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文檔簡介

現(xiàn)代文文學(xué)類文本閱讀10閱讀下面的文字,完成小題。鳥梁實秋我愛鳥。從前我常見提籠架鳥的人,清早在街上溜達。我感覺興味的不是那人的悠閑,卻是那鳥的苦悶。胳膊上架著的鷹,有時頭上蒙著一塊皮子,羽翮不整的蜷伏著不動,哪里有半點瞵視昂藏的神氣?籠子里的鳥更不用說,常年地關(guān)在柵欄里,飲啄倒是方便,冬天還有遮風的棉罩,十分的“優(yōu)待”,但是如果想要“摶扶搖而直上”,便要撞頭碰壁。鳥到了這種地步,我想它的苦悶,大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅,它的快樂,大概是僅優(yōu)于在標本室里住著罷?我開始欣賞鳥,是在四川。黎明時,窗外是一片鳥囀,不是吱吱喳喳的麻雀,不是呱呱啼啼的烏鴉,那一片聲音是清脆的,是嘹亮的,有一聲長叫,包括著六七個音階,有的只是一個聲音,圓潤而不覺其單調(diào),有時是獨奏,有時是合唱,簡直是一派和諧的交響樂。不知有多少個春天的早晨,這樣的鳥聲把我從夢境喚起。等到旭日高升,市聲鼎沸,鳥就沉默了,不知到哪里去了,一直等到夜晚,才又聽到杜鵑叫,由遠叫到近,由近叫到遠,一聲急似一聲,竟是凄絕的哀樂??鸵孤劥?,說不出的酸楚!在白晝,聽不到鳥鳴,但是看得見鳥的形體。世界上的生物,沒有比鳥更俊俏的。多少樣不知名的小鳥,在枝頭跳躍,有的曳著長長的尾巴,有的翹著尖尖的長喙,有的是胸襟上帶著一塊照眼的顏色,有的飛起來的時候才閃露一下斑斕的花彩。幾乎沒有例外的鳥的身驅(qū)都是是玲瓏飽滿的,細瘦而不干癟,豐腴而不臃腫,真是減一分則太瘦,增一分則太肥那樣的儂纖合度,跳蕩得那樣輕靈,腳上像是有彈簧,看它高踞枝頭,臨風顧盼——好銳利的喜悅刺上我的心頭。不知是什么東西驚動它了,它倏地振翅飛去,它不回顧,它不悲哀,它像虹似的一下就消逝了,它留下的是無限的迷惘。有時候稻田里佇立著一只白鷺,舉著一條腿,縮著頸子,有時候“一行白鷺上青天”,背后還襯著黛青的山色和油綠的梯田。就是抓不到小雞的鳶鷹,啾啾地叫著,在天空盤旋,也有令人喜悅的一種雄姿。我愛鳥的聲音鳥的形體,這愛好是很單純的,我對鳥并不存在任何幻想。有人初聞杜鵑,興奮得一夜不能睡,一時想到“杜宇”“望帝”,一時又想到啼血,想到客愁,覺得有無限詩意。我曾告訴他事實上全不是這樣的。杜鵑原是很健壯的一種鳥,比一般的鳥魁梧得多,扁嘴大口,并不特別美,而且自己不知構(gòu)巢,依仗體力大,硬把卵下在別個的巢里,如果巢里已有了夠多的卵,便不客氣地給擠落下去,孵育的責任則由別個代負了,孵出來之后,羽毛漸豐,就可把巢據(jù)為己有。那人聽了我的話之后,對于這豪橫無情的鳥,再也不能幻出什么詩意出來了。我想濟慈的《夜鶯》、雪萊的《云雀》,還不都是詩人自我的幻想,與鳥何干?鳥并不永久地給人喜悅,有時也給人悲苦。我有過一次經(jīng)驗,在東北的一間雙重玻璃窗的屋里,忽然看見枝頭有一只麻雀,戰(zhàn)粟地跳動抖摟著,在啄食一塊干枯的葉子。但是我發(fā)現(xiàn)那麻雀的羽毛特別地長,而且是蓬松戟張著的:像是披著一件蓑衣,立刻使人聯(lián)想到那垃圾堆上的大群襤褸而臃腫的人,那形容是一模一樣的。那孤苦伶仃的麻雀,也就不暇令人哀了。自從離開四川以后,不再容易看見那樣多型類的鳥的跳蕩,也不再容易聽到那樣悅耳的鳥鳴。只是清早遇到煙突冒煙的時候,一群麻雀擠在檐下的煙突旁邊取暖,隔著窗紙有時還能看見伏在窗欞上的雀兒的映影,喜鵲不知逃到哪里去了,帶哨子的鴿子也很少看見在天空打旋。黃昏時偶爾還聽見寒鴉在古木上鼓噪,入夜也還能聽見那像哭又像笑的鴟梟的怪叫。再令人觸目的就是那些偶然一見的囚在籠里的小鳥兒了,但是我不忍看。11.下列對文章鑒賞,表述不當?shù)膬身検牵?分)()()A、文章以鳥為題,因鳥生情,作者借物抒懷,淋漓盡致地描寫了自己因鳥而喜,因鳥而悲的種種感受。B、文中寫到了形形色色的鳥和作者有鳥相伴的生活經(jīng)歷,鳥成為作者以往生活的美好記憶,鳥也成為作者情感的重要寄托。C、文中對鳥的描寫細致生動,作者運用擬人的手法,工筆細描,夜間鳥的鳴叫,白晝鳥的姿勢和情態(tài)都充滿了美感。D、作者對鳥的情感是復(fù)雜的,歡快靈動的鳥令人喜悅,怪叫苦悶的鳥則令人傷感,作者對后者是不喜歡的。E、作者善于發(fā)揮聯(lián)想,四川的鳥,東北的鳥,生活中的鳥,詩人筆下的鳥都躍然紙上,這樣寫豐富了描寫的內(nèi)容,增加了文章的厚度。12.作者開篇說自己愛鳥,卻又從籠中鳥寫起,以籠中鳥結(jié)尾,這樣寫有什么作用?(6分)13.作者寫鳥,不僅寫了鳥的聲音和形態(tài),而且著力寫了鳥的喜悅和悲苦,這些描寫中,寄寓著作者怎樣的情感和追求?(6分)14.結(jié)合原文,理解下列句子在文中的含義。(8分)(1)我想它的苦悶,大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅,它的快樂,大概是僅優(yōu)于在標本室里住著罷?