人教部編九上語文第二單元單元試卷（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1人教部編九上語文第二單元單元試卷（解析）人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第二單元測(cè)驗(yàn)題

一、積累與運(yùn)用（29分）

1．（3分）下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一組是（）

A．旁騖（wù）驚駭（hài）游弋（yè）強(qiáng)聒不舍（guō）

B．褻讀（xiè）贓物（zāng）廣袤（mào）孜孜不倦（zī）

C．駢進(jìn)（bìn）汲?。╦í）彷徨（huáng）根深蒂固（dì）

D．瞥見（piě）寬宥（yòu）濡養(yǎng)（rǔ）相得益彰（zhāng）

2．（3分）下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．佝僂駢進(jìn)形消骨立

B．教誨驚駭蕩然無存

C．格守賢達(dá)豐功偉績(jī)

D．制栽自持附庸風(fēng)雅

3．（3分）下列句子中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．臨沂市第八屆全面健身運(yùn)動(dòng)會(huì)，發(fā)令槍一響，近萬名健身愛好者忘乎所以地向終點(diǎn)一一市文化廣場(chǎng)奔去。

B．認(rèn)認(rèn)真真地讀上幾本，研究幾個(gè)人物，深究幾個(gè)案例，吃透這些材料，讓它化為自己的血肉，寫作上就會(huì)左右逢源。

C．有些不良媒體為吸引眼球，不惜斷章取義，制造噱頭，失實(shí)報(bào)道，不僅誤導(dǎo)了輿論，更對(duì)當(dāng)事人造成了傷害。

D．《經(jīng)典用流行》將詩詞和音樂相融合，古典高雅的韻味和現(xiàn)代美的韻律相得益彰，讓傳統(tǒng)文化在古今現(xiàn)實(shí)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

4．（3分）下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）

A．教育是否興盛強(qiáng)大，是一個(gè)國(guó)家興盛強(qiáng)大的標(biāo)志。

B．李明同學(xué)一年來閱讀名著大約100萬字左右。

C．人民公園的木棧道滿足了游人與花花草草親密接觸。

D．通過全家人不懈努力，我們家去年的年收入有了大幅增加。

5．（3分）選出依次填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語（）

我們讀所有的書，最終的目的都是讀自己。讀有益的書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)的心平息下來了，有種的感覺，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你百思不得其解的，千百年來被無數(shù)的人思考過，并且提供了各種各樣的解析。每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因?yàn)槠渲兄磥砟愀诖哪莻€(gè)自己。

A．焦躁豁然開朗困惑蘊(yùn)藏

B．焦慮豁然開朗疑惑蘊(yùn)含

C．焦躁茅塞頓開困惑蘊(yùn)含

D．焦慮茅塞頓開疑惑蘊(yùn)藏

6．（3分）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．不管是學(xué)生，還是上班族，零碎的時(shí)間，每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲，刷微信、微博，我們似乎沒有更好的方法來和這些時(shí)間相處。

B．真話要出自真心，合乎客觀實(shí)際，對(duì)于前者，似乎并無異議；對(duì)于后者，卻是眾說不一。大概是因?yàn)椤翱陀^實(shí)際”這個(gè)概念，不但包括客觀事實(shí)，而且包括客觀規(guī)律。

C．故事本身已經(jīng)足夠美好了：給他人造成損失后留言留錢，是誠(chéng)信；被誠(chéng)信感動(dòng)而不索賠，是仁義；不僅不索賠，還給萬元資助，是良善。

D．讀書講究一個(gè)“博”字，而評(píng)書講究一個(gè)“透”字。不求面面俱到，但求一點(diǎn)之透，便有一孔之得、一己之見，足以為己、為人鏡鑒，也不枉了這個(gè)“評(píng)”字。

7．（3分）下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。其著作編為《飲冰室合集》。

B．雨果是英國(guó)作家，19世紀(jì)前期浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，其代表作有長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》。

