山東省菏澤市20222023學(xué)年高二下學(xué)期語文期中試卷

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山東省菏澤市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期中試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

古詩是古人心聲的真實記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩以人見，人又以詩見?！弊x詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩。”中國古人評價文學(xué)家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。

唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚：“情志一也。”情志就是指一個人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為詩詞中表述的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，在以柔聲慢調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。

（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）

材料二：

在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相決而俱化”的境地（《蕙風(fēng)詞話》卷一）。照我看來，這種讀詞之法所重視與強調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？

首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家?？思{曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即是生活抓住，使之固定不動；而到一百年之后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活。就會活動?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。

其次，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài)，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而惟有這樣的讀詞之法讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”這才能真正把詞讀深讀透。

（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是______

A．要想從古詩中淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的精神，可以閱讀經(jīng)過了歷代讀者集體選擇的公認的大詩人的作品。

B．與李白、蘇軾、辛棄疾的典范詩作相比，杜甫的詩更能讓讀者在審美享受中不知不覺受到人格境界的熏陶。

C．讀者在讀詞時能復(fù)活詞人的生存狀態(tài)與精神面貌，緣于詞人有意將其生命活動和人生經(jīng)驗“固定”在詞中。

D．詞作面世后，其思想意蘊的深淺，就取決于讀者依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對其詮釋的豐富與否。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是______

A．材料一與材料二都談到了現(xiàn)代人和古代詩詞之間的關(guān)系，但二者論述的重心并不相同。

B．唐人超越前人將詩歌“志”與“情”統(tǒng)一為“情志一也”，促進了詩歌在唐朝的發(fā)展。

C．藝術(shù)有其固有規(guī)律，中國文學(xué)研究者可以適當(dāng)借鑒西方文藝理論來闡釋中國文學(xué)現(xiàn)象。

D．詞作是讀者與前代詞人之間跨時代“對話”的憑借，詞人的人生體驗借此傳達給讀者。

3．下列詩句中所描述的讀書情狀，不符合詞論家況周顧所提倡的“讀詞之法”的一項是______

A．讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋?！ㄌ疲┩踟懓住栋茁苟炊灼湟弧?/p>

B．窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。——（唐）杜茍鶴《題弟侄書堂》

C．舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追?！ㄋ危┨K軾《送安驚秀才失解西歸》

D．讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。——（宋）陸九淵《讀書》

4．請簡要分析材料一和材料二的論證思路。

5．學(xué)校詩歌社團將組織“中國古典詩詞閱讀”專題活動，邀請你參與并作閱讀指導(dǎo)，請結(jié)合材料內(nèi)容，從閱讀內(nèi)容與方法兩個方面提出合理建議。

閱讀下面的文字，完成各題。

梨園票友

聶鑫森

云晴晴二十八歲，是古城國華京劇團的當(dāng)家花旦。她的名聲不僅在古城很響，南方的許多城市，稱之為“云黨”的票友也是多乎哉。她有戲劇學(xué)?！白啤钡膶I(yè)功底，后來又帶職讀了中央戲劇學(xué)院的研究生班，錦上添花，功夫更加了不得。

云晴睛學(xué)的是“程派”，不但扮相俏麗，而且唱、念、做、打都有絕活。她會唱的戲很多，《鎖麟囊》《玉獅墜》《春閨夢》《文姬歸漢》……每一出都能給人留下深刻的印象。票友們依照慣例，把她稱為“云老板”。特別是那些網(wǎng)上的粉絲，在她的網(wǎng)站上跟帖時，更是一口一個“云老板”地叫得挺歡。云晴睛不喜歡“云老板”這個稱呼，總感到有點男性化的色彩。她至今還待字閨中，連男朋友都沒有哩，一個“老”字豈不讓她覺得未老先衰了。可她不能申辯，票友有這份熱情不容易。

每晚唱完戲，不管是在外地還是本地，吃過夜宵后，云晴睛都會打開手提電腦，看看票友對她的演出有什么評價，那真是一種幸福。她敏感地發(fā)現(xiàn)，只要在本地演出，就會有一位叫“梨園之友”的票友，發(fā)帖時從不稱她為“云老板”，而稱她為“云睛睛女史”。女史者，有學(xué)識之女性也。從行文的古雅看，應(yīng)該是個男性，而且有一把子年紀了。她也曾想和他見個面，但對方說：“票友千萬，我不過此中一員。君若一一會見，豈不空耗時光！”

她把“梨園之友”的帖子一一下載珍存，時常閱讀，幾乎都能背下來。他評價她的唱腔：“忽而高如鶴唳，哀厲凄絕。忽而細如游絲，幽怨嗚咽。忽而懸崖急湍，忽而徐折經(jīng)回。欲學(xué)君之行腔既難，如君之如此頓挫合拍，講究四聲更不易。”當(dāng)然也有批評，那晚她演《鎖麟囊》飾薛湘靈，因白天被硬拉著去參加一個同學(xué)的聚會，耽誤了休息，嗓子有些吃力?！袄鎴@之友”的帖子說：“唱腔中似有倦意，丹田之氣提升不足，有幾處該往高走，君卻平曳，以技巧掩之，一般人難察，但我卻深以為憾?！?/p>

這樣誠篤而懂戲的票友，不是知己是什么？當(dāng)年梅蘭芳之遇齊如山，程硯秋之遇羅瘦公，至今都傳為佳話?？上?，她與他是遇而不見，一“網(wǎng)”相隔，同居一城卻似遠隔千里。

這個春季多雨，一連下了四十多天，城里到處潮乎乎的，而隸屬于古城的鄰縣，鬧起了水災(zāi)，很多的村子被淹，而且還時常發(fā)生泥石流，報紙、電視上觸目都是抗洪救災(zāi)的報道。國華京劇團從外地演出歸來，當(dāng)夜，云晴睛就見到了“梨園之友”的信件：

云晴晴女史：

春安。得悉貴團載譽而歸，辛苦了。連日大雨，鄉(xiāng)間災(zāi)重，房摧屋塌，橋斷路毀，田園而成澤國。古城市民，無不日夜縈系于懷，伸出援助之手。我以票友之名義，懇請以君之號召力，聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)。君之義演，我雖不能親睹，但會讓家人前往助陣。謝謝。

此致

演出成功！

梨園之友

云晴晴看完，眼睛都濕了。隨即打電話給團里的負責(zé)人和各位同事，大家異口同聲說“義不容辭”。

第二天上午，古城各處貼滿了救災(zāi)義演的海報：國華京劇團義演五晚，都是云晴晴主演的程派名劇，每票百元，全部款項捐贈災(zāi)區(qū)。

這五晚呀，按照云晴晴的安排，全體演員都提前化好妝、穿好戲服，站在劇院門口，迎接前來看戲的觀眾。在主要演員的面前，設(shè)有捐款箱。不少觀眾雖已買票，在進門時還會慷慨地把錢投入箱中。云晴晴確實有人緣，她面前的捐款箱投錢是最多的，她不停地說：“謝啦。謝謝您啦。”

