山東省青島市城陽(yáng)區(qū)第九中學(xué)2024屆八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題含解析

山東省青島市城陽(yáng)區(qū)第九中學(xué)2024屆八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列句子組成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的話，填入橫線處吻合的一項(xiàng)是見(jiàn)到過(guò)好幾個(gè)地方的油茶樹(shù)，都生就了一副怪脾氣。________。同在秋天開(kāi)放的菊花，古往今來(lái)，受到多少人的歌吟和追捧。而油茶花卻安貧樂(lè)道，不慕榮利，更有君子氣。①這花，如秋葉般靜美，不慌不忙，從從容容地綻放。②放眼望去，像一層薄薄的初雪覆壓，又如一場(chǎng)濃霜驟然降臨。③她不羨慕春的熱鬧，夏的燦爛，卻選擇在落木蕭蕭的秋，開(kāi)出嫻靜而雅潔的花。④白色的花瓣，冰肌玉骨，鋪滿枝頭，連綴成片。⑤冷寂的秋天在油茶花的映襯下，多了好些嫵媚。A．③④②①⑤ B．④①⑤②③ C．③①④②⑤ D．⑤②③①④2．（2分）下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（）①如此善于飛行的昆蟲(chóng)的幼蟲(chóng)（水蠆chài），卻只能在水中成長(zhǎng)。②此后，蜻蜓開(kāi)始離開(kāi)水面，告別昨天的水棲生活，開(kāi)始真正的空中生活。③蜻蜓由水蠆變?yōu)槌上x(chóng)要經(jīng)過(guò)多次蛻殼，少者七次，多者達(dá)十五次。④獨(dú)特的“臉蓋”使這些水蠆成為池塘中的一霸，腹部盡頭的鰓是供其呼吸的器官。⑤有些蜻蜓擅長(zhǎng)旅行，它們可飛越幾千萬(wàn)公里，從某一大陸飛往另一大陸。A．⑤②①③④ B．③④⑤②① C．③④②⑤① D．⑤①④③②3．（2分）下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．氣球上切肉絲，把豆腐切成頭發(fā)絲,揚(yáng)派名廚們精湛的刀工令嘉賓嘆為觀止。B．當(dāng)生命迅速衰竭的患者承受著常人難以想象的痛苦，醫(yī)生豈會(huì)袖手旁觀？C．回顧過(guò)去的一年，國(guó)內(nèi)外諸多矛盾交織疊加，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也接踵而至。D．春節(jié)之后，江蘇大部分地區(qū)風(fēng)云變幻，一會(huì)兒風(fēng)和日麗，一會(huì)兒雨雪交加。4．（2分）閱讀下面文段，在文段空白處依次填入句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）盡管這樣，壺口還是不能盡收這一川黃浪，于是又有一些各自?shī)Z路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的，它們?cè)邶埐蹆蛇叺臑┍谏仙㈤_(kāi)來(lái)，或_____________；或_____________；或_____________。還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中，罩在七色彩虹中，像一曲交響樂(lè)，一幅寫(xiě)意畫(huà)。①鉆石覓縫，汩汩如泉②淌過(guò)石板，潺潺成溪③被夾在石間，哀哀打旋A．①③② B．③①② C．②①③ D．①②③5．（2分）“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？（）A．中秋 B．七夕 C．元宵 D．端午6．（2分）下面一段文字依次填入橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）春日踏青，青蕪如毯，___________________；夏日聽(tīng)雨，雨聲淅瀝，___________________；秋日看花，花葉相輝，_____________；冬日觀雪，雪意闌珊，______________。好詩(shī)如四季，歲歲不相同。①詩(shī)是千縷繽紛下那一絲虛幻的朦朧②詩(shī)是玉田瓊屋上那一份驚艷的潔白③詩(shī)是綠茵遍野時(shí)那抹久違的清新④詩(shī)是紅葉清風(fēng)里那一派無(wú)盡的瀟灑A．③①④② B．④③①② C．④②③① D．③④②①7．（2分）依次填入下列橫線的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）面對(duì)文化傳承創(chuàng)新這張有難度的時(shí)代考卷，我們不僅要善于做好選擇題，敢于做好應(yīng)用題，還要精于做好綜合題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧結(jié)晶，她_____個(gè)體心靈、__________民族精神、__________民眾心智，___________中華民族數(shù)千年堅(jiān)毅前行。A．安頓振奮啟迪引領(lǐng)B．啟迪引領(lǐng)安頓振奮C．安頓引領(lǐng)振奮啟迪D．啟迪安頓振奮引領(lǐng)8．