(4分)(2)我愛鳥的聲音鳥的形體,這愛好是很單純的,我對鳥并不存在任何幻想。(4分)閱讀下面的文章,完成小題流浪的河流河流在大地上流浪,人從河流那兒學(xué)會了流浪;河流最終在大海里永生,人卻在死亡后寂滅。8年前,當我由蜀地入秦塞,落戶古城流中[注]時,曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我在一個叫蘆家溝的地方,和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。冷水河很瘦,瘦得只有細細一脈,不堪一握。河上沒有浪花和漩渦,沒有驚濤拍岸,沒有虹橋臥波,也無小舟自橫,它那么安詳,從不弄出一點聲響來;它更像一道無名的野水,有點荒涼,但卻是清澈的、快樂的、自由的、并由此顯出清秀和靈氣來。每當黃昏來臨時。我便獨自一個越過校園的紅磚墻,繞過一塊塊碧綠的菜畦,走向冷水河:紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下,鴛鴦翩翩飛過平野田疇,薄薄的霧靄浮起來,罩住煙樹遠村,然后是淡淡的一彎弦月升起來,在湛藍的蒼穹中撒下清涼的光輝……這異鄉(xiāng)的美景使我著迷,也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水,想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊,這條異鄉(xiāng)的河便用凄涼的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。我不知道冷水河的源頭在哪,我只聽說它發(fā)源于溶洞,是地下水,冷冰冰,所以叫做冷水河:我也不知道它流向何方,我只是憑著主觀臆想,認定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江,然后匯入長江。最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線,也是現(xiàn)實的途徑,嘉陵江走的也是這條路徑,它們在長江融為了一體,它們殊途同歸。這一結(jié)論卻讓我感到羞慚,異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體,它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎,它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識,那是人類為了自己的生存需要強加給它的。事實上,水才是一個整體,河流只是水的一個成長階段,就像人要分幼年、青年和老年一樣,河流只有長到海洋那樣強壯時才算成熟,河流只有在抵達海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程,海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。水的成長方式從一開始使呈現(xiàn)出智慧的思考,即如何使弱小的個體變成強大的整體。這是生存的智慧,是流浪的目的,也是河流的精神內(nèi)核。真的,在大地上,我再也沒有見過像河流這樣把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大的存在了!我想,人類對于流浪的誘惑多半是源于遠方的誘惑,他們看到河流流向不可知的遠方,遠方就成了希望和桃花源的象征,于是他們義無反顧地選擇了流浪,走向遠方。河流啟動了人類的流浪意識,遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì),他們便只能無謂地顛沛流離,日復(fù)一日,年復(fù)一年,疲憊而艱辛,卻找不到生活的目的和方向;于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天,問他們從哪兒來向哪兒去,可上蒼能解決什么問題?何不去問問河流,河流會用感性的流動方式告訴人類:強大的生命源自強大的精神內(nèi)力,內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。人類常常太看重物質(zhì)的力量,當然,這也不能全怪他們,誰也不能否定物質(zhì)的力量;而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶來直觀的好處,它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。我感謝河流,感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流,那些流動的水,因為日夜奔騰而永遠不會腐爛的水,它們讓我明白了生命的意義,從此掙脫世俗的枷鎖,奔向浩瀚真實的心靈。那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。[注]流中:地名15.