大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得1

在還沒(méi)學(xué)心理課的時(shí)候，我就對(duì)心理學(xué)有著一中莫名的感情，也說(shuō)不清是怎樣的感情，反正就是有一股想把它學(xué)好的沖動(dòng)，甚至盼望自己能夠從中找尋到屬于自己的一片天空。

通過(guò)幾周的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)覺(jué)心理安康與身體安康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且不乏應(yīng)用性。心理理論當(dāng)然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊許多。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導(dǎo)生活。

對(duì)于自己，首先要學(xué)會(huì)觀賞自己，無(wú)論你是一棵參天大樹(shù)，還是一棵小草，自我認(rèn)同才能得到他人的認(rèn)同；其次要學(xué)會(huì)善待自己，生氣時(shí)，心疼一下自己，不要讓那些無(wú)名之火傷身；悲傷時(shí)，找一些好朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn)；勞累時(shí)，美美得睡上一覺(jué)，人不過(guò)血肉之軀，經(jīng)不住太多的風(fēng)霜雨血，總之就是要懂得愛(ài)自己，只有懂得愛(ài)自己的人才會(huì)知道怎么去愛(ài)別人、

通過(guò)學(xué)習(xí)心理課，我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)頭學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷他人，處理事情時(shí)也考慮周到些。漸漸開(kāi)頭觀看，理解朋友的心理，心情上的變化，并力所能及賜予勸慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題。心理課的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化學(xué)問(wèn)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷得成長(zhǎng)著。我很感謝許倪倪教師和心理課，是他們讓我懂得了很多多、心理學(xué)不僅讓我了解了很多心理特點(diǎn)，也讓我把握了如何正確對(duì)待四周的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，哀痛的時(shí)候，我會(huì)勸慰自己：歡樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)潔，只要我們放開(kāi)胸襟，包涵這個(gè)世界，我們的生活會(huì)很超然，勝利也會(huì)不求而遇；勝利時(shí)，歡樂(lè)時(shí)，也不要太自滿(mǎn)，要學(xué)會(huì)居安思危、

心理課能帶給我們的也很有限，但更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)，通過(guò)上心理安康課，讓我最終感到人生的寶貴，感到要孝順父母，為父母做些力所能及的事情，感悟到我們自己的事情自己做，不用父母為我們操勞，不讓他們?yōu)槲覀儞?dān)憂(yōu)，我們還要關(guān)懷身邊的人，讓每個(gè)人得到關(guān)懷。俗話(huà)說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，雖然我們現(xiàn)在還沒(méi)有真正踏入社會(huì)，但是身邊的教師和同學(xué)就猶如我們的朋友一樣，我們要凡事真誠(chéng)。存真誠(chéng)的心，說(shuō)真誠(chéng)的話(huà)，作真誠(chéng)的事。自己有了什么錯(cuò)失，應(yīng)當(dāng)坦白成認(rèn)，切不行設(shè)詞遮掩；有人責(zé)怪勸導(dǎo)你的時(shí)候，要存著謙卑感謝的心領(lǐng)受，切不行羞惱拒絕。與人同處不行有虛偽的.客套，但總要彬彬有禮，舉止中節(jié)，使人在你的動(dòng)作舉止上沒(méi)有可挑剔的地方。多愛(ài)人才能多得人的愛(ài)，多敬人才能多得人的敬，多寬容人才能多得人的寬容，多體恤人才能多得人的體恤。你發(fā)出去的是什么，你得回來(lái)的也是什么。

最終這個(gè)學(xué)期的心理課也馬上完畢了，覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快，一轉(zhuǎn)瞬，我的大學(xué)生活的十二分之一過(guò)去了，想想抓住了什么，后頭一看并沒(méi)有太多碩果。連續(xù)努力吧，讓自己做得更好！

