大學(xué)語(yǔ)文第二版 教案 第九課 賀新郎；第十課 長(zhǎng)相思

教案首頁(yè)授課時(shí)間年月日課次時(shí)數(shù)課型課題第一單元第九課賀新郎教學(xué)目標(biāo)：一、體會(huì)詞中典故所蘊(yùn)涵的深層含義，掌握詞作的大意二、把握辛棄疾詞作的豪放風(fēng)格，探索詞作的情感內(nèi)涵重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)：了解作品的大意，理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難申的悲憤心情。難點(diǎn)：掌握借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的方法，提高詩(shī)詞鑒賞能力。教學(xué)方法及教具應(yīng)用：教學(xué)方法：講授法、討論法、講練綜合法、誦讀法教具：PPT課件、圖片板書(shū)設(shè)計(jì)：1.作者簡(jiǎn)介回首過(guò)往，一笑人間萬(wàn)事2.課文解析寄情山水，與二三子神交巧用比興，妙用典故句式豐富，靈活多變3.辛棄疾詞的藝術(shù)特色風(fēng)格豪放，沉郁悲婉剛?cè)嵯酀?jì)，音律和諧后記：教案內(nèi)容教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入新課“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”。這是郭沫若在一位偉大詞人的墓前，寫(xiě)下的對(duì)聯(lián)。你們知道這位偉大詞人是誰(shuí)嗎？他就是“一世之豪，以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許”（范開(kāi)《稼軒詞序》）的辛稼軒，“壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見(jiàn)三嘆息”（洪邁《稼軒記》）的詞中之龍。今天，讓我們跟隨這位歷史上的“命世大才”，去感受這抒寫(xiě)寂寞與苦悶心情，營(yíng)造出“渾融深美之境”的《賀新郎·甚矣吾衰矣》吧。講授內(nèi)容（一）作者簡(jiǎn)介辛棄疾（1140－1207年），字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南府歷城縣人，南宋豪放派詞人，人稱“詞中之龍”，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國(guó)，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。由于與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱山居。辛詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚。其詞題材廣闊又善化用前人典故，抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。著名詞作有《青玉案·元夕》《水調(diào)歌頭·帶湖吾甚愛(ài)》《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》《滿江紅·家住江南》《沁園春·杯汝來(lái)前》《西江月·夜行黃沙道中》等。（二）課文解析1.誦讀賀新郎·甚矣吾衰矣辛棄疾邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨(dú)坐停云，水聲山色，競(jìng)來(lái)相娛。意溪山欲援例者，遂作數(shù)語(yǔ)，庶幾仿佛淵明思親友之意云。甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物、能令公喜？我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似。一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理?；厥捉?、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳。知我者，二三子。2.注釋[1]賀新郎：后人創(chuàng)調(diào)，又名《金縷曲》《乳燕飛》《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂(lè)府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合。因以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。[2]邑：指鉛山縣。辛棄疾在江西鉛山期思渡建有別墅，帶湖居所失火后舉家遷之。[3]仆：自稱。[4]停云：停云堂，在瓢泉?jiǎng)e墅。[5]甚矣吾衰矣：源于《論語(yǔ)·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”。這是孔丘慨嘆自己“道不行”的話。作者借此感嘆自己的壯志難酬。[6]問(wèn)何物、能令公喜：源于《世說(shuō)新語(yǔ)·寵禮篇》記郗超、王恂“能令公喜”等典故。