下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是()(4分)A.本文開篇描述河流和人類流浪的相似過程和不同歸宿,蘊藉含蓄;接下來引申出流浪的目的;最后指出人類只有徹底擺脫物欲,才能最終走出流浪的誤區(qū)。B.本文把空間上的流浪行為,提升到心理上的流浪層面,由對水的自由奔流的詠嘆,引申出人生的意義,進一步升華了題旨,使全文富有思辨色彩。C.本文將抒情、議論寓于敘述、描寫之中,情景交融,情理相通,既富有形象的生動性又富有說理的深刻性,是一篇類似于《荷塘月色》的抒情散文。D.本文第三段描寫冷水河,運用了排比、擬人和夸張的修辭手法,描寫了冷水河細、清、靜、荒涼的特征,為后文作者探尋河流的歸宿并引出對流浪的感悟作鋪墊。[學(xué).E.結(jié)尾句中“日夜奔騰而永遠不會腐爛的水”是指“大地上所有大大小小、長長短短的河流”和“流動的水”,因為正是這些“河流”和“水”,才使“我”感悟到生命在于運動的人生真諦。16.縱觀全文,找出4處與“水才是一個整體”相呼應(yīng)的句子。(4分)17.“河流啟動了人類的流浪意識,遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)”,如何理解劃線部分的含義?(4分)18.“心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁”與“那里才是我永恒的故鄉(xiāng)”兩句中加點字的意思是否相同?試加以說明。簡要分析兩個句子在文中各有什么作用,簡要回答作者為什么說“那才是我永恒的故鄉(xiāng)”。(4分)參考答案11.BD12.這兩段用了對比反襯手法,(2分)其作用是:用籠中鳥及寒鴨和鴟梟等來反襯生活在自由的天地中那些鳥的可愛,(2分)首尾呼應(yīng)。(2分)13.作者寓情于鳥,(2分)對鳥的描寫一方面表達了對鳥的欣賞和喜愛,(2分)另一方面抒發(fā)了自己對自由、平常的幸福生活的懷念和追求的感情。(2分)14.(1)意思是說,籠中鳥因失去自由已經(jīng)沒有了作為鳥的生命存在的價值。(2分)它的痛苦就在于等待死亡。(1分)他的僅有的快樂也就在于還沒有死亡。(1分)(2)因為單純欣賞鳥的聲音和形體,就會涌現(xiàn)喜愛之情(2分),而一旦聯(lián)系起生活體驗和個人好惡,對于鳥的感情就會復(fù)雜起來,(1分)就會或悲或喜。(1分)【解析】11.答對一項給2分,答對兩項給5分。B項“形形色色的鳥”錯,情感寄托錯;D項“對后者是不喜歡的”錯12.從籠中鳥寫起,又以籠中鳥結(jié)尾,用了對比反襯,再談作用——用籠中鳥反襯什么。13.本題考查“鑒賞作品的表達技巧”考點,能力層次為E,側(cè)重“鑒賞評價”能力的考查。此處是寓情于鳥,借鳥抒發(fā)自己對自由、平常的幸福生活的懷念和追求。14.本題考查“理解文中重要句子的含意”考點,能力層次為B,側(cè)重“理解”能力的考查。(1)句借與“粘在膠紙上的蒼蠅”的類比寫籠中鳥,(2)句“這愛好是很單純的”是解題的關(guān)鍵。15.BD16.(1)嘉陵江走的也是這條路徑,它們在長江融為了一體,它們殊途同歸。(2)它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎,它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識。(3)河流只有在抵達海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程,海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。(4)水的成長方式從一開始便呈現(xiàn)出智慧的思考,即如何使弱小的個體變成強大的整體。(5)在大地上,我再也沒有見過像河流這樣把個本的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大的存在了?。ù饘σ稽c1分)17.河流的流浪是奔向成熟的生命過程:把個體的生命意識和整體的生存信念緊密和諧地統(tǒng)一起來。(2分)而人類的流浪多半源于遠方的誘惑;是喪失目的和方向的;太看重物質(zhì)的力量而內(nèi)在精神虛弱貧瘠。(2分)18.不相同,(1分)前者是指有著“青綠的巴山蜀水和洶涌澎湃的濤聲和嘉陵江”的家鄉(xiāng)。后者是指海潮真實的心靈之鄉(xiāng)。(1分)前句引出下文反思,為后文作鋪墊。后句收束全文,升華題旨。(1分)作者認為河流用感性的流動方式告訴我們:強大的生命源自強大的精神內(nèi)力,河流讓我明白了生命的意義(1分)【解析】15.A項中“描述”改為“點明”,去掉“相似過程”;C項應(yīng)為“前半部分以描述為主,后半部分側(cè)重議論抒情,是不同于《荷塘月色》的哲理散文”;E項中感悟到“生命在于運動”不對。16.

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