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文檔簡介
孫?兵法軍事謀略思想《孫?兵法》的軍事謀略思想《孫?兵法》的中?思想是?求以智謀勝敵,?不只是以?勝敵的軍事謀略思想。它充分體現在戰(zhàn)爭、作戰(zhàn)指導和軍隊建設??。?、關于戰(zhàn)爭問題《孫?兵法》開宗明義就說“兵者,國之?事,”死?之地,存亡之道,不可不察也”(《計篇》)。把戰(zhàn)爭看作關系軍民?死、國家存亡的?事?加以認真研究,并且說:“亡國不可以復存,死者不可以復?。故明君慎之,良將警之”(《?攻》)。它?說:“?恃其不來,恃吾有以待也;?恃其不攻,恃吾有所不可攻也”(《九變》)。主張對敵對鄰國可能的進攻,必須做好準備。這些論述,反映了它重視戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭抱慎重態(tài)度和要求有備?患的思想?!秾O?兵法》論述了決定戰(zhàn)爭勝敗的基本因素,提出了道、天、地、將、法等“五事”,井分別作了闡述,認為要取得戰(zhàn)爭勝利,還需要有?定的物質?量(包括軍事?量)。有利的天時、地利等客觀條件,平時嚴明的管理和訓練,戰(zhàn)時正確的軍事指揮等。這些也是《孫?兵法》對戰(zhàn)爭問題的可貴見解。?、關于戰(zhàn)略原則問題《孫?兵法》中關于戰(zhàn)略原則,包括作戰(zhàn)?針、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導等,都體現了軍事謀略思想。在作戰(zhàn)?針上,《孫?兵法》主張進攻速勝,強調“兵貴勝,不貴久”(《作戰(zhàn)》),認為“兵久?國利者,未之有也”(《作戰(zhàn)》)。這反映了地主階級在上升時期政治上要求發(fā)展的需要和當時經濟、軍隊組織等條件的限制。為了達到進攻還勝的?的,在具體作戰(zhàn)上,《孫?兵法》主張要充分準備,“先勝?后求戰(zhàn)”(《形篇》)。要“并?積?”(《九地》)、“并?、料敵,取?”(《?軍》)、“并敵?向”(《九地》)。這些都是要求要有充分的準備,要集中兵?。《孫?兵法》對進攻?動要求突然性,要“攻其?備,出其不意“(《計篇》);要“避實?擊虛”、“進?不可御者,沖其虛也”(《虛實》),這些突然性都體現了避實擊虛的奇襲思想和機動作戰(zhàn)思想。所謂“虛”,是指敵?的弱點?!秾O?兵法》的進攻作戰(zhàn),主張速決。它說“兵之情主速,乘?之不及”(《九地》)。要求軍隊的?動要“其疾如風”、”動如雷震”(《軍爭》)。它注重造勢,造成有利的進攻態(tài)勢。說:“激?之疾,?于漂?者。勢也……善戰(zhàn)者,其勢險,其節(jié)短”(《勢篇》)。要造成像湍急的?奔流傾瀉,以?洶涌地沖??頭那樣?種不可阻擋的?勢。然?在國家被侵略時,戰(zhàn)略的持久防御卻是?常重要的戰(zhàn)略?針。在作戰(zhàn)形式上,《孫?兵法》主張在野外機動作戰(zhàn)。它把“伐兵”放在“攻城”之前,把“攻城”看作下策,以為“攻城之法,為不得已”(《謀攻》)。這反映當時進攻兵器還缺乏摧毀城堡的能?,攻城所費代價過?,每每導致曠?持久,不利于速勝。所以《孫?兵法》主張“拔?之城,??攻也”(《謀攻》,似指奇襲和久困)?!胺ケ?,就是進攻敵?的軍隊,照現代的軍事術語說,就是以軍隊為作戰(zhàn)?