2022-2023學(xué)年福建省福州市七年級(jí)（上）期末歷史試卷（含答案）

2022-2023學(xué)年福建省福州市七年級(jí)（上）期末歷史試卷

一、單選題（本大題共25小題，共50分）

1.云南是世界人類(lèi)起源地之一。1965年5月研究人員在云南省元謀縣發(fā)掘出距今約170萬(wàn)年的元謀人門(mén)齒

化石，這可以作為研究元謀人的（）

A.文字史料B.影像史料C.口述史料D.實(shí)物史料

2.如圖為河姆渡遺址出土的豬紋陶缽，紋樣雕刻寫(xiě)實(shí)，憨態(tài)可掬，這反映河姆渡居民的（

A.食物源于采集B.原始農(nóng)耕生活C.家畜飼養(yǎng)發(fā)展D.陶器種類(lèi)多樣

3.距今約3000-3200年的四川廣漢三星堆文化遺址，出土了大量的以人頭像、人面具以及神樹(shù)造型的青銅

制品，具有鮮明的古蜀地域特色。但據(jù)研究，三星堆出土的青銅器諸多紋飾，又與中原地區(qū)出土的青銅器

紋飾類(lèi)似。這一發(fā)現(xiàn)可以佐證（）

A.古蜀地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)高超B.蜀地文明與中原文明的區(qū)別

C.中華文明發(fā)展呈多元一體格局D.中華文明歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

4.《史記?五帝本紀(jì)》寫(xiě)道：軒轅采取了“藪五種（種植五谷），撫萬(wàn)民，度四方”等一系列措施，增強(qiáng)

了自身的力量，然后“與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”，獲得了勝利。上述傳說(shuō)反映了黃帝部落（）

A.與其他部落戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁B.以從事農(nóng)耕生產(chǎn)為主

C.戰(zhàn)勝了炎帝部落D.標(biāo)志著華夏民族形成

5.大盂鼎是西周早期的青銅器，內(nèi)壁鑄有銘文，內(nèi)容包括周康王向盂講述文王、武王建國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，告誡盂

要忠心輔佐王室等信息。大盂鼎及其銘文可用于研究（）

A.禪讓制B.分封制C.世襲制D.郡縣制

6.斯塔夫里?阿諾斯在《全球通史》中是這樣描述它認(rèn)為的中國(guó)“第一個(gè)王朝”：興起于黃河流域北部。

那時(shí)，中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)織造絲帛，發(fā)明了他們獨(dú)特的文字系統(tǒng)，掌握了制造美觀的陶器和青銅器的技

術(shù)……依材料推斷，作者認(rèn)為的中國(guó)“第一個(gè)王朝”應(yīng)是（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝

7.如圖所示工藝程序反映的是（

|制模|一|制范|一|澆鑄|一|修整等|

A.鑄造青銅器B.制造紙張C.印刷書(shū)籍D.制作火藥

8.如圖為中國(guó)國(guó)家博物館《古代中國(guó)》展覽中的器物-“利箓”圖片，器內(nèi)底鑄銘文記載

了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。此記載與《尚書(shū)?牧誓》及《逸周書(shū)?世俘》的

記錄相符。由此可知（）

A.文獻(xiàn)與文物都不可相信B.文物與文獻(xiàn)可互相參證

C.文獻(xiàn)記錄更具有真實(shí)性D.文物與文獻(xiàn)同時(shí)代出現(xiàn)

9.《甲骨文編》收錄“家”的甲骨文字形約二十種，其上半部分由房屋之形構(gòu)成，表明為居

住之地；下半部分的抽象寫(xiě)法也多為一身一耳兩足（如圖），在古代能夠處于“房屋”之下[X

的動(dòng)物主要為六畜之中的豬、馬、牛、羊、狗五種。據(jù)此可推知（）|

A.中國(guó)是世界上最早馴化“六畜”的國(guó)家B.“家”觀念的形成與農(nóng)耕生活緊密相關(guān)

C.甲骨文是體系完整的文字D.甲骨文是已知的能見(jiàn)到最早的成熟漢字

10.某思想家提出“以道常無(wú)為而無(wú)不為，侯王若能守之，萬(wàn)物將自化”，該思想家所代表的學(xué)派是

（）

A.儒家B.墨家C.道家D.法家

11.《史記?商君列傳》記載：“行之十年，……民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治……秦人富強(qiáng)，天子致

