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云南省昆明市西山區(qū)民中2024屆高考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題材料一:對(duì)都市圍副中心級(jí)城市發(fā)展的研究始于對(duì)“城市病”的關(guān)注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發(fā)展模式,使商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等功能過(guò)度集聚在中心城區(qū)內(nèi)。要緩解北京“城市病”,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚。近十年來(lái),為改變單中心的城市發(fā)展方式,北京市不斷研究新的空間功能布局方案,從已建成的重點(diǎn)新城即可窺見(jiàn)一斑。然而事實(shí)是,通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小、配套服務(wù)滯后、功能不完整,職住嚴(yán)重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區(qū)功能的作用,反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分,未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果,這使得重點(diǎn)新城的傳統(tǒng)發(fā)展思路亟待創(chuàng)新。從國(guó)際大都市圈的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看,一個(gè)循序漸進(jìn)、產(chǎn)城融合、設(shè)施先行、服務(wù)配套,具有充足產(chǎn)業(yè)支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區(qū)人口壓力,形成都市圈內(nèi)真正的多中心發(fā)展。建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解“城市病”,目前已經(jīng)成為對(duì)北京發(fā)展空間形態(tài)的共識(shí)。城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City
Center兩種形態(tài)。Sub-CBD,直譯為“次級(jí)商務(wù)中心區(qū)”,是世界特大城市在城市規(guī)模擴(kuò)張期出現(xiàn)的形式,也是目前世界上發(fā)展最多的類(lèi)型。它主要是指與城市商務(wù)中心區(qū)(CBD)在空間上相呼應(yīng),功能上相補(bǔ)充,同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性的城市次級(jí)商務(wù)中心,也是城市空間結(jié)構(gòu)由單核向多核演變的結(jié)果。這一概念是從經(jīng)濟(jì)地理角度定義的,是相對(duì)于中央商務(wù)區(qū)(CBD)的一個(gè)次級(jí)中心區(qū),特別突出了商業(yè)、商務(wù)的職能,其建設(shè)目的主要在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿疏解城市中心地區(qū)的部分商業(yè)、商務(wù)功能,培育新的城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,改善城市空間結(jié)構(gòu)。Sub-City
Center,直譯為“次級(jí)城市中心”,是特大城市成熟期出現(xiàn)的新的表現(xiàn)形式,是“單一城市”走向“網(wǎng)絡(luò)化城市區(qū)域”發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心帶動(dòng)作用的城市,能疏解或補(bǔ)充中心區(qū)功能,并與中心區(qū)共同構(gòu)成層次性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)體系。這一概念是從行政區(qū)劃角度定義的,更側(cè)重于行政區(qū)劃中城鎮(zhèn)體系的概念。次級(jí)城市中心為行政轄區(qū),有自身較完備的公共服務(wù)設(shè)施,是獨(dú)立于主中心城市的城市。對(duì)于北京這樣的超大城市,城市副中心的建設(shè)勢(shì)在必行。目前北京已超過(guò)最優(yōu)規(guī)模,而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個(gè)超大城市,中等城市和小城市發(fā)展嚴(yán)重不足,缺少發(fā)揮“二傳“作用的中間層。因此,要緩解北京“城市病”,亟需有達(dá)到一定規(guī)模的城市副中心,一方面分擔(dān)北京中心城區(qū)的功能,增強(qiáng)中心城區(qū)的輻射力;另一方面發(fā)揮其城市規(guī)模效應(yīng)以及與超大城市的協(xié)同效應(yīng),促進(jìn)周邊中小城市的發(fā)展,改善其基礎(chǔ)設(shè)施條件、投資環(huán)境以及城市間交通運(yùn)輸條件,從而逐步形成一個(gè)良性的城市群結(jié)構(gòu)。(取材于劉潔等人的文章)材料二2019年1月,是屬于北京城市副中心——通州的“高光時(shí)刻”。北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程全面竣工,教育、醫(yī)療等配套工程開(kāi)工,城市副中心核心區(qū)的建設(shè)如火如荼。第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐,通州區(qū)也進(jìn)入了城市副中心的時(shí)代。通州歷史文化底蘊(yùn)十分深厚,有2200多年的建置史。京杭大運(yùn)河從這里起航,多種文化和資源要素交匯流通,自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會(huì)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存,讓通州散發(fā)著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區(qū)的建設(shè)中,還發(fā)現(xiàn)了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),與天津、河北交界,作為北京城的“東大門(mén)”,地處京津冀的重要交通節(jié)點(diǎn),素有“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)。這里交通十分發(fā)達(dá),距長(zhǎng)安街20公里,15分鐘可到達(dá)首都國(guó)際機(jī)場(chǎng),35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)。通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),多河富水,是北京流域面積最廣的城區(qū),也是北方不可多得的內(nèi)陸水城。這里有萬(wàn)畝森林公園,綠帶環(huán)繞,藍(lán)綠交織,水城共融,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。通州有十分廣闊的發(fā)展空間。全域面積906平方公里,境內(nèi)一馬平川。城市副中心規(guī)劃面積155平方公里,通州境內(nèi)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總面積超過(guò)4平方公里。早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一。2005年,通州新城被定位為“北京未來(lái)發(fā)展的新城區(qū)和城市綜合服務(wù)中心”,是中心城區(qū)行政辦公、金融貿(mào)易等職能的補(bǔ)充配套區(qū)。2010年底,北京市委明確提出“集中力量,聚焦通州,借助國(guó)際國(guó)內(nèi)資源,盡快形成與首都發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代國(guó)際新城”。一路走來(lái),通州的地位不斷得到強(qiáng)化,直至定位為北京城市副中心,主導(dǎo)職能包括行政、居住、商務(wù)辦公等,通過(guò)優(yōu)化交通路網(wǎng)、配置優(yōu)于中心城區(qū)的公共設(shè)施、綠地環(huán)境等,吸引人口到通州就業(yè)和生活。