2024屆廣東省佛山市順德區(qū)高高三一模歷史試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

PAGEPAGE2廣東省佛山市順德區(qū)高2024屆高三一模歷史試題本試卷共8頁,全卷滿分100分。考試時間75分鐘。注意事項:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上,并用2B鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3.回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.下列西周時期青銅器銘文,可證明當(dāng)時土地制度包含私有制因素的是()A.衛(wèi)盉:矩伯以“瑾璋”作價“八十朋”,與裘衛(wèi)交換“十田”土地B.大克鼎:周王將野、渒、康、寒山等處土地“易(賜)”于膳夫克C.吳虎鼎:周王“取吳壷舊疆付吳虎”,即將原吳壷封土轉(zhuǎn)賜給吳虎D.大盂鼎:周王命盂“相先王受民受疆土”,即像先王一樣擁有土地【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西周(中國)?!熬夭浴拌啊弊鲀r“八十朋”,與裘衛(wèi)交換“十田”土地”的意思是矩伯向裘衛(wèi)要了一件“瑾璋”(玉器)價值貝80朋,議定由矩以“十田”抵給,衛(wèi)盉銘文表明當(dāng)時的土地可以通過充當(dāng)商品等價的“貝”的數(shù)量來衡量實物價值,衛(wèi)盉也稱之為中國第一部土地交易地契,A項正確;周王把土地賜于膳夫克和將原吳壷封土轉(zhuǎn)賜給吳虎,西周實行奴隸主土地國有制,土地是不能轉(zhuǎn)讓和買賣的,排除B、C項;周王命盂像先王一樣擁有土地,盂對土地只有使用權(quán),不得轉(zhuǎn)讓與買賣,排除D項。故選A項。2.東漢順帝臨時抽調(diào)八位“風(fēng)俗使”“分行天下”,對“刺史、二千石有贓罪顯明者”,要求通過驛馬立即上報,直達(dá)皇帝,取旨處理,縣令以下則就地“收舉”。據(jù)此,“風(fēng)俗使”在當(dāng)時()A.保證了監(jiān)察的規(guī)范有效 B.拓寬了對地方監(jiān)察的渠道C.縮小了基層治理的權(quán)限 D.體現(xiàn)了法律儒家化的趨勢【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:東漢時期的中國。根據(jù)材料“要求通過驛馬立即上報,直達(dá)皇帝,取旨處理,縣令以下則就地‘收舉’”可知,東漢時期,通過設(shè)置“風(fēng)俗使”對地方官員進(jìn)行監(jiān)管,進(jìn)而拓寬了對地方監(jiān)察的渠道,B項正確;保證了的說法過于絕對,排除A項;材料未涉及基層治理的權(quán)限問題,排除C項;材料未涉及儒家思想對法律的影響,排除D項。故選B項。3.下表為東晉時人言行選輯。其反映了()人物言行文獻(xiàn)出處有北方士人渡江后感慨“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”,王導(dǎo)“愀然變色曰:‘當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對?’”據(jù)[南朝宋]劉義慶《世說新語》祖逖帶領(lǐng)親族、部曲百余家南渡長江,“中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復(fù)濟者,有如大江!’”據(jù)[唐]房玄齡等《晉書·祖逖傳》劉琨少時“素豪奢”“慕老、莊”,自“困于逆亂”,遂“枕戈待旦,志梟逆虜”,“庶雪國家之恥”。據(jù)[東晉]劉琨《與盧諶書》等A.動蕩中的安定生活 B.南方經(jīng)濟發(fā)展的移民助力C.分裂中的統(tǒng)一因素 D.清談無為之風(fēng)的逐漸消亡【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:東晉時期(中國)。據(jù)題干及所學(xué)可知,東晉王導(dǎo)志于收復(fù)中原,統(tǒng)一全國。祖逖“中流擊楫”,發(fā)誓要收復(fù)中原。劉琨也“枕戈待旦”,消滅北方胡人,收復(fù)中原。因此,西晉滅亡中國進(jìn)入分裂局面,但材料中東晉時期的王導(dǎo)、祖逖和劉琨都致力于收復(fù)中原,完成統(tǒng)一,C項正確;材料反映了東晉時期動蕩中存在統(tǒng)一的因素,而不是體現(xiàn)安定生活和移民推動南方經(jīng)濟的發(fā)展,排除AB項;魏晉以來盛行清談玄學(xué),并沒有逐漸消亡,與題意也不符合,排除D項。故選C項。4.史載,唐永徽元年(650年),雍州等地爆發(fā)蝗災(zāi)后,按制,“里正需言于縣,縣申州,州申?。ㄉ袝。保?jīng)門下省“取裁”,上報皇帝,再經(jīng)“細(xì)勘”“檢覆”,最后于永徽二年頒旨“以正、義倉賑貸”。對此解讀正確的是,唐朝()A.救災(zāi)體系規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn) B.三省六部職責(zé)分明施政規(guī)范C.義倉設(shè)置以民為本 D.決策體制包含效能滯后隱患【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中國唐朝。根據(jù)材料可知,唐永徽元年發(fā)生災(zāi)情后,經(jīng)過一系列上報,審查等程序后,永徽二年才頒旨救災(zāi),這說明唐朝救災(zāi)程序非常繁瑣,嚴(yán)重影響救災(zāi)進(jìn)度,這與三省六部制的決策機制有關(guān),決策體制包含效能滯后隱患,D項正確;材料體現(xiàn)的是救災(zāi)程序,未體現(xiàn)唐朝的救災(zāi)方式已經(jīng)成體系,排除A項;材料未涉及三省六部職責(zé)分明,排除B項;材料涉及的是唐朝的救災(zāi)程序,沒有涉及義倉設(shè)置問題,排除C項。故選D項。5.下表為有關(guān)宋代科技獎勵的部分史實。這類獎勵()領(lǐng)域史實天文王處訥因創(chuàng)制新歷《應(yīng)天歷》而升司天監(jiān)、從三品;韓顯符因研制成功銅渾儀、候儀,宋太宗“賜雜彩五十匹”。水利陳承昭治理黃河水患,獲錢300貫;皮公艙主持開通洪澤河“稍避其害”,受敕書表彰,另獲銀200兩、絹200匹。兵器馮繼昇、岳義方因獻(xiàn)火箭法,得賞賜衣物和布帛;唐福因獻(xiàn)新發(fā)明的火箭、火球、火蒺藜等武器,獲緡錢獎勵。A.實證了當(dāng)時天文學(xué)的領(lǐng)先地位 B.體現(xiàn)了宋朝政府更重視水利研究C.折射了宋王朝國防形勢的嚴(yán)峻 D.推動了古代科技發(fā)展高峰的出現(xiàn)【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝(中國)。據(jù)材料可知,宋朝對科技發(fā)明創(chuàng)新者給予鼓勵和獎賞,說明政府鼓勵科技發(fā)明與創(chuàng)新,這推動古代科技發(fā)展高峰的出現(xiàn),D項正確;材料中涉及的領(lǐng)域有天文、水利、兵器多個方面,不僅僅只有天文一個方面,并且材料中也沒有進(jìn)行對比,無法證實是否處于領(lǐng)先地位,排除A項;材料中宋朝政府對天文、兵器、水利方面都有獎勵,不能看出宋朝政府更重視水利,排除B項;材料中的水利和兵器事業(yè)的發(fā)展對國防事業(yè)的發(fā)展有利,但無法就此得出國防形勢嚴(yán)峻的結(jié)論,排除C項。故選D項。6.下表為元明兩代部分戲劇作品中的女性角色及其情節(jié)梗概。這反映了()角色情節(jié)梗概劇作蕭淑蘭蕭淑蘭求愛張世英,張世英拒絕并云:“女人家不尊父母之命,不從媒妁之言,廉恥不拘?!盵元]賈仲明《蕭淑蘭情寄菩薩蠻》卓文君卓文君與司馬相如相愛,受阻撓后私奔文君相如駕車,并有臺詞“為先生御車妾之幸也,男尊女卑,夫唱婦隨”。[元末明初]無名氏《司馬相如題橋記》李云英李云英的丈夫從軍后不知所蹤,親友規(guī)勸再嫁時以“烈女不更二夫”為理由拒絕。[明]李唐賓《李云英風(fēng)送梧桐葉》A.經(jīng)濟發(fā)展下市民文化的繁榮 B.社會環(huán)境寬松催生批判意識C.戲劇作品蘊含社會教化功能 D.政府極力維護(hù)理學(xué)的正統(tǒng)性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是元朝至明朝時期。根據(jù)材料“女人家不尊父母之命,不從媒妁之言,廉恥不拘?!薄盀橄壬囨乙玻凶鹋?,夫唱婦隨”“烈女不更二夫”可知,這些戲劇作品中的女性角色具有明顯的男尊女卑觀念,說明儒家倡導(dǎo)的綱常倫理思想深刻約束著女性的婚嫁自由,由此可見,戲曲作品帶有明顯的社會教化意圖,C項正確;材料未涉及經(jīng)濟發(fā)展與市民文化繁榮的關(guān)系,不符合題意,排除A項;這些戲曲作品屬于儒家倫理思想影響下的產(chǎn)物,并未產(chǎn)生批判意識,排除B項;材料未涉及政府對戲劇作品價值觀念的引導(dǎo),并且此時理學(xué)的正統(tǒng)性地位并未受到?jīng)_擊,排除D項。故選C項。7.19世紀(jì)60年代,洋務(wù)派陸續(xù)開設(shè)外國語學(xué)校(京師同文館、上海廣方言館)、江南制造總局譯書局、福州船政學(xué)堂等新式學(xué)校。這些學(xué)堂的開設(shè)()A.得益于國防建設(shè)投入 B.采用了官督商辦的體制C.致力于鎮(zhèn)壓太平天國 D.