標(不以城堡或要塞為作戰(zhàn)?標)。進攻敵?的軍隊,也有不同的打法。當時,呆笨的車戰(zhàn)已逐步讓位給徒步作戰(zhàn),?《孫?兵法》主張的“勿擊堂堂之陳(陣)”(《軍爭》),正是新興地主階級尋求新的作戰(zhàn)?式的表現。《孫?兵法》認為野外機動作戰(zhàn)是達到進攻速勝的有利的作戰(zhàn)?式。要在野外機動作戰(zhàn)中消滅敵?,重要的問題就是要善于調動敵?,這種調動敵?的辦法,《孫?兵法》稱之為“動敵”。它說:“善動敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之;以利動之,以卒待之”(《勢篇》)。就是說,要善于?佯動迷惑敵?,??利引誘敵?,使敵?聽從調動,然后?重兵來等待掩擊它。對于固守?壘深溝的敵?,則采取“攻其所必救”(《虛實》)的戰(zhàn)法,調動敵?出來消滅它。《孫于兵法》要求“出其所不趨,趨其所不意”,就是向敵?不及救援的地?進軍,向敵?意料不到的?向急進?!坝刹挥葜溃テ渌唤洹保ā毒诺亍罚@樣就能“進?不可御”(《虛實》)了。在作戰(zhàn)指導上《孫?兵法》中是從多??表達的,特別強調兩個問題,就是主動和靈活兩個命題。主動,這是作戰(zhàn)指導,即指揮藝術?先要解決和掌握的問題,可以說,在戰(zhàn)場上失去主動權,那必然會處處被動、挨打。《孫?兵法》強調主動,主要體現在“致??不致于?”(《虛實》)、“先勝?后求戰(zhàn)”(《形篇》)的作戰(zhàn)思想上。就是使???于主動的不敗之地,使??的軍隊,先有勝利的條件,?后求戰(zhàn),以取得有把握的勝利;不是僥幸地先戰(zhàn)?后求勝。《孫?兵法》“致??下致于?”,“先勝?后求戰(zhàn)”的思想,是?明的將帥?先要做到的?!秾O?兵法》中提出:“故善戰(zhàn)者,?于不敗之地,?下失敵之敗也。是故勝兵先勝?后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)?后求勝”(《形篇》)?!胺蚕忍帒?zhàn)地?待敵者佚,后處戰(zhàn)地?趨戰(zhàn)者勞,故善戰(zhàn)者,致??不致于?”(《虛實》)。?分明顯,“致??不致于?”,這是主動的真諦。只有先“?于不敗之地”(《形篇》),然后才有“?不失敵之敗也”(《形篇》)。也即是說,先掌握主動權,然后才能采取措施,調動敵?,導致敵??向失敗的道路。由于先??著?占領戰(zhàn)場的有利地位,就能調動敵?,并可以轉化敵我形勢。為達此?的,就要察明敵?的情況和?動現律,?不讓敵?了解??的情況和規(guī)律,即所謂“形??我?形”(《虛實》)。這樣就“深間不能窺,智者不能謀”(《虛實》)了?!秾O?兵法》還提出,要“先為不可勝,以待敵之可勝”(《形篇》),就是先要避免??的弱點,?于不敗之地,以尋求消滅敵?的機會。?在侍機中,就要“以治待亂,以靜待嘩……以佚(逸)待勞,以飽待饑”(《軍爭》)?!秾O?兵法》)還強調“我專?敵分”(《虛實》),就是要設法使??兵?集中?迫使敵?兵?分散,這樣就有爭取主動的?量,能夠造成“以?攻?……以眾擊寡(《虛實》)的有利態(tài)勢?!秾O?兵法》提出了造成敵?過失,使敵?陷于被動地位的辦法,加“?形”,即“能??之不能,???之不?,近??之遠,遠??之近”(《計篇》)。?澤東同志說過:“……我們可以??