云晴晴的演出，場場精彩。觀眾既奉獻了愛心，也過足了戲癮。卸了妝，草草用過夜宵，云晴晴回到家里的第一件事，就是打開電腦，看網(wǎng)站上的帖子。

“梨園之友”果然不在劇場。她想：他此刻在做什么呢？幫助災(zāi)民轉(zhuǎn)移？發(fā)放救災(zāi)的錢、物？還是在通宵開會？

五晚的義演結(jié)束了。

云晴晴一直睡到第二天上午十點鐘才起床，她真的累狠了。

父母親上班去了。床頭柜上放著一份《古城晨報》，肯定是母親買菜時捎帶買回來的。云晴晴看見在頭版正中間，有昨晚她演出的大幅劇照。而頭條消息的粗黑標題，立即吸引住了她的目光：“暴雨中轉(zhuǎn)移眾鄉(xiāng)親，泥石流吞噬八勇士?！彼w快地讀完全文，不由得小聲地啜泣起來。這犧牲的八個人，都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和駐鎮(zhèn)扶貧點的成員！

晚上，云晴晴又打開電腦，“梨園之友”的親屬給她發(fā)來了信件：

云晴晴女史：

你好。在我發(fā)這封信時，“梨園之友”已經(jīng)離開了這個世界。在他犧牲前的兩個小時，曾打手機來囑咐我抽暇給你發(fā)封信，感謝你和你們的義演。我每晚領(lǐng)著孩子都去了劇院，你的演出真是太好了，相信你會成為“程派”最優(yōu)秀的傳人。我想我以后應(yīng)該經(jīng)常去看你的戲，也做一個夠格的“梨園之友”。再見了。

此致

敬禮！

“梨園之友”的親屬

幾天后，在悲壯的追悼大會場里，哀樂低回，云晴睛淚眼模糊，凝視著八位烈士的巨幅遺像。她聽說，他們都喜歡京戲，那么，誰是“梨園之友”呢？

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是______

A．小說開篇交代云晴晴名聲響、票友多、功底深，與后文寫她義演時的號召力相照應(yīng)。

B．云晴晴下載并珍存“梨園之友”的帖子，說明她謙虛好學(xué)，視“梨園之友”為知己。

C．“不由得小聲地啜泣起來”，寫出了云晴晴獲知“梨園之友”因救災(zāi)而犧牲時的傷心。

D．小說以“誰是‘梨園之友’呢”的問句結(jié)尾，引發(fā)讀者思考，拓寬了小說藝術(shù)空間。

7．關(guān)于文中引用的兩封信，下列說法不正確的一項是______

A．“梨園之友”的信既是對云晴晴義演的倡議，也是對前文所寫抗洪救災(zāi)報道的補充。

B．“梨園之友”在抗洪救災(zāi)時給云晴晴寫信，說明他不僅懂她的戲，也相信她的人品。

C．“梨園之友”親屬的信與前封信相照應(yīng)，使“梨園之友”抗洪救災(zāi)的故事更趨完整。

D．“梨園之友”親屬要做夠格的“梨園之友”，表述出本文傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題。

8．“梨園之友”這一人物形象有哪些特點？請結(jié)合文本簡要分析。

9．小說在敘事方面特色鮮明，請結(jié)合全文簡要分析。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

郭崇韜，代州雁門人也。為人明敏，能應(yīng)對，以材干見稱。莊宗為晉王，崇韜為中門使，甚見親信。莊宗軍朝城，段凝軍臨河。聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉，莊宗患之，召崇韜問計，崇韜曰：“陛下興兵仗義，十余年矣。況今大號已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。今得一耶州，不能守而棄之，雖欲指河為界，誰為陛下守之？愿陛下分兵守魏，固楊劉，而自郭長驅(qū)搗其巢穴，不出半月，天下定矣！”莊宗大喜曰：“此大丈夫之事也！”即日下令軍中歸其家屬于魏夜渡楊劉從鄆州入襲汴八日而滅梁。莊宗與諸將以兵取天下，而崇韜未嘗居戰(zhàn)陣，徒以謀議居佐命第一之功。崇韜素廉，自從入洛，始受四方賂遺，故人子弟或以為言，崇韜曰：“吾位兼將相，祿賜巨萬，豈少此邪？今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將，今一切拒之，豈無反側(cè)？且藏于私家，何異公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉獻其所藏，以佐賞給。同光三年夏，大水害民田，民多流死。莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營之?；鹿僭唬骸肮珥w眉頭不伸，常為租庸惜財用，陛下雖欲有作，其可得乎？”莊宗乃使人問崇韜曰：“昔吾與梁對壘于河上，雖祁寒盛署，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也？”崇韜對曰：“陛下昔以天下為心，今以一身為意艱難逸豫，為慮不同，其勢自然也。愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難，常如河上，則可使繁暑坐變清涼?！鼻f宗默然。終遣允平起樓，崇幅果切諫?；鹿僭唬骸俺绶?，無異皇居，安知陛下之熱！”由是讒間愈入。當(dāng)崇韜用事，自宰相豆盧革、韋悅等皆傾附之，以其姓郭，因以為子儀之后，崇韜遂以為然。其伐罰也，過子儀墓，下馬號慟而去，聞?wù)哳H以為笑。然崇韜盡忠國家，有大略，可謂有志矣！

（節(jié)選自歐陽修《新五代史》）

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將加句讀處的字母填寫在答題卡的橫線上。

即A日B下C令D軍E中F歸G其H家I屬J于K魏L區(qū)L夜M渡N楊O劉P從Q鄆R州S入T襲U汴

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是______

A．“甚見親信”與“君既若見錄”（《孔雀東南飛》）兩句中的“見”字含義相同。

B．“崇韜素廉”與“單于聞陵與子卿素厚”（《蘇武傳》）兩句中的“素”字含義相同。

C．“艱難逸豫”與“逸豫可以亡身”（《五代史官傳序》兩句中的“豫”含義相同。

D．“當(dāng)崇韜用事”與“又因厚幣用事者臣靳尚”（《屈原列傳》）兩句中的“用事”含義相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項是______

A．在面臨梁計劃對唐采取大規(guī)模軍事行動之際，莊宗采納了郭崇韜的建議，從鄲州長驅(qū)直入，最后取得了勝利。

B．郭崇韜在洛陽開始接受各方的賄賂，在聽取朋友子弟的意見后，才在第二年天子祭天時貢獻出所收藏的財物。

C．莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見，郭崇韜勸諫君王要以天下為己任，不要忘記創(chuàng)業(yè)時的艱難。

