《魏公子列傳》導(dǎo)學(xué)案(山西省市級優(yōu)課)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo):1．掌握“就”“過”“下”“獨(dú)”“辭”“無”“存”等實(shí)詞的意義。2．學(xué)習(xí)通過理解作品對人物的言行的刻劃去把握人物性格。3．體會紀(jì)傳作品的一般的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。4．認(rèn)識信陵君“仁而下士”的思想作風(fēng)和侯嬴以死報(bào)知己的思想感情及他超凡出眾的智慧。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：掌握文中出現(xiàn)的重要字詞和文言現(xiàn)象三、自主閱讀導(dǎo)引（一）戰(zhàn)國時代，出現(xiàn)了一個特殊的階層“士階層”，即知識分子階層。他們有較高的文化素養(yǎng)，能文能武，懂政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交，為各國統(tǒng)治者效力，往往起著異乎尋常的作用。他們可以左右各國的政策，處理各國外交，指揮各國的軍隊(duì)，如著名的縱橫家蘇秦與張儀幾乎操縱了戰(zhàn)國時代各國的外交關(guān)系。這些士人投奔到權(quán)貴門下，以謀生活，稱為門客或食客，而貴族也都大量收養(yǎng)門客，以顯實(shí)力和威勢。其中門客最多名聲最盛的是戰(zhàn)國四君子（又稱“四公子”），即魏國公子信陵君魏無忌，齊國公子孟嘗君田文，趙國公子平原君趙勝，楚國公子春申君黃歇。他們都收養(yǎng)數(shù)千門客，對內(nèi)維護(hù)自己的勢力以對付政敵，對外與敵國作政治、軍事上的斗爭。課文內(nèi)容通過記敘信陵君結(jié)交侯嬴、朱亥和竊符救趙的經(jīng)過，既贊美了士人高尚的品德和卓越的才能，又贊美了信陵君禮賢下士、急人之困的高風(fēng)。有人論《史記》說：“讀一部《史記》，如直接當(dāng)時人，親睹其事，親聞其語，使人乍喜乍愕、乍懼乍泣，不能自止，是子長敘事入神處。”這話一點(diǎn)不假，《信陵君竊符救趙》就是這樣，真可以說，通篇充滿詩情畫意，使人百讀不厭。（二）文化常識。1．魏公子無忌：春秋戰(zhàn)國時諸侯的嫡長子，預(yù)定繼承君位的，稱“世子”，其他的兒子稱“公子”。無忌即信陵君，信陵君是其封號。信陵，地名，在今河南省寧陵縣境內(nèi)。安釐王把信陵封給與他同父異母的弟弟無忌，作為“食邑”（邑中所收租稅，由受封者享用和支配），故號信陵君。戰(zhàn)國時代，魏國的信陵君、齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君都以養(yǎng)客著名，并稱“四公子”。在“仁而下士，皆謙而禮交之”這方面信陵君比其他三個公子更突出。司馬遷對此極為贊賞，所以在文章中洋溢著對信陵君由衷的敬慕之情，七十多個“公子”連用，即可表明這一點(diǎn)。2．士與門客：士是古代四民之一，《漢書?食貨志》說明：“士、農(nóng)、工、商，四民有業(yè)，學(xué)以居位為士?！痹谏獭⒅?、春秋時，士是最低級的貴族階層。周代諸侯受封國于天子，卿大夫受采邑于諸侯。卿大夫下面是士，士受祿田于卿大夫。天子有天下，諸侯有國，卿大夫有家。到春秋末期，士逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱。我國戰(zhàn)國時代，諸侯逐鹿，相與爭鋒，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各個領(lǐng)域，都需要大批人才。此時，“士”成為一個特殊的知識分子階層。他們或有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，或在某一方面有出類拔萃的才干。各國統(tǒng)治者便招募這些人，收于門下，被稱為“門客”。這些“門客”寄食于豪門、貴族，在其門下聽候差遣服務(wù)（故“門客”也叫“食客”）。戰(zhàn)國時，門客們發(fā)揮著異乎尋常的作用，他們可以掌握政策、運(yùn)用策略，掌管外交和軍隊(duì)，各國的貴族為了圖謀功業(yè)，都大量收養(yǎng)門客。但門客中的某些人因?yàn)榇_有才干，所以他們也要辨識真正思賢若渴的明主才能投奔，這樣又促使一些貴族具有禮賢下士之風(fēng)，達(dá)到他們在政治、軍事、外交上斗爭勝利的目的。3．春秋五霸：指齊恒公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。他們都曾為諸侯的領(lǐng)袖，史稱“五霸”。四、課前預(yù)習(xí)1、給下面的字注音睥睨（）餒虎（）遺之（）宿將（）自剄（）冠蓋相屬（）屛人間語（）邯鄲()2、疑難探究（1）、思考：侯贏為什么一定要北向自刎呢？（2）、思考；侯嬴以死相報(bào)，信陵君為何不加勸阻呢?（3）、思考：信陵君能夠完成退秦存趙歷史使命的原因是什么？五、文言知識整理（一）通假字1、直上載公子上坐2、見其客朱亥，俾倪3、辭決而行4、北鄉(xiāng)自剄（二）古今異義：1、以公子為長者2、勝所以自附為婚姻（三）詞類活用名詞作動詞：1、仁而下士2、留軍壁鄴3、如姬資之三年4、朱亥袖四十斤鐵椎形容詞作動詞：1、不敢以其富貴驕?zhǔn)?、臣修身潔行數(shù)十年3、公子從車騎，虛左4、為能急人之困5、公子怪之動詞的使動用法：1、公子從車騎2、故久立公子車騎市中3、侯生乃屏人間語名詞作狀語：1、北救趙而西卻秦2、皆謙而禮交之（四）特殊句式省略句：1、欲以（）觀公子2、遍贊（）賓客3、臣客屠者朱亥可與（）俱4、可使（）擊之倒裝句：1、請救于魏2、何功之有3、安在公子能急人之困判斷句：1、贏乃夷門抱關(guān)者也2、魏公子無忌者，魏昭王少子3、此人力士（五）一詞多義1、就：①然贏欲就公子之名②乃謝客就車③金就礪則利④使歸就戮于秦2、獨(dú)：①計(jì)不獨(dú)生而令趙亡②獨(dú)不憐公子姊也3、下：①公子為人，仁而下士②吾攻趙，旦暮且下③聞寡人之耳者，受下賞④每薄暮，下管鍵⑤劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人4、辭：①如姬之欲為公子死，無所辭②而侯生竟無一言半辭送我③辭決而行④近日奉辭伐罪⑤臣等不肖，請辭去5、無：①士無賢不肖②獨(dú)子，無兄弟，歸養(yǎng)6、存：①而公子親數(shù)存之②遂救邯鄲，存趙③道之所存，師之所存④此誠危機(jī)存亡之秋也7、引：①公子引車入市②公子引侯生坐上坐③復(fù)引車追問侯生④為公子先引8、故：①終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)②故久立與其客語③今公子故過之④世莫能知，故隱屠問耳9、過：①于眾人廣坐之中，不宜有所過②行過夷門，見侯生③過故人莊10、之：①如姬資之三年，②此五霸之伐也③今日贏之為公子亦足矣④士以此方數(shù)千里爭往歸之11、以：①以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，②實(shí)持兩端以觀望③欲以客往赴秦軍④以是知公子恨之復(fù)返也六、難句翻譯1、公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊?