2024屆吉林省前郭縣語文八年級第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題含解析

2024屆吉林省前郭縣語文八年級第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、“這些人是無價之寶鋼鐵就是這樣煉成的”一句話是《鋼鐵是怎樣煉成的》的一位主人公到修鐵路的工地視察時說的。下列對這位主人公的判斷正確的一項是()A．麗達 B．朱赫來 C．保爾 D．謝廖沙2、下列字形和加點字注音全部正確的一項是()A．獰笑(línɡ)蛻變巋然不動(kuī)接然不同B．訕笑(shàn)帶挈弄巧成拙(zhuō)孤注一擲C．庵觀(ɡuān)踹倒優(yōu)柔寡斷(ɡuǎ)安分守紀(jì)D．徘徊(pái)隕落駭人聽聞(hè)精兵減政3、下列各句中，沒有語病的一句是（）A．最近熱播的《破冰行動》，講述了境外某跨國販毒集團勾結(jié)東山當(dāng)?shù)夭环ǚ肿舆M行大規(guī)模的地下冰毒生產(chǎn)，達到獲取高額利潤的目的。B．詩人們寫出了許多贊美童心的詩歌，這些作品既真實地再現(xiàn)孩子們無憂無慮的生活圖景，又細(xì)膩地捕捉到孩子們天真活潑的內(nèi)心世界。C．亞洲文明對話大會面向世界、立足亞洲，是匯聚亞洲文明、凝聚亞洲共識的寬廣平臺，也是亞洲文化大交流、人民大聯(lián)歡的人文盛事。D．記者了解到，北京地鐵公司在高考期間將為考生提供優(yōu)先安檢、優(yōu)先購票、優(yōu)先乘車的服務(wù)，之所以這樣做是一切為考生著想的原因。4、下列詞語中沒有錯別字的一項是：（）A．嫻熟濕漉漉紛至踏來心旌搖蕩B．墮落茂騰騰目眩神迷怒不可過C．浮燥尾椎骨川流不息輕歌曼舞D．拋錨草壩子舐犢之情振耳欲聾5、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┲腥A文化崇尚“和”，___________________________①故宮的三大殿被命名為“太和殿”“中和殿”“保和殿”，商人們常說“和氣生財”，賀人新婚要講“和和美美”“琴瑟和諧”②還被認(rèn)為是社會交往的準(zhǔn)繩，更被尊奉為國家共處的原則③“和”的重要性體現(xiàn)在我們的語言當(dāng)中④“和”既被視為誕育萬物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵⑤有關(guān)“和”的思想源遠流長，豐富多彩A．①②⑤④③ B．③⑤④①②C．④①⑤②③ D．⑤④②③①6、下列各項中含有錯別字的一項是（）A．曠野喧嘩熏陶風(fēng)云變幻 B．翡翠硯池擦拭拾階而上C．獨踞蒼窮皚皚紛至沓來 D．污蔑驛道咕咚巉巖峻峭7、下列文學(xué)文化知識說法有誤的兩項是（）（）A．我國古代詩歌一向追求詩情畫意，蘇軾評價唐代王維的詩和畫是“詩中有畫，畫中有詩”，他的“曲徑通幽處，禪房花木深”這兩句詩，就是很好的例證。B．“元夕”即“元宵”，在我國有元宵節(jié)夜晚觀燈、猜燈謎的習(xí)俗，辛棄疾《青玉案·元夕》中“風(fēng)簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”就是描寫這一場景的名句。C．“記”一種記敘性文體，可以記人、事、山川名勝、器物建筑等，如柳宗元《小石潭記》中記述自己被貶永州后，探訪山水，以排解心中郁積的悶苦的境遇。D．在《沙鄉(xiāng)年鑒》中，作者分12個月，記錄自己美麗富饒的故鄉(xiāng)——沙鄉(xiāng)一年四季的物候風(fēng)情、生活趣事，表達了對自然的尊重和人與自然關(guān)系的全新思考。8、三國人物和故事早已融人我們的生活，形成了眾多的口頭俗語，下列選項和《三國演義》無關(guān)的是（）A．說曹操，曹操到。B．周瑜打黃蓋———個愿打，一個愿挨。C．狗咬呂洞賓，不識好人心。D．劉皇爺哭荊州，有借不還。9、填補下列句子的空缺處。（1）青山橫北郭，________。（2）誰見幽人獨往來，________。（3）安得廣廈千萬間，________。（4）________，只有香如故。（5）芳草鮮美，________。（6）________，潭影空人心。（7）參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，________。（8）________，天涯若比鄰。10、閱讀下面文字，按要求答題。春日的明湖，濃妝艷抹。