拓展了與海外市場聯(lián)系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是是洋務(wù)運動時期。洋務(wù)運動時期開設(shè)的學(xué)校,主要是為了培養(yǎng)洋務(wù)運動需要的人才,用于國防建設(shè),A項正確;洋務(wù)運動時期的新式學(xué)校,不是官督商辦的體制,排除B項;洋務(wù)運動時期開設(shè)的學(xué)校,主要是為了培養(yǎng)洋務(wù)運動需要的人才,不是為了鎮(zhèn)壓太平天國運動,排除C項;洋務(wù)運動時期開設(shè)的學(xué)校,主要是為了培養(yǎng)洋務(wù)運動需要的人才,與拓展海外市場沒有關(guān)系,排除D項。故選A項。8.1906年,柳亞子提出“重新建設(shè)一個中國人的中國來,然后可以定那堂堂皇皇的憲章,去做自由自立的國民”。其旨在()A.推動反封建意識增長 B.傳播民族民權(quán)的思想C.抨擊清政府統(tǒng)治弊端 D.支持清末新政的措施【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是目的題。時空是:20世紀(jì)初中國?!爸袊说闹袊币布磾[脫帝國主義侵略的獨立中國,“定……憲章,……做自由自立的國民”意思是實行憲政,實現(xiàn)民主民權(quán)??梢姡鴣喿又荚趥鞑シ吹鄯捶饨?,追求民族獨立和憲政民權(quán)的思想,B項正確;題干中除了提及反封建,還提及反帝,A項、C項不能完整概括題干信息,排除A項、C項;材料未直接提及清末新政和對清末新政的態(tài)度,排除D項。故選B項。9.下圖為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念章,對紀(jì)念章中各設(shè)計元素解讀正確的是()A.“抗日戰(zhàn)士浮雕像”批判了蔣介石政權(quán)消極抗戰(zhàn)、積極反共的本質(zhì)B.“黃河”作為中華文明搖籃,寓意中華民族因抗戰(zhàn)而實現(xiàn)偉大復(fù)興C.“延安寶塔山”體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮中流砥柱作用D.“光芒”表達(dá)了中國建設(shè)人類命運共同體、合作共贏的美好愿景【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:抗日戰(zhàn)爭時期(中國)。據(jù)本題材料圖片信息和所學(xué)知識可知,“延安寶塔山”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在中國人民抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用,C項正確;“抗日戰(zhàn)士浮雕像”體現(xiàn)的是中國人民不畏強暴、奮起抗戰(zhàn),寓意偉大的抗戰(zhàn)精神,排除A項;“黃河”寓意著以愛國主義為核心的偉大民族精神是抗戰(zhàn)勝利的決定因素,排除B項;“光芒”象征偉大勝利、崇高榮譽,寓意著實現(xiàn)中國夢和世界和平發(fā)展的光明前景,排除D項。故選C項。10.下圖為1952年的年畫作品《養(yǎng)小雞捐飛機》,該年畫的創(chuàng)作背景是()A.過渡時期國民經(jīng)濟全面恢復(fù) B.農(nóng)業(yè)社會主義改造逐步推進(jìn)C.群眾積極響應(yīng)“雙百”方針 D.全國動員積極生產(chǎn)支援前線【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是原因題。時空是:1952年中國。1952年中國正在進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭,全國各界愛國同胞開展愛國的增加生產(chǎn)、增加收入的運動,用新增加的收入的一部或全部,購買飛機、大炮等武器,捐獻(xiàn)給志愿軍。年畫作品《養(yǎng)小雞捐飛機》反映了全國動員積極生產(chǎn)支援前線的情景,D項正確;年畫中的群眾養(yǎng)小雞是為了給志愿軍捐飛機,而非恢復(fù)經(jīng)濟,排除A項;三大改造1953年開始,排除B項;“雙百”方針1956年提出,主要與學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作有關(guān),排除C項。故選D項。11.考古發(fā)掘證明,距今約5000年—3000年間,產(chǎn)于阿富汗的青金石(一種藍(lán)寶石),經(jīng)陸上和海上兩條“青金石之路”,運至兩河流域,并轉(zhuǎn)運埃及,最后出現(xiàn)在古埃及圖坦卡蒙面具、蘇美爾人的神廟裝飾及祭品等處。這可用于說明,當(dāng)時()A.古文明多元一體的趨向 B.百姓日常生活的改善C.各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系的發(fā)展 D.地區(qū)性大帝國的擴展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:距今約5000-3000年間的亞非地區(qū)。據(jù)題干及所學(xué)可知,產(chǎn)自中亞的青金石在西亞和北非地區(qū)得以交換和使用,有利于各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系,C項正確;材料只是反映中亞、西亞和北非地區(qū)的經(jīng)濟往來,而不涉及古代文明的多元一體趨向,排除A項;材料反映了統(tǒng)治者對青金石的使用,而不是百姓日常生活,排除B項;材料只提到古埃及和蘇美人國家,而沒有涉及某個帝國的擴展,排除D項。故選C項。12.1243年,倫敦市民被英王亨利三世取消選舉市長的權(quán)利,直至付出1000磅罰金才重新獲得該權(quán)利。1285年后,倫敦城又被英王愛德華一世直接統(tǒng)治13年,直至付出2000馬克罰金才恢復(fù)權(quán)利。這反映了西歐()A.封建王權(quán)強化與城市自治發(fā)展 B.封建領(lǐng)主衰落與市民階級壯大C.商品經(jīng)濟發(fā)展與莊園經(jīng)濟瓦解 D.城市政治獨立與民族國家興起【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是13世紀(jì)(西歐)。據(jù)材料“倫敦市民被英王亨利三世取消選舉市長的權(quán)利,直至付出1000磅罰金才重新獲得該權(quán)利……”,可知,此時西歐城市自治取得了一定程度的發(fā)展,同時此時專制王權(quán)也在得到強化,A項正確;材料并未提及領(lǐng)主與市民階級的信息,排除B項;僅從材料,無法得出莊園經(jīng)濟的瓦解,排除C項;材料涉及的是城市自治的發(fā)展,并不是政治獨立,也未提及民族國家的信息,排除D項。故選A項。13.16、17世紀(jì)法國多次頒布禁奢令,先是禁止所有人穿著金銀絲錦緞、刺繡和絲絨,又禁止在服裝中使用金銀,最后禁止穿著來自外國的織物、絲質(zhì)花邊等。這反映了法國()A.注重資本的原始積累 B.限制貴族勢力的發(fā)展C.深受禁欲主義的影響 D.采取抑制商業(yè)的政策【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是16至17世紀(jì)的法國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,16、17世紀(jì)法國禁奢法令中出現(xiàn)的這些變化,與此時興起的重商主義密切相關(guān)。當(dāng)時盛行的重商主義理論認(rèn)為,金銀等貴金屬的擁有量是衡量一個國家財富的標(biāo)準(zhǔn),由貴金屬構(gòu)成的世界財富是一個常量,各國應(yīng)力圖使本國保有更大份額的貴金屬。由此可見,這反映了法國注重資本的原始積累,A項正確;材料未涉及限制貴族勢力發(fā)展的相關(guān)信息,這一時期禁奢令更多的是針對貴族以外的階層,尤其是富裕的城市資產(chǎn)者,排除B項;這些禁奢令反映了法國深受重商主義的影響,排除C項;材料反映了法國重視商業(yè)發(fā)展的信息,并不是采取抑商的政策,排除D項。故選A項。14.列寧在紀(jì)念十月革命四周年時提出,無產(chǎn)階級國家必須“成為一個精明的批發(fā)商,通過批發(fā)商業(yè)把千百小農(nóng)聯(lián)合起來,引起他們經(jīng)營的興趣”。這一主張()A.加強了國家對糧食的控制 B.有利于經(jīng)濟的恢復(fù)和穩(wěn)定C.推進(jìn)了農(nóng)業(yè)集體化的進(jìn)程 D.有助于衛(wèi)國戰(zhàn)爭取得勝利【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是影響題。時空是20世紀(jì)上半葉蘇俄。十月革命四周年時為1921年,列寧主張通過批發(fā)商業(yè)把千百小農(nóng)聯(lián)合起來,引起他們經(jīng)營的興趣,也即發(fā)揮商業(yè)的作用,發(fā)展農(nóng)業(yè)合作經(jīng)營,這一主張與當(dāng)時實行的新經(jīng)濟政策是相符的,有利于經(jīng)濟的恢復(fù)和穩(wěn)定,B項正確;1918-1920年的國內(nèi)戰(zhàn)爭期間,蘇維埃政權(quán)實行余糧收集制,加強國家對糧食的控制。