湖南省名校2023屆高三下學(xué)期3月調(diào)研考試歷史試卷(含答案)

湖南省名校2023屆高三下學(xué)期3月調(diào)研考試歷史試卷

學(xué)校：姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、單選題

1、周公提出“敬天保民”并制禮作樂;孔子主張“仁者愛人”；管子認(rèn)為“政之所興,在

順民心”。這反映出（）

A.儒家學(xué)說以民本思想為核心B.中國(guó)古代思想的民主化色彩

C.以人為本根植于久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)D.思想始終為政治服務(wù)的特質(zhì)

2、下表為兩漢至西晉的服役規(guī)定

時(shí)代役齡役期出處

-—

西漢景帝20歲始傅，56歲免役36年-《漢書?景帝紀(jì)》

西漢昭帝23歲始傅，56歲免役33年《鹽鐵論?未通》

-

15歲或16歲至60歲45年以―《晉書?趙至?！?/p>

曹魏

以上上《晉書?武帝紀(jì)》

《三國(guó)志?吳書?孫

孫吳15歲起役，止役不詳不詳

亮傳》

43年以

西晉平吳前17歲至60歲以上《文館詞林》

上

西晉平吳后戶調(diào)

16歲至60歲44年《晉書?食貨志》

式全役

戶調(diào)式半役13歲至65歲52年《晉書?食貨志》―

據(jù)上表可知徭役負(fù);怛（）

A.由于分裂割據(jù)而加重B.由于人口減少而減輕

C.由于士族膨脹而加重D.由于史書記載而減輕

3、唐代初期采用府兵制，征兵對(duì)象主要是均田農(nóng)民，農(nóng)民忙時(shí)務(wù)農(nóng)，閑時(shí)參加軍事訓(xùn)

練，國(guó)家打仗時(shí)隨軍出征，自己攜帶糧食和武器。唐玄宗時(shí)，政府改行募兵制，由國(guó)

家招募職業(yè)軍人，提供軍餉和裝備，招募的兵士由專門的軍官訓(xùn)練和指揮，長(zhǎng)期服兵

役。唐玄宗改行募兵制是基于（）

A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.兩稅法廣泛推廣

C.藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn)D.均田制受到破壞

4、北宋的宰相韓琦曾說：“東華門外唱名者方為好男兒。朝為田舍郎，暮登天子

堂。”在當(dāng)時(shí)的文化中，宋朝人評(píng)價(jià)一個(gè)家族興盛程度的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是家族里

出了幾個(gè)考中科舉的男子和幾個(gè)嫁給科舉出身的女子，所以“榜下捉婿”便誕生了。

這反映了（）

A.社會(huì)階層的流動(dòng)B.社會(huì)控制程度有所松弛

C.門第觀念的淡化D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊禮教

5、元世祖忽必烈即位時(shí)發(fā)布詔書：“朕惟祖宗肇造區(qū)宇，奄有四方，武功迭興，文治

多缺，五十余年于此矣?！籍?dāng)臨御之始，宜新弘遠(yuǎn)之規(guī)。祖述變通，正在今日。

務(wù)施實(shí)德，不尚虛文?！痹t書體現(xiàn)了忽必烈（）

A.贊揚(yáng)祖輩的軍事征服B.推行民族壓迫政策

C.希望繼承蒙古的傳統(tǒng)D.意欲推行中原制度

6、下圖為明清時(shí)期江浙部分地區(qū)的市鎮(zhèn)數(shù)量變化情況（單位：個(gè)），據(jù)此可以推知，

明清時(shí)期江浙地區(qū)（）

市鎮(zhèn)數(shù)

A.發(fā)展成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化D.工商皆本思想的實(shí)行

7、1872—1875年清政府派遣了四期共120名幼童赴美留學(xué)。下表是對(duì)他們歸國(guó)后就

業(yè)情況的不完全統(tǒng)計(jì)。該現(xiàn)象（）

外交海軍

從事

（海（船礦務(wù)電報(bào)鐵路商業(yè)醫(yī)業(yè)教育

行業(yè)

