高考現(xiàn)代文云和梯田閱讀練習(xí)及答案

高考現(xiàn)代文《云和梯田》閱讀練習(xí)與答案閱讀下面文章，完成16--19題。云和梯田張抗抗傳說(shuō)中“中國(guó)最美的云和梯田”，隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處，彎彎繞繞的盤山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的開(kāi)闊谷地望去，錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔，覆蓋了周圍山坡，似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。陽(yáng)光迎面撲來(lái)，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田，好似面對(duì)著一座寬大露天體育館。若是早幾個(gè)時(shí)辰，此處可見(jiàn)著名的“云和梯田日出”奇景。無(wú)論冬夏——太陽(yáng)每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子，從山間的水田里升起來(lái)。此時(shí)，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長(zhǎng)或短，依山就勢(shì)形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開(kāi)去。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落；一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ?。遠(yuǎn)眺層層梯田，猶如面對(duì)著一座盤旋陡立的天梯。正是清明時(shí)節(jié)，梯田已開(kāi)始灌水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂(lè)。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便自動(dòng)流向下一層的田畔，有如大江大河里一級(jí)級(jí)的“梯級(jí)電站”。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無(wú)數(shù)面鏡子。天亮之后，整座山谷成了一個(gè)鏡子創(chuàng)意博覽會(huì)——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無(wú)數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開(kāi)去。田埂上剛發(fā)芽的青草，一圈圈一道道，為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天，映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云……尚未到開(kāi)犁節(jié)，幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。這個(gè)時(shí)節(jié)，梯田是透明而寧?kù)o的，給人遐想的空間。水孕萬(wàn)物，水汽氤氳中，“風(fēng)光不與四時(shí)同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)：梯田在濕潤(rùn)的微風(fēng)中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地?fù)u曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過(guò)熒熒的波光，銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。春梯田，是一軸淡淡的水墨畫。梯田的夏季從綠色中來(lái)。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。秋季稻熟時(shí)，飽滿的稻穗灑下遍地碎金，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫。落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時(shí)有了一種雍容華貴的氣度。那是云和梯田最令人激動(dòng)、最美的時(shí)刻——梯田的平面上，一層層落滿了白雪，而每一級(jí)梯田的側(cè)面土墻，則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級(jí)落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無(wú)聲旋律，淺唱低吟……冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴(yán)冷峻的黑白木刻。梯田之神奇美妙，在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇觀，而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。那一刻，腦中跳出一句俗語(yǔ)：天工人可代，人工天不知！相傳，云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者?！熬派桨胨敕痔铩钡纳絽^(qū)，田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經(jīng)年累月日復(fù)一日，開(kāi)墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?；?qū)捇蛘奶萏铮婚L(zhǎng)條一小塊，不規(guī)則地依山勢(shì)上下伸展。最小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會(huì)輕易放棄。歷經(jīng)千百年實(shí)踐，先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論何樣貧瘠陡峭的山地，但凡人跡所至之處，就有了人造的梯田。