、今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！3、如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。4、將在外，主令有所不受，以便國家。（注意“以”表示目的，“便（于）國家”是省略句）七、疑難探究思考：課文突出表現(xiàn)了“士為知己者死”的思想意識，對此你是如何認(rèn)識的?八、能力自測1.下列各句中加黑詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A．公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。引：拉；贊：贊揚(yáng)B．公子往，數(shù)請之，朱亥故不復(fù)謝。數(shù)：多次；故：故意C．公子勉之矣，老臣不能從。勉：努力；從：隨從D．嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年。聞：聽說；資：蓄積2．下列各句中的“之”按用法分類，正確的一組是()①皆謙而禮交之②士以此方數(shù)千里爭往歸之③然嬴欲就公子之名④于眾人廣坐之中⑤且公子縱輕勝，棄之降秦⑥公子勉之矣，老臣不能從⑦吾固知公子之還也⑧而公子親數(shù)存之⑨如姬資之三年A．①②／③④／⑤⑧／⑥／⑦⑨B．①②／③④／⑤⑧／⑥／⑦／⑨C．①②⑤／③④／⑥／⑦⑧／⑨D．①②⑧／③④／⑤⑥／⑦／⑨3．下列各句中的“過”與例句中的“過”意義相同的一項(xiàng)是()例句：于眾人廣坐之中，不宜有所過A．行過夷門，見侯生B．愿枉車騎過之C．人非圣賢，孰能無過D．闕然久不報(bào)，幸勿為過4．下列各句中加黑詞與例句中加黑詞活用類型相同的一組是()例句：愿枉車騎過之①朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙②魏救不至③汝復(fù)輕身而昧大義④公子怪之⑤則席地倚墻而坐⑥北救趙而西卻秦A.①②③B．④⑤⑥C．①④D．③⑥5．翻譯下面的句子。①市人皆以嬴為小人，而以公子為長者，能下士也。______________________________________________________________________②今吾擁十萬之眾，屯于境上，國之重任。今單車來代之，何如哉?______________________________________________________________________讀下面文段完成下列各題。閱讀下面一段文言文，完成6－11題。魏安厘王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙惠王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰：“吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之?！蔽和蹩?，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“勝所以自附于婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也!且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪?”公子患之，數(shù)請魏王，及賓客辯士說王萬端。魏王畏秦，終不聽公子。公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行。侯生曰：“公子勉之矣!老臣不能從?！惫有袛?shù)里，心不快，曰：“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞；今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉?”復(fù)引車還問侯生。侯生笑曰：“吾固知公子之還也?！痹唬骸肮酉彩浚勌煜?，今有難，無他端，而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也?！惫釉侔?，因問。侯生乃屏人間語曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符，奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也?！惫訌钠溆?jì)，請如姬。如姬果盜兵符與公子。6．下列句子中加黑詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．名為救趙，實(shí)持兩端以觀望兩端：兩頭，指兩可之勢。B．計(jì)不獨(dú)生而令趙亡獨(dú)生：單獨(dú)生存。C．今有難，無他端，而欲赴秦軍他端：別的辦法。D．姬父為人所殺，如姬資之三年資之：出錢懸賞7．下列各組句子中，加黑詞的意義和用法相同的一組是()A．公子姊為趙惠文王弟平原君夫人/羸聞如姬父為人所殺B．魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙/公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬C．吾攻趙旦暮且下/且公子縱輕勝，棄之降秦D．欲以客往赴秦軍，與趙俱死/自王以下，欲求報(bào)其父仇8．下列句中“之”字稱代內(nèi)容的說明，不正確的一項(xiàng)是()A．公子縱輕勝，棄之降秦稱代趙平原君“趙勝”B．公子患之，數(shù)請魏王稱代前文的“邯鄲旦暮降秦”C．公子自度終不能得之于王稱代下文的“虎符”D．以是知公子恨之復(fù)返也稱代前文侯生“無一言半辭送我”9．下列句子分別編為四組，全部表現(xiàn)魏公子“急人之困”的一組是()①公子患之，數(shù)請魏王②計(jì)不獨(dú)生而令趙亡③欲以客往赴秦軍，與趙俱死④復(fù)引車還問侯生⑤如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭⑥公子從其計(jì)，請如姬A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．