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文檔簡介
2022北京西城初二(下)期中
語文
(滿分:100分;考試時(shí)間:120分鐘)
一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共22分)
(一)(共16分)
閱讀下面文段,完成后面小題。
(1)“草長(鶯鷹)飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鶯?!耙?/p>
(誦頌)著這首詩,你眼前是否出現(xiàn)了風(fēng)箏伴著鶯燕滿天飛舞的場景?你是否感受到了童年純粹的快
樂?
(2)中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。風(fēng)箏又名紙鶯、紙鶉。。據(jù)史料記載,風(fēng)箏的發(fā)明人是漢朝的韓
信。傳說垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽的軍隊(duì)被劉邦的軍隊(duì)圍困,韓信派人用牛皮作風(fēng)箏,上面系繆竹笛,迎風(fēng)作響,
漢軍配合笛聲,唱起楚歌,渙散了楚軍士氣,這就是成語“四面楚歌”的①(由來誕生)。每年清明前
后、重陽時(shí)分,風(fēng)和日麗,碧空澄澈,家家戶戶②(尊老愛幼扶老攜幼),每個(gè)人都神采奕奕,一起到
空曠之處放風(fēng)箏。這種節(jié)令性的民俗活動,既是一種相互觀摩、辱量的娛樂游戲,又是享受大自然恩賜的
一項(xiàng)體育運(yùn)動。
(3)①清明雖屬二十四節(jié)氣之一,但影響面要大得多,因?yàn)榍迕鞴?jié)屬于中國傳統(tǒng)的祭祀習(xí)俗之一。
②后人與前人生死相隔,濃濃淡淡的情緒總會泛起。③世人推重孝道,意味著發(fā)揚(yáng)并追懷祖先的美德。④
后人懂得感恩,就像游子渴望回到故土。⑤不獨(dú)國內(nèi),全世界的華人都要在這一天祭奠先人、英烈乃至華
夏始祖。緬懷先人,慎終追遠(yuǎn),這是一種精神寄托,一種文化儀式。
1.對文中加點(diǎn)字注音和括號內(nèi)的字形選擇全都正確的一項(xiàng)是()
A.系縛(XIfu)較量(jiao)草長鷹飛吟誦
B.系縛(jlfu)較量(jiao)草長鶯飛吟誦
C.系縛(xibo)較量(jiao)草長鷹飛吟頌
D.系縛(jibo)較量(jiao)草長鶯飛吟頌
2.在文中①②處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是?()
A.由來尊老愛幼B.由來扶老攜幼
C.誕生尊老愛幼D.誕生扶老攜幼
3.在文中橫線處填入語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.風(fēng)箏不但是人們的玩具,而且還與軍事有關(guān)。
B.風(fēng)箏不但與氣象有關(guān),而且還是人們的玩具。
C.早期的風(fēng)箏多與軍事有關(guān),后來風(fēng)箏進(jìn)入民間,成為人們的玩具。
D.早期的風(fēng)箏多與氣象有關(guān),后來風(fēng)箏進(jìn)入民間,成為人們的玩具。
4.從第三段中找出有語病的句子,標(biāo)上序號,并且改正。
句,改正:_____________________
5.運(yùn)用對聯(lián)知識,將下面有關(guān)風(fēng)箏的對聯(lián)補(bǔ)充完整,其中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
上聯(lián):少年乘風(fēng)①下聯(lián):紙鶯②逐云飛
A.①牽線舞②載夢B.①撥絲線②載夢
C.①牽線舞②輕巧D.①撥絲線②輕巧
6.下面詩句所描寫的傳統(tǒng)節(jié)日最適宜放風(fēng)箏的一項(xiàng)是()
A.去年元夜時(shí),花市燈如晝。B.五月五日午,贈我一枝艾。
C.千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。D.階下兒童仰面時(shí),清明妝點(diǎn)最堪宜。
7.下面是書法家以杜牧的《清明》為書寫內(nèi)容的書法作品。根據(jù)要求,完成填空。根據(jù)書法作品的【甲】
鑒賞示例,①處可填一,②處可填
宿海上清牧傳路清
明
閻
小家行明*童上
峙
酒
ff.行
蒼何人暗5、
為
家
部鼠郤ip人
雨
何
小布斷雨次
外
粉
后軌理憐置
化
外
瑰
1"X偌粉有
【甲】隸書:蠶頭燕尾【乙】行書:①—【丙】②書:端莊規(guī)矩
8.第7題的幾幅書法作品所用書體按照其在漢字演變過程出現(xiàn)的早晚順序,正確的一項(xiàng)是()
A.丙】【甲】【乙】B.【甲】【丙】【乙】
C.【丙】【乙】【甲】D.【甲】【乙】【丙】
(二)
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了以“演講”為主題的“活動?探究”單元,根據(jù)所選文段,請你完成下面小題。
反動派挑撥離呵,卑鄙無恥,你們看見聯(lián)大走了,學(xué)生放暑假了,便以為我們沒有力量了嗎?特務(wù)
們!你們錯(cuò)了!你們看見今天到會的一千多青年,又握起手來了,我們昆明的青年決不會讓你們這樣
下去的!