關(guān)）業(yè)）

人數(shù)321681816754

A.加速了清政府走向滅亡B.有助于鞏固清政府的統(tǒng)治

c?標(biāo)志教育近代化的起步D.是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試

8、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀指出，我們應(yīng)當(dāng)“用科學(xué)的方法從客觀上潛心研究人事物質(zhì)

底（的）分析”“馬克思所說的經(jīng)濟(jì)學(xué)或社會(huì)學(xué)，都是以這種科學(xué)歸納法作根據(jù)，所

以都可相信的，都有根據(jù)的?！庇纱丝梢?，陳獨(dú)秀（）

A.主張反對(duì)傳統(tǒng)封建禮教思想B.發(fā)展了新文化運(yùn)動(dòng)的基本精神

C.以研究社會(huì)科學(xué)為主要目標(biāo)D.致力于推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化

9、如圖是1933年和1938年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員主要成分比例情況。這一變化（）

1933年中共黨主要成分比例1938年中共黨主要成分比例

A.推動(dòng)了土地革命的開展

B.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.促使國(guó)共兩黨走向合作

D.表明黨工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移

10、下圖是創(chuàng)作于1951年的宣傳畫《陳永康互助組向全國(guó)農(nóng)民挑戰(zhàn)》（陳永康：農(nóng)

民，水稻栽培專家，50年代華東和全國(guó)水稻豐產(chǎn)模范）。該作品反映了（）

A.社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)全面展開B.社會(huì)主義建設(shè)已初見成效

C.人民公社化運(yùn)動(dòng)的局部試點(diǎn)D.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系改造的探索

11、1982年《中華人民共和國(guó)憲法》第18條規(guī)定，允許外國(guó)的企業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)組織

或者個(gè)人在中國(guó)投資；1988年通過憲法修正案，允許土地使用權(quán)依法轉(zhuǎn)讓，確認(rèn)私營(yíng)

經(jīng)濟(jì)的法律地位;1993年憲法修正案中以“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”和“國(guó)有企業(yè)”取代

“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”和“國(guó)營(yíng)企業(yè)”。材料反映（）

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立B.民主法制建設(shè)逐步完善

C.改革成果得到法律確認(rèn)D.政府不再參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)

12、亞里士多德說過：人，即使是奴隸，也不是活著的工具。這種理念被羅馬人化為

了行動(dòng)和制度。羅馬法假設(shè)“自然”規(guī)定了某些必須遵守的規(guī)范，法的成律是讓人活

著而有尊嚴(yán)，而不是損害他人。材料表明（）

A.亞里士多德維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益B.古羅馬是依法治國(guó)的國(guó)家

C.羅馬法延續(xù)了古希臘的人文精神D.羅馬法維護(hù)所有人的利益

13、下表為13世紀(jì)巴黎大學(xué)大事表。從巴黎大學(xué)的發(fā)展歷程可知，中古時(shí)期的巴黎大

學(xué)（）

巴黎大學(xué)學(xué)生與巴黎圣母院教士發(fā)生沖突，幾個(gè)學(xué)生被打死，法

國(guó)國(guó)王奧古斯都頒布特許狀，賦予巴黎大學(xué)學(xué)生免受世俗法律懲

1200年

戒、免于稅收的特權(quán)，并要求巴黎市民和行政人員對(duì)其特權(quán)給予

足夠的尊重

巴黎大學(xué)學(xué)生毆打旅店老板，攝政王后卡斯蒂耶下令嚴(yán)懲學(xué)生，

1229年地方政府反應(yīng)過度，打死諸多年輕學(xué)生。巴黎大學(xué)文學(xué)院師生率

先罷課抗議并離開巴黎去了奧爾良等地

教皇把巴黎大學(xué)正式納入其庇護(hù)之下，免受地方教會(huì)或世俗權(quán)力

的干擾，還授予巴黎大學(xué)擁有結(jié)盟權(quán)、罷課權(quán)和頒發(fā)學(xué)士、碩士

1231年

和博士學(xué)位的專一權(quán)，并希望就此建立只有獲得羅馬教廷特許狀

的大學(xué)才有資格頒發(fā)學(xué)位的先例

A.通過斗爭(zhēng)自主權(quán)擴(kuò)大B.教會(huì)權(quán)力高于世俗權(quán)力

C.與羅馬教廷關(guān)系密切D.源起教權(quán)與王權(quán)的爭(zhēng)斗

14、有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，歐美列強(qiáng)的殖民地獨(dú)立以后，其精英階層仍然使用原宗主國(guó)語言，

