文言斷句(胖胖)

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題文言文斷句1六十老翁產(chǎn)一子人言非是我子也家產(chǎn)田園盡付與女婿外人不得爭(zhēng)執(zhí)

斷句方式一：

六十老翁產(chǎn)一子，人言非是我子也，家產(chǎn)田園盡付與女婿，外人不得爭(zhēng)執(zhí)。---給女婿斷句方式二：

六十老翁產(chǎn)一子，人言“非”，是我子也。家產(chǎn)田園盡付與，女婿外人，不得爭(zhēng)執(zhí)。---給幼子斷句不同遺囑迥異2斷句步驟第一步:通讀全文，弄懂大意。第二步:循序漸進(jìn)，先易后難。第三步:抓住標(biāo)志，巧妙斷句。第四步：通讀全文，進(jìn)行檢查。3例1、將文言文閱讀材料中畫線的部分用“／”斷句。(4分)

莊宗與梁軍夾河對(duì)壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請(qǐng)少罷減。自己比照一下其參考答案：

◆莊宗與梁軍夾河對(duì)壘／一日／郭崇韜以諸校伴食數(shù)多／主者不辦／請(qǐng)少罷減。4例2、用“/”給下面的文段斷句。（4分）

諸將已得宋忠頗有喜色上曰宋忠本庸才以利口取得諂諛奸惡貨賂得官才掌兵柄便爾驕縱此輩熒惑小人視之如狐鼠耳區(qū)區(qū)勝之何足喜也諸將咸頓首稱善。諸將已得宋忠/頗有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取得/諂諛奸惡/貨賂得官/才掌兵柄/便爾驕縱/此輩熒惑小人/視之如狐鼠耳/區(qū)區(qū)勝之/何足喜也/諸將咸頓首稱善。5

和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，往往可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。規(guī)律一：找名詞（或代詞），定句讀。6文言文常見代詞吾、予、我、余、吾屬、吾儕chái（我們這些人）第一人稱汝（女）、若、其、而、乃、若屬、汝輩、爾曹（你們這些人）第二人稱之、彼、其、或（有的人）、莫（沒(méi)有誰(shuí)）、相（互指代詞）第三人稱皇帝自稱：寡人、朕、孤、不谷男性自稱：臣、仆、不才、鄙人、愚女性自稱：妾、賤妾、婢子和尚自稱：老衲謙稱王或帝：陛下；君稱臣：卿一般人：子、公、君、夫子、足下、貴執(zhí)事對(duì)和尚的尊稱：長(zhǎng)老、師父尊稱（1）人稱代詞7“之”“其”“彼”除作人稱代詞，還常作指示代詞問(wèn)事的有：“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”“何”等。⑵疑問(wèn)代詞⑶指示代詞問(wèn)人的有：“誰(shuí)”“孰”“何”；常見指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等8☆當(dāng)堂斷句練習(xí)：太宗（指唐太宗）令封德彝舉賢久無(wú)所舉上詰之對(duì)曰非不盡心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所長(zhǎng)古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知安可誣一世之人太宗令封德彝舉賢/久無(wú)所舉/上詰之/對(duì)曰/“非不盡心/但于今未有奇才耳/”上曰/“君子用人如器/各取所長(zhǎng)/古之致治者/豈借才于異代乎/正患己不能知/安可誣一世之人”9例3、

用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句。

（趙困于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣。”“夫趙之于齊楚/捍蔽也/猶齒之有唇也/唇亡則齒寒/今日亡趙/明日患及齊楚矣/且救趙/高義也/卻秦師/顯名也/不務(wù)為此而愛粟/為國(guó)計(jì)者/過(guò)矣?！?0例4、夫五人之死去今之墓而葬焉其為時(shí)止十有一月耳夫十有一月之中凡富貴之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮沒(méi)不足道者亦已眾矣況草野之無(wú)聞?wù)邭e獨(dú)五人之皦皦何也夫五人之死/去今之墓而葬焉/其為時(shí)止十有一月耳/夫十有一月之中/凡富貴之子/慷慨得志之徒/其疾病而死/死而湮沒(méi)不足道者/亦已眾矣/況草野之無(wú)聞?wù)邭e/獨(dú)五人之皦皦/何也11規(guī)律二：找虛詞，定句讀。

古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。1、句首：“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞；相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等。2、句尾：“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞。3、句中：“以、于、為、而、則”等連詞。12⑷有些常用的關(guān)聯(lián)詞

如“茍”“雖”

“縱”“是故”“則”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；

⑸常在句首的時(shí)間詞

如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。13斷句口訣：“曰”后冒，“哉”后嘆，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰溟g，“矣”“耳”后面畫圓圈?！耙薄昂酢苯?jīng)常表疑問(wèn)，“也”“者”作用要停頓。14當(dāng)堂斷句練習(xí)：史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉。史官曰/交友之道難矣/人當(dāng)意氣相得時(shí)/以身相許/若無(wú)難事/至事變勢(shì)窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過(guò)/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士了哉15例5、上常從容與信言諸將能不各有差上問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也上常從容與信言諸將能不/各有差/上問(wèn)曰/如我能將幾何/信曰∕陛下不過(guò)能將十萬(wàn)/上曰/于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵而善將將/此乃信之所以為陛下禽也16例6、太宗謂太子少師蕭瑀曰朕少好弓矢得良弓十?dāng)?shù)自謂無(wú)以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問(wèn)其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！太宗謂太子少師蕭瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十?dāng)?shù)/自謂無(wú)以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問(wèn)其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁/而發(fā)矢不直。17規(guī)律三：憑對(duì)話、引文定句讀