1921年新經(jīng)濟政策實施后,此種控制放松,排除A項;農(nóng)業(yè)集體化是斯大林執(zhí)政時期開展的,排除C項;蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1941-1945年,而材料所述發(fā)生在1921年,兩者關(guān)聯(lián)不大,排除D項。故選B項。15.1988年,埃及學(xué)者薩米爾·阿明發(fā)表《論脫鉤》,強調(diào)第三世界國家最終要與資本主義世界體系“脫鉤”,但“脫鉤”不是“閉關(guān)自守的同義語”,而是要“不受世界范圍內(nèi)活動的資本主義價值規(guī)律統(tǒng)治”的影響。上述觀點反映了()A.逆全球化潮流的興起 B.對世界和平與發(fā)展的向往C.民族獨立思想的覺醒 D.改革全球經(jīng)濟治理的訴求【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是1988年(埃及)。據(jù)材料“不受世界范圍內(nèi)活動的資本主義價值規(guī)律統(tǒng)治”,可知,埃及主張第三世界國家與資本主義“脫鉤”,但并不是閉關(guān)自守,說明其改革全球經(jīng)濟治理的訴求,D項正確;材料并未提及逆全球化的信息,排除A項;材料突出的是改革全球治理的訴求,并未提及對世界和平與發(fā)展的向往,排除B項;此時埃及已經(jīng)取得民族獨立,排除C項。故選D項。16.下表為1983—1990年美國各行業(yè)周薪(男/女。單位:美元),據(jù)表數(shù)據(jù),可推知美國()職業(yè)1983年1987年1990年行政管理者530/339647/416740/484服務(wù)工人506/367625/458719/534手工藝/維修387/256431/302486/316農(nóng)、林、漁業(yè)200/169219/191261/216A.國家干預(yù)政策的弊端 B.社會公平有待提升C.福利國家模式的不足 D.社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時空是:1983—1990年美國。據(jù)題干數(shù)據(jù)可知,1983—1990年的美國,行政管理者、服務(wù)工人薪資水平較高,手工藝、維修和農(nóng)、林、漁業(yè)從業(yè)人員的收入則較低,且收入增長速度緩慢。不同階層在收入方面的巨大差異表明社會公平有待提升,B項正確;從材料信息中無法斷定收入不公是國家干預(yù)導(dǎo)致的,排除A項;福利國家政策主要是影響居民的福利待遇,而非工資收入,排除C項;從材料僅能看出四個階層的薪資情況,不能看出新階層的產(chǎn)生、舊階層的消亡和階層流動等,排除D項。故選B項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.清朝時期,臺灣地方志的修撰一直備受重視。請閱讀下列材料,并完成要求。材料一康熙二十三年(1684年),蔣毓英主編《臺灣府志》為清朝首部臺灣府志,其記載鄭成功攻克臺灣時,舟師擱淺,“水忽漲十余丈,巨艦畢入”,編者認(rèn)為此“非天之相此逆旅也,蓋將借手以式廓國朝無外之疆域”。清軍收復(fù)臺灣時,則“咸水苦軍士,而海岸忽涌甘泉,眾無渴患。一戰(zhàn)而澎湖克復(fù)”?!幾訹清]蔣毓英主編《臺灣府志》材料二自康熙至道光,臺灣府、廳、縣志修成且保存至今21部,另有私人纂修志書多種。其中,有關(guān)臺灣收復(fù)后社會變化的記載隨時間推移而增多。如乾隆年間《重修鳳山縣志》記載臺灣由“不糞種”“種植后聽其自生,不事耘除”,到“生齒日繁……勤耘耨、浚溝洫,力耕不讓中土”,而雍正年間《臺海使槎錄》等志書亦載臺灣少數(shù)民族從“無田器”,到“耕種如牛車?yán)绨遗c漢人同”,以至“禮節(jié)近亦漸學(xué)漢人”,“骎骎乎有中土之習(xí)”?!幾粤恕肚宄_灣地方建置與方志編纂研究》等材料三同治年間,臺灣《淡水廳志》修成,其序言強調(diào)淡水乃“沿海七省藩衛(wèi)”,“海防尤重”。光緒年間所編《恒春縣志》則記載日本“覬我土地”,朝廷派沈葆楨“提兵渡臺”,“以公法條約,折沖于尊俎之間”,事畢,恒春設(shè)縣,而“日本之役為恒春設(shè)縣之由,……不可不備錄之,以符數(shù)典不忘之意”?!幾浴肚宕_灣方志匯刊》(1)材料一中,《臺灣府志》記載“水忽漲十余丈”和“海岸忽涌甘泉”兩起事件,作者有何動機?(2)根據(jù)材料二,概括臺灣收復(fù)后社會發(fā)生了哪些變化?(3)材料三中兩部臺灣地方志的記載,反映了哪些歷史背景?【答案】(1)動機:強調(diào)鄭成功收復(fù)臺灣的偶然性;淡化鄭成功的歷史功績。凸顯清朝統(tǒng)治臺灣的合法性;臺灣統(tǒng)一是天命所歸,大勢所趨。(2)變化:精耕細(xì)作,農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展;先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)傳播;人口增多;少數(shù)民族文明開化;民族交融或文化認(rèn)同。(3)同治時期:邊疆危機的爆發(fā)(民族危機加深);近代海防觀念或海洋意識的發(fā)展;光緒時期:日本侵華野心的暴露;近代外交的實踐?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空是清代中國。動機:據(jù)材料“水忽漲十余丈,巨艦畢入”“非天之相此逆旅也,蓋將借手以式廓國朝無外之疆域”可知,蔣毓英主編《臺灣府志》記載鄭成功攻克臺灣時稱,忽然漲潮讓船隊能夠行進(jìn),這不是上天相助,臺灣終將歸清朝,也即強調(diào)鄭成功收復(fù)臺灣的偶然性;淡化鄭成功的歷史功績。據(jù)材料“咸水苦軍士,而海岸忽涌甘泉,眾無渴患。一戰(zhàn)而澎湖克復(fù)”可知,蔣毓英主編《臺灣府志》記載清軍收復(fù)臺灣時,發(fā)生“海岸忽涌甘泉”的神異事件,意在凸顯清朝統(tǒng)一臺灣是天命所歸,大勢所趨。【小問2詳解】本題是對比類材料分析題。時空是清代中國。變化:據(jù)材料“勤耘耨、浚溝洫,力耕不讓中土”得出精耕細(xì)作,農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展;據(jù)材料“牛車?yán)绨遗c漢人同”得出先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)傳播;據(jù)材料“生齒日繁”得出人口增多;據(jù)材料“禮節(jié)近亦漸學(xué)漢人”“有中土之習(xí)”得出少數(shù)民族文明開化;綜上可見,臺灣收復(fù)后民族交融或文化認(rèn)同加強?!拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空是清代中國。同治時期:據(jù)材料“淡水乃‘沿海七省藩衛(wèi)’”得出邊疆危機的爆發(fā)(民族危機加深);據(jù)材料“海防尤重”得出近代海防觀念或海洋意識的發(fā)展;光緒時期:據(jù)材料“日本‘覬我土地’”得出日本侵華野心的暴露;據(jù)材料“以公法條約,折沖于尊俎之間”得出近代外交的實踐。18.“共同富裕”是《人民日報》新聞報道的重要內(nèi)容。其相關(guān)文本中高頻詞的變化,可了解中國共產(chǎn)黨“共同富?!崩砟畹摹白儭迸c“不變”。請閱讀材料,并完成要求。材料1949—1978年《人民日報》“共同富?!眻蟮栏哳l詞高頻詞生產(chǎn)農(nóng)民困難戶社會主義勞動社員差別合作社資本主義農(nóng)業(yè)頻次1118474575148413933301978—1987年《人民日報》“共同富?!眻蟮栏哳l詞高頻詞生產(chǎn)收入經(jīng)濟農(nóng)民大隊農(nóng)村干部致富社會主義黨員頻次1241201141149172453938361987—2012年《人民日報》“共同富?!眻蟮栏哳l詞高頻詞經(jīng)濟地區(qū)社會主義農(nóng)村企業(yè)扶貧分配農(nóng)民群眾先富頻次389318270187172166145143123113——摘編自楊勇等《新中國成立以來共同富裕話語的歷史變遷:以〈人民日報〉為中心的考察》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國共產(chǎn)黨“共同富裕”理念有哪些“不變”?(2)材料將《人民日報》相關(guān)報道分為三個階段,以此表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“共同富?!崩砟畹摹白儭?。請您指出任一階段劃分的不合理之處,并提出修改意見及理由?!敬鸢浮浚?)始終強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力或經(jīng)濟;始終關(guān)注三農(nóng)問題;始終關(guān)注底層民生;始終堅持社會主義道路;始終關(guān)注收入的分配。(2)參考答案一不合理:1949—1978年作為單獨一個階段不合理。修改:分為1949—1956、1956—1978年兩個階段。理由:1949—1956年為過渡時期,由新民主主義過渡至社會主義;1956—1978年,社會主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn);1949—1952年,國民經(jīng)濟恢復(fù)的三年,并未進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,并不會出現(xiàn)高頻詞“社員”和“合作社”。