昨（祭祀）于孝公，諸侯畢賀?！辈牧厦枋龅氖巧眺弊兎ǖ模ǎ?/p>

A.背景B.措施C.弊端D.意義

12.歷史事實(shí)是指對(duì)歷史人物或歷史事件的客觀敘述。歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷

史的態(tài)度和方法。下列屬于歷史事實(shí)的是（）

A.鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的重要標(biāo)志

B.公元前770年，周平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期

C.春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了深重災(zāi)難

D.齊桓公任用管仲進(jìn)行改革，使齊國(guó)經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高

13.秦漢時(shí)期推行圖1、圖2所示貨幣旨在（）

圖1案半兩錢(qián)圖2漢五銖錢(qián)

A.擴(kuò)大交往B.溝通文化C.控制思想D.鞏固統(tǒng)一

14.漢朝規(guī)定、每年祭祀高祖廟時(shí)，諸侯需奉獻(xiàn)黃金資助。漢武帝曾借口諸侯所獻(xiàn)黃金的分量和成色不

足，一年就奪去了106個(gè)諸侯的爵位。漢武帝的做法（）

A.抵御了匈奴南下襲擾B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)

C.落實(shí)了休養(yǎng)生息政策D.有助于經(jīng)濟(jì)重心南移

15.元狩四年，漢武帝起用齊地的東郭咸陽(yáng)和南陽(yáng)的孔僅為大農(nóng)垂，領(lǐng)鹽鐵事，讓他們與桑弘羊共同策

劃，將鹽鐵業(yè)從富商大賈手中收回國(guó)家經(jīng)營(yíng)。該舉措的主要目的是（）

A.增加國(guó)家財(cái)政收入B.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.緩和社會(huì)主要矛盾D.將鑄幣權(quán)收

歸中央

16.漢代的一位郎官因其創(chuàng)建的事業(yè)與其堅(jiān)韌不拔的精神，于今日名聞世界，被史地學(xué)者稱(chēng)為東方哥倫

布。這位郎官是（）

A.張騫B.甘英C.班固D.班超

17.漢和帝繼位時(shí)年僅十歲，其母竇太后臨朝稱(chēng)制，竇氏兄弟并居機(jī)要，掌握實(shí)權(quán)，竇氏一門(mén)富貴。這一

現(xiàn)象被稱(chēng)為（）

A.外戚專(zhuān)權(quán)B.君主專(zhuān)制C.政治腐敗D.宦官專(zhuān)權(quán)

18.“烘培幾工成曉雪，輕明百幅疊春冰。何消才子題詩(shī)外，分與能書(shū)貝葉僧。”這首詩(shī)中被稱(chēng)贊的書(shū)寫(xiě)

材料最早出現(xiàn)于（）

A.西周B.魏晉C.東漢D.西漢

19.中華典籍浩如煙海，是中華文明傳承的重要載體，其中有一部著作被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離

騷”.在該著作中不能查閱到的是（）

A.《陳涉世家》B.《殷本紀(jì)》C.《蔡倫傳》D.《五帝本紀(jì)》

20.四川綿陽(yáng)市永興鎮(zhèn)二號(hào)墓出土了大量文物，根據(jù)墓葬形制和器物斷代法可知，這

是一座西漢墓。在木槨中部還發(fā)現(xiàn)了面積約5cmx5cm的紙片（如圖），經(jīng)鑒定，這

些紙片的制造年代上限為漢文帝時(shí)期，下限為武帝初年。這一發(fā)現(xiàn)表明()

A.造紙技術(shù)在漢代己得到廣泛傳播

B.我國(guó)在西漢時(shí)期就已出現(xiàn)了紙

C.我國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家

D.東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)證據(jù)確鑿

21.“以六輒之一面乘一弧半徑，三之,得十二蒯之累?！钪指?以至于不可割?！币源藶榛A(chǔ),

取得領(lǐng)先世界近千年成果的是（）

A.華佗B.祖沖之C.畢昇D.賈思勰

22.《齊民要術(shù)》中記我：“天為之農(nóng),而我不農(nóng)，谷亦不可得而取之”。在這句話中，賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)

生產(chǎn)要（）

A.遵循人民的心愿B.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具

C.遵循客觀自然規(guī)律D.以農(nóng)為本的傳統(tǒng)思想

23.諺語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，“雨灑清明節(jié)，麥子豌豆?jié)M地結(jié)”反映了（）

A.飲食文化豐富生活B.農(nóng)歷節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)耕C.祭祀禮儀追思先祖D.種植技術(shù)推