梯田以水田、樹(shù)木、竹林調(diào)節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個(gè)自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護(hù)水土流失之功。曾有疑問(wèn)：水往低處流，而梯田逐級(jí)升高。古代無(wú)水泵，水梯田之水，從何而來(lái)？云和人說(shuō)：山有多高，水有多高。水有多高，梯田就有多高?；腥?，凡是適合開(kāi)墾梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過(guò)水筧溝渠，將水流引入梯級(jí)田畔。自古以來(lái)，墾種梯田的人家，多有“刻木定水”的民約，根據(jù)每塊田的面積，協(xié)商分配各家所需水量。進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機(jī)制。水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來(lái)的。梯田自成一體的耕作方式，梯田獨(dú)創(chuàng)的灌溉系統(tǒng)，為中國(guó)與東亞的稻作文化，增添了燦爛的一筆?；赝坪吞萏铮锕±饨欠置?，梯級(jí)層次清晰，如同一部刻錄著中國(guó)千年農(nóng)耕文明成果與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊(cè)。在這個(gè)以“移動(dòng)”為時(shí)尚的時(shí)代，尚有一種“不可移動(dòng)”的物體——“梯田”，默默守望著人類共同的家園。16．文中畫橫線的句子主要運(yùn)用了哪些修辭方法？疊音詞的運(yùn)用有何效果？（4分）16．（4分）①比喻、擬人，排比②節(jié)奏鮮明，韻律和諧，增強(qiáng)形象感17．結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面？（6分）17．（6分）①依山就勢(shì)，形狀各異②四季變換，色彩紛呈，景象迥異③山水與耗地完美交融，體同中國(guó)農(nóng)人的智慧④人與自然和諧共處，體現(xiàn)千年農(nóng)耕文明成果。18．文章最后一段，“梯田”加上引號(hào)有什么作用？談?wù)勀銓?duì)該段的理解。（6分）18．（6分）①引號(hào)有強(qiáng)調(diào)、突出的作用。加上引號(hào)以后梯田就不僅是一種具體事物，更是一種象征。②“移動(dòng)”是現(xiàn)代文明的代表，“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天，我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化。19．下列對(duì)文章的理解正確的兩項(xiàng)是（4分）A．“或大或小或長(zhǎng)或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……”，這兩句話詞語(yǔ)間不加標(biāo)點(diǎn)，使語(yǔ)氣連貫，給讀者以目不暇接之感。B．作者在云和梯田飽覽了四季變換之景，故能將梯田描寫得具體生動(dòng)，富于美感。C．在山區(qū)建成的云和水梯田，是人力征服大自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。D．“鏡面朝天，映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云”，頗有“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”的摹景神韻。E．文章通過(guò)對(duì)云和梯田的優(yōu)美描寫，突出表現(xiàn)了作者對(duì)它的喜愛(ài)之情，反映出作者對(duì)農(nóng)耕生活的向往。19．（4分）AD19．試題分析：本題考查的范疇很大，既涉與內(nèi)容，又涉與手法，既著重局部，又關(guān)涉全篇。B“飽覽了四季變換之景”錯(cuò)誤。C“是人力征服大自然的產(chǎn)物”錯(cuò)誤。E“對(duì)農(nóng)耕生活的向往”錯(cuò)誤。2015年北京卷《說(shuō)起梅花》閱讀答案我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說(shuō)是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩(shī)，關(guān)于梅花的詩(shī)很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎?，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問(wèn)起我的名字時(shí)，又覺(jué)得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽(tīng)起來(lái)也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。記得第一個(gè)有個(gè)墨西哥人問(wèn)我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問(wèn)“梅”是什么意思，我說(shuō)是一種花，那人打破砂鍋問(wèn)到底，問(wèn)什么花。我突然張口結(jié)舌起來(lái)，記得梅花翻譯成英語(yǔ)是plum，就是李子，遲疑了一下，就說(shuō)plum。那人噢了一聲，就不再問(wèn)了，顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。第二次一個(gè)美國(guó)人問(wèn)起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說(shuō)李子花，就啟發(fā)他說(shuō)，是一種花，中國(guó)最美的花，你猜猜看。那人就說(shuō)“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說(shuō)，這種花，很美，在冬天開(kāi)放，中國(guó)人最喜歡，經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上，寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說(shuō)：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花。”