古詩(shī)詞誦讀《李憑箜篌引》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)中職語(yǔ)文高教版基礎(chǔ)模塊上冊(cè)

古詩(shī)詞誦讀《李憑箜篌引》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)中職語(yǔ)文高教版基礎(chǔ)模塊上冊(cè)《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用誦讀并感受詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美和意境美。

思維發(fā)展與提升學(xué)生了解李賀詩(shī)歌想象奇特，大膽夸張的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格，提高詩(shī)歌鑒賞力。

審美鑒賞與創(chuàng)造運(yùn)用正確的方法鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，提高古典詩(shī)歌審美能力。

文化傳承與理解在反復(fù)吟詠中感受詩(shī)歌的音樂(lè)美和情韻美，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌語(yǔ)言神奇的魅力。

教學(xué)難點(diǎn)理解、掌握詩(shī)歌夸張、想象的表現(xiàn)手法。

教學(xué)方法誦讀法、討論法。

教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入解題

1.創(chuàng)設(shè)情境，音樂(lè)導(dǎo)入

美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),看不見(jiàn)、摸不著,轉(zhuǎn)瞬即逝,可意會(huì)不可言傳。但是出色的詩(shī)人卻能用文字把這只可意會(huì)的樂(lè)聲,酣暢淋漓地再現(xiàn)在讀者面前，令人可感可觸,讓讀者和詩(shī)人一起進(jìn)入美妙的音樂(lè)境界,獲得美的藝術(shù)享受。

清人方扶南把《李憑箜篌引》與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》推許為“摹寫(xiě)聲音至文"。評(píng)價(jià)“韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。”白居易的《琵琶行》藝術(shù)魅力我們已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)，今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)李賀的《李憑箜篌引》，看看這首詩(shī)是怎樣“驚天地，泣鬼神"的！

2.作者介紹

李賀，唐代詩(shī)人，字長(zhǎng)吉，青少年時(shí)，才華出眾，名動(dòng)京師，父名晉肅，因避父諱（晉、進(jìn)同音），終不得登第。李賀一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過(guò)3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲。

其作品繼承前代浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格，以豐富的想象力和新穎詭異的語(yǔ)言，表現(xiàn)出新奇瑰麗的意境，故后人稱李賀為“詩(shī)鬼”。李賀和李白、李商隱并被稱為“三李"。

二、文本研討

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：聽(tīng)讀

1.假如你穿越到晚唐，作為李憑演奏會(huì)的主持人打算怎樣請(qǐng)李憑登場(chǎng)？

主持人：“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎?！彼康募妓囀艿搅巳藗兊臒崆橘澷p,她的身價(jià)之高似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年，有請(qǐng)著名宮廷樂(lè)師李憑上臺(tái)演奏。

2.聽(tīng)錄音

注意讀音、節(jié)奏、情感、輕重緩急。

3.字詞讀音

神嫗（yù）瘦蛟（jiāo）露腳（lù）倚桂樹(shù)（yǐ)

4.參加這場(chǎng)演奏會(huì)的除了穿越的“你"，還有哪些特殊人物也被美妙的箜篌聲吸引過(guò)來(lái)。請(qǐng)你以主持人的身份介紹一下這群特殊的“粉絲”。

主持人：親愛(ài)的觀眾朋友們，李憑精湛的技藝為她圈粉無(wú)數(shù)，在場(chǎng)的觀眾聽(tīng)得如癡如醉，如思如慕。美妙的樂(lè)聲同時(shí)還吸引了一批特殊“粉絲"，他們是湘水女神江娥、善于鼓瑟的月宮仙子素女、天帝、當(dāng)今皇上、創(chuàng)世紀(jì)女神女?huà)z、擅長(zhǎng)彈箜篌的神嫗、平常都宅在深山幽澗中的老魚(yú)、瘦蛟、整天伐桂的吳剛、嫦娥的寵物寒兔?？矗瑑?yōu)美悅耳的歌聲一傳出，天空的浮云，仿佛都在俯首諦聽(tīng)。

今天到場(chǎng)的還有一位特殊嘉賓，他是李賀，也是李憑的知音。他為我們的演奏者當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)一首《李憑箜篌引》。

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：誦讀

1.朗讀指導(dǎo)

吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。

江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國(guó)/彈/箜篌。

昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。

十二門(mén)前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。

女?huà)z/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。

夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚(yú)/跳波/瘦蛟/舞。

吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹(shù)，露腳/斜飛/濕/寒兔。

學(xué)習(xí)活動(dòng)三：演讀

運(yùn)用演誦法，分組進(jìn)行詩(shī)歌朗讀。

明確：演誦是在朗誦的基礎(chǔ)上，將話劇、京劇等多樣表演形式與朗誦相結(jié)合，通過(guò)演誦能更好的將藝術(shù)作品演繹出來(lái)。

活動(dòng)預(yù)設(shè)一：以小組為單位，討論詩(shī)歌演誦的形式，并推出誦讀代表進(jìn)行比賽。

活動(dòng)預(yù)設(shè)二：全班以男生和女生為兩個(gè)大組，在誦讀過(guò)程中討論哪些詩(shī)句適合女生讀，哪些詩(shī)句適合男生讀，男女配合完成詩(shī)歌誦讀。

學(xué)習(xí)活動(dòng)四：研讀

1.詩(shī)人是如何安排李憑出場(chǎng)的？這樣表達(dá)有何妙處？

明確：詩(shī)的第一句“吳絲蜀桐張高秋”首先寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，二、三兩句寫(xiě)樂(lè)聲，運(yùn)用夸張、擬人的手法寫(xiě)優(yōu)美悅耳的歌聲一傳出，浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽(tīng)，作者從側(cè)面襯托樂(lè)聲，極富藝術(shù)感染力。

“江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。"善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”，才點(diǎn)出演奏者的名姓，交代了演奏的地點(diǎn)。先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，然后再寫(xiě)人，這樣，突出了樂(lè)聲，達(dá)到先聲奪人的藝術(shù)效果。

2.詩(shī)中哪些句子是正面刻畫(huà)音樂(lè)的呢？請(qǐng)同學(xué)們找出后大聲朗讀并賞析。

一生讀：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。"

明確:作者運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)角度“以聲摹聲”，“以形寫(xiě)聲"，樂(lè)聲有時(shí)激越得像昆侖美玉碎裂的聲音，有時(shí)又柔和得像鳳凰對(duì)舞唱和的聲音，有時(shí)凄傷哀怨,像是帶露荷花在哭泣，有時(shí)又明快歡樂(lè),像是盛開(kāi)的蘭花在微笑。

朗讀點(diǎn)評(píng)：昆山玉碎——讀出氣勢(shì)、語(yǔ)調(diào)高昂、語(yǔ)速較快、重讀“碎”；鳳凰叫——聲調(diào)輕柔，語(yǔ)速較慢；芙蓉泣露——語(yǔ)調(diào)低沉，語(yǔ)速較慢；香蘭笑——讀出歡快的感覺(jué)，重讀“笑"。

3.“粉絲”們聽(tīng)李憑演奏時(shí)有何反應(yīng)？作者主要用什么手法來(lái)描摹音樂(lè)？選取你喜歡的“粉絲"的反應(yīng)來(lái)討論。

學(xué)生討論后回答：

天空浮云——駐步聆聽(tīng)

江娥素女——愁啼哀思

高貴紫皇——聞聲而出

補(bǔ)天女?huà)z——如癡如醉驚天地，泣鬼神

山中神嫗——折服請(qǐng)教

老魚(yú)瘦蛟——跳躍起舞

伐樹(shù)吳剛——通宵不眠

月宮玉兔——聚精會(huì)神

學(xué)生暢所欲言。

示例：我喜歡“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”這句，作者想象非常奇特，運(yùn)用夸張的手法描摹羸弱乏力,行動(dòng)艱難的老魚(yú)和瘦蛟,竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞,這種化腐朽為神奇的描寫(xiě),使那無(wú)形美妙的箜篌聲如浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前。

又如“女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。"作者天馬行空，想象樂(lè)聲傳到天上，女?huà)z煉石補(bǔ)天的地方,五色石都被樂(lè)音震破,引來(lái)氣勢(shì)磅礴的秋雨,將音樂(lè)的震撼力描摹得無(wú)以復(fù)加。詩(shī)人用瑰麗的語(yǔ)言，為讀者打開(kāi)了一片神奇的夢(mèng)幻的天地。又如……

4.這種側(cè)面描寫(xiě)的手法在哪些作品中運(yùn)用？

示例：《琵琶行》中“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”就是從聽(tīng)眾的反應(yīng)，環(huán)境的寂靜側(cè)面烘托音樂(lè)的美妙動(dòng)聽(tīng)，漢樂(lè)府詩(shī)歌《陌上?！防飳?xiě)羅敷那一段,不直接描繪羅敷的美麗,而是借助“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?少年見(jiàn)羅敷,脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤”通過(guò)路人對(duì)羅敷的欣賞,達(dá)到側(cè)面烘托羅敷的美麗的目的?！独顟{箜篌引》也是從聽(tīng)眾著筆,讓讀者從聽(tīng)眾反應(yīng)體會(huì)李憑所演奏的樂(lè)曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),與《陌上?！房芍^有異曲同工之妙。

三、課堂