清漣之中，是那樣的端莊素雅，毫不妖饒，岸邊的蒼脆松柏，高大的白楊，此時正暖暖的曬著太陽，依偎在身邊的垂柳，生發(fā)出還有些許嫩黃的新芽，頃刻間自信的搖yè著滿頭的秀發(fā)。（1）請將畫線句子用楷書準(zhǔn)確、規(guī)范地抄寫在田字格內(nèi)。（2）給加點字注音，根據(jù)拼音寫漢字。頃刻間搖yè（3）找出文中兩個錯別字并改正。改為改為）二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、（材料一）很激動站在這里，和大家分享這樣一個時刻。升旗，這是個精神儀式。升起的既有這個國家的旗幟，還有我們青春的旗幟。與之一道升起的，還有我們的憧憬：對自由、價值和尊嚴(yán)的渴望，對這個國家未來的期許。旗幟上的內(nèi)容不似教．科．書．里那么簡單，它更真實，更遼闊的部分，需要你們?nèi)ヌ顚憽⑷ッ璁?。我們要在提升自己的同時，提升這個社會，提升這個共同體的氣質(zhì)和品格。換句話說，這面旗幟，它需要和太陽一起不斷地誕生，它每天都是新的。讓我們把自己升起來，讓我們把這個國家升起來，把未來升起來！我們是什么，它就是什么！這面旗幟、這個國家就是什么！這就是升旗的意義。近來，我常說的一句話是：在一個霧霾的時代，讓我們提升內(nèi)心的光線，做一個精神明亮的人。何謂精神明亮的人？我的理解是：精神意義上的“年輕人”。具體地說，是有著清晨特征、閃著露珠、身披霞光的人，是有行動品質(zhì)的理想主義者，是頭腦合格、有公民意識和共同體責(zé)任的人，是性情溫美、內(nèi)心充滿詩意的人，是在認(rèn)清了生活的真相之后，依然熱愛生活的人。校園是什么？校園就是培養(yǎng)“年輕人”的地方，是“年輕人”的保護傘，是精神孵化器和價值庇護所！在我看來，教育的目標(biāo)、讀書的任務(wù)及繁衍這樣的生命類型：精神明亮的人。如果說，大學(xué)側(cè)重培養(yǎng)的是能力，是專業(yè)技能和系統(tǒng)化知識，那中學(xué)孕育的就是種子，是本色和基因，是生命的奠基工程，尤其在基礎(chǔ)信仰、生命性情和價值觀的常識啟蒙上，它顯得更為關(guān)鍵，比如對生命和個體的態(tài)度、對大自然和動物的態(tài)度，比如獨立思想、人道主義、寬容精神、自由信念、悲憫情懷、體恤意識、共同體責(zé)任和使命感……如果說社會能讓一個初出校門的人輕易變質(zhì)，那說明這種子還不夠強壯，不夠結(jié)實。讀書，就是育種。，讀什么書，就是育什么種。一個人的心靈發(fā)育史和精神成長史，取決于他的閱讀史。既然是史，就有個選項和次序問題。生活飲食上有個很固執(zhí)的現(xiàn)象：一個人無論身在何處、年齡幾何，他最偏嗜的還是家鄉(xiāng)那一口。這并非懷舊情結(jié)和文化心理在作祟，科學(xué)解釋了這一點：我們的舌苔有著頑強的幼時記憶，它默認(rèn)的邏輯是“最早的即最好的”，先入為主，并絕對忠誠。天下人皆認(rèn)定母親掌勺的菜最好吃，是因為我們味蕾所受的啟蒙和熏陶，源自于她。同樣，作為精神食糧，一個人在少年時代讀的書，塑造了他一生的性情、格調(diào)、品位乃至信仰，決定了他的內(nèi)心氣質(zhì)、價值走向和審美趣味。吃飯可以不挑食，但讀書應(yīng)該“挑食”。而且要挑對食，專挑美食來吃。什么是好書？書該如何讀？我個人體會，他要滿足三個方面的考核：語言系統(tǒng)、美學(xué)系統(tǒng)、價值觀選項系統(tǒng)。適合少年人的書，應(yīng)分別或同時在以上三個方面有所貢獻：第[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）讀書的最大利益也不是為了考試，而是為了做人，把人做對、做好、做美。讀好書、讀對書，就具備了做好人、做對人的可能。一所學(xué)校，考取的狀元和名校生再多，升官發(fā)財者再多，最終一盤點，它送出的貪官也多，墮落者也多，人格缺陷者也多，那它的校園文化和常識教育就是失敗的?！白x萬卷書，行萬里路”，讀書和旅行，確是人生最幸福的事。讀書也是旅行，內(nèi)心之旅，它穿越的是人類史上那些璀璨的精神地理和心靈風(fēng)光。一個人即使踏遍了全世界，若回不到自己的內(nèi)心，那在精神上依然足不出戶、孤陋寡聞。今天的孩子讀什么書，中國的未來就是什么樣子。最后，贈送大家一句話，海明威說：“這世界很美好，值得我們?nèi)^斗！”記住，奮斗——是個動詞。（節(jié)選自王開嶺《在升旗儀式上的演講》）（材料二）大自然是無情的。