按照新的定位,通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。目前,城市副中心和北三縣(河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣)正在統(tǒng)-規(guī)劃,統(tǒng)籌推進(jìn)。建設(shè)城市副中心是千年大計(jì)、國(guó)家大事,根據(jù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃(街區(qū)層面)(2016年—2035年)》的要求,城市副中心將堅(jiān)持“副中心質(zhì)量“”打造國(guó)際一流的和諧宜居之都示范區(qū)、新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)和京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展示范區(qū)。(取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)北京“城市病”根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.全行政區(qū)人滿為患。 B.中心城區(qū)人擠為患。C.城市發(fā)展模式像“同心圓”。 D.中心城區(qū)的功能過(guò)度集聚。2.根據(jù)材料二,下列推斷符合文意的一項(xiàng)是()A.北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程竣工,標(biāo)志通州區(qū)正式進(jìn)入城市副中心時(shí)代。B.城市副中心在行政辦公區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了路縣故城遺址,表明了通州建置始于西漢初年。C.通州贏得“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù),原因是地處交通節(jié)點(diǎn),自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)。D.北京城市副中心建設(shè)以“控規(guī)”為藍(lán)圖,堅(jiān)持“副中心質(zhì)量”,將為城市新發(fā)展做出示范。3.根據(jù)材料二,下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項(xiàng)是()A.加快公共交通業(yè)的發(fā)展,減少通勤時(shí)間,提高到區(qū)外就業(yè)的比重。B.大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè),如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)。C.以通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)為圓心,聚攏國(guó)內(nèi)外知名財(cái)富管理企業(yè)及智庫(kù)。D.與北三線建立統(tǒng)一管控規(guī)則,擴(kuò)大區(qū)域環(huán)境容量,共建生態(tài)綠洲。4.根據(jù)材料一,如何理解“城市副中心”。5.請(qǐng)根據(jù)材料一,材料二簡(jiǎn)析將通州作為城市副中心的原因。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。《論語(yǔ)》開(kāi)篇《學(xué)而》中提出“孝弟也者,其為仁之本與”,此句“弟”通“悌”,指出了孝與悌是為人的根本。“本立而道生”,生生不息的人道,其根源在于孝悌。孟子則進(jìn)一步提出“堯舜之道,孝悌而已矣”。從人倫關(guān)系和人倫次序來(lái)說(shuō),“孝”一般是子女對(duì)父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系,“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系,“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構(gòu)造,無(wú)疑是中國(guó)人倫關(guān)系的重要構(gòu)造,悌文化在其中的作用與重要性,“悌”的價(jià)值與意義不可忽視。關(guān)于“悌”的含義,可以從三個(gè)逐步遞增的意義來(lái)理解:首先,就悌的本義來(lái)說(shuō),“悌”字最初使用是在漢代,由“弟”字演化而來(lái),故前文經(jīng)典中將“悌”通用為“第”,《三字經(jīng)》中說(shuō)“悌于長(zhǎng),宜先知”,可見(jiàn)悌是對(duì)年幼者提出的,要求共對(duì)足長(zhǎng)恭敬順從。其次,悌道從兄弟關(guān)系擴(kuò)展到家庭,家族。與弟對(duì)兄的悌相對(duì)應(yīng),兄對(duì)弟的道德要求則是友,兄友弟悌,以達(dá)到兄弟姐妹和諧相處的理想境界。再次,悌道進(jìn)二步拓展到尊敬非血緣關(guān)系的同輩,“宗族稱孝焉,鄉(xiāng)黨稱悌焉?!薄暗茏尤雱t孝,出則梯?!崩碚撋系摹八暮V畠?nèi)皆兄弟”和形式上的“義結(jié)金蘭》,都為悌在社會(huì)上的運(yùn)用提供了廣闊空間?!般┱?,所以事長(zhǎng)也?!迸e凡年紀(jì)、輩分、職位、德行、學(xué)問(wèn)較我長(zhǎng)者,都應(yīng)尊敬遜順。而尊老尚齒更與悌密不可分?!抖Y記·祭義》云:“食三老五更于大學(xué),所以教諸侯之弟也。”悌之道內(nèi)在地包含著對(duì)長(zhǎng)者和老者的尊敬與照顧,以達(dá)到“民知尊老養(yǎng)老,而后乃能入孝悌,民入孝悌,出尊老養(yǎng)老”。倫理型文化是中國(guó)文化的基本特色,人倫關(guān)系與人倫關(guān)切是中國(guó)人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要性,具體體現(xiàn)為三個(gè)“有利于”:其一,有利于個(gè)人的修養(yǎng)成才。悌作為對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài),與孝具有天然的聯(lián)系性。將對(duì)兄長(zhǎng)的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝。同時(shí),維持兄弟姐妹關(guān)系的和睦本身也是孝的一個(gè)方面,“兄弟睦,孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系。“義之實(shí),從兄是也?!绷x為行事得宜,分寸得當(dāng)之意。幼弟對(duì)長(zhǎng)兄的得當(dāng)行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個(gè)人修養(yǎng)的核心,做好它,仁義禮智便能順其自然,故孟子說(shuō)“堯舜之道,孝悌者也”。其二,有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié)。悌對(duì)于“先生為見(jiàn),后生為弟”的強(qiáng)調(diào),在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長(zhǎng)核心和井然秩序心在孝悌思想的指導(dǎo)下,古人崇尚同居共財(cái),兄姐弟姐之間的悌德成為家健家族的凝聚力與向心力的重要因素。其三,有利于社會(huì)的穩(wěn)定。悌德明確長(zhǎng)幼秩序,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼兩者各中其道,各安其分與強(qiáng)調(diào)父子關(guān)系的孝相結(jié)合,培養(yǎng)出每個(gè)大的倫序意識(shí)與倫理關(guān)切,“孝以事君,弟以事長(zhǎng),示民不貳也”。用悌道來(lái)侍奉尊長(zhǎng),在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會(huì)中,孝、悌思想很好地維護(hù)了社會(huì)秩序和政局穩(wěn)定。今天,隨著人口流動(dòng)速度的加快,傳統(tǒng)的熟人社會(huì)逐漸被陌生人社會(huì)所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路,以一顆友好善意的心來(lái)面對(duì)所有熟人和陌生人,在此基礎(chǔ)上建立融洽的社會(huì)關(guān)系。如今社會(huì)上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象,正是因?yàn)閷?duì)陌生人缺乏兄弟般的熱情,而習(xí)慣用冰冷的利益衡量人際間的關(guān)系所致。