遼寧2023年高考語文模擬題匯編-閱讀與鑒賞（文言文閱讀）

遼寧2023年高考語文模擬題匯編-閱讀與鑒賞（文言文閱讀）

一、文言文閱讀

（2023?遼寧?校聯(lián)考二模）閱讀下面的文言材料，完成下面小題。

材料一：

楚莊王欲伐越，杜子諫目：“王之伐越，何也？”目：“政亂兵弱?！倍抛釉唬骸袄?/p>

愚患之，智如目也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地數(shù)百里，

此兵之弱也。莊埼?為盜于境內(nèi)而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而

欲佟越，此智之如目也?！蓖跄酥埂９手y，不在見人，在自見。故曰：“自見之謂

明?！?/p>

扁鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲口：“君有疾在媵理，不治將恐深。"桓侯日：“寡

人無?！北怡o出?；负钊眨骸搬t(yī)之好治不病以為功?！本邮眨怡o復(fù)見日：“君之病

在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出?；负钣植粣偂＞邮?，扁鵲復(fù)見日：“君

之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯

而還走，桓侯故使人問之。扁鵲口：“病在膝理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及

也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請

也?！本游迦眨负铙w痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。故良醫(yī)之治病也，攻之

于媵理。此皆爭之于小者也。夫事之禍福亦有滕理之地，故曰圣人事從事焉。

昔晉公子重耳出亡，苧鄭，鄭君不禮。叔瞻諫日：“此賢公子也，君厚待之，可以

積德。”鄭君不聽。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無令有后患?！编嵕植宦?。

及公子返晉邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧修道于虞而伐虢，大

夫?qū)m之奇諫日：“不可，唇亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必

隨之亡?！庇菥宦?，愛其擘而假之道不已里虢起反西虞此二臣者皆爭于膝理者也,而

二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦鄭、虞之扁鵲也，而二君不聽，故鄭以破，虞以亡。

故曰：“其安易持也，其未兆易謀也?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子?喻老》）②

材料二：

企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自住者無功，自矜者不長。其在

道也，日余食贅行，物或惡之，故有道者不處。

（《老子》第二十四章）

①莊蹣（qiao）：當(dāng)時民間反對派首領(lǐng)。②《韓非子?喻老》出自《韓非子》，韓非子

用二十五則歷史故事和民間傳說解釋了《老子》，使《老子》抽象的哲學(xué)思想有了具體

可感的呈現(xiàn)，在中國哲學(xué)史和訓(xùn)詁學(xué)史上起著發(fā)凡起例的作用。

1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將須加標(biāo)點的標(biāo)號寫在答題卡上。

愛A其B璧C而D假E之F道G晉H己1取J虢K還L反M滅N虞

2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.兩則材料中加點的“伐”字意思相同，都翻譯為“討伐”。

B.“蚤”與《鴻門宴》中“不可不蚤自來謝項王''意思相同。

C.過與《項脊軒志》中“大母過余曰”中"探望”意思不同。

D.假，意思為“借”，與《勸學(xué)》中“假舟楫者”意思相同。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.楚莊王沒有認(rèn)識到楚國兵弱政亂的狀況，而認(rèn)為越國“政亂兵弱”，想要討伐越國，

在杜子進(jìn)諫后，放棄了自己的想法。

B.扁鵲認(rèn)為，病在腸胃用火劑湯可治好，病在骨髓，大夫是無法醫(yī)治的，蔡桓公的病

己人骨髓，因此不再請求為他治病了。

C.鄭君不聽叔瞻的建議，最終被晉攻取了八座城池；虞君不聽宮之奇諫言，最終被晉

所滅。說明做事只爭于媵理沒有意義。

D.用“道”的觀點看，踮腳、跨大步、自以為是、自我夸耀等行為就是剩飯、贅瘤，會

遭人們厭惡，有道的人不會這樣做。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）臣愚患之，智如目也，能見百步之外而不能自見其睫。

（2）醫(yī)之好治不病以為功。

5.《韓非子?喻老》中“自見之謂明''與《老子》中“自見者不明”，是否矛盾？請分析。

（2023?遼寧朝陽?朝陽市第一高級中學(xué)校考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小

題。

勃為人木強(qiáng)敦厚，高帝以為可居大事。勃不好文學(xué)，每召諸生說士，東鄉(xiāng)坐而責(zé)之:

“趣為我語?！逼渥瞪傥娜绱恕?/p>

勃既定燕而歸，高帝已崩矣，以列侯事惠帝。孝惠帝六年，置太尉官，以勃為太尉。

十年，高后期。呂祿以趙王為漢上將軍，呂產(chǎn)以呂王為相國，秉權(quán)，欲危劉氏。勃與丞

相平、朱虛侯章共誅諸呂。

文帝即位，以勃為右丞相，賜金五千斤，邑萬戶。居十余月，人或說勃日：“君既

誅諸呂，立代王，威震天下，而君受厚賞，處尊位以厭之，則禍及身矣?！安獞?，亦自

試卷第2頁，共40頁

危，乃謝請歸相印。上許之。歲余，陳丞相平卒，上復(fù)用勃為相。十余月，上日：‘唾

日吾詔列侯就國，或頗未能行，丞相朕所重，其為朕率列侯之國。”乃免相就國。

歲余，每河?xùn)|守尉行縣至絳，絳侯勃自畏恐誅，常被甲，令家人持兵以見。其后人

有上書告勃欲反，下廷尉，逮捕勃治之。勃恐，不知置辭，更稍侵辱之。勃以千金與獄

吏，獄吏乃書牘背示之，曰"以公主為證“。公主者，孝文帝女也，勃太子勝之尚之，故

獄吏教引為證。初，勃之益封，盡以予薄昭。及系急，薄昭為言薄太后，太后亦以為無

反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，日：“絳侯維皇帝璽，將兵于北軍，不以此時反，

今居一小縣，顧欲反邪！“文帝既見勃獄辭，乃謝曰：“吏方驗而出之?！庇谑鞘故钩止?jié)

赦勃，復(fù)爵邑。勃既出，目：‘‘吾嘗將百萬軍，安知獄吏之貴也！”

勃復(fù)就國孝文十一年薨謚日武侯子勝之嗣尚公主不相中坐殺人死國結(jié)一年,文帝乃

擇勃子賢者河內(nèi)太守亞夫復(fù)為列侯。

（節(jié)選自《漢書?周勃傳》）

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.勃復(fù)就國/孝文十一年薨/謚曰武侯/子勝之/嗣尚公主/不相中/坐殺人死/國絕/

B.勃復(fù)就國/孝文十一年薨/謚曰武侯/子勝之嗣/尚公主不相中/坐殺人死/國絕/

C.勃復(fù)就國/孝文十一年薨/謚日武侯/子勝之嗣/尚公主不相中/坐殺人/死/國絕/

D.勃復(fù)就國/孝文十一年薨/謚日武侯/子勝之/嗣尚公主不相中/坐殺人/死/國絕/

7.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“高帝以為可屬大事”與“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀”（《過秦論》）中的“屬”