不僅書籍和報(bào)紙經(jīng)常使用原宗主國(guó)語言，其他媒體比紙質(zhì)媒體還要更多地使用原宗主

國(guó)語言。這反映出（）

A.去殖民化需要文化自信B.列強(qiáng)仍操縱殖民地統(tǒng)治

C.殖民地照搬宗主國(guó)制度D.大眾傳媒強(qiáng)化獨(dú)立意識(shí)

15、1933年12月，針對(duì)內(nèi)外形勢(shì)的變化，蘇聯(lián)聯(lián)共（布）中央通過了關(guān)于開展為爭(zhēng)

取集體安全而斗爭(zhēng)的決議，正式將“集體安全”作為外交政策，強(qiáng)調(diào)“安全不可分

割”，主張建立集體安全體系。蘇聯(lián)提出“集體安全”旨在（）

A.阻止法西斯勢(shì)力對(duì)外擴(kuò)張B.應(yīng)對(duì)世界性的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)

C.打擊國(guó)內(nèi)外敵對(duì)政治勢(shì)力D.聯(lián)合東歐以反對(duì)帝國(guó)主義

16、從圖一到圖二的變化（）

圖一圖二

A.說明了北約壓縮蘇聯(lián)戰(zhàn)略空間B.反映了歐洲安全結(jié)構(gòu)的重構(gòu)

C.促進(jìn)了當(dāng)今世界的和平與發(fā)展D.反映世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展

二、材料題

17、閱讀材料，完成下列要求。

材料一鄭和西航始于永樂三年（1405年），止于宣德八年（1433年），共七

次，歷時(shí)20多年、最遠(yuǎn)到達(dá)紅海海口和北非東岸，并且越過了赤道。鄭和能夠進(jìn)行如

此大規(guī)模的遠(yuǎn)航，原因有以下數(shù)點(diǎn)：宋元以來海上交通與海外貿(mào)易大為發(fā)展，海船建

造技術(shù)與航海技術(shù)大為提高，海外地理知識(shí)日漸豐富；明朝經(jīng)濟(jì)經(jīng)過洪武年間的恢復(fù)

和發(fā)展，到永樂年間已進(jìn)入極盛，為海外航行創(chuàng)造了物質(zhì)條件；明太祖時(shí)國(guó)家初建，

主要致力于國(guó)內(nèi)的勵(lì)精圖治，明成祖時(shí)則開始將目光轉(zhuǎn)向海外，要求擴(kuò)大對(duì)外關(guān)系，

以遠(yuǎn)播聲威，招致朝貢。

——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史教程》

材料二19世紀(jì)初，隨著西方資本主義國(guó)家相繼東來，清朝原有的由禮部和理藩

院處辦理對(duì)外事務(wù)的機(jī)制，根本無法滿足西方國(guó)家要與中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、外交等

多方面關(guān)系的強(qiáng)烈要求，傳統(tǒng)的只有理藩而無外交的體制被打破。1861年，總理衙門

正式成立。總理衙門的管轄范圍，不但包括打通對(duì)外交流、通商等等，凡與洋務(wù)有關(guān)

者，比如修建鐵路、開礦辦廠，購(gòu)買機(jī)器、船炮、槍械，興辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)

生，管理關(guān)稅等，皆歸其管理。總理衙門的設(shè)立，標(biāo)志著清王朝的對(duì)外態(tài)度發(fā)生了重

大變化；其次，總理衙門的設(shè)立，改變了中國(guó)過去只有理藩而無外交的局面，使中國(guó)