將悌道貫徹于社會(huì)中,不僅能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系,更能推動(dòng)社會(huì)更好的進(jìn)步與創(chuàng)新。(摘編自丁成際《悌之道》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.孝為橫,悌為縱,二者構(gòu)成中國(guó)人倫關(guān)系的“十字形”,成為為人的根本,人道的根源。B.兄友弟梯,悌由弟演化而來(lái),可見(jiàn)悌是對(duì)年幼者提出的要求,友則要求兄視弟為朋友。C.悌文化內(nèi)含中國(guó)人安身立命的人倫關(guān)系與人倫關(guān)切,故能在中國(guó)文化中發(fā)揮重要作用。D.孝與悌是人道的根源,貫徹悌道有助于創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與創(chuàng)新。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章先從孝與悌內(nèi)涵的對(duì)比中引出觀點(diǎn),再層層深入論述悌的含義、作用及當(dāng)代意義。B.文章第三段的分析論述與第二段構(gòu)成--對(duì)應(yīng)的內(nèi)容關(guān)聯(lián),體現(xiàn)其論證邏輯的嚴(yán)密性,C.文章主要運(yùn)用引證法分析論證,如引用《禮記祭義》論述尊老尚齒與遞的密不可分。D.文章結(jié)尾正面論述悌文化在建立融治的社會(huì)關(guān)系等方面的意義,側(cè)重于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.孝與悌、館與義緊密聯(lián)系,孝悌是個(gè)人修養(yǎng)的核心,是實(shí)現(xiàn)仁義禮密的前提,所以在孟子看來(lái),堯舜之道的根本在于孝悌之道。B.悌德能增強(qiáng)家庭家族凝聚力與向心力,能培養(yǎng)出人的倫序意識(shí)與倫理關(guān)切,它與孝道結(jié)合,具有維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)秋序和政局穩(wěn)定的作用。C.從“悌長(zhǎng)”到“事長(zhǎng)”,悌含義的演進(jìn)是一個(gè)由內(nèi)到外范圍不斷拓展的過(guò)程,今天,“長(zhǎng)者”的內(nèi)涵更是被賦予了道德與學(xué)問(wèn)的雙重意義。D.在今天已走向民主與法治的中國(guó)社會(huì),悌道仍有著積極的教育意義,但重視和弘揚(yáng)小悌道的重要價(jià)值與作用的同時(shí),我們不能走極端。3、閱讀下面文字,完成下面小題材料一:2013年以來(lái),首都師范大學(xué)COP課題組在北京和山東做了持續(xù)數(shù)年的調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和分析,參照上述研究基礎(chǔ)以及其他相關(guān)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),課題組研判,疫情期間電子產(chǎn)品用時(shí)激增對(duì)大中小學(xué)生視力、心境等身心健康指標(biāo)可能產(chǎn)生如下影響:疫情期間中小學(xué)生平均每天的使用時(shí)長(zhǎng)都屬于“重度”使用,本專科生和研究生更甚。這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定,學(xué)習(xí)效率下降,由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)生平均每天使用1.5課時(shí)(約1.35小時(shí))電子學(xué)習(xí)環(huán)境,一年后即被發(fā)現(xiàn)引發(fā)了視力下降。當(dāng)前大中小學(xué)的“重度”使用引發(fā)大范圍的視力下降應(yīng)該是大概率事件;“重度”使用還會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮、頸椎彎曲、皮膚疾病等;對(duì)于本??粕绕溲芯可鷣?lái)說(shuō),由于電子產(chǎn)品每天用時(shí)高達(dá)17個(gè)小時(shí),已嚴(yán)重?cái)D壓睡眠、飲食和鍛煉時(shí)間。課題組對(duì)北京地區(qū)本科生的訪談發(fā)現(xiàn),疫情以來(lái)絕大多數(shù)同學(xué)基本上“宅”在家里,出現(xiàn)了50天未出過(guò)家門(mén)的案例。長(zhǎng)期缺少自然光照會(huì)加重對(duì)學(xué)生視力的損害,而且不僅限于此,長(zhǎng)期在封閉空間的生活、學(xué)習(xí)或工作還會(huì)帶來(lái)心理和身體其他方面的損害??紤]到長(zhǎng)期的封閉空間生存狀態(tài)、長(zhǎng)期的電子產(chǎn)品重度使用以及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)對(duì)學(xué)生以及家長(zhǎng)的影響,我們都應(yīng)高度重視,以積極預(yù)防學(xué)生近視、學(xué)生抑郁、家長(zhǎng)抑郁、青少年暴力、家長(zhǎng)暴力的發(fā)生以及由此給兒童青少年身體和心理健康造成的更深層次的損害。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月24日)材料二:為防止新冠肺炎疫情向?qū)W校擴(kuò)散,保障億萬(wàn)師生健康,教育部要求中小學(xué)在延期開(kāi)學(xué)期間“停課不停學(xué)”。為全面了解中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的基本情況,北京師范大學(xué)中國(guó)教育政策研究院針對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市(除港澳臺(tái))小學(xué)、初中、高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度進(jìn)行了調(diào)查。共收回有效問(wèn)卷77939份,其中,小學(xué)生54387人(占69.8%)、初中生19022人(占24.4%)、高中生4530人(占5.8%)。77.3%的學(xué)生認(rèn)為在不能到校學(xué)習(xí)的情況下進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是個(gè)好方式,72.9%的學(xué)生對(duì)居家期間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式感到滿意或非常滿意。關(guān)于在家學(xué)習(xí)效果,近七成(69.4%)學(xué)生感到“非常滿意”和“滿意”,僅有2.9%的學(xué)生持有“非常不滿意”的態(tài)度。從群體分布看,北京(83.4%)和山東(83.2%)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度更高,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生(72.7%)、中等成績(jī)以下學(xué)生(67.8%)、民辦學(xué)校學(xué)生(65.4%)、高三學(xué)生(62.2%)、家庭條件較差學(xué)生(55.7%)對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度依次降低。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度,小學(xué)生、初中生、高中生平均得分依次為2.27、2.14、2.34(滿分為4,如下數(shù)據(jù)均采用同樣標(biāo)準(zhǔn))。高中生滿意度平均得分高于初中生和小學(xué)生,初中生得分最低。初中生多處于叛逆期,學(xué)習(xí)積極性低于高中生,而小學(xué)生則對(duì)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式感到好奇,致使?jié)M意度略高于初中生。調(diào)查顯示,居住在城市、縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)滿意度依次為2.25、2.18、2.26、2.23,表明居住在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生滿意度略高于縣城和農(nóng)村學(xué)生,但縣城學(xué)生的滿意度低于農(nóng)村卻值得關(guān)注,或許說(shuō)明農(nóng)村學(xué)生相對(duì)于縣城學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)的渴望更高。