(《最后一次講演》)
名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)
事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人舉詞奪理,叫作雄辯,凡人就是②了:名人跟人握
握手,叫作③,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得④,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里
流氣的……
(《我一生中的重要抉擇》)
9.學(xué)習(xí)演講詞時(shí),部分同學(xué)對文段中加點(diǎn)字的讀音和演講者語言風(fēng)格的理解存在偏差,請幫助他們選出
全都正確的一項(xiàng)是()
A.“間”此處是“挑撥使人不和”的意思,應(yīng)讀了汕。此段演講者號召進(jìn)步青年繼承先烈遺志,語氣委
婉。
B.“間”此處是“空間”的意思,應(yīng)讀jian。此段演講者直接向敵人發(fā)起攻擊,語氣鏗鏘,語意直露。
C.“強(qiáng)”此處是“勉強(qiáng)”的意思,應(yīng)讀qiNng。在講到名人和凡人話題時(shí),演講者用了風(fēng)趣的對比,體現(xiàn)
了語言幽默的特點(diǎn)。
D.“強(qiáng)”此處是“強(qiáng)硬”的意思,應(yīng)讀qiGng。在講到名人和凡人話題時(shí),演講者通過對比,對名人進(jìn)行
了諷刺。
10.根據(jù)語境,文中橫線處依次所填的詞語全都正確的一項(xiàng)是()
A.①喧嘩②狡辯③前呼后擁④漫不經(jīng)心
B.①蠻橫②狡辯③平易近人④不修邊幅
C①蠻橫②浮躁③前呼后擁④不修邊幅
I).①喧嘩②浮躁③平易近人④漫不經(jīng)心
H.下面是一位同學(xué)準(zhǔn)備匯報(bào)的講稿片段,其中對朗誦稿中標(biāo)點(diǎn)符號用法的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
()
“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城【甲】”催人奮進(jìn)的國歌【乙】義勇軍
進(jìn)行曲唱出了中華兒女自強(qiáng)不息的奮斗精神。100年來,從艱苦卓絕的革命歲月,到熱火朝天的建設(shè)年
代,再到繁榮發(fā)展的改革時(shí)期,中國共產(chǎn)黨一路走來,始終與人民心連心【丙】同呼吸、共命運(yùn),始終把
為人民謀幸福、為民族謀發(fā)展作為矢志不渝的初心,帶領(lǐng)中華民族不斷地前進(jìn)。努力實(shí)現(xiàn)【丁】兩個(gè)一百
軍奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
A.【甲】處應(yīng)使用省略號,省略國歌中未引用部分的歌詞。
B.【乙】處應(yīng)使用雙引號,歌曲名稱需要用雙引號來標(biāo)明。
C.【丙】處應(yīng)使用頓號,表示“心連心”與“同呼吸”是并列短語。
D.【丁】處應(yīng)使用雙引號,表明“兩個(gè)一百年”具有特殊含義。
二、古詩文閱讀(共20分)
(-)(每空1分,共6分)
12.默寫。
(1)海內(nèi)存知己,?(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(2)《小石潭記》中描寫游魚由靜態(tài)到動態(tài)的句子是:?,②—,?一。
(3)《望洞庭湖贈張丞相》一詩中運(yùn)用對偶修辭方法,描繪洞庭湖雄偉景象的名句是:
②。
(二)(共7分)
閱讀古詩《關(guān)雎》,完成下面小題。
《關(guān)雎》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差苻菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不
得,寤寐思服。悠哉悠哉,①____o參差將菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差若萊,左右若之。
窈窕淑女,鐘鼓樂之。
《藕葭》
萊葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯澗從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。條葭
萎萎,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯澗從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中城菜葭采采,白露
未已。所謂伊人,②。溯澗從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中讓。
13.在橫線上填寫相應(yīng)的詩句。
14.《關(guān)雎》《兼葭》是《詩經(jīng)》的代表作,集中反映了《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色。在刻畫形象上,兩首詩共
同展現(xiàn)了一個(gè)的女子形象。在表現(xiàn)手法上,兩首詩都運(yùn)用了“興”的手法:《關(guān)雎》以
“”兩句起興,寫出了男子對女子的愛戀思慕;《兼葭》每章的前兩句都以秋景起興,渲
染了“兼蒼露白”的凄清氣氛,烘托了人物的心情
15.重章疊句是《詩經(jīng)》中常用的手法,每章只是對幾個(gè)文字略加改動,在變化之中包涵穩(wěn)定,同時(shí)又造
成了語義的往復(fù)推進(jìn)。請你在兩首詩中伊圖1里句子,說一說重章疊句的效果在這組句子中的具體體現(xiàn)。
(三)(共7分)
閱讀下面文言文,完成各題。
(-)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步;豁
然開朗。土她平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣
著,悉如外人。黃發(fā)垂建,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先
世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
【甲】此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不
足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。【乙】太守即遣人隨其往,尋向所
志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(選自陶淵明《桃花源記》)
(二)
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。【丙】以其境過清,不可久居,乃記之而
去。
(選自柳宗元《小石潭記》)
16.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()
A.不是為外人道兵甲已足是智多謀微不足道
B.便扶回路欣欣何榮所㈣披靡眈眈相㈣
C.乃記之而去停數(shù)日,辭去去冬今春當(dāng)日苦多
D.悉如外人悉以咨之悉聽尊便悉數(shù)奉還