陳出新

湍

永

24.如圖書(shū)法的東晉書(shū)法作品“飄若浮云，矯若驚龍”，該書(shū)法作品的字到T

在

發(fā)

炙

晨

體屬于（）X九

年

橫

華

次

友

A.隸書(shū)方

乳

穩(wěn)

林

龍

戊

層

B.草書(shū)儲(chǔ)

八

竹

番

緣M

行書(shū)

C.站

工

”

液

首r-

D.楷書(shū)本

M崎

工Z

25.中國(guó)古代統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)某種宗教，在一些地方的山崖上開(kāi)鑿了許多石窟，其中最著名的是山西大同

的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟和甘肅敦煌的莫高窟。這些石窟全都深受哪一宗教藝術(shù)風(fēng)格的影響（）

A.伊斯蘭教B.基督教C.佛教D.道教

二、材料解析題（本大題共4小題，共50分）

26.閱讀材料?，完成下列要求。

材料東晉政府對(duì)待僑流的政策：建立僑郡縣，承認(rèn)流人為僑人，給予僑民以持白籍、免除稅役的權(quán)利。

到梁代，(姑蘇)附近已是“良疇美柘，畦吠相望，連宇高要，阡陌如繡”，一派田美土肥之象了。

-萬(wàn)繩楠《江東僑郡縣的建立與經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)》

⑴根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)對(duì)我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了怎樣的深遠(yuǎn)影響。

(2)小史認(rèn)為“田美土肥之象”出現(xiàn)的主要原因是東晉政府對(duì)移民采取了正確的政策，他的說(shuō)法正確嗎？

簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

27.閱讀材料，完成下列要求。

材料一春秋末年，貴族階層分化。有些低級(jí)貴族不得不以傳授知識(shí)為生，隨著工商業(yè)的發(fā)展，人們對(duì)知

識(shí)的需求日益強(qiáng)烈，士人創(chuàng)辦的私學(xué)由此興起，在魯國(guó)，孔子廣收徒眾，傳授禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等

六藝，在一定程度上促使“私學(xué)”走向興盛，為戰(zhàn)國(guó)社會(huì)的變革奠定了人才基礎(chǔ)。

-摘編自馬克在主編《世界文明史》等

材料二董仲舒非常強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”。從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，他主張政治上必須統(tǒng)一于天子，思想上也必須統(tǒng)

一，要尊崇儒術(shù)，罷黜百家。這種思想是漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)制度的理論依據(jù)。

-摘自《文物秦漢史》

(1)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述春秋末年私學(xué)興起的原因。

(2)根據(jù)材料一，指出董仲舒主張的核心觀點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢武帝采納其觀點(diǎn)的原因。

(3)根據(jù)上述材料分析儒家思想在中國(guó)古代歷史上發(fā)揮的作用。

28.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：

lilttM后*寫(xiě)

-中國(guó)地圖出版社等《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》材料二：5世紀(jì)末，中原地區(qū)農(nóng)亞經(jīng)濟(jì)已較發(fā)達(dá)，成為北魏主要產(chǎn)

糧基地。而平城地區(qū)屢受災(zāi)荒，糧食供應(yīng)常發(fā)生危機(jī)。隨著北魏在中原的開(kāi)拓，平城已不適合于控制整個(gè)

北方地區(qū)。加上平城的保守勢(shì)力強(qiáng)大，北魏社會(huì)的發(fā)展受到了制約。

遷都后，孝文帝下詔改用漢姓，改穿漢服，改說(shuō)漢語(yǔ)，推行漢族的官制和律令0于是，胡食、胡床、畜牧

選種等草原文化因子也逐漸融入漢族人民的生活中。

-摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等

(1)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述北魏都城地點(diǎn)發(fā)生的變化。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明北魏遷都的原因及意義。

(3)根據(jù)材料二，概括遷都后北魏孝文帝改革的特點(diǎn)。

29.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：秦始皇利用法家思想治國(guó)，靠嚴(yán)刑峻法以高壓統(tǒng)治老百姓，以至于社會(huì)矛盾和危機(jī)加劇，強(qiáng)大的

秦帝國(guó)二世而亡。

材料二：漢高祖劉邦興起的時(shí)候，面臨著秦王朝的種種弊政和諸侯紛爭(zhēng)的紊亂局面，百姓無(wú)業(yè)可居，大鬧

饑荒，西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)一片凋敝。為此，漢高祖簡(jiǎn)化法令和禁令，減輕田租，實(shí)行十五稅一。文帝即位，他