D．郭崇韜以郭子儀后人自居，并在伐蜀經(jīng)過郭子儀墓地時下馬祭拜，聽說這件事的人雖感可笑但都敬其有大志。

13．把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①昔吾與梁對壘于河上，雖祁寒盛暑，被甲跨馬，不以為勞。

②惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚。（《屈原列傳》）

14．請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要概括郭崇韜“有大略”的具體表現(xiàn)。

三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

閱讀下面這首唐詩，完成各題。

燕子來舟中作

杜甫

湖南為客動經(jīng)春，燕子銜泥兩度新。

舊入故園嘗識主，如今社日遠看人。

可憐處處巢居室，何異飄飄托此身。

暫語船柚還起去，穿花貼水益沾巾。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是______

A．全詩以詩人為視角描述燕子“銜泥”“暫語船”“穿花貼水”，賦予詩歌濃郁個人情感。

B．頸聯(lián)今昔對比，舊日家園中認識自己的燕子，現(xiàn)在卻相遇不相識，只是遠遠地看著別人。

C．“處處巢居室”與“飄飄托此身”是詩人與燕子的相通之處，“何異”使人燕契合無間。

D．全詩體物緣情，渾然一體，使人分辨不清是人憐燕，還是燕憐人，凄楚悲愴，感人肺腑。

16．有人評價此詩“看似詠燕，實則慨嘆詩人茫茫身世”，請結(jié)合全詩簡要分析。

四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認為《離騷》的創(chuàng)作除了楚懷王聽信讒言，還有“，”指出了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實。

（2）在《過秦論》中，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，文中“，”就是對此事件效果的概括。

（3）在《蜀道難》中，借“水”突出蜀道的艱險，其中“”一句寫激浪沖撞巖石倒流形成回旋的急流：“”一句寫瀑布從高處傾瀉而下，聲勢浩大。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

青島一十歲小姑娘傍晚獨自乘坐公交車，刷卡時發(fā)現(xiàn)余額不足，就要轉(zhuǎn)身下車，公交車司機便用自己的卡幫小姑娘墊付了1元車費。小姑娘臨下車時，塞給駕駛員一張欠條，并行少先隊禮表示感謝。回到家后，小姑娘向媽媽說了自己的經(jīng)歷，母女決定捐獻，100枚一元硬幣放在公交車上，將愛心傳遞下去。但公交公司認為，這樣不符合公司管理規(guī)定，就婉言謝絕了。母女倆不甘心，決定充值100元的公交卡放在駕駛臺旁，方便乘客應(yīng)急使用。此事經(jīng)媒體報道后引發(fā)了廣泛、多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小姑娘、公交車司機、公交公司或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)；明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息；不少于800字。

六、其他（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文字，完成各題。

青綠山水，主要是指使用以礦物質(zhì)顏料石青、石綠為主色的一種山水畫。青綠山水的畫法相對固定，一般先用墨色勾出山石、林木、泉流等的輪廓[甲]，并皴染出結(jié)構(gòu)層次[乙]，然后以淡赭石敷染山石作為底色[丙]，最后再以石綠、石青等逐層積染，呈上重下輕之勢。青綠山水是早期山水畫的主要樣貌，在隋唐時期就已經(jīng)成熟。明代詹景鳳在《東圖玄覽》中曾說，隋代畫家展之虔的《游春圖》，“始開青綠山水之源”[丁]。

青綠山水有時因施以泥金而在視覺上有金碧效果，又稱為“金碧山水”①_______青、石綠仍是其主要色彩，畫法也與青綠山水②_______。明代畫家唐志契就認為青綠山水全碧山水其實就是一回事。之所以有“金碧”“金筆”之謂的原因，是因為有人將它等同于描金匠的筆法效果。這樣，就將藝術(shù)家的雅事與一般的工匠畫等號，有③_______文人繪畫層次之嫌。

19．下列對文中標點的使用說法正確的一項是______

A．如果去掉[甲]處的逗號會影響語句的理解。

B．[乙][丙]兩處的逗號，都應(yīng)該改為分號。

C．文中“《游春圖》”是畫作，不應(yīng)該用書名號。

D．[丁]處的句號應(yīng)放在引號內(nèi)“源”字后面。

20．根據(jù)下面要求，在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語。

①填寫一個關(guān)聯(lián)詞：。

②填寫一個成語：。

③從“貶抑”與“貶低”中選一詞填寫：。

21．文中畫波浪線的兩個句子有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。

閱讀下面的文字，完成各題。

從原理上來講，ChatGPT其實也不是新事物，它背后的基礎(chǔ)，是母公司OpenAI在幾年前發(fā)布的自然語言模型GPT。那么，GPT又是什么呢？它的全稱是GenerativePre-trainedTransformmer，生成式預(yù)訓(xùn)練轉(zhuǎn)換器。簡單來說，它的原理是：先給它提供一個龐大的語料庫，讓模型通過上千億個參數(shù)對這些文本進行打散、、學(xué)習(xí)，構(gòu)建起一個復(fù)雜的預(yù)測模型。①_______，判斷一個單詞在這個情境下應(yīng)該接哪一個單詞。就這樣一個一個單詞串起來，形成一段話，或者一篇文章。這種預(yù)測的模式，其實跟我們大腦的學(xué)習(xí)和加工模式是非常相似的。

ChatGPT是一個人工智能程序，它只會忠實地按照內(nèi)在的預(yù)測模型回答問題。ChatGPT不能憑空生成信息，它所有的知識，都只能來自于它被喂養(yǎng)的語料。那么，②_______它所能夠提供的解析，能夠輸出的內(nèi)容，也不會超過這些語料的平均水平。你不可能指望它攝入一大堆插科打諢的帖子，要求它寫出《三體》。③_______，我們至今還沒有一套可靠的方法，能夠客觀地判斷內(nèi)容質(zhì)量的優(yōu)劣。

22．請在文中括號里補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴密，每處不超過12個字。

23．簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表述簡潔流暢，不超過60個字。

解析解答部分

1．A

2．B

3．B

4．①材料一提出“要從閱讀唐詩宋詞入手領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神”觀點后，從美感熏陶與人格境界感染兩個方面以引證、舉例的方法闡述唐詩宋詞的閱讀價值；②材料二借對況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見解，然后從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個角度加以闡述，明確了觀點。

5．內(nèi)容：①選擇公認的大詩人的作品；②要選擇難度適中的作品；③選擇具有審美價值并能提升人格境界的作品。方法：①要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀；②要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗與詩作進行“交流”“對話”。

理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝理論、文學(xué)評價類

⑴本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。

⑶此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料詞論家況周顧所提倡的“讀詞之法”的觀點，再逐項分析，判斷能否支撐選項。

⑷本題考查學(xué)生分析文章論證思路、行文脈絡(luò)的能力。首先需要學(xué)生認真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次，理清文章思路。在劃分層次時重點關(guān)注觀點句、總結(jié)句。其次記住答題格式，使用連詞：首先……，接著……，然后……，最后……，做到層次思路要表述清楚。