17.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,無卿的一項(xiàng)是()
A.【甲】此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
翻譯:漁人把自己聽到的事詳細(xì)地告訴了桃花源中的人,他們都很感嘆惋惜。
理解:這是漁人與桃花源人談話情景,言簡而意豐。我們可以推知桃源人是在為漁人進(jìn)入桃花源的奇特
經(jīng)歷而嘆惋。
B.【乙】太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
翻譯:太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,竟然迷失了方向,再也找不到路了。
理解:漁人復(fù)尋桃花源而不得的結(jié)果,暗示了這樣的理想社會在當(dāng)時(shí)是不存在的,表達(dá)了作者無可奈何之
感。
C.【丙】以其境過清,不可久居,乃記之而去。
翻譯:因?yàn)檫@里的環(huán)境太過凄清,不適合長久居住,于是記下了這里的情景就離開了。
理解:作者在這里寓情于景,情景交融。小石潭景物的幽靜美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯,有
力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
18.《桃花源記》描繪了陶淵明心中的理想社會,【鏈接材料】所描繪的生活圖景和它有相似之處,請結(jié)
合內(nèi)容,填寫表格。
【鏈接材料】
涉溪水,四山回環(huán),遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾。桑畦麥隴,高下聯(lián)絡(luò),田家隱翳竹樹,樵童
牧豎相征逐,真行圖畫中!欲問地所歷名,則輿夫樸野,不深解吳語,或強(qiáng)然諾,或不應(yīng)所問,率十問僅
加——
彳尋—O
(節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》)
相似點(diǎn)《桃花源記》鏈接材料】
周圍環(huán)境優(yōu)美芳草鮮美,落英繽紛①__________
生活井然有序②—桑畦麥隴,高下聯(lián)絡(luò),田家隱翳竹樹
③__________黃發(fā)垂髯,并怡然自樂樵童牧豎相征逐
三、名著閱讀(共5分)
19.你準(zhǔn)備參加學(xué)校舉辦的“奮斗吧,青年!”主題演講比賽,要從《鋼鐵是怎樣煉成的》選擇合適的人
物作例證,請說明你的選擇和理由。(100字以內(nèi))
答:_________________________________________________
四、現(xiàn)代文閱讀(共13分)
(一)(共6分)
閱讀下面材料,完成小題。
【材料一】
冬至節(jié)歷史悠久。周代以十一月為正,已有祭神儀式。秦代沿其制,也以冬至為歲首,這就是把冬至
視為“過年”“過小年”的歷史原因。南北朝時(shí),民間有拜父母之禮,吃赤豆粥以辟邪之俗。唐宋時(shí),冬
至與歲首并重。明清仍承冬至過節(jié)習(xí)俗,節(jié)日期間,有祭天、祭祖、送寒衣、宴飲、腌制魚肉等習(xí)俗。
冬至節(jié),節(jié)日飲食有鮮明的冬令特點(diǎn)。北方有“冬至餃子夏至面”之諺。認(rèn)為冬天寒冷,耗熱量多,
應(yīng)該多吃有營養(yǎng)的食品,餃子、餛飩是冬令佳品。朝鮮族在冬至日必須吃冬至粥。福建有冬至吃糯米丸之
俗?!扒皵?shù)日,闔家老幼,將糯米粉制成銀錠、銀圓、草荒等形。初作時(shí),必先搓小丸,俗稱搓丸。冬至
早晨,將所制糯米食品,用紅糖拌勻,祀神祭祖之后,合家分食?!保ㄟx自《中華全國風(fēng)俗志》)北方地
區(qū)喜歡在冬至前后腌制酸菜,南方地區(qū)在冬至后腌魚腌肉。
【材料二】
臘八節(jié),又名成道節(jié)。中國遠(yuǎn)古時(shí)期,“臘”本是一種祭禮,自從佛教傳入后,臘八節(jié)才確立了節(jié)日
具體時(shí)間,加入了吃臘八粥的內(nèi)容。據(jù)傳,釋迦牟尼苦修時(shí),曾餓倒于地,幸得一位牧羊女以大米奶粥喂
食,才免于餓死。后于十二月八日得道成佛。佛門弟子為紀(jì)念此事,在臘八這天作佛會,熬粥供佛或施粥
貧者;民間也做臘八粥,或闔家聚食,或祀先供佛,或分贈親友。宋代《東京夢華錄》記載:“初八日,
街巷中有僧尼三五人,作隊(duì)念佛,揚(yáng)枝灑浴。諸大寺作浴佛會,并送七寶五味粥與門徒,謂之臘八粥。都
人是日各家亦以果子雜料煮粥而食也。”《清嘉錄》卷十二:“八日為臘八,居民以菜果入米煮粥,謂之
臘八粥?;蛴叙?zhàn)陨嵴?,名曰佛粥。”臘八粥的用料各地有異,但多選用大米、糯米、菱角米、栗子、
紅豆、紅棗、核桃仁、松子等混合制作而成。
【材料三】
除夕這一天家家戶戶要吃年夜飯。年夜飯講究全家團(tuán)聚。為此,外出的人紛紛回家過年,沒有回來的
人,也要給他留一個(gè)座位,擺上碗筷,象征他也回家團(tuán)聚了。吃年夜飯的時(shí)間多選擇在夜間,取一家團(tuán)聚
不被打擾之意。年夜飯席中一定有酒有魚,取喜慶吉祥、年年有余之意。人們吃年夜飯不僅要吃飽,還要
喝足,即使是平日不許沾酒的小孩,此時(shí)也可品嘗酒水。中原及北方廣大地區(qū)還要在除夕吃餃子,在包餃
子時(shí),要往其中置錢、糖、棗等,祈求好運(yùn)。正月初一客人來拜年,主婦先敬茶一杯。清代葉調(diào)元《漢口
竹枝詞》云:“殷勤留坐端元寶,九碟寒肴一暖鍋。”注云:“正月飲茶飲酒用元寶杯,謂之端元寶?!?/p>
元寶杯繪有元寶或錢幣圖形,以示吉祥發(fā)財(cái)之意。后來用元寶茶,一般取紅棗沿腰切口,四周嵌入瓜仁,
沖白糖開水。春節(jié)期間待客以元寶茶的風(fēng)俗也相當(dāng)普遍,如民國四年刊《漢口小志》:“拜年客來,多留
吃元寶茶,或擺果盒以待?!惫兄醒b有年糕、蜜棗、糖蓮子、柿餅等,分別寓意年年高升、早生貴子、
連生貴子、事事如意。
【材料四】
元宵節(jié)一向?yàn)樯鐣麟A層民眾所重視。該日為滿月,滿月象征團(tuán)圓、美滿。是日,要進(jìn)行祭天,合家
團(tuán)圓,祈求豐年?!睹鲗m史》記載:“正月初九日后,吃元宵,其制法,用糯米細(xì)面,內(nèi)用核桃仁、白糖
為果餡,灑水滾成,如核桃大?!焙芏嗳艘詾樵址Q湯圓,其實(shí)不然。從地域來看,元宵的叫法主要在
北方,湯圓的叫法多在長江流域以南。做元宵,首先需將和好、凝固的餡切成小塊,過一遍水后,再扔進(jìn)
盛滿糯米面的窗蘿內(nèi)滾,一邊滾一邊灑水,直到焰料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成。簡而言之,元宵
是滾出來的。而湯圓是包出來的,把做餡的各種原料拌勻,包進(jìn)糯米團(tuán)中。上海的湯圓獨(dú)具特色,甜湯圓
蜜漬香泛,濺齒流甘,甜得不知道什么叫甜了;成湯圓,肉餡精純,肥瘦適當(dāng),切剁如糜,膏潤芳鮮。另
有一種雞肉芥菜的,看似碧玉溶漿,清湯淺搖,裊裊然一種菜根香味暗涌。
20.從上面四則材料中,你發(fā)現(xiàn)中國的年節(jié)食俗有怎樣的特點(diǎn)。
21.請結(jié)合材料內(nèi)容,談?wù)勛髡呤侨绾伟涯旯?jié)食俗說得有根據(jù)、令人信服的。
(二)(共7分)
22.閱讀下文,完成問題。
平安報(bào)與故人知
肖復(fù)興