C．利哈喬夫，全名德米特里謝爾蓋耶維奇利哈喬夫，蘇聯(lián)學(xué)者、作家。

D．《精神的三間小屋》的畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家、注冊(cè)心理咨詢師。著有《畢淑敏文集》十二卷，長(zhǎng)篇小說有《紅處方》《血玲瓏》等。

8．（8分）隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，人們現(xiàn)在越來越追求精神文明建設(shè)。家庭是傳承人類文明的載體，良好的家風(fēng)不僅是建設(shè)文明家庭的核心，要是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。為此學(xué)校將開展以“建設(shè)家園，我愛我家”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（1）請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語。（不超過20個(gè)字）

（2）古往今來，許多家庭都往重家風(fēng)建設(shè)，如“孟母三遷”，請(qǐng)寫出與之相似的兩個(gè)故事。

（3）活動(dòng)中，學(xué)校號(hào)召每個(gè)家庭召開一次以“家風(fēng)建設(shè)”為主題的家庭會(huì)議，作為家庭成員，請(qǐng)你擬寫三條家規(guī)。

（4）家庭會(huì)議后，你的弟弟仍然我行我素，無視家規(guī)，你將如何勸說？

二、閱讀理解（31分）

9．（12分）閱讀下文，回答問題。

第二要樂業(yè)?！白龉ず每嘌?！”這種嘆氣的聲音。無論何人都會(huì)常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢，五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做選得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭、哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中得快樂，快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了。省卻無限閑煩惱?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得人類理想的生活了。

（1）分別概括四條“職業(yè)趣味”的意思。不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．第一，每項(xiàng)職業(yè)都是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，看其自身變化，給人以新鮮感。

B．第二，艱苦奮斗取得成就，會(huì)產(chǎn)生成功的喜悅。

C．第三，與同業(yè)比較駢進(jìn)，因競(jìng)勝而得快樂。

D．第四，專心于工作。省卻無限閑煩惱。

（2）下面的事例不能證明“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”這種看法的一項(xiàng)是

A．居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，是因?yàn)樗麄儜阎业健拌D”的夢(mèng)，他們?yōu)橹畩^斗，樂在其中。

B．運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練時(shí)不叫苦不喊累，因?yàn)樗麄兩砣肫渲校芨惺艿竭\(yùn)動(dòng)的快樂。

C．宇航員在進(jìn)行失重適應(yīng)實(shí)驗(yàn)時(shí)要忍受常人難以想象的痛苦，但偉大的使命感讓他們堅(jiān)持到底。

D．陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮。他們居下有節(jié)、自強(qiáng)不息。

（3）下列理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．選段的論點(diǎn)是：要樂業(yè)。

B．“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”是選段中的分論點(diǎn)。

C．認(rèn)為，厭惡自己所干的事的人是天下第一等苦人。

D．認(rèn)為，樂以忘憂地做自己所干的事，是人類理想的生活。

10．（19分）閱讀議論文《等》，回答下列各題。

①等，取“等待”之義。它既不主動(dòng)求證，又不拒絕演繹；既讓過往莫名撓頭，又在現(xiàn)實(shí)面前坦然露臉：既輻射自然和生命的日光，又聚焦道德和愛的月光。等，是詩一般的恣肆凝聚，哲學(xué)一樣的理性鋪陳。

②________．春花等料峭過后的開放，秋葉等西風(fēng)緊束之余的飄零，等的是一份自然而然；等米下鍋，等菜上桌，等的是一份豐稔期許；等而下之，等閑視之，等的是一份逍遙自在。等量齊觀，心存一顆佛心；等因奉此，秉承一業(yè)操守。等，其實(shí)就是一種和中的積極態(tài)度，一種對(duì)世界對(duì)人生的本源看法和清正做派。

③等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水，等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇；卓文君詩心悱惻堅(jiān)守空房，等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧？

④等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年，須發(fā)皆白，只等歸漢，心純?nèi)缪?；譚嗣同坐等殺頭，慷慨悲歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以酬圣主、民心與變法；金岳霖情篤林徽因，不因其嫁作梁婦而忸怩，不因其早逝而改弦易轍，一等就是終身不娶。此心，此志，此情，天地為證，日月可鑒。