字意思不相同。

B.崩，在古代大都指君王、帝王的死亡?！抖Y記》中記載：“天子死曰崩，諸侯死日薨，

大夫死曰卒，土曰不祿，庶人曰死?！?/p>

C.“吏稍侵辱之”與“稍遷至移中廄監(jiān)”（《蘇武傳》）中的“稍”字意思相同。

D.尚，在文中泛指娶妻，“始適還家門”（《孔雀東南飛》）中的“適”，泛指女子出嫁。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.高后去世后，呂祿讓趙王擔(dān)任上將，呂產(chǎn)讓呂王擔(dān)任相國，呂氏家族掌握國家大權(quán)，

想要篡奪劉氏王朝。

B.周勃擔(dān)任右丞相后，擔(dān)心自己受到豐厚的賞賜，處于尊貴的地位，時間長了，會大

禍臨頭，于是就向皇帝請求辭去丞相一職。

C.周勃回到封國后，害怕自己被誅殺，郡守、郡尉來絳縣巡行的時候，他經(jīng)常身披鎧

甲，讓人手拿兵器去與其會面。

D.周勃沒有躲過牢獄之災(zāi)，因為有人告發(fā)周勃想謀反，周勃被逮捕審訊，他非常害怕，

以至于不知如何去回答訊問的問題。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）勃不好文學(xué)，每召諸生說士，東鄉(xiāng)坐而責(zé)之：“趣為我語?！?/p>

（2）前日吾詔列侯就國，或頗未能行，丞相朕所重，其為朕率列侯之國。

10.周勃得到赦免，恢復(fù)了爵位和封邑，是受到了誰的幫助？請簡要概括。

（2023?遼寧錦州?統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

君子之自行也，幼必緣義，行必誠義，俗雖謂之窮，通也?？鬃永潺R景公，景公致

腐丘以為養(yǎng)?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之

行而賜之腹丘，其不知丘亦甚矣?！傲畹茏尤ゑ{，辭而行?？鬃樱家乱?，官在魯司寇，

不參難與比行，三W之佐不顯焉，取舍不茍也夫！

子墨子游公上過于越。公上過語墨子之義，越王說之，謂公上過目：“子之師茍肯

至越，請以故吳之地，陰江之浦，書社三百，以封夫子?！惫线^往復(fù)于子墨子。子墨

子曰：“子之觀越王也，能聽吾言、用吾道乎？”公上過目：“畢未能也。"墨子日：

“不唯越王不知瞿之意，雖子亦不知翟之意。若越王聽吾言、用吾道，瞿度身而衣，量

腹而食，比于賓蔭，未敢求仕。越王不聽吾言、不用吾道，雖全越以與我，吾無所用之。”

凡人不可不熟論。秦之野人，以小利之故，弟兄相獄，親戚相忍。今可得其國，恐虧其

義而辭之，可謂能守行矣。其與秦之野人相去亦遠(yuǎn)矣。

荊昭王之時，有士焉，曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政。道有殺人者，石

渚追之，則其父也。還車而反，立于廷曰：“殺人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿

有罪，廢國法，不可。失法伏罪，人臣之義也?！庇谑呛醴i，請死于王。王曰：“追

而不及，豈必伏罪哉！子復(fù)事矣?！笔巨o口：“不私其親不可謂孝子事君枉法不可謂

忠里芨金數(shù)之上之惠也丕憨廢法.臣之仗也,,”不去斧皴,歿頭乎王廷。正法枉必死，父

犯法而不忍，王救之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。

（節(jié)選自《呂氏春秋?離俗覽》）

11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.不私其親不可/謂孝子事君/枉法不可/謂忠臣君令/赦之/上之惠也/不敢廢法/臣之行也

B.不私其親不可/謂孝子/事君枉法/不可謂忠臣/君令赦之/上之惠也/不敢廢法/臣之行也

C.不私其親/不可謂孝子/事君枉法/不可謂忠臣/君令赦之/上之惠也/不敢廢法/臣之行也

D.不私其親/不可謂孝/子事君/枉法不可/謂忠臣君令/赦之/上之惠也/不敢廢法/臣之行也

12.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.見，拜見，與《齊桓晉文之事》中“有牽牛而過堂下者，王見之”的“見”意思不同。

試卷第4頁，共40頁

B.萬乘，一萬輛兵車。古時一車四馬叫一乘，“萬乘”在文中指“擁有一萬輛兵車的國君”。

C.三王，夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商湯王、周武王及周文王的合稱。

D.殆，大概、恐怕，表推測語氣,與《項脊軒志》中“殆有神護(hù)者”中的"殆''意思不同.

13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.孔子謁見齊景公，齊景公送給他床丘作為食邑?？鬃硬豢辖邮?，因為他認(rèn)為自己無

功不能接受俸祿，并立刻催弟子趕緊到縻丘。

B.公上過到越國游說，越王欣賞墨子，想把大片土地和百姓分封給墨子作為他邀請墨

子到越國的條件，公上過回去稟告了墨子。

C.秦國的鄙野之人為一點小利不惜與自己的弟兄們打官司的行為與墨子的“可得其國，

恐虧其義而辭之”的行為形成了鮮明對比。

D.石渚在追捕殺人犯時，發(fā)現(xiàn)罪犯是自己的父親，他面臨忠與孝的兩難選擇，雖然國

君寬恕了他，但他為成全義而選擇了自盡。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若越王聽吾言、用吾道，翟度身而衣，量腹而食，比于賓萌，未敢求仕。

（2）王曰：“追而不及，豈必伏罪哉！子復(fù)事矣。”

15.“君子之自行也，動必緣義，行必誠義”，文中的孔子、墨子和石渚對“義”的理解各

有不同，請簡要概括分析。

（2023?遼寧?朝陽市第一高級中學(xué)校聯(lián)考二模）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

昔者，吳王夫差之時，其民殷眾，禾稼堂熟，兵革堅利，其民習(xí)于斗戰(zhàn)。闔廬捌①

子胥②之教，行有日，發(fā)有時。子胥戰(zhàn)于就李，闔廬傷焉，軍敗而還。是時死傷者不可

稱數(shù)，所以然者，罷頓不得已。子胥內(nèi)憂:“為人臣，上不能令主（逞志快意），下令

百姓役兵刃之咎?！比曜跃?，饑不飽食，寒不重彩，結(jié)心于越，欲復(fù)其仇。二國爭強(qiáng)