①家對門一樓的小院里,種著兩株杏樹,今年開花比往年早一個(gè)多星期,根本不管疫情肆虐全球,爛
爛漫漫,滿枝滿丫,開得沒心沒肺。這家主人,每年春節(jié)前都會挈婦將雛全家回老家過年,破五后回來。
今年破五了,元宵節(jié)過了,春分都過了,清明也過了,他們還沒能趕回家,不知是在哪里受阻或因疫情被
隔離。屋子里始終是暗的,晚上沒見到燈亮,月色中顯得有些凄清。小院里,任憑杏花開了,落了,一地
繽紛如雪,又被風(fēng)吹走,吹得干干凈凈。小院一直寂寞著,等候主人的歸來。
②在這樣的非常時(shí)期,沒有什么比平安歸來更令人期待。畢竟平安歸家,是世上所有人心底最大的期
盼。
③無事可做,翻書亂讀,忽然發(fā)現(xiàn)我國古詩詞中,寫到平安的詩句非常多。這或許是因?yàn)樾挠兴氩?/p>
會句有所讀吧。不過,確實(shí)俯拾皆是,可見平安是從古至今人們心心相通的期待與祈愿。
④“種竹今逾萬個(gè),風(fēng)枝靜、日報(bào)平安?!边@是宋代一個(gè)叫葛立方的詞人寫的一闋并不知名的小令,
但竹報(bào)平安是我國盡人皆知的象征。這句詞,寫的是平常日子里的景象,其中一個(gè)“靜”字,道出這樣平
和居家日子的閑適。如果在平常的日子里讀,我會隨手就翻過去,不會仔細(xì)看,覺得寫得太水,大白話,
沒什么味道。如今讀來,卻讓我向往,更讓我感嘆。日日足不出戶宅在家中,沒有任何人往來,屋里屋
外,同樣也是一個(gè)“靜”字了得,心里卻風(fēng)雨交加,電視屏幕中世界各地的確診人數(shù)驚心動魄地頻頻增
加,會讓這個(gè)“靜”字傾翻,對平安的期盼涌上心頭。
⑤我所能讀到的關(guān)于平安的古典詩詞中,最讓我感動并難忘的,是岑參的“馬上相逢無紙筆,憑君傳
語報(bào)平安”。這是小時(shí)候就讀過的詩句,那種在戰(zhàn)爭或離亂之中偶遇故人,無紙無筆,急迫匆忙之中讓人
傳個(gè)話給家人報(bào)個(gè)平安的情景,什么時(shí)候想起,都讓人心動。比起同屬于唐代詩人張籍的詩句“巡邊使客
行應(yīng)早,欲問平安無使來”,要好;比起元代顧德潤的“歸去難,修一緘回兩字報(bào)平安”,要好不知多
少。
⑥張顧岑三位,同樣是歸去難,一個(gè)只是守株待兔般空等使者的到來,好傳遞平安家書;一是已經(jīng)寫
好哪怕只有兩個(gè)字的平安書信;一個(gè)是偶然與歸家的故人相逢,請求轉(zhuǎn)達(dá)平安的口信。平安,讓相隔的關(guān)
山萬重顯得多么沉重。岑參的好,是因?yàn)槟呐轮坏玫狡桨驳目谛?,也可以撫慰我們的?nèi)心,它會比接到真
正的平安書信更讓我們感動,并充滿想象。
⑦同渴望平安消息一樣,有關(guān)得到平安消息和終于平安歸家的詩詞,也有很多。“平安消息好,看到
嶺頭梅”,這是文天祥的詩句;“難忘使君后日,便一花一草報(bào)平安”,這是辛棄疾的詞。無論是得到平
安消息,還是平安歸來,他們都是將平安與“梅”“一花一草”那些美好的意象聯(lián)系在一起。在這個(gè)動蕩
的世界上,平安,是最美好的一種意象,一種無價(jià)的向往。因?yàn)槠桨彩呛蜔o價(jià)的生命緊密聯(lián)系在一起的,
任何財(cái)富與權(quán)勢,都無法與之相比。關(guān)于平安的近代詩詞中,我最喜愛的是魯迅先生和陳寅恪先生的兩首
絕句。
⑧“我亦無詩送歸棹?,但從心底祝平安?!边@是魯迅先生1932年送給歸國的日本友人②的詩句。這
一年,日本侵略者將戰(zhàn)火燒到上海,戰(zhàn)爭烽火中,人身的安危同那隨海浪顛簸動蕩的歸棹一樣,令人擔(dān)
憂,這使得心中的祈愿是那樣的一言難盡,意味深長。
⑨“多少柔條搖落后,平安報(bào)與故人知?!斑@是陳寅恪1957年寫給妻子的詩句。這一年,陳寅恪在
廣州中山大學(xué)教書,校園里,印度象鼻竹結(jié)實(shí)大如梨,妻子為竹作畫,此為陳題畫詩中的一聯(lián)。這一年,
剛經(jīng)歷“反右”斗爭,其平安一聯(lián)是寫給妻子也是告與朋友的。其中“柔條”和粗壯的象鼻竹毫不相稱的
對比,會讓我們看到劫后余生的平安,是多么的難能可貴,而讓人們格外喟嘆與珍重。
⑩人生沉浮,世事跌宕,無論在什么樣的時(shí)代背景與生活境遇下,無論在什么樣的動蕩與變化中,哪
怕我們早已經(jīng)從農(nóng)耕時(shí)代飛躍進(jìn)電子時(shí)代,從古到今,平安都是為世界所共情共生的一種期盼與祈愿,萬
古不變。特別是在如今疫情全球蔓延之際,這種對平安的期盼與祈愿,更是讓人把心緊緊攥在胸口。無論
富貴貧賤,無論哪個(gè)種族、國家,無論是奔波在前線的戰(zhàn)士還是居家的普通百姓,沒有什么是比平安更重
要的?!钡珡男牡鬃0病保俏覀兊钠谂?;“平安報(bào)與故人知”,是我們的祈愿。
?我一直隱隱懸著的心一下子放下來了——前兩天的晚上,家對門一樓的房間里亮起了燈,橘黃色的
燈光,明亮地灑滿他們家的陽臺。主人終于平安地回家了。盡管錯(cuò)過了今年小院里杏花如雪盛開,那兩株
杏樹,已經(jīng)綠蔭如蓋,也算是替他們守在家中,“一花一草報(bào)平安”了。
(《光明日報(bào)》2020年4月,有刪節(jié))
注:①[棹]音zhao,此處指船。②[日本友人]指山本初枝女士,日本歌人,曾寫過不滿于日本軍國主義的
短歌。③[陳寅?。葜麑W(xué)者,與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起列為清華大學(xué)百年歷史上四大哲人。
(1)閱讀全文,說說文章結(jié)尾段的作用。
(2)下面是某位同學(xué)從引號作用的角度為第四段畫線句寫的賞析初稿,結(jié)合上下文,根據(jù)你的理解,修
改他的表述,讓該句賞析準(zhǔn)確完整。(用修改符號修改)
句中的兩個(gè)“靜”字,通過加引號,有著特殊的含義,表現(xiàn)了作者在疫情期間對他人的牽掛、對平安的期
盼之情。
(3)文章大量引用詩詞,下面詩句則幾次出現(xiàn)。根據(jù)文章主旨和具體內(nèi)容,任選下面詩句中的一個(gè),簡
要說說你對詩詞給予中國人巨大影響的體會或感受。
【甲】難忘使君后日,便一花一草報(bào)平安。(宋?辛棄疾《木蘭花慢?題上饒郡圃翠微樓》)
【乙】我亦無詩送歸棹,但從心底祝平安。(現(xiàn)代?魯迅《一二八戰(zhàn)后作》)
【丙】多少柔條搖落后,平安報(bào)與故人知。(現(xiàn)當(dāng)代?陳寅恪《題畫詩(其一)》)
五、作文(共40分)
從下面兩個(gè)題目中隹塔:朗,寫一篇文章。
23題目一:
十四歲,是最富青春活力的年齡;十四歲,是通向懂事成熟的驛站;十四歲,是踏入社會的開始;十
四歲,更是學(xué)習(xí)知識的大好時(shí)光……
在這個(gè)人生最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們渴望長大的感覺和自由的快樂,也渴望成功的喜悅和師長的贊揚(yáng),
更渴望能有精彩的生活和美麗的回憶。在這樣一個(gè)特殊的年齡段,我們多了一份責(zé)任,多了一份自信,多
了一份思考,當(dāng)然也可能會多了一份煩惱……
請你以"十四歲,我"為題,寫一篇文章。
要求:①請將作文題目抄寫在答題卡作文紙上。
②作文內(nèi)容積極向上。
③字?jǐn)?shù)在600-800字之間。
④文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名。
24.題目二:
現(xiàn)在,人工智能越來越多地走入人們的生活,假如,你的作業(yè)本是智能的,你希望它有哪些功能呢?
