論法律與道德的關(guān)系

論法律與道德的關(guān)系摘要：法律和道德之間的關(guān)系一直是西方學(xué)者爭論不休的問題。不同的時代背景、價值觀念和研究方法導(dǎo)致人們對法律與道德關(guān)系的思辨大相徑庭，法律與道德的關(guān)系就像幾何學(xué)中的點與線，法律像點一樣分散在道德的主線上，它們卻不完全重合。在當(dāng)今社會中，法律與道德都是調(diào)整人際關(guān)系的極其重要的工具。在現(xiàn)代社會，應(yīng)該如何看待法律與道德，成為了一個極其重要的話題。關(guān)鍵詞:法律道德關(guān)系引言：作為人類社會最基本的兩種行為規(guī)范，法律與道德都是社會上層建筑的重要組成部分。然而，在歷史的發(fā)展和演進(jìn)過程中,道德的起源早于法律。在國家尚未誕生之前,道德便與習(xí)慣一起，成為以血緣為基礎(chǔ)組成的部落的規(guī)范,并由其成員自覺遵守和執(zhí)行。在國家誕生之后,法律成為調(diào)整社會關(guān)系最主要的手段。因此，研究法律和道德的關(guān)系，無論對于理論的完善還是現(xiàn)實的應(yīng)用，都具有重大的意義。在市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的今天，法律的地位越來越受到重視，但在人們一味追求效率與利潤的同時，道德要求在無形之中卻被淡化了，這種唯法是從的意念正逐漸成為一把雙刃劍：在大多數(shù)人謹(jǐn)守法律的同時，也有不少人企圖通過法律的漏洞與空白來獲取私利，然而這樣的行為為大多數(shù)人所不恥。如今人們對于道德大多只表現(xiàn)在口頭上，并未真正付諸于實際行動。于是，對于法律與道德的關(guān)系問題的正確認(rèn)識，將是我們合理行為的前提，更是創(chuàng)。導(dǎo)德治與法治社會的前提。一、法律與道德關(guān)系的歷史演變法和道德是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的，不同時期有不同的關(guān)系。第一個階段即萌芽時期，法與道德渾然一體，“法律”一詞最初只解作倫理的風(fēng)俗，宗教的儀式在第二階段，即嚴(yán)格法時期，由于“國家或政治結(jié)合的作用明確出現(xiàn)，法律亦就從其他社會規(guī)范中明確地分化”，法律與道德截然對立，“法律條規(guī)是自足的”“道德被漠視”在第三階段，即衡平法或自然法時期，倫理習(xí)慣被漠視，來自外界的道德觀念大量混入，道德侵吞法律，法律條規(guī)視為道德的一種。在法律的成熟時期，立法盛行，法律的權(quán)威形成，法律與道德又呈現(xiàn)出分離的狀態(tài)。回顧歷史，我們清晰地看到，歷史發(fā)展的軌跡就是一個做圓周運動的循環(huán)軌道，道德與法律永遠(yuǎn)處在一個相互博弈的平衡狀態(tài)之中，任何的偏離都不能走得更遠(yuǎn)。二、法律與道德的關(guān)系（一）道德與法律是社會規(guī)范最主要的兩種存在形式，是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個范疇。二者的區(qū)別至少可歸結(jié)為：1．產(chǎn)生的條件不同。原始社會沒有現(xiàn)代意義上的法律，只有道德規(guī)范或宗教禁忌，或者說氏族習(xí)慣。法律是在原始社會末期，隨著氏族制度的解體以及私有制、階級的出現(xiàn)，與國家同時產(chǎn)生的。而道德的產(chǎn)生則與人類社會的形成同步，道德是維系一個社會的最基本的規(guī)范體系，沒有道德規(guī)范，整個社會就會分崩離析。2．表現(xiàn)形式不同。法律是國家制定或認(rèn)可的一種行為規(guī)范，它具有明確的內(nèi)容，通常要以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來，如國家制定法、習(xí)慣法、判例法等。而道德規(guī)范的內(nèi)容存在于人們的意識之中，并通過人們的言行表現(xiàn)出來。它一般不訴諸文字，內(nèi)容比較原則、抽象、模糊。3．調(diào)整范圍不盡相同。從深度上看，道德不僅調(diào)整人們的外部行為，還調(diào)整人們的動機和內(nèi)心活動，它要求人們根據(jù)高尚的意圖而行為，要求人們?yōu)榱松贫プ非笊?。法律盡管也考慮人們的主觀過錯，但如果沒有違法行為存在，法律并不懲罰主觀過錯本身，即不存在“思想犯”；從廣度上看，由法律調(diào)整的，一般也由道德調(diào)整。當(dāng)然，也有些由法律調(diào)整的領(lǐng)域幾乎不包括任何道德判斷，如專門的程序規(guī)則、票據(jù)的流通規(guī)則、政府的組織規(guī)則等。在這些領(lǐng)域，法律的指導(dǎo)觀念是便利與效率，而非道德。4．作用機制不同。法律是靠國家強制力保障實施的；而道德主要靠社會輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自律來維持。5．內(nèi)容不同。法律是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的，一般要求權(quán)利義務(wù)對等，沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。而道德一般只規(guī)定了義務(wù)，并不要求對等的權(quán)利。（二）道德與法律又是相互聯(lián)系的。它們都屬于上層建筑，都是為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。它們是兩種重要的社