⑸本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題解析來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳解析，更不是最佳解析的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。

1．B.“更能讓讀者……受到人格境界的熏陶”錯，原文有“總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用”，文中沒有說誰更影響大，選項于文無據(jù)。

C.“詞人有意”錯，原文為“在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗‘抓住’并‘固定’了下來”，是“客觀上”，不是“有意”。

D.“就取決于讀者”錯，原文為“……這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”，這并不能說明詞作面世后，其思想意蘊的深淺就取決于讀者。選項于文無據(jù)。

故解析為：A。

2．B.“超越前人”“促進了詩歌在唐朝的發(fā)展”錯，原文只說“初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚‘情志一也’”，其他沒有談。選項無中生有。

故解析為：B。

3．材料二提到?jīng)r周顧所提倡的“讀詞之法”，“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，并對此進行解說，“讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的‘交流’與‘對話’”。

B.該詩表述對侄子的勸勉，并沒有與前人的“交流”與“對話”。

故解析為：B。

4．材料一，第一段，“具備‘第一等襟抱’的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神”，提出“要從閱讀唐詩宋詞入手領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神”觀；

第二、三段，“陸機在《文賦》中又提出‘詩緣情’。有人認為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚‘情志一也’”“唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感”“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例”，從美感熏陶與人格境界感染兩個方面以引證、舉例的方法闡述唐詩宋詞的閱讀價值。

材料二，第一段，引用況周頤的觀點“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，借對況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見解；

第二、三段，“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗‘抓住’并‘固定’了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)”“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀……這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”，從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個角度加以闡述，明確了觀點。

5．內(nèi)容上：結(jié)合“經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認的大詩人，往往都是具備‘第一等襟抱’的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神”可知，選擇公認的大詩人的作品；

結(jié)合“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”可知，要選擇難度適中的作品；

結(jié)合“閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染”可知，選擇具有審美價值并能提升人格境界的作品。

方法上：結(jié)合“讀者處于‘受眾’的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲”“讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人‘討教’‘求援’的過程”可知，要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀；

結(jié)合“讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的‘交流’與‘對話’，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合”可知，要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗與詩作進行“交流”“對話”。

6．C

7．D

8．①有學(xué)識真懂戲，用語典雅，對云晴晴演出的評點中肯；②講誠信懂感恩，讓家人助陣義演并叮囑家人寫信感謝；③有大愛勇?lián)?dāng)，請求云晴晴義演并親赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)。

9．①采用第三人稱敘事，以旁觀者身份講述云晴晴與票友的故事，敘事自由靈活；②從云晴晴視角講述其與“梨園之友”的交往故事，敘事更加集中；③設(shè)置云晴晴與“梨園之友”明暗兩條敘事線索，拓寬敘事空間，增強小說張力。

分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；體會重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；品味精彩語句的表述藝術(shù)；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

（1）本題考查學(xué)生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

（2）本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求，“簡要分析”的意思是解析要呈現(xiàn)“面(概括性格特征)”+“點(舉出例子證明)”模式。要做好此類題，首先要提取文本相關(guān)信息，力求全面；然后細心篩選，力求準確；最后加以整合，力求簡潔。

（4）本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，可從敘述人稱、敘述視角、情節(jié)手法的角度，結(jié)合文本內(nèi)容，簡要分析。

6．C.“獲知‘梨園之友’因救災(zāi)而犧牲”錯。此時尚未獲知“梨園之友”犧牲的消息，云晴晴是被八勇士的義舉感動了。

故解析為：C。

7．D.“表述出本文傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題”錯。表述的是傳承英雄遺志的思想內(nèi)容。

故解析為：D。

8．由“忽而高如鶴唳，哀厲凄絕。忽而細如游絲，幽怨鳴咽。忽而懸崖急湍，忽而徐折經(jīng)回。欲學(xué)君之行腔既難，如君之如此頓挫合拍，講究四聲更不易”“唱腔中似有倦意，丹田之氣提升不足，有幾處該往高走，君卻平曳，以技巧掩之，一般人難察，但我卻深以為憾”可知，“梨園之友”有學(xué)識真懂戲，用語典雅，對云晴晴演出的評點中肯。

由“君之義演，我雖不能親睹，但會讓家人前往助陣”“在他犧牲前的兩個小時，曾打手機來囑咐我抽暇給你發(fā)封信，感謝你和你們的義演。我每晚領(lǐng)著孩子都去了劇院”可知，“梨園之友”講誠信懂感恩，讓家人助陣義演并叮囑家人寫信感謝。

由“我以票友之名義，懇請以君之號召力，聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)”可知，“梨園之友”有大愛勇?lián)?dāng)，請求云晴晴義演并親赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)。

9．由“云晴晴二十八歲，是古城國華京劇團的當(dāng)家花旦”“她敏感地發(fā)現(xiàn)，只要在本地演出，就會有一位叫‘梨園之友’的票友”等可知，采用第三人稱敘事，以旁觀者身份講述云晴晴與票友的故事，敘事自由靈活。

由“她敏感地發(fā)現(xiàn)，只要在本地演出，就會有一位叫‘梨園之友’的票友，發(fā)帖時從不稱她為‘云老板’，而稱她‘云睛睛女史’”“國華京劇團從外地演出歸來，當(dāng)夜，云晴睛就見到了‘梨園之友’的信件”等可知，從云晴晴視角講述其與“梨園之友”的交往故事，敘事更加集中。

由“云晴晴二十八歲，是古城國華京劇團的當(dāng)家花日”“每晚唱完戲，不管是在外地還是本地。吃過夜宵后，云晴睛都會打開手提電腦，看看票友對她的演出有什么評價，那真是一種幸福”“隨即打電話給團里的負責(zé)人和各位同事”“她飛快地讀完全文，不由得小聲地啜泣起來”等可知，云晴晴的故事是明線。由“我以票友之名義，懇請以君之號召力，聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)。君之義演，我雖不能親睹，但會讓家人前往助陣”“暴雨中轉(zhuǎn)移眾鄉(xiāng)親，泥石流吞噬八勇士”“在他犧牲前的兩個小時，曾打手機來囑咐我抽暇給你發(fā)封信，感謝你和你們的義演”“凝視著八位烈士的巨幅遺像”可知，“梨園之友”的故事是暗線。小說設(shè)置云晴晴與“梨園之友”明暗兩條敘事線索，拓寬敘事空間，增強小說張力。