大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得2

在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我學(xué)到了許多專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的許多方面有了新的熟悉，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的穿插學(xué)科，它的討論對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和進(jìn)展規(guī)律，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)展行之有效的教育。本學(xué)科的討論有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的進(jìn)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與治理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)展了具體的介紹。我認(rèn)為這局部?jī)?nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開(kāi)頭了對(duì)學(xué)習(xí)的思索，第一次去嘗試?yán)斫馊祟?lèi)是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類(lèi)的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋?zhuān)渲械脑S多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了劇烈的共鳴。

在佩服和仰慕這些宏大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)對(duì)待問(wèn)題。他們提出的理論根本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖囟〞?huì)在某些方面有所欠缺。認(rèn)真深入的`思索可以給我們?cè)S多啟發(fā)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習(xí)機(jī)制的探究之路上仍舊有許多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、力量和制造力的培育、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的具體介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很有用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比擬感興趣，所以很喜愛(ài)學(xué)習(xí)這局部的學(xué)問(wèn)。

把握學(xué)問(wèn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。學(xué)問(wèn)的定義學(xué)習(xí)心得，學(xué)問(wèn)的分類(lèi)，學(xué)問(wèn)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)“學(xué)問(wèn)“二字有了不同的熟悉，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清晰什么是學(xué)問(wèn)，但卻不能用精確的文字表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道學(xué)問(wèn)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提高了，能專(zhuān)心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論學(xué)問(wèn)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為特別重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中常常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這局部學(xué)問(wèn)給學(xué)生進(jìn)展學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫忙不擅長(zhǎng)使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松開(kāi)心的學(xué)習(xí)。

智力和制造力是個(gè)體差異和共性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和制造力的培育特別重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)展量化，對(duì)奇妙的智力進(jìn)展測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于制造力的培育也讓我有很深的感受。隨著年齡的增長(zhǎng)，制造力好像有漸漸下降的趨勢(shì)，幼兒的制造力水平很高，而成年人的制造力水平則比擬低。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，學(xué)問(wèn)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：學(xué)問(wèn)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，擅長(zhǎng)運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避開(kāi)由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得3

心理學(xué)，一個(gè)既熟識(shí)又感到生疏的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類(lèi)的不是環(huán)境問(wèn)題，不是資源問(wèn)題，也不是恐懼主義，而是來(lái)自于人類(lèi)心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的郁悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)愁?lèi)?，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證明當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題。可以說(shuō)，如何讓自己急躁的心態(tài)，歸于安靜，如何放松自己，關(guān)注心理安康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。

一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)

在我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的規(guī)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)劇烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積存的學(xué)問(wèn)，力量，閱歷，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴(lài)以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的沖突，沖突，常常困擾著人們安康的心靈，嚴(yán)峻影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的勝利。

偶然得知，徐清照教師的連線(xiàn)心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氣氛，很受鼓舞。說(shuō)心里話(huà)，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參與第一堂心理學(xué)開(kāi)頭，對(duì)心理學(xué)就慢慢地有了一個(gè)清楚的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的深厚的興趣。通過(guò)徐清照教師的講解，我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也隱藏著一份特別的才能，那份才能如同熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉?。?/p>

二、心理學(xué)中的“人格”

所謂人格是指一個(gè)人的整體精神面貌，是具有肯定傾向性，穩(wěn)定性的心理特點(diǎn)的總和，包括氣質(zhì)，性格，興趣，信念和力量等。心理詢(xún)問(wèn)師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢？

1、心理相對(duì)安康

心理詢(xún)問(wèn)師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪者的，所以他的安康水平至少要高于他的來(lái)訪者。雖然心理詢(xún)問(wèn)師本身也是一般人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣盼望得到愛(ài)，盼望被承受，被成認(rèn)，被確定，渴望安全感等等，但他必需有力量在詢(xún)問(wèn)關(guān)系以外求得這些欲望的滿(mǎn)意，以保證有效地完成心理詢(xún)問(wèn)師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊急。心理詢(xún)問(wèn)師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪者，在一樣的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)消失心理沖突和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在詢(xún)問(wèn)關(guān)系以外來(lái)解決他的心理沖突和沖突，不至于由于個(gè)人的問(wèn)題干擾詢(xún)問(wèn)工作。一個(gè)合格的心理詢(xún)問(wèn)師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)開(kāi)心的，喜愛(ài)生活的，有良好適應(yīng)力量的人。要得到來(lái)訪者的信任，詢(xún)問(wèn)師自己必需情愿不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些心情不穩(wěn)定，常常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理詢(xún)問(wèn)工作的。