兩年來，我只身闖大漠，走戈壁，攀高山，涉大河，經(jīng)歷了難以想象的艱難困苦。然而大自然也是慷慨的。萬里長城、絲綢之路本身都是活生生的教．科．書．，我一輩子都學(xué)不完、用不盡。（節(jié)選自劉雨田《長城萬里行》）（材料三）文能上北大，武能打海盜！點贊這個“國系90后”。來自山西的宋璽，2012年進入北大心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)。她是北大才女，入伍前她曾是北京大學(xué)學(xué)生合唱團領(lǐng)唱，曾多次隨團參加世界級與國家級比賽。大三那年，她如愿入伍，成為南海艦隊一名海軍陸戰(zhàn)隊偵察隊隊員。2017年4月8日，在亞丁灣索馬里海域，一艘圖瓦盧籍貨船遭遇不明數(shù)量海盜登船襲擊，中國海軍的16名特戰(zhàn)隊員急速出擊，經(jīng)過7小時的驚險營救，成功將19名船員解救，而宋璽則是這批護航編隊中唯一的一名女子特戰(zhàn)隊員。她說：“我最自豪的時刻，就是聽到被解救的外國船員們舉著中國國旗，豎著大拇指對我說Thankyou，China！”1．假如你是演講者，材料一中劃橫線的句子你會用怎樣的語氣和手勢來讀？2．材料一和材料二中兩處加點詞語“教科書”的意思有什么不同？通過《長城》專題的學(xué)習(xí)，你從萬里長城這本教科書里學(xué)到了什么，寫出你的一個收獲。3．材料三是一則廣播稿，請你為它擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，寫在下面的橫線上。4．綜合上述材料，以“做一個精神明亮的人”為題目，以你們學(xué)校八年級學(xué)生為聽眾，寫一篇簡短的演講稿。（不少于100字）12、閱讀下文，完成下列小題。智能機器會超越人類嗎？①智能機器真的有可能超越人類嗎？2016年3月15日，圍棋“人機大戰(zhàn)”第五場，“阿爾法圍棋”以四比一的比分擊敗世界頂尖圍棋高手九段李世石。這更激發(fā)了人們對人工智能的關(guān)注。②的確，如果按照固定的程序進行預(yù)算，人腦的確趕不上人工智能。而無論是國際象棋還是圍棋，都是可以完全程序化的一種運動。如果我們問“阿爾法”一個簡單的問題：“你贏了比賽開心嗎？”它就不能像人一樣笑著回答，因為它并不具備人類的情感，也不具備人腦的靈活性，不能解答任何程序設(shè)計范圍之外的問題。③現(xiàn)有機器和人最大的區(qū)別是什么？是人有智能，而現(xiàn)有機器并不具備真正的智能。嚴(yán)格地講，智能機器只能執(zhí)行特定的指令，而人則是處理所有感受到的信息。顯然，執(zhí)行指令與處理信息有著本質(zhì)的不同。④隨著人工智能的不斷發(fā)展，研究智能機器的專家也要懂得神經(jīng)科學(xué)，以便模擬人腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造來建造仿生智能機器。當(dāng)然，要建造這樣一臺仿生機器人的困難程度是難以想象的，因為人腦是世界上已知的最復(fù)雜、最神奇的“自動化機器”。人腦擁有1000億個神經(jīng)細(xì)胞，而每一個神經(jīng)細(xì)胞都有數(shù)千個突觸和其他神經(jīng)細(xì)胞相連，神經(jīng)細(xì)胞通過這些突觸互相交流。一個三四歲的孩子大約有1000萬億個突觸，到了成年大概穩(wěn)定在100萬億個。⑤也就是說，仿生機器人需要擁有1000億個可以獨立運算的處理器，并具有100萬億個信息中轉(zhuǎn)器。無論是制造元件還是整合這些元件，都是一個似乎難以完成的任務(wù)。更為可怕的是，這些處理器及信息中轉(zhuǎn)器需要制成不同的類型。要完成仿生機器人的制造，需要最先進的納米技術(shù)，才能把每個處理器做得像神經(jīng)細(xì)胞那么小。它還需要最先進的超級計算機，才能完成對仿生機器人各個器件排列順序的編程。⑥因為世界上并不缺人，缺的是比人類某些性能更先進的機器。因此，科學(xué)家認(rèn)為，未來的仿生機器人并非是要完全模仿人類的所有功能，而是模仿某項功能，這樣僅僅需要模仿某個腦區(qū)就可以了，這就大大降低了制造難度，并可以強化某些功能，制造一些具有“特異功能”的電腦。（選文有改動）1．閱讀全文，說說智能機器與人有哪些區(qū)別。2．文章第④段加點詞能否刪去？為什么？3．文章第⑤段畫線句子運用了什么說明方法？有什么作用？4．