數(shù)據(jù)分析表明,成績(jī)優(yōu)秀、良好、中等、中等以下的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)滿意度依次為2.19、2.24、2.26、2.35??梢?jiàn)成績(jī)處于中等和中等以下的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)滿意度較高,成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生滿意度最低。這可能是因?yàn)槌煽?jī)中等及以下學(xué)生更喜歡自主化、非正式的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),更傾向于擺脫學(xué)校教育的強(qiáng)制性規(guī)定,而成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生可能由于對(duì)自身要求較高,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)難以滿足自身的實(shí)際需求,導(dǎo)致滿意度較低。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月20日)材料三:新冠肺炎防疫期間,家長(zhǎng)不僅要關(guān)注帶養(yǎng)孩子的各種讓人煩心的技術(shù)性問(wèn)題,更要超越性地反思那些也許不曾被意識(shí)到,但對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題。一是人與自然關(guān)系的生命教育,關(guān)乎人類(lèi)和地球上其他物種如何和諧共生,這是家庭教育很少涉及的生態(tài)環(huán)保話題。這次疫情讓我們不得不思考,新冠病毒從何而來(lái)?為什么會(huì)傳播給人類(lèi)?家庭教育如何補(bǔ)上生命教育這堂大課?二是人與人關(guān)系的誠(chéng)信友善教育,重要性正如加繆在《鼠疫》中所說(shuō),“與疫情斗爭(zhēng)的唯一方式,只能是誠(chéng)實(shí)”。新冠病毒的傳播讓人與人之間保持著一定的距離,但這距離卻讓我們更為真切地體會(huì)到誠(chéng)信和友善的可貴。當(dāng)家長(zhǎng)和孩子一起不怕麻煩,放棄僥幸心理,如實(shí)上報(bào),居家觀察,避免危及他人生命,危及社會(huì)安全與穩(wěn)定,就是身體力行地示范誠(chéng)信友善的價(jià)值觀了。三是人與社會(huì)關(guān)系的愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育,映照在戰(zhàn)“疫”這面和平年代的鏡子里。學(xué)問(wèn)再好的科學(xué)家,地位再高的官員,再有聲望的明星和企業(yè)家,不同的價(jià)值觀被疫情的“鏡子”照出了高下。價(jià)值觀的高低關(guān)乎每個(gè)人的發(fā)展方向、發(fā)展高度和發(fā)展安全,是精打細(xì)算的利己還是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的利他,是臨陣退縮還是敬業(yè)向前,每天的新聞,就是最合適的教育素材。這次疫情防控是個(gè)關(guān)鍵事件,是對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)國(guó)敬業(yè)等核心價(jià)值觀教育、提升家庭育人的精神境界和家風(fēng)格局的契機(jī)。(摘編自《中國(guó)教育報(bào)》2020年3月14日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中小學(xué)生平均每天使用1.5課時(shí)電子學(xué)習(xí)環(huán)境,一年后即被發(fā)現(xiàn)引發(fā)了視力下降。疫情期間大中小學(xué)生“重度”使用電子產(chǎn)品視力會(huì)下降。B.疫情期間大中小學(xué)生電子產(chǎn)品的“重度”使用會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮等健康問(wèn)題,由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾。C.材料一談?wù)摿艘咔槠陂g中小學(xué)生平均每天電子產(chǎn)品用時(shí)激增對(duì)大中小學(xué)生視力、心境等身心健康指標(biāo)可能產(chǎn)生的影響。D.在“疫”這面和平年代的鏡子里,科學(xué)家、官員、明星、企業(yè)家的價(jià)值觀被愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育照出了高下。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.疫情期間高中生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度平均得分高于初中生和小學(xué)生,初中生得分最低。這主要與高中生人格成長(zhǎng)愈加健全、學(xué)習(xí)意識(shí)更為主動(dòng)有關(guān)。B.城鄉(xiāng)不同學(xué)校中小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度不同,但總體差異較小。居住在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生滿意度高于縣城和農(nóng)村學(xué)生,但縣城學(xué)生的滿意度最低。C.針對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市(除港澳臺(tái))小學(xué)、初中、高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度調(diào)查顯示,中小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)總體持滿意態(tài)度。D.防疫期間,家長(zhǎng)首先要關(guān)注帶養(yǎng)孩子技術(shù)性問(wèn)題,其次還要反思具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題。3.新冠肺炎防疫期間,如何更好的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)一直是社會(huì)探討的熱點(diǎn)話題,請(qǐng)結(jié)合三則材料分析概括。4、閱讀下文,完成下列小題。泉石膏肓記楊萬(wàn)里①紹熙壬子九月十六日,予以廢疾至自金陵,因念平生無(wú)它好,獨(dú)好泉石,而故居乃土山,安所得石?忽鄉(xiāng)友王信臣及其猶子①子林艘永新怪石以遺予,予喜甚,曰:“子犯所謂‘天賜’者?!必秸俳常楌潰跒榧偕?。友人王才臣見(jiàn)之,譙予曰:“先生居真山而又為假山,將誰(shuí)紿?”予笑曰:“予敢紿人耶?聊自紿耳?!辈懦荚唬骸坝惺鵁o(wú)泉,非缺歟?”予偶思去假山三十步而近,舊有一泉而堙,即命浚焉。泉洌以猛,因接筒引之。又于假山之前十步之間,甓一小方池,深尺,廣五之,泥與泉其深各半,植以芙蕖,雜以藻荇,每疏泉自筒入地中,伏之假山之趾,仰而出于石罅,閉而激之,則為機(jī)泉,噴珠躍玉,飛空而上,若白金繩焉,與假山相高比。開(kāi)而迭之,則為流水。其將至也,若哽若咽引,若嗔若叱馴,然后淆然而上,決決而流心釗,流而入于池,其流有文利,其入有聲。頃刻之間,通塞萬(wàn)變,觀者四顧,莫測(cè)所來(lái)。予因生致小魚(yú)善游而喜浮□,畜之池二十許尾,先十后十,每浮而出也,后者不先夫先者,若“徐行后長(zhǎng)者”之為者,余固異之。其始畏人,不浮,人至則隱于荷盤(pán)荇帶之下,去則顯。其后漸與人習(xí),圉圉洋洋若與人為玩;既而復(fù)隱,若恥以身供人之玩者,予益異之。予間以食食之,每食至必出,久之若疑夫食之餌己者,復(fù)不出,予益異之。因命其泉石之上小軒曰“泉石膏肓”。②或曰:“膏肓之疾,醫(yī)緩③云不可為剖,后世乃有法可艾也?!庇柙唬骸案嚯?,有法可艾也;泉石膏肓,無(wú)法可艾也。有法可艾,予亦不艾也!”一笑而書(shū)之。[注①猶子:侄子。②饤饾:比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩:泛指良醫(yī)。1.可填入第①段□處的虛詞是A.也B.者C.矣D.焉2.作者與王才臣對(duì)話理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.王才臣因?yàn)檎`解作者本意,直言作者弄虛作假。B.作者如實(shí)相告,自己所為不是欺人,而是自欺。C.王才臣不僅理解作者的癖好,也深知泉石之趣。D.王才臣是難得的諍友,作者有知錯(cuò)能改的雅量。