⑤，未知存亡。子胥知時變，為詐兵，為兩翼，夜火相應(yīng)。勾踐大恐，振旅服降。進(jìn)兵

圍越會稽填山。子胥微策可謂神，守戰(zhàn)數(shù)年，勾踐行成。子胥爭諫，以是不容。宰船許

之，引兵而還。夫差聽懿，不殺仇人。興師十萬，與不敵同。

哀哉！夫差不信伍子胥，而任太宰懿，極兇悖于人理。古人云：“苦藥利病，苦言

利行?！边M(jìn)有退之義，存有亡之畿，得有喪之理。此其可以卜勢遐長，而禍亂不作也。

（節(jié)選自《越絕書》）

材料二：

越王請汆于吳。吳王曰：“勾踐既服為臣，為我駕舍，卻行馬前，諸侯莫不聞知。

今以越之饑，吾與之食，我知勾踐必不敢。"申胥目：“忠諫者逆，而諛諫者反親。今

狐雉之戲也，狐體卑而雉信之。夫獸蟲尚以詐相就，而況于人乎？”

太宰懿日：“申胥為人臣也，辨其君何必翔翔④乎？”申胥日：“太宰懿面諛以求

親，乘吾君王，幣帛以求，威諸侯以成富焉。今我以忠辨吾君王。富無乃諛吾君王之欲,

而不顧后患乎？”吳王日：“懿止。子無乃向寡人之欲乎？此非忠臣之道。”大宰喜舌因

遜遁之舍，使人微告中胥于吳王日：“申胥進(jìn)諫，外貌類親，中情甚疏，類有外心。君

王常親睹其言也，胥則無父子之親、君臣之施矣。”（翌日，）吳王曰：“夫申胥，先

王之忠臣，天下之健士也。胥殆不然乎哉！子毋以事相差，毋以私相傷，以動寡人，此

非子所能行也?！碧装袑υ唬骸俺悸劯缸又H，張戶別居，贈臣妾、馬牛，其志加親，

若不與一錢，其志斯疏。父子之親猶然，而況于士乎？且有知不竭，是不忠，竭而顧難，

是不勇，下而令上，是無法。”吳王乃聽太宰懿之言，果與粟。

申胥遜遁之舍，嘆日：“君王不圖社翠之危，而聽一日之說。不聽輔弼之臣，而信

讒諛容身之徒，是短命矣!以為不信胥愿廓目于邦門以觀吳邦之大敗也我王親為禽哉！”

（節(jié)選自《越絕書》）

【注釋】①制（zhuan）：專行。②子胥：即伍子胥、材料二的申胥。③疆：同“強(qiáng)”,

強(qiáng)大。④翔翔（hu?hu?）:此處形容話多。

16.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請寫出這三處的字母。

以A為B不C信D胥E愿F廓G目H于I邦J門K以L觀M吳N邦。之P大

Q敗R也S我T王U親V為W禽X哉

17.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“禾稼登熟”的“登”指（莊稼）成熟，（谷物）豐收，與成語“五谷豐登''中“登”的意思

相同。

B.“下令百姓被兵刃之咎”的“被”指蒙受，與《屈原列傳》“被發(fā)行吟澤畔''中的"被'’意

思相同。

C.“此其可以卜祚遐長”的“祚”指福運(yùn)，與李密《陳情表》中的“門衰祚薄”的“祚”意思

相同。

D.社稷，社指土神，稷指谷神。土載育萬物，谷養(yǎng)育民眾，后來“社稷”常被用來代指

國家或朝廷。

18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.材料一就李之戰(zhàn)，闔廬受傷，伍子胥自責(zé)不已，三年間，肚子餓了不肯吃飽，身上

冷了不肯加衣服，專心一意考慮復(fù)仇。

B.材料二吳王夫差面對越王勾踐的請求，伍子胥堅決反對，宰船卻支持，最終吳王夫

試卷第6頁，共40頁

差未能采納忠言，而聽信了太宰豁的讒言。

C.材料二太宰翻退朝回到家里，就到吳王那里密告子胥，以子胥從不講父子親情君臣

恩遇有異心，來勸說吳王應(yīng)善待越王之請。

D.勾踐滅吳是家喻戶曉的歷史故事，兩則材料伍子胥和太宰豁的勸諫形成了鮮明的對

比，吳王的選擇令人深慨國君知人任賢的重要。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是時死傷者不可稱數(shù)，所以然者，罷頓不得已。

（2）今我以忠辨吾君王。懿無乃諛吾君王之欲，而不顧后患乎？

20.兩則材料各寫了引起吳國臣子矛盾的事，請分別概括這兩件事。

（2023?遼寧大連?統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

凡事有違經(jīng)而合道者，亦有反道而適權(quán)者。今山東娃蟲所在流滿，仍極繁息，實所

稀聞。河北、河南，無多貯積，儻不收獲，豈免流離？事系安危，不可膠柱，縱使除之

不盡，猶勝養(yǎng)以成災(zāi)。陛下好生惡殺，此事請不煩出柞，&容臣出牒處分。若除不得，

臣在身官爵，并請削除。

（節(jié)選自姚崇《答捕蝗奏》）

材料二：

開元四年，山東大蝗，民祭且拜，坐視食苗不敢捕。（姚）崇奏：”《詩》云：'秉

彼蠡賊①，付畀炎火，'漢光武詔日：'勉順時政，勸督農(nóng)桑。去彼螟蛾②，以及蠡賊。'

此除蝗誼也。且蝗畏人易驅(qū)又田皆有主使自救其地必不憚勸。請夜設(shè)火，坎其旁，且焚

且瘞，蝗乃可盡。古有討除不勝者，特人不用命耳?！蹦顺鲇窞椴痘仁梗值罋⒒?，

汴州刺史倪若水上言：“除天災(zāi)者當(dāng)以德，昔劉聰③除蝗不克而害愈甚?！本苡凡粦?yīng)

命。崇移書謂之曰：“聰偽主，德不勝襖④，今襖不勝德。古者良守，蝗避其境，謂修

德可免，彼將無德致然乎？今坐視食苗，忍而不救，因以無年，刺史其謂何？”若水懼，

乃縱捕，得蝗十四萬石。時議者喧嘩，帝疑，復(fù)以問崇，對曰：“庸儒泥文不知變。事

固有違經(jīng)而合道，反道而適權(quán)者。昔魏世山東蝗，小忍不除，至人相食：后秦有蝗，草

木皆盡，牛馬至相啖毛。今飛蝗所在充滿，加復(fù)蕃息。且河南、河北家無宿藏，一不獲

則流離，安危系之。且討蝗縱不能盡，不愈于養(yǎng)以遺患乎？”帝然之。黃門監(jiān)盧懷慎目：

“凡天災(zāi)，安可以人力制也！且殺蟲多，必戾和氣。愿公思之?！背缭唬骸拔舫跬掏?/p>

而厥疾摩，叔敖斷她福乃降。今蝗幸可驅(qū)，若縱之，谷且盡，如百姓何？殺蟲救人，禍

歸于崇，不以諉公也！"蝗害訖息。

（節(jié)選自《新唐書?列傳第四十九》）

【注】①繇賊：吃禾苗的害蟲。②螟域：吃禾苗的害蟲。③劉聰：十六國時期漢國

國君，無道。④襖:同“妖

21.文中畫波浪線的部分有三處必須加句讀，請在答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號打“4”。