在關(guān)注了“人機大戰(zhàn)”李世石輸給“阿爾法圍棋”的新聞后，同學(xué)們很是擔(dān)憂：人類智慧會被人工智能徹底打敗嗎？請你結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，勸勉同學(xué)們要對智能機器的發(fā)展保持樂觀的態(tài)度。三、文言文閱讀（25分）13、（題文）閱讀下面的文言文，完成下列小題。馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1．（小題1）解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）祗辱于奴隸人之手（________）（2）或盡粟一石（________）（3）策之不以其道（________）2．（小題2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3．（小題3）下列對文章的分析理解，正確的一項是（）A．本文開篇即提出“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點，強調(diào)了千里馬的重要性。B．本文借千里馬“受辱”和“駢死”的事例，呼吁人才應(yīng)當(dāng)自強，莫等待伯樂。C．本文運用了托物言志的寫法，以千里馬比喻人才，以伯樂比喻統(tǒng)治者。D．作者借千里馬最終被埋沒的悲慘遭遇，寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心理。14、桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．解釋下列句中加點的詞。(1)林盡水源盡：（_______________）(2)阡陌交通交通：（________________）(3)余人各復(fù)延至其家延：（______________）(4)不足為外人道也足：（_____________）2．下列各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是()A．武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞B．問所從來，具答之有良田美池桑竹之屬C．其中往來種作太守即遣人隨其往D．便扶向路尋向所志3．下面各句中加點詞語的意思跟現(xiàn)代漢語里的意思相同的一項是()A．不足為外人道也B．率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉C．乃不知有漢，無論魏晉D．阡陌交通，雞犬相聞4．下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是（）A．武陵人/捕魚為業(yè)B．漁人甚/異之C．率/妻子邑人/來此絕境D．太守/即遣人/隨其往5．下列對本文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．東晉太元年間，武陵郡有個漁人劃著船沿著溪水前行，遇見一個美麗的桃花林。水窮林盡，從一個僅容一人的下廠洞口過一山，發(fā)現(xiàn)一個環(huán)境優(yōu)美的村落。B．漁人與村民交談得知，他們的祖先在先秦時躲避戰(zhàn)亂來到此地生息，此后再也沒有出過外面，一直過著與世隔絕的生活，也不知道外面是何朝何代了。C．在這個封閉的村子里，土地平闊，良田肥沃，屋舍整齊，竹翠池美，雞鳴狗叫，一派寧靜、和諧景象；村民自耕自足自樂，淳樸熱情好客，對這里的生活很是滿足，對外面的世界并不向往。D．細(xì)心的漁人雖然作了標(biāo)記，但當(dāng)他回去后帶著人再次去尋訪桃花源時，卻迷失了路，再也找不見了。以后也曾有人去尋找，還是圖勞無果。在作者看來，美好的桃花源在當(dāng)時是不存在的，只存在于自己和劉子驥等高尚的人的理想之中，也許將來會變成現(xiàn)實。6．將文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）男女衣著，悉如外人。____________________________________________________________________________（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。____________________________________________________________________________四、作文(40分)15、題目：這一刻我才恍然大悟要求：一篇600字左右的文章，文中避免出現(xiàn)與個人相關(guān)的信息。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、B【解題分析】