10．FLP

11．A

12．A

13．①過去我和梁軍在黃河邊對峙，即使是寒冬盛夏，穿著鎧甲騎在馬上，都不覺得勞苦。

②秦惠王擔(dān)憂這種情況，就令張儀假裝離開秦國，拿著豐厚的禮物進獻給楚國。

14．①向莊宗獻伐梁大計取得勝利；②為安撫梁舊將維持政局穩(wěn)定，收受其賂；③諫言皇帝不要大興土木，勿忘創(chuàng)業(yè)艱辛。

理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；篩選信息；文化常識

⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

⑵本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

郭崇韜，代州雁門人。為人聰明機敏，能夠應(yīng)對自如，因富有才干受到稱頌。唐莊宗為晉王時，郭崇韜任中門使，很受信賴。唐莊宗駐扎在朝城，段凝駐扎在臨河。聽說梁正在召聚各鎮(zhèn)的兵力打算對唐采取大規(guī)模的軍事行動，唐莊宗擔(dān)憂這件事，召見郭崇韜詢問計策，郭崇韜說：“陛下依仗正義起兵打仗，已經(jīng)十多年了。何況如今國號已經(jīng)樹立，從黃河以北，人人都抬頭盼望功成業(yè)就而想休養(yǎng)生息?，F(xiàn)在得到一個鄆州，卻不能堅守而放棄它，即使想劃定黃河為界，誰肯替陛下把守呢？希望陛下派出一部分軍隊把守魏州，固守楊劉，而從鄆州長驅(qū)直入搗毀梁的老巢，不超過半個月，天下就安定了！”唐莊宗十分高興地說：“這是大丈夫的事業(yè)啊！”唐莊宗當(dāng)天就向軍隊發(fā)布命令，把家屬送回到魏州，晚上渡過楊劉，從鄆州出發(fā)襲擊汴州，八天后就消滅了梁。唐莊宗和將領(lǐng)們用武力奪取天下，而郭崇韜不曾親臨戰(zhàn)場，只是因謀劃議論取得輔助帝王創(chuàng)業(yè)的第一大功。郭崇韜向來廉潔奉公，自從到洛陽后，開始接受四面八方的賄賂，老朋友子弟有的提出意見，郭崇韜說：“我官居將相，俸祿和賞賜的財物價值上萬，難道缺少這些東西嗎？如今的藩鎮(zhèn)諸侯，很多是梁過去的將領(lǐng)，現(xiàn)在如果拒絕接受他們所有的禮物，難道不會產(chǎn)生怨恨嗎？況且收藏在自己家里，和公家的倉庫有什么不同？”第二年，天子在南郊祭天，于是全部貢獻出他所收藏的財物，以便協(xié)助賞賜。同光三年夏，大水毀壞老百姓的土地，很多老百姓流亡而死。唐莊宗擔(dān)心宮中熱濕不能居住，想修建高樓避暑，于是派遣宮苑使王允平辦理此事。宦官說：“郭崇韜皺著眉頭不高興，常常因租賦重而吝惜財物，陛下即使想建一座樓，那能辦成嗎？”唐莊宗于是派人詢問郭崇韜說：“過去我和梁軍在黃河邊對峙，即使是寒冬盛夏，穿著鎧甲騎在馬上，都不覺得勞苦?，F(xiàn)在住在幽深的宮廷之中，有寬廣高大的房屋遮蔭，卻承受不了天熱，為什么呢？”郭崇韜回答說：“陛下過去以天下為己任，現(xiàn)在為自己一人作打算，艱難困苦和安逸快活，憂慮的事情不一樣，情勢自然這樣。希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時的艱難，常常像在黃河邊一樣，那么就能使大熱天因此變得涼快?！碧魄f宗默默不語。最后還是派遣王允平建樓，郭崇韜果然直言勸阻。宦官說：“郭崇韜的家，跟皇帝的住處沒有什么不同，哪里知道陛下多熱呢！”從此挑撥離間的話就越來越多地傳到宮里。當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時，從宰相豆盧革、韋悅等人都依附他。因為他姓郭，于是把他當(dāng)成郭子儀的后代，郭崇韜也就自認為是這樣。郭崇韜伐蜀時，經(jīng)過郭子儀的墓地，下馬悲號痛哭而離去，聽見的人很以為可笑。但郭崇韜對國家竭盡忠誠，有雄才大略，堪稱胸有大志??！

10．句意：唐莊宗（于是）當(dāng)天下令軍中，把他們的家屬安頓到魏州，（唐軍）夜里就從楊劉渡過黃河，從鄆州進入（梁地）襲擊汴州。

“軍中”是“下令”的狀語，所以應(yīng)在“中”后面斷開，即在F處斷開；

“于魏”是“歸”的狀語，所以應(yīng)在“魏”后斷開，即在L處斷開；

“渡”的賓語為“楊劉”，所以應(yīng)在“劉”后斷開，即在P處斷開。故解析為：FLP。

11．A.“含義相同”錯誤?！氨?放在動詞前，表示對自己怎么樣，可譯為“我”。

句意：十分受到李存勖的信賴/既然承蒙你這樣的記著我。

B.正確。均為“向來，一向”；句意：郭崇韜一向廉潔/單于聽說我（李陵）與你交情一向深厚。

C.正確。均為“安逸快活”；句意：艱難困苦和安逸快活/安逸快活可以使自身滅亡。

D.正確。均為“當(dāng)權(quán)”；句意：當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時/又用豐厚的禮物賄賂掌權(quán)的靳尚。

故解析為：A。

12．B.“在聽取朋友子弟的意見后”錯誤。由原文“崇韜曰：‘吾位兼將相，祿賜巨萬，豈少此邪？今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將，今一切拒之，豈無反側(cè)？且藏于私家，何異公帑？’”可知，郭崇韜并沒有聽取朋友子弟的意見。

C.“莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見”錯誤。由原文“莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營之?；鹿僭唬骸珥w眉頭不伸，常為租庸惜財用，陛下雖欲有作，其可得乎？’莊宗乃使人問崇韜”可知，并不是莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見，而是在聽了宦官的話之后才派人征求郭崇韜的意見。

D.“聽說這件事的人雖感可笑但都敬其有大志”錯誤。由原文“其伐蜀也，過子儀墓，下馬號慟而去，聞?wù)哳H以為笑”可知，聽見的人很以為可笑。

故解析為：A。

13．得分點：

（1）“昔吾與梁對壘于河上”，狀語后置句，過去我和梁軍在黃河邊對峙；“雖”，即使；“披”，穿著。

（2）“患”，擔(dān)心；“詳”，通“佯”，假裝；“去”，離開；“事”，侍奉。

14．由原文“聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉，莊宗患之，召崇韜問計，崇韜曰：‘陛下興兵仗義，十余年矣。況今大號已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。今得一鄆州，不能守而棄之，雖欲指河為界，誰為陛下守之？愿陛下分兵守魏，固楊劉，而自郭長驅(qū)搗其巢穴，不出半月，天下定矣！’”可知，面對梁王要召集各鎮(zhèn)的軍隊想要大舉進攻，莊宗對這種情況非常擔(dān)憂，郭崇韜給莊宗獻計獻策。