（2分）下列加點(diǎn)字注音和字形完全正確的一項(xiàng)是()A．絢麗(xuàn)誣蔑襁褓(qiánɡ)挑撥離間B．緬懷(miàn)榮譽(yù)剝削(xuē)袖手旁觀C．拙劣(zhuō)枯燥縈繞(yín)不修邊幅D．埋沒(méi)(mò)關(guān)鍵摯愛(ài)(zhì)相輔相成9、（4分）閱讀下面的文字，按要求作答。今天，五四的吶喊仍然響徹人們心中，五四的號(hào)角依然激lì（）民族前行，五四的火炬已然傳到新時(shí)代的青年手中。新時(shí)代要有新作為，廣大青年正奮力書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗畫(huà)卷。第18屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者譚永峰回憶起多年前大學(xué)畢業(yè)回到瀘溪大山的情景時(shí)，說(shuō)道：“我想用自己所學(xué)的知識(shí)把椪柑產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)起來(lái)，讓更多貧寒的孩子走出去?！彼?lián)合種植戶，創(chuàng)辦合作社，免費(fèi)為村民傳授培管知識(shí)，還建立起青年創(chuàng)業(yè)孵化園區(qū)實(shí)訓(xùn)基地，為大學(xué)生、退伍軍人、返鄉(xiāng)農(nóng)民工等提供創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、（A．深化B．升華）人生境界。譚永峰希望，更多青年帶著知識(shí)和本領(lǐng)回到家鄉(xiāng)，將一方沃野變成夢(mèng)想可棲的樂(lè)園。⑴根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)的字注音。激lì（）可棲（）⑵從第3段括號(hào)中選擇合適的詞語(yǔ)填入空格（只填序號(hào)）⑶寫(xiě)出第2段末“平臺(tái)”一詞在文段中的意思。平臺(tái)：__________________________________⑷文中畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在橫線上。原句：廣大青年正奮力書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗畫(huà)卷。修改句：______________________________10、填空。（8分）根據(jù)賞析點(diǎn)評(píng)，完成古詩(shī)文填空。詩(shī)文雅句賞析點(diǎn)評(píng)（1）_____，_________。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》朱鶴齡曰：白樂(lè)天云“安得布裘長(zhǎng)萬(wàn)丈，與君都蓋洛陽(yáng)城?！蓖艘狻！短扑卧?shī)醇》可憐身上衣正單，（3）___。白居易《賣(mài)炭翁》此詩(shī)在事物細(xì)節(jié)上和人物心理的刻畫(huà)上有獨(dú)到之處，之用了少量的筆墨，就寫(xiě)活人物。——《白居易詩(shī)文選注》關(guān)關(guān)雎鳩，（4）___?！蛾P(guān)雎》這是這是一首民間的情歌，用起興的藝術(shù)手法，寫(xiě)青年男子思戀少女?！对?shī)經(jīng)選譯》______，（6）___。岑參《白雪歌送武判官歸京》送行者目送行人遠(yuǎn)去，人已無(wú)法望見(jiàn)，卻還凝望，言已盡而意無(wú)窮?！羲闪帧短圃?shī)舉要》長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（7）____。李白《行路難》嘆世路艱難及貧賤離索之感。古辭亡，后鮑照擬作為多。白詩(shī)似全效照?！鸷唷独疃旁?shī)通》土地平曠，屋舍儼然，（8）___。陶淵明《桃花源記》情融乎內(nèi)而深且長(zhǎng)，景耀于外而真且實(shí)?！綎|樹(shù)《昭昧詹言》（9）____，（10）____?！锻赐ズ?zèng)張丞相》洞庭天下壯觀，騷人墨客題者眾矣，終未若此詩(shī)頷聯(lián)一語(yǔ)氣象。——蔡絳《西清詩(shī)話》二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面的課內(nèi)選文，回答小題。應(yīng)有格物致知精神（節(jié)選）丁肇中在中國(guó)傳統(tǒng)教育里，最重要的書(shū)是“四書(shū)”?！八臅?shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō)一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說(shuō)，從探察物體而得到知識(shí)。用這個(gè)名詞描寫(xiě)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)辰是再恰當(dāng)也沒(méi)有了。現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?！