安徽合肥八中2013高三第一次月考試題-語文(答案暫無)綜述

安徽合肥八中2012—2013學(xué)年度高三第一次月考語文試題命題人：高三命題小組審題人：方立立1.本試卷分第1卷和第11卷兩部分。滿分150分，時(shí)間150分鐘。2．選擇題填在答題卡上，主觀題寫在答題卷對(duì)應(yīng)題號(hào)位置，寫在試題上一律零分。第1卷閱讀題（共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1-3題?！皷|方主義”話語方式改變的契機(jī)對(duì)近代中國(guó)影響及干擾最大的西方文化理論，是美國(guó)學(xué)者薩義德提出的“東方主義”。所謂“東方主義”是西方統(tǒng)馭東方的話語方式，這種話語方式由傳教士開始，隨著西方對(duì)東方的殖民擴(kuò)大，到19世紀(jì)定形，建構(gòu)成一種優(yōu)劣對(duì)比的知識(shí)體系，通過教育、媒體以及留學(xué)生，向全球擴(kuò)散，這種話語方式本質(zhì)上就是強(qiáng)弱不對(duì)等所造成的。強(qiáng)者對(duì)弱者永遠(yuǎn)有說三道四的權(quán)力，反之則不然。它最嚴(yán)重的后果，就是弱者會(huì)被教育得產(chǎn)生“自認(rèn)劣等意識(shí)”。東方民族里，對(duì)“東方主義”的反省，伊斯蘭知識(shí)分子較有成就，但也較為悲觀。英國(guó)學(xué)者透納曾經(jīng)指出：“東方主義的終結(jié)，必經(jīng)視野和典范的巨大重塑，但這種知識(shí)的重建只能產(chǎn)生在西方與東方政治關(guān)系出現(xiàn)主要改革的條件下，經(jīng)濟(jì)的改變需要權(quán)力的改變。”而顯然今天的伊斯蘭世界無法擁有這樣的條件。退而求其次，透納希望人們對(duì)自己的歷史文化保持“精神的冷靜與慷慨”，拋棄東方主義賴以存在的人們自認(rèn)劣等的前提，但這種話說得容易，要東方人對(duì)自己的歷史文化保持慷慨不挑剔，那不是千難萬難？而中國(guó)人的“東方主義”經(jīng)驗(yàn)，是以伊斯蘭世界相比，在歸屬程度上并不稍遜，在17世紀(jì)時(shí)中國(guó)猶為世界最富裕的國(guó)家，而后即每況愈下，到上世紀(jì)七十年代中期，中國(guó)人均所得只有歐洲的0.75%，對(duì)人說三道四成了西方理所當(dāng)然的特權(quán)，中國(guó)議乎有一種“中國(guó)性”，這種較為劣等的元素存在，乃是中國(guó)落后、停滯的原因。但這種情況近年來有了改變。由于中國(guó)綜合國(guó)力的提升，美國(guó)專家在談到亞洲新秩序時(shí)開始有人提出中美“共管”，這就是現(xiàn)實(shí)權(quán)力改變所造成的自然結(jié)果。真正值得體味的，乃是弱者現(xiàn)實(shí)權(quán)力的改變，它必然會(huì)向話語權(quán)這個(gè)方向滲透。于是2009年《時(shí)代》雜志肯定起中國(guó)來，并認(rèn)為中國(guó)的高瞻遠(yuǎn)矚、重視教育和孝道等五點(diǎn)可堪借鑒。話語的改變除了涉及權(quán)力外，也和話語雙方的主觀期待有關(guān)，因此外國(guó)的說法變了，是否希望中國(guó)慷慨地拿出外匯來幫忙？或是希望中國(guó)在減碳上讓步？這些我們都不知道。我們只知道西方對(duì)中國(guó)的說法變了，這只是個(gè)開始。西方的“東方主義”說法流傳長(zhǎng)久且已建制化，要真正實(shí)現(xiàn)對(duì)異文化的尊重，非好幾個(gè)世紀(jì)不可。西方選擇性地說中國(guó)好話，可以欣慰，但大可不必志得意滿，西方和中國(guó)一樣，要努力改變的多著哪！此外，西方對(duì)中國(guó)的話語方式逐漸改變，至少等于瓦解了中國(guó)的“自認(rèn)劣等的意識(shí)”。往后中國(guó)人，特別是學(xué)術(shù)文化界脫離了“東方主義”的詛咒，已有可能更客觀地對(duì)待自己。1．