“這些人是無價之寶鋼鐵就是這樣煉成的”一句話是朱赫來到修路工地視察時說的。故選B。2、B【解題分析】此題考查學(xué)生對字音的掌握情況，這就要求在學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。A項“獰”應(yīng)為“nínɡ”，“接”應(yīng)為“截”；B項都正確；C項“觀”應(yīng)為“ɡuàn”，“紀(jì)”應(yīng)為“己”；D項“駭”應(yīng)為“hài”，“減”應(yīng)為“簡”。故選B。3、B【解題分析】

A.成分殘缺，在“目的”后加上“的故事”；C.語序不當(dāng)，“面向世界”與“立足亞洲”交換位置；D.“之所以……的原因”，句式雜糅，將“的原因”去掉。故選B。【題目點撥】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。4、B【解題分析】

A．紛至踏來——紛至沓來；C．浮燥——浮躁；D．振耳欲聾——震耳欲聾。故選B。5、D【解題分析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀每句話，根據(jù)內(nèi)在的邏輯關(guān)系分析。根據(jù)④中的“既”和②中的“還”分析，②承接④，二者的排列順序④②。據(jù)此排除ABC。然后在根據(jù)D項⑤④②③①的排列順序檢查，是否符合內(nèi)在的邏輯。①的內(nèi)容是舉例說明“和”應(yīng)用于語言當(dāng)中，承接③。二者的排列順序是③①，故選D。6、C【解題分析】

C.蒼窮——蒼穹。故選C。7、AD【解題分析】

A.“曲徑通幽處，禪房花木深”是《題破山寺后禪院》中的句子，作者是常建；D.《沙鄉(xiāng)年鑒》中的“沙鄉(xiāng)”不是作者利奧波德的故鄉(xiāng)，而是他們觀察和研究的地方。故選AD。8、C【解題分析】

“狗咬呂洞賓，不識好人心”出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第25回：王夫人叫賈環(huán)抄《金剛咒》，賈環(huán)便來到王夫人炕上坐著，令人點了蠟燭，拿腔做勢地抄寫。丫鬟彩霞叫他安分抄寫，賈環(huán)則咬定彩霞與寶玉好，對他不好。彩霞則大罵他狗咬呂洞賓——不識好人心。這時寶玉、王熙鳳走進來，賈環(huán)只好偷偷地生悶氣。故選C。9、（1）白水繞東城（2）縹緲孤鴻影（3）大庇天下寒士俱歡顏（4）零落成泥碾作塵（5）落英繽紛（6）山光悅鳥性（7）琴瑟友之（8）海內(nèi)存知己【解題分析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“縹緲”“庇”“碾”“瑟”等字的書寫。10、（1）春日的明湖，濃妝艷抹（2）qǐng曳（3）饒--嬈脆--翠【解題分析】

（1）楷書要求“平正、勻稱、規(guī)范”。解答此題要求書寫清楚、工整、無錯字，還需要加上標(biāo)點符號。（2）頃刻間：意思是瞬間。頃qǐng。搖曳：形容東西在風(fēng)中輕輕擺動的樣子。（3）把“妖饒”改為“妖嬈”。把“蒼脆”改為“蒼翠”。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．這是一個排比句，我讀這句話會用激昂的語氣讀，加上雙手逐漸升起來的手勢，讀出升旗時內(nèi)心的使命感。2．材料一中教科書的意思是課本、教材。材料二中教科書的意思是能增進人們知識、能力，提升人們修養(yǎng)的活動，我從萬里長城這本教科書里學(xué)到的最大收獲是堅強的意志力可以創(chuàng)造種種奇跡，不僅僅是建筑史上的。3．文能上北大，武能打海盜。4．