洞髮W(xué)》本身就說(shuō)，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想一一平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義被埋沒(méi)了。大家都知道明朝的大哲學(xué)家王陽(yáng)明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天，王陽(yáng)明要依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條発子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。我是研究科學(xué)的人，所以重視實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性?？茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不可能由自我探討或哲理的清談而求得。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)的過(guò)程。比如，我們要知道什子的性質(zhì)，就要特地載種竹子，以研究它生長(zhǎng)的過(guò)程，要把葉子切下來(lái)拿到顯鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，它需要有具體細(xì)致的計(jì)劃。特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以作為整個(gè)探索過(guò)程的向?qū)?。至于這一目標(biāo)怎樣選定，就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感感。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和力。由此我們可以了解，為什么基本知識(shí)上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)晨只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。在今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國(guó)學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不題動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說(shuō)，不管研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)琙來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能育目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知真正的意義。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。1．“格物致知”是什么意思？綜觀全文，作者認(rèn)為要做到“格物致知”需要具備的條件有哪些？2．“王陽(yáng)明格＇院子里的竹子”，錯(cuò)誤是什么？作者用這個(gè)例子說(shuō)明什么？3．說(shuō)說(shuō)下面句子中劃線的詞語(yǔ)為什么不可以刪掉。但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。4．讀了本文，你認(rèn)為我們今天的教育應(yīng)如何做到“培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神”？12、（16分）閱讀下面文段，完成下列小題。①唐朝、五代是椅子開(kāi)始使用時(shí)期，但即使在貴族家庭，靠背椅等高型坐具也比較少見(jiàn)。在此之前，中國(guó)人只使用矮型坐具，如“胡床”“連榻”。胡床即今天所說(shuō)的馬扎，可折疊，方便攜帶。連榻是可以同時(shí)坐幾個(gè)人的狹長(zhǎng)矮塌?？傊?，此時(shí)中國(guó)流行的家具，如餐桌、書(shū)案、坐塌，都是矮型的。進(jìn)入宋朝，“高足高座”的椅子在民間也普及開(kāi)來(lái)，自此，中國(guó)人從“席地而坐”的時(shí)代進(jìn)入“垂足而坐”的時(shí)代。②高型坐具的普及，引發(fā)了改變中國(guó)人社會(huì)生活的連鎖反應(yīng)。比如，在流行矮足矮座家具時(shí)，大家圍成一桌用餐很不方便，因此分餐制大行其道；而高桌高椅廣泛使用之后，圍餐就不存在技術(shù)上的問(wèn)題了，因此合餐制漸漸取代了分餐制。③傳統(tǒng)的社交禮儀也被改變。在只有矮型家具的先秦，人們?cè)谏缃粓?chǎng)合都是席地而坐，正式的坐姿叫做“跽坐”，即雙膝彎曲接地，臀部貼坐于足跟。此時(shí)，中國(guó)社會(huì)通行跪拜禮，因?yàn)楣虬荻Y是自然而然的，由跽坐姿勢(shì)挺直腰板，臀部離開(kāi)足跟，便是跪；再配上手部與頭部的動(dòng)作，如作揖、稽首、頓首，便是拜。