你與它之間又會發(fā)生怎樣的故事呢?
請發(fā)揮想象,寫一篇故事,題目自擬。
要求:(1)請將作文題目寫在答題卡上。
(2)作文內(nèi)容積極向上。
(3)字?jǐn)?shù)在600-800之間。
(4)不要出現(xiàn)所在班級及師生的姓名。
參考答案
一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共22分)
(一)(共16分)
【答案】1B2.B3.C
4.①.③
②.世人推重孝道,意味著追懷并發(fā)揚(yáng)祖先的美德。5.A6.D
7.①.行云流水②.楷書8.B
【解析】
【1題詳解】
本題考查字音字形。根據(jù)題意可知:
系縛:拴著,系著;讀音為『出;
較量:比較力量、本領(lǐng)的高低(常指用競賽、斗爭等方式);讀音為jiiiol訪ng;
草長鶯飛:鶯:黃鵬。花草生長,群鶯飛舞。形容暮春時(shí)節(jié)的迷人景色;所以應(yīng)為“鶯"而非‘'鷹":
吟誦:吟詠歌誦;吟頌:謳吟歌誦。這里是形容讀詩歌,所以應(yīng)用“吟誦”;
綜上所述應(yīng)選B。
【2題詳解】
本題考查詞語的運(yùn)用。第①處,“由來”意為從發(fā)生到現(xiàn)在或事物發(fā)生的原因、來源:“誕生”意為
(人)出生,也比喻事物形成。在句中可知應(yīng)該是講成語的來源,所以應(yīng)該用“由來”這個(gè)詞語;第②
處,“尊老愛幼”意為尊敬長輩,愛護(hù)晚輩,形容人的品德良好,“扶老攜幼”意為攙著老人,牽著小
孩子。形容很多人成群結(jié)隊(duì)而行,所以在句中是寫得大家出來放風(fēng)箏的場景,所以應(yīng)該填入的是“扶老
攜幼”,故選B。
【3題詳解】
本題考查語句的銜接。根據(jù)第②段“中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。風(fēng)箏又名紙鶯、紙鶴”可知橫線處的內(nèi)容應(yīng)該是
先寫風(fēng)箏,根據(jù)“據(jù)史料記載,風(fēng)箏的發(fā)明人是漢朝的韓信”“韓信派人用牛皮作風(fēng)箏,上面系縛竹笛,
迎風(fēng)作響,漢軍配合笛聲,唱起楚歌,渙散了楚軍士氣”可知,橫線處應(yīng)該是提到和軍事相關(guān),幫助劉邦
突圍,所以說應(yīng)該是說明風(fēng)箏一開始和軍事相關(guān)。所以選C。
【4題詳解】
本題考查語病的辨析和修改。③有語病,語序不當(dāng),“發(fā)揚(yáng)”和“追懷”應(yīng)該是先懷念先祖,然后在發(fā)揚(yáng)
他們的美德,所以將“發(fā)揚(yáng)”和“追懷”顛倒順序即可。
【5題詳解】
本題考查對聯(lián)知識。對聯(lián)講究對偶修辭的運(yùn)用,所以詞性應(yīng)相對,平仄相對。根據(jù)題目可知,“撥絲線”
的“線”為名詞,而“逐云飛”的“飛”卻是動詞,詞性不同,所以不能相對;“牽線舞”的“舞”和
“逐云飛”的“飛”都是動詞,相同詞性,所以可以相對。上聯(lián)“乘風(fēng)”是動賓結(jié)構(gòu),“載夢”也是,所
以選A。
【6題詳解】
本題考查文化常識。適合放風(fēng)箏的季節(jié)是春天,所以應(yīng)選擇描寫春日的詩句。
A.“去年元夜時(shí),花市燈如晝”形容的是元宵節(jié),所以不適合;
B.“五月五日午,贈我一枝艾”形容的是端午,所以不適合;
C.“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”是指的春節(jié),所以不適合:
D.“階下兒童仰面時(shí),清明妝點(diǎn)最堪宜”指的是清明,清明節(jié)在每年的四月初,所以正值春天,可以放風(fēng)
箏;
故選D。
【7題詳解】
本題考查文化常識。隸書的特點(diǎn)是字形扁方左右分展、起筆蠶頭收筆燕尾、化圓為方化弧為直、變畫為點(diǎn)
變連為斷、強(qiáng)化提按粗細(xì)變化,結(jié)體扁平、工整、精巧,起、行、收用筆的三過程都有明確的體現(xiàn);行書的
特點(diǎn)字體端正平穩(wěn)、放縱流動,在書寫時(shí)在點(diǎn)畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)的較為明顯,字與字之間會留下了相
互牽連、細(xì)若游絲的痕跡,一般是上密下疏、左密右疏、內(nèi)密外疏,書寫輕松、活潑、迅捷。所以第一空填
入行云流水或放縱流動;楷書的特點(diǎn)講究用筆,不同的線條需要不同的用筆方法去體現(xiàn),每一個(gè)筆畫的起
筆和收筆都要工整規(guī)范、交待清楚、不能潦草、粘連,在結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)部首和筆畫均衡分布、比例適當(dāng)、重
心平穩(wěn)、字形端正、合乎規(guī)范,字與字的排列要大小勻稱、行款,所以第二空涉及端莊規(guī)矩的應(yīng)該是楷
書。
【8題詳解】
本題考查文化常識,根據(jù)漢字的演變過程可知應(yīng)該是象形文字、甲骨文、小篆、隸書、楷書、行書這個(gè)順
序,所以根據(jù)順序可以進(jìn)行排序:甲丙乙。故選B。
(二)
【答案】9.C10.B11.B
【解析】
【9題詳解】
本題考查字音和演講風(fēng)格的理解。
A.“語氣委婉”有誤,應(yīng)是“語氣鏗鏘有力”;
B.根據(jù)語境可知,“間”此處是“挑撥使人不和”的意思,應(yīng)讀誦n;
D.“強(qiáng)”此處是“勉強(qiáng)”的意思,應(yīng)讀qiMg;
故選C
【10題詳解】
本題考查詞語的運(yùn)用。
第一空。喧嘩:形容聲音大而雜亂、嘈雜。蠻橫:(態(tài)度)粗暴而不講理。根據(jù)前面的內(nèi)容可知“你們”
指的是反動派特務(wù),應(yīng)該用“蠻橫”;
第二空。狡辯:狡猾地強(qiáng)辯。浮躁:急躁,不沉穩(wěn),輕浮急躁。根據(jù)前面的“強(qiáng)詞奪理”一詞可知這里應(yīng)
是“狡辯”;
第三空。前呼后擁:前面有人吆喝開路,后面有人圍著保護(hù)。舊時(shí)形容官員出行,隨從的人很多。平易近