參考答案：親愛的伙伴們，大家好，我演講的題目是《做一個精神明亮的人》，王開嶺說：“在一個霧霾的時代，讓我們提升內(nèi)心的光線，做一個精神明亮的人”，他是在勉勵我們，為了世界的美好，我們要行動起來，去讀書，去踐行，讀好書，讀對書，做對的人，做好人，向劉雨田那樣長城萬里行，像宋璽那樣文能上北大，武能打海盜，把握好青春時光，穿越人類史上那些璀璨的精神地理和心靈風(fēng)光，守護好自己的內(nèi)心，讀書旅行就是育種，育下愛的種子，在認(rèn)清了生活的真相之后，依然熱愛生活，讓我們讀萬卷書，行萬里路，做一個精神明亮的人?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查演講的表達技巧，需要結(jié)合具體的語境作答。演講者在正確朗讀詞句的基礎(chǔ)上，運用不同的聲音、氣息來表達情感，并加入恰當(dāng)?shù)氖謩荩梢誀I造氛圍，引起聽眾的良好共鳴。所以要結(jié)合當(dāng)時的內(nèi)心情感恰當(dāng)?shù)剡x用應(yīng)該有的語氣和手勢。材料一中劃橫線的句子是一個排比句，應(yīng)該用激昂的語氣讀，加上雙手逐漸升起來的手勢，應(yīng)讀出升旗時內(nèi)心的使命感。2．試題分析：本題考查加點詞的含義并進行比較，需要結(jié)合上下文理解，繼而談專題學(xué)習(xí)的收獲。材料一中“教科書”是指課本，即按照課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的教學(xué)用書。材料二中“教科書”指生活實際中可增長知識之處，萬里長城、絲綢之路是一條文化之路，讓我們了解到中華民族博大精深、源遠流長的傳統(tǒng)文華，開拓了視野，增長了見聞。談感受可圍繞關(guān)鍵詞“無情”“慷慨”“學(xué)不完、用不盡”展開。點睛：分析文中的詞語的含義，注意結(jié)合上下文找到詞語在文中的具體含義。尤其是涉及到文章主旨的詞語的含義，要從詞語的表層含義和深層含義兩個角度進行分析。表層含義注意字面的意思，深層含義注意和主旨相關(guān)的意思。3．試題分析：本題考查擬寫廣播稿標(biāo)題的能力。擬寫廣播稿標(biāo)題，需要高度概括內(nèi)容要點，【材料三】的首句“文能上北大，武能打海盜”高度概括了本則材料的內(nèi)容要點，提示了材料的主要事件，可以作為廣播稿的標(biāo)題。4．試題分析：本題考查學(xué)生擬寫演講稿的能力。要圍繞主題“做一個精神明亮的人”展開演講。要明確對象，觀點鮮明，層次明了，語言流暢。尤其注意寫作格式，頂格寫稱謂語，下一行空兩格寫問候語，正文談觀點、主張、思想感情，結(jié)尾表達愿望、倡導(dǎo)、感謝等。12、1．①智能機器并不具備人類的情感，也不具備人腦的靈活性。②智能機器并不具備真正的智能，它只能執(zhí)行特定的指令。③智能機器只是模仿人類的某項功能。2．不能刪去，因為“最”表示程度，起限制作用，突出強調(diào)了人腦復(fù)雜、神奇的程度之深，進而說明建造這樣一臺仿生機器人的困難之大。刪去后，就不能表達出這層意思，兩個“最”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。3．列數(shù)字。通過列舉制造一個仿生機器人所需的處理器、信息中轉(zhuǎn)器的具體數(shù)字，準(zhǔn)確、具體地說明了制造仿生機器人的難度之大。4．示例:同學(xué)們，人工智能是人賦予的,所以不必恐慌和害怕。同時科學(xué)家也會意識到安全性的問題，給它裝上類似“閥門”的東西，控制它去造福于人類，而不是危害人類。所以我們應(yīng)該為人工智能的進步高興，它并不是洪水猛獸?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查篩選信息的能力。可提取第二段中的“因為它并不具備人類的情感，也不具備人腦的靈活性，不能解答任何程序設(shè)計范圍之外的問題”，第三段中的“現(xiàn)有機器和人最大的區(qū)別是什么？是人有智能，而現(xiàn)有機器并不具備真正的智能。嚴(yán)格的講，智能機器只能執(zhí)行特定的指令，而人則是處理所有感受到的信息”，最后一段的“未來的仿生機器人并非是要完全模仿人類的所有功能”分析作答。2．試題分析：說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性的特點。說明文中，為了使說明更叫準(zhǔn)確，常運用一些修飾限制的詞語。如“最”表示程度，起限制作用，突出強調(diào)了人腦復(fù)雜、神奇的程度之深。說明建造這樣一臺仿生機器人的困難之大。所以一定要注意說明文限制性詞語的使用，因為這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。3．試題分析：考查說明方法的類型及其表達作用?！