信陵君無法說服魏王出兵，便決計(jì)率門客戰(zhàn)死沙場，這種行為于事無補(bǔ)，但“計(jì)不獨(dú)生而令趙亡”的想法，表現(xiàn)了他能“急人之困”的品格。B．信陵君挺身救趙的原因，固然有其扶危救困的性格作用，主要是平原君的激將法起了關(guān)鍵作用。C．信陵君“竊符救趙”之舉，不僅表現(xiàn)了侯生豐富的經(jīng)驗(yàn)和謀略，尤其表現(xiàn)了信陵君的知人之明和禮賢下士之功。D．如姬的愿意為信陵君冒死而竊虎符，也從一個側(cè)面表現(xiàn)了信陵君能夠“急人之困”的品格所帶來的回報(bào)。11．閱讀材料中的兩個句子并翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)安在公子能急人之困也！_____________________________________________________________________(2)譬若以肉投餒虎，何功之有哉?尚安事客?_____________________________________________________________________參考答案：四、課前預(yù)習(xí)2、（1）、第一，戰(zhàn)國時，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”。信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”，侯生就會成為“為知己者死”的士。文中朱亥說：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當(dāng)時這一道德觀念的反映。第二，是侯生為激勵信陵君，堅(jiān)定他的意志而為。因?yàn)楫?dāng)初侯生一講出“奪晉鄙軍”的計(jì)策，信陵君就哭了。晉鄙是為國領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅(jiān)定信陵君的奪軍信心。第三，侯生為信陵君出此計(jì)，客觀上救了趙國，也保住了魏國，但畢竟是欺君之舉，欺君是不忠的，為了保住聲譽(yù)，只有一死。（2）、思考；侯嬴以死相報(bào)，信陵君為何不加勸阻呢?要從春秋戰(zhàn)國時期的社會風(fēng)尚、道德觀念來分析。在春秋戰(zhàn)國時期，盡管社會處在大變動中，但守信用、踐諾言還是人們的行為規(guī)范。士為知己者死，以死報(bào)知遇之恩是他們堅(jiān)守不渝的信條。如果對以死相報(bào)知己的行動加以勸阻，就會被認(rèn)為是不以知己相待的表現(xiàn)，是對人格的蔑視，是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”，有三千余賓客的信陵君，對“士”的這些特點(diǎn)是一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行動。相反，他認(rèn)為侯嬴的以死相報(bào)將會激勵自己在奪軍救趙的斗爭中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才對得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當(dāng)時的社會風(fēng)氣和人物的性格特征。（3）、思考：信陵君能夠完成退秦存趙歷史使命的原因是什么？一、信陵君善于用兵，這從他接管晉鄙軍后的一系列措施可以看出；二、憑借侯嬴的妙計(jì)和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，謙而禮交的品格；三、得到如姬的幫助。偷得虎符，而這又是信陵君急人之困、有義有勇帶來的結(jié)果。五、文言知識整理（一）通假字1、坐（通“座”）2、俾倪（通“睥睨”）3、決（通“訣”）4、鄉(xiāng)（通“向”）（二）古今異義：1、古：有德行的人今：年長的人2、古：姻親今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系（三）詞類活用名詞作動詞：1、謙遜地對待2、駐扎3、出資懸賞，蓄積4、袖里藏著形容詞作動詞：1、傲慢地對待2、使……高潔，使動用法3、使……空著，使動用法4、為……著急為動用法5、感到奇怪，意動用法動詞的使動用法：1、讓……跟從著2、使……站立著3、讓……退避名詞作狀語：1、向北，向西2、禮貌──以禮（四）特殊句式省略句：1、之2、于3、之4、之倒裝句：1、請救于魏2、何功之有3、安在公子能急人之困判斷句：1、贏乃夷門抱關(guān)者也2、魏公子無忌者，魏昭王少子3、此人力士（五）一詞多義1、就：①成就②上，登上③接近，靠近④接受2、獨(dú)：①獨(dú)自②難道3、下：①謙遜地對待②攻下，打下③低等的④使用⑤少于4、辭：①推辭②言語，言辭③辭別④命令⑤辭退5、無：①無論②沒有6、存：①問候②保存③存在④生存7、引：①帶領(lǐng)②延請③退回④引路8、故：①緣故②故意③特意④所以9、過：①訪問②經(jīng)過③拜訪10、之：①代事件②的，助詞③助詞，無義④他，代詞11、以：在，介詞②來，連詞③用介詞④因，介詞六、難句翻譯1、譯：公子為人，仁愛而謙遜地結(jié)交士人，士人無論是才能高的還是才能低的，都謙遜而按禮節(jié)結(jié)交他們，不敢憑自己的富貴(身份)而慢待士人。2、譯：現(xiàn)在邯鄲城早晚之間就要臣服秦國，而魏國的救兵卻沒有到達(dá)，公子解救別人危難的精神體現(xiàn)在哪里呢!3、譯：如姬愿意為了公子去死，沒有什么推辭的，只是沒有機(jī)會罷了。4、（注意“以”表示目的，“便（于）國家”是省略句）譯：將軍在外(作戰(zhàn))，國君的命令也七、疑難探究可從三個方面來考慮：①這是司馬遷的一種理想道德。他歌頌?zāi)切┲矣谥?、能為知己者奮勇犧牲的人，而憎恨那些朝秦暮楚，不念舊交，甚至落井下石，賣友求榮的敗類。在此，他所正面歌頌的人物大都具有忠于知己，為知己盡心效力，甚至在緊要關(guān)頭能為知己奮勇獻(xiàn)身的特點(diǎn)。②同是“士為知己者死”，但在性質(zhì)上也有差別。象程嬰、專諸等人，僅為了某一個主子的私人利益去拼命，所反映的只是個人恩怨，是一種收買與被收賣、豢養(yǎng)與被豢養(yǎng)的關(guān)系。而侯嬴、朱亥與信陵君雖然也有報(bào)知遇之恩的思想，但他們之間是平等的朋友關(guān)系，不是主奴關(guān)系，并且是在國家存亡的關(guān)鍵時刻共同為保衛(wèi)國家而效力的。③在封建社會里，士能如此，不失為一種美德，是值得稱頌的。但是，這一封建社會知識分子信條，是一種建立在封建制度基礎(chǔ)上的處世哲學(xué)，盡管侯嬴、朱亥與信陵君之間的關(guān)系相對平等，但本質(zhì)上他們所反映的人與人之間的關(guān)系仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關(guān)系。