這時(shí)候的跪拜禮，并無(wú)后世附加的貴賤尊卑之涵義，跪拜是相互的，是雙方互相表達(dá)禮敬與尊重。④經(jīng)秦火戰(zhàn)亂之后，漢初叔孫通重訂禮儀，加入了帝制之下君尊臣卑的內(nèi)涵，諸侯百官“坐殿上皆伏抑首”，所以劉邦感嘆說(shuō)：“吾乃今日知為皇帝之貴也?！辈贿^(guò)，此時(shí)的跪拜仍是自然而然的，因?yàn)榇蠹疫€是席地而坐。臣拜君，君雖不再回拜，卻也要起身答謝。⑤到了高型椅子出現(xiàn)以后，中國(guó)人席地而坐的習(xí)慣發(fā)生了改變，跪拜便帶上了明顯的尊卑色彩——想象一下，從椅子上滾到地上跪拜對(duì)方，顯然透露出以卑事尊的味道。也因此，臣對(duì)君，除了極莊重的儀典，如每年元旦、冬至日舉行的大朝會(huì)，三年一次的郊祀大禮，宋朝人基本上都不用跪禮，通常都是用揖遜、叉手之禮。⑥從元朝開(kāi)始，御前奏聞時(shí)，大臣一律下跪。這一禮儀，跟元朝將君臣視為主奴關(guān)系的觀念也是合拍的。⑦跪奏的制度為明朝所繼承，凡百官奏事皆跪。朱元璋還變本加厲，規(guī)定下級(jí)向上司稟事，也必須下跪。⑧清代臣對(duì)君的跪拜禮更加奇葩，不但大臣奏事得跪下，皇帝降旨宣答，眾臣也必須跪著聽(tīng)訓(xùn)。為了避免因?yàn)橄鹿蛱枚鴮?dǎo)致膝蓋受傷，清臣甚至發(fā)明了“高招”：在膝蓋部位裹以厚棉。練習(xí)如何跪拜也成了清代大臣的必修課，臣下如果跪得乖順，則官運(yùn)亨通。大學(xué)士曹振鏞“晚年，恩遇益隆，身名俱泰”，門(mén)生向他討教秘訣，曹振鏞告訴他：“無(wú)他，但多磕頭，少說(shuō)話耳?！辈坏?，還要叩響頭，一頭觸地，叩得越響亮越顯示出忠心。⑨所以說(shuō)，跪拜禮的變遷，絕不僅僅是禮儀流變，背后其實(shí)是時(shí)代精神蛻變的投影。清臣跪得那么殷勤、歡快，無(wú)非是士風(fēng)的退化。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．高型坐具的普及，引發(fā)了改變中國(guó)人社會(huì)生活的連鎖反應(yīng)，傳統(tǒng)的社交禮儀也被改變。B．先秦只有矮型家具，人們?cè)谏缃粓?chǎng)合都是席地而坐，此時(shí)的跪拜禮并無(wú)貴賤尊卑之意。C．高型椅子出現(xiàn)后，改變中國(guó)人席地而坐的習(xí)慣，跪拜便帶上了明顯的尊卑色彩。D．漢初重訂禮儀，加入了帝制之下君尊臣卑的內(nèi)涵，高型坐具普及的宋朝便盛行跪拜禮。2．有人認(rèn)為本文主要向我們介紹中國(guó)坐具的發(fā)展史，也有人認(rèn)為是講跪拜禮的變遷，你認(rèn)為本文主要向我們介紹說(shuō)明什么？請(qǐng)分析原因。3．南宋覆滅后，文天祥被俘至大都，元丞相博羅召見(jiàn)，文天祥長(zhǎng)揖不跪。為什么文天祥“長(zhǎng)揖不跪”？請(qǐng)根據(jù)本文簡(jiǎn)要分析。13、（12分）閱讀下面的文章，回答下列問(wèn)題。夜歸人包利民①無(wú)邊無(wú)際的夜，心里卻暖暖，連腳步聲都同心跳一樣急促，因?yàn)榍胺接幸凰翢舻姆孔?。在夜里回家，有著一種特別的感受。也許是暗夜與家燈的對(duì)比，便將心底久泊無(wú)依的思緒與那一窗的溫暖相融，仿佛一直黯淡的際遇，此刻全被回家的心緒點(diǎn)亮。②遙遠(yuǎn)的少年時(shí)光里，有一次深夜回家的經(jīng)歷。那時(shí)還在縣里住校讀高中，很少回家。一個(gè)周末的晚上，便有一種強(qiáng)烈的回家沖動(dòng)。于是便走出校門(mén)，此時(shí)已是夜里九點(diǎn)多，早沒(méi)有了通往鄉(xiāng)下的車，便步行走上四十里的路。正是盛夏，星光滿天，出了縣城，便是土路，兩旁是茂盛的莊稼。空氣中流動(dòng)著清香的氣息，便一直向前走。離家鄉(xiāng)的村子很近的時(shí)候，要穿過(guò)一大片荒甸，陰森無(wú)比，還有亂墳無(wú)數(shù)。走到縱深處，恐懼便緊緊圍繞在身前身后。向前望去，看見(jiàn)村里的點(diǎn)點(diǎn)燈火，便覺(jué)心中一暖，周圍的荒涼也似乎充滿了情趣。③當(dāng)村子近在眼前，看著家里的草房，那在黑暗中的影子，就如山一般給我無(wú)盡的安全感。推門(mén)進(jìn)屋，撲面而來(lái)的燈光，還有父母驚喜中帶著擔(dān)憂的臉，卻深刻在那一瞬的心底，在無(wú)數(shù)個(gè)未來(lái)的日子，那個(gè)情景都會(huì)在無(wú)眠的夜里潮起。④后來(lái)，在一個(gè)陌生的城市，在一個(gè)房子里，等待自己的父母到來(lái)。也是在一個(gè)夜里，卻是自己成了屋里的守候者，父母成了夜歸人。那時(shí)，父母只是之前打了個(gè)電話，說(shuō)這一天要到，并告訴不要接，來(lái)過(guò)好幾次，能找到。通訊的不便，使得我竟不知他們坐什么車，幾點(diǎn)到。只好守在家里等，直到夜幕長(zhǎng)垂。此刻，終于知道那一種滋味，想想以前的多次回家，父母該是等得怎樣辛苦，交織著盼望與擔(dān)心。⑤曾有個(gè)同學(xué)，少年時(shí)，有一次和父母負(fù)氣離家出走。在外游蕩了幾日，終于還是回來(lái)。他特意選在一個(gè)夜晚向家里走去，怕看見(jiàn)那些熟悉的人。