下列關(guān)于“東方主義”的表述，不．正．確．的一項(xiàng)是（3分）（）A.西方文化理論中.美國(guó)學(xué)者薩義德提出的“東方主義”對(duì)近代中國(guó)影響及干擾最大。B.“東方豐義”是西方統(tǒng)馭東方話語方式，這種話語方式本質(zhì)上是由于強(qiáng)弱不對(duì)等造成的。C弱者“自認(rèn)劣等意識(shí)”的存在，使得“東方主義”話語方式建構(gòu)成了優(yōu)劣對(duì)比的知識(shí)體系。D.“東方主義”作為一種強(qiáng)者對(duì)于弱者的話語方式，它是由傳教士開始，通過教育、媒體以及留學(xué)生等途徑向全球擴(kuò)散的。2．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）A.今天的伊斯蘭世界依然無法改變自身在“東方主義”話語方式中的處境。B.英國(guó)學(xué)者透納認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)的改變要以權(quán)力的改變?yōu)榍疤?，只有西方與東方政治關(guān)系出現(xiàn)主要改革，“東方主義”才能夠終結(jié)。C中國(guó)人的“東方主義”經(jīng)驗(yàn)，在歸屬程度上并不稍遜于伊斯蘭世界，中國(guó)似乎有一種“中國(guó)性”較為劣等的元素存在，它造成中國(guó)的落后、停滯。D.西方對(duì)中國(guó)的說法變了，和西方國(guó)家的主規(guī)期待也有關(guān)系，西方國(guó)家有何企圖，我們不得而知。3．下列對(duì)本文作者觀點(diǎn)的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.要東方人對(duì)自己的歷史文化保持“精神的冷靜與慷慨”，對(duì)自己的、歷史文化不挑剔，這看似困難，實(shí)則容易。B.西方對(duì)中國(guó)的話語方式的逐漸改變，使中國(guó)人不再有“自認(rèn)劣等的意識(shí)”，并能夠更客觀地對(duì)待自己。C.中國(guó)的綜合國(guó)力提升了，西方開始選擇性地說中國(guó)好話，比如《時(shí)代》雜志對(duì)中國(guó)的肯定，這說明弱者現(xiàn)實(shí)權(quán)為發(fā)生改變必然會(huì)向活語權(quán)方向滲透。D.西方的“東方主義”說法流傳長(zhǎng)久且已建制化，要真正實(shí)現(xiàn)不同民族之間的相互尊重，還需要很長(zhǎng)時(shí)間。二、（32分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。劉寵，字祖榮，東菜牟平人，齊悼惠王之后也。悼惠王子孝王將閭少子封牟平侯，子孫家焉。父丕，博學(xué)，號(hào)為通儒。寵少受父業(yè)，以明經(jīng)舉孝廉，除東平陵令，以仁惠為民所愛。母疾，棄官去。百姓將送塞道，車不得進(jìn)，乃輕服遁歸。后四遷為豫章太守，又三遷會(huì)稽太守。山民愿樸，乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾。寵簡(jiǎn)除煩苛，禁察非法，郡中大化。征為將作大匠。山陰縣有五六老叟，龍眉皓發(fā)，自若邪山谷間出，人赍百錢以送寵。寵勞之曰：“父老何自苦？”對(duì)曰：“山谷鄙生，未嘗識(shí)郡朝。它守時(shí)史。發(fā)求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏。年老遭值圣明，今聞當(dāng)見棄去。故自己奉送?！睂櫾唬骸拔嵴文芗肮孕?？勤苦父老！”為人選一大錢受之。轉(zhuǎn)為宗正、大鴻臚。延嘉四年，代黃瓊為司空，以引陰?kù)F愆陽免。頃之，拜將作大匠，復(fù)為宗正。建寧元年，代王暢為司空，頻遷司徒、太尉，二年，以日食策①免，歸鄉(xiāng)里。寵前后歷宰二郡，累登卿相，而準(zhǔn)約省素，家無貨積。嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整頓灑掃，以待劉公，不可得也?！睂櫉o言而去。時(shí)人稱其長(zhǎng)者，以老病卒于家。清初，監(jiān)察御史、翰林院庶吉士、邑人楊維喬在莒島劉寵墓前題詩(shī)：“居官莫道一錢輕，盡是蒼生血作成。向使特來拋海底，莒波贏得有清名?！保ㄟx自（（劉寵傳＞有刪改）［注】①策：古代用于計(jì)算的小籌，常用于卜卦。4．對(duì)下列句_了中加點(diǎn)的詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.母疾，棄官去疚：疾?。瓸.禁察非法，郡中大化禁：禁止．C.山谷鄙生，未嘗識(shí)郡朝鄙：鄙陋．D.頻遷司徒、太尉遷：降職．5．下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A.父老何自苦B.子孫家焉．．大王來操何積土成山，風(fēng)雨興焉．．C.以仁惠為民所愛D.以明經(jīng)舉孝廉．．此人一一為具言所聞舟船以次俱進(jìn)．．6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.劉寵做官一心為百姓服務(wù)，在會(huì)稽做太守期間，他通過一系列的措施使得郡中秩序井然，老百姓安居樂業(yè)B.劉寵擔(dān)任司空期間，因?yàn)樘鞖怅帤獬^了陽氣而貶官。不久，又在建寧二年，因測(cè)算日食有誤而免官，回歸鄉(xiāng)里。C劉寵雖然多次任卿相要官，但清廉樸素，家里沒有多少資財(cái)。后人對(duì)于他的清廉也給予了非常高的評(píng)價(jià)。D.劉寵深受百姓的愛戴，曾經(jīng)因?yàn)槟赣H的原因，辭官回家。百姓送他，連道路也堵塞了，車子不能前進(jìn)，于是他穿著便服悄悄地離開。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）寵曰：“吾政何能及公言邪？勤苫父老！”為人選一大錢受之。譯文：（2）自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏。譯文：閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8-9題。（8分）汴河亭①

許渾廣陵花盛帝東游，先劈昆侖一派流。百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。凝云鼓震星辰動(dòng)，拂浪旗開日月浮。四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓②。【注】①隋煬帝為東游廣陵（揚(yáng)州），不惜民力開鑿一條運(yùn)河.其東段叫汴河，汴河之濱筑有行宮，即“汴河亭”。②迷樓：隋煬帝筑。景陽樓：南朝陳后主筑。8．頸聯(lián)哪兩個(gè)字用的最為精妙？請(qǐng)指出來并分析其表達(dá)效果。（4分）9．這首詩(shī)表達(dá)了作者什么情感？是如何表達(dá)的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（4分）10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙兩題任選…題作答：如果兩題都答?則按．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．甲題計(jì)分）（5分）．．．．甲：（1），巫山巫峽氣蕭森。（2），（3）。（4），孤舟一系故園心。（5），白帝城高急暮砧。（杜甫《秋興八首（其一）》）乙：（1）蟹六跪而一鱉，，用心躁也。（荀《勸學(xué)》）（2）身死人手，為天下笑者，何也？。（賈誼《過秦論》）（3）師者，。（韓愈《師說》）（4）呦呦鹿鳴，。（曹操《短歌行》）（5）元嘉草草，封狼居胥，。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）三、（25分）老去的苦棗樹①最后一次見到家鄉(xiāng)門口的那棵苦棗樹，是去年的八月份。