因?yàn)榉饨ㄉ鐣恰凹姨煜隆?，所以統(tǒng)治者與士的關(guān)系只能是“知”與“被知”、利用與被利用的關(guān)系。某些士人得到封建統(tǒng)治者的賞識之后便躊躇滿志，把統(tǒng)治者視為知己，表示要為知己者用，甚至為知己者死，無非是要報(bào)知遇之恩，盡力效忠而已。八、能力自測1．A2．B3．B4．D5．①街市上的人都認(rèn)為我是個小人，而認(rèn)為公子才是有德行的人，能謙恭地對待土人啊。②現(xiàn)在我率領(lǐng)十萬人馬，駐扎在國境上，這是國家的重任?，F(xiàn)在你單車來代替我，怎么回事呢?6．D7．B8．C9．B10．B11．①公子把別人的困難當(dāng)作自己的急難的品質(zhì)表現(xiàn)在哪呢?②這好比把肉投給饑餓的老虎，能有什么功效呢?還要門客做什么呢?圍繞七個問題對文章內(nèi)容進(jìn)行分析理解（一）全文三個部分之間的關(guān)系怎樣？第1、2自然段怎樣介紹信陵君的？在全文起什么作用？（二）作者怎樣具體描寫陵君與侯生的交往從而體現(xiàn)他“仁而下士”的？（三）作者在記敘上述兩件事中如何去表現(xiàn)人物的思想性格和特征的？（四）平原君在怎樣的情況下，向魏國求救？（五）對于趙國的求救，魏王及信陵君各抱什么態(tài)度？（六）如何評價(jià)侯生獻(xiàn)竊符的奇謀及“公子從其計(jì)，請如姬”？（七）對侯生“以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自到，以送公子”如何看待？\、圍繞教學(xué)重難點(diǎn)提出的幾個問題進(jìn)行討論（一）第一部分怎樣介紹信陵君的？在全文起什么作用？全文三個部分之間的關(guān)系怎樣？第一部分對信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質(zhì)，按傳記的一般體例，概括介紹信陵君的身份：“魏昭王少子”、“魏安釐王異母弟”、“封公子為信陵君”，然后介紹他的品德特點(diǎn)：“謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)??！弊詈蠼榻B信陵君的威望：“士以此方數(shù)千里爭往歸之”，“（諸侯）不敢加兵謀魏十余年”，起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”，在結(jié)構(gòu)上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因?yàn)樾帕昃叭识率俊辈诺玫搅撕钌c朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業(yè)。第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。（二）作者怎樣具體描寫陵君與侯生的交往從而體現(xiàn)他“仁而下士”的？分析：作者選用了典型的事例：第一件是身為魏國公子的信陵君，聽說侯生是個隱士，并不顧及他是一個看管城門的老頭，家境貧寒，地位低下，而“往請，欲厚遺之”。當(dāng)侯生不肯受，說：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門因故而受公子財(cái)”時，信陵君反而更優(yōu)厚地以禮相待。第二件事是“乃置酒大會賓客，……自迎夷門侯生并遍贊賓客”。（三）作者在記敘上述兩件事中如何去表現(xiàn)人物的思想性格和特征的？分析：作者通過不同的角度去寫信陵君，寫他“置酒大會賓客”，等賓客坐定，他才“從車騎”“自迎夷門侯生”且“虛左”以待。而侯生毫不謙讓直上公子上座，“侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子”；又寫侯生“故久立與其客語”，“微察公子”，而信陵君竟還為侯生“執(zhí)轡愈恭”“顏色愈和”；還寫“市人皆觀公子執(zhí)轡”“從騎者竊罵侯生”，信陵君則“色終不變”。至家，“引侯生坐上坐，遍贊賓客”。通過這些不同人物的不同反映，運(yùn)用對比、襯托的手法，把人物形象寫得栩栩如生。同時所選的這幾個細(xì)節(jié)，都安排在“大庭廣眾”的特定的典型環(huán)境中，更使得信陵君求賢若渴，仁而下士的鮮明形象，得到充分而具體的展現(xiàn)。（四）平原君在怎樣的情況下，向魏國求救？分析：當(dāng)時，“秦昭王已破趙長平軍，又進(jìn)兵邯鄲”（長平之戰(zhàn)，趙國重用只會“紙上談兵”的趙括，而使40萬士兵被活埋，因而兵力空竭，只有依賴外國的援兵）。趙國局勢非常緊張。信陵君的救趙就成為趙國生死存亡的關(guān)鍵。（五）對于趙國的求救，魏王及信陵君各抱什么態(tài)度？分析：魏王“使將軍晉鄙將十萬眾救趙”，“恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望”，由此可看出他自私、怯懦，屈從于秦國的壓力，而取觀望態(tài)度。信陵君則明確救趙即自救，見義勇為，“數(shù)請魏王”，“計(jì)不獨(dú)生命令趙亡”，“欲以客往赴秦軍，與趙俱死”。（六）如何評價(jià)侯生獻(xiàn)竊符的奇謀及“公子從其計(jì)，請如姬”？分析：（1）面對侯生的冷淡態(tài)度，信陵君“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞”，從而“復(fù)引車”向侯生求救，說明信陵君知人善任、虛心謙恭。侯生所說：“尚安事客？”反映了封建社會的“君使臣以禮，臣事君以忠”的倫理道德。侯生在信陵君走投無路時，想到的竊符之計(jì)是救趙的萬全之策。他對計(jì)策的每一環(huán)節(jié)都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推殺晉鄙，解救一時之急。他對當(dāng)時的國事、人事了如指掌，“如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳”，表現(xiàn)他料事如神，是一個出眾超凡的人才。（2）侯生獻(xiàn)策，“公子從其計(jì)，請如姬”，說明信陵君善納人言、大勇大義。他置個人安危于不顧，不畏秦的暴力，扶持弱小。值得強(qiáng)調(diào)指出，秦的野心是要并吞六國，一旦秦滅趙，魏則勢孤，也會被秦所滅。所以竊符救趙，也是自救，表現(xiàn)了信陵君的愛國精神。（七）對侯生“以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自到，以送公子”如何看待？