參考答案二不合理:選擇1987年作為階段分界點不合理。修改:分為1978—1992以及1992年以來兩個階段。理由:1978年十一屆三中全會召開,改革開放,進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期;1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,推進(jìn)國企改革?!窘馕觥俊拘?詳解】本題對比類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。不變:從材料中對生產(chǎn)的報道來看,始終強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力或經(jīng)濟;從材料中對農(nóng)業(yè)的態(tài)度來看,始終關(guān)注三農(nóng)問題;從材料中對民眾生活的關(guān)注來看,始終關(guān)注底層民生;從材料中對社會主義的報道來看,始終堅持社會主義道路;從材料中對收入分配的報道來看,始終關(guān)注收入的分配?!拘?詳解】本題是特點類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。階段、修改及理由:如根據(jù)材料可知,1949—1978年作為單獨一個階段不合理,這是因為社會性質(zhì)不同,如1949—1956年為過渡時期,由新民主主義過渡至社會主義;1956—1978年,社會主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn);1949—1952年,國民經(jīng)濟恢復(fù)三年,并未進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,并不會出現(xiàn)高頻詞“社員”和“合作社”。因此可分為1949—1956、1956—1978年兩個階段。又如根據(jù)材料可知,1987年作為階段分界點不合理,這是因為經(jīng)濟體制變革進(jìn)程不同,如1978年十一屆三中全會召開,改革開放,進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期;1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,推進(jìn)國企改革。因此可分為1978—1992以及1992年以來兩個階段。19.請閱讀下列材料,并完成要求。材料一作為當(dāng)代西方最重要的新馬克思主義學(xué)者之一,弗·杰姆遜提出了馬克思主義文學(xué)評論的根本宗旨——歷史化,即將文學(xué)作品置于其產(chǎn)生時的特定社會文化環(huán)境之中,不僅要發(fā)掘潛在于作品中的歷史真實或意識形態(tài),也要基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋,建立作品、作者、歷史和評論者四者之間的關(guān)聯(lián)。——摘編自張琳《杰姆遜闡釋文學(xué)的方法:歷史·文本·政治》等材料二工廠城(節(jié)選)埃內(nèi)斯特·瓊斯男人,女人,兒童在做工,被鎖在狹小陰暗的地牢,當(dāng)今的刑臺——車輪飛動,生命之線飛快地斷掉。天上的星星看著也發(fā)怔,煙霧彌漫,機器怒吼;這城市就像熱鍋沸騰,煮沸的毒水橫溢四流。老板把廠里的種種情景,讓外人瞧瞧,好不得意!“這些是工人——那些是引擎?!薄拔铱吹娇芍挥小獧C器!”大腹便便的商人走過,紡織大王!面粉大王!眾人在他的路上前進(jìn),他硬著心腸要他們滅亡。肅穆的蒼天俯視萬物,仿佛天主也責(zé)罵人類,竟把那么些供品獻(xiàn)給紡車和織機——地獄的祭臺!織布工起來!面粉工起來!自由的隊伍越來越壯闊!你們有上帝和造化保護(hù)。他們有什么?黃金和地獄!不要怕你們的老板勢力大,團結(jié)起來力量就足夠;不要怕刮來一陣暴風(fēng)雨,眾人團結(jié)緊,就不用戰(zhàn)斗。起來啊,組成一支隊伍,農(nóng)場的奴隸,工廠的罪人!記住吧,要保衛(wèi)自己的土地,最好的辦法——把憲章實行!——英國《勞工月刊》第一期,1847年注:埃內(nèi)斯特·瓊斯(1819—1869),英國詩人,憲章運動領(lǐng)導(dǎo)人之一。請運用材料一中杰姆遜的理論觀點,提取材料二相關(guān)信息并加以闡釋。(要求:結(jié)合世界史相關(guān)知識,史實準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)【答案】示例材料一觀點:文學(xué)作品產(chǎn)生于特定的社會文化環(huán)境?!蔼M小陰暗地牢”“當(dāng)今的刑臺”等詩句,反映了工業(yè)革命以來工人惡劣的勞動條件;“兒童在做工”,反映了童工的存在;老板及“大腹便便的商人”等詩句,反映了當(dāng)時嚴(yán)重的貧富分化;“煙霧彌漫”“煮沸的毒水”等詩句,反映了環(huán)境污染等?!袄习鍎萘Υ蟆钡仍娋?,反映了資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級力量大。材料一觀點:基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋,建立作品、作者、歷史和評論者四者之間的關(guān)聯(lián)。作為憲章運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一,瓊斯對19世紀(jì)40年代工人階級悲慘境遇的描寫,意在鼓動工人們行動起來,爭取自由,“把憲章實行”。但從后來者的眼光或馬克思主義的發(fā)展來看,瓊斯的思想不乏瑕疵。如“上帝和造化保護(hù)”“眾人團結(jié)緊,就不用戰(zhàn)斗”等詩句,忽視了階級斗爭的必要性,有空想之嫌,而將車輪比作“刑臺”、紡車和織機稱為“祭臺”等詩句,易于讓工人斗爭的形式拘泥于搗毀機器等。總之,在杰姆遜的理論視域下,瓊斯的“工人城”揭示了工業(yè)化早期工人運動的必然性,但沒有找到正確有效的途徑。由此,正是在總結(jié)包括憲章運動等早期工人運動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,馬克思主義指明了工人及全人類解放的正確方向?!窘馕觥勘绢}為論述題之探究結(jié)論論證題,時空是近代歐洲。據(jù)材料“弗·杰姆遜提出……將文學(xué)作品置于其產(chǎn)生時的特定社會文化環(huán)境之中,不僅要發(fā)掘潛在于作品中的歷史真實或意識形態(tài),也要基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋”可知,杰姆遜認(rèn)為文學(xué)作品產(chǎn)生于特定的社會文化環(huán)境,要基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋。根據(jù)題干要求,提取材料二相關(guān)信息對杰姆遜的觀點加以闡釋。如選擇觀點“文學(xué)作品產(chǎn)生于特定的社會文化環(huán)境”,可選取瓊斯詩中對工人生活、環(huán)境污染、中產(chǎn)階級剝削的描述,闡明詩作內(nèi)容反映了工業(yè)革命時期的社會環(huán)境。如選擇觀點“基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋,建立作品、作者、歷史和評論者四者之間的關(guān)聯(lián)”,可闡述瓊斯創(chuàng)作該詩的背景、目的,并從正反兩個方面評析瓊斯的革命主張。20.“三兔共耳”圖案,即三只兔子共用三只耳朵,首尾相接,追逐奔跑,其在國內(nèi)外不同時期多有發(fā)現(xiàn)。請閱讀下列材料,并完成要求。國內(nèi)外部分“三兔共耳”圖案敦煌莫高窟407窟,中國瓷器碎片,埃及教堂廊窗,德國材料一敦煌莫高窟“三兔共耳”圖案統(tǒng)計表隋朝初唐中唐晚唐所在洞窟305窟383窟397窟406窟407窟420窟205窟144窟200窟237窟358窟468窟127窟139窟145窟147窟數(shù)量6154——據(jù)《敦煌石窟內(nèi)容總錄》國外“三兔共耳”圖案主要分布表(部分)地區(qū)國家時間載體中、西亞等亞洲地區(qū)巴基斯坦9或11世紀(jì)陶瓷浮雕土庫曼斯坦12世紀(jì)壓花陶瓷器皿敘利亞13世紀(jì)彩陶伊朗13世紀(jì)蒙古銅錢非洲埃及13世紀(jì)瓷器碎片歐洲法國13世紀(jì)瓷磚德國13—14世紀(jì)教堂鐘刻、瓷磚等英國13—15世紀(jì)教堂彩繪、瓷磚、手抄圣經(jīng)書稿等——AllisonMeier,TheMysteryoftheThreeHaresMotif,etc.材料二關(guān)于“三兔共耳”圖案的起源地,主要說法如表:(1)根據(jù)材料一寫出“三兔共耳”圖案的傳播路線,并結(jié)合所學(xué)知識,分析該傳播路線的成因。(2)請選擇材料二中的一種觀點或自擬觀點表達(dá)你對“三兔共耳”圖案起源地的看法,并綜合運用上述圖文及所學(xué)知識闡述理由。(要求:觀點明確,史實準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)【答案】(1)路線:發(fā)源于敦煌,經(jīng)中亞、西亞或北非,傳至歐洲。成因:絲綢之路的發(fā)展;蒙古西征的影響;拜占庭帝國、奧斯曼帝國的影響;佛教、基督教等宗教的傳播。(2)參考答案一觀點:贊同“中國說”。