由原文“崇韜素廉，自從入洛，始受四方賂遺，故人子弟或以為言，崇韜曰：‘吾位兼將相，祿賜巨萬，豈少此邪？今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將，今一切拒之，豈無反側(cè)？且藏于私家，何異公帑？’明年，天子有事南郊，乃悉獻其所藏，以佐賞給”可知，郭崇韜進入洛陽之后，為了防止那些藩鎮(zhèn)諸侯叛亂，接受他們的賄賂。

由原文“莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營之?；鹿僭唬骸珥w眉頭不伸，常為租庸惜財用，陛下雖欲有作，其可得乎？’莊宗乃使人問崇韜曰：‘昔吾與梁對壘于河上，雖祁寒盛署，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也？’崇韜對曰：‘陛下昔以天下為心，今以一身為意艱難逸豫，為慮不同，其勢自然也。愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難，常如河上，則可使繁暑坐變清涼。’莊宗默然”可知，郭崇韜勸諫莊宗要以天下為己任，不能只為自己一人作打算，希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時的艱難，常常像在黃河邊一樣。

15．B

16．①首聯(lián)寫燕子冬去春來，銜泥筑巢，點明詩人留滯湖湘，漂泊異地；②頷聯(lián)寫故園相識的舊燕，正疑惑地看著自己，寫出詩人流浪他鄉(xiāng)的滄桑變化；③頸聯(lián)寫燕子居無定所、天涯飄蕩，寫出詩人漂泊處境。④尾聯(lián)寫燕子翩然飛來，暫歇船檣，又不忍離去，穿花貼水，徘徊顧戀，以燕子的同情寫出詩人生活的凄慘與孤寂。

表述技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目

（1）本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，再對照選項一一確認，得出解析。

（2）本題考查學(xué)生賞析詩歌形象及詩人情感的能力。賞析詩句，可以從詩句的內(nèi)容、語言、情感、手法等多方面入手。作答時，首先要理解詩歌的整體內(nèi)容，把握好詩歌的情感主旨。

15．B.“相遇不相識，只是遠遠地看著別人”錯，“舊入故園嘗識主，如今社日遠看人”這兩句是對燕子形象的描繪。“舊人故園”突出詩人對燕子一往深情?！皣L識主”，是詩人對燕子的推測。在詩人的心目中，這燕子被看作是往年在故鄉(xiāng)同室而居的燕子，它還記著自己的主人，遠道來舟中相會，不覺為之一喜?！斑h看人”既畫出了燕子對詩人的同情與疑問，也流露出詩人的無限感慨。

故解析為：B。

16．詩歌首聯(lián)的意思是：我飄泊到湖南為客，已過了整整一個春天，燕子如今也是第二次在此銜泥筑巢了。直接點明了詩人留滯湖湘，漂泊異地；

頷聯(lián)的意思是：以前你入我故園中曾經(jīng)認識了我這主人，如今春社之日你卻遠遠地看我為陌生人。寫燕子“曾經(jīng)認識我”到如今“遠遠地看我為陌生人”，實際是側(cè)面寫出詩人流浪他鄉(xiāng)的滄桑變化；

頸聯(lián)的意思是：可憐你到處筑巢為家，卻沒有定居之所，與我飄飄蕩蕩，托身江湖沒有什么不同。寫燕子居無定所、天涯飄蕩，同時也寫出詩人的漂泊處境。

尾聯(lián)的意思是：桅桿上暫時同我說話，還是要飛起而去，穿花貼水飛去，我不禁淚越發(fā)濕了衣巾。那被詩人寄于同情的燕子此刻似乎領(lǐng)會了詩人的意思，“暫語船墻”，向詩人表示同情，但它立即發(fā)現(xiàn)這是一只漂流不定的船，不是它應(yīng)該選擇壘巢的“居室”，它忽然又變得漠然無情，隨即起而飛去。但是，它又好像舍不得似曾相識的主人，貼水低飛，繞船盤桓，無情而似有情，可愛亦復(fù)可惱，終于翻然穿花而逝，給詩人留下空虛、惆悵和寂寞，詩人不覺老淚橫流了。詩人以燕子的同情寫出詩人生活的凄慘與孤寂。

17．（1）邪曲之害公也；方正之不容也

（2）胡人不敢南下而牧馬；士不敢彎弓而報怨

（3）下有沖波逆折之回川；飛湍瀑流爭喧豗

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：“邪”“報”“豗”。

故解析為：（1）邪曲之害公也；方正之不容也

（2）胡人不敢南下而牧馬；士不敢彎弓而報怨

（3）下有沖波逆折之回川；飛湍瀑流爭喧豗

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。

18．

愛心永傳遞，溫暖你我他

——給小姑娘的一封信

親愛的小姑娘：

你好！

看到你和母親的善意舉動，一股暖流瞬間涌上心頭。你這種將愛心傳遞下去的行為，我認為是社會中正能量的舉動。

時代洪流滾滾向前，波濤洶涌，震人心弦。時代鐘表滴答作響，日新月異，奔流不息。在當(dāng)今這個時代里，大多數(shù)人們忙于自己的快節(jié)奏生活，成為所謂的低頭族，是否注意到生活中點點滴滴的關(guān)愛舉動？而你的舉動恰恰引起了一些注意。當(dāng)今時代，我們每個人都應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，時刻銘記，關(guān)愛他人，將愛心傳遞下去。

愛心傳遞是一棒接一棒的。在生活中，有很多像你一樣的學(xué)生遇到乘坐公交車而卡內(nèi)不足的窘境，有的像這位司機一樣墊付了錢，有的是車上乘客好心幫助，從而化解困境。當(dāng)我們受到外來熱心的幫助時，先是莫名的感動，后又是莫名的溫暖。然而，當(dāng)我們再次碰到他人，處于相似境地時，我們更應(yīng)及時伸出援助之手，傳遞自身的溫暖。

毋庸置疑，每個人受到他人關(guān)愛時，都應(yīng)會想著去幫助另外的人。前段時間，一搜熱議展開討論。故事是一家餐館的老板給一位無家可歸的落魄的修理工深夜提供了一碗面條兒。這家餐館老板雖然知道他沒錢，但絲毫不猶豫。而就在幾個月后的某天，這家餐館在運送物料時，碰上了這位修理工。突如其來的運車故障，使得二人得以相見?；蛟S是公交車上墊付的一元錢，也或許是深夜的一碗面，都會使這個社會充滿著愛意的氣息。

愛心傳遞是講究方法的，現(xiàn)實生活中，可能本是出于關(guān)懷的好意，卻傷了他人的自尊心。我想出發(fā)點并不值得一丁點質(zhì)疑，這時就強調(diào)如何關(guān)愛他人的重要性了。小姑娘，你和母親先是捐獻硬幣，但公交公司表示不能接受，因為處于社會，需要遵循一定的規(guī)章制度，盡管明白你的用意，但也不能接受。而將100元充值為公交卡的方法，這比剛才的方式更合乎情理。一些人可能會因太過于匆忙或者怎樣而被迫下車，但這緊急公交卡便可以選解決窘迫，給予陌生人心靈上的關(guān)懷。所以，有時候我們需要一個更明智的方式來傳遞愛心。