2、樂(lè)于助人

只有樂(lè)于助人的人才能在詢(xún)問(wèn)關(guān)系中給來(lái)訪者以暖和，才能制造一個(gè)安全，融洽的氣氛，承受來(lái)訪者各種正性和負(fù)性的心情，從而進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界?！皹?lè)于助人”說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)懷自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語(yǔ)，缺乏熱忱的人，也是難以勝任心理詢(xún)問(wèn)工作的。

3、責(zé)任心強(qiáng)

心理詢(xún)問(wèn)師既要耐性?xún)A聽(tīng)來(lái)訪者的表達(dá)，集中精力不分心，使來(lái)訪者感

到自己被關(guān)注，也要能懇切坦率地和來(lái)訪者談心，取得他們的信任，使他們情愿暴露內(nèi)心的痛楚和隱秘。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在詢(xún)問(wèn)工作中都是要不得的。

以上這些人格條件是在先天素養(yǎng)根底上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的`，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論學(xué)問(wèn)就可以獲得的。因此，從事心理詢(xún)問(wèn)工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。

三、完善的學(xué)問(wèn)機(jī)構(gòu)

做好心理詢(xún)問(wèn)工作要有必備的理論學(xué)問(wèn)。心理詢(xún)問(wèn)不是僅僅依靠良好愿望，滿(mǎn)腔熱忱和一般常識(shí)來(lái)勸慰，勸告那些處于逆境的來(lái)訪者或鼓舞心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的勸慰反而會(huì)引起來(lái)訪者的不解，反感和阻抗。心理詢(xún)問(wèn)和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的詢(xún)問(wèn)學(xué)問(wèn)和技巧來(lái)幫忙來(lái)訪者，使他們熟悉困擾著他們真正的緣由，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來(lái)。

只有將理論學(xué)問(wèn)與實(shí)踐力量結(jié)合起來(lái)，才能理解來(lái)訪者的困難是怎樣形成的，沖突和沖突的根源何在，他們心理病癥的真正意義是什么，用什么防備手段來(lái)應(yīng)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題，然后才談得上有針對(duì)性地幫助來(lái)訪者分析問(wèn)題，并引導(dǎo)其走出逆境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。

四、嫻熟的詢(xún)問(wèn)技巧

心理詢(xún)問(wèn)的理論學(xué)問(wèn)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書(shū)本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地一直訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)閱歷。上面所說(shuō)的職業(yè)道德，人格條件，學(xué)問(wèn)條件和技巧條件都很重要，不能相互代替。正如卡瓦鈉所說(shuō)：一個(gè)好的心理詢(xún)問(wèn)師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)學(xué)問(wèn)和助人技巧的結(jié)合。

五、粗淺體會(huì)

首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫忙更多有需要幫忙的人，因此，更有必要把自己做好，才能到達(dá)更加好的狀態(tài)。

其次就是學(xué)會(huì)了換位思索，在寫(xiě)心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了很多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思索，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加安靜客觀地對(duì)待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。

大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得4

作為一名大學(xué)教師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有許多,要不停的學(xué)習(xí)，可是,工作了這么多年，真正主動(dòng)學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少，心理不僅覺(jué)得非常慚愧，而且也常常為抽不出時(shí)間而苦惱。如今，讀了肖教師的《掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵———完善教師學(xué)問(wèn)構(gòu)造》這一章的時(shí)候，我才明白，其實(shí)，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)業(yè)也是一種幸福啊，正如陶行知曾言：“……我們做教師的人，必需每天學(xué)習(xí)，每天進(jìn)展再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！坝纱?，更加堅(jiān)決了學(xué)習(xí)的決心，也要想方設(shè)法的擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。