闡述:據(jù)材料一,該圖案在國外的出現(xiàn)時間,均晚于中國;據(jù)材料二,該圖案的創(chuàng)作手法與相似圖案,在中國早已出現(xiàn);該圖案與中亞、西亞等地藝術(shù)風(fēng)格的相似性,無法找到直接證據(jù)。結(jié)論:“中國說”的史料實證最為扎實,而其他兩種觀點均存在無法解決的邏輯漏洞,不足以采信。參考答案二觀點:贊同“中亞或西亞說”。闡述:該圖案亦未在敦煌之外中國文化核心地區(qū)發(fā)現(xiàn);敦煌地理位置臨近中亞及西亞地區(qū),文化聯(lián)系或交流相對便利;敦煌藝術(shù)的紋飾與中亞、西亞相似性較多,可為旁證。結(jié)論:該圖案在敦煌出現(xiàn)雖然最早,但應(yīng)是“流”而不是“源”。參考答案三觀點:該圖案是中外文化融匯的結(jié)果。說明:據(jù)材料一,該圖案最早在中國出現(xiàn),且創(chuàng)作手法與相似圖案早已有之;據(jù)材料二,敦煌長期處于中原王朝統(tǒng)治的邊緣地區(qū),容易受到印度、波斯等異域文明的影響;該圖案僅見于敦煌佛窟,未在中國文化核心地區(qū)發(fā)現(xiàn),兼之佛教中保存有與兔相關(guān)的記載,說明其與佛教關(guān)系密切。結(jié)論:該圖案是多元文化交流互鑒的結(jié)晶?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點類和背景類材料分析題。時空是古代中國和世界。第一小問路線,據(jù)材料一“敦煌莫高窟”“隋朝”“中、西亞等亞洲地區(qū)”“非洲”“歐洲”可知發(fā)源于敦煌,經(jīng)中亞、西亞或北非,傳至歐洲。第二小問成因,結(jié)合所學(xué)知識,從絲綢之路、蒙古西征的影響、拜占庭帝國、奧斯曼帝國的影響、佛教、基督教傳播等角度思考即可。【小問2詳解】本題是論述題之選擇觀點說明題(含繪圖說明類),時空是古代中國、印度、中亞或西亞。這一題屬于開放性試題,需要考生根據(jù)題目所創(chuàng)設(shè)的情境和提供的圖文信息進(jìn)行思維構(gòu)建。首先,材料二有三種說法:中國說、印度說、中亞或西亞說。選擇材料二中的一種觀點或自擬觀點闡述對“三兔共耳”圖案起源地的看法,結(jié)合材料二中的信息闡述。如贊同“中國說”。據(jù)材料一可知,該圖案在國外的出現(xiàn)時間,均晚于中國;據(jù)材料二“該圖案現(xiàn)存最早發(fā)現(xiàn)于敦煌,所采用的‘共生’創(chuàng)作手法,早在中國新石器時代及商周時期已經(jīng)存在,也與戰(zhàn)國三獸紋、漢代三雁紋、三魚共頭等如出一轍,故應(yīng)主要起源于中國傳統(tǒng)紋樣?!笨芍?,該圖案的創(chuàng)作手法與相似圖案,在中國早已出現(xiàn);據(jù)材料二“該圖案與歷史上波斯(今伊朗)、薩珊(今伊朗)、粟特(今塔吉克斯坦與烏茲別克斯坦境內(nèi))等的類似紋樣及藝術(shù)風(fēng)格存在相似之處”可得出該圖案與中亞、西亞等地藝術(shù)風(fēng)格的相似性,無法找到直接證據(jù)。最后,得出結(jié)論,“中國說”的史料實證最為扎實,而其他兩種觀點均存在無法解決的邏輯漏洞,不足以采信。如贊同“中亞或西亞說”。據(jù)材料二“該圖案僅見于敦煌,在中原、江南等中國文化核心地區(qū)未見遺存?!笨傻贸鲈搱D案亦未在敦煌之外中國文化核心地區(qū)發(fā)現(xiàn);結(jié)合所學(xué)知識可知,敦煌地理位置臨近中亞及西亞地區(qū),文化聯(lián)系或交流相對便利;據(jù)材料二“敦煌藝術(shù)中狩獵紋、翼馬紋等裝飾紋樣同樣與波斯風(fēng)格相吻合?!笨傻贸龆鼗退囆g(shù)的紋飾與中亞、西亞相似性較多,可為旁證。最后得出結(jié)論:該圖案在敦煌出現(xiàn)雖然最早,但應(yīng)是“流”而不是“源”。還可以據(jù)材料二“莫高窟為佛窟,故該圖案應(yīng)該具有佛教內(nèi)涵,與印度佛教中佛陀轉(zhuǎn)生為兔等傳說應(yīng)該存在內(nèi)在關(guān)聯(lián),故應(yīng)起源于印度”“該圖案與歷史上波斯(今伊朗)、薩珊(今伊朗)、粟特(今塔吉克斯坦與烏茲別克斯坦境內(nèi))等的類似紋樣及藝術(shù)風(fēng)格存在相似之處,而敦煌藝術(shù)中狩獵紋、翼馬紋等裝飾紋樣同樣與波斯風(fēng)格相吻合?!笨傻贸鲈搱D案是中外文化融匯的結(jié)果。然后結(jié)合材料闡釋即可。廣東省佛山市順德區(qū)高2024屆高三一模歷史試題本試卷共8頁,全卷滿分100分。考試時間75分鐘。注意事項:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上,并用2B鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3.回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.下列西周時期青銅器銘文,可證明當(dāng)時土地制度包含私有制因素的是()A.衛(wèi)盉:矩伯以“瑾璋”作價“八十朋”,與裘衛(wèi)交換“十田”土地B.大克鼎:周王將野、渒、康、寒山等處土地“易(賜)”于膳夫克C.吳虎鼎:周王“取吳壷舊疆付吳虎”,即將原吳壷封土轉(zhuǎn)賜給吳虎D.大盂鼎:周王命盂“相先王受民受疆土”,即像先王一樣擁有土地【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西周(中國)。“矩伯以“瑾璋”作價“八十朋”,與裘衛(wèi)交換“十田”土地”的意思是矩伯向裘衛(wèi)要了一件“瑾璋”(玉器)價值貝80朋,議定由矩以“十田”抵給,衛(wèi)盉銘文表明當(dāng)時的土地可以通過充當(dāng)商品等價的“貝”的數(shù)量來衡量實物價值,衛(wèi)盉也稱之為中國第一部土地交易地契,A項正確;周王把土地賜于膳夫克和將原吳壷封土轉(zhuǎn)賜給吳虎,西周實行奴隸主土地國有制,土地是不能轉(zhuǎn)讓和買賣的,排除B、C項;周王命盂像先王一樣擁有土地,盂對土地只有使用權(quán),不得轉(zhuǎn)讓與買賣,排除D項。故選A項。2.東漢順帝臨時抽調(diào)八位“風(fēng)俗使”“分行天下”,對“刺史、二千石有贓罪顯明者”,要求通過驛馬立即上報,直達(dá)皇帝,取旨處理,縣令以下則就地“收舉”。據(jù)此,“風(fēng)俗使”在當(dāng)時()A.保證了監(jiān)察的規(guī)范有效 B.拓寬了對地方監(jiān)察的渠道C.縮小了基層治理的權(quán)限 D.體現(xiàn)了法律儒家化的趨勢【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:東漢時期的中國。根據(jù)材料“要求通過驛馬立即上報,直達(dá)皇帝,取旨處理,縣令以下則就地‘收舉’”可知,東漢時期,通過設(shè)置“風(fēng)俗使”對地方官員進(jìn)行監(jiān)管,進(jìn)而拓寬了對地方監(jiān)察的渠道,B項正確;保證了的說法過于絕對,排除A項;材料未涉及基層治理的權(quán)限問題,排除C項;材料未涉及儒家思想對法律的影響,排除D項。故選B項。3.下表為東晉時人言行選輯。其反映了()人物言行文獻(xiàn)出處有北方士人渡江后感慨“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”,王導(dǎo)“愀然變色曰:‘當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對?’”據(jù)[南朝宋]劉義慶《世說新語》祖逖帶領(lǐng)親族、部曲百余家南渡長江,“中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復(fù)濟者,有如大江!’”據(jù)[唐]房玄齡等《晉書·祖逖傳》劉琨少時“素豪奢”“慕老、莊”,自“困于逆亂”,遂“枕戈待旦,志梟逆虜”,“庶雪國家之恥”。據(jù)[東晉]劉琨《與盧諶書》等A.動蕩中的安定生活 B.南方經(jīng)濟發(fā)展的移民助力C.分裂中的統(tǒng)一因素 D.清談無為之風(fēng)的逐漸消亡【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:東晉時期(中國)。據(jù)題干及所學(xué)可知,東晉王導(dǎo)志于收復(fù)中原,統(tǒng)一全國。祖逖“中流擊楫”,發(fā)誓要收復(fù)中原。劉琨也“枕戈待旦”,消滅北方胡人,收復(fù)中原。因此,西晉滅亡中國進(jìn)入分裂局面,但材料中東晉時期的王導(dǎo)、祖逖和劉琨都致力于收復(fù)中原,完成統(tǒng)一,C項正確;材料反映了東晉時期動蕩中存在統(tǒng)一的因素,而不是體現(xiàn)安定生活和移民推動南方經(jīng)濟的發(fā)展,排除AB項;魏晉以來盛行清談玄學(xué),并沒有逐漸消亡,與題意也不符合,排除D項。故選C項。4.史載,唐永徽元年(650年),雍州等地爆發(fā)蝗災(zāi)后,按制,“里正需言于縣,縣申州,州申?。ㄉ袝。?,經(jīng)門下省“取裁”,上報皇帝,再經(jīng)“細(xì)勘”“檢覆”,最后于永徽二年頒旨“以正、義倉賑貸”。對此解讀正確的是,唐朝()A.救災(zāi)體系規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn) B.三省六部職責(zé)分明施政規(guī)范C.義倉設(shè)置以民為本 D.決策體制包含效能滯后隱患【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中國唐朝。