有可能步入國(guó)際外交軌道；再次，總理衙門的設(shè)立，結(jié)束了中國(guó)幾千年來沒有專門外

交機(jī)構(gòu)的政治體制格局；最后，總理衙門還結(jié)合當(dāng)時(shí)世界各國(guó)的通例和自己的國(guó)情，

確定了中國(guó)的國(guó)旗、國(guó)歌，使中國(guó)不再以王朝而是以國(guó)家的面目出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)。

——摘編自馬彥麗《從晚清外交機(jī)構(gòu)的演變看中國(guó)外交近代化》

(1)根據(jù)材料一，概括鄭和下西洋的有利條件，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行歷史評(píng)價(jià)。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出近代中國(guó)外交的主要變化。

18、閱讀材料，完成下列要求。

材料一19世紀(jì)中葉之前，改善公共衛(wèi)生一直是地方志愿團(tuán)體或地方政府的工

作，英國(guó)的醫(yī)院和診所大多由私人慈善組織資助。工業(yè)革命推動(dòng)了人口的爆炸，城鎮(zhèn)

人口的過度擁擠疊加，污穢的居住環(huán)境嚴(yán)重惡化了人們的健康，出現(xiàn)了很多的嬰兒死

亡例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1842年在英國(guó)工人的孩子中有一半不滿5歲即死亡。惡劣的工廠環(huán)境

和超負(fù)荷的壓迫勞動(dòng)使工人的健康嚴(yán)重透支。在英國(guó)掃煙囪的童工中，時(shí)有因勞累過

度掉入煙囪中或被燒、燙傷，由于沒有洗浴衛(wèi)生設(shè)施，發(fā)生了在歷史上轟動(dòng)的掃煙囪

工陰囊癌事件。倫敦工人、商人和貴族的平均死亡年齡分別為22、33、44歲。

材料二19世紀(jì)上半葉，英國(guó)律師查德威克提出疾病是貧困的根源而不是相反。

他于1842年出版了一本研究公共衛(wèi)生的著作《大不列顛工人群眾的公共衛(wèi)生狀況之報(bào)

告》，支持公共污物導(dǎo)致疾病，而疾病加重公共開支的觀點(diǎn)。1845年，英國(guó)的一份官

方報(bào)告建議各地要有單一的公共衛(wèi)生主管機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)有關(guān)排水、鋪路、凈水、供水等

工作，并且要求主管當(dāng)局規(guī)范建筑物的興建準(zhǔn)則。1848年，英國(guó)議會(huì)通過了一項(xiàng)《公

共衛(wèi)生法案》，要求監(jiān)管城市清潔衛(wèi)生、排除“討厭的麻煩事”以及提供清潔自來水

等。英國(guó)在中央政府設(shè)立國(guó)家衛(wèi)生委員會(huì)，這個(gè)機(jī)構(gòu)到1919年發(fā)展成為具有廣泛影響

的公共衛(wèi)生部。

——摘編自武斌《記疫：祈禱、隔離與共生》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)中期英國(guó)公共衛(wèi)生問題嚴(yán)重的原因。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納英國(guó)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。

三、論述題

19、閱讀材料，完成下列要求。

材料新中國(guó)成立之初，我國(guó)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。1953年，國(guó)家第一個(gè)五年計(jì)

劃開始實(shí)行。一五計(jì)劃的完成使我國(guó)開始改變工業(yè)落后面貌，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定

了初步基礎(chǔ)。

第T五年計(jì)劃成就示意圖

?IK賽第一汽車制祈1

1953-1957年

一3—?/

克拉瑪依油田

X?tSΓ?O1?J

北京

O椒山鋼鐵公儲(chǔ)

1二:

：?r人.

武漢、I武漢K江大橋I

y------------------

Jtf∏

-新建鐵路

—新建公路

從材料中提取一個(gè)有關(guān)第一個(gè)五年計(jì)劃的信息，并加以簡(jiǎn)要分析。

20、閱讀材料，完成下列要求。

材料有學(xué)者指出：“在當(dāng)今世界上，孤立的民族文化是難以存在的，單一的全球

文化也是不可思議的。不同文化只有以開明開放的態(tài)度互相包容，才能和平和諧地相

處，以達(dá)到共同發(fā)展、共同繁榮的目標(biāo)。

根據(jù)材料，結(jié)合人類文明發(fā)展的歷史，展開論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論