⑤當(dāng)今社會(huì)，物欲橫行；當(dāng)今時(shí)代，瞬息萬變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候，總有花開花落時(shí)的去留無意讓人去期待。西方諺語道：“走得太快，靈魂跟不上，我要停下來，等一等靈魂?！膘`魂不開口，就讓我們一起“等一等”吧！

⑥等洪荒的曠遠(yuǎn)詭秘，等原野的繽紛，等文學(xué)燃起的希望，等自然唱起的規(guī)律，等萬物亮出的生命底色。等一等，兩個(gè)人的愛情便可濕潤(rùn)江南；等一等，一個(gè)人的寂寞便可開出花來；等一等，愛默生的自然世界便會(huì)呈現(xiàn)：“每個(gè)人都會(huì)成為詩人，愛將成為主宰，美將處處流露，人與自然將和諧相處。”

（原文有刪改）

（1）這算文章采用的結(jié)構(gòu)是。

（2）請(qǐng)根據(jù)第②段內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)寫句子，使之與③④段的首句構(gòu)成排比。

（3）第③段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

（4）本文從正面論證了“等”的積極意義。有的“等”是積極的，但有的“等”則是消極的，面且在我們的生命中有太多的事是不能等的。請(qǐng)你為本文結(jié)尾補(bǔ)寫一段話，使文章的論證更全面嚴(yán)密。

三、寫作（40分）

11．（40分）閱讀下面的材料，按要求作文

沒有人喜歡謊言，人們欣賞真實(shí)；沒有人喜歡虛偽，人們欣賞坦誠(chéng)；沒有人喜歡卑劣，人們欣賞高尚；沒有人喜歡怯懦，人們欣賞勇敢；沒有人喜歡逃避，人們欣賞擔(dān)當(dāng)……人人都希望得到別人的欣賞，甚至當(dāng)這一切美德都不復(fù)存在的時(shí)候，人們依然在內(nèi)心深處小聲地表示對(duì)自己的欣賞。

請(qǐng)以“欣賞_____的我”或“欣賞______的我們”為題，寫一篇文章。

要求：①感情真摯，文體不限（詩歌除外），不少于600字；

②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等；

③書寫正確、工整，卷面整潔。

人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第二單元測(cè)驗(yàn)題

參考解析與試題解答

一、積累與運(yùn)用（29分）

1．（3分）下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一組是（）

A．旁騖（wù）驚駭（hài）游弋（yè）強(qiáng)聒不舍（guō）

B．褻讀（xiè）贓物（zāng）廣袤（mào）孜孜不倦（zī）

C．駢進(jìn)（bìn）汲取（jí）彷徨（huáng）根深蒂固（dì）

D．瞥見（piě）寬宥（yòu）濡養(yǎng)（rǔ）相得益彰（zhāng）

本題考查學(xué)生的字音問題。解答此題的關(guān)鍵是把握課文中的字詞，踏踏實(shí)實(shí)地讀、寫，把握不準(zhǔn)的要養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣．

A.有誤，“游弋”的“弋”應(yīng)讀作“yì”；

B.正確；

C.有誤，“駢進(jìn)”的“駢”應(yīng)讀作“pián”；

D.有誤，“瞥見”的“瞥”應(yīng)讀作“piē”，“濡養(yǎng)”的“濡”應(yīng)讀作“rú”。

故選：B。

解決此題的關(guān)鍵是平時(shí)善于積累，對(duì)于易錯(cuò)的字要善于總結(jié)，可以專門建立一個(gè)錯(cuò)題本，這樣就能防止自己出錯(cuò)．

2．（3分）下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．佝僂駢進(jìn)形消骨立

B．教誨驚駭蕩然無存

C．格守賢達(dá)豐功偉績(jī)