且何蝗同畏日人回易虱驅(qū)0xEIH用皆回有EI主?使Q自回救回其目地目必M不

?目勸

22.下列對加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.敕，指“皇帝的命令"，《紅樓夢》中“敕造寧國府”的“敕造”，意為奉皇命而建。

B.乞,文中義為“請求”，與《陳情表》中“愿乞終養(yǎng)''的"乞’'意思相同。

C.勝，文中義為“盡”，與《春江花月夜》中“青楓浦上不勝愁''的"勝''意思相同。

D.然，文中義為“認(rèn)為……正確”，與《六國論》中“至于顛覆，理固宜然''的"然''意思

不同。

23.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.姚崇認(rèn)為，滅蝗之事關(guān)乎百姓生計和國家安危，不可拘泥于定法，要堅決除蝗，即

使不能把蝗蟲消滅干凈，也比留下它造成災(zāi)害強(qiáng)。

B.姚崇雖然知道滅蝗的意義重大，但對于能否成功地滅掉蝗蟲并無十足把握，因此做

好了準(zhǔn)備，如果失敗，則自請免除所任一切職務(wù).

C.汴州刺史以劉聰除蝗失敗為例證，認(rèn)為“除天災(zāi)者當(dāng)以德”，拒絕服從除蝗的命令，

姚崇借修德反唇相譏，令其心生畏懼，轉(zhuǎn)而捕蝗。

D.面對滅蝗將損傷天地萬物“和氣”的批評，姚崇以楚王和孫叔敖之事來證明蝗蟲可滅,

并明確地表示，如由此致禍，絕不推諉給他人。

24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）凡事有違經(jīng)而合道者，亦有反道而適權(quán)者。

（2）今坐視食苗，忍而不救，因以無年，刺史其謂何？

25.姚崇為什么要堅持除蝗？請簡要說明理由。

（2023?遼寧鞍山?統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

公諱鞏，字子固。是時宋興八十馀年，異材間出。歐陽文忠公赫然特起，為竽肯?宗

師。公稍后出，遂與文忠公齊名。其所為文，落紙輒為人傳去，不旬月而周天下。

其材雖不大施，而所治常出人上。為司法，論決重輕，能盡法意。設(shè)方略，明賞購，

急追捕，且開人自告，故盜發(fā)輒得。有葛友者，屢剽民家，以名捕不獲。一日，自出告

其黨?公與袍帶酒食，假以騎從，輦金帛隨之，夸徇四境。盜聞，多出自首。友智力兼

試卷第8頁，共40頁

人，公外示彰顯，實欲攜貳““其徒，使之不能復(fù)合也。至是，州郡肅清，民外戶不閉，

道不拾遺。襄州繼有大獄，逮系充滿，有執(zhí)以為死罪者，公至，閱囚牘，法當(dāng)勿論，即

日縱去，并釋者百馀人。在洪，會歲大疫，自州至縣鎮(zhèn)亭傳，皆儲藥以授病者。民若軍

士不能自養(yǎng)者，以官舍舍之，資其食飲衣衾之具，以庫錢佐其費,責(zé)醫(yī)候視，人賴以生。

公正已守廉，梃立無所附，遠(yuǎn)跡權(quán)貴。賴天子明圣，察公賢，諭之曰：“以卿才學(xué)，

宜為眾所忌也?！八炝艄屎簟?shù)對便殿，所言皆大體，務(wù)開廣上意，上未嘗不從容領(lǐng)

納，期以大任。一日，手詔中書門下目：“曾某以史學(xué)見稱士類，宜典五朝史事。'‘遂以

公為修撰。近世修國史，必眾選文學(xué)之士，以大臣監(jiān)總，未有以五朝大典獨付一人如公

者也。公夙夜討論，未及屬稿，會正官名，擢中書舍人，不俟入朝，使諭就職。在職百

馀日，不幸屬疾，以至不起。始公之選天下相慶以為得人謂且大用及聞公歿皆其息相予

必謂公之專委丕大拽土世其余也夫。.

初，父不幸早世，太夫人在堂，用I1待哺者數(shù)十口。太夫人以勤儉經(jīng)理其內(nèi)，而教

養(yǎng)四弟，相繼得祿仕，嫁九妹皆以時，且得所歸，自委廢單弱之中，振起而亢大之，去

分茬頻。平居，未嘗遠(yuǎn)去太夫人左右，其仕于外，數(shù)以便親求徙官，太夫人愛之異甚。

（取材于曾肇《曾舍人鞏行狀》）

【注】攜貳：離間。

26.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.始公之進(jìn)天下相/慶以為得人/謂且大用及聞/公歿皆嘆息/相吊以謂公之志/卒不大施于

世/其命也夫

B.始公之進(jìn)/天下相慶/以為得人/謂且大用/及聞公歿/皆嘆息相吊/以謂公之志卒不大施

于世/其命也夫

C.始公之進(jìn)天下/相慶以為得人/謂且大用及聞公歿/皆嘆息相吊以謂/公之志卒不大施于

世/其命也夫

D.始公之進(jìn)/天下相慶以為得人/謂且大用/及聞公歿皆嘆息/相吊以謂公之志卒/不大施于

世/其命也夫

27.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“學(xué)者”，這里指求學(xué)的人。與現(xiàn)代“學(xué)者專家”一詞中的“學(xué)者”含義不同。

B.“京師”，“天子之居”，一般指國家的都城、首都；文中指的應(yīng)該是東京汴梁。

C.“闔門”,關(guān)門，與“比去，以手闔門”（《項脊軒志》）的“闔門”意思相同。

D.“實公是賴”，與“夫晉，何厭之有？”（《燭之武退秦師》）句式特點相同。

28.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.曾鞏的文學(xué)創(chuàng)作受到一代文壇宗師歐陽修的引領(lǐng)，二人在當(dāng)時都聲名顯赫，他們的

文章寫成后不超過一個月就會傳遍天下。

B.曾鞏司法方面有過人之處，判決罪行輕重能完全體現(xiàn)法律的意旨，對作奸犯科之徒

不姑息，對依法不該追究的人則及時釋放。

C.曾鞏頗得皇帝信任。皇帝認(rèn)可他的才華，欣然接納他的諫言并對他委以重任，先是

讓他修撰國史，后又提拔他為中書舍人。

D.由于父親早逝，曾鞏擔(dān)起了家庭重?fù)?dān)。四個弟弟先后為官，九個妹妹適齡出嫁，家

族由衰敗中重新振作強(qiáng)大，他功不可沒。

29.將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）公與袍帶酒食，假以騎從，輦金帛隨之，夸徇四境。