根據(jù)材料可知,唐永徽元年發(fā)生災(zāi)情后,經(jīng)過一系列上報,審查等程序后,永徽二年才頒旨救災(zāi),這說明唐朝救災(zāi)程序非常繁瑣,嚴(yán)重影響救災(zāi)進(jìn)度,這與三省六部制的決策機制有關(guān),決策體制包含效能滯后隱患,D項正確;材料體現(xiàn)的是救災(zāi)程序,未體現(xiàn)唐朝的救災(zāi)方式已經(jīng)成體系,排除A項;材料未涉及三省六部職責(zé)分明,排除B項;材料涉及的是唐朝的救災(zāi)程序,沒有涉及義倉設(shè)置問題,排除C項。故選D項。5.下表為有關(guān)宋代科技獎勵的部分史實。這類獎勵()領(lǐng)域史實天文王處訥因創(chuàng)制新歷《應(yīng)天歷》而升司天監(jiān)、從三品;韓顯符因研制成功銅渾儀、候儀,宋太宗“賜雜彩五十匹”。水利陳承昭治理黃河水患,獲錢300貫;皮公艙主持開通洪澤河“稍避其害”,受敕書表彰,另獲銀200兩、絹200匹。兵器馮繼昇、岳義方因獻(xiàn)火箭法,得賞賜衣物和布帛;唐福因獻(xiàn)新發(fā)明的火箭、火球、火蒺藜等武器,獲緡錢獎勵。A.實證了當(dāng)時天文學(xué)的領(lǐng)先地位 B.體現(xiàn)了宋朝政府更重視水利研究C.折射了宋王朝國防形勢的嚴(yán)峻 D.推動了古代科技發(fā)展高峰的出現(xiàn)【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋朝(中國)。據(jù)材料可知,宋朝對科技發(fā)明創(chuàng)新者給予鼓勵和獎賞,說明政府鼓勵科技發(fā)明與創(chuàng)新,這推動古代科技發(fā)展高峰的出現(xiàn),D項正確;材料中涉及的領(lǐng)域有天文、水利、兵器多個方面,不僅僅只有天文一個方面,并且材料中也沒有進(jìn)行對比,無法證實是否處于領(lǐng)先地位,排除A項;材料中宋朝政府對天文、兵器、水利方面都有獎勵,不能看出宋朝政府更重視水利,排除B項;材料中的水利和兵器事業(yè)的發(fā)展對國防事業(yè)的發(fā)展有利,但無法就此得出國防形勢嚴(yán)峻的結(jié)論,排除C項。故選D項。6.下表為元明兩代部分戲劇作品中的女性角色及其情節(jié)梗概。這反映了()角色情節(jié)梗概劇作蕭淑蘭蕭淑蘭求愛張世英,張世英拒絕并云:“女人家不尊父母之命,不從媒妁之言,廉恥不拘?!盵元]賈仲明《蕭淑蘭情寄菩薩蠻》卓文君卓文君與司馬相如相愛,受阻撓后私奔文君相如駕車,并有臺詞“為先生御車妾之幸也,男尊女卑,夫唱婦隨”。[元末明初]無名氏《司馬相如題橋記》李云英李云英的丈夫從軍后不知所蹤,親友規(guī)勸再嫁時以“烈女不更二夫”為理由拒絕。[明]李唐賓《李云英風(fēng)送梧桐葉》A.經(jīng)濟發(fā)展下市民文化的繁榮 B.社會環(huán)境寬松催生批判意識C.戲劇作品蘊含社會教化功能 D.政府極力維護(hù)理學(xué)的正統(tǒng)性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是元朝至明朝時期。根據(jù)材料“女人家不尊父母之命,不從媒妁之言,廉恥不拘?!薄盀橄壬囨乙?,男尊女卑,夫唱婦隨”“烈女不更二夫”可知,這些戲劇作品中的女性角色具有明顯的男尊女卑觀念,說明儒家倡導(dǎo)的綱常倫理思想深刻約束著女性的婚嫁自由,由此可見,戲曲作品帶有明顯的社會教化意圖,C項正確;材料未涉及經(jīng)濟發(fā)展與市民文化繁榮的關(guān)系,不符合題意,排除A項;這些戲曲作品屬于儒家倫理思想影響下的產(chǎn)物,并未產(chǎn)生批判意識,排除B項;材料未涉及政府對戲劇作品價值觀念的引導(dǎo),并且此時理學(xué)的正統(tǒng)性地位并未受到?jīng)_擊,排除D項。故選C項。7.19世紀(jì)60年代,洋務(wù)派陸續(xù)開設(shè)外國語學(xué)校(京師同文館、上海廣方言館)、江南制造總局譯書局、福州船政學(xué)堂等新式學(xué)校。這些學(xué)堂的開設(shè)()A.得益于國防建設(shè)投入 B.采用了官督商辦的體制C.致力于鎮(zhèn)壓太平天國 D.拓展了與海外市場聯(lián)系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是是洋務(wù)運動時期。洋務(wù)運動時期開設(shè)的學(xué)校,主要是為了培養(yǎng)洋務(wù)運動需要的人才,用于國防建設(shè),A項正確;洋務(wù)運動時期的新式學(xué)校,不是官督商辦的體制,排除B項;洋務(wù)運動時期開設(shè)的學(xué)校,主要是為了培養(yǎng)洋務(wù)運動需要的人才,不是為了鎮(zhèn)壓太平天國運動,排除C項;洋務(wù)運動時期開設(shè)的學(xué)校,主要是為了培養(yǎng)洋務(wù)運動需要的人才,與拓展海外市場沒有關(guān)系,排除D項。故選A項。8.1906年,柳亞子提出“重新建設(shè)一個中國人的中國來,然后可以定那堂堂皇皇的憲章,去做自由自立的國民”。其旨在()A.推動反封建意識增長 B.傳播民族民權(quán)的思想C.抨擊清政府統(tǒng)治弊端 D.支持清末新政的措施【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是目的題。時空是:20世紀(jì)初中國?!爸袊说闹袊币布磾[脫帝國主義侵略的獨立中國,“定……憲章,……做自由自立的國民”意思是實行憲政,實現(xiàn)民主民權(quán)??梢姡鴣喿又荚趥鞑シ吹鄯捶饨ǎ非竺褡濯毩⒑蛻椪駲?quán)的思想,B項正確;題干中除了提及反封建,還提及反帝,A項、C項不能完整概括題干信息,排除A項、C項;材料未直接提及清末新政和對清末新政的態(tài)度,排除D項。故選B項。9.下圖為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念章,對紀(jì)念章中各設(shè)計元素解讀正確的是()A.“抗日戰(zhàn)士浮雕像”批判了蔣介石政權(quán)消極抗戰(zhàn)、積極反共的本質(zhì)B.“黃河”作為中華文明搖籃,寓意中華民族因抗戰(zhàn)而實現(xiàn)偉大復(fù)興C.“延安寶塔山”體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮中流砥柱作用D.“光芒”表達(dá)了中國建設(shè)人類命運共同體、合作共贏的美好愿景【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:抗日戰(zhàn)爭時期(中國)。據(jù)本題材料圖片信息和所學(xué)知識可知,“延安寶塔山”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在中國人民抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用,C項正確;“抗日戰(zhàn)士浮雕像”體現(xiàn)的是中國人民不畏強暴、奮起抗戰(zhàn),寓意偉大的抗戰(zhàn)精神,排除A項;“黃河”寓意著以愛國主義為核心的偉大民族精神是抗戰(zhàn)勝利的決定因素,排除B項;“光芒”象征偉大勝利、崇高榮譽,寓意著實現(xiàn)中國夢和世界和平發(fā)展的光明前景,排除D項。故選C項。10.下圖為1952年的年畫作品《養(yǎng)小雞捐飛機》,該年畫的創(chuàng)作背景是()A.過渡時期國民經(jīng)濟全面恢復(fù) B.農(nóng)業(yè)社會主義改造逐步推進(jìn)C.群眾積極響應(yīng)“雙百”方針 D.全國動員積極生產(chǎn)支援前線【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是原因題。時空是:1952年中國。1952年中國正在進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭,全國各界愛國同胞開展愛國的增加生產(chǎn)、增加收入的運動,用新增加的收入的一部或全部,購買飛機、大炮等武器,捐獻(xiàn)給志愿軍。年畫作品《養(yǎng)小雞捐飛機》反映了全國動員積極生產(chǎn)支援前線的情景,D項正確;年畫中的群眾養(yǎng)小雞是為了給志愿軍捐飛機,而非恢復(fù)經(jīng)濟,排除A項;三大改造1953年開始,排除B項;“雙百”方針1956年提出,主要與學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作有關(guān),排除C項。故選D項。11.考古發(fā)掘證明,距今約5000年—3000年間,產(chǎn)于阿富汗的青金石(一種藍(lán)寶石),經(jīng)陸上和海上兩條“青金石之路”,運至兩河流域,并轉(zhuǎn)運埃及,最后出現(xiàn)在古埃及圖坦卡蒙面具、蘇美爾人的神廟裝飾及祭品等處。這可用于說明,當(dāng)時()A.古文明多元一體的趨向 B.百姓日常生活的改善C.各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系的發(fā)展 D.地區(qū)性大帝國的擴展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:距今約5000-3000年間的亞非地區(qū)。