意為還有什么東西能讓我感到快樂(lè)。[7]白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事：這兩句出典于李白的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。[8]嫵媚：瀟灑多姿。[9]搔首東窗：借指陶潛《停云》詩(shī)成，自得之意。[10]江左：原指江蘇南部一帶，此指南朝之東晉。[11]濁醪（láo）：濁酒。[12]云飛風(fēng)起：化用劉邦《大風(fēng)歌》之句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。[13]不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳：引《南史·張融傳》的典故：“不恨我不見(jiàn)古人，所恨古人又不見(jiàn)我”。[14]知我者，二三子：了解我的，還是那幾個(gè)朋友。引《論語(yǔ)》的典故：“二三子以我為隱乎”。3.翻譯我已經(jīng)很衰老了。平生曾經(jīng)一同出游的朋友零落四方，如今還剩下多少？真令人惆悵。這么多年只是白白老去而已，功名未竟，對(duì)世間萬(wàn)事也慢慢淡泊了。還有什么能真正讓我感到快樂(lè)？我看那青山瀟灑多姿，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌，都非常相似。把酒一樽，在窗前吟詩(shī)，怡然自得。想來(lái)當(dāng)年陶淵明寫(xiě)成《停云》之時(shí)也是這樣的感覺(jué)吧。江南那些連喝醉了也渴求功名的人，又怎能體會(huì)到飲酒的真諦？在酒酣之際，回頭清吟長(zhǎng)嘯，云氣翻飛，狂風(fēng)驟起。不恨我不能見(jiàn)到疏狂的前人，只恨前人不能見(jiàn)到我的疏狂。了解我的，還是那幾個(gè)朋友。4.解析這首詞是辛棄疾落職閑居江西鉛山時(shí)的作品，為瓢泉新居的“停云堂”題寫(xiě)，仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作。辛棄疾“獨(dú)坐停云”，觸景生情，信手拈來(lái)，遂成此篇，表達(dá)了詞人落職后的寂寞心境，對(duì)時(shí)局的憤懣和擔(dān)憂?；厥走^(guò)往，一笑人間萬(wàn)事?！吧跻游崴ヒ樱　币簧⒔楸暮佬壑繛楹纬龃私^望之語(yǔ)？下句“悵平生，交游零落，只今余幾？”作了回答。原來(lái)，作者感嘆的不是自己日漸老去，而是知交漸少的境遇和落落無(wú)為的半生坎坷。為何缺少共飲的知己？只因自己太過(guò)激烈，活得太認(rèn)真，對(duì)朋友難免苛求。也正因如此，自己處處受到壓制，甚至不能馳騁疆場(chǎng)，報(bào)國(guó)建功。壯士暮年，詞人想起早年懷才不遇的處境，不能不扼腕嘆息，悲從中來(lái)。如何排遣這種愁緒呢？詞人給了我們答案：“白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事?！鼻鞍肷娜焙兑褵o(wú)法彌補(bǔ)，只能任白發(fā)空垂，愁思暗懸。事已至此，又何必做無(wú)謂的祭奠呢？倒不如“一笑人間萬(wàn)事”。這是詞人自解之語(yǔ)，我們讀后卻更覺(jué)其苦，若痛苦和微笑真的近如咫尺，詞人經(jīng)年不散的愁緒又從何而來(lái)呢？所以，這個(gè)自我安慰并不成功，詞人自己也非常清楚，于是發(fā)問(wèn)：“何物、能令公喜？”失去了“壯歲荊旗擁萬(wàn)夫”的年輕氣盛，失去了“五十弦翻塞外聲”的征戰(zhàn)年華，還有什么能讓作者感到由衷的快樂(lè)？恐怕不可能了罷。于是，詞人找了一個(gè)替代品?！拔乙?jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是?！奔热辉谌耸勒也坏街?，或許青山能洞悉他的心事吧。寄情山水，與二三子神交?！耙蛔鹕κ讝|窗里。想淵明、停云詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。”既然沙場(chǎng)點(diǎn)兵的夢(mèng)想已成泡影，那干脆安心于另一種生活吧。像陶淵明一樣，飲酒賞菊，悠然超逸，不知不覺(jué)中意至詩(shī)成，這樣的生活多么愜意。回想前半生的憤懣，恰似那些“江左沉酣求名者”，并未領(lǐng)悟真正的人生境界。不飲“濁醪”，何知“妙理”？詞到這里已是另一重天地，作者似已微醉，超然灑脫，豪雄之氣沖溢而出?！盎厥捉?、云飛風(fēng)起”，輕松的一筆，卻表現(xiàn)了無(wú)比豁達(dá)的心胸。由這一句起，詞的意境大為開(kāi)闊，詞人的心境也由悲慨轉(zhuǎn)為沉靜，再轉(zhuǎn)為高亢。作者思緒紛飛，翩然不絕，興之所至，喊出“不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳?！笨裢翗O，但也狂得有理。有了前面的情感鋪墊，詞人這句“狂語(yǔ)”便水到渠成。至此，詞人的心情已平復(fù)了很多，“交游零落”之惆悵頓減，只要有“二三子”能知“我”心也就夠了。既然把一切都看透了，曲高和寡又有什么可在乎的呢？寂寞只是人生際遇的一種，若能及時(shí)自我開(kāi)解，也就無(wú)所謂了。