3.閱讀第①段畫(huà)線句,分析作者是如何表現(xiàn)泉水之趣的。4.文章圍繞“泉石膏肓”,層層展開(kāi),請(qǐng)對(duì)此加以分析。5、閱讀下面這首清詩(shī),完成下面小題。伊江除夕書(shū)懷①(其三)林則徐流光代謝歲應(yīng)除,天亦無(wú)心判菀枯②。裂碎肝腸憐爆竹,借棲門(mén)戶笑桃符。新幡彩勝如爭(zhēng)奮,晚節(jié)冰柯也不孤。正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇?。ㄗⅲ嬴f片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,林則徐迭遭打擊。1841年6月28日,清政府以“廢弛營(yíng)務(wù)”的罪名,將林則徐遣戍新疆伊犁。林則徐冒著嚴(yán)寒,經(jīng)過(guò)四個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)伊犁。當(dāng)年,第一次在伊犁過(guò)除夕時(shí),回想三年來(lái)的遭遇,心情久久難平,作《伊江除夕書(shū)懷》七律四首。伊江,指伊犁河。②菀(yù)枯,指榮枯,亦喻指榮辱、優(yōu)劣等。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句說(shuō)時(shí)光流逝,節(jié)序更替,在不知不覺(jué)中又到了一年的歲末除夕。B.次句寫(xiě)上“天”無(wú)心辨識(shí)人間的榮辱與優(yōu)劣,實(shí)則暗含對(duì)朝廷優(yōu)劣不分的怨恨。C.“新幡彩勝”渲染了除夕的熱鬧場(chǎng)景,又以“晚節(jié)冰柯”白喻,表現(xiàn)了堅(jiān)貞的節(jié)操。D.全詩(shī)將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情融為一體,歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌頷聯(lián)和尾聯(lián)的思想感情。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無(wú)隅,________________,大音希聲,大象無(wú)形。(《老子》)(2)博學(xué)而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語(yǔ)·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風(fēng)而呼,________________,而聞?wù)哒谩#ㄜ髯印秳駥W(xué)》)(5)上有六龍回日之高標(biāo),________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)(7)風(fēng)霜高潔,________________,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)斜陽(yáng)草樹(shù),_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫(xiě)一段文字,至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①網(wǎng)友感慨:共和國(guó)勛章獲得者、“氫彈之父”于敏逝世,抵不過(guò)一條八卦新聞。②《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》自2018年5月1日起施行。③郁達(dá)夫:沒(méi)有英雄的民族是不幸的,有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。④2019年9月30日,等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人向人民英雄敬獻(xiàn)花籃,向?yàn)閲?guó)家解放和建設(shè)事業(yè)英勇獻(xiàn)身的革命烈士珠衰。⑤林鳴,港珠澳大橋島隧項(xiàng)目意工程師,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā),攻克十余項(xiàng)世界級(jí)工程難題,被稱為新時(shí)代英雄?、?020年,距2003年非典17年后,面對(duì)疫情考驗(yàn),84歲的鐘南山再一次成為“逆行者”;此次疫情中,全國(guó)有超43000名一線醫(yī)務(wù)人員參與援鄂抗……他們是最美“逆行”英雄,也是平凡的血肉之軀。上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和體會(huì)?請(qǐng)從中選擇兩三則材料,圍繞“英雄”,呈現(xiàn)你的思考。要求:選好材料,使之形成有機(jī)聯(lián)系:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,完成寫(xiě)作任務(wù);不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.A4.能有效緩解特大城市的“城市病”,是特大城市在發(fā)展過(guò)程中形成的,發(fā)展形態(tài)不同,功能也不盡相同。5.①北京“城市病”嚴(yán)重,亟待解決。②城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用③區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用④歷史文化底蘊(yùn)豐厚⑤可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展。【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng),題干是“對(duì)北京‘城市病’根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”,根據(jù)材料“北京‘城市病’的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京‘同心圓’式的城市發(fā)展模式”,可知,C項(xiàng)最準(zhǔn)確。故選C。2.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。A項(xiàng),原文“第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐”代表通州進(jìn)入副中心時(shí)代;B項(xiàng),“通州建置始于西漢初年”錯(cuò)誤,材料中所說(shuō)“故城始建于西漢初年”并不是說(shuō)通州建置始于西漢初;C項(xiàng),“自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)”錯(cuò)誤,文中并沒(méi)有“自古以來(lái)”的表述,該項(xiàng)有誤;D項(xiàng),從第3段中可以看出D選項(xiàng)完全正確。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),“提高到區(qū)外就業(yè)的比重”錯(cuò)誤,發(fā)展通州的目的就是為了把人口從北京中心疏散到通州,其余三個(gè)選項(xiàng)都可以在文中找到印證。故選A。4.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語(yǔ);加工——按題目要求整合。本題理解“城市副中心”,語(yǔ)境在材料一,關(guān)鍵句有:“建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解‘城市病’”“城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異”。據(jù)此概括即可。5.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:根據(jù)“要緩解北京‘城市病’,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚”概括出“北京‘城市病’嚴(yán)重,亟待解決”;根據(jù)“通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小……未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果”概括出“城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用”;根據(jù)“通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),……35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)”概括出“區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用”;根據(jù)“通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),……早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一”概括出“歷史文化底蘊(yùn)豐厚”;根據(jù)“通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展”概括出“可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展”?