分析：（1）從當(dāng)時的社會背景考慮：戰(zhàn)國時代士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知己者死”“臣事君以忠”，信陵君“仁而下士”，就會有“為知己者死”之士。作者寫侯生的自到及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了當(dāng)時“士為知己者死”的道德觀念。（2）侯生自剄，是在信陵君竊到兵符，又得到朱亥，正向侯生辭別出發(fā)時。前面說到要椎殺晉鄙，信陵君馬上就“泣”，侯生用這樣的舉動來激勵信陵君，堅(jiān)定公子奪晉鄙軍的意志，并表明事必成功的信心。（3）侯生為信陵君出謀竊符救趙，雖使信陵君救趙成功，但對魏王是采取了欺騙的行為，是不忠的。作為潔身自好的侯生，為保住自己的聲譽(yù)，也會自剄。補(bǔ)充資料：讀《信陵君竊符救趙》最難理解的就是侯生為什么要“北向自剄”，做出“不必要”的犧牲，而號稱“仁而下士”的信陵君竟無動于衷不加勸阻。對此，歷來見仁見智莫衷一是，仔細(xì)考證，較為可信的緣由大致可以概括為以下“十說”：一、報(bào)恩說“士”作為一個特殊的階層，在諸侯逐鹿相與爭鋒的春秋戰(zhàn)國，發(fā)揮著異乎尋常的作用，他們有著自己獨(dú)特的價(jià)值觀，“臣事君以忠”、“士為知己者死”是他們恪守不渝的人生操守。于是，有仁而下士就有為知己而死，明代學(xué)者凌稚隆在《史記評林》中說：“侯嬴之死，世謂報(bào)公子?！倍@一說法在后來朱亥的身上也得到了印證，此后十年，秦王想誘惑信陵君至秦，這是秦國慣用伎倆，楚懷王、趙惠文王、孟嘗君都曾因同樣的方式遭遇過不測。最終朱亥前往，送去白璧一雙，秦王威逼利誘：先是封以高官，朱亥不受；之后將之投入虎圈，兩只斑斕大虎被朱亥一聲大吼嚇得仆倒在地；又將之緊閉驛館，朱亥軟硬不吃，“以頭觸屋柱，柱折而頭不破”，最終“以手自探其喉，絕咽而死”。以死報(bào)恩是士人堅(jiān)守不渝的信條，在這種背景下，信陵君如若勸阻就會被認(rèn)為不以知己相待，是對人格的侮辱；反而侯嬴的死還能激勵卻秦救趙的將士，也只有這樣才更對得起侯嬴。二、求名說侯嬴是“竊符救趙”的籌劃者，也是最終“椎殺晉鄙”的“主謀”，必為魏王所怨恨。作為魏國的子民，欺君叛國，侯嬴應(yīng)該知道他自己最終的下場。故而，明代陳懿在《讀史漫筆》中說：“侯生自剄固俠烈之慨，亦料魏王知公子謀皆夷門擘畫，勢必收而誅之，故寧自殺以為名，正是高處?！比绱丝磥?，自殺出于畏罪與求名雙重考慮，是既可以逃避懲罰還可以保持名節(jié)的最佳選擇。三、謝罪說明代文學(xué)家徐中行認(rèn)為：“侯生之死，世謂報(bào)公子，余謂謝晉鄙也?！保ā妒酚浽u林》）所謂惺惺惜惺惺，侯嬴深知自己出此“椎殺晉鄙”的下策實(shí)屬無奈，同時也為晉鄙這位骨鯁之士無辜受害深表羞愧與自責(zé)，故而以自殺謝晉鄙，減少道德上的負(fù)罪感。四、刺激說從侯嬴與信陵君剛開始結(jié)識時，侯生費(fèi)盡心機(jī)成全信陵君的舉動來看，侯嬴是一個慮事周全、頭腦冷靜的人，絕不會輕易放棄生命。另一方面，故事的開始，侯嬴極力推薦好友朱亥，但面對“往數(shù)請之”、求賢若渴的信陵君，朱亥態(tài)度卻是不卑不亢且不冷不熱。這也可能讓侯嬴擔(dān)心，朱亥能否原意主動承擔(dān)任務(wù)并順利執(zhí)行計(jì)劃。故而明代思想家、文學(xué)家李贄認(rèn)為：“田光以死激荊軻而匕首發(fā)，侯生以死激朱亥而晉鄙椎。何者？荊軻與太子本無相知之素，朱亥于公子亦無深交之分也。故侯一死而朱亥決矣?！保ā恫貢?直節(jié)名臣》）五、激勵說當(dāng)侯嬴向信陵君提及要?dú)⒑x鄙這位“??宿將”時，信陵君哭了，原因是“往恐不聽，必當(dāng)殺之，是以泣耳！”，信陵君似乎已經(jīng)看到了結(jié)果，于是仁愛的他已然流露出不忍與傷心，如此，若真到了“椎殺”晉鄙之時，公子恐怕就會打退堂鼓了，這不能不讓慮事周全的侯嬴擔(dān)心??！故而《史記》研究會名譽(yù)會長、被譽(yù)為“中國《史記》研究大家”的韓兆琦先生認(rèn)為：“侯生的自剄乃是為了堅(jiān)定信陵君奪晉鄙軍的決心，是企圖以此來強(qiáng)化信陵君的信念，叫他到時候不要手軟?！保ā豆恿袀髻p析》）六、成就說古人極為珍視自己的名譽(yù)，而君子又貴在能成人之美。侯生一出場為成就信陵君禮賢下士的美名就曾以各種方式“捉弄”信陵君，甚至不惜損壞自己的聲譽(yù)甘愿承受“皆以嬴為小人”的惡名。如今，公子仁愛而殺晉鄙，也勢必被世人所指責(zé)甚至唾罵，于是，侯嬴便以自殺的方式來承擔(dān)信陵君“椎殺”無辜者造成的道義上的譴責(zé)，向世人表明殺死晉鄙的“罪魁禍?zhǔn)住笔呛钯?，從而保護(hù)、成就信陵君的美名。七、義務(wù)說侯嬴深知信陵君偷盜兵符、矯殺晉鄙皆為欺君罔上之為，勢必不被魏王所容，終陷必死之境；而作為事件的謀劃者，侯嬴也將性命不保，侯嬴自己固然也不畏懼死亡，然而想到信陵君對自己有知遇之恩，作為門客，公子死了，自己也沒有活著的必要。因此原復(fù)旦大學(xué)著名學(xué)者朱東潤先生提出“義務(wù)說”，認(rèn)為“侯為賓客，有從死的義務(wù)”。八、兩難說作為子民，侯嬴應(yīng)該維護(hù)魏國的利益，欺騙君主，此為不忠；而作為門客，侯嬴又應(yīng)該效力于信陵君，不得不出此雞鳴狗盜、草菅人命的“下策”。潔身自好的侯嬴為了聲譽(yù)，在報(bào)恩與守義的兩難中掙扎，最終他選擇了先獻(xiàn)計(jì)后自剄、先向公子報(bào)恩后向魏王謝罪的方式，完成了一個隱士俠客的完美人格塑造。九、減罪說侯嬴深知自己的這一個計(jì)策最大的遺憾莫過于濫殺無辜，以本國宿將晉鄙的個人生命為代價(jià)換取他國的利益，而這對于仁而下士、愛才如命的信陵君而言又無疑是巨大的痛苦。故而，侯嬴“北鄉(xiāng)自剄”，以報(bào)答信陵君，減輕信陵君自身對晉鄙甚至魏王的負(fù)罪感。十、減壓說晉鄙為信陵君所謀劃的行動本身必將置信陵君于不利，心細(xì)如發(fā)的侯嬴害怕魏國人因信陵君殺害晉鄙而產(chǎn)生民怨，于是自己用“畏罪自殺”的方式為信陵君開脫，并進(jìn)一步為信陵君事成之后平安返回魏國鋪平了道路。另外還有一種可能，他料想“卻秦救趙”成功之后，魏王會以自己為要挾，要求信陵君回國治罪，為了減輕信陵君的內(nèi)心壓力，消除其后顧之憂，故而毅然決然地選擇了自裁。除此之外，還可能存在其他看法，比如“保密說”――自殺為了嚴(yán)守秘密，“誠信說”――用自殺表達(dá)對朋友的誠信，“江郎才盡說”――覺得自己已沒有存在的價(jià)值，等等，但過于牽強(qiáng)，這里不再贅述。而以上“十說”可以說都合乎情理，都可能是構(gòu)成侯嬴自殺的原因，當(dāng)然，這“十說”也可能互相滲透，因?yàn)楫吘故沁x擇死亡，遙想當(dāng)年侯生作此決定也一定是多方考慮、百般醞釀的。