D．制栽自持附庸風(fēng)雅

本題考查學(xué)生對(duì)字形的辨識(shí)能力。所選詞語均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語，這些有的是同音錯(cuò)別字，有的是形近錯(cuò)別字。解答此題，要注意平時(shí)正確練寫，尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書寫。

A.有誤，“形消骨立”應(yīng)寫作“形銷骨立”；

B.正確；

C.有誤，“格守”應(yīng)寫作“恪守”；

D.有誤，“制栽”應(yīng)寫作“制裁”。

故選：B。

解答此題，要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字形的識(shí)記和積累，特別是同音字和形近字；同時(shí)還要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思區(qū)別字的用法。

3．（3分）下列句子中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．臨沂市第八屆全面健身運(yùn)動(dòng)會(huì)，發(fā)令槍一響，近萬名健身愛好者忘乎所以地向終點(diǎn)一一市文化廣場(chǎng)奔去。

B．認(rèn)認(rèn)真真地讀上幾本，研究幾個(gè)人物，深究幾個(gè)案例，吃透這些材料，讓它化為自己的血肉，寫作上就會(huì)左右逢源。

C．有些不良媒體為吸引眼球，不惜斷章取義，制造噱頭，失實(shí)報(bào)道，不僅誤導(dǎo)了輿論，更對(duì)當(dāng)事人造成了傷害。

D．《經(jīng)典用流行》將詩詞和音樂相融合，古典高雅的韻味和現(xiàn)代美的韻律相得益彰，讓傳統(tǒng)文化在古今現(xiàn)實(shí)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

此題考查學(xué)生成語的正確使用能力。解答此題，平時(shí)要有大量的成語積累，再是要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義，習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不到、用錯(cuò)對(duì)象、語境不符等。

A．忘乎所以，意為由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，與語境不符；

BCD使用恰當(dāng)；

故選：A。

本題考查對(duì)成語的運(yùn)用能力。解答此類問題，需要我們正確理解成語的意思，辨清成語的感彩，還要結(jié)合語境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。

4．（3分）下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）

A．教育是否興盛強(qiáng)大，是一個(gè)國(guó)家興盛強(qiáng)大的標(biāo)志。

B．李明同學(xué)一年來閱讀名著大約100萬字左右。

C．人民公園的木棧道滿足了游人與花花草草親密接觸。

D．通過全家人不懈努力，我們家去年的年收入有了大幅增加。

此題考查學(xué)生病句辨析能力。解答此題，要逐項(xiàng)審讀，從句意、用詞、修辭、結(jié)構(gòu)、詞語搭配等多方面去考慮，結(jié)合病句常見類型及通過讀來辨析作答。常見的病句的類型包括：成分殘缺、語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、表意不明、不合邏輯、句式雜糅、前后矛盾、否定不當(dāng)、成分贅余等。

A．不合邏輯，兩面對(duì)一面，可把“是否”去掉；

B．重復(fù)贅余，可去掉“大約”或“左右”；

C．缺少賓語中心語，可在句末加上“的需要”。

D．沒有語病。

故選：D。

解答此題，學(xué)生頭腦中必須有常見病句類型的知識(shí)儲(chǔ)備，并能準(zhǔn)確判斷出病句，采用排除法，把病句排除，確定正確解析。

5．（3分）選出依次填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語（）

我們讀所有的書，最終的目的都是讀自己。讀有益的書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)的心平息下來了，有種的感覺，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你百思不得其解的，千百年來被無數(shù)的人思考過，并且提供了各種各樣的解析。每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因?yàn)槠渲兄磥砟愀诖哪莻€(gè)自己。

A．焦躁豁然開朗困惑蘊(yùn)藏

B．焦慮豁然開朗疑惑蘊(yùn)含

C．焦躁茅塞頓開困惑蘊(yùn)含

D．焦慮茅塞頓開疑惑蘊(yùn)藏

此題考查學(xué)生結(jié)合語境正確理解字詞含義的能力。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感彩，尤其要注意結(jié)合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答。