揆諸當(dāng)下，每個公民都應(yīng)踐行社會主義核心價值觀，做到和睦友善。只有每個人都攜起手來，人人獻出一點愛心，那么世界才能變得更加美好。時刻牢記愛心永傳遞，溫暖你我他，建設(shè)富強民主、美好、文明和諧的社會主義新中國才能成為現(xiàn)實。

材料作文

這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料是青島一十歲小姑娘獨自乘坐公交車余額不足被駕駛員幫助，又想通過捐款的方式將愛心傳遞而被公交公司拒絕的事，題目給小姑娘、公交車司機、公交公司或其他相關(guān)方寫一封信，要求表述對以上事件的看法，在立意上，可以有三個角度，角度一，贊揚小女孩懂得感恩，人要有感恩的心；滴水之恩當(dāng)涌泉相報；角度二，贊揚公交乘司機樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)；角度三，從公交車公司的角度看，按規(guī)定辦事無可厚非等?？傊徽搹哪膫€角度，信寫給誰，只要言之成理，論之有據(jù)做到情文并茂，事理交融，就不失為一篇佳作。一定要注意到任務(wù)驅(qū)動型材料作文的任務(wù)要求，包括文體，寫信人收信人、時間落款等。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：愛心永傳遞，溫暖你我他——給小姑娘的一封信，當(dāng)今時代，我們每個人都應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，時刻銘記，關(guān)愛他人，將愛心傳遞下去。接下來從為什么的角度展開論述，一、愛心傳遞是一棒接一棒的，只有每個人都攜起手來，人人獻出一點愛心，那么世界才能變得更加美好。二、時刻牢記愛心永傳遞，溫暖你我他，建設(shè)富強民主、美好、文明和諧的社會主義新中國才能成為現(xiàn)實。三、愛心傳遞是講究方法的，現(xiàn)實生活中，可能本是出于關(guān)懷的好意，卻傷了他人的自尊心。有時候我們需要一個更明智的方式來傳遞愛心。

立意：

1.愛心永傳遞，溫暖你我他——給小姑娘的一封信。

2.凡是考慮要周全，善意逾矩不可取——給小姑娘的一封信。

3.授人玫瑰，手有余香——給公交車司機的一封信。

此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。要整體感知材料，從材料中提煉出主旨，再根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，運用材料中的事例或者名言，可以保證自己的觀點的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。

19．B

20．但是；大同小異；貶低

21．①青綠山水，主要是使用礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主色的一種山水畫或青綠山水，主要是以礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主色的一種山水畫；②之所以有“金碧”“金筆”之謂，是有人將它等同于描金匠的筆法效果了

標點符號的使用；成語的使用；搭配不當(dāng)；結(jié)構(gòu)混亂；科普類；補充關(guān)聯(lián)詞

（1）本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號，必須掌握各種標點符號的基本用法。另外，標點符號運用起來也有很大靈活性，必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮，才能用得準確。

（2）此題考查運用詞語的能力。需要結(jié)合上下文的句意，準確推斷、選用詞語。成語需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。

（3）此題考查修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。

19．本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。A.“去掉[甲]處的逗號會影響語句的理解”有誤，此句為并列復(fù)句，去掉逗號不影響語句的理解。

C.“不應(yīng)該用書名號”有誤，畫作是作品，應(yīng)該用書名號。

D.“句號應(yīng)放在引號內(nèi)‘源’字后面”有誤，“始開青綠山水之源”屬于間接引用，句末點號放引號外。

故解析為：B。

20．此題考查運用詞語的能力。

①此句意境為金碧山水雖然施以泥金，但仍以青、石綠為主要色彩。故填寫轉(zhuǎn)折連詞“但是”。

②此句意為金碧山水與青綠山水雖顏色有異，但畫法相近。

故填寫“大同小異”（指大體相同，略有差異）。

③貶抑：意思是貶低并壓制。貶低：故意降低應(yīng)有的評價。此句語境沒有壓制的意思。

故選“貶低”。

故解析為：但是大同小異貶低

21．此題考查修改病句的能力。

①此句語病在于句式雜糅，把“使用……作為主色”“以……為主色”兩種句式糅合在一起了。故改為：“青綠山水，主要是使用礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主色的一種山水畫”或“青綠山水，主要是以礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主色的一種山水畫”。

②此句語病在于因果關(guān)聯(lián)詞語重復(fù)，“之所以”“原因”“因為”使用其一即可。

故改為：之所以有“金碧”“金筆”之謂，是有人將它等同于描金匠的筆法效果了。

故解析為：①青綠山水，主要是使用礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主色的一種山水畫或青綠山水，主要是以礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主色的一種山水畫；

②之所以有“金碧”“金筆”之謂，是有人將它等同于描金匠的筆法效果了。

22．然后再依據(jù)這個預(yù)測模型；顯而易見；遺憾的是

23．ChatGPT提供的解析及輸出的內(nèi)容不會超過被喂養(yǎng)的語料的平均水平，因為它是一個人工智能程序，它只會按照內(nèi)在的預(yù)測模型回答問題。或：因為ChatGPT是一個人工智能程序，它只會按照內(nèi)在的預(yù)測模型回答問題，所以它提供的解析及輸出的內(nèi)容不會超過被喂養(yǎng)的語料的平均水平。

壓縮語段；語句補寫

（1）此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫，邏輯嚴密，還要注意字數(shù)的限制。

（2）本題考查學(xué)生壓縮概括語段的能力。概括材料的內(nèi)容要從題目所給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出題中要回答的問題的解析。

22．本題考查學(xué)生語言表述之情境補寫的能力。①此處承上啟下，承接上文“先……構(gòu)建起一個復(fù)雜的預(yù)測模型”，引出下文的結(jié)果“判斷一個單詞在這個情境下應(yīng)該接哪一個單詞”，故應(yīng)填“然后再依據(jù)這個預(yù)測模型”。

②此處對應(yīng)“它所有的知識，都只能來自于它被喂養(yǎng)的語料”，則后文的結(jié)果“它所能夠提供的解析，能夠輸出的內(nèi)容，也不會超過這些語料的平均水平”則是很明顯的，應(yīng)填“顯而易見”。

③根據(jù)后文內(nèi)容“我們至今還沒有……”可知，這是很遺憾的事，應(yīng)填“遺憾的是”。

故解析為：然后再依據(jù)這個預(yù)測模型；顯而易見；遺憾的是

23．本題考查學(xué)生語言表述之壓縮語段的能力。文段首先提出觀點“ChatGPT是一個人工智能程序，它只會忠實地按照內(nèi)在的預(yù)測模型回答問題”，接著闡釋，得出“能夠輸出的內(nèi)容，也不會超過這些語料的平均水平”，即它輸出內(nèi)容是有限的。最后點出“我們至今還沒有一套可靠的方法，能夠客觀地判斷內(nèi)容質(zhì)量的優(yōu)劣”，即“我們難以客觀評價”。