至于為什么一定要“北鄉(xiāng)”，理由無非兩種可能――或是因?yàn)椤班挸恰钡奈恢迷谖憾贾?，或是因?yàn)樵⒁饷鎸ξ褐鞫鞅旧碜背?，這就由其自殺的緣由而定了。千金何足惜,一士固難求。”尊重知識,尊重人才,不只是喊喊口號而己,而是要有實(shí)際的行動,尤其是一個地方的領(lǐng)導(dǎo)人更要如此。信陵君尊賢禮士,以德引才,才成就了一番救國興邦的偉大事業(yè),真正是一個尊重知識,尊重人才的典型,是一個禮賢下士,以德引才的典范。信陵君手無縛雞之力,胸?zé)o過人之智,他之所以能贏得候生這樣的人才,完全靠的是他慧眼識才,靠的是他對人才的尊重,靠的是他卑敬的態(tài)度,靠的是他誠心誠意的尊賢禮士的精神,這就是信陵君的“德”。我們說,一個領(lǐng)導(dǎo)者,只要他有了德,缺乏人才可以引來人才有了人才,用德可以駕御人才。所以古語曰“才者,德之資也德者,才之帥也?！薄肮σ圆懦?業(yè)由才廣”《三國志?蜀書》,尊重知識,尊重人才,以德引才,以德治國,是我們國家治國安邦,振興中華,全面建設(shè)小康的治國方略。第三課時分析人物形象和人物傳記的寫法一、文中三個主要人物性格特點(diǎn)都很鮮明。信陵君：仁而下士，有義勇精神。侯贏：窮而志堅(jiān)，有超人的才智與忠心。朱亥：有骨氣，有義勇精神。二、史傳中常見的寫作特點(diǎn)。（1）典型材料的選擇。（可以先提問學(xué)生：信陵君門下食客三千人，為什么專寫侯嬴一人？）討論后小結(jié)：此傳是寫信陵君的，要突出他的歷史功勛，這功勛是在侯生幫助下取得的；而信陵君結(jié)交侯生、問計(jì)于侯生又最能體現(xiàn)他“下士”的作風(fēng)。所有的材料都是為表現(xiàn)人物的主要特征而設(shè)的。為突出信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)，詳細(xì)地記敘了他禮遇侯生的種種表現(xiàn)，特別是自迎侯生一節(jié)，尤為詳細(xì)。這里寫得越詳細(xì)，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻(xiàn)上“竊符”“矯殺晉鄙”的計(jì)策。與朱亥的交往寫得略，身為公子的信陵君“數(shù)清”一個屠夫，本身就是“能下士”的表現(xiàn)，和“自迎侯生”的表現(xiàn)具有相同的作用，所以作略寫處理，僅僅留下一個“公子怪之”的小懸念。在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻(xiàn)策是詳寫，因?yàn)檫@不僅是救趙成功的關(guān)鍵，而且能表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領(lǐng)兵進(jìn)擊秦軍的軍事行動則一筆帶過，因?yàn)榕c主題關(guān)系不大。附帶提一下，信陵君的另一個重大歷史功勛是敗秦軍于河外，這是十年之后的事。當(dāng)時信陵君在趙，許多人勸他歸魏，他不聽，甚至下令說：“有敢為魏王使通者，死?！焙髞砻⒀珜λf：“公子所以重于趙，名聞諸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而立公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當(dāng)何面目立天下乎？”信陵君立即歸救魏。（2）烘托手法的運(yùn)用?？梢韵葘⒑嫱惺址ǚ譃閮煞N：一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。然后讓學(xué)生舉例，只要求舉出最主要的。前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的謙恭；以侯生北鄉(xiāng)自到、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持兩端以觀望”烘托信陵君“急人之用”。后者的例子有：以信陵君虛左自迎生和“賓客皆驚”烘托侯生的不同尋常；以平原君之急切望救、魏王之觀望、信陵君之欲赴秦軍死烘托侯生巧設(shè)奇謀。三、再讀課文，進(jìn)一步體會《史記》“善敘事理，其文疏蕩”的敘事藝術(shù)。有關(guān)背景常識。1．本文雖是節(jié)選，卻占原文三分之二篇幅。被刪節(jié)的部分有：①信陵君有客能知趙王陰事（中華書局版本第3段）；②留趙后，卻趙封，與趙處士毛公、薛公游，傾平原君客（同版本第10—11段）；③秦日夜伐魏，魏數(shù)請信陵君，乃歸國（同版本第12段）；④將五國兵破秦軍于河外，逐秦軍至遂谷關(guān)（第13段）；⑤魏王曰聞毀言，使人代公子將，公子病卒（第14段）。以下略敘魏亡及漢高祖常祠公子。從傳記的大體內(nèi)容可以看出，信陵君是個悲劇人物。他有極高的軍事才能，但并未得到發(fā)揮。課文中說：“當(dāng)是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年?！边@大約是指前266年以后的事。盡管如此，“魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國政?！备`符救趙，又是違背魏王意愿的，雖然取得很大勝利，但公子仍不敢回來。留趙十年，秦軍“日夜出兵東伐魏”，魏王才迫不得已請他回來，做了上將軍；可是擊敗秦軍后又免去他的職務(wù)?！肮幼灾僖詺U，乃謝病不朝……日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒?！弊浜?8歲而魏亡。信陵君的悲劇命運(yùn)跟魏國的衰亡過程是相始終的。2．課文中以較大篇幅描寫侯嬴，這涉及戰(zhàn)國時期的養(yǎng)士制度。士，即知識分子。這些人有較高的文化素養(yǎng)或有高強(qiáng)的武藝，他們或走公室，或入私門，以自己的才學(xué)為各國統(tǒng)治者效勞；他們可以左右各國的政策，處理各國的外交，指揮各國的軍隊(duì)，其中一些最杰出的人物能以布衣而取卿相，如蘇秦、張儀、藺相如等。當(dāng)時收養(yǎng)門客名聲最大的是所謂四君：“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”（賈誼語）。司馬遷為四君立傳，都提到門客的事跡，重視這些人在關(guān)鍵時刻所發(fā)揮的作用，如《孟嘗君列傳》中提到馮，《平原君列傳》中提到毛遂，《春申君列傳》中提到朱英。但比較起來，信陵君最善于結(jié)交士，得到他們的幫助也最大。讀史傳要注意傳中人物在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。竊符救趙推遲了秦滅六國的進(jìn)程，這是信陵君對六國反秦斗爭所作的杰出貢獻(xiàn)。