（2）民若軍士不能自養(yǎng)者，以官舍舍之，資其食飲衣衾之具。

30.曾鞏去世后被朝廷追謚為“文定”，《謚法解》中說，“德美才秀日文”“安民大慮日定

這一謚號擬得是否恰當(dāng)？請結(jié)合原文簡要分析。

（2023?遼寧?校聯(lián)考模擬預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成小題。

歐陽修，字永叔，廬陵人。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。舉進(jìn)士，

試南宮第一，擢甲科，調(diào)西京推官。始從尹洙游，為古文，議論當(dāng)世事，與梅堯臣游，

為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。

修論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜五品服，同修起居注，遂知制誥。

故事，必試而后命，帝知修，詔特除之，奉使河?xùn)|。自西方用兵，議者欲廢麟州以省饋

餉。修日："麟州，天險，不可廢；廢之，則河內(nèi)郡縣，民皆不安居矣。不若分其兵，

駐并河內(nèi)諸堡，孥卓得以應(yīng)援，而平時可省轉(zhuǎn)輸，于策為便。”由是州得存。又言：“忻、

代、奇嵐多禁地廢田，愿令民得耕之，不然，將為敵有?！背⑾缕渥h，久乃行，歲得

粟數(shù)百萬斛。

知嘉祐二年貢舉。時士子尚為險怪奇澀之文，號“太學(xué)體”，修痛排抑之，凡如是

者輒黜。畢事，向之囂薄者伺修出，聚噪于馬首，街邏不能制;然場屋之習(xí)，從是遂變。

加龍圖閣學(xué)士、知開封府。承包拯威嚴(yán)之后，簡易循理，不求赫赫名，率呼亦治。五年，

拜樞密副使。六年，參知政事。修在兵府，與曾公亮考天下兵數(shù)及三路?屯成多少、地

理遠(yuǎn)近，更為鳥揩。凡邊防久缺屯戍者，必加搜補(bǔ)。其在政府，與韓琦同心輔政。凡兵

民、官吏、財利之要，中書所當(dāng)知者，集為總目，遇事不復(fù)求之有司。

修平生與人盡言無所隱。及執(zhí)政，士大夫有所干請，輒面諭可否。雖6諄官論事，

亦必以是非詰之，以是怨誹益眾。熙寧四年，以太子少師致仕。五年，卒，謚日文忠。

凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡而不擾，故所至民便之?；騿枺骸盀檎捄?，

試卷第10頁，共40頁

而事不弛廢，何也？”日：“以縱為寬以略為簡則政事弛廢而民受其弊吾所謂寬者不為

苛急簡者不為繁呼耳?！?/p>

為文天才自然，其言簡而明，信而通。超然獨鷲，眾莫能及，故天下翕然師尊之。

獎引后進(jìn)，如恐不及，賞識之下，率為聞人。篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家。

（節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》，有刪改）

【注】①三路：指地處宋遼、宋夏交界的河北、河?xùn)|、陜西三路。

31.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.以縱為寬/以略為簡/則政事弛/廢而民受其弊/吾所謂寬者/不為苛急/簡者不為/繁碎耳/

B.以縱為寬/以略為簡/則政事弛廢/而民受其弊/吾所謂寬者/不為苛急/簡者/不為繁碎耳/

C.以縱為寬/以略為簡/則政事弛/廢而民受其弊吾/所謂/寬者不為苛急/簡者不為/繁碎耳/

D.以縱為寬/以略為簡/則政事弛廢/而民受其弊/吾所謂/寬者不為苛急/簡者不為繁碎耳/

32.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.緩急，和《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”中“作息”一樣都是偏義復(fù)詞。

B.京師，中國古代行政區(qū)劃名，一般指首都。文中“京師”指的是開封府。

C.圖籍，地圖和戶籍，文中代指北宋河北、河?xùn)|、陜西三路的疆土和人民。

D.臺諫，臺官與諫官之合稱。宋朝時以御史為臺官，以諫議大夫等為諫官。

33.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.歐陽修自幼聰明，記憶力很強(qiáng)，參加科舉考試時獲得了不錯的名次，被派往西京做

官。

B.歐陽修敢于說話的作風(fēng)深得皇帝欣賞?；实郛?dāng)面賜給他五品的官服，讓他參與修撰

起居注。

C.歐陽修對當(dāng)時流行的“太學(xué)體''十分不滿，并用實際行動改變了這種不良的考場文風(fēng)。

D.歐陽修接替包拯知開封府后，延續(xù)了前任嚴(yán)苛的治政手段，并因此獲得了赫赫的聲

名。

34.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）畢事，向之囂薄者伺修出，聚噪于馬首，街邏不能制。

（2）凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡而不擾，故所至民便之。

35.王安石在《祭歐陽文忠公文》中用“智識之高遠(yuǎn)”夸贊歐陽修見識高遠(yuǎn)。請結(jié)合材料

簡述歐陽修在政治方面見識“高遠(yuǎn)”的表現(xiàn)。

（2023?遼寧遼陽?統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

晁錯者，潁川人也。景帝即位，以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事，輒聽，寵幸傾鄉(xiāng)町。

遷為御史大夫，請諸侯之罪過，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集議，英

敢難，獨竇嬰爭之。錯所更令三十章，諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之，從潁川來。謂錯

日：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，別疏人骨肉，人口議多怨公者，何也？"晁錯

日：“固也，不如此，天子不尊，字母不安。''錯父曰：“劉氏安矣，而晁氏危矣，吾去

公歸矣！“遂飲藥死，目：“吾不忍見禍及吾身?！朗嗳眨瑓浅邍?，以誅錯為

名。及實嬰、袁盎進(jìn)說，上令晁錯衣朝衣斬東市。

晁錯已死，謁者仆射鄧公為校尉，擊吳楚軍為將。還，上書言軍事，謁見上。上問

日：“道軍所來，聞晁錯死，吳楚罷不？’'鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣，發(fā)怒削地，以

誅錯為名，其意非在錯也。且臣恐天下之士噤口，不敢復(fù)言也！”上目：“何哉？’'鄧公

日：“夫晁錯患諸侯強(qiáng)大不可制，故請削地以尊京師，萬世之利也。計畫舉行，卒受大

戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報仇，臣竊為陛下不取也。''于是景帝默然良久，曰：“公

言善，吾亦恨之?！?/p>

（選自《史記?晁錯傳》，有刪改）

文本二：

昔者晁錯盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯并起，以誅錯為名：而天子不以察，

以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍，不知錯有以取之也。

夫以七國之強(qiáng)，而躲削之，其為變，豈足怪哉？錯不于此時捐其身，為天下當(dāng)大難

之沖，而制吳楚之命，乃為自全之計，欲使天子自將而己居守。且夫發(fā)七國之難者,誰

乎？當(dāng)此之時，雖無袁盎，錯亦未免于禍。何者？己欲居守而使人主自將以情而言天子

固已難之矣。而重違其議，是以袁盎之說得行于其間，使吳楚反，錯以身任其危，日夜

淬礪，東向而待之，使不至于累其君，則天子將恃之以為無恐，雖有百盎，可得而用哉？

（選自蘇軾《晁錯論》，有刪改）

36.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將答案標(biāo)號涂在選擇題答題區(qū)域。