本詞格高氣盛，意蘊(yùn)深刻又用語(yǔ)清疏，滿腔郁憤化若無(wú)痕，又字字深入人心。難怪著名文學(xué)家繆鉞會(huì)在《詩(shī)詞散論》中評(píng)價(jià)道：“余讀稼軒詞，恒感覺(jué)雙重之印象，除表面所發(fā)抒之情思以外，其里面尚蘊(yùn)含一種境界，與其表面之情思相異或相反，而生調(diào)劑映襯之作用，得相反相成之妙，使其作品更躋于渾融深美之境。”（三）辛棄疾詞的藝術(shù)特色南宋詩(shī)論家劉克莊評(píng)辛棄疾詞：“大聲鏜韃，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wàn)古”。他不僅“以文為詞”，能剛能柔，豪放中見(jiàn)蒼涼沉郁，而且創(chuàng)造性地融匯了詩(shī)歌、散文、辭賦等文學(xué)形式，形成獨(dú)特的風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了辛派。巧用比興，妙用典故。在表現(xiàn)手法上，一方面，辛棄疾注意以傳統(tǒng)的比興來(lái)曲折地表現(xiàn)百折不回的戰(zhàn)斗精神。如《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》一詞全用比興，托物寄意，借春殘春歸的自然景觀暗示作者對(duì)國(guó)事衰微的哀嘆，對(duì)時(shí)光流失的惋惜。另一方面，辛棄疾還運(yùn)用大量的典故以古喻今，加強(qiáng)了詞的表達(dá)力。如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，詞人幾乎句句用典，借懷古之言，泄傷今之意。楊升庵在《詞品》中盛贊這首《永遇樂(lè)》為辛詞第一。再如，《賀新郎》也句句用典，借以表達(dá)詞人的落寞之情和對(duì)時(shí)局的憤懣之意。句式豐富，靈活多變。辛棄疾不僅采用古、近體詩(shī)的句法，而且吸收散文、駢文、民間口語(yǔ)及經(jīng)書(shū)上的句子?！段鹘隆ひ剐悬S沙道中》中，就采用了古、近體詩(shī)的句法。全詞既有符合古體的句法——押韻，且字?jǐn)?shù)不限，又有符合近體詩(shī)的句法——對(duì)仗?！懊髟聞e枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，押韻且對(duì)仗，符合近體詩(shī)句法的要求；“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，押韻而不對(duì)仗，符合古體詩(shī)句法的要求?！捌甙藗€(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。”極富散文韻味的優(yōu)美詞句，描繪了一幅世外桃源式的鄉(xiāng)村景觀。風(fēng)格豪放，沉郁悲婉。辛棄疾的詞，寓“雄心高調(diào)”于傳統(tǒng)詞風(fēng)的“溫婉”之中，形成豪雄悲郁的格調(diào)。如奇幻蒼莽的《水龍吟·登建康賞心亭》，曲折地道出作者渴望報(bào)國(guó)而又憂饞畏譏的復(fù)雜心情，一片“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之激情，斂于“倩何人換取，紅巾翠袖，英雄淚”的溫婉之中。又如《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》，作者出于“惜春常怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)”的孤危心理，而大喝“春且住！”奈何春決然而去，作者只得凄惻婉勸：“見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路?！甭暻槠鄥?，一腔恨意全斂。正如清人周濟(jì)評(píng)曰：“斂雄心，抗高調(diào)，變溫婉，成悲涼”（《宋四家詞選目錄序》）。剛?cè)嵯酀?jì)，音律和諧。辛詞以蒼涼、雄奇、沉郁為主調(diào)，卻又不拘一格，有的慷慨激昂，有的含蓄婉轉(zhuǎn)，有的清新明媚，體現(xiàn)出剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)。如《祝英臺(tái)近·寶釵分》中，“怕”“斷”“更”“鬢”“是”“卻”等字都作去聲，用于領(lǐng)頭處增加了句子的跌宕飛動(dòng)之美。又如《青玉案·元夕》“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”中，去聲字“動(dòng)”以傳神之筆來(lái)體現(xiàn)鳳簫的音遠(yuǎn)，神韻猶在，音律和諧。辛詞雖繼承蘇軾之豪放詞風(fēng)，“慷慨縱橫，有不可一世之慨”（《四庫(kù)全書(shū)總目提要》），以其獨(dú)特的藝術(shù)特色蔚然成派，藝術(shù)光彩歷久彌新。真可謂“回腸蕩氣，至于此極，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者?！保航駤埂端嚭怵^詞選》）三、作業(yè)布置1.朗讀課文，背誦課文，品味詞人被罷職閑居時(shí)的苦悶心境。2.典故是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說(shuō)，一般都含有豐富的意蘊(yùn)。