地造成敵軍的過失,例如孫?所謂…?形,之類(?形于東?擊于西,即所謂聲東擊西)”(《?澤東選集》1—4卷袖珍合訂本第193頁)。?如?“卑?驕之”、“怒?撓之”、“佚?勞之”、“親?離之”(《計篇》,等辦法,都能造成敵?的錯覺和不意,使敵?產?弱點,陷于被動。同時??則保持主動,使??的進攻像“轉圓?于千仞之?”(《勢篇》)那樣銳不可當,能所向?敵,即謂“兵之所加,如以暇(?)投卵”(《勢篇》)?般。靈活,即靈活機動的思想。《孫?兵法》強調“因敵?致勝”(《虛實》),要求敵變我亦變,反對戰(zhàn)爭中呆板的作戰(zhàn)戰(zhàn)術,反對戰(zhàn)爭中的機械唯物論,反對固守過去的??套的經驗主義的做法。實質上,也就是奇正變化,虛虛實實,真真假假,使敵??法捉摸,達到勝利的?的?!秾O?兵法》提出,雙?作戰(zhàn),通常是?“正”(《形篇》)兵當敵,?“奇”(《形篇》)取勝。這種“奇正之變”(《形篇》)是“不可勝窮”(《形篇》)的。部署作戰(zhàn)要巧設計謀,“為不可測”(《九地》),這樣就可“巧能成事”(《九地》)。它說:“易其事,?其謀,使??識;易其居,迂其途,使?不得慮”(《九地》)。要求戰(zhàn)法經常變化,計謀不斷更新,使敵??法識破機關;駐軍常換地?,進軍多繞迂路。使敵推測不出意圖?!秾O?兵法》主張“踐墨隨敵,以決戰(zhàn)事”(《九地》),即不可千篇?律地對待各種不同的戰(zhàn)爭情況。對不同的敵?要采取不同的對策:對貪利的敵?,則“利?誘之”(《計篇》);對驕傲的敵?,則卑詞?弱,使它?痹松懈。敵對雙?兵?對?不同,作戰(zhàn)?法也有所不同:“守則不?,攻則有余”(《形篇》),即兵?劣勢,采取防御;兵?優(yōu)勢,采取進攻。優(yōu)勢的程度不同,打法也不?樣:“?則圍之,五則攻之,倍則分之?!保ā吨\攻》?!?”和“五”是?以形容優(yōu)勢兵?的概況,并不是具體的規(guī)定。)它還提出對不同的戰(zhàn)區(qū)(所謂“九地”)要采取不同的?動?針;對不同的地形(所謂“六形”)要采取不同的作戰(zhàn)措施。對特殊情況,則要求作特殊的機斷處置:“涂有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭……”(《九變》),它把作戰(zhàn)?式因敵情?變化,?成?形因地形?變化,所謂“兵?常勢,??常形。能因敵變化?取勝者,謂之神”(《虛實》)。所謂“因敵?制勝”,就是要有?種指揮藝術來擺布敵?,把情況搞清楚——“形之,敵必從之;予之,敵必取之。以利動之,以卒待之”(《勢篇》)。這就是說,敵?聽我擺布之后,我突然發(fā)起進攻(“以卒待之”),必獲全勝。對于擺布敵?,《孫?兵法》還有精辟的論斷:“故策之?知得失之計,作之?知動靜之理,形之?知死?之地,?之?知有余不?之處”(《虛實》)。策之,是說?較、判斷敵我之得失。作之,是說采取?種動作,如“?形”之類,以偵知敵之動靜(企圖)。形之,是說采取?種佯動,以察明戰(zhàn)場地形之險易。?之,是說?戰(zhàn)?偵察,以摸清敵?兵?部署、陣地弱點強點之所在。這樣,就可作到:“進?不可御者,沖其虛也;退?不可追者,速?不可及也;故我欲戰(zhàn)。敵雖?壘深溝,不得不與我戰(zhàn)者,攻其所必求也;我不欲戰(zhàn),畫地?守之,敵不得與我戰(zhàn)者,乖其所之也(把敵?引向他?)”(《虛實》)。