人:態(tài)度和藹,使人感到親切,容易接近。結(jié)合“跟人握握手”可知這里可選“平易近人”;
第四空。漫不經(jīng)心:隨隨便便,不放在心上。不修邊幅:隨隨便便,不拘小節(jié)。后形容不注意衣著或容貌
的整潔。結(jié)合“打扮”一詞可知這里可選“不修邊幅”;
故選B。
[11題詳解】
本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用。
B.乙處應(yīng)使用書名號,歌曲名稱需要用書名號來標(biāo)明;
故選B。
二、古詩文閱讀(共20分)
(一)(每空1分,共6分)
12.【答案】①.天涯若比鄰②.怡然不動③.俶爾遠(yuǎn)逝④.往來翕忽⑤.氣蒸云夢澤
⑥.波撼岳陽城
【解析】
【詳解】默寫題解題時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子,三是答
題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。本題的“怡、俶、翕、蒸、撼”等字詞容易寫錯(cuò)。
(二)(共7分)
【答案】13.①輾轉(zhuǎn)反側(cè);②所謂伊人,在水之唉。
14.①.尋而不得②.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲③.惆悵
15.示例:《兼葭》“蒼蒼”“萋萋”“采采”形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯澗從之”“溯游從之”作
了鋪墊,渲染了氣氛,表達(dá)了古代人民追求愛情的真摯和執(zhí)著,抒發(fā)了欲見而不得惆悵之情。
【解析】
【13題詳解】
本題考查詩句默寫。
注意本題中的“輾轉(zhuǎn)、謂、伊、唉”等詞語容易寫錯(cuò)。
【14題詳解】
本題考查起興手法分析。
《關(guān)雎》這首詩寫一個(gè)男子在河邊遇到一個(gè)采摘苻菜的姑娘,并為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動心,隨之
引起了強(qiáng)烈的愛慕之情的故事?!都孑纭分械摹耙寥恕笔撬找顾寄畹囊庵腥?,清雅高潔,可親可愛,然
而由于種種阻力,變得遙不可及。在刻畫形象上,兩首詩共同展現(xiàn)了一個(gè)尋而不得的女子形象?!蛾P(guān)雎》
第一章起興句是:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。這兩句以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女配君子的聯(lián)想;
《兼葭》每章的頭兩句都是以“兼葭”秋景起興,引出正文。它既交代了季節(jié)與時(shí)令,又渲染了兼蒼露白
的凄清氛圍,烘托了人物悵惘、惆悵的心情。
【15題詳解】
本題考查詩歌鑒賞。
重章疊句是《詩經(jīng)》中常用的手法,如《關(guān)雎》巧妙地運(yùn)用了重章疊句的表現(xiàn)手法,“參差吞菜,左右流
之”“參差行菜,左右采之”“參差若菜,左右茫之”幾句,一詠三嘆,回環(huán)往復(fù),突出了這位采谷菜的
姑娘在水邊勞動時(shí)的美好姿態(tài),也表達(dá)了主人公的愛慕之情及強(qiáng)烈的思念。
詩歌《兼葭》,全詩三章,每章只換幾個(gè)字,這不僅發(fā)揮了重章疊句的反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果,
而且產(chǎn)生了將詩意不斷推進(jìn)的作用。從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”,這是時(shí)間的推
移,象征著抒情主人公凝望追尋時(shí)間之長;從“在水一方”,到“在水之湄”,再到“在水之旗”,從
“宛在水中央”,到“宛在水中坡”,再到“宛在水中讓”,這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,象征著伊人的飄渺難尋;
從“道阻且長”,到“道阻且躋”,再到“道阻且右”,則是反復(fù)渲染追尋過程的艱難,以凸現(xiàn)抒情主人
公堅(jiān)執(zhí)不已的精神。詩中還巧妙地運(yùn)用了如“蒼蒼”“萋萋”“采采”這樣的疊詞,寫出了蘆葦生長茂盛
的姿態(tài),為下文男子“溯游從之”“溯澗從之”進(jìn)行了鋪敘,也渲染了秋日凄楚的氛圍,使全文聲情兼
備,更為真切地表達(dá)古代勞動人民追求愛情的執(zhí)著與堅(jiān)定。
(三)(共7分)
【答案】16.D17.B
18.①.四山回環(huán),澗水蜿蜒②.土地平曠,屋舍儼然/有良田、美池、桑竹之屬/阡陌交通,雞犬相
聞③.人們悠閑適意
【解析】
【16題詳解】
本題考查一詞多義。
A.足:值得'充足'充足\值得;
B.向:舊的,原來的\趨向,奔向'面對\面對;
C.去:離開'離開'過去'過去;
D.悉:都\都\都,都;
故選D
【17題詳解】
本題考查句子的翻譯和理解。
A.“桃源人是在為漁人進(jìn)入桃花源的奇特經(jīng)歷而嘆惋”的理解有誤,應(yīng)為“桃源人是在為外界經(jīng)歷的動亂
而嘆惋,為外面人的黑暗生活而嘆惋”;
C.“不適合長時(shí)間居住”的翻譯有誤,應(yīng)為“不適合長時(shí)間停留”;
故選B。
【18題詳解】
本題考查文章內(nèi)容的理解。
第一空。鏈接材料中表現(xiàn)周圍環(huán)境優(yōu)美的句子,根據(jù)“四山回環(huán),遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾”提
煉可得:四山回環(huán),澗水蜿蜒。
第二空。《桃花源記》中,“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”描
寫了桃源人的生活,井然有序,安靜平和。
第三空?!包S發(fā)垂髻,并怡然自樂”意為:老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂?!伴酝霖Q相征逐”,