焦躁，焦慮二者都有“焦急”的意思，前者側(cè)重于表現(xiàn)“急躁”與語境中的“平息”相應(yīng)；

豁然開朗，形容突然明白某件事，與語境中空格二相符；茅塞頓開，形容閉塞的思路，由于得到了某種事物的啟發(fā)，忽然想通了；

困惑，指感到疑惑，不知該怎樣辦，語意涵蓋“疑或”符合語境；

“蘊(yùn)含”側(cè)重于表現(xiàn)包蘊(yùn)著“道理”，所以“蘊(yùn)藏”符合語境。

故選：A。

此題作答，可首先理解句意，然后抓重點(diǎn)詞理解，從感彩，詞義范圍，描述對(duì)象等幾個(gè)方面辨析，最后緊密結(jié)合具體語境確定。

6．（3分）下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A．不管是學(xué)生，還是上班族，零碎的時(shí)間，每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲，刷微信、微博，我們似乎沒有更好的方法來和這些時(shí)間相處。

B．真話要出自真心，合乎客觀實(shí)際，對(duì)于前者，似乎并無異議；對(duì)于后者，卻是眾說不一。大概是因?yàn)椤翱陀^實(shí)際”這個(gè)概念，不但包括客觀事實(shí)，而且包括客觀規(guī)律。

C．故事本身已經(jīng)足夠美好了：給他人造成損失后留言留錢，是誠(chéng)信；被誠(chéng)信感動(dòng)而不索賠，是仁義；不僅不索賠，還給萬元資助，是良善。

D．讀書講究一個(gè)“博”字，而評(píng)書講究一個(gè)“透”字。不求面面俱到，但求一點(diǎn)之透，便有一孔之得、一己之見，足以為己、為人鏡鑒，也不枉了這個(gè)“評(píng)”字。

此題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用能力。解答此題，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。

ACD標(biāo)點(diǎn)使用正確；

B．“合乎客觀實(shí)際，”句末逗號(hào)應(yīng)該用句號(hào)。因?yàn)椤罢嬖捯鲎哉嫘模虾蹩陀^實(shí)際”是一個(gè)完整的句子。

故選：B。

解答此題，注意熟記分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、嘆號(hào)、問號(hào)的用法，重點(diǎn)注意句子中分層時(shí)逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)的綜合運(yùn)用，以及引號(hào)和冒號(hào)的綜合應(yīng)用。還要根據(jù)語句關(guān)系判斷標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用是否正確。

7．（3分）下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。其著作編為《飲冰室合集》。

B．雨果是英國(guó)作家，19世紀(jì)前期浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，其代表作有長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》。

C．利哈喬夫，全名德米特里謝爾蓋耶維奇利哈喬夫，蘇聯(lián)學(xué)者、作家。

D．《精神的三間小屋》的畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家、注冊(cè)心理咨詢師。著有《畢淑敏文集》十二卷，長(zhǎng)篇小說有《紅處方》《血玲瓏》等。

本題考查學(xué)生對(duì)于文學(xué)、文體常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。文體常識(shí)要注意各種文體的特點(diǎn)。

ACD.正確；

B.有誤，雨果是法國(guó)作家。

故選：B。

解答此類問題，需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、朝代、國(guó)籍等必須熟記。

8．（8分）隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，人們現(xiàn)在越來越追求精神文明建設(shè)。家庭是傳承人類文明的載體，良好的家風(fēng)不僅是建設(shè)文明家庭的核心，要是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。為此學(xué)校將開展以“建設(shè)家園，我愛我家”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（1）請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語。（不超過20個(gè)字）

（2）古往今來，許多家庭都往重家風(fēng)建設(shè)，如“孟母三遷”，請(qǐng)寫出與之相似的兩個(gè)故事。

（3）活動(dòng)中，學(xué)校號(hào)召每個(gè)家庭召開一次以“家風(fēng)建設(shè)”為主題的家庭會(huì)議，作為家庭成員，請(qǐng)你擬寫三條家規(guī)。