本詞幾乎句句用典，請(qǐng)找出這些典故，并說(shuō)說(shuō)各自的內(nèi)涵。（1）甚矣吾衰矣。此句語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》，“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”。這是孔丘慨嘆自己“道不行”的話。詞人的這一聲長(zhǎng)嘆，是因?yàn)閲?guó)家被侵，人民受辱，自己卻只能退隱瓢泉，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)；這一聲長(zhǎng)嘆，道出自己豪情依舊，卻已英雄遲暮的愁情；這一聲長(zhǎng)嘆，既飽含了壯志難酬的無(wú)奈，又凸顯了他飲酒避害，與陶淵明神交的快意。（2）白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。此句化用李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！睂?xiě)出了自己年老無(wú)成的憂憤。雖然憂憤，可他還能將“人間萬(wàn)事”都付之于“一笑”，試問(wèn)這份豪情，幾人能及？（3）問(wèn)何物、能令公喜？此句用《世說(shuō)新語(yǔ)?寵禮篇》中，王恂和郗超可以令晉大司馬桓溫高興的典故。這里的“公”既指桓溫，又指作者自己?；笢厝缺狈ナ茏?，是因?yàn)樗ノ⒌臅x室怕他功高蓋主，有意欲代之的想法。辛棄疾所在的宋室也已經(jīng)沒(méi)落，大概宋主也和晉室有著相類似的考慮吧？而辛棄疾與桓溫不同的是：桓溫長(zhǎng)期秉權(quán)，而且確實(shí)有代主之志；辛棄疾則在罷官后寄情山水，不再追逐名利了。（4）我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是?！皨趁摹?，用魏徵事?！缎绿茣?shū)》卷九十七《魏徵傳》：“帝大笑曰：‘人言徵舉動(dòng)疏慢，我但見(jiàn)其嫵媚耳’?！鼻槭窃~人之情，貌為青山之貌。青山雖知音稀少，卻有著高潔不屈的品格和崢嶸靈動(dòng)的意氣，所以辛棄疾覺(jué)得它“嫵媚”；而辛棄疾也借青山那高潔不屈的品格，激勵(lì)自己要有高潔之志和豪放之氣。（5）一尊搔首東窗里。想淵明、《停云》詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。此句化用陶淵明《停云》：“有酒有酒，閑飲東窗”“靜寄東軒，春醪獨(dú)撫。良朋悠悠，搔首延佇”等詩(shī)句。辛棄疾的詞中大約有七分之一的詞作涉及陶淵明，詞人與陶淵明神交已久，常以之自況。（6）江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理。此句化用蘇軾的《和陶潛飲酒詩(shī)》：“江左風(fēng)流人，醉中亦成名。淵明獨(dú)清真，談笑得此生”和杜甫的《晦日尋崔戢李封》：“濁醪有妙理，庶用慰治浮?！痹~人以陶淵明自況，借指斥東晉名士打著追求“風(fēng)流”的名號(hào)飲酒，諷刺當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，偏安一隅。“江左”表面指當(dāng)年偏安江南的東晉王朝，實(shí)指當(dāng)時(shí)同樣偏安江南的南宋王朝；“沉酣求名”表面指當(dāng)年的東晉名士沉酣于酒，實(shí)指當(dāng)時(shí)的官僚政客沉酣于追名逐利。（7）云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人、不見(jiàn)吾狂耳?！霸骑w風(fēng)起”，化用《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，安得猛士兮守四方？”體現(xiàn)了詞人熱愛(ài)家國(guó)的精神?！安缓蕖币痪洌u用《南史》卷三十二《張融傳》：“不恨我不見(jiàn)古人，所恨古人不見(jiàn)我。”張融擅長(zhǎng)草書(shū)，齊高祖說(shuō)他有二王的骨力卻沒(méi)有二王的筆法，他答道：“非恨臣無(wú)二王法，亦恨二王無(wú)臣法?！痹~人較張融還多了一份“狂”。這份“狂”，顯示了詞人難覓知音而心中憤慨不平，表現(xiàn)了詞人特立獨(dú)行的超逸豪放，點(diǎn)明了詞人胸中的慷慨激越。（8）知我者，二三子。“二三子”，借用孔子對(duì)弟子的稱呼，指少數(shù)幾個(gè)知心朋友。這句與詞首呼應(yīng)，再次表明自己知音稀少。同樣有著“三千丈”白發(fā)的李白不是自己的知音，因?yàn)槔畎资惆l(fā)的是懷才不遇的憤懣，而詞人有“一笑”忘卻萬(wàn)事的豪情；有著類似背景的桓溫不是自己的知音，是因?yàn)榛笢刈非竺?，意欲不臣，而詞人淡薄名利，寄情山水。這里的“二三子”指“青山”、張融和陶淵明。只有這三者，才與作者在情感上有所共鳴。而詞的主旨思親友，思的就是這“二三子”。至此，詞人的豪情更是一覽無(wú)余：正是由于詞人與不識(shí)“濁醪妙理”的“沉酣求名者”不合，在當(dāng)世難覓知音，才馳騁自然，與青山為伴；勾連今古，與張融、陶淵明神交。詞作至此，友人過(guò)世、交游零落的悵惘已全然被這份馳騁自然、勾連今古的豪情所沖淡。3.該詞序中說(shuō)此詞“仿佛淵明思親友之意”，然而詞中卻借思親友來(lái)表達(dá)心中苦悶。閱讀陶淵明《停云》，比較二者之間的情感差異。停云陶淵明《停云》，思親友也。罇湛新醪，園列初榮，愿言不從，嘆息彌襟。靄靄停云，蒙蒙時(shí)雨。八表同昏，平路伊阻。靜寄東軒，春醒獨(dú)撫。良朋悠邈，搔首延佇。