也是一個(gè)小小的村莊，他一路心情忐忑，不知將要面對(duì)的是怎樣的情景。他和我說(shuō)：“我一到家門(mén)口，聽(tīng)見(jiàn)院子里的狗叫聲，眼淚一下子就流下來(lái)！”而他的父母，并沒(méi)有責(zé)怪打罵，有的只是一種欣喜和心疼。原來(lái)，不管我們犯了怎樣的錯(cuò)，那個(gè)叫家的房子永遠(yuǎn)敞開(kāi)著溫暖的門(mén)，等著我們的歸來(lái)。⑥在晚上回家，就像從長(zhǎng)長(zhǎng)的夜里走向光明和溫暖，家永遠(yuǎn)是等著我們憩息的巢。就像有人所說(shuō)，因?yàn)橄矚g回家，所以才要常離家在外。喜歡在夜里歸來(lái)，踏著一地的思念，任這條路風(fēng)雨起落，可在路的盡頭，卻有著一所房子，亮著一盞燈，和燈下?tīng)磕钪覀円脖晃覀儬磕钪陌最^人。1．本文寫(xiě)了與“我”有關(guān)的兩次“夜歸”，請(qǐng)分別加以概括。2．文章在②③④三段已經(jīng)寫(xiě)了兩種“夜歸人”，第⑤段是否多余？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。3．請(qǐng)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求，賞析下面的句子。(1)離家鄉(xiāng)的村子很近的時(shí)候，要穿過(guò)一大片荒甸，陰森無(wú)比，還有亂墳無(wú)數(shù)。(環(huán)境描寫(xiě)在這里具有什么作用？)(2)在晚上回家，就像從長(zhǎng)長(zhǎng)的夜里走向光明和溫暖，家永遠(yuǎn)是等著我們憩息的巢。(從修辭手法的角度賞析該句的表達(dá)效果。)4．本文結(jié)尾主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？這樣寫(xiě)有什么好處？5．請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀阕x完這篇文章后對(duì)家的感受。三、寫(xiě)作。（50分）14、半命題作文春花秋月，風(fēng)光常在；鶯飛蝶舞，花香常在；時(shí)光荏苒，親情常在……縱使塵世萬(wàn)般變化，但總有些什么，始終陪伴著我們走過(guò)生命的軌跡……請(qǐng)以“常在”為題，寫(xiě)一篇文章。文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實(shí)人名、地名、校名等。字?jǐn)?shù)在600字以上。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、C【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。③承前文的樹(shù)，由樹(shù)而花，“嫻靜而雅潔”，又是①④的排列依據(jù)；④句“連綴成片”與②句的“放眼望去”，是由局部到整體。故選C。2、D【解題分析】此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。此題可按照關(guān)鍵詞語(yǔ)的先后聯(lián)系和蜻蜓的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)分析。通過(guò)讀片段，我們可以分析出，⑤句應(yīng)該放在①前面，因?yàn)棰菥淅镉小吧瞄L(zhǎng)旅行”一詞，而①句里有“如此善于飛行”這樣一句話，構(gòu)成了前后句子；而①句中的“只能在水中成長(zhǎng)”，與③、④句（主要寫(xiě)蜻蜓的幼蟲(chóng)在水里生活）又構(gòu)成了引起下文的作用；④句講的是水蠆的生長(zhǎng)時(shí)期，③句講的是蜻蜓由水蠆變?yōu)槌上x(chóng)的時(shí)期，所以，④句排在③句前面；②句講的是“蜻蜓開(kāi)始離開(kāi)水面，告別昨天的水棲生活”，應(yīng)該排在寫(xiě)蜻蜓幼蟲(chóng)在水里生活的④句、③句之后。所以該句子的正確語(yǔ)序?yàn)椋孩茛佗堍邰?。故選D。3、D【解題分析】

本題考查成語(yǔ)辨析。風(fēng)云變幻:像風(fēng)云那樣變化不定。比喻時(shí)局變化迅速，動(dòng)向難以預(yù)料。這里犯了望文生義的錯(cuò)誤。故選D。4、D【解題分析】

此題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。解答這類補(bǔ)寫(xiě)填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫(huà)線處的上下文，通過(guò)對(duì)材料的勾畫(huà)、歸納等手段，確定所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容。“鉆石覓縫”與上文的“乘隙而進(jìn)”相契合，應(yīng)該放在首句，排除BC兩項(xiàng)；“淌過(guò)石板”的是水流量較大的水流，“被夾在石間”的水流量較小的水流，“哀哀打旋”與下文的“順壁掛下”意思連貫。故選D。5、C【解題分析】