據(jù)題干及所學(xué)可知,產(chǎn)自中亞的青金石在西亞和北非地區(qū)得以交換和使用,有利于各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系,C項正確;材料只是反映中亞、西亞和北非地區(qū)的經(jīng)濟往來,而不涉及古代文明的多元一體趨向,排除A項;材料反映了統(tǒng)治者對青金石的使用,而不是百姓日常生活,排除B項;材料只提到古埃及和蘇美人國家,而沒有涉及某個帝國的擴展,排除D項。故選C項。12.1243年,倫敦市民被英王亨利三世取消選舉市長的權(quán)利,直至付出1000磅罰金才重新獲得該權(quán)利。1285年后,倫敦城又被英王愛德華一世直接統(tǒng)治13年,直至付出2000馬克罰金才恢復(fù)權(quán)利。這反映了西歐()A.封建王權(quán)強化與城市自治發(fā)展 B.封建領(lǐng)主衰落與市民階級壯大C.商品經(jīng)濟發(fā)展與莊園經(jīng)濟瓦解 D.城市政治獨立與民族國家興起【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是13世紀(jì)(西歐)。據(jù)材料“倫敦市民被英王亨利三世取消選舉市長的權(quán)利,直至付出1000磅罰金才重新獲得該權(quán)利……”,可知,此時西歐城市自治取得了一定程度的發(fā)展,同時此時專制王權(quán)也在得到強化,A項正確;材料并未提及領(lǐng)主與市民階級的信息,排除B項;僅從材料,無法得出莊園經(jīng)濟的瓦解,排除C項;材料涉及的是城市自治的發(fā)展,并不是政治獨立,也未提及民族國家的信息,排除D項。故選A項。13.16、17世紀(jì)法國多次頒布禁奢令,先是禁止所有人穿著金銀絲錦緞、刺繡和絲絨,又禁止在服裝中使用金銀,最后禁止穿著來自外國的織物、絲質(zhì)花邊等。這反映了法國()A.注重資本的原始積累 B.限制貴族勢力的發(fā)展C.深受禁欲主義的影響 D.采取抑制商業(yè)的政策【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是16至17世紀(jì)的法國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,16、17世紀(jì)法國禁奢法令中出現(xiàn)的這些變化,與此時興起的重商主義密切相關(guān)。當(dāng)時盛行的重商主義理論認(rèn)為,金銀等貴金屬的擁有量是衡量一個國家財富的標(biāo)準(zhǔn),由貴金屬構(gòu)成的世界財富是一個常量,各國應(yīng)力圖使本國保有更大份額的貴金屬。由此可見,這反映了法國注重資本的原始積累,A項正確;材料未涉及限制貴族勢力發(fā)展的相關(guān)信息,這一時期禁奢令更多的是針對貴族以外的階層,尤其是富裕的城市資產(chǎn)者,排除B項;這些禁奢令反映了法國深受重商主義的影響,排除C項;材料反映了法國重視商業(yè)發(fā)展的信息,并不是采取抑商的政策,排除D項。故選A項。14.列寧在紀(jì)念十月革命四周年時提出,無產(chǎn)階級國家必須“成為一個精明的批發(fā)商,通過批發(fā)商業(yè)把千百小農(nóng)聯(lián)合起來,引起他們經(jīng)營的興趣”。這一主張()A.加強了國家對糧食的控制 B.有利于經(jīng)濟的恢復(fù)和穩(wěn)定C.推進(jìn)了農(nóng)業(yè)集體化的進(jìn)程 D.有助于衛(wèi)國戰(zhàn)爭取得勝利【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是影響題。時空是20世紀(jì)上半葉蘇俄。十月革命四周年時為1921年,列寧主張通過批發(fā)商業(yè)把千百小農(nóng)聯(lián)合起來,引起他們經(jīng)營的興趣,也即發(fā)揮商業(yè)的作用,發(fā)展農(nóng)業(yè)合作經(jīng)營,這一主張與當(dāng)時實行的新經(jīng)濟政策是相符的,有利于經(jīng)濟的恢復(fù)和穩(wěn)定,B項正確;1918-1920年的國內(nèi)戰(zhàn)爭期間,蘇維埃政權(quán)實行余糧收集制,加強國家對糧食的控制。1921年新經(jīng)濟政策實施后,此種控制放松,排除A項;農(nóng)業(yè)集體化是斯大林執(zhí)政時期開展的,排除C項;蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1941-1945年,而材料所述發(fā)生在1921年,兩者關(guān)聯(lián)不大,排除D項。故選B項。15.1988年,埃及學(xué)者薩米爾·阿明發(fā)表《論脫鉤》,強調(diào)第三世界國家最終要與資本主義世界體系“脫鉤”,但“脫鉤”不是“閉關(guān)自守的同義語”,而是要“不受世界范圍內(nèi)活動的資本主義價值規(guī)律統(tǒng)治”的影響。上述觀點反映了()A.逆全球化潮流的興起 B.對世界和平與發(fā)展的向往C.民族獨立思想的覺醒 D.改革全球經(jīng)濟治理的訴求【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是1988年(埃及)。據(jù)材料“不受世界范圍內(nèi)活動的資本主義價值規(guī)律統(tǒng)治”,可知,埃及主張第三世界國家與資本主義“脫鉤”,但并不是閉關(guān)自守,說明其改革全球經(jīng)濟治理的訴求,D項正確;材料并未提及逆全球化的信息,排除A項;材料突出的是改革全球治理的訴求,并未提及對世界和平與發(fā)展的向往,排除B項;此時埃及已經(jīng)取得民族獨立,排除C項。故選D項。16.下表為1983—1990年美國各行業(yè)周薪(男/女。單位:美元),據(jù)表數(shù)據(jù),可推知美國()職業(yè)1983年1987年1990年行政管理者530/339647/416740/484服務(wù)工人506/367625/458719/534手工藝/維修387/256431/302486/316農(nóng)、林、漁業(yè)200/169219/191261/216A.國家干預(yù)政策的弊端 B.社會公平有待提升C.福利國家模式的不足 D.社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時空是:1983—1990年美國。據(jù)題干數(shù)據(jù)可知,1983—1990年的美國,行政管理者、服務(wù)工人薪資水平較高,手工藝、維修和農(nóng)、林、漁業(yè)從業(yè)人員的收入則較低,且收入增長速度緩慢。不同階層在收入方面的巨大差異表明社會公平有待提升,B項正確;從材料信息中無法斷定收入不公是國家干預(yù)導(dǎo)致的,排除A項;福利國家政策主要是影響居民的福利待遇,而非工資收入,排除C項;從材料僅能看出四個階層的薪資情況,不能看出新階層的產(chǎn)生、舊階層的消亡和階層流動等,排除D項。故選B項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.清朝時期,臺灣地方志的修撰一直備受重視。請閱讀下列材料,并完成要求。材料一康熙二十三年(1684年),蔣毓英主編《臺灣府志》為清朝首部臺灣府志,其記載鄭成功攻克臺灣時,舟師擱淺,“水忽漲十余丈,巨艦畢入”,編者認(rèn)為此“非天之相此逆旅也,蓋將借手以式廓國朝無外之疆域”。清軍收復(fù)臺灣時,則“咸水苦軍士,而海岸忽涌甘泉,眾無渴患。一戰(zhàn)而澎湖克復(fù)”?!幾訹清]蔣毓英主編《臺灣府志》材料二自康熙至道光,臺灣府、廳、縣志修成且保存至今21部,另有私人纂修志書多種。其中,有關(guān)臺灣收復(fù)后社會變化的記載隨時間推移而增多。如乾隆年間《重修鳳山縣志》記載臺灣由“不糞種”“種植后聽其自生,不事耘除”,到“生齒日繁……勤耘耨、浚溝洫,力耕不讓中土”,而雍正年間《臺海使槎錄》等志書亦載臺灣少數(shù)民族從“無田器”,到“耕種如牛車?yán)绨遗c漢人同”,以至“禮節(jié)近亦漸學(xué)漢人”,“骎骎乎有中土之習(xí)”?!幾粤恕肚宄_灣地方建置與方志編纂研究》等材料三同治年間,臺灣《淡水廳志》修成,其序言強調(diào)淡水乃“沿海七省藩衛(wèi)”,“海防尤重”。光緒年間所編《恒春縣志》則記載日本“覬我土地”,朝廷派沈葆楨“提兵渡臺”,“以公法條約,折沖于尊俎之間”,事畢,恒春設(shè)縣,而“日本之役為恒春設(shè)縣之由,……不可不備錄之,以符數(shù)典不忘之意”。——摘編自《清代臺灣方志匯刊》(1)材料一中,《臺灣府志》記載“水忽漲十余丈”和“海岸忽涌甘泉”兩起事件,作者有何動機?(2)根據(jù)材料二,概括臺灣收復(fù)后社會發(fā)生了哪些變化?(3)材料三中兩部臺灣地方志的記載,反映了哪些歷史背景?【答案】(1)動機:強調(diào)鄭成功收復(fù)臺灣的偶然性;淡化鄭成功的歷史功績。凸顯清朝統(tǒng)治臺灣的合法性;臺灣統(tǒng)一是天命所歸,大勢所趨。(2)變化:精耕細(xì)作,農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展;先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)傳播;人口增多;少數(shù)民族文明開化;民族交融或文化認(rèn)同。(3)同治時期:邊疆危機的爆發(fā)(民族危機加深);近代海防觀念或海洋意識的發(fā)展;光緒時期:日本侵華野心的暴露;近代外交的實踐?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空是清代中國。