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。2、1.D2.A3.C【解析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等A項(xiàng),“孝為橫,悌為縱”錯(cuò),原文是“‘孝’一般是子女對(duì)父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系,‘悌’指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系”,可見(jiàn)應(yīng)是“孝為縱,悌為橫”;B項(xiàng),“友則要求兄視弟為朋友”錯(cuò),曲解文意,“友”是“友愛(ài)、親愛(ài)”之意;C項(xiàng),“悌文化內(nèi)含中國(guó)人安身立命的人倫關(guān)系與人倫關(guān)切”曲解文意,原文是“倫理型文化是中國(guó)文化的基本特色,人倫關(guān)系與人倫關(guān)切是中國(guó)人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要性,具體體現(xiàn)為三個(gè)‘有利于’……”,不能理解為“悌文化內(nèi)含中國(guó)人安身立命的人倫關(guān)系與人倫關(guān)切”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“先從孝與悌內(nèi)涵的對(duì)比中引出觀點(diǎn)”錯(cuò),應(yīng)為“先從孝與悌內(nèi)涵的區(qū)別及關(guān)系中”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng),“今天,‘長(zhǎng)者’的內(nèi)涵更是賦予了道德與學(xué)問(wèn)的雙重意義”錯(cuò)。由“‘悌者,所以事長(zhǎng)也?!e凡年紀(jì)、輩分、職位、德行、學(xué)問(wèn)較我長(zhǎng)者,都應(yīng)尊敬遜順”可知,傳統(tǒng)意義的“長(zhǎng)者”已含有道德與學(xué)問(wèn)的意義。故選C。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類(lèi)題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.C2.D3.①學(xué)生角度,多關(guān)心自身視力、心境等身心健康指標(biāo),學(xué)會(huì)自我調(diào)整,樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心、耐心和決心,同時(shí)還要加強(qiáng)體育鍛煉。②教育部門(mén)(學(xué)校)角度,積極調(diào)查并關(guān)注疫情期間不同學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)情況及反饋,要把學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)切實(shí)減下來(lái),一切以學(xué)生為本。③家長(zhǎng)角度,要關(guān)注對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題,激勵(lì)孩子立志高遠(yuǎn),把個(gè)人的學(xué)習(xí)動(dòng)力、人生價(jià)值和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中找到相關(guān)的信息,并與材料進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),選項(xiàng)中“疫情期間大中小學(xué)‘重度’使用電子產(chǎn)品視力會(huì)下降”曲解文意,原文中說(shuō)的是“中小學(xué)生平均每天使用1.5課時(shí)(約1.35小時(shí))電子學(xué)習(xí)環(huán)境,一年后即被發(fā)現(xiàn)引發(fā)了視力下降。當(dāng)前大中小學(xué)的‘重度’使用引發(fā)大范圍的視力下降應(yīng)該是大概率事件”,“大概率事件”即指出現(xiàn)可能性較大的隨機(jī)事件,選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);B項(xiàng),“疫情期間大中小學(xué)生電子產(chǎn)品的‘重度’使用會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮等健康問(wèn)題,由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”錯(cuò)誤,因果失當(dāng),原文中說(shuō)的是“這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定,學(xué)習(xí)效率下降,由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”;D項(xiàng),“……科學(xué)家、官員、明星、企業(yè)家的價(jià)值觀被愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育照出了高下”錯(cuò)誤,原文中說(shuō)的是“學(xué)問(wèn)再好的科學(xué)家,地位再高的官員,再有聲望的明星和企業(yè)家,不同的價(jià)值觀被疫情的‘鏡子’照出了高下”,選項(xiàng)偷換概念。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“家長(zhǎng)首先要關(guān)注帶養(yǎng)孩子技術(shù)性問(wèn)題,其次還要反思具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題”錯(cuò)誤,“首先”和“其次”是并列關(guān)系,而原文中“家長(zhǎng)不僅要關(guān)注帶養(yǎng)孩子的各種讓人煩心的技術(shù)性問(wèn)題,更要超越性地反思那些也許不曾被意識(shí)到,但對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題”中“不僅……更”強(qiáng)調(diào)了遞進(jìn)關(guān)系。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息,探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“新冠肺炎防疫期間,如何更好的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)一直是社會(huì)探討的熱點(diǎn)話題,請(qǐng)結(jié)合三則材料分析概括”,然后瀏覽幾則材料,圈出疫情期間學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況以及存在的問(wèn)題,根據(jù)這些內(nèi)容指出正確的做法,或者圈出直接陳述做法的內(nèi)容,或者一些成功的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一中調(diào)查了疫情期間電子產(chǎn)品用時(shí)激增對(duì)大中小學(xué)生各方面的影響,如“視力、心境等身心健康指標(biāo)可能產(chǎn)生如下影響”“這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定,學(xué)習(xí)效率下降,由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”“當(dāng)前大中小學(xué)的‘重度’使用引發(fā)大范圍的視力下降應(yīng)該是大概率事件;‘重度’使用還會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮、頸椎彎曲、皮膚疾病等”“疫情以來(lái)絕大多數(shù)同學(xué)基本上‘宅’在家里,出現(xiàn)了50天未出過(guò)家門(mén)的案例。