胺律鷻C器人需要擁有1000萬億個可以獨立運算的處理器，并具有100萬億個信息中轉(zhuǎn)器”明顯運用了列數(shù)字的說明方法。用具體數(shù)字，準(zhǔn)確、具體地說明了制造仿生機器人的難度之大。答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務(wù)的。點睛：常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運用說明方法要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強說服力，有時也能增強讀者的閱讀興趣，更突出主題。4．試題分析：考查學(xué)生的知識遷移能力。首先要讀懂原文，運用原文所講的相關(guān)知識，來給讀者提建議。勸勉同學(xué)們要對智能機器的發(fā)展保持樂觀的態(tài)度。此題的答案比較開放，所寫勸勉內(nèi)容合理即可。三、文言文閱讀（25分）13、1．2．（1）只（2）有時（3）用馬鞭趕3．【小題2】（1）喂馬的人不知道根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（2）想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢？【小題3】【小題3】D【解題分析】選自《雜說》作者：韓愈年代：唐代1．2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“策”是“用馬鞭打”；“或”是古今異義詞，“有時”的意思。3．【小題2】試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“食、而”兩個詞是賦分點；（2）句中的“且、等、安”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美?！拘☆}3】【小題3】試題分析：考查對文章理解。A強調(diào)“千里馬的重要性”應(yīng)該為“強調(diào)伯樂的重要性”；B“呼吁人才應(yīng)當(dāng)自強，莫等待伯樂”不合文意，文章呼吁更多能夠發(fā)現(xiàn)人才的伯樂出現(xiàn)；C“以伯樂比喻統(tǒng)治者”錯誤，“伯樂比喻識才之人”。據(jù)此，答案為D。參考譯文世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧！14、1．完，沒有交錯相通邀請值得2．D3．A4．B5．D6．男女的穿戴，和桃花源以外的世人完全一樣。漁人(給他們)詳細(xì)地介紹了自己所知道的事情，(他們聽后)都表示驚嘆?！窘忸}分析】1．試題分析：考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“交通”：交錯相通。所以千萬不要以今釋古?！氨M”在現(xiàn)代漢語中也有“完，沒有”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：D句子中加點詞的意義和用法相同。都是“原先”之意。A前者“作為”，后者“對”。B前者代詞，后者助詞。C前者代詞，代指桃花源，后者代捕魚人。點睛：一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。3．試題分析：A句中加點詞語的意思跟現(xiàn)代漢語里的意思相同。均為“不值得”之意。B妻子和兒女。C不用說，更不必說。D交錯相通。4．試題分析：B項句子朗讀節(jié)奏劃分有誤。改為：漁人/甚異之。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。5．試題分析：D項對本文內(nèi)容的理解和分析不正確?！耙苍S將來會變成現(xiàn)實”這并不是作者的思想。6．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“悉”“為”“具”“嘆惋”等字詞的翻譯。譯文：東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。（村里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊。”（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個名叫劉子驥的人