我們身為人師的每個(gè)人，都知道要學(xué)習(xí)，都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但詳細(xì)要自己來(lái)講清晰學(xué)什么，我也只能針對(duì)自己的`狀況說(shuō)：我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué)，同時(shí)多提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，假如可能，也要拓展其他多方面的學(xué)問(wèn)。我盡管也懂那個(gè)理，可是我在看這一章節(jié)之前，我是無(wú)論如何也不行能這么理論而又全面的概括出我們?cè)敿?xì)要學(xué)習(xí)什么，而且怎樣來(lái)學(xué)。

首先我們要學(xué)習(xí)通識(shí)性學(xué)問(wèn)，而這類(lèi)學(xué)問(wèn)是教師根基性的學(xué)問(wèn)，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷“才能“根系興旺“，充分地吸取大地地養(yǎng)分，才能使得教師地“人生之樹(shù)“枝繁葉茂，才能使教師地“教育之樹(shù)“頂天立地。教師地通識(shí)性學(xué)問(wèn)是指教師所擁有地有利于開(kāi)展有效地教育教學(xué)工作地一般地文化學(xué)問(wèn)。這種學(xué)問(wèn)無(wú)論是對(duì)于學(xué)生地全面成長(zhǎng)還是教師地專(zhuān)業(yè)進(jìn)展都起著非常重要地背景性作用，是師生成長(zhǎng)之樹(shù)地“浩大根系“，是“書(shū)香校園“氣氛地主要內(nèi)容。其實(shí)，這種學(xué)問(wèn)是我們大多數(shù)教師很簡(jiǎn)單無(wú)視地東西，我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書(shū)籍，而其他地學(xué)習(xí)性地學(xué)問(wèn)一概不管，或者根本不關(guān)注，覺(jué)得事不關(guān)己。其實(shí)，我們作為教師，首先自己要堅(jiān)持閱讀，并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上落伍，才能保證我們地每一個(gè)孩子不落伍。而且肖教師還告知我們教師首先要有藏書(shū)，特殊要藏一些經(jīng)典之書(shū)。而且我們地職業(yè)也打算了我們應(yīng)當(dāng)多讀一些代表人類(lèi)精神文明境地地經(jīng)典之書(shū)。讀書(shū)正如飲食，不同地飲食往往造成不同地養(yǎng)分構(gòu)造，不同地書(shū)籍也同樣地造成人不同地精神構(gòu)造。我再次對(duì)自己時(shí)而感到精神地莫名地空虛，和胸中無(wú)墨地境況，找到了答案。我需要養(yǎng)分，充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開(kāi)頭，進(jìn)展真正地閱讀吧!

其次，教師學(xué)問(wèn)地“主干“和“核心“局部，也是教師職業(yè)“身份“的標(biāo)志——本體性學(xué)問(wèn)。這局部學(xué)問(wèn)通常是我們教師很重視的，也是我本人現(xiàn)在特別重視的。現(xiàn)在辦公室的書(shū)桌上的書(shū)，根本都是有關(guān)教學(xué)或語(yǔ)文方面的讀物，而每次去書(shū)店時(shí)，我也是除了看教育學(xué)科的書(shū)籍，就是教輔教材，家里的我的“藏書(shū)“不多，也根本是教育類(lèi)的或語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)類(lèi)的，而平常我個(gè)人買(mǎi)書(shū)，除了專(zhuān)業(yè)的就是休閑消遣的。我能意識(shí)到本體性的學(xué)問(wèn)的重要，也在不斷地朝著那個(gè)方向努力，可是，我總是不夠?qū)Ｐ?，不夠用心，離革命勝利還遠(yuǎn)得很哪。

再次，我們教師要教育，要進(jìn)展,就需要條件性學(xué)問(wèn)。我感覺(jué)這方面地學(xué)問(wèn)在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中，已經(jīng)給了我們很好地幫忙，假如我們每次能潛心地學(xué)習(xí)，信任在這一塊地學(xué)問(wèn)，目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。