停云靄靄，時(shí)雨蒙蒙。八表同昏，平陸成江。有酒有酒，閑飲東窗。愿言懷人，舟車靡從。

東園之樹(shù)，枝條載榮。競(jìng)用新好，以抬余情。人亦有言：日月于征。安得促席，說(shuō)彼平生。

翩翩飛鳥(niǎo)，息我庭柯。斂翩閑止，好聲相和。豈無(wú)他人，念子實(shí)多。愿言不獲，抱恨如何！《停云》中的“停云”，意指凝聚不散的云。詩(shī)的內(nèi)容，就是序中所說(shuō)“思親友也”。詩(shī)中運(yùn)用比興的手法和復(fù)沓的章法，通過(guò)對(duì)自然環(huán)境的烘托描寫(xiě)和不能與好友飲酒暢談的感慨，充分抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)好友的深切思念之情。同時(shí)，“八表同昏”“平路伊阻”“平陸成江”等詩(shī)句，則暗寓著詩(shī)人關(guān)懷世難之心。北京大學(xué)哲學(xué)系教授葉朗曾說(shuō)，“中國(guó)的詩(shī)歌有一種美叫做惆悵，陶潛此詩(shī)，惆悵貫穿始終，深情貫穿始終，矛盾糾結(jié)貫穿始終，真是一首越品越有味的好詩(shī)”。《賀新郎·甚矣吾衰矣》作于宋寧宗慶元四年左右。此時(shí)辛棄疾被免官閑居已經(jīng)四年。詞人將自己的情與青山相比，委婉地表達(dá)了自己寧愿落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。同時(shí)，詞人也感慨歲月流逝、人生短暫而壯志難酬，落寞之情展露無(wú)遺。全詞在一個(gè)個(gè)典故的層疊中抒發(fā)了詞人昂揚(yáng)激越的豪放情懷，表達(dá)了罷職閑居時(shí)寂寞與苦悶的心情。教案首頁(yè)授課時(shí)間年月日課次時(shí)數(shù)課型課題第一單元第十課長(zhǎng)相思教學(xué)目標(biāo)：一、結(jié)合時(shí)代背景，掌握《長(zhǎng)相思》的內(nèi)容，體會(huì)詞的意境二、了解納蘭性德的生平、人物性格、文學(xué)創(chuàng)作及詞作風(fēng)格重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)：品讀詩(shī)歌意象，體會(huì)詞人濃烈的思鄉(xiāng)懷親之情。難點(diǎn)：結(jié)合納蘭性德所處的環(huán)境，把握其詞作的風(fēng)格。教學(xué)方法及教具應(yīng)用：教學(xué)方法：講授法、討論法、講練綜合法、誦讀法教具：PPT課件、圖片板書(shū)設(shè)計(jì)：人物生平1.作者簡(jiǎn)介文學(xué)創(chuàng)作后世評(píng)價(jià)望茫茫大漠，深感行程之勞2.課文賞析聽(tīng)風(fēng)雪狂嘯，訴盡思鄉(xiāng)之苦人物生平1.作者簡(jiǎn)介文學(xué)創(chuàng)作后世評(píng)價(jià)望茫茫大漠，深感行程之勞2.課文賞析聽(tīng)風(fēng)雪狂嘯，訴盡思鄉(xiāng)之苦纏綿悱惻、多情善感的情感詞3.納蘭詞的藝術(shù)風(fēng)格旅途艱辛，感懷坎坷人生（其二：八句）3.納蘭詞的藝術(shù)風(fēng)格旅途艱辛，感懷坎坷人生（其二：八句）太谷何寥廓，山樹(shù)郁蒼蒼。霖雨泥我涂，流潦浩縱橫。中逵絕無(wú)軌，改轍登高崗。修坂造云日，我馬玄以黃。坦蕩純真、有仁有義的友情詞豪邁衰颯、鄉(xiāng)關(guān)怨憂的行役詞后記：教案內(nèi)容教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入新課王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)價(jià)：“‘明月照積雪’，‘大江流日夜’，‘中天懸明月’，‘黃河落日?qǐng)A’，此種境界，可謂千古壯觀。求之于詞，唯納蘭容若塞上之作，如《長(zhǎng)相思》之‘夜深千帳燈’……差近之。”足見(jiàn)《長(zhǎng)相思》藝術(shù)地位之崇高。今天，就讓我們跟隨納蘭性德，走進(jìn)茫茫大漠，欣賞這可與“千古壯觀”之塞上風(fēng)景相媲美的《長(zhǎng)相思》吧。講授內(nèi)容（一）作者簡(jiǎn)介1.人物生平納蘭性德（1655—1685年），葉赫那拉氏，字容若，號(hào)楞伽山人，原名成德，清朝著名詞人。父親是康熙朝武英殿大學(xué)士、一代權(quán)臣納蘭明珠。母親愛(ài)新覺(jué)羅氏是英親王阿濟(jì)格第五女，一品誥命夫人。曾祖父是女真葉赫部首領(lǐng)金石臺(tái)。納蘭性德自幼飽讀詩(shī)書(shū)，文武兼修，17歲入國(guó)子監(jiān)，被祭酒徐文元賞識(shí)，推薦給內(nèi)閣學(xué)士徐乾學(xué)。18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人。