意思是:砍柴的樵夫和牧童互相追逐打鬧,可見人們生活安寧和樂。因此這兩句話都表現(xiàn)了居住在當(dāng)?shù)氐?/p>
人們的悠閑適意。
【點(diǎn)睛】參考譯文
(-)
桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個(gè)小洞,隱隱約約好像有光亮。
漁人就舍棄船上岸,從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄,僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步,一下
子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。田
間小路交錯(cuò)相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面,來來往往的行人,耕種勞作的人,男
男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂。
這里的人看見了漁人,就感覺非常驚訝,問他是從哪里兒來的。(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們,人
們就把漁人請到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個(gè)客人,都來打聽消息。(他
們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與外界隔絕的地方,不
再出去了,于是就同外界的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更
不必說魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說他知道的事情,(他們)聽了都很
驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天,告辭離
開。這里面的人告訴他說:“(這里的情況)不值得對外界的人說??!”
(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵
郡,便去拜見太守,把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號,結(jié)果迷了
路,再也找不到通向桃花源的路了。
南陽有個(gè)劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個(gè)消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實(shí)現(xiàn),不久就
病死了。以后就不再有探訪的人了。
(-)
向小石潭的西南方望去,(溪水)曲曲折折,(望過去)一段看得見,一段又看不見。兩岸的地勢像狗的
牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜
深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
鏈接材料
涉過溪水,四面山勢回旋環(huán)繞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似有一條白蛇曲折起伏向下投入深谷之中,原來是山澗的水
啊。整齊的桑樹和小麥,高高低低地連在一起,農(nóng)家隱臧遮蔽在竹子樹木下,砍柴的樵夫和牧童互相追逐
打鬧,真好似行走在圖畫之中!想要問問所經(jīng)之地的歷史和名稱,可轎夫質(zhì)樸士氣,不太懂得吳地方言,
有時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)答,有時(shí)答非所問,大抵問十句只能回答兩三句。
三、名著閱讀(共5分)
19.【答案】《鋼鐵是怎樣煉成》中的保爾,雖然身處殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境,且飽受各種疾病的折磨,卻始終保
持奮斗的激情,讓自己擁有充實(shí)而有價(jià)值的青春,可以鼓勵青年人努力奮斗。
【解析】
【詳解】本題考查名著人物形象分析和語言表達(dá)。
參加“奮斗吧,青年”主題演講比賽,要求從《鋼鐵是怎樣煉成的》選擇合適的人物作例證,可選擇主人
公保爾,結(jié)合他的個(gè)人成長和奮斗經(jīng)歷,談?wù)勊木駥η嗄耆说膯⑹?。注意字?jǐn)?shù)限制。
示例:我選保爾。保爾在戰(zhàn)爭年代,馳騁疆場,同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn);在建設(shè)祖國的艱難
歲月中,又以全部熱情投入到和平勞動之中。我們青少年,應(yīng)學(xué)習(xí)保爾的奮斗精神,為中華民族的偉大復(fù)
興竭盡自己的全部力量。
四、現(xiàn)代文閱讀(共13分)
(一)(共6分)
【答案】20.示例:歷史悠久;中國年節(jié)飲食文化中融入了農(nóng)耕文化、原始宗教文化、佛教文化等,令節(jié)日
飲食文化變得豐富多彩;崇祖好祀;趨吉避害;節(jié)日食物有鮮明的節(jié)令特點(diǎn);存在區(qū)域差異。
21.答案示例:追本溯源,多角度引用古籍中的詩文。如作者為了介紹北方人正月初一在飲食習(xí)俗上追求“吉
祥”,引用了《漢口竹枝詞》和《漢口小志》中的內(nèi)容,分別介紹了“端元寶”以示吉祥發(fā)財(cái),果盒中食物
的吉祥寓意等,史料豐富,令人信服。
【解析】
【20題詳解】
本題考查材料內(nèi)容的比較概括。
四則材料分別介紹了冬至節(jié)、臘八節(jié)、除夕以及元宵節(jié)的相關(guān)習(xí)俗?!岸凉?jié)歷史悠久”,周代便有記
錄;臘八節(jié)在“中國遠(yuǎn)古時(shí)期”便有記載;除夕與元宵節(jié)的介紹引用了清代葉調(diào)元《漢口竹枝詞》,《明宮
史》的相關(guān)記載,由此可見中國年節(jié)食俗都?xì)v史悠久;四則材料都介紹了四個(gè)年節(jié)的習(xí)俗,冬至“有祭