我一聽(tīng)又沒(méi)有希望了，也難怪，很少美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化，何況一種花草。我說(shuō)梅花是被中國(guó)人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了，突然對(duì)梅來(lái)了興趣。這胖胖的老美認(rèn)真起來(lái)，有一天他突然跑來(lái)興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無(wú)果實(shí)，有美實(shí)者無(wú)艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)，這老美只知道吃。第三個(gè)問(wèn)的是意大利人，是搞音樂(lè)的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花，就信口開(kāi)河起來(lái)。我說(shuō)梅花是中國(guó)最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中國(guó)民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。中國(guó)人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽(tīng)說(shuō)孤山的梅花開(kāi)了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)心歸思急，孤山開(kāi)遍早梅花”。還有一個(gè)叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒(méi)有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問(wèn)：“真的嗎？”“真的。”我說(shuō)，他有一首寫梅花的詩(shī)，在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭，無(wú)人能比?！氨姺紦u落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩(shī)，看了這梅，你一定能作出美的樂(lè)曲，中國(guó)有名曲《梅花三弄》，你可以寫出“梅花四弄”。從此，那人每次見(jiàn)我，必問(wèn)梅消息，一天被逼無(wú)奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說(shuō)，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說(shuō)梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬(wàn)木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹(shù)梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來(lái)，幽幽而來(lái)，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩(shī)酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。有一次和一個(gè)日本人閑聊，不知怎么就談到他自己國(guó)家的國(guó)花，他異常興奮，竟說(shuō)得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花，他說(shuō)他的，我說(shuō)我的，他說(shuō)的我不太懂，我相信我說(shuō)的他也不懂，有一點(diǎn)是相通的，對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛(ài)。梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。中國(guó)人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂，在與世界相遇的過(guò)程中煥發(fā)出獨(dú)異的魅力，成為民族精神的寫照。（取材于蘇菲的同名散文）20.下列詞語(yǔ)中的“說(shuō)”，與“說(shuō)起梅花”的“說(shuō)”，意思最接近的一項(xiàng)是（2分）A.游說(shuō)B.說(shuō)和C.話說(shuō)D.學(xué)說(shuō)【參考答案】C【解析】本題考察對(duì)實(shí)詞的理解“說(shuō)起梅花“的”說(shuō)“意思為提與、提到。A.“游說(shuō)”中“說(shuō)”的意思是用話勸別人。B.“說(shuō)合”中“說(shuō)”的意思是從中介紹，說(shuō)和。C.“話說(shuō)”中“說(shuō)”的意思是提與、提到。D.“學(xué)說(shuō)”中的“說(shuō)”意思是言論、主張。21.下列對(duì)作品內(nèi)容的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）A.與雅致的“蘇菲”相比，“梅”是不大動(dòng)聽(tīng)的中文名字，因此令作者耿耿于懷。B.文中那位意大利人對(duì)梅花有很好的藝術(shù)感受力，作者期待他寫出“梅花四弄”。C.本文明寫對(duì)梅的熱愛(ài)，在無(wú)意識(shí)中也表現(xiàn)了外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的隔膜與誤解。D.在旅居海外的作者看來(lái)，梅花不僅滲入了自己的生活，也象征了民族精神?！緟⒖即鸢浮緿【解析】本題考察的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.選項(xiàng)為因果顛倒，作者雖然覺(jué)得這個(gè)名字極美，但又覺(jué)得梅這個(gè)名字太俗，悶聲悶氣，難以啟齒，所以才給自己起了一個(gè)雅致的英文名字。B.作者只是說(shuō)這個(gè)意大利人有藝術(shù)感染力，并沒(méi)有說(shuō)對(duì)梅花有很好的藝術(shù)感染力，文中并沒(méi)有體現(xiàn)出期待。