19歲參加會(huì)試中第，成為貢士?？滴跏暌虿″e(cuò)過(guò)殿試。十五年補(bǔ)殿試，考中第二甲第七名，賜進(jìn)士出身。納蘭性德多才多情，卻又多愁多病，終生為寒疾所困?？滴醵哪昴捍?，他抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而后一病不起。七日后，溘然而逝。2.文學(xué)創(chuàng)作納蘭性德深深癡迷于漢族傳統(tǒng)文化，并以自己滿腔的生命熱情投入詩(shī)詞創(chuàng)作，存詞300多首，尤以小令見(jiàn)長(zhǎng)，時(shí)人譽(yù)為“清代第一詞人”，與朱彝尊、陳維崧并稱為“清詞三大家”。納蘭性德詞作以“真”取勝：寫(xiě)景逼真?zhèn)魃?。詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色。”著有《飲水詞》《通志堂經(jīng)解》《側(cè)帽集》《淥水亭雜識(shí)》等。張草紉在《納蘭詞箋注·前言》中將其詞藝術(shù)成就總括為“真純、自然、深婉、凄美”八字。3.后世評(píng)價(jià)顧貞觀《通志堂詞序》：容若天資超逸，儲(chǔ)然塵外，所為樂(lè)府小令，婉麗凄清，使讀者哀樂(lè)不知所主，如聽(tīng)中宵梵唄，先凄婉而后喜悅?！都{蘭詞評(píng)》：容若詞一種凄惋處，令人不能卒讀。周之琦《篋中調(diào)》：格高韻遠(yuǎn)，極纏綿婉約之致。梁?jiǎn)⒊讹嫳椅募罚喝萑粜≡~，直追后主。沈軼劉、富壽蓀《清詞菁華》：小令為清一代冠冕，奇情壯采，一往無(wú)前。況周顧《蕙風(fēng)詞話》：（性德詞）純?nèi)涡造`，纖塵不染。徐乾學(xué)《納蘭性德墓志銘》：清新雋秀，自然超逸。王國(guó)維《人間詞話》：納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已。（二）課文賞析1.誦讀長(zhǎng)相思納蘭性德山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。2.注釋①程：道程，路程。山一程、水一程，即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。②榆關(guān)：即山海關(guān)，古名榆關(guān)，明代改今名。③那畔：即山海關(guān)的另一邊，指身處關(guān)外。④帳：軍營(yíng)的帳篷，“千帳”言軍營(yíng)之多。⑤更：舊時(shí)一夜分五更，每更約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更，即整夜風(fēng)雪交加。⑥聒：嘈雜擾人。⑦故園：指京師。⑧此聲：指風(fēng)雪交加的聲音。3.翻譯翻過(guò)一座座山，越過(guò)一道道水，我隨同護(hù)駕的千軍萬(wàn)馬，浩浩蕩蕩地向山海關(guān)進(jìn)發(fā)。天黑了，營(yíng)帳中燃起了盞盞燈火，壯麗輝煌。夜深了，不知道什么時(shí)候，營(yíng)帳外忽然風(fēng)雪交加，陣陣風(fēng)雪聲攪得人無(wú)法入眠。同樣的寒夜風(fēng)雪之聲，卻覺(jué)得和家鄉(xiāng)截然不同。4.解析康熙二十年，三潘之亂平定。次年三月，玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。本篇即作于詞人由京城赴關(guān)外盛京途中，抒寫(xiě)詞人羈旅關(guān)外，思念故鄉(xiāng)的情懷，柔婉纏綿中見(jiàn)慷慨沉雄。整首詞，無(wú)一句寫(xiě)思鄉(xiāng)，卻句句滲透著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。望茫茫大漠，深感行程之難。起句既顯空間之廣袤，又寓時(shí)間之流逝，氣象闊大?！吧揭怀?，水一程”，直寫(xiě)戍邊路途之曲折遙迢，側(cè)寫(xiě)跋山涉水之艱險(xiǎn)辛苦。“身向榆關(guān)那畔行”，交代行旅去向。此處說(shuō)“身”向榆關(guān)，而非“心”向。意即軀體越來(lái)越遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，而心靈卻越來(lái)越趨向京師，越來(lái)越飄向故園。至此，一幅壯闊、深情的圖景展現(xiàn)在我們眼前：大隊(duì)人馬，翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，走了一程又一程，一直向山海關(guān)方向進(jìn)發(fā)。而詞人因?yàn)榱魬偌覉@，頻頻回首，望斷千山萬(wàn)水而不見(jiàn)故園影蹤?！耙股钋簟睂?xiě)夜晚宿營(yíng)于曠野的情景：深青的天幕下，漆黑的曠野上，一座座營(yíng)房，燈火熠熠，映照著深夜無(wú)眠的人?！扒簟笔翘搶?xiě)，指出巡的隨從眾多。為什么夜深了，仍然營(yíng)火閃爍呢？這就為引出下片的“鄉(xiāng)心”蓄勢(shì)。聽(tīng)風(fēng)雪狂嘯，訴盡思鄉(xiāng)之苦?！帮L(fēng)一更”“雪一更”，突出塞外風(fēng)狂雪驟的荒寒景象。這是以哀景襯傷情，風(fēng)雪載途，行者鄉(xiāng)思更烈。