這貢獻(xiàn)是在侯嬴的幫助下作出的，也是信陵君善于養(yǎng)士的最有力的證明。要充分理解這一點(diǎn)，就必須弄清有關(guān)的背景常識二、【內(nèi)容探究】1.侯嬴為什么不在信陵君辭決時獻(xiàn)上計(jì)策，而一定要讓信陵君去而復(fù)返才獻(xiàn)計(jì)?是否當(dāng)時侯嬴并未想好計(jì)策?明確：信陵君以大隊(duì)人馬過夷門，順便辭決侯生，并無問計(jì)之意，作為門客不能主動干預(yù)；此時耳目眾多，不便說出；此計(jì)關(guān)乎多人性命，干系重大，故不可輕易說出；若輕易說出恐不能引起信陵君的重視；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而復(fù)返。侯嬴早已想好此計(jì)，這可以從以下四點(diǎn)來說明：早已打聽出魏王藏符地點(diǎn)；想定竊符之人；考慮到晉鄙的態(tài)度；計(jì)劃好用朱亥去對付晉鄙等。2.根據(jù)文章的內(nèi)容分析信陵君能夠完成退秦存趙歷史使命的原因。明確：可歸結(jié)為三方面原因：一是信陵君善于用兵，這從他接管晉鄙軍后的一系列措施可以看出；二是憑借侯嬴的妙計(jì)和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，謙而禮交的品格；三是得到如姬的幫助。偷得虎符，而這又是信陵君急人之困、有義有勇帶來的結(jié)果。3.侯嬴為什么要“北鄉(xiāng)自剄”?信陵君又為何不加勸阻?明確：侯嬴是一個頭腦冷靜卻又熱血滿腔的人，他在信陵君辭行赴軍時提出將以自剄送公子，不是毫無意義的一時“俠義”沖動，而是經(jīng)過深思熟慮的抉擇。這主要是激勵朱亥，同時也是為了堅(jiān)定信陵君奪晉鄙軍以抗秦救趙的決心——且告信陵君他是不會泄秘的。顯然，他的這一決定，是基于對晉鄙、魏公子、朱亥的為人有所認(rèn)識，對奪晉鄙軍的危險(xiǎn)性也作了深刻的分析而作出的。此外，在侯嬴看來，他已為信陵君建立“五霸之伐”奠定了基礎(chǔ)，可以死而無憾。侯嬴以死相報(bào)，信陵君為何不加勸阻呢?這就要從春秋戰(zhàn)國時期的社會風(fēng)尚、道德觀念來分析。在當(dāng)時，盡管社會處在大變動中，但是守信用、踐諾言還是人們的行為規(guī)范。士為知己者死，以死報(bào)知遇之恩是他們堅(jiān)守不渝的信條。如果對以死相報(bào)知己的行動加以勸阻，就會被認(rèn)為是不以知己相待的表現(xiàn)，是對人格的蔑視，是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”，有三千余賓客的信陵君，對“士”的這些特點(diǎn)是一清二楚的，所以他不能勸阻侯嬴輕生死，重信諾的行動。相反，他認(rèn)為侯嬴的以死相報(bào)將會激勵自己在奪軍救趙的斗爭中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才對得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當(dāng)時的社會風(fēng)氣和人物的性格特征。4.該如何評價(jià)信陵君“竊符救趙”一事?明確：關(guān)于信陵君的為人(主要從“竊符救趙”一事中來分析)可說是眾說紛紜，有人認(rèn)為信陵君“急”的是“姊之困”，而不是“魏之困”，這稱不上“義”，他置魏國面臨被秦軍“移兵而擊之”的危難于不顧，先“以客往赴秦軍，與趙俱死”，后又私盜兵符，矯殺晉鄙，這算不上“勇”。但如果把人物放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中來分析，我們就會得出截然不同的結(jié)論?！哆^秦論》中明確指出，六國對付秦國的基本策略是“約從離衡”，趙國“請救于魏”、信陵君竊符救趙，實(shí)際上都是“約從離衡”，維護(hù)了六國的根本利益。六國唇齒相依，一榮皆榮，一損俱損，雖然信陵君竊符救趙，從主觀動機(jī)上說，為的是憐“姊”，但是，在客觀效果上卻“卻秦存趙”，遏制了秦并吞六國的野心，信陵君竊符救趙而存魏乃至六國，這應(yīng)當(dāng)是“義勇”的表現(xiàn)。相反地，如果六國的國君都像魏王那樣，在強(qiáng)秦面前“恐”而“持兩端以觀望”甚至于“賂秦”，那么“從散約離”，喪權(quán)辱國，那才叫不仁不義。5.在這篇課文里突出表現(xiàn)了“士為知己者死”的思想意識，對此你是如何認(rèn)識的?明確：對“士為知己者死”的思想意識的評價(jià)，可從三個方面來考慮：①這是司馬遷的一種理想道德。他歌頌?zāi)切┲矣谥骸⒛転橹赫邐^勇犧牲的人，而憎恨那些朝秦暮楚，不念舊交，甚至落井下石，賣友求榮的敗類。在此，他所正面歌頌的人物大都具有忠于知己，為知己盡心效力，甚至在緊要關(guān)頭能為知己奮勇獻(xiàn)身的特點(diǎn)。②同是“士為知己者死”，但在性質(zhì)上也有差別，象程嬰、專諸等人，僅為了某一個主子的私人利益去拼命，所反映的只是個人恩怨，是一種收買與被收賣、豢養(yǎng)與被豢養(yǎng)的關(guān)系。而侯嬴、朱亥與信陵君雖然也有報(bào)知遇之恩的思想，但他們之間是平等的朋友關(guān)系，不是主奴關(guān)系，并且是在國家存亡的關(guān)鍵時刻共同為保衛(wèi)國家而效力的。因此，較戰(zhàn)國時期其他人物高出一籌。③在封建社會里，士能如此，不失為一種美德，是值得稱頌的。但是，這一封建社會知識分子信條，是一種建立在封建制度基礎(chǔ)上的處世哲學(xué)，盡管侯嬴、朱亥與信陵君之間的關(guān)系相對平等，但本質(zhì)上他們所反映的人與人之間的關(guān)系仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關(guān)系。因?yàn)榉饨ㄉ鐣恰凹姨煜隆?，所以統(tǒng)治者與士的關(guān)系只能是“知”與“被知”、利用與被利用的關(guān)系。某些士人得到封建統(tǒng)治者的賞識之后便躊躇滿志，把統(tǒng)治者視為知己，表示要為知己者用，甚至為知己者死，無非是要報(bào)知遇之恩，盡力效忠個人而已。這與我們所提倡的為中華民族利益而獻(xiàn)身，為共產(chǎn)主義而奮斗終身的思想是不可同日而語的。6、烘托是史傳文學(xué)的最常用的手法，本文是怎樣成功地運(yùn)用了烘托的手法的？明確：烘手手法一般有三種，以人物烘托人物，以事件烘托事件，以環(huán)境(氣氛)烘托人物。前者的例子有：以侯生的故作傲慢來烘托信陵君謙恭；以魏王的持兩端以觀望來烘托信陵君的急人之困。次者的例子有：以平原君使者冠蓋相屬的緊張氣氛來烘托信陵君不能說服魏王的焦慮；以趙王與平原君親迎公子的隆重場面來烘托信陵君的蓋世之功。