最終，教育地實(shí)踐性學(xué)問(wèn)——是我們不是一年半載能立刻修來(lái)的，真的需要時(shí)間地積存，閱歷地積存，而且需要我們?cè)诮虒W(xué)中地不斷地思索，專(zhuān)心去教學(xué)，才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地，也是我們大家都熟知地：從寫(xiě)詳案開(kāi)頭，從寫(xiě)反思收獲。這些每天都在做地事情，需要我們真正地投入，也需要我們不斷地堅(jiān)持。要想永葆教學(xué)地?zé)岢啦⒛軌蛳硎芙虒W(xué)，我們必需時(shí)刻關(guān)注教學(xué)，討論教學(xué)。

總之，讀完這一章節(jié)，我收獲不少，為自己始終想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時(shí)，我也會(huì)在這盞明燈地指示下，有規(guī)劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會(huì)其中的幸福味道。

大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得5

告辭了中學(xué)時(shí)代，跨進(jìn)大學(xué)，進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。人每踏進(jìn)一個(gè)新環(huán)境，都會(huì)遇到一系列新問(wèn)題。上大學(xué)后，緊急的學(xué)習(xí)、嚴(yán)格的紀(jì)律、寬松的生活環(huán)境，我們一下子難以適應(yīng)。所以說(shuō)，作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意心理安康，完成學(xué)業(yè)深造的同時(shí)，積極主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活，讓大學(xué)生活過(guò)得充實(shí)而有意義。

學(xué)校給我們開(kāi)設(shè)了心理課程，導(dǎo)師是陳理才。雖說(shuō)陳導(dǎo)師其貌不揚(yáng)，年紀(jì)與我們相仿，但卻絲毫沒(méi)有減弱其幽默的“威力”。課堂上總不乏有同學(xué)發(fā)自心底的笑。原本以為心理課是導(dǎo)師發(fā)表長(zhǎng)篇大論，不大情愿去，第一堂課還遲到哩。實(shí)際上呢，陳導(dǎo)師并不“簡(jiǎn)潔”，我凳還沒(méi)坐熱，已徹底被其迷住了。說(shuō)實(shí)在，上陳導(dǎo)師的心理課是一種享受。在不知不覺(jué)中學(xué)到了學(xué)問(wèn)，同時(shí)，還讓自己發(fā)覺(jué)了自己。

安康是人生的第一財(cái)寶，心理安康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)勝利、生活歡樂(lè)的根底。心理安康是指具有正常的智力、積極的心情、適度的情感、和諧的人際關(guān)系、良好的人格品質(zhì)、頑強(qiáng)的意志和成熟的心理行為等?！拔倚睦碛袉?wèn)題嗎？”“我的心理與他人比擬是否正常？”這些可以說(shuō)是每個(gè)成長(zhǎng)中的大學(xué)生可能都會(huì)問(wèn)到的問(wèn)題。以前自己對(duì)心理安康標(biāo)準(zhǔn)缺乏熟悉，總覺(jué)得自己是個(gè)“怪人”，“心理有問(wèn)題”。有時(shí)，還會(huì)因某方面的心理壓力或障礙過(guò)于緊急恐驚。學(xué)習(xí)了相關(guān)的心理學(xué)問(wèn)后，覺(jué)得心理障礙其實(shí)也并不行怕。只要準(zhǔn)時(shí)賜予關(guān)注，并加以引導(dǎo)，這些成長(zhǎng)中的困擾是可以消退的。

記得陳導(dǎo)師說(shuō)過(guò)幾句趣話(huà)，“青春痘是青春的象征”，“鼻子小也有好處，不簡(jiǎn)單被天上掉落的東西砸中”。說(shuō)得太對(duì)了，不是么？換一個(gè)角度看事物，其實(shí)也不會(huì)太壞，要樂(lè)觀啊。我們時(shí)常因自己的長(zhǎng)相、力量、學(xué)習(xí)成績(jī)等因素產(chǎn)生各種各樣的焦慮，嚴(yán)峻者還會(huì)過(guò)度自卑。有這樣一句名言“天生我材必有用”，關(guān)鍵在于自身怎樣看自己。我們要學(xué)會(huì)自我熟悉，在比擬過(guò)程中，不能特地“以己之長(zhǎng)比別人之短”，也不能“以己之短比別人之長(zhǎng)”。通過(guò)比擬認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，特長(zhǎng)和短處，到達(dá)揚(yáng)長(zhǎng)避短，縮小差距的目的。