己A欲B居C守D而E使F人G主H自I將J以K情L而M言N天O子P固Q已

R難S之T矣

37.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.九卿，官名合稱，指古代中央政府九個高級官職，具體所指歷代各有不同。

B.宗廟，帝王或諸侯供奉祖先牌位、祭祀祖先的場所。也可以用來代指國家。

C.“計畫始行”與“始速禍焉”（《六國論》）兩句中“始”字含義不同。

D.“可得而間哉”與“讒人間之”（《屈原列傳》）兩句中“間”字含義相同。

38.下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

試卷第12頁，共40頁

A.晁錯升遷為御史大夫后，建議就諸侯的罪過削減其封地，收取他們的近旁諸郡，商

議時遭到竇嬰的反對，其后晁錯又更改律令，引來了諸侯的忌恨。

B.晁錯的父親從潁川趕來勸說晁錯放棄削藩，晁錯向父親解釋自己這樣做是為了國家

安定，晁錯的父親擔(dān)心禍患降臨到自己身上，飲藥自盡。

C.景帝為了平息吳、楚七國的叛亂，下令在東市斬了晁錯，但吳、楚七國并未停止叛

亂，于是讓謁者仆射鄧公擔(dān)任將領(lǐng)帶兵攻打吳、楚叛軍。

D.在蘇軾看來，即使沒有袁盎，晁錯也不可能免于殺身之禍，因為景帝并不認(rèn)同晁錯

控制諸侯強(qiáng)大、削弱諸侯勢力的做法。

39.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）道軍所來，聞晁錯死，吳楚罷不？

（2）乃為自全之計，欲使天子自將而己居守。

40.仆射鄧公與蘇軾對晁錯的評價有何異同？請概括說明。

（2023?遼寧?校聯(lián)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

事有可以過者，有不可以過者。而身死國亡，則胡可以過？此賢主之所重，事主之

所輕也。所輕，國惡得不危？身惡得不困？危困之道，身死國亡，在于不先知化也。吳

王夫差是也。子胥非不先知化也，諫而不聽，故吳為丘墟，禍及闔廬。

吳王夫差將伐齊，子胥目：“不可。夫齊之與吳也，習(xí)俗不同，言語不通，我得其

地不能處，得其民不得使。夫吳之與越也，接土鄰境，壤交道屬，習(xí)俗同，言語通，我

得其地能處之，得其民能使之。越于我亦然。夫吳越之勢不兩立。越之于吳也，譬若心

腹之疾也，雖無作，其傷深而在內(nèi)也。夫齊之于吳也，疥癬之病也，不若其已也，且其

無傷也。今釋越而伐齊，譬之猶懼虎而刺痛，雖勝之，其后患未央。”太宰懿曰：“不

可。君王之令所以不行于上國者，齊、晉也。君王若伐齊而勝之，徙其兵以臨晉，晉必

聽命矣。是君王一舉而服兩國也，君王之令必行于上國?！狈虿钜詾槿?，不聽子胥之言，

而用太宰喜舌之謀。子胥目：“天將亡吳矣，則使君王戰(zhàn)而勝；天將不亡吳矣，則使君王

戰(zhàn)而不勝。”夫差不聽。子胥兩祛高蹶而出于廷，口：“嗟乎！吳朝必生荊棘矣！”去

差興師伐齊戰(zhàn)于文陵大敗齊師反而誅子用F子胥將死,口：“吾安得一目以視越人之入

吳也？”乃自殺。夫差乃取其身而流之江，抉其目，著之東門，曰：胡視越人之入

我也？“居數(shù)年，越報吳，殘其國，絕其世，夷其宗廟，夫差身為禽。夫差將死.目：

“死者如有知也，吾何面以見子胥于地下？”乃為懼以冒面死。

（選自《呂氏春秋?貴直論?知化》，有刪改）

41.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂

夫A差B興C師D伐E齊F戰(zhàn)G于H艾I陵J大K敗L齊M師N反O而P誅Q子

R胥

42.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“惑主之所輕也”與所以傳道受業(yè)解惑也（《師說》）兩句中的“惑”字含義相同。

B.“國惡得不危”與“較秦之所得”（《六國論》）兩句中的“得”字含義不同。

C.“不苦其已也“與“去日苦多”（《短歌行》）兩句中的“苦”字含義不同。

D.“女胡視越人之入我也”與“女也不爽”（《氓》）兩句中的“女”字含義不同。

43.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.在吳王夫差伐齊的問題上，伍子胥認(rèn)為齊、吳兩國風(fēng)俗、語言有別，伐齊對吳沒有

益處，且齊國對吳不構(gòu)成實質(zhì)性的威脅。所以伍子胥極力反對。

B.伍子胥認(rèn)為吳、越兩國疆上毗鄰，風(fēng)俗相同，彼此互為心疾，吳伐越就可稱霸中原,

放棄伐越，則后患無窮。夫差拒絕伍子胥的建議，后來被滅國。

C.太宰懿認(rèn)為齊、晉兩國是吳國稱霸中原的阻礙，他以伐齊勝利就能一舉兩得、降服

齊晉、稱霸中原為愿景勸說吳王夫差，讓夫差對齊宣戰(zhàn)。

D.伍子胥在將死時表示想留下一只眼睛看著越軍入?yún)?，伍子胥死后，夫差就把伍子?/p>

的尸體投到江中沖走，把伍子胥的眼睛挖出來掛在國都的東門。

44.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）事有可以過者，有不可以過者。而身死國亡，則胡可以過？

（2）居數(shù)年，越報吳，殘其國，絕其世，夷其宗廟，夫差身為禽。

45.“事有可以過者，有不可以過者。“吳王夫差“過”在何處？請結(jié)合全文內(nèi)容，簡要概

括具體事件。

（2023?遼寧大連??？级＃╅喿x下面文言文，完成下面小題。

材料一

一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂，其機(jī)如此。此謂一

言債事，一人定國。堯、舜率天下以仁，而民從之。桀、紂率天下以暴，而民從之。其

所令反其所好，而民不從。是故君子有營己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身

不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。

（節(jié)選自《禮記?大學(xué)》）

材料二

師曠侍于晉侯。晉侯日：“衛(wèi)人出其君，不亦甚乎？“對目；“或者其君實甚。良君

試卷第14頁，共40頁

將賞善而刑爭，暴民如子，善之如天，容之如地。民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，

敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匱神乏

祀，百姓絕望，社稷無主，將安用之？弗去何為？天生民而立之君，使司牧之，勿使失

性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿，卿置側(cè)室，大夫

有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、困皆有親呢，以相輔佐也。善則賞之,

過則醫(yī)之，患則救之，失則革之。自王以下，各有父兄子弟，以補(bǔ)察其政。史為書，瞽

為詩，工誦箴諫，大夫規(guī)誨，士傳言，庶人謗，商旅于市，百工獻(xiàn)藝。故《夏書》日：

'道人以木鐸徇于路。官師相規(guī)，工執(zhí)藝事以諫。'正月孟春，于是乎有之，諫失常也。

天之愛民甚矣豈其使一人建于民上以從其淫而棄天地之性必不然矣?！?/p>

（節(jié)選自《左傳?襄公十四年》）

材料三

幾百元首，承天芾命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋

寡。豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠

以待下；既得志，則縱情以做物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)