后者的例子有：以信陵君對侯嬴的態(tài)度和賓客的反應(yīng)來烘托侯嬴的不同尋常；以平原君的急切、魏王的懼秦觀望、信陵君欲赴秦軍死來烘托侯生巧設(shè)奇謀。7、.以本文為主，兼及司馬遷的其他作品，概括史傳作品的主要特點(diǎn)。明確：史傳作品的主要寫作特點(diǎn)提示如下：(1)善于選擇典型材料。(2)通過對比互襯，明暗交錯的手法刻畫人物。(3)人物的動作和語言富有個性。(4)情節(jié)曲折生動，細(xì)節(jié)細(xì)膩逼真。(5)結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，詳略得當(dāng)。1、本文塑造了哪幾個鮮明的人物形象？各有什么性格？明確：信陵君：求賢若渴，尊賢重士，知人善任，虛心謙恭，善納人言，大勇大義，急人所難，抑強(qiáng)扶弱，具有一定的愛國精神，但有時也顯得優(yōu)柔寡斷，束手無策。侯嬴：冷靜沉著，料事如神，多謀善斷，知恩圖報(bào)，一諾千金，忠心耿耿，是一個超凡出眾的人才。2、烘托手法的運(yùn)用可以先將烘托手法分為兩種：一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。然后讓學(xué)生舉例，只要求舉出最主要的。前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的謙恭；以侯生北鄉(xiāng)自剄、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持兩端以觀望”烘托信陵君“急人之用”。后者的例子有：以信陵君虛左自迎生和“賓客皆驚”烘托侯生的不同尋常；以平原君之急切望救、魏王之觀望、信陵君之欲赴秦軍死烘托侯生巧設(shè)奇謀。二）文化常識。1．魏公子無忌：春秋戰(zhàn)國時諸侯的嫡長子，預(yù)定繼承君位的，稱“世子”，其他的兒子稱“公子”。無忌即信陵君，信陵君是其封號。信陵，地名，在今河南省寧陵縣境內(nèi)。安釐王把信陵封給與他同父異母的弟弟無忌，作為“食邑”（邑中所收租稅，由受封者享用和支配），故號信陵君。戰(zhàn)國時代，魏國的信陵君、齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君都以養(yǎng)客著名，并稱“四公子”。在“仁而下士，皆謙而禮交之”這方面信陵君比其他三個公子更突出。司馬遷對此極為贊賞，所以在文章中洋溢著對信陵君由衷的敬慕之情，七十多個“公子”連用，即可表明這一點(diǎn)。2．士與門客：士是古代四民之一，《漢書?食貨志》說明：“士、農(nóng)、工、商，四民有業(yè)，學(xué)以居位為士?！痹谏?、周、春秋時，士是最低級的貴族階層。周代諸侯受封國于天子，卿大夫受采邑于諸侯。卿大夫下面是士，士受祿田于卿大夫。天子有天下，諸侯有國，卿大夫有家。到春秋末期，士逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱。我國戰(zhàn)國時代，諸侯逐鹿，相與爭鋒，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各個領(lǐng)域，都需要大批人才。此時，“士”成為一個特殊的知識分子階層。他們或有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，或在某一方面有出類拔萃的才干。各國統(tǒng)治者便招募這些人，收于門下，被稱為“門客”。這些“門客”寄食于豪門、貴族，在其門下聽候差遣服務(wù)（故“門客”也叫“食客”）。戰(zhàn)國時，門客們發(fā)揮著異乎尋常的作用，他們可以掌握政策、運(yùn)用策略，掌管外交和軍隊(duì)，各國的貴族為了圖謀功業(yè)，都大量收養(yǎng)門客。但門客中的某些人因?yàn)榇_有才干，所以他們也要辨識真正思賢若渴的明主才能投奔，這樣又促使一些貴族具有禮賢下士之風(fēng)，達(dá)到他們在政治、軍事、外交上斗爭勝利的目的。3．春秋五霸：指齊恒公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。他們都曾為諸侯的領(lǐng)袖，史稱“五霸”。2、秦趙之戰(zhàn)公元前259年秋季開始，秦軍圍攻趙都邯鄲，由于之前的長平一戰(zhàn)，趙國損兵40萬，元?dú)獯髠藭r雖然殊死拼搏，但已經(jīng)是亟亟可危，接下去，如果沒有外援的話，就可能國家滅亡。趙國派使臣赴齊國借糧，齊國君臣態(tài)度曖昧，趙使無功而返。秦軍圍攻邯鄲漸緊，趙國請求姻親之國魏國依約發(fā)兵相救。魏安厘王命大將晉鄙率精兵十萬北上，秦王派使臣赴梁言于魏王：邯鄲不久必下，諸侯但有救趙者，秦必攻之。魏王震恐，命魏軍屯與漳水之南，原地待命。魏軍觀望不前，秦軍猛攻邯鄲，平原君心急如焚，寫信給內(nèi)弟魏公子無忌，請信陵君設(shè)法相救。信陵接信后，知邯鄲危急，數(shù)次入宮苦諫王兄發(fā)兵救趙，但魏王畏于強(qiáng)秦，顧慮重重，未至可否。平原君在無奈之下，率門客赴楚求援，楚考烈王被秦國打怕了，恐殃及本國，百般推托，后毛遂以楚國國恥激之，楚王深受震動，最終與趙達(dá)成合縱，并命春申君黃歇率軍救趙。而此時，信陵君在苦諫無效的情況下，采用侯生之謀，使魏王寵妾如姬竊取調(diào)兵虎符，赴鄴殺晉鄙奪取兵權(quán)，精選武卒八萬直趨邯鄲。至十二月初，魏楚兩軍均已趕到邯鄲外圍，秦國也不斷的增兵汾城（河?xùn)|之地）以為聲援。十二月，信陵君指揮魏楚聯(lián)軍，對秦軍發(fā)動了強(qiáng)大的攻勢，魏軍擊于西，楚軍擊于東，趙軍應(yīng)于內(nèi)，秦軍三面受敵，全線崩潰。王龁率秦軍主力向西倉狂敗退了數(shù)百里，入汾城才稍事喘息。在邯鄲城南駐防的秦軍鄭安平部兩萬人，被趙軍重重圍困。鄭安平部遠(yuǎn)離主力，糧秣斷絕，突圍無望，只得全軍降趙。三國聯(lián)軍乘勝進(jìn)攻汾城，秦軍大敗，被迫撤至河西，夾河對峙。聯(lián)軍乘勢收復(fù)河?xùn)|六百里之地，聲威大震。邯鄲戰(zhàn)后，秦國士卒死傷大半，丟失了六年以來所侵占的趙國大部領(lǐng)土。、加點(diǎn)詞語解釋：1.公子為人仁而下士謙遜地對待2.士無賢皆謙而禮交之無論；名作狀，按禮節(jié)3.不敢以其富貴驕?zhǔn)啃巫鲃樱湴恋貙Υ?.臣修身潔行數(shù)十年使…美好；使…高潔5.公子從車騎，虛左使……跟從；使……空著6.故久立公子車騎市中使……立7.侯生攝敝衣冠整理8.愿枉車騎過之拜訪9.乃謝客就車告別10.遍贊賓客告，介紹11.而以公子為長者德行高尚的人12.公子怪之認(rèn)為……奇怪13.留軍壁鄴名作動，駐扎14.勝所以自附為婚姻者姻親15.為能急人之困為動，為……著急16.侯生乃屏人間語使……退避17.北救趙而西卻秦使……退卻18.如姬資之三年蓄積19.今公子有急形作名，危急的事20.此乃臣效命之秋也時機(jī)