參考艱苦奮斗演講稿例文多章

第參考艱苦奮斗演講稿例文多章

參考艱苦奮斗演講稿例文多章要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng)，也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在：一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn)。以下是分享的內(nèi)容，歡迎大家閱讀與借鑒。

參考艱苦奮斗演講稿例文多章一

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家晚上好！

很高興能有機(jī)會(huì)在這里發(fā)表演講，我是----班的----。上周聽了前幾位同學(xué)的精彩演講，使我受益匪淺，感謝前幾位同學(xué)的演講。今天我演講的主題是奮斗。

相信很多人都看過《奮斗》、《北愛》這兩部電視劇，不知道大家看了會(huì)有什么想法。說實(shí)話，一開始我覺得我所看到的是這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，然后才是他們的執(zhí)著奮斗，他們擁有自己的夢(mèng)想，不是夢(mèng)，不是想，是夢(mèng)想。為了夢(mèng)想不斷奮斗、追求，著實(shí)讓我很感動(dòng)，現(xiàn)如今。我們剛剛踏入大學(xué)的門檻，很多人都還停留在高考后放松的階段，高中老師描繪的大學(xué)和真正的大學(xué)根本不一樣，于是我們找不到目標(biāo)，找不到目標(biāo)，找不到動(dòng)力。因?yàn)榧拍?，渾渾噩噩的，做一天和尚撞一天鐘，得過且過。時(shí)不時(shí)打打游戲逛逛街，或是談?wù)剳賽坌阈愣鲪邸３臣芎蟾袀簮矍樽屛液美??；钤谧晕翌j廢的世界中，我不知道這樣下去四年后會(huì)變成什么樣子。不知道社會(huì)的現(xiàn)實(shí)會(huì)讓這樣的我們?nèi)コ惺苁裁礃拥暮蠊?。在僅有的四年里，我們是碌碌無為，虛度韶華，還是踏踏實(shí)實(shí)，拼搏奮斗?是成為笑傲蒼穹的精靈還是成為跳梁小丑?這些決定權(quán)都在我們手里。光陰似箭催人老，日月如梭趲少年。當(dāng)我們還沉浸在過去的回憶中。時(shí)間老人早已邁過一個(gè)又一個(gè)十字路口，當(dāng)我們還在為今日的一小點(diǎn)成就欣喜，成功已經(jīng)把我們甩下很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

大學(xué)本就是一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場，在這里有人認(rèn)為是競爭的市場，有人認(rèn)為是享受的天堂。你認(rèn)識(shí)是什么?沒有了高中老師的壓迫和學(xué)習(xí)的壓力，又有多少人能始終如一的堅(jiān)守自己的奮斗。也許我們會(huì)因?yàn)槟骋粫r(shí)的熱情慷慨激昂，義正言辭的指明自己要怎樣怎樣奮斗。當(dāng)熱情褪去，余下的大概也就只有無望了吧。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。意氣用事只會(huì)讓我們更加挫敗而已。新的大學(xué)生活方式也許讓我們措手不及，一方面擔(dān)心未來的路，另一方面又為這樣的方式沉醉。在兩者之間矛盾、徘徊、掙扎，沒有奮斗，直到迷失自我?？墒敲允Я四繕?biāo)，迷失了方向我們還有什么理由去奮斗。迷失了夢(mèng)想迷失了自我，我們又怎能找到正確的路。在這個(gè)社會(huì)，我們不拼、不搏、不奮斗，拿什么證明自己的存在?不走、不跑、不騰飛，用什么表現(xiàn)自己的意義?父母、老師、朋友只是我們一時(shí)的庇護(hù)。自己的路，沒有人可以帶我們走下去，何況父母育你、養(yǎng)你大半生，到頭來，還讓他們?yōu)槟愕娜松駟?，難道你不覺得羞愧與丟臉嗎?

生活在這個(gè)花花世界，各種事物不斷更新、與時(shí)俱進(jìn)，我們應(yīng)該保持那種奮斗的精神。奮斗是成就夢(mèng)想的前提，為了自己為了身邊的人，拾起船槳，啟航吧少年！人生變化莫測，切莫到頭來后悔，要知一失足成千古恨，再回首已百年身，世上沒有后悔藥。我們要學(xué)會(huì)沉淀下浮躁的心。抓著夢(mèng)想的尾巴，騎著奮斗的掃帚，飛向遠(yuǎn)方！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

參考艱苦奮斗演講稿例文多章二

尊敬的各位，親愛的同事：

大家好！

今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶?。L滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍！越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。

唐明皇李隆基，長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠正所謂往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！

在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于科學(xué)節(jié)約，提升管理的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說，對(duì)不對(duì)呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒；當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對(duì)不對(duì)呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競賽。這次以科學(xué)節(jié)約，提升管理為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度！

我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！

今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細(xì)流不能成江海！我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的！

我的演講完畢，謝謝大家！

參考艱苦奮斗演講稿例文多章三

艱苦奮斗，簡單地說就是不畏艱難困苦，為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來說，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，是一個(gè)永恒的主題。但是，在不同的時(shí)期，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn)，不同的時(shí)代內(nèi)涵。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為：

（一）艱苦奮斗的核心在奮斗兩字，主要是指精神狀態(tài)

過去，人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在艱苦兩字上。指出，我們講艱苦奮斗，是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。這就說明，艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約，更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念，它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神，不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神，不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神，和勇于實(shí)踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過去相對(duì)較好的情況下，再次提倡艱苦奮斗，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí)，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無所作為的思想，樹立抓機(jī)遇和開拓進(jìn)娶力爭上游的精神。

（二）要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，必須要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。指出：面對(duì)復(fù)雜多變的國際局勢(shì)，國內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命，我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠，沒有任何理由固步知封而止步不前，沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨：我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績?cè)酱?，喝彩聲越多，我們?cè)揭３智逍训念^腦。

（三）要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng)，也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在：一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn)，而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受。我們的黨員干部，一定要把人為什么活著這個(gè)問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那這個(gè)意義是很有限的。只有為國家、為社會(huì)、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生。（論有中國特色社會(huì)主義）

（四）把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)落實(shí)到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮斗作為我們的民族精神，作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，它既是一種生活作風(fēng)，又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來說，保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根，在行動(dòng)上自覺體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾，也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng)，又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話，艱苦奮斗的直諦就在于權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的，其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

（五）倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益

指出我們講艱苦奮斗，當(dāng)然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)