文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“白”“語(yǔ)”“道”“謂”“對(duì)”

“云”“言”等為標(biāo)志

。不過(guò)，一定要分清對(duì)話、轉(zhuǎn)述及引用等不同情況。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。18☆當(dāng)堂斷句練習(xí)：太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問(wèn)誰(shuí)觸忤陛下帝曰豈過(guò)魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀太宗曾罷朝/怒曰/會(huì)殺此田舍漢/文德后問(wèn)/誰(shuí)觸忤陛下/帝曰/豈過(guò)魏征/每廷爭(zhēng)辱我/使我常不自得/后退而具朝服/立于庭/帝驚曰/皇后何為若是/對(duì)曰/妾聞主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸備數(shù)后宮/安敢不賀19例7、以是知藏書之難也然藏之之難不若守之之難守之之難不若讀之之難尤不若躬體而心得之之難是故藏而弗守猶勿藏也守而弗讀猶勿守也。以是知藏書之難也/然藏之之難/不若守之之難/守之之難/不若讀之之難/尤不若躬體而心得之之難/是故藏而弗守/猶勿藏也/守而弗讀猶勿守也。

20例8：名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂(lè)不興禮樂(lè)不興則刑罰不中刑罰不中則民無(wú)所措手足名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂(lè)不興/禮樂(lè)不興則刑罰不中/刑罰不中則民無(wú)所措手足21子曰/孝子之事親也/居則致其敬/養(yǎng)則致其樂(lè)/病則致其憂/喪則致其哀/祭則致其嚴(yán)/五者備矣/然后能事其親。例9：子曰孝子之事親也居則致其敬養(yǎng)則致其樂(lè)病則致其憂喪則致其哀祭則致其嚴(yán)五者備矣然后能事其親。22規(guī)律四:辨句式，依修辭，定句讀。頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言文中最常見的修辭方法。這一特點(diǎn)，又為斷句提供了方便。23⑴找頂真，定句讀

頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語(yǔ)，按頂真句式來(lái)考慮句讀。例：1、具告沛公沛公大驚。2、秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。∕∕∕∕24⑵據(jù)排偶，定句讀

排比、對(duì)偶是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。

例：

故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。25⑶察反復(fù)，定句讀

反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法。例9：向?yàn)樯硭蓝皇?/p>

今為宮室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇?/p>

今為妻妾之奉為之

向?yàn)樯硭蓝皇?/p>

今為所識(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心

∕∕∕∕∕∕∕26中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少∕其于當(dāng)厄∕怨不期深淺∕其于傷心∕吾以一杯羊羹亡國(guó)∕以一壺餐得士二人?！薄町?dāng)堂斷句練習(xí)：中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國(guó)以一壺餐得士二人?！?7☆當(dāng)堂斷句練習(xí)：

積善多者雖有一惡是為過(guò)失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存人君聞此可以悚懼布衣聞此可以改容。積善多者/雖有一惡/是為過(guò)失/未足以亡/積惡多者/雖有一善/是為誤中/未足以存/人君聞此/可以悚懼/布衣聞此/可以改容。28☆當(dāng)堂斷句練習(xí)：師曠曰盲臣安敢戲君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽(yáng)壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉師曠曰/盲臣安敢戲君乎/臣聞之/少而好學(xué)/如日出之陽(yáng)/壯而好學(xué)/如日中之光/老而好學(xué)/如炳燭之明/炳燭之明/孰與昧行乎/平公曰/善哉29例10：故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。

故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝/識(shí)眾寡之用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝。

30例11：孔子曰“益者三樂(lè)損者三樂(lè)樂(lè)節(jié)禮樂(lè)樂(lè)道人之善樂(lè)多賢友益矣樂(lè)驕樂(lè)樂(lè)佚游樂(lè)晏樂(lè)損矣?！笨鬃釉?“益者三樂(lè)/損者三樂(lè)/樂(lè)節(jié)禮樂(lè)/樂(lè)道人之善/樂(lè)多賢友/益矣/樂(lè)驕樂(lè)/樂(lè)佚游/樂(lè)晏樂(lè)/損矣。”31規(guī)律五：依總分，定句讀

文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。

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☆當(dāng)堂斷句練習(xí)：老而無(wú)妻曰鰥老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父曰孤此四者天下之窮民而無(wú)告者也。

老而無(wú)妻曰鰥/老而無(wú)夫曰寡/老而無(wú)子曰獨(dú)/幼而無(wú)父曰孤

/此四者/

天下之窮民而無(wú)告者也。33固定結(jié)構(gòu)，如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”，“無(wú)乃……乎”，“得無(wú)……乎”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。規(guī)律六:借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)斷句341、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。3、憑對(duì)話、引文定句讀。

4、據(jù)修辭，定句斷。5、依總分，定句讀。小結(jié)：文言斷句的方法

實(shí)際操作中要綜合運(yùn)用6、借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)斷句35【答案】1、內(nèi)