刑，振之以威怒，終茍兔而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，

所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！

（節(jié)選自《諫太宗十思疏》）

46.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂

里

O

天A之B愛C民D甚E矣F豈G其H使1一J人K建L于M民N上O以P從Q其

R淫S而T棄U天V地W之X性

47.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“是故君子有諸己而后求諸人”和“投諸渤海之尾”（《愚公移山》）中的“諸”字的含義

相同。

B.“良君將賞善而刑淫”和“《國風(fēng)》好色而不淫”（《屈原列傳》）中的“淫'’字的含義相

同。

C.“蓋之如天，容之如地”和“善哉！技蓋至此乎”（《庖丁解?！罚┲械摹吧w”字的含義不

同。

D.“承天景命”和“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”（《過秦論》）中的“景”字的含義不同。

48.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.一家仁愛相親，一國就會仁愛成風(fēng)；一家相互責(zé)備，一國就會責(zé)備成風(fēng)；一人貪婪

暴戾，一國就會大亂。所以，要治理好國家，必須先調(diào)整好自己的家族。

B.在儒家看來，不能教育好家人的那些人是不可能治理好國家的。統(tǒng)治者治理好自己

的家以后，就樹立了一個榜樣，產(chǎn)生巨大的影響，整個社會都會來仿效。

C.魏征分別從正面“在殷憂”和反面“既得志”兩個方面進(jìn)行論述，歸結(jié)到守業(yè)的君主易

失去人心，從而告誡唐太宗不可以帝王之尊傲視群臣，與人民結(jié)怨。

D.能夠像師曠、魏征那樣，在君權(quán)神圣、各國君主專注于擴(kuò)充自己實力的歷史時代，

敢于當(dāng)著國君的面提出民貴君輕的思想觀點，難能可貴，值得載入史冊。

49.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）晉侯日：“衛(wèi)人出其君，不亦甚乎？”對日：“或者其君實甚。“

（2）善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。

50.三段文本在治國理政方面給我們的啟示分別是什么？請簡要概括。

（2023?遼寧沈陽?沈陽二中?？既＃╅喿x下面的文言文，完成小題。

趙襄子攻翟而勝之，取尤人、終人。使者來謁之，襄子與將食而有憂色。左右日：

“一朝而兩城下，此人之所喜也。今君有憂色，何也？”襄子曰：“江河之大也，不

過三日。飄風(fēng)暴雨，日中不須臾。今趙氏之德行無所積，今一朝兩城下，亡其及我乎？”

孔子聞之曰：“趙氏其昌乎！”夫憂，所以為昌也，而喜，所以為亡也。勝非其難也，

持之者其難也。賢主以此持勝，故其福及后世。齊、楚、吳、越皆嘗勝矣，然而卒取亡

焉，不乎持勝也。唯有道之主能持勝?？鬃觿艠?gòu)國門之關(guān)，而不肯以力聞。墨子為守

攻，公輸般服，而不肯以兵知。善持勝者，以強(qiáng)為弱。

惠孟見宋康王，踝足馨欲，疾言日：“寡人所說者，勇有功也，不說為仁義者也，

客將何以教寡人?！被菝蠈θ眨骸俺加械烙诖?。人雖勇，刺之不入；雖巧有力，擊之不

中。大王獨無意邪？"宋王曰：“善，此寡人之所欲聞也。”惠孟日：“夫刺之而不入，

擊之而不中，此猶辱也。臣有道于此，使人雖有勇弗敢刺，蔓有力不蓼擊■夫不號犯不整

擊非無其意也。臣有道于此，使人本無其意也。夫無其意，未有愛利之心也。臣有道于

此，使天下丈夫女子莫不歡然皆欲愛利之心，此其'g于勇有力也，四累之上也。大王獨

無意邪？”宋王曰：“此寡人所欲得也?！被菝蠈θ眨骸翱住⒛且??？浊?、墨翟，無

地而為君、無官而為長，天下丈夫女子莫不延頸舉踵而愿安利之。今大王，不棗之主也。

誠有其志，則四境之內(nèi)皆得其利矣。此賢于孔、墨也遠(yuǎn)矣！”宋王無以應(yīng)?；菝铣?，?

王謂左右曰：“辯矣，客之以說勝寡人也?！惫世献釉?“勇于不敢則活?！坝纱擞^之，

大勇反為不勇耳。

（《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》）

51.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請在答題卡上相應(yīng)位置填寫斷句處對應(yīng)字母。

試卷第16頁，共40頁

雖A有B力C不D敢E擊F夫G不H敢I刺J不K敢L擊M非N無O其P意Q也

52.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“襄子方將食而有憂色”與“方其破荊州飛《赤壁賦》）兩句中“方”字含義不同。

B.“不通乎持勝也”與“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”（《師說》）兩句中的“通”字含義不同。

C.“此其賢于勇有力也”與“其賢不及孔子”《師說》）兩句中“賢”字含義相同。

D.萬乘，古時指天子。周制，天子地方千里，出兵車萬乘，諸侯地方百里，出兵車干

乘。

53.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.趙襄子認(rèn)為自然現(xiàn)象的變化之理和治國之道有相似之處，他清醒地意識到潛在的危