兩個(gè)“一更”疊用，突出塞外卷地狂風(fēng)，鋪天暴雪撲打帳篷的情景；也從側(cè)面寫(xiě)出了天寒地凍之夜，羈旅之人輾轉(zhuǎn)難眠的狀態(tài)。“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”呼應(yīng)上片的“夜深千帳燈”，直接回答了深夜難眠的原因。一個(gè)“聒”字，不僅突出了風(fēng)雪聲響之大，而且極具擬人味，仿佛這風(fēng)雪也通人心似的，徹夜念叨著故園的人事，讓人心潮起伏?！榜猷l(xiāng)心”，用夸張手法，形象地表現(xiàn)了“一夜征人盡望鄉(xiāng)”愁腸百轉(zhuǎn)的心情?！肮蕡@無(wú)此聲”，交代了“夢(mèng)不成”的原因：故鄉(xiāng)是沒(méi)有這樣的連綿不絕的風(fēng)雪聒噪聲的，當(dāng)然可以酣然入夢(mèng)；而這邊塞苦寒之地，怎比鐘靈毓秀之京都，況且又是暴風(fēng)雪肆虐的露營(yíng)之夜，加之“鄉(xiāng)心”的重重裹挾，就更難入夢(mèng)了。結(jié)尾一句直接表達(dá)了征人對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀之意。本詞既有韻律優(yōu)美、民歌風(fēng)味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來(lái)風(fēng)潮回蕩激烈。詞人以其獨(dú)特的思維視角和超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，融壯麗的大漠風(fēng)光與細(xì)膩的思鄉(xiāng)之情于一爐，集豪放、婉約于一體，凝煉出中華詞壇上一顆頗有神韻的燦爛明珠。（三）納蘭詞的藝術(shù)風(fēng)格納蘭性德詞的題材主要集中在四個(gè)方面：愛(ài)情阻隔的愁怨，如《菩薩蠻·窗前桃蕊嬌如倦》；發(fā)妻早亡的哀怨，如《金縷曲·亡婦忌日有感》；隨行圣駕，出塞行役時(shí)的感慨，如《長(zhǎng)相思·山一程》；贈(zèng)友抒懷的情真意切，如《金縷曲·贈(zèng)梁汾》。貫穿其間的主線，是他熱切追求的純美人性、纏綿愛(ài)情、珍貴友情。其中，尤以愛(ài)情、悼亡和鄉(xiāng)思的題材最為凄婉動(dòng)人。1.纏綿悱惻、多情善感的情感詞《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》：“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿?！痹撛~起句奇特，意指本來(lái)兩情相悅、但愿天長(zhǎng)地久的情人，如若知道后來(lái)的坎坷和悲劇，倒不如保持“初見(jiàn)”時(shí)的美好。下闋引用長(zhǎng)生殿的典故，譴責(zé)曾海誓山盟如今卻背信棄義的薄情郎。全詞營(yíng)造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境，抒寫(xiě)了女子被男子拋棄的幽怨之情?！杜R江仙》：“昨夜個(gè)人曾有約，嚴(yán)城玉漏三更。一鉤新月幾疏星。夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈。原是瞿塘風(fēng)間阻，錯(cuò)教人恨無(wú)情。小欄桿處寂無(wú)聲。幾回?cái)嗄c處，風(fēng)動(dòng)護(hù)花鈴。”《菩薩蠻》：“窗前桃蕊嬌如倦，東風(fēng)淚洗胭脂面。人在小紅樓，離情唱石州。夜來(lái)雙燕宿，燈背屏腰綠。香盡雨闌珊，薄衾寒不寒？”這兩首詞是納蘭性德初戀時(shí)的作品。前者寫(xiě)在月下等待戀人卻遭爽約，想到對(duì)方“原是瞿塘風(fēng)間阻”而不能前來(lái)。后者背景清晰：相傳納蘭性德與表妹雪梅相戀，雪梅被納蘭母軟禁于小紅樓。詞人認(rèn)為戀人終日“淚洗胭脂面”，關(guān)心其“薄衾寒不寒？”這兩首詞從不同角度描述詞人相知而不得見(jiàn)的苦痛。納蘭性德因愛(ài)情的不如意，郁郁終生，怨愁難遣，悵惘難消。應(yīng)驗(yàn)了他那句“予本多情人，寸心卿自持”。2.凄凄惻惻、哀怨之至的悼亡詞納蘭性德的愛(ài)妻盧氏，婚后三年驟然辭世，使他遭受沉痛打擊，對(duì)其詞作的題材和風(fēng)格產(chǎn)生了深刻影響。從妻子初亡到詞人病逝，納蘭性德寫(xiě)有悼亡詞五十余首。這類作品伴隨其后半生，形成了他凄惻哀怨的獨(dú)特風(fēng)格?！督鹂|曲·亡婦忌日有感》：“此恨何時(shí)己。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應(yīng)醒矣。料也覺(jué)、人間無(wú)味。不及夜臺(tái)塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，競(jìng)拋棄。重泉若有雙魚(yú)寄。好知他、年來(lái)苦樂(lè)，與誰(shuí)相倚。我自終宵成轉(zhuǎn)側(cè)，忍聽(tīng)湘弦重理。待結(jié)個(gè)、他生知己。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里。清淚盡，紙灰起?！鄙祥爩?xiě)詞人對(duì)亡妻的深切懷念。