證充分，表述清晰）

參考答案

1、答案：C

解析：從西周初期的周公提出“敬天保民”到春秋時(shí)期的孔子主張“仁者愛人”、管

子（即管仲）認(rèn)為“政之所興，在順民心”，都體現(xiàn)了以人為本的治國(guó)理念，這反映

出以人為本根植于久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，C項(xiàng)正確；周公時(shí)期儒家思想還沒有形成（形成于春

秋時(shí)期），管子是法家代表人物，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了中國(guó)古代思想的民本色彩，

而非民主化色彩，B項(xiàng)錯(cuò)誤；這些思想反映的是以民為本，無法體現(xiàn)“始終”為政治

服務(wù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

2、答案：C

解析：根據(jù)材料可知，從西漢景帝時(shí)期到西晉，人們的服役起始年齡越來越小，服役

時(shí)間越來越長(zhǎng)，負(fù)擔(dān)越來越重，聯(lián)系所學(xué)可知，這一時(shí)期世家大族發(fā)展壯大，他們藏

有大量土地，隱匿大量人口，一定程度上影響了國(guó)家賦役政策的制定，故C項(xiàng)正確。

從西漢景帝時(shí)期到西晉，經(jīng)歷了分裂和統(tǒng)一，但人們服役時(shí)間卻一直在增長(zhǎng)，可見，

徭役負(fù)擔(dān)不是因?yàn)榉至讯觿?，排除A項(xiàng)；B、D兩項(xiàng)中的“減輕”不符合材料，排

除。

3、答案：D

解析：根據(jù)材料可知，征兵制度由府兵制變化為募兵制，征兵對(duì)象由均田農(nóng)民變化為

職業(yè)軍人，這是由于均田制受到破壞，以均田制為基礎(chǔ)的府兵制難以推行，D項(xiàng)正

確；唐玄宗改行募兵制是基于均田制受到破壞，A項(xiàng)不屬于主要原因，排除A項(xiàng)；唐

德宗建中元年（780年），宰相楊炎建議頒行兩稅法。兩稅法是以原有的地稅和戶稅為主,

統(tǒng)-各項(xiàng)稅收而制定的新稅法。由于分夏、秋兩季征收，所以稱為兩稅法，排除B項(xiàng)；

安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

4、答案：A

解析：宋朝重文輕武，科舉制成為民眾轉(zhuǎn)換身份，躋身官場(chǎng)的重要途徑，能否考中科

舉影響家族的興盛，這反映出科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，故A項(xiàng)正確。材料不涉

及“社會(huì)控制”“門第觀念”“沖擊禮教”，排除B、C、D三項(xiàng)。

5、答案：D

解析：根據(jù)材料“文治多缺”“祖述變通，正在今日”可知，忽必烈即位后鑒于此前

重武輕文的傳統(tǒng)，想要改變祖制，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，故D項(xiàng)正確。“贊揚(yáng)祖輩”不是忽

必烈發(fā)布詔書的目的，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)“民族壓迫政策”，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)

與材料意思相反，排除。

6、答案：C

解析：根據(jù)表格信息可知，明清時(shí)期江浙地區(qū)的市鎮(zhèn)數(shù)量發(fā)展迅猛，結(jié)合所學(xué)可知，

這些市鎮(zhèn)都是以經(jīng)濟(jì)功能為主，商品經(jīng)濟(jì)活躍，說明當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一定

變動(dòng)，故C項(xiàng)正確。僅從市鎮(zhèn)數(shù)量的增長(zhǎng)不能得出江浙地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心，排除

A項(xiàng)；“均衡發(fā)展”“工商皆本”在材料中沒有體現(xiàn)，排除B、D兩項(xiàng)。

7、答案：D

解析：根據(jù)材料信息可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期派遣出國(guó)的留學(xué)生，歸國(guó)后就業(yè)基本集中在

外交和工業(yè)商業(yè)領(lǐng)域，這體現(xiàn)的是洋務(wù)派現(xiàn)代化嘗試，故D項(xiàng)正確。留學(xué)生歸國(guó)后就