那天回家處理父親后事，剛到村口，就見村里幾個(gè)年輕力壯的小伙子正拉著板鋸，大汗淋淋地切割只剩下一個(gè)木墩的苦棗樹。一會(huì)兒工夫，被雨水腐蝕得發(fā)綿的苦棗樹根拔了出來，橫七豎八地躺在地上，親吻著養(yǎng)育它一生的泥土……②；父親也老了、老去的是曾經(jīng)風(fēng)華正茂的軀體。③父親說，苦棗樹很老，他小的時(shí)候就已經(jīng)是一棵參天大樹了，那時(shí)是最旺盛的時(shí)期、像娃娃一天一個(gè)模樣似的在長(zhǎng)。到我們小時(shí)候，苦棗樹長(zhǎng)得要三個(gè)成年人才抱得住，足足有二十米高，遮陽面積有七八十平方米。苦棗樹正好長(zhǎng)在家門口的十字路中間，南來北往的人經(jīng)過時(shí)，都會(huì)在它懷里小憩一會(huì)兒，退卻一身的疲憊和燥熱，繼續(xù)上路。④我們記事時(shí)的苦棗樹已是晚年了，樹皮斑駁陸離，表面那層枯裂。但在父親的悉心照料下，仍然煥發(fā)頑強(qiáng)的生命力。在吐芭獻(xiàn)蕾的季節(jié)，苦棗樹不甘拜下風(fēng)，沐浴亮麗的春霞增枝拔節(jié)，枝頭沒有綠葉的空白。⑤春夏苦棗樹是鳥兒的天堂也是我們的樂園。麻雀在樹枝上向著剛露小臉的太陽嘰嘰喳喳叫個(gè)不停。我們幾個(gè)小孩就爬下滑下，吊在樹枝上翻跟頭，躲在樹葉里做迷藏，象猴子似的，從這根樹枝翻騰到另一樹枝?；蛟S是因?yàn)橛幸淮螐臉渖系粝聛?，摔傷了我手臂，或許是因?yàn)榭鄺棙涞拈_花，散落滿地的苦苦花蕊，熏得人發(fā)暈，每次我們玩得盡興時(shí)，父親不知不覺就突然出現(xiàn)樹底下，拿著竹鞭子，催趕我們下來。看著父親手里長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子，聽到父親的怒斥聲、我們不敢下來，鉆到密密的樹葉里，使勁往樹頂上爬。父親也曾幾次想爬上樹，捉我們下來，可他畢竟上了年紀(jì)，腿腳沒有我們靈活，蹬了幾腳就滑了下來，喘著氣，在樹底下好言勸我們下來。我也是每次忘記了父親的美麗謊言，乖乖地一忽悠地溜到了地下，父親趁機(jī)一把抓住我，抽幾鞭我小屁股，告誡我要記得栽跟頭的教訓(xùn)。⑥秋冬，苦棗樹是過冬鳥的避風(fēng)港，也是我們嬉戲的打鬧場(chǎng)?？鄺棙涫且环N季節(jié)性非常明顯的樹。帶著少許燥熱的秋風(fēng)剛起，樹葉似乎忽如秋風(fēng)一夜黃。那時(shí)我和幾個(gè)頑皮的小孩坐樹杈間，審視樹底下，一見有行人過來，就比賽似的猛搖樹枝，如秋風(fēng)掃落葉，飄灑一地黃葉，落滿行人肩頭，父親也同時(shí)收到了不少關(guān)于要好好教育我的投訴。串串的苦棗，沒有綠葉的襯托，有點(diǎn)發(fā)黃了。我們隨地取材，折一支樹杈，一邊套上一根象皮筋，系上一小塊帆布，就做好了一把彈鳥的皮射雕，捋下一串串的苦棗，作為射擊子彈。對(duì)準(zhǔn)樹枝上還沒來得及封頂?shù)镍B巢，幾個(gè)小孩槍林彈雨般掃射一番．驚得小烏可怒又無奈，嘰嘰叫地盤旋在我們的頭頂。等待機(jī)會(huì)重新修建過冬的家園?？鄺棙淙缫晃焕蠎B(tài)龍鐘的老人了，有些怕冷。當(dāng)凜冽的寒風(fēng)刮起時(shí)，時(shí)常是一層層的樹皮剝落。父親每年冬天，都會(huì)弄些黃泥漿，裹糊著凍得張裂的樹桿，盡量保持苦棗樹不失去水份。小時(shí)不理解父親的那片苦心，偷偷用樹技扒開泥巴、撕毀枯死的樹皮、放在小提爐里作取暖的柴火來燒。父親心痛的同時(shí),也會(huì)狠狠的教訓(xùn)我一頓，罰我在寒冷的冬天，去水溝里撈些泥漿補(bǔ)好。⑦小學(xué)畢業(yè)后，告別了家鄉(xiāng)，也告別了苦棗樹，一直在異鄉(xiāng)求工作、每次回家鄉(xiāng)、都會(huì)