“月上柳梢頭，人約黃昏后”出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作《生查子·元夕》，明月，柳梢，都是相愛(ài)的見(jiàn)證，此句情景交融，寫(xiě)出了戀人月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。全詞原文如下：去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。白話文釋義：去年正月十五元宵節(jié)，花市燈光像白天一樣明亮。月兒升起在柳樹(shù)梢頭，他約我黃昏以后同敘衷腸。今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣。再也看不到去年的故人，淚珠兒不覺(jué)濕透了衣裳。故選C。6、A【解題分析】

讀文段可知，此文段是有關(guān)“詩(shī)”與“四季之景”的比喻。閱讀文段和選句可以發(fā)現(xiàn)，此句子結(jié)構(gòu)一致，按四季順序?qū)?。分析空格的前句可知，所選內(nèi)容一定要與上句描寫(xiě)的景色一致。“青蕪如毯”運(yùn)用了比喻修辭，寫(xiě)出了青草如茵的美景，對(duì)應(yīng)句③中“綠茵遍野”；“雨聲淅瀝”：對(duì)應(yīng)句①中“千縷繽紛”，描繪了夏日美景；“秋日花葉相映”是秋景，對(duì)應(yīng)句④中“紅葉清風(fēng)”；“冬日雪意闌珊”，對(duì)應(yīng)句②的冬日美景。據(jù)此分析排序?yàn)棰邰佗堍?，故選A。7、A【解題分析】

安頓：使人或事物有著落，安排妥當(dāng)；啟迪：開(kāi)導(dǎo)、啟發(fā)；引領(lǐng)，指帶動(dòng)事物跟隨他或他們向某一方向運(yùn)動(dòng)、發(fā)展；一般多用于人類社會(huì)。振奮，是指振作精神，奮發(fā)努力?！扒靶小睉?yīng)與“引領(lǐng)”搭配，排除BC，與“民族精神”最搭的詞語(yǔ)應(yīng)該是“振奮”，跟“民眾心智”最搭的應(yīng)該是“啟迪”，符合的選項(xiàng)為A。8、D【解題分析】

A.襁褓(qiǎng)。B.緬懷(miǎn)。C.縈繞(yíng)。故選D。9、（1）勵(lì)qī（2）B(3)指進(jìn)行某項(xiàng)工作所需要的環(huán)境或條件。（4）廣大青年正奮力書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章。（或：廣大青年正奮力描繪無(wú)愧于時(shí)代的壯麗畫(huà)卷。）【解題分析】

（1）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“勵(lì)”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“棲”：有停留、居住、寄托、隱居等意思。讀“qī”，注意據(jù)義定音。（2）選擇填空。深化：向更深的程度發(fā)展。升華：比喻某些事物的精煉和提高，思想境界的升華等等。語(yǔ)境中所支配的賓語(yǔ)是“人生境界”，“人生境界”只能提高，不能說(shuō)向更深的程度發(fā)展。所以選用“升華”。（3）本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義?！捌脚_(tái)”本義：通常高于附近區(qū)域的平面。語(yǔ)境義：指進(jìn)行某項(xiàng)工作所需要的環(huán)境或條件。（4）修改病句。動(dòng)賓搭配不當(dāng)。把“書(shū)寫(xiě)”改為“描繪”或把“畫(huà)卷”改為“篇章”即可。10、⑴安得廣廈千萬(wàn)間⑵大庇天下寒士俱歡顏⑶心憂炭賤愿天寒⑷在河之洲⑸山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君⑹雪上空留馬行處⑺直掛云帆濟(jì)滄海⑻有良田、美池、桑竹之屬⑼氣蒸云夢(mèng)澤⑽波撼岳陽(yáng)城【解題分析】

默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“廈”“庇”“俱”“炭”“滄”“撼”這幾個(gè)字的寫(xiě)法。二、閱讀理解。（42分）11、1．①?gòu)奶讲煳矬w而得到知識(shí)，②新知識(shí)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)面劑到。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程是積極的、有計(jì)劃的探劇測(cè)：實(shí)驗(yàn)的過(guò)程要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)；實(shí)驗(yàn)者要有限光、勇氣、和數(shù)力。2．把探索外界誤認(rèn)為探討自己：印證儒家“格物”的目的不是等導(dǎo)求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度，或：印證傳的中四教有并不重視真正的格物和致知3．傳統(tǒng)的中國(guó)教育不是不重視”格物和致知”，而是埋沒(méi)了“格物和致知的真正意義，如果去掉了“真正的”，表達(dá)就不準(zhǔn)準(zhǔn)確就沒(méi)有說(shuō)服力。4．