陳導(dǎo)師在課堂上做了不少的心理測(cè)試，有一次是要求學(xué)生把自己的幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)用紙寫(xiě)下來(lái)，讓同學(xué)來(lái)猜。在此之前，我從沒(méi)發(fā)覺(jué)自己有什么優(yōu)點(diǎn)，而且還是3個(gè)以上，有那么多嗎？搜腸刮肚冥思苦想后，只寫(xiě)了3個(gè)。經(jīng)過(guò)課堂上導(dǎo)師的”啟發(fā)，我又陸間續(xù)續(xù)想到了好幾個(gè)，哇塞，原來(lái)自己的優(yōu)點(diǎn)還蠻多的嘛，怎么始終沒(méi)發(fā)覺(jué)？一個(gè)小小的心理測(cè)試，讓我自信“番了一翻”。

固然，陳導(dǎo)師的課還有不少令人印象深刻的地方，我都數(shù)不過(guò)來(lái)了，哈。例如，講到人際關(guān)系的那一Part?！皝?lái)跟我做朋友吧！”（陳導(dǎo)師張開(kāi)雙臂，作擁抱狀）可是呢，有這樣的一種人，他們把自己封閉禁錮起來(lái)，只是停留在窗臺(tái)邊觀望，不愿把心門(mén)翻開(kāi)，又怎樣能得到別人的友情呢？還有一個(gè)就是大學(xué)生戀愛(ài)的問(wèn)題，陳導(dǎo)師出乎我意料，他贊成大學(xué)生自由戀愛(ài)！“強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，缺乏愛(ài)的力量”陳導(dǎo)師課堂上短短一句話(huà)驚醒了我。原來(lái)，愛(ài)還包括一份沉沉的責(zé)任……

大學(xué)心理課程完畢了，可我追求安康心靈的步伐仍不會(huì)停頓！直到永久！

大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得6

大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇一《心理學(xué)》這門(mén)課程對(duì)于我們每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必修的科目，也是我們了解心理學(xué)問(wèn)的所要走的階梯，對(duì)我們了解人的心理尤為重要。

雖然我已經(jīng)在教師的指導(dǎo)和教育下，學(xué)了這門(mén)課程大半個(gè)學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對(duì)心理學(xué)問(wèn)的有關(guān)方面有了肯定的了解，人的學(xué)問(wèn)、心情、行為、動(dòng)機(jī)、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的”。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、快樂(lè)與悲傷……在現(xiàn)實(shí)生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂(yōu)慮，美妙的事物引發(fā)人的傾慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及驕傲感、美感、理智感、自卑感等多種情感和心情，而這些情感與心情作為人對(duì)事物和自身的生活態(tài)度體驗(yàn)、構(gòu)成了人類(lèi)心理生活的一個(gè)特別重要的方面。

在課堂上，教師每講到新的學(xué)問(wèn)，都會(huì)急躁地指導(dǎo)，并以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式來(lái)授課，甚至還有一些比擬經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們把握起學(xué)問(wèn)的要點(diǎn)時(shí)簡(jiǎn)單理解和，使我們的思維力量得到拓展和提高，增加學(xué)問(wèn)的“免疫力”，由于這樣我們?cè)谟洃泴W(xué)問(wèn)時(shí)更加堅(jiān)固。有時(shí)在講到一些重要

大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得7

《心理學(xué)》這門(mén)課程對(duì)于我們每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必修的科目，也是我們了解心理學(xué)問(wèn)的所要走的階梯，對(duì)我們了解人的心理尤為重要。