去看看苦棗樹，親撫被歲月浸蝕得剝落的老樹皮，聆聽樹梢上的教誨、前年、聽說父親說．在一個(gè)雷雨交加的晚苦棗樹被雷電擊中了主干，就一直沒有康復(fù)過來，那兩年父親也一直拖病在身，與苦棗樹相扶相守，兩位病魔纏身的老人，苦苦撐了兩年，終于無能吐出一枝綠芽，消失在他們眷戀的土地上。⑧如今，苦棗樹老去了，沒有帶走一捧它眷戀的泥土；如今，父親老去了，沒有帶走一片他燒制的瓦片、在人與自然軌跡上，他們劃下了一個(gè)完美的生命輪回。生者猶可追，死者長(zhǎng)已矣。拾起行馕，塵封苦棗樹的那段童年生活，收起苦棗樹下的父親教誨，我繼續(xù)上路求索。.依據(jù)上下文及畫線句子的句式，在第②段空缺的橫線上補(bǔ)寫一句話。（4分）.請(qǐng)從修辭的角度，對(duì)笫⑦段畫線的句了進(jìn)行賞析。（8分）兩位病魔纏身的老人，苦苦撐了兩年，終于沒能吐出一枝綠芽，消失在他們眷戀的土地上。13．文章結(jié)尾，作者要“收起苦棗樹下的父親教誨”。聯(lián)系全文，概括“父親教誨”的內(nèi)容并作簡(jiǎn)要分析。（6分）14．雙線結(jié)構(gòu)是寫作中常見的一種技法，文章設(shè)置的兩條線索彼此映照、重合，從而更好地傳情達(dá)意。簡(jiǎn)要說說，這篇文章的兩條線索足怎樣映照的？?jī)蓷l線索最終完全重疊交合，它們的“重合點(diǎn)在哪里？（7分）第II卷表達(dá)題（共84分）四、（24分）15．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（3分）A.震撼/親睞A.震撼/親睞B.聒噪/調(diào)濟(jì)C冒失/掂量

D.膨脹/沉湎挖墻腳/下馬威交誼舞/座右銘一柱香/明信片節(jié)骨眼/捉迷藏?zé)o事生非/貌合神離出奇致勝/提綱挈領(lǐng)滄海一粟/蜂涌而來黯然失色/變本加厲16．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）（）A.在畜牧業(yè)產(chǎn)品中，生豬生產(chǎn)價(jià)格和去年同期相比同比上漲高達(dá)百分之二十點(diǎn)五，肉牛和活羊的生產(chǎn)價(jià)格上漲不足百分之十B.日前，被譽(yù)為政壇“黑馬”的原廣西自治區(qū)政協(xié)副主席張宇因貪污國(guó)家下拔的抗旱救災(zāi)專款和希望工程捐款220余萬元，經(jīng)中紀(jì)委查處而“落馬”。C在地震、雪災(zāi)、干旱等各類自然災(zāi)害突然發(fā)生時(shí)，效率的高低決定著應(yīng)急救災(zāi)措施效果。應(yīng)急救災(zāi)措施的高效率，是各級(jí)政府的執(zhí)政能力在關(guān)鍵時(shí)刻的體現(xiàn)。D.水利建設(shè)長(zhǎng)期存在的“歷史欠賬”的現(xiàn)狀再次顯露無遺。近年來，全國(guó)的糧食生產(chǎn)因?yàn)樗败浝摺?，每年因氣象?zāi)害的損失高達(dá)500億公斤左右。17．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）2012年合肥住列“中國(guó)最幸福城市”榜單第三名。為什么這么多合肥人擁有幸福感？,①合肥百姓對(duì)未來美好生活充滿信心②合肥人的幸福感與收入高低沒有必然聯(lián)系③合肥百姓刈現(xiàn)實(shí)比較滿足④中部崛起戰(zhàn)略調(diào)整讓合肥市民看到了創(chuàng)造美好生活的希望⑤幸福感體現(xiàn)在主觀感受上⑥合肥的交通、居住環(huán)境、生活節(jié)奏讓市民沒有太大的壓力A.②⑤①④③⑥B.⑤②①④⑥③C②⑤⑥③④①D.⑤④③⑥②①18．閱讀下列材料，篩選重要信息，給“短信文學(xué)”下定義，要求語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富，含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)不超過60字。（5分）①短信文學(xué)是一種文學(xué)新門類。②短信文學(xué)的特點(diǎn)是以短信為存在方式。③短信文學(xué)具有文學(xué)性、娛樂性、互動(dòng)性、時(shí)效性等特點(diǎn)。④短信文學(xué)的