要點(diǎn)：增養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，實(shí)際操作的能力，懷疑精神，讓學(xué)學(xué)生在觀察【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。一問(wèn)，“格物致知”的意思，可提取第1段的“從探察物體而得到知識(shí)”，第5段的“新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到”作為答案。二問(wèn)，提取第6段的“實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)的過(guò)程”，“特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)”“一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和力”作為答案。2．試題分析：考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段末的“這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己”一句，這句話印證了第2段的“傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度”一句。整合一起即答案。3．試題分析：考查議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性的特點(diǎn)?！皞鹘y(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知”，是說(shuō)傳統(tǒng)的中國(guó)教育只是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度，而對(duì)“格物致知”不“真正的”的重視，重視的也不是“真正的”“格物致知”?！罢嬲摹币辉~，有力地論述了這個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)詞語(yǔ)有強(qiáng)大的說(shuō)服力，所以不能刪掉。點(diǎn)睛：議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。準(zhǔn)確嚴(yán)密：準(zhǔn)確嚴(yán)密地表達(dá)自己的思想感情是議論文的基本要求，這是議論文和其他文體的最明顯的區(qū)別。簡(jiǎn)潔：高度的思想性和概括性決定了議論文語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性。在敘述事實(shí)時(shí)，往往幾句話即結(jié)束，不需要渲染鋪排，這是因?yàn)樽h論文重在說(shuō)理，只要把道理講清楚就行了。形象：議論文的語(yǔ)言一般來(lái)講較為抽象，但也不妨在適當(dāng)?shù)牡胤接靡恍┥鷦?dòng)形象的語(yǔ)言，以增強(qiáng)文章的感染力。4．試題分析：閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生理解“實(shí)驗(yàn)的精神”的含義，并能聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的具體做法即可。如可從培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力的角度，從讓學(xué)生在觀察實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中獲得知識(shí)等角度作答即可。12、1．D2．本文主要向我們介紹說(shuō)明跪拜禮的變遷；①介紹坐具發(fā)展，高型坐具的普及是為了引出跪拜禮變遷問(wèn)題；②文中過(guò)渡句談到高型坐具的普及改變中國(guó)人的社會(huì)生活，也改變傳統(tǒng)的社交禮儀；③高型坐具普及，席地而坐的習(xí)慣改變，使得跪拜帶上了明顯的尊卑色彩；④文末“跪拜禮的變遷，絕不僅僅是禮儀流變，背后其實(shí)是時(shí)代精神蛻變的投影”是對(duì)跪拜禮變遷的總結(jié)。（②③點(diǎn)能結(jié)合文中具體語(yǔ)句談到寫(xiě)坐具的變化是為了寫(xiě)跪拜禮的變遷即可）3．要點(diǎn)：①因?yàn)樗纬耍ɑ旧隙疾挥霉蚨Y）通常都是用揖遜、叉手表示禮節(jié)。所以，文天祥用揖禮；②因?yàn)楣虬輲в忻黠@的尊卑色彩（屈辱、卑賤之意）；③文天祥有可貴的民族氣節(jié)，不屈不撓，所以他“長(zhǎng)揖不跪”?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的正確理解。根據(jù)第⑤段“宋朝人基本上都不用跪禮，通常都是用揖遜、叉手之禮”可知D項(xiàng)中“高型坐具普及的宋朝便盛行跪拜禮”是錯(cuò)誤的。故選D。2．本題考查說(shuō)明的內(nèi)容。判斷說(shuō)明的內(nèi)容主要看題目或首尾段，事物說(shuō)明文標(biāo)題一般就是說(shuō)明的對(duì)象，事理說(shuō)明文則要找準(zhǔn)開(kāi)頭、結(jié)尾的總結(jié)句，明確其說(shuō)明的內(nèi)容。