（4）家庭會(huì)議后，你的弟弟仍然我行我素，無視家規(guī)，你將如何勸說？

第一題考查擬寫宣傳語。第二題考查日常的語文積累。第三題考查擬寫家規(guī)。第四題考查語言表述。

（1）本題考查擬寫宣傳語，為某個(gè)活動(dòng)擬寫宣傳語，所擬寫的宣傳語一定要主題突出，語意簡(jiǎn)潔明了，有號(hào)召性和鼓動(dòng)性，一般多采用對(duì)偶的修辭。據(jù)此可擬寫為：訓(xùn)誡傳千古，家風(fēng)立萬年。不要求統(tǒng)一解析，主題突出，符合宣傳語的要求即可。

（2）本題考查日常的語文積累。關(guān)于家庭重視家風(fēng)建設(shè)的故事有曾子殺豬、岳母刺字、陸游示兒、諸葛亮誡子等。

（3）本題考查擬寫家規(guī)。所謂家規(guī)，就是家里對(duì)于衣食住行，為人處事的一些規(guī)定。比如，早睡早起，看望長(zhǎng)輩，勤儉持家，家人和諧等。

（4）本題考查語言表述，是勸說類題目。作答時(shí)，先指明弟弟行為的錯(cuò)誤，然后表述原因，接著提出希望即可。語氣要真誠(chéng)委婉，便于對(duì)方接受。

解析：

（1）訓(xùn)誡傳千古，家風(fēng)立萬年。

（2）曾子殺豬岳母刺字

（3）示例一：早睡早起。

示例二：定期看望爺爺奶奶、姥姥姥爺。

示例三：勤儉持家，杜絕鋪張浪費(fèi)。

示例四：家庭成員之間民主和諧，不搞一言堂。

（4）弟弟，你這樣做是不對(duì)。家規(guī)是家人必須要遵守的規(guī)定，可以讓我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)我們的優(yōu)秀的品質(zhì)，希望你以后遵守我們的家規(guī)。

勸告類口語交際題：

解答此題要注意以下兩方面要求：第一要在準(zhǔn)確了解事情前因后果的基礎(chǔ)上，有的放矢吐露心聲，以理服人，以情動(dòng)人，文明得體；第二要符合語體要求，根據(jù)具體情況確定使用口語還是使用書面語。要注意有稱呼、勸說的內(nèi)容得體、語氣委婉（你說呢、你覺得呢、好嗎、行嗎等）。

二、閱讀理解（31分）

9．（12分）閱讀下文，回答問題。

第二要樂業(yè)?！白龉ず每嘌?！”這種嘆氣的聲音。無論何人都會(huì)常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢，五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做選得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭、哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨兀康谝?，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中得快樂，快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了。省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾?，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

（1）分別概括四條“職業(yè)趣味”的意思。不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A

A．第一，每項(xiàng)職業(yè)都是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，看其自身變化，給人以新鮮感。

B．第二，艱苦奮斗取得成就，會(huì)產(chǎn)生成功的喜悅。

C．第三，與同業(yè)比較駢進(jìn)，因競(jìng)勝而得快樂。

D．第四，專心于工作。省卻無限閑煩惱。

（2）下面的事例不能證明“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”這種看法的一項(xiàng)是D

A．居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，是因?yàn)樗麄儜阎业健拌D”的夢(mèng)，他們?yōu)橹畩^斗，樂在其中。

B．運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練時(shí)不叫苦不喊累，因?yàn)樗麄兩砣肫渲?，能感受到運(yùn)動(dòng)的快樂。

C．宇航員在進(jìn)行失重適應(yīng)實(shí)驗(yàn)時(shí)要忍受常人難以想象的痛苦，但偉大的使命感讓他們堅(jiān)持到底。

D．陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮。他們居下有節(jié)、自強(qiáng)不息。