哀思三載，大夢(mèng)未醒，愛(ài)妻或許因“人間無(wú)味”而“塵士隔，……埋愁地”。這就是“釵鈿約，競(jìng)拋棄”的原因吧。下闋設(shè)想與陰間妻子“雙魚(yú)寄”解她“年來(lái)苦樂(lè)”。夢(mèng)想未來(lái)“待結(jié)個(gè)、他生知己”，又擔(dān)心“還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里”，只能“清淚盡，紙灰起”。愛(ài)妻早逝、生死睽隔，已令人痛斷肝腸；更何況，期望來(lái)生又不可得。如此種種，把人推向痛苦而絕望的境地，何其凄絕哀婉。3.坦蕩純真、有仁有義的友情詞納蘭性德“在貴不驕，處富能貧”。他厭倦官場(chǎng)的虛偽，希望尋求真摯的友情，對(duì)朋友坦誠(chéng)重義、肝膽相照?！督鹂|曲·贈(zèng)梁汾》：“德也狂生耳。偶然間，淄塵京國(guó)，烏衣門(mén)第。有酒惟澆趙州土，誰(shuí)會(huì)成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱老去，向樽前，拭盡英雄淚。君不見(jiàn)，月如水。共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之而已。尋思起、眾土翻海。一日心期千劫在，后身緣、恐結(jié)他生里。然重諾，君須記?！绷悍谑乔宕~人顧貞觀的號(hào)，顧貞觀曾為納蘭性德授課，并為他編訂了《飲水詞》集?！坝芯莆糙w州土”表明納蘭性德仰慕平原君禮賢下士、結(jié)交知己的性情。而“且由他、娥眉謠諑，古今同忌”則流露出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與無(wú)奈。他以“身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之已”幫朋友解去憂傷，并鄭重許諾：“一日心期千劫在，后身緣、恐結(jié)他生里。然重諾，君須記”。字字肺腑，令人心潮起伏，百感交集。納蘭性德不僅對(duì)顧貞觀如此，對(duì)當(dāng)時(shí)許多頗具名氣的文士和布衣文人都能傾心結(jié)交，如吳兆騫、姜宸英、嚴(yán)繩孫、朱彝尊、陳維崧等。清初詩(shī)人梁佩蘭評(píng)價(jià)他“不尚貴游，而好蓬蓽”，“黃金如土，惟義是赴。見(jiàn)才必憐，見(jiàn)賢必慕?！?.豪放衰颯、鄉(xiāng)關(guān)怨憂的行役詞作為御前侍衛(wèi)，納蘭性德常常跟隨皇帝南巡北游，唱和詩(shī)詞，編書(shū)著述，深受賞識(shí)。然而他卻對(duì)這種扈從生涯感到厭倦，不時(shí)在詞作中流露出鄉(xiāng)關(guān)之思和怨憂之情?！堕L(zhǎng)相思》：“山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。”《如夢(mèng)令》：“萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。歸夢(mèng)隔狼河，又被河聲攪碎。還睡，還睡，解道醒來(lái)無(wú)味?！奔{蘭性德喜愛(ài)雄渾壯闊的塞外自然風(fēng)光，“身向榆關(guān)那畔行”激蕩的是蕭蕭豪邁情；“萬(wàn)帳穹廬人醉”催生的是烈烈壯懷情。同時(shí)，他又時(shí)?；叵肫鸺抑杏H人而感到凄涼茫然、百轉(zhuǎn)愁腸，正應(yīng)了他那句“我是人間惆悵客”的感慨。三、作業(yè)布置1.朗讀課文，背誦課文，體會(huì)該詞的思鄉(xiāng)情。2.徐乾學(xué)說(shuō)納蘭性德的詞“清新雋秀，自然超脫”，況周頤則說(shuō)“純?nèi)涡造`，纖塵不染”，這都指出了納蘭詞的一個(gè)鮮明特征：真——景真情真，意境天成。試分析此詞是如何體現(xiàn)“真”這一特點(diǎn)的。納蘭詞最突出的藝術(shù)特征就是“真”：寫(xiě)真意、抒真情，語(yǔ)言優(yōu)美流暢，形式和諧自然。他作詞有兩大特點(diǎn)：一是善寫(xiě)凄清迷離之境，詞意蘊(yùn)籍隱曲；二是善用細(xì)節(jié)小景表達(dá)孤寂之情。如《長(zhǎng)相思·山一程》一詞，上闋寫(xiě)面、寫(xiě)外，鋪陳壯觀；下闋寫(xiě)點(diǎn)、寫(xiě)內(nèi)，曲描心情。詞人采用短小精悍而通俗易懂的語(yǔ)句，從山水、千帳燈、風(fēng)雪的壯美意境寫(xiě)到“故園無(wú)此聲”的細(xì)膩情感，從“山一程，水一程”的身泊異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園之境寫(xiě)到天涯羈旅之思，這既是詞人以景入心的表現(xiàn)，也是思鄉(xiāng)懷親之情的無(wú)聲流露。全篇融細(xì)膩情感于雄壯景色之中，纏綿而不頹廢。正如唐圭璋所說(shuō)，納蘭性德“待人真，作詞真，寫(xiě)景真，抒情真?！眲⒋蠼芤舱J(rèn)為納蘭性德“沒(méi)有做作，沒(méi)有虛偽，只是實(shí)實(shí)在在地吐露出自己的聲音。”3.納蘭性德在清初詞壇上，起了聯(lián)絡(luò)海內(nèi)詞客的重要作用。其詞風(fēng)格接近李煜，有“清朝李后主”之稱。請(qǐng)閱讀李煜的《相見(jiàn)歡》，比較兩人的詞作風(fēng)格。相見(jiàn)歡李煜林花謝