天、祭祖、送寒衣、宴飲、腌制魚肉等習(xí)俗”,臘八“佛門弟子為紀(jì)念此事,在臘八這天作佛會,熬粥供
佛或施粥貧者;民間也做臘八粥,或闔家聚食,或祀先供佛,或分贈親友”,除夕“年夜飯講究全家團(tuán)
聚”,元宵“要進(jìn)行祭天,合家團(tuán)圓,祈求豐年”,可見這些節(jié)日都與農(nóng)耕、宗教、佛教等相關(guān),而且每
個(gè)節(jié)日都有與眾不同的紀(jì)念活動;都表現(xiàn)出對美好生活的向往和美好祝愿,冬至“以辟邪之俗”“祀神祭
祖”,臘八“佛門弟子為紀(jì)念此事,在臘八這天作佛會,熬粥供佛或施粥貧者”,除夕“取喜慶吉祥、年
年有余之意”“分別寓意年年高升、早生貴子、連生貴子、事事如意?!保?jié)“滿月象征團(tuán)圓、美
滿”“合家團(tuán)圓,祈求豐年”;四個(gè)節(jié)日都提到了不同地域的習(xí)俗有所不同等,節(jié)日食物有鮮明的節(jié)令特
點(diǎn);存在區(qū)域差異。由此來歸納概括即可。
[21題詳解】
本題考查材料內(nèi)容的分析。
解答此題一定要注意題干中的關(guān)鍵詞“有根據(jù)、令人信服”,從文中尋找證明的相關(guān)信息。我們在說明文
及議論文中經(jīng)常會引用典籍、諺語等,起到增強(qiáng)說服力的作用,可由此受到啟發(fā),找尋材料中引用典籍的
內(nèi)容來分析。如:介紹冬至節(jié)時(shí),引用了“冬至餃子夏至面”的諺語,還引用《中華全國風(fēng)俗志》中對糯
米丸制作分食等;介紹臘八節(jié)時(shí),引用了宋代《東京夢華錄》《清嘉錄》對臘八粥的介紹;介紹除夕時(shí),
材料中用了《漢口竹枝詞》和《漢口小志》中的內(nèi)容;介紹元宵節(jié)時(shí),引用了《明宮史》中的記載,說明
了有關(guān)習(xí)俗的介紹不是空口無憑之說。
(二)(共7分)
22.【答案】(1)①照應(yīng)開頭,形成首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
②以生動和富含深情的描寫收束全文,使文章更富感染力,更加具有打動人心的力量。
③對燈光和杏樹的描寫,增添了文章的抒情氣氛,含蓄地表達(dá)了作者對鄰居平安歸來的欣喜之情,同時(shí)點(diǎn)
明文章主旨“平安”。
(2)句中的兩個(gè)“靜”字,通過加引號,有著特殊的含義,寫出了作者看似平靜而內(nèi)心焦慮不安的心
境,表現(xiàn)了作者在疫情期間對他人的牽掛、對平安的期盼之情。
(3)例如“多少柔條搖落后,平安報(bào)與故人知”含有對平安的期盼和對他人的牽掛,與文章主題契合;
這句詩是陳寅恪寫給妻子的題畫詩,其中暗含著劫后余生的平安更讓人珍惜的感悟,與本文現(xiàn)實(shí)情景和情
感都很吻合,因此作者也是用此句作為標(biāo)題;詩詞構(gòu)筑了中國人的含蓄心理結(jié)構(gòu),詩詞能夠有效表達(dá)人們
的各種心理感受。
【解析】
【小問1詳解】
本題考查結(jié)尾段作用。從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答。
結(jié)構(gòu)上:放在最后,起到總結(jié)全文的作用。結(jié)尾段“盡管錯(cuò)過了今年小院里杏花如雪盛開,那兩株杏樹,
已經(jīng)綠蔭如蓋,也算是替他們守在家中”與①段“小院里,任憑杏花開了,落了,一地繽紛如雪,又被風(fēng)
吹走,吹得干干凈凈”相照應(yīng),“我一直隱隱懸著的心”和①段中“他們還沒能趕回家,不知是在哪里受
阻或因疫情被隔離”相照應(yīng),結(jié)尾鄰居平安歸來與開頭疫情被阻、小院寂寞相照應(yīng),這些照應(yīng)使文章結(jié)構(gòu)
嚴(yán)謹(jǐn)。
內(nèi)容上:描寫鄰居歸來后溫暖的燈光“橘黃色的燈光,明亮地灑滿他們家的陽臺”和院中的杏樹“綠蔭如
蓋”,增添了文章的抒情氣氛,這些細(xì)膩的語言,使文章更富有感染力?!爸魅私K于平安地回家了”“一
花一草報(bào)平安”等語句也含蓄地表達(dá)了作者的對鄰居平安歸來的欣喜之情,點(diǎn)明文章主旨“平安”。
【小問2詳解】
本題考查引號的作用,修改符號的使用和對重點(diǎn)詞語的理解。引號的一般作用:表示引用;表示特定稱
謂;表示特殊含義;表示反語;突出強(qiáng)調(diào)。本文表示特殊含義。重點(diǎn)詞語的理解要從詞語所在的上下文中
的詞語、短語、句子、段落中進(jìn)行尋找。④段“日日足不出戶宅在家中,沒有任何人往來”寫的是我生活
環(huán)境的平靜,“心里卻風(fēng)雨交加,電視屏幕中世界各地的確診人數(shù)驚心動魄地頻頻增加,會讓這個(gè)‘靜'
字傾翻”表現(xiàn)了我內(nèi)心焦慮不安的滋味,只盼平安。所以賞析初稿應(yīng)該在“特殊含義”后添加“寫出了作
者看似平靜而內(nèi)心焦慮不安的心境”。
【小問3詳解】
本題考查引用的詩句在表情達(dá)意上的作用。這三句詩表達(dá)了不同語境下對平安的理解。“難忘使君后日,
便一花一草報(bào)平安”是辛棄疾在坎坷的仕途中期盼來日的平安,這里暗示我期盼得到鄰居一家平安的消
息;“我亦無詩送歸棹,但從心底祝平安”是魯迅先生1932年送給歸國的日本友人的詩句,戰(zhàn)火年代,
只能用此句來表達(dá)對即將離開的朋友的祝愿,暗示對出門在外的鄰居的牽掛;“多少柔條搖落后,平安報(bào)
與故人知”是陳寅恪1957年寫給妻子的詩句,可看出劫后的平安多么的珍貴,值得珍惜,暗示疫情下的
平安值得珍惜。新冠疫情下好多人對平安的期盼恰是經(jīng)歷了這三種心境,這些只可意會不可言傳的心情在
詩句中都能找到契合的表達(dá),所以詩詞能很好的傳達(dá)人們的各種心情和感受,帶給人含蓄雋永的體會。
五、作文(共40分)
從下面兩個(gè)題目中隹造一博,寫一篇文章。
23.【答案】范文
十四歲,我多了一份釋然
在青春的道路上,我踉踉蹌蹌地行進(jìn)著,感覺累了,便坐下歇息
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