（3）下列理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是C

A．選段的論點(diǎn)是：要樂業(yè)。

B．“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”是選段中的分論點(diǎn)。

C．認(rèn)為，厭惡自己所干的事的人是天下第一等苦人。

D．認(rèn)為，樂以忘憂地做自己所干的事，是人類理想的生活。

這個(gè)語段首先從司空見慣的“做工好苦啊”的嘆氣中談起，指出人生在世，做任何撒事都要淘神費(fèi)力，對(duì)于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣，最后指出“凡職業(yè)都是有趣味的”四條理由，論證論點(diǎn)。

（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)于描述“職業(yè)趣味”的語句，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。

A．有誤，文章內(nèi)容是“因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味”，是說每項(xiàng)職業(yè)都是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，看其自身變化，給人親切感，并不是“新鮮感”；

BCD．正確。

故選：A。

（2）本題考查論據(jù)的使用能力。解答此題的關(guān)鍵是明確論述的核觀點(diǎn)是“苦樂全在主觀的心，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。

ABC．正確；

D．有誤，論述的是人要有志氣有骨氣。

故選：D。

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。

ABD．正確；

C．有誤，認(rèn)為，厭惡自己所干的事的人是天下第二等苦人。

故選：C。

解析：

（1）A

（2）D

（3）C

如何解答辨析文章內(nèi)容的問題。

解答此題可以分兩步：第一步，審清題目要求，快速確立篩選信息的范圍；第二步，比較分析各種相關(guān)信息，并準(zhǔn)確辨析信息的正誤。

10．（19分）閱讀議論文《等》，回答下列各題。

①等，取“等待”之義。它既不主動(dòng)求證，又不拒絕演繹；既讓過往莫名撓頭，又在現(xiàn)實(shí)面前坦然露臉：既輻射自然和生命的日光，又聚焦道德和愛的月光。等，是詩一般的恣肆凝聚，哲學(xué)一樣的理性鋪陳。

②________．春花等料峭過后的開放，秋葉等西風(fēng)緊束之余的飄零，等的是一份自然而然；等米下鍋，等菜上桌，等的是一份豐稔期許；等而下之，等閑視之，等的是一份逍遙自在。等量齊觀，心存一顆佛心；等因奉此，秉承一業(yè)操守。等，其實(shí)就是一種和中的積極態(tài)度，一種對(duì)世界對(duì)人生的本源看法和清正做派。

③等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水，等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇；卓文君詩心悱惻堅(jiān)守空房，等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧？

④等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年，須發(fā)皆白，只等歸漢，心純?nèi)缪蛔T嗣同坐等殺頭，慷慨悲歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以酬圣主、民心與變法；金岳霖情篤林徽因，不因其嫁作梁婦而忸怩，不因其早逝而改弦易轍，一等就是終身不娶。此心，此志，此情，天地為證，日月可鑒。

⑤當(dāng)今社會(huì)，物欲橫行；當(dāng)今時(shí)代，瞬息萬變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候，總有花開花落時(shí)的去留無意讓人去期待。西方諺語道：“走得太快，靈魂跟不上，我要停下來，等一等靈魂?！膘`魂不開口，就讓我們一起“等一等”吧！

⑥等洪荒的曠遠(yuǎn)詭秘，等原野的繽紛，等文學(xué)燃起的希望，等自然唱起的規(guī)律，等萬物亮出的生命底色。等一等，兩個(gè)人的愛情便可濕潤(rùn)江南；等一等，一個(gè)人的寂寞便可開出花來；等一等，愛默生的自然世界便會(huì)呈現(xiàn)：“每個(gè)人都會(huì)成為詩人，愛將成為主宰，美將處處流露，人與自然將和諧相處?！?/p>

（原文有刪改）

（1）這算文章采用的結(jié)構(gòu)是總分總。

（2）請(qǐng)根據(jù)第②段內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)寫句子，使之與③④段的首句構(gòu)成排比。

（3）第③段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

（4）本文從正面論證了“等”的積極意義。有的“等”是積極的，但有的“等”則是消極的，面且在我們的生命中有太多的事是不能等的。請(qǐng)你為本文結(jié)尾補(bǔ)寫一段話，使文章的論證更全面嚴(yán)密。