本文是一篇事理說(shuō)明文，文章①②段介紹坐具的發(fā)展和高型坐具的普及是為了引出主要說(shuō)明內(nèi)容，引出第③段“傳統(tǒng)的社交禮儀也被改變”，同時(shí)這句話是③--⑧的中心句，介紹跪拜禮的發(fā)展變遷，在文章結(jié)尾“所以說(shuō)，跪拜禮的變遷，絕不僅僅是禮儀流變，背后其實(shí)是時(shí)代精神蛻變的投影”總結(jié)全文，點(diǎn)名中心，可以看出本文主要說(shuō)眀跪拜禮的變遷。3．本題考查信息的篩選與整合。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，確定答案所在的區(qū)域，然后從中篩選有效信息作答。從文中“宋朝人基本上都不用跪禮，通常都是用揖遜、叉手之禮”可以看出文天祥用揖禮符合宋朝的禮節(jié)；從文中“到了高型椅子出現(xiàn)以后，中國(guó)人席地而坐的習(xí)慣發(fā)生了改變，跪拜便帶上了明顯的尊卑色彩--想象一下，從椅子上滾到地上跪拜對(duì)方，顯然透露出以卑事尊的味道”可以知道跪拜帶上了明顯的尊卑色彩；文天祥又是有骨氣，有氣節(jié)的人，所以他“長(zhǎng)揖不跪”。13、1．第一次寫(xiě)“我”讀高中時(shí)，一個(gè)周末的晚上，步行四十里的路回家；第二次寫(xiě)“我”在一個(gè)陌生城市的房子里，作為守候者，在夜里等待父母的到來(lái)。2．不多余。第⑤段寫(xiě)的是一個(gè)少年負(fù)氣離家后，選擇在一個(gè)夜里回家的事，從父母對(duì)犯錯(cuò)孩子寬容的角度表現(xiàn)家的溫暖，使讀者對(duì)家的感受更加豐富。3．(1)用一大片陰森無(wú)比的荒草甸和令人恐懼的無(wú)數(shù)亂墳，襯托村莊的燈火讓人感到溫暖，突出了家的安全感。(2)運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了家光明、溫暖和安全的特點(diǎn)。4．結(jié)尾主要運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式，抒發(fā)了作者對(duì)“夜歸人”回家的感受，點(diǎn)明了題意，揭示了文章的中心。5．示例：家給我的感受是溫暖、輕松和愉快的，當(dāng)我拖著沉重的腳步，疲憊地回到家中，面對(duì)可口的飯菜和父母親切的關(guān)懷時(shí)，感受到家的溫馨，渾身的疲憊瞬時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤?！窘忸}分析】1．試題分析：通讀全文，理清故事線索，抓住人物“我”的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：閱讀此段，抓住本文“夜歸”這個(gè)話題，簡(jiǎn)述此段內(nèi)容，說(shuō)明其使讀者深切感受到家的溫暖?？键c(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。3．試題分析：對(duì)人物活動(dòng)的場(chǎng)所進(jìn)行描寫(xiě)，景物描寫(xiě)屬于環(huán)境描寫(xiě)。其主要作用有突出景物的特點(diǎn)，鋪墊情節(jié)、烘托人物心情，要根據(jù)具體文章來(lái)分析。解說(shuō)時(shí)要說(shuō)清楚為下文什么情節(jié)鋪墊，突出了景物什么特點(diǎn)，烘托了人物什么心情。賞析句子，要根據(jù)句子的內(nèi)容和表達(dá)方面從運(yùn)用的寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境、表達(dá)的情感幾個(gè)方面來(lái)分析，指出其精彩巧妙之處。要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“形象生動(dòng)”“突出”等?？键c(diǎn)：分析景物描寫(xiě)的作用。能力層級(jí)為分析綜合C。體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。4．試題分析：首先要了解表達(dá)方式有哪些，再根據(jù)文段內(nèi)容判斷。文章結(jié)尾抒發(fā)情感一般都與表達(dá)文章中心，突出題旨有關(guān)?？键c(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。5．試題分析：本題為開(kāi)放題，只要抓住“家的感受”回答即可?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。三、寫(xiě)作。（50分）14、那聲音常在時(shí)光的塵埃落滿衣襟，舊時(shí)塵封的記憶乍現(xiàn)，那些未曾磨滅的聲音，或濃或淡地留在心中。那天，你我在破舊的小屋里，彈奏塵封已久的鋼琴，琴聲悠揚(yáng)，從你我的指尖滑出，你輕閉闔雙眼，手指靈動(dòng)地在琴鍵上飛舞，清風(fēng)吹拂，你柔軟的發(fā)絲傾瀉在兩肩，陽(yáng)光迸入窗欞，燦燦發(fā)光的是你美麗的臉龐。我也跟著你，十指跳躍，腳下輕踩，蕩漾出一首美