長(zhǎng)期缺少自然光照會(huì)加重對(duì)學(xué)生視力的損害,而且不僅限于此,長(zhǎng)期在封閉空間的生活、學(xué)習(xí)或工作還會(huì)帶來(lái)心理和身體其他方面的損害”“考慮到長(zhǎng)期的封閉空間生存狀態(tài)、長(zhǎng)期的電子產(chǎn)品重度使用以及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)對(duì)學(xué)生以及家長(zhǎng)的影響,我們都應(yīng)高度重視,以積極預(yù)防學(xué)生近視、學(xué)生抑郁、家長(zhǎng)抑郁、青少年暴力、家長(zhǎng)暴力的發(fā)生以及由此給兒童青少年身體和心理健康造成的更深層次的損害”,根據(jù)這些內(nèi)容可以從學(xué)生角度提出建議,可以得出第一點(diǎn);如材料二主要是調(diào)查學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情況,“教育部要求中小學(xué)在延期開(kāi)學(xué)期間‘停課不停學(xué)’。為全面了解中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的基本情況,北京師范大學(xué)中國(guó)教育政策研究院針對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市(除港澳臺(tái))小學(xué)、初中、高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度進(jìn)行了調(diào)查”,根據(jù)調(diào)查的內(nèi)容可知,反應(yīng)不一,這就要求學(xué)校或教育部門(mén)針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行研究,力爭(zhēng)把學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)給減下來(lái),可以得出第二點(diǎn);如材料三是分析家長(zhǎng)在此期間該如何去做,如“家長(zhǎng)不僅要關(guān)注帶養(yǎng)孩子的各種讓人煩心的技術(shù)性問(wèn)題,更要超越性地反思那些也許不曾被意識(shí)到,但對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題”“一是人與自然關(guān)系的生命教育,關(guān)乎人類(lèi)和地球上其他物種如何和諧共生,這是家庭教育很少涉及的生態(tài)環(huán)保話題”“二是人與人關(guān)系的誠(chéng)信友善教育”“三是人與社會(huì)關(guān)系的愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育”,根據(jù)這些內(nèi)容可以概括出第三點(diǎn)。4、1.B2.C3.視覺(jué)/比喻:白、清澈、色彩,聽(tīng)覺(jué)/擬人:多變、錯(cuò)落、豐富、琳瑯、雜4.泉石膏肓的內(nèi)涵是愛(ài)得深/愛(ài)得無(wú)可救藥/極度喜愛(ài)等,文章先直抒胸臆“獨(dú)愛(ài)泉石”,描寫(xiě)了泉石之趣,最后寫(xiě)了小魚(yú)尊長(zhǎng)、有恥辱感、不受誘惑,以魚(yú)之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓?!窘馕觥?.本題考查虛詞運(yùn)用的能力。解答此題,平時(shí)要學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)文言虛詞的技巧,包括詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語(yǔ)境判定法、語(yǔ)法切入法、特殊標(biāo)志識(shí)記法,只有平時(shí)多關(guān)注和練習(xí)虛詞的意義和用法,解題時(shí)才能得心應(yīng)手,準(zhǔn)確作答。A項(xiàng),“也”用于句末時(shí),往往表示陳述和判斷;B項(xiàng),“者”用于句末時(shí),組成“中心名詞+定語(yǔ)+者”的形式,是定語(yǔ)后置句的常見(jiàn)格式;C項(xiàng),“矣”用于句末,語(yǔ)氣詞,表陳述;D項(xiàng),“焉”,句末語(yǔ)氣詞,也可表兼詞,相當(dāng)于“于之”或“于之”。依據(jù)“予因生致小魚(yú)善游而喜浮□,畜之池二十許尾”,作者找來(lái)善于游動(dòng)喜歡浮游的小魚(yú),據(jù)此可推知“小魚(yú)善游而喜浮□”應(yīng)該是定語(yǔ)后置句,依據(jù)定語(yǔ)后置句的常見(jiàn)格式,此處只能選“者”。故選B。2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“恰當(dāng)”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、時(shí)間、事件等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng),“王才臣因?yàn)檎`解作者本意,直言作者弄虛作假”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段“有石而無(wú)泉,非缺歟?”可知,王才臣責(zé)備作者堆壘假山騙人,這是在同作者開(kāi)玩笑;B項(xiàng),“而是自欺”錯(cuò)誤,作者也是在與王才臣開(kāi)玩笑,作者不是自欺;D項(xiàng),“作者有知錯(cuò)能改的雅量”錯(cuò)誤,無(wú)中生有。C項(xiàng)最準(zhǔn)確,故選C。3.本題考查鑒賞重要語(yǔ)段的藝術(shù)手法和作用的能力。解答此題,考生要分析題干,把握句中的關(guān)鍵詞,分析手法、角度,把握意境、形象和情感,準(zhǔn)確答題。劃線句,要抓住“閉而激之”“開(kāi)而迭之”后泉水的變化?!皣娭檐S玉”“若白金繩焉”是用比喻來(lái)寫(xiě)視覺(jué)上所見(jiàn)的色彩,贊美泉水的清澈和美麗;“若哽若咽引,若嗔若叱馴”是用擬人手法,從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)泉水的變化豐富和魅力?!捌淞饔形睦?,其入有聲”視聽(tīng)結(jié)合,進(jìn)一步寫(xiě)出泉水的活力和美好。4.本題考查鑒賞文學(xué)作品寫(xiě)作技巧的能力。解答此題,要考生先要讀懂題意,回歸原文,依據(jù)上下文的內(nèi)容思考思路脈絡(luò)和寫(xiě)作技巧,看寫(xiě)法的意圖、特點(diǎn)和作用。“泉石膏肓”是指愛(ài)好山水成癖,如病入膏肓。為了展現(xiàn)作者對(duì)泉石的愛(ài),文章先直抒胸臆“獨(dú)愛(ài)泉石”,描寫(xiě)了泉石之趣,最后寫(xiě)了小魚(yú)尊長(zhǎng)、有恥辱感、不受誘惑,以魚(yú)之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。第一段開(kāi)篇便寫(xiě)“平生無(wú)它好,獨(dú)好泉石”,接著寫(xiě)引泉入池“噴珠躍玉”或“若哽若咽引,若嗔若叱馴”的視聽(tīng)之趣味;寫(xiě)小魚(yú)時(shí)突出了小魚(yú)的靈動(dòng),“若‘徐行后長(zhǎng)者’之為者”“若恥以身供人之玩者”“若疑夫食之餌己者”帶給我的三次“異之”之感,贊美魚(yú)之趣味之品格,加深了作者的感情?!军c(diǎn)睛】文言虛詞題的具體辨析,可在了解18個(gè)虛詞基本用法的基礎(chǔ)上,運(yùn)用五點(diǎn)意識(shí)法來(lái)判定:虛實(shí)意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、句位意識(shí)、呼應(yīng)意識(shí)、語(yǔ)氣意識(shí)。解答時(shí)要仔細(xì)分析,得出的答案要代入原句驗(yàn)證是否正確。參考譯文:紹熙三年九月十六日,我因殘疾從南京回家,因?yàn)橄氲狡缴紱](méi)有其他愛(ài)好,維度喜歡泉石,但故居是土山,哪里得到石頭呢?忽然家鄉(xiāng)友人王信臣及其侄子子林搜集到永新怪石以送給我,我非常喜歡,說(shuō):“這就是子犯所說(shuō)的“上天賜予”的?!绷⒓凑衼?lái)匠人,堆疊成假山,友人王才臣見(jiàn)了,責(zé)備我說(shuō):“先生居住在真山卻又堆疊出一座假山,將用來(lái)欺騙誰(shuí)呢?”我笑著說(shuō)“我敢欺騙人嗎?姑且欺騙自己罷了?!蓖醪懦颊f(shuō):“有石頭卻沒(méi)有泉水,不是缺少了嗎?”我突然想到距離假山將近三十步,以前有一處泉水但已被堵塞,立即命人疏浚。泉水清冽又多,于是接著竹筒引流。