雖然我已經(jīng)在教師的指導(dǎo)和教育下，學(xué)了這門(mén)課程大半個(gè)學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對(duì)心理學(xué)問(wèn)的有關(guān)方面有了肯定的了解，人的學(xué)問(wèn)、心情、行為、動(dòng)機(jī)、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、快樂(lè)與悲傷……在現(xiàn)實(shí)生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂(yōu)慮，美妙的事物引發(fā)人的傾慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及驕傲感、美感、理智感、自卑感等多種情感和心情，而這些情感與心情作為人對(duì)事物和自身的生活態(tài)度體驗(yàn)、構(gòu)成了人類(lèi)心理生活的一個(gè)特別重要的方面。

在課堂上，教師每講到新的學(xué)問(wèn)，都會(huì)急躁地指導(dǎo)，并以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式來(lái)授課，甚至還有一些比擬經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們把握起學(xué)問(wèn)的要點(diǎn)時(shí)簡(jiǎn)單理解和體會(huì)，使我們的思維力量得到拓展和提高，增加學(xué)問(wèn)的“免疫力”，由于這樣我們?cè)谟洃泴W(xué)問(wèn)時(shí)更加堅(jiān)固。有時(shí)在講到一些重要理論時(shí)，還會(huì)出一些心理試驗(yàn)來(lái)測(cè)試我們的力量和心理素養(yǎng)的承受力量，這些課堂試驗(yàn)使我們感到非常好玩而且這樣別具心裁的課也非常生動(dòng)和形色，是我們學(xué)生所喜愛(ài)的，上課時(shí)不會(huì)感到枯燥乏味，能夠引起我們的興致，由于它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活潑課堂氣氛，真正到達(dá)育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活潑的生動(dòng)的并且有肯定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參加教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝聚，這也而況儀讓我們了解自己的心理力量到達(dá)一個(gè)什么樣的程度，是好還是壞，是強(qiáng)還是弱，是積極還是消極的，是高還是低，這都是我們需要去了解的，由于可以從實(shí)踐中獵取學(xué)問(wèn)和應(yīng)用學(xué)問(wèn)。

《心理學(xué)》是一門(mén)科學(xué)的課程，它是以科學(xué)的方法討論人的心理和行為以及它們活動(dòng)規(guī)律科學(xué)，更加是人類(lèi)為了熟悉、摸透、把握和了解自己而討論自己的一門(mén)科學(xué)，這主要是討論人的心理現(xiàn)象，同時(shí)也考察人的行為、感情、動(dòng)機(jī)，并且探討心理現(xiàn)象與行為之間的規(guī)律性關(guān)系。有人說(shuō)，心理是一種精神現(xiàn)象，它不具形體，難以直接考察和討論的。然而，人的心理與人的行為，可以了解人的心理?？梢苑譃樯鐣?huì)心理和個(gè)體心理。社會(huì)心理與個(gè)體心理是密不行分的。社會(huì)心理現(xiàn)象表達(dá)在個(gè)體心理活動(dòng)當(dāng)中，它離不開(kāi)個(gè)體心理。但對(duì)個(gè)體而言，社會(huì)心理又是一種重要的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，直接影響個(gè)體心理的形成與進(jìn)展。個(gè)體心理是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在個(gè)體頭腦中的反映，雖然屬個(gè)體的主觀精神活動(dòng)，但其中包含著豐富的社會(huì)心理因素。

受遺傳、教育、生活經(jīng)受、職業(yè)活動(dòng)和其他因素影響，不同的人的心理睬形成各不一樣的特點(diǎn)；在不同的時(shí)間或條件下，人的心理活動(dòng)具有不同的狀態(tài)。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，人是個(gè)體的也是社會(huì)的，具有雙重屬性，即人作為個(gè)體而存在，又與四周的環(huán)境、與他人發(fā)生著不行脫離的關(guān)系，這說(shuō)明白人的心理受著主觀因素和客觀因素的影響。人的心理是無(wú)法脫離這兩個(gè)關(guān)系而成為個(gè)體獨(dú)立存在的，沒(méi)有這兩個(gè)因素的影響，人類(lèi)是無(wú)法能透徹地了解和熟悉自己。特殊是在這個(gè)日益進(jìn)展快速以科技和信息為中心的社會(huì)