如此靈活運?,?然可以主宰戰(zhàn)場,“故?:勝可為也,敵雖眾,可使??”(《虛實》)。靈活?兵的核?問題,就是“兵不厭詐”。《孫?兵法》提出:“兵者,詭道也。故能??之不能,???之不?,近??之遠,遠??之近”(《計篇》)等等。所謂能與不能,?與不?,近與遠,遠與近,全是體現靈活的精神。如“遠??之近”的原則,是說將在遠處采取?動,卻在近處故意搞迷惑敵?的動作。例如,公元前205年,韓信隔黃河進攻魏王豹。韓信本意是要從遠處的夏陽(今陜西韓城縣南)渡河,襲擊魏王豹的根據地安?(今?西夏縣西北),卻故意在近處臨晉怔集渡河器材以迷惑敵?。結果,敵?將主?部署在臨晉?帶,安?后?空虛,夏陽??也?戒備,被韓信渡河迂回成功。這是楚漢相爭中主要戰(zhàn)役之?。三、關于軍隊建設問題《孫?兵法》關于軍隊建設問題的思想,反映了新興地主階級根據當時新的?地關系?企圖?新軍制的需要。它關于軍隊建設間題的思想主要表現在對將帥和對治軍兩??的論述中,提出了不少新的主張?!秾O?兵法》關于治軍的論述,概括地說,就是??武兼施、刑賞并重的原則治理軍隊。《孫?兵法》在戰(zhàn)爭中“令民與上同意”(《計篇》)的要求,反映在治軍中就是“上下同欲”(《謀攻》)。它說“令之以?,齊之以武,是謂必取”(《?軍》)。這“?”就是懷柔和重賞,使?卒親附;這“武”,就是強迫和嚴刑,使?卒畏服?!秾O?兵法》提出“視卒若愛?”(《地形》),?的是要使他們夫拼死作戰(zhàn);對俘虜提出“卒善?養(yǎng)之”(《作戰(zhàn)》),?的是為了戰(zhàn)勝敵??更加壯????!秾O?兵法》的這些治軍原則和?法,是當時社會上地主階級同農奴、奴?及其他貧苦勞動者的階級關系在治軍思想上的反映,這同奴?主階級軍隊中將帥對?卒極端野蠻、殘酷的統(tǒng)治相?,有?定的進步性。但是在軍隊內部存在著剝削和被剝削階級對?的條件下,所謂“愛卒”、“善俘”,實際上是不可能做到或不可能完全做到的?!秾O?兵法》很重視和強調將帥的地位和作?,提出了選拔將帥的新的標準,這從其在13篇所占的分量中便可以看出。不管是奴?主階級的軍隊,還是新興封建主的軍隊,它都是統(tǒng)治階級的專政?具,負有對內鎮(zhèn)壓、對外抵御或侵略的職能。因此,從有甲??字記載的商朝開始,奴?主階級就要求時軍隊進?嚴格的訓練,如“庠射?詞,指的就是教習射藝。在戰(zhàn)爭中也向奴?們公開宣告:有功者賞,畏敵、逃跑者殺。例如,商湯伐桀的鳴條(今?西運城安?鎮(zhèn)北)之戰(zhàn),商湯在戰(zhàn)前動員對說:“爾尚輔予??,致天之罰,予其?責汝。爾?下信,朕不??。爾不從誓?,予則孥戮汝,罔有攸赦”(《尚書·湯誓》)。意思是說,倘若?兵們努?作戰(zhàn),他就獎賞,說到做到;如果誰作戰(zhàn)不?,他就連同其妻室??全都殺掉,?個也不赦免。由此可見,我們要評價《孫?兵法》在治軍問題上的建樹,不能僅僅從?般意義上去考察,否則就?法分清新興地主階級同奴?主階級在軍隊建設上的根本區(qū)別所在。?商周以來,軍隊控制在王室和諸侯國君??,軍隊的基?都是其宗族或家族的成員。到了春秋時代,隨著奴?主貴族的沒落,各國開始實?官吏的任免制度,逐漸廢棄世卿世祿制度。其中官吏的?個來源便是?有軍功的庶??商,這就突破了少數奴?主員族壟斷官職的現象。《孫?兵法》論述的建軍思想正是適應這?歷史趨勢的,為了使新興地主階級在軍隊中形成??的軍官隊伍。