機(jī)，孔子也正因為這一點認(rèn)為趙氏會昌盛。

B.賢明的君主知道保持勝利比取得勝利更為困難，所以他們能保持勝利。而無道之君

即使獲得一時勝利也難以福及后世。

C.惠孟認(rèn)為宋康王是一個有道之君，他抓住宋康王的心理，和他深入談?wù)撋眢w不被刺

入、人不被擊倒的方法，深受認(rèn)可。

D.惠孟勸諫宋康王憑君王的身份以孔、墨作為自己的標(biāo)準(zhǔn)，全國的人都會獲益，影響

力也會遠(yuǎn)超孔、墨的。

54.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今趙氏之德行無所積，今一朝兩城下，亡其及我乎？

（2）宋王謂左右曰：“辯矣，客之以說勝寡人也?！?/p>

55.上面文段認(rèn)為一個賢明的君王應(yīng)該要做到哪些方面？請結(jié)合材料簡要概括。

（2023?遼寧?統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

吳復(fù)，字伯起，合肥人。少負(fù)勇略。元末，集眾保鄉(xiāng)里。歸本科于濠，從克汨、滁、

和、采石、太平，累官萬戶。從破蠻子海牙水寨，定集慶。從徐達(dá)攻鎮(zhèn)江，斬元平章定

定。下丹陽、金壇，克常州，進(jìn)統(tǒng)軍元師。徇江陰、無錫，還守常州。張士誠兵奄至，

力戰(zhàn)，敗之。追奔至長興，連敗之于高橋、太湖及忠節(jié)門，士誠奪氣。從援安豐，平武

昌。從徐達(dá)克廬州，下漢、沔、荊諸郡縣，授鎮(zhèn)武衛(wèi)指揮同知，守沔陽。從常遇春下襄

陽，別將破安陸，擒元旦拿任亮，遂守之?？巳曛?、魯山。

洪武元年授懷遠(yuǎn)將軍安陸衛(wèi)指揮使悉平哪均房竹諸山寨之不附者。三年從大將軍征

陜西，敗擴(kuò)廓，擒其將。又?jǐn)U(kuò)廓于秦州。征吐番，克河州，援漢中，拔南鄭。明年從

傅友德平蜀。又明年從鄧愈平九溪、辰州諸蠻，克四十八洞，還守安陸。七年進(jìn)大都督

府僉事。巡北平還，授世襲指揮使。十一年從沐英再征西番，擒三副使，得納鄰哈七站

之地。明年，師還，論功封安陸侯,食祿二千石。

十四年，從傅友德征云南，克普定，城水西。充總兵官，剿捕諸蠻，遂由關(guān)索嶺開

箸道、取廣西。十六年克墨定苗，至吉刺堡，筑安莊、新城，平七百房諸寨，斬獲萬

計，轉(zhuǎn)餉盤江。是年十月，金瘡發(fā)，卒于普定。追封黔國公，謚威毅，加祿五百石，予

世券。

復(fù)臨陣奮發(fā)，沖犯矢石，竹冬冬熟。平居恂恂，口不言征伐事。在普定買妾楊氏，

年十七。復(fù)元，視殮畢，沐浴更衣，日季絲。封貞烈淑人。

子杰嗣，屢出山、陜、河南、北平，練兵從征。二十八年，有罪，從征龍州，建功

自贖。建文中，師師援真定，戰(zhàn)白溝河，失律，謫南寧衛(wèi)指揮使。永樂元年，子璟乞嗣，

正統(tǒng)間，再三乞，皆不許。弘治六年，孫鐸援詔乞嗣，亦不許。十八年，錄復(fù)子孫世職

千戶。

（選自《明史?列傳第十八》）

［注］①箸道：竹木叢中的山路。

56.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.洪武元年/授懷遠(yuǎn)將軍/安陸衛(wèi)指揮使/悉平哪均房竹諸山寨之不附者

B.洪武元年/授懷遠(yuǎn)將軍/安陸衛(wèi)指揮使/悉平娜/均/房/竹諸山寨之不附者

C.洪武元年/授懷遠(yuǎn)將軍安陸衛(wèi)指揮使/悉平娜/均/房/竹諸山寨之不附者

D.洪武元年/授懷遠(yuǎn)將軍/安陸衛(wèi)指揮使/悉平那均/房竹諸山寨之不附者

57.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.太祖，太祖作為廟號使用，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見于開國皇帝，明朝太祖朱元璋，

宋朝太祖趙匡胤。

B.同僉，官名，元置。位在院使、知院、同知、金院之下，而在院判之上，正四品，

為該院主官之一。為院使或知院的佐官。

C.體無完膚，意思是全身的皮膚沒有一塊好的。形容遍體都是傷。現(xiàn)在也比喻理由全

部被駁倒，或被批評、責(zé)罵得很厲害。

D.自經(jīng)，文中的意思和杜甫“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”中的“自經(jīng)”意思相同。

58.下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.吳復(fù)憑借自己的才干，得到了明太祖的賞識，也因此一直跟隨明太祖征戰(zhàn)安徽、江

蘇等地，功勛卓著，澤被后世.

B.吳復(fù)受明太祖的賞識重用。洪武元年被任命為安陸衛(wèi)指揮使；七年被任命為大都督

府僉事、世襲指揮使；十二年論功被封為安陸侯。

C.由于吳復(fù)兒子的作戰(zhàn)失誤，吳復(fù)的后代在很長一段時間內(nèi)沒能夠得到世襲的官位，

試卷第18頁，共40頁

后來才得到了世襲千戶的職位。

D.吳復(fù)巡行江陰、無錫，回來后守衛(wèi)常州。張士誠的部隊突然而至，吳復(fù)竭力作戰(zhàn),

打敗了敵人。

59.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（I）明年，師還，論功封安陸侯。

（2）追封黔國公，謚威毅，加祿五百石，予世券。

60.結(jié)合文本概括吳復(fù)與徐達(dá)共同作戰(zhàn)的經(jīng)歷。

（2023?遼寧?統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

于謙，字廷益，錢塘人。舉永樂十九年進(jìn)士。宣德初，授御史。扈碑樂安，高煦出

降，帝命謙口裝其罪。謙正詞嶄嶄，聲色震厲。高煦伏地戰(zhàn)栗，稱萬死。帝大悅。出按

江西，雪冤囚數(shù)百。疏奏陜西諸處官校為民害，詔遣御史捕之。超遷兵部右侍郎，巡撫

河南、山西。謙至官，輕騎遍歷所部，延訪父老，察時事所宜興革，即具疏言之。

初，太監(jiān)王振方用事，適有御史姓名類謙者，嘗忤振。謙入朝，薦參政王來、孫原

貞自代。通政使李錫阿振指劾謙以久丕迂緣望擅舉人國代下法可論也系數(shù)二月已而振知

其誤，得釋，左遷大理寺少卿。正統(tǒng)十四年秋，也先大入寇，帝親征。及駕陷土木，京

師大震。郵王監(jiān)國，命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐理言星象有變，當(dāng)南遷。謙厲聲目：“言南

迂者，可斬也。京師天下根本，一動則大事去矣，獨不見宋南渡事乎！”王是其言，守

議乃定。于時八月，上皇也裁且一年矣。也先見中國無蚌，滋欲乞和，請歸上皇。大臣

王直等議遣使奉迎，帝不悅。謙從容目：“天位已定，寧復(fù)有他，顧理當(dāng)速奉迎耳?！?/p>

帝顧而改容目：“從汝?！弊浞钌匣室詺w，謀力也。謙自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨。帝賜

第西華門，固辭，不允。帝知謙深，所論奏無不從者。視諸選奧大臣、勛舊貴戚意頗輕

之，憤者益眾。徐理以議南遷，為謙所斥。至是改名有貞，嘗切齒謙。石亨本以失律削

職，謙請宥而用之，畏謙不得逞。景泰八年正月壬午，亨與有貞等既迎上皇復(fù)位，誣謙

等構(gòu)邪議，更立車官。都御史蕭惟禎定澈，處極刑。丙戌改元天順，丁亥棄謙市。及箝

沒，家無余資。獨正室鑰甚固，啟視，則上賜蟒衣、劍器也。