動機:據(jù)材料“水忽漲十余丈,巨艦畢入”“非天之相此逆旅也,蓋將借手以式廓國朝無外之疆域”可知,蔣毓英主編《臺灣府志》記載鄭成功攻克臺灣時稱,忽然漲潮讓船隊能夠行進(jìn),這不是上天相助,臺灣終將歸清朝,也即強調(diào)鄭成功收復(fù)臺灣的偶然性;淡化鄭成功的歷史功績。據(jù)材料“咸水苦軍士,而海岸忽涌甘泉,眾無渴患。一戰(zhàn)而澎湖克復(fù)”可知,蔣毓英主編《臺灣府志》記載清軍收復(fù)臺灣時,發(fā)生“海岸忽涌甘泉”的神異事件,意在凸顯清朝統(tǒng)一臺灣是天命所歸,大勢所趨?!拘?詳解】本題是對比類材料分析題。時空是清代中國。變化:據(jù)材料“勤耘耨、浚溝洫,力耕不讓中土”得出精耕細(xì)作,農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展;據(jù)材料“牛車?yán)绨遗c漢人同”得出先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)傳播;據(jù)材料“生齒日繁”得出人口增多;據(jù)材料“禮節(jié)近亦漸學(xué)漢人”“有中土之習(xí)”得出少數(shù)民族文明開化;綜上可見,臺灣收復(fù)后民族交融或文化認(rèn)同加強?!拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空是清代中國。同治時期:據(jù)材料“淡水乃‘沿海七省藩衛(wèi)’”得出邊疆危機的爆發(fā)(民族危機加深);據(jù)材料“海防尤重”得出近代海防觀念或海洋意識的發(fā)展;光緒時期:據(jù)材料“日本‘覬我土地’”得出日本侵華野心的暴露;據(jù)材料“以公法條約,折沖于尊俎之間”得出近代外交的實踐。18.“共同富?!笔恰度嗣袢請蟆沸侣剤蟮赖闹匾獌?nèi)容。其相關(guān)文本中高頻詞的變化,可了解中國共產(chǎn)黨“共同富?!崩砟畹摹白儭迸c“不變”。請閱讀材料,并完成要求。材料1949—1978年《人民日報》“共同富裕”報道高頻詞高頻詞生產(chǎn)農(nóng)民困難戶社會主義勞動社員差別合作社資本主義農(nóng)業(yè)頻次1118474575148413933301978—1987年《人民日報》“共同富?!眻蟮栏哳l詞高頻詞生產(chǎn)收入經(jīng)濟農(nóng)民大隊農(nóng)村干部致富社會主義黨員頻次1241201141149172453938361987—2012年《人民日報》“共同富?!眻蟮栏哳l詞高頻詞經(jīng)濟地區(qū)社會主義農(nóng)村企業(yè)扶貧分配農(nóng)民群眾先富頻次389318270187172166145143123113——摘編自楊勇等《新中國成立以來共同富裕話語的歷史變遷:以〈人民日報〉為中心的考察》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國共產(chǎn)黨“共同富?!崩砟钣心男安蛔儭??(2)材料將《人民日報》相關(guān)報道分為三個階段,以此表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“共同富?!崩砟畹摹白儭?。請您指出任一階段劃分的不合理之處,并提出修改意見及理由?!敬鸢浮浚?)始終強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力或經(jīng)濟;始終關(guān)注三農(nóng)問題;始終關(guān)注底層民生;始終堅持社會主義道路;始終關(guān)注收入的分配。(2)參考答案一不合理:1949—1978年作為單獨一個階段不合理。修改:分為1949—1956、1956—1978年兩個階段。理由:1949—1956年為過渡時期,由新民主主義過渡至社會主義;1956—1978年,社會主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn);1949—1952年,國民經(jīng)濟恢復(fù)的三年,并未進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,并不會出現(xiàn)高頻詞“社員”和“合作社”。參考答案二不合理:選擇1987年作為階段分界點不合理。修改:分為1978—1992以及1992年以來兩個階段。理由:1978年十一屆三中全會召開,改革開放,進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期;1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,推進(jìn)國企改革?!窘馕觥俊拘?詳解】本題對比類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。不變:從材料中對生產(chǎn)的報道來看,始終強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力或經(jīng)濟;從材料中對農(nóng)業(yè)的態(tài)度來看,始終關(guān)注三農(nóng)問題;從材料中對民眾生活的關(guān)注來看,始終關(guān)注底層民生;從材料中對社會主義的報道來看,始終堅持社會主義道路;從材料中對收入分配的報道來看,始終關(guān)注收入的分配。【小問2詳解】本題是特點類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。階段、修改及理由:如根據(jù)材料可知,1949—1978年作為單獨一個階段不合理,這是因為社會性質(zhì)不同,如1949—1956年為過渡時期,由新民主主義過渡至社會主義;1956—1978年,社會主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn);1949—1952年,國民經(jīng)濟恢復(fù)三年,并未進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,并不會出現(xiàn)高頻詞“社員”和“合作社”。因此可分為1949—1956、1956—1978年兩個階段。又如根據(jù)材料可知,1987年作為階段分界點不合理,這是因為經(jīng)濟體制變革進(jìn)程不同,如1978年十一屆三中全會召開,改革開放,進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期;1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,推進(jìn)國企改革。因此可分為1978—1992以及1992年以來兩個階段。19.請閱讀下列材料,并完成要求。材料一作為當(dāng)代西方最重要的新馬克思主義學(xué)者之一,弗·杰姆遜提出了馬克思主義文學(xué)評論的根本宗旨——歷史化,即將文學(xué)作品置于其產(chǎn)生時的特定社會文化環(huán)境之中,不僅要發(fā)掘潛在于作品中的歷史真實或意識形態(tài),也要基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋,建立作品、作者、歷史和評論者四者之間的關(guān)聯(lián)?!幾詮埩铡督苣愤d闡釋文學(xué)的方法:歷史·文本·政治》等材料二工廠城(節(jié)選)埃內(nèi)斯特·瓊斯男人,女人,兒童在做工,被鎖在狹小陰暗的地牢,當(dāng)今的刑臺——車輪飛動,生命之線飛快地斷掉。天上的星星看著也發(fā)怔,煙霧彌漫,機器怒吼;這城市就像熱鍋沸騰,煮沸的毒水橫溢四流。老板把廠里的種種情景,讓外人瞧瞧,好不得意!“這些是工人——那些是引擎?!薄拔铱吹娇芍挥小獧C器!”大腹便便的商人走過,紡織大王!面粉大王!眾人在他的路上前進(jìn),他硬著心腸要他們滅亡。肅穆的蒼天俯視萬物,仿佛天主也責(zé)罵人類,竟把那么些供品獻(xiàn)給紡車和織機——地獄的祭臺!織布工起來!面粉工起來!自由的隊伍越來越壯闊!你們有上帝和造化保護(hù)。他們有什么?黃金和地獄!不要怕你們的老板勢力大,團結(jié)起來力量就足夠;不要怕刮來一陣暴風(fēng)雨,眾人團結(jié)緊,就不用戰(zhàn)斗。起來啊,組成一支隊伍,農(nóng)場的奴隸,工廠的罪人!記住吧,要保衛(wèi)自己的土地,最好的辦法——把憲章實行!——英國《勞工月刊》第一期,1847年注:埃內(nèi)斯特·瓊斯(1819—1869),英國詩人,憲章運動領(lǐng)導(dǎo)人之一。請運用材料一中杰姆遜的理論觀點,提取材料二相關(guān)信息并加以闡釋。(要求:結(jié)合世界史相關(guān)知識,史實準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)【答案】示例材料一觀點:文學(xué)作品產(chǎn)生于特定的社會文化環(huán)境?!蔼M小陰暗地牢”“當(dāng)今的刑臺”等詩句,反映了工業(yè)革命以來工人惡劣的勞動條件;“兒童在做工”,反映了童工的存在;老板及“大腹便便的商人”等詩句,反映了當(dāng)時嚴(yán)重的貧富分化;“煙霧彌漫”“煮沸的毒水”等詩句,反映了環(huán)境污染等?!袄习鍎萘Υ蟆钡仍娋?,反映了資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級力量大。材料一觀點:基于評論家所在的歷史環(huán)境加以闡釋,建立作品、作者、歷史和評論者四者之間

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