它最重要的武器就是選拔將帥的五條標準——“智信仁勇嚴”(《計篇》)。孫?把具備五個條件的將官看作是決定戰(zhàn)爭勝敗的“五事”之?,把“將孰有能”(《計篇》)列?”七計”之中。跡五條標準是同世卿世祿、論資排輩的奴?主階級的選將標準針鋒相對的。對于廢除在軍隊中的奴?制等級制度,促進封建官僚制度的形成是有著積極作?的。這五條標準是孫武關于治軍問題的著眼點?!秾O?兵法》中有關教育訓練賞罰等各??的論述,都是這五條標準的進?步發(fā)揮和解說?!秾O?兵法》對春秋末?戰(zhàn)國初新興的專職的將領提出許多要求,主要是:要“知彼知?”、“知天知地”(《地形》),了解各??的情況;要有“知諸侯之謀”(《九地》)的政治頭腦;要有勇有謀,要有能“?形”、“任勢”(《勢篇》)、“料敵制勝”(《地形》)、“通于九變”(《九變》)的指揮才能;要有“合于利?動,不合于利??”(《九地》)的決斷能?;要有“進不求名,退不避罪”(《地形》)的負責精神;對?卒管教要嚴格,賞罰要嚴明,要能“令素?以教其民”(《?軍》),要能“與眾相得”(《?軍》),使?卒“親附”等等。《孫?兵法》認為,只有這樣的將帥,才是“國之輔也”(《謀攻》)、“國之寶也”(《地形》)。當然《孫?兵法》這?說的“智、信、仁、勇、嚴”,也是新興地主階級選將的標準和要求。孫?兵法》的軍事謀略思想?、關于戰(zhàn)爭問題《孫?兵法》開宗明義就說“兵者,國之?事,”死?之地,存亡之道,不可不察也”(《計篇》)。把戰(zhàn)爭看作關系軍民?死、國家存亡的?事?加以認真研究,并且說:“亡國不可以復存,死者不可以復?。故明君慎之,良將警之”(《?攻》)。它?說:“?恃其不來,恃吾有以待也;?恃其不攻,恃吾有所不可攻也”(《九變》)。主張對敵對鄰國可能的進攻,必須做好準備。這些論述,反映了它重視戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭抱慎重態(tài)度和要求有備?患的思想?!秾O?兵法》論述了決定戰(zhàn)爭勝敗的基本因素,提出了道、天、地、將、法等“五事”,井分別作了闡述,認為要取得戰(zhàn)爭勝利,還需要有?定的物質?量(包括軍事?量)。有利的天時、地利等客觀條件,平時嚴明的管理和訓練,戰(zhàn)時正確的軍事指揮等。這些也是《孫?兵法》對戰(zhàn)爭問題的可貴見解。?、關于戰(zhàn)略原則問題《孫?兵法》中關于戰(zhàn)略原則,包括作戰(zhàn)?針、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導等,都體現了軍事謀略思想。在作戰(zhàn)?針上,《孫?兵法》主張進攻速勝,強調“兵貴勝,不貴久”(《作戰(zhàn)》),認為“兵久?國利者,未之有也”(《作戰(zhàn)》)。這反映了地主階級在上升時期政治上要求發(fā)展的需要和當時經濟、軍隊組織等條件的限制。為了達到進攻還勝的?的,在具體作戰(zhàn)上,《孫?兵法》主張要充分準備,“先勝?后求戰(zhàn)”(《形篇》)。要“并?積?”(《九地》)、“并?、料敵,取?”(《?軍》)、“并敵?向”(《九地》)。這些都是要求要有充分的準備,要集中兵??!秾O?兵法》對進攻?動要求突然性,要“攻其?備,出其不意“(《計篇》);要“避
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