分析以上內(nèi)容，前面兩點具有因果關(guān)系，即“因為ChatGPT只是忠實地按照內(nèi)在的預(yù)測模型回答問題的程序，所以它輸出內(nèi)容是有限的”，再加上最后一點“而且我們難以客觀評價”即可。

故解析為：ChatGPT提供的解析及輸出的內(nèi)容不會超過被喂養(yǎng)的語料的平均水平，因為它是一個人工智能程序，它只會按照內(nèi)在的預(yù)測模型回答問題?；颍阂驗镃hatGPT是一個人工智能程序，它只會按照內(nèi)在的預(yù)測模型回答問題，所以它提供的解析及輸出的內(nèi)容不會超過被喂養(yǎng)的語料的平均水平。

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山東省菏澤市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期中試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

古詩是古人心聲的真實記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩以人見，人又以詩見?！弊x詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩。”中國古人評價文學(xué)家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。

唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚：“情志一也。”情志就是指一個人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為詩詞中表述的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，在以柔聲慢調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。

（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）

材料二：

在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相決而俱化”的境地（《蕙風(fēng)詞話》卷一）。照我看來，這種讀詞之法所重視與強調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？

首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家?？思{曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即是生活抓住，使之固定不動；而到一百年之后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活。就會活動?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。

其次，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài)，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而惟有這樣的讀詞之法讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”這才能真正把詞讀深讀透。

（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是______

A．要想從古詩中淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的精神，可以閱讀經(jīng)過了歷代讀者集體選擇的公認的大詩人的作品。

B．與李白、蘇軾、辛棄疾的典范詩作相比，杜甫的詩更能讓讀者在審美享受中不知不覺受到人格境界的熏陶。

C．讀者在讀詞時能復(fù)活詞人的生存狀態(tài)與精神面貌，緣于詞人有意將其生命活動和人生經(jīng)驗“固定”在詞中。

D．詞作面世后，其思想意蘊的深淺，就取決于讀者依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對其詮釋的豐富與否。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是______

A．材料一與材料二都談到了現(xiàn)代人和古代詩詞之間的關(guān)系，但二者論述的重心并不相同。

B．唐人超越前人將詩歌“志”與“情”統(tǒng)一為“情志一也”，促進了詩歌在唐朝的發(fā)展。

C．藝術(shù)有其固有規(guī)律，中國文學(xué)研究者可以適當(dāng)借鑒西方文藝理論來闡釋中國文學(xué)現(xiàn)象。

D．詞作是讀者與前代詞人之間跨時代“對話”的憑借，詞人的人生體驗借此傳達給讀者。

3．下列詩句中所描述的讀書情狀，不符合詞論家況周顧所提倡的“讀詞之法”的一項是______

A．讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋?！ㄌ疲┩踟懓住栋茁苟炊灼湟弧?/p>

B．窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！ㄌ疲┒牌堹Q《題弟侄書堂》

C．舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追?！ㄋ危┨K軾《送安驚秀才失解西歸》

D．讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量?！ㄋ危╆懢艤Y《讀書》

4．請簡要分析材料一和材料二的論證思路。

5．學(xué)校詩歌社團將組織“中國古典詩詞閱讀”專題活動，邀請你參與并作閱讀指導(dǎo)，請結(jié)合材料內(nèi)容，從閱讀內(nèi)容與方法兩個方面提出合理建議。

1．A

2．B

3．B

4．①材料一提出“要從閱讀唐詩宋詞入手領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神”觀點后，從美感熏陶與人格境界感染兩個方面以引證、舉例的方法闡述唐詩宋詞的閱讀價值；②材料二借對況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見解，然后從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個角度加以闡述，明確了觀點。

5．內(nèi)容：①選擇公認的大詩人的作品；②要選擇難度適中的作品；③選擇具有審美價值并能提升人格境界的作品。方法：①要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀；②要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗與詩作進行“交流”“對話”。

理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝理論、文學(xué)評價類

⑴本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。

⑶此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料詞論家況周顧所提倡的“讀詞之法”的觀點，再逐項分析，判斷能否支撐選項。

⑷本題考查學(xué)生分析文章論證思路、行文脈絡(luò)的能力。首先需要學(xué)生認真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次，理清文章思路。在劃分層次時重點關(guān)注觀點句、總結(jié)句。其次記住答題格式，使用連詞：首先……，接著……，然后……，最后……，做到層次思路要表述清楚。

⑸本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題解析來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳解析，更不是最佳解析的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。

1．B.“更能讓讀者……受到人格境界的熏陶”錯，原文有“總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用”，文中沒有說誰更影響大，選項于文無據(jù)。

C.“詞人有意”錯，原文為“在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗‘抓住’并‘固定’了下來”，是“客觀上”，不是“有意”。

D.“就取決于讀者”錯，原文為“……這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”，這并不能說明詞作面世后，其思想意蘊的深淺就取決于讀者。選項于文無據(jù)。

故解析為：A。

2．B.“超越前人”“促進了詩歌在唐朝的發(fā)展”錯，原文只說“初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚‘情志一也’”，其他沒有談。選項無中生有。

故解析為：B。

3．材料二提到?jīng)r周顧所提倡的“讀詞之法”，“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，并對此進行解說，“讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的‘交流’與‘對話’”。

B.該詩表述對侄子的勸勉，并沒有與前人的“交流”與“對話”。

故解析為：B。

4．材料一，第一段，“具備‘第一等襟抱’的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神”，提出“要從閱讀唐詩宋詞入手領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神”觀；

第二、三段，“陸機在《文賦》中又提出‘詩緣情’。有人認為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚‘情志一也’”“唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感”“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例”，從美感熏陶與人格境界感染兩個方面以引證、舉例的方法闡述唐詩宋詞的閱讀價值。

材料二，第一段，引用況周頤的觀點“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，借對況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見解；

第二、三段，“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗‘抓住’并‘固定’了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)”“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀……這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”，從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個角度加以闡述，明確了觀點。

5．內(nèi)容上：結(jié)合“經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認的大詩人，往往都是具備‘第一等襟抱’的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神”可知，選擇公認的大詩人的作品；

結(jié)合“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”可知，要選擇難度適中的作品；

結(jié)合“閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染”可知，選擇具有審美價值并能提升人格境界的作品。

方法上：結(jié)合“讀者處于‘受眾’的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲”“讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人‘討教’‘求援’的過程”可知，要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀；

結(jié)合“讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的‘交流’與‘對話’，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合”可知，要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗與詩作進行“交流”“對話”。

閱讀下面的文字，完成各題。

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