業(yè)集中在外交和工業(yè)商業(yè)領(lǐng)域，他們具體發(fā)揮了什么作用在材料中沒有體現(xiàn)，所以不

能說加速了清政府的滅亡，也不能得出鞏固了清政府的統(tǒng)治，排除A、B兩項(xiàng)；派遣

留學(xué)生不是中國(guó)教育近代化的起步，排除C項(xiàng)。

8、答案：B

解析：根據(jù)材料可知，陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)要用“科學(xué)的方法進(jìn)行分析”“馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)或社

會(huì)學(xué)以這種方法為依據(jù)，是可相信的”，說明陳獨(dú)秀開始關(guān)注宣傳馬克思學(xué)說，這為

新文化運(yùn)動(dòng)注人了新的精神思想，故B項(xiàng)正確。材料沒有涉及反對(duì)封建禮教，排除A

項(xiàng)；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)用科學(xué)的方法進(jìn)行研究，而不是研究社會(huì)科學(xué)，排除C項(xiàng)；材料不涉

及馬克思主義中國(guó)化，排除D項(xiàng)。

9、答案：B

解析：根據(jù)圖表信息可知，從1933年到1938年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成分中增加了地主階

級(jí)和中小商人，這是應(yīng)對(duì)抗戰(zhàn)的需要，積極吸收社會(huì)各界抗戰(zhàn)人士加入到共產(chǎn)黨中，

這一做法鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料主旨不符，排除；1937

年9月國(guó)共兩黨經(jīng)濟(jì)確立合作，排除C項(xiàng)；從黨員成分的變化不能得出黨的工作重心

變化，排除D項(xiàng)。

10、答案：D

解析：根據(jù)材料“1951年”“《陳永康互助組向全國(guó)農(nóng)民挑戰(zhàn)》”等信息，并結(jié)合所

學(xué)可知，1951年陳永康已經(jīng)開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作的嘗試，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)

關(guān)系改造的探索，故選D項(xiàng)；1953年社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)全面展開，而不是1951年，

故排除A；1956年中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，而不是1951年，故排除B；1958

年中國(guó)開始人民公社化運(yùn)動(dòng)，而不是1951年，故排除C。故選：Do

11、答案：C

解析：本題考查改革開放時(shí)期法律與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。21世紀(jì)初我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建

立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是憲法中關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)定，不能說明民主法制建設(shè)

逐步完善，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；憲法的修正是與改革開放相適應(yīng)的，如1992年中共十四大提

出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，在1993年憲法修正案中得以體現(xiàn)，故C項(xiàng)正

確；D項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤，排除。

12、答案:C

解析：材料中亞里士多德認(rèn)為人不是工具，帶有一定的人文主義色彩，而后羅馬在制

定法律時(shí)吸取了亞里士多德的觀點(diǎn)，認(rèn)為“法的成律是讓人活著而有尊嚴(yán)”，說明羅

馬繼承了古希臘的人文精神，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料主旨不符，排除；古羅馬并不

是依法治國(guó)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除。

13、答案：A

解析：材料提及巴黎大學(xué)學(xué)生與教士發(fā)生沖突，獲得“免受世俗法律懲戒，免交收

稅”的特權(quán)；巴黎大學(xué)師生罷課抗議政府；巴黎大學(xué)擁有結(jié)盟權(quán)、頒發(fā)學(xué)位專一權(quán)，

從中可以看出，巴黎大學(xué)通過斗爭(zhēng)不斷擴(kuò)大自主權(quán)，故A項(xiàng)正確。材料中教會(huì)與皇權(quán)

都曾與巴黎大學(xué)發(fā)生過斗爭(zhēng)，看不出權(quán)力高低，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨不符，排

除；巴黎大學(xué)起源于城市的興起發(fā)展，排除D項(xiàng)。

14、答案：A

解析：材料表明，有些殖民地獨(dú)立以后仍在使用原宗主國(guó)語言文字，這不利于本民族

文化的發(fā)展，也不利于本民族的獨(dú)立發(fā)展，故A項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)列強(qiáng)仍在操控

殖民地，只是說他們的語言文字被