這是一篇議論文。第一段提出本文的中心論點(diǎn)：等，是詩一般的恣肆凝聚，哲學(xué)一樣的理性鋪陳。然后分別從等是一種態(tài)度，等是一種智慧，等是一種境界三個(gè)方面進(jìn)行了論述。最后一段總結(jié)全文，得出結(jié)論。全文結(jié)構(gòu)是總分總。

（1）本題考查對(duì)文本結(jié)構(gòu)的理解。第一段提出本文的中心論點(diǎn)：等，是詩一般的恣肆凝聚，哲學(xué)一樣的理性鋪陳。然后分別從等是一種態(tài)度，等是一種智慧，等是一種境界三個(gè)方面進(jìn)行了論述。最后一段總結(jié)全文，得出結(jié)論。全文結(jié)構(gòu)是總分總。

（2）本題考查根據(jù)語境補(bǔ)齊句子。細(xì)讀全文可知，第二段，第三段，第四段每段的首句是本段的中心論點(diǎn)。根據(jù)第二段中的“等，其實(shí)就是一種和中的積極態(tài)度”，依照其他兩段首句格式可擬寫為：等是一種態(tài)度。

（3）本題考查論證方法。細(xì)讀第三段可知，本段列舉了姜尚和卓文君的例子，這是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明某個(gè)觀點(diǎn)。根據(jù)本段的首句可知其論證作用。

（4）本題為開放類試題，不要求統(tǒng)一解析，只需言之成理，符合題目的要求即可。作答本題時(shí)，能從等的消極意義或生活中還有許多不能等的事，任選一個(gè)角度談，觀點(diǎn)鮮明，語言流暢，邏輯嚴(yán)密即可。但是決不能抄襲提示語。

解析：

（1）總分總

（2）等是一種態(tài)度。

（3）運(yùn)用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了等是一種智慧，進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。

（4）示例一：當(dāng)然，這里的“等”是積極的“等”，而不是消極的“等”。如果農(nóng)民不去耕耘，而只是空等秋天的收獲，最后只能是兩手空空，所以，這里的“等”是一種從容的態(tài)度。人生的智慧和對(duì)信念的堅(jiān)守，但絕不是行動(dòng)上的止步不前。

示例二：但是，在我們的生命中，并不是所有的事情都容我們?nèi)サ却９怅幩萍?，時(shí)不我待，我們的學(xué)習(xí)、求知不能等待；“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我們的愛老孝親不能等待。

常用論證方法及作用：

1、舉例論證：舉…（概括事例：人物+事件）證明了…（如有分論點(diǎn)，寫它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。

2、道理論證：論證了…了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說服力。

3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。

答題格式：通過引用…，證明…的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）

4、對(duì)比論證：將…和…加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了…的觀點(diǎn)。

5、比喻論證：將…比作…，證明了…的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。

三、寫作（40分）

11．（40分）閱讀下面的材料，按要求作文

沒有人喜歡謊言，人們欣賞真實(shí)；沒有人喜歡虛偽，人們欣賞坦誠(chéng)；沒有人喜歡卑劣，人們欣賞高尚；沒有人喜歡怯懦，人們欣賞勇敢；沒有人喜歡逃避，人們欣賞擔(dān)當(dāng)……人人都希望得到別人的欣賞，甚至當(dāng)這一切美德都不復(fù)存在的時(shí)候，人們依然在內(nèi)心深處小聲地表示對(duì)自己的欣賞。

請(qǐng)以“欣賞_____的我”或“欣賞______的我們”為題，寫一篇文章。

要求：①感情真摯，文體不限（詩歌除外），不少于600字；

②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等；

③書寫正確、工整，卷面整潔。

所謂“欣賞”，就是享受美好事物，領(lǐng)略其中的趣味。寫出你對(duì)美好事物的享受，寫出其中的趣味，寫出從中的感受，寫出你自己的見解，這就是寫作的重點(diǎn)，這就是題目所給我們