又在假山前十步之間,用磚砌一個(gè)小方池,深一尺,廣五分之一,泥土和泉水各深一半,種上荷花,用藻荇交雜其間每次從竹筒疏流泉水到地下,從假山底隱藏,從石頭的縫隙冒出來(lái),故意阻礙從筒中噴出的泉水,讓泉水飛濺,則變成噴泉,分散的泉水像珍珠像玉石,向空中飛升,像白金細(xì)繩,像假山一樣高。放開(kāi)堵塞處,水就向下,成為流水。水快到假山時(shí),就好像悲嘆氣塞或呵斥的聲音,然后沸涌向上,決決地流,流進(jìn)池子,水流有波紋,流入時(shí)有聲音。頃刻之間,泉水通塞萬(wàn)變,觀看的人四面看,不能猜測(cè)泉水從哪里流來(lái)。我于是新鮮地送到善于游動(dòng)而喜歡浮在水面的小魚(yú),養(yǎng)二十多只在池里,前十條后十條,每每浮出水面。游在后面的那一群魚(yú)不貿(mào)然游到前面,就像“慢點(diǎn)兒走,走在長(zhǎng)者之后”懂孝悌那樣有趣,我始終認(rèn)為它們奇特。它們開(kāi)始害怕人,不浮出水面,人到了它們就隱藏到荷葉荇草下,人離開(kāi)后它們又顯露出來(lái)。之后漸漸地與人熟悉,魚(yú)在水中有時(shí)不很活潑地?cái)[尾暢游,像與人在嘻玩;不久又隱藏起來(lái),像以自身供人們玩賞為恥辱,我更覺(jué)得他們奇特了。我偶爾以食物喂它們,每次吃就一定會(huì)浮出水面,久了就像懷疑人在拿魚(yú)食逗引自己,又不在出來(lái),我更加覺(jué)得奇異。于是給泉水之上的小軒取名“泉石膏肓”。有人說(shuō):“病情險(xiǎn)惡無(wú)法醫(yī)治,良醫(yī)說(shuō)不可能破解醫(yī)治,后世才能有辦法來(lái)艾灸治療?!蔽艺f(shuō)“病入膏肓,有辦法可醫(yī)治;愛(ài)好山水成癖如病入膏肓,卻沒(méi)有辦法可治。有辦法可治,我也不治??!”一笑就寫(xiě)下此文。5、1.D2.①頷聯(lián),“裂碎肝腸”寫(xiě)詩(shī)人的被貶的痛苦心境,“借柄門(mén)戶”是說(shuō)自己客居他鄉(xiāng)、無(wú)家可歸,“憐”和“笑”是詩(shī)人白嘲。表現(xiàn)了詩(shī)人心懷救國(guó)之志卻不被理解,慘遭貶謫,無(wú)家可歸的悲憤難言的痛苦。②尾聯(lián),表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的憂國(guó)情懷,奉勸國(guó)人眼下正是國(guó)家民族生死存亡的危急關(guān)頭,不要忘記戰(zhàn)敗的恥辱,要臥薪嘗膽,志圖恢復(fù),絕不能因新春佳節(jié)而豪飲作樂(lè),高枕無(wú)憂。【解析】1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“歲時(shí)之壯景與詩(shī)人的豪情輝映成趣”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”,此時(shí)正逢戰(zhàn)爭(zhēng),正是中原民眾臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的日子,誰(shuí)還能高枕無(wú)憂,安心地喝著醇美的屠蘇酒沉醉啊。體現(xiàn)的是作者奉勸國(guó)人振作抗敵的憂國(guó)憂民之情。故“詩(shī)人的豪情”理解錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)句思想感情的能力。解答此類(lèi)賞析題,要看清要求鑒賞的是哪些詩(shī)句,細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,感受作者的情感。具體答題格式是“通過(guò)什么+抒發(fā)(寄寓)什么感情”?!邦h聯(lián)”即第二聯(lián),“裂碎肝腸憐爆竹,借棲門(mén)戶笑桃符”,作者除夕之夜,身在被貶的邊關(guān),看到爆竹裂碎,想到自己被貶的處境而“裂碎肝腸”,心境痛苦;而以桃符“借棲門(mén)戶”掛在門(mén)上,想到自己被貶異地而客居他鄉(xiāng)的處境。故“憐”“笑”二字,表現(xiàn)了自己被貶異地、客居他鄉(xiāng)的可憐可笑,是自憐,也是自嘲。尾聯(lián)“正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的鑒賞,則要把握好“薪膽日”和“誰(shuí)能高枕醉屠蘇”的感嘆,想到勾踐臥薪嘗膽的典故,借此呼喚民眾莫要沉醉于佳節(jié)美酒,而是希望民眾要發(fā)憤圖強(qiáng),克敵制勝?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌情感的題,首先要找到探究詩(shī)歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩(shī)中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語(yǔ)。常見(jiàn)的詩(shī)歌情感有憂國(guó)憂民之感慨、國(guó)破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛(ài)、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂(lè)、黑暗官場(chǎng)之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答題要依據(jù)語(yǔ)境,切不可生搬硬套。6、(1)大器晚成(2)切問(wèn)而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解析】試題分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類(lèi)題目一般有理解性默寫(xiě)和根據(jù)上下文填空兩種類(lèi)型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫(xiě)還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫(xiě),注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫(xiě)能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。【點(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫(xiě)出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語(yǔ)境,仔細(xì)揣摩。展開(kāi)聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫(xiě),反復(fù)揣摩。檢查仿寫(xiě)的句子是否合乎要求,切忌依樣畫(huà)葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、【例文】今天,中國(guó)仍需要英雄反復(fù)品讀材料中關(guān)于英雄的內(nèi)容,我認(rèn)為,任何時(shí)候中國(guó)都需要“表體現(xiàn)國(guó)家意志的超級(jí)英雄”,他應(yīng)該“不自私、能覺(jué)醒、夠偉大”。今天,中國(guó)依然需要英雄。今天,我們依然需要英雄,當(dāng)國(guó)家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時(shí),他們會(huì)挺身而出。當(dāng)年,魯迅冒著生命危險(xiǎn)揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉;鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風(fēng)險(xiǎn)宣傳革命;戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。他們是英雄,面對(duì)生死,他們勇敢、無(wú)畏地站出來(lái),維護(hù)大眾利益,完成國(guó)家意志;當(dāng)今,崔永元冒著生命危險(xiǎn)揭露這個(gè)社會(huì)的假惡丑,他是精神上的硬漢,代表這個(gè)時(shí)代的國(guó)家意志,代表廣大人民的意志,他就是我們這個(gè)時(shí)代的英雄。有人說(shuō):和平年代,英雄的用武之地何在?發(fā)此疑問(wèn)者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水,寧?kù)o美好”,殊不知,這樣的歲月靜好正是仰賴于英雄的負(fù)重前行。楊利偉是全國(guó)人民心目中的飛天英雄,我們只看到飛天歸來(lái)時(shí)他收到的掌聲和鮮花,卻沒(méi)看到他在飛天前艱苦卓絕的訓(xùn)練,以及飛行中要面臨的許多未知的危險(xiǎn),他每向前邁進(jìn)一步,都需要極強(qiáng)
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