C.作者并不是“無(wú)意識(shí)”的表現(xiàn)。D.文章中出處提與梅花，并且梅花也象征民族精神。22.下列對(duì)作品中有關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“墨梅”是用水墨畫出的梅花，在黑白濃淡之間呈現(xiàn)出疏、瘦、清、斜之美。B.由林和靖“眾芳搖落獨(dú)暄妍”一詩(shī)詩(shī)體推斷，該詩(shī)寫作年代是在魏晉年代。C.倒數(shù)第三段中稱“梅花是人間尤物”，“尤物”在這里指特別美好的事物。D.“梅”與“松”“竹”并稱為歲寒三友，都是歷代中國(guó)畫家熱愛(ài)的創(chuàng)作題材。【參考答案】B【解析】題目側(cè)重考察文學(xué)常識(shí)。B選項(xiàng)林和靖是北宋時(shí)期的詩(shī)人?！氨姺紦u落獨(dú)喧艷，占盡風(fēng)情向小園，疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”從體裁上來(lái)說(shuō)是七律，所以是近體詩(shī)，近體詩(shī)是在唐以后才出現(xiàn)的，所以不是魏晉時(shí)期所作。23.本文寫了作者與外國(guó)人之間圍繞著梅花展開(kāi)的幾個(gè)故事，在謀篇與立意方面匠心獨(dú)具，請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。（6分）【解析】考察的是賞析文段作用題，所以要從手法，結(jié)構(gòu)，內(nèi)容三個(gè)角度綜合考慮作答。題干中的謀篇即文章結(jié)構(gòu)安排，立意是對(duì)于文章內(nèi)容主旨的把握。手法上主要涉與的是表現(xiàn)手法。【參考答案】手法：以小見(jiàn)大，由我與外國(guó)人談?wù)撁坊?，上升到民族精神象征，由梅花象征民族精神?duì)比、反襯，在于美國(guó)人談到梅花時(shí)，用牡丹做對(duì)比（或反襯），牡丹又大又美，但是不具有梅花高潔的品性，梅花詩(shī)深入血液和靈魂的一種花。結(jié)構(gòu)：承接上文西方人對(duì)我名字的好奇，也為下文作者因外國(guó)人誤解梅花而抒發(fā)了對(duì)梅花的贊美做鋪墊。作者層層遞進(jìn)，引出文章主旨。照應(yīng)題目。內(nèi)容：表達(dá)了作者對(duì)梅花自強(qiáng)不息，不屈不撓，清高孤傲，鐵骨冰心等美好品質(zhì)的贊美。同時(shí)也是對(duì)中華民族精神的贊美。行文流暢，銜接自然。24.本文倒數(shù)第三段描寫了哪些賞梅的情境？作者借此寫出了梅花怎樣的品質(zhì)與格調(diào)？（6分）【解析】本題考察為概括歸納題把握答題關(guān)鍵，回歸文本?！緟⒖即鸢浮壳榫常海?）在萬(wàn)木蕭瑟，大雪壓境的寒冬，欣賞梅的一樹(shù)繁花。（2）在風(fēng)雪夜后，欣賞千年干枯老梅瓊枝吐艷，讓人感到絕處逢生的希望。（3）在為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之時(shí)，幽香襲來(lái)。（4）想象在不同的情境下賞梅，伴以詩(shī)酒琴笛，有一種飄飄欲仙之感。品質(zhì)與格調(diào)：（1）不畏風(fēng)雪，堅(jiān)忍不拔（2）頑強(qiáng)不屈的生命力（3）高潔孤傲淡然（4）超凡脫俗25.本文結(jié)尾寫道：“梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗?！闭?qǐng)緊扣“書香”與“詩(shī)心”，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）【解析】本題為詞句理解題，需要解釋詞的本義，文中義與情感主旨?！緟⒖肌看鸢福骸皶恪北玖x指筆墨之香，在文中指梅花的繪畫作品以與梅花所蘊(yùn)含的疏，瘦，清，斜之美?！霸?shī)心”本義為詩(shī)歌的情感，在文中指從古至今有無(wú)數(shù)的詠梅佳作，呈于書本，縈繞于心，把梅花的品格深入到血液靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗(yàn)，陶冶人心。這句話的意思是，中國(guó)人愛(ài)梅，種梅，寫梅，賞梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落，梅花詩(shī)中華民族不屈不撓，自強(qiáng)不息，清高孤傲精神的象征，表達(dá)作者對(duì)梅花這種品格的贊美。20.【答案】C【解析】“說(shuō)起梅花”的“說(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑?。而“游說(shuō)”中的“說(shuō)”讀作“shuì”，意思是“勸說(shuō)”；“說(shuō)合”中的“說(shuō)”有“介紹、商量”之意；“話說(shuō)”中的“說(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑?，與題干要求最為接近；“學(xué)說(shuō)”的“說(shuō)”是“主張、理論”的意思。這道題是二模以來(lái)的新題型，語(yǔ)言基礎(chǔ)題與現(xiàn)代文閱讀相結(jié)合。也可以看做是文言文“一詞多義”的一種變體考法，值得考生注意。21.【答案】D【解析】A選項(xiàng)說(shuō)法不對(duì)，原文并沒(méi)有提到“‘梅’是不大動(dòng)聽(tīng)的中文名”，而是說(shuō)“雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問(wèn)起我的名字時(shí)，又覺(jué)得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽(tīng)起來(lái)也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷”。B選項(xiàng)中“那位意大利人對(duì)梅花有很好的藝術(shù)感受力”的說(shuō)法不對(duì)。C選項(xiàng)說(shuō)法有誤，實(shí)際上文章明線是表現(xiàn)外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的隔膜與誤解表現(xiàn)中西方文化差異，而在明線之外暗含了對(duì)梅的熱愛(ài)。這是一道典型的原文信息