身體力行提倡節(jié)儉，下令把十二年租稅的一半賞賜給百姓，下一年，又免除了租稅。過(guò)了十三年，及景帝

二年，規(guī)定百姓私田制征收一半的租稅，稅率三十征一。隨著生產(chǎn)日漸得到恢復(fù)并且迅速發(fā)展，西漢出現(xiàn)

了多年未有的穩(wěn)定富裕的景象，人民的生活水平得到了很大程度的提升，中華文明邁入帝國(guó)時(shí)代后的第一

個(gè)盛世局面“文景之治”，至武帝，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

——摘編自《漢書(shū)?食貨志》等(1)指出漢初統(tǒng)治者為解決“西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)一片凋敝”而采取的政策。

(2)閱讀以上材料提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述(要求：題目自擬，觀點(diǎn)明確，史論

結(jié)合，論述條理清楚)。

答案和解析

1.【答案】D

【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元謀人門(mén)齒化石是研究人員通過(guò)考古發(fā)掘獲得的，屬于實(shí)物史料，D項(xiàng)正

確；元謀人門(mén)齒化石屬于實(shí)物史料，不屬于文字史料、影像史料、口述史料，排除ABC。

故選：D?

本題考查元謀人，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查元謀人，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道元謀人門(mén)齒化石是研究人員通過(guò)考古發(fā)掘

獲得的，屬于實(shí)物史料。

2.【答案】C

【解析】A.食物源于采集與題干信息不符，排除。

B.原始農(nóng)耕生活與題干信息不符，排除。

C.根據(jù)題干信息“河姆渡遺址出土的豬紋陶缽，紋樣雕刻寫(xiě)實(shí)，憨態(tài)可掬”結(jié)合所學(xué)可知，河姆渡地區(qū)已

經(jīng)出現(xiàn)了家畜飼養(yǎng)，如飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜，符合題意。

D.陶器種類(lèi)多樣與題干信息不符，排除。

故選：Co

本題考查河姆渡人的生產(chǎn)與生活狀況，屬理解層面的要求，難度不大，解答此題的關(guān)鍵在于對(duì)題干材料信

息的準(zhǔn)確解讀并對(duì)應(yīng)相應(yīng)結(jié)論即可得出答案。

拓展半坡居民與河姆渡居民生產(chǎn)生活狀況，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。

3.【答案】C

【解析】A.古蜀地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)高超，不是題干的主旨，排除。

B.蜀地文明與中原文明的區(qū)別與題干強(qiáng)調(diào)的“類(lèi)似”不符，排除。

C.根據(jù)題干信息可知，三星堆青銅制品既有自己的特征，又與中原的青銅器具有相似性，這說(shuō)明中華文明

發(fā)展呈多元一體格局，與題意相符。

D.中華文明歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)法從題干內(nèi)容得出，排除。

故選：C?

本題考查三星堆青銅器，屬理解層面的要求，難度不大，解答本題關(guān)鍵在于對(duì)題干材料信息的準(zhǔn)確解讀并

得出相應(yīng)結(jié)論。

拓展商周代表青銅器，體會(huì)其鑄造工業(yè)和各自特征，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。

4.【答案】B

【解析】A.材料不能說(shuō)明黃帝部落與其他部落戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，排除。

B.根據(jù)材料“獲五種（種植五谷），撫萬(wàn)民，度四方”可知，軒轅黃帝部落重視農(nóng)業(yè)，以從事農(nóng)耕生產(chǎn)為

主，符合題意。

C.材料強(qiáng)調(diào)的是黃帝部落以從事農(nóng)耕生產(chǎn)為主，增強(qiáng)了自身的力量，排除。

D.標(biāo)志著華夏族逐漸形成在題干材料中未體現(xiàn)，排除。

故選：Bo

本題考查黃帝的貢獻(xiàn)，屬理解層面的要求，難度不大，解答此題的關(guān)鍵在于對(duì)題干材料的準(zhǔn)確解讀并對(duì)應(yīng)

相應(yīng)結(jié)論即可得出答案。

拓展黃帝和炎帝的貢獻(xiàn)，理解他們?yōu)楹伪环Q(chēng)為中華民族的“人文初祖”，做到融會(huì)貫通、舉一反三、靈活

應(yīng)答。

5.【答案】B

【解析】禪讓制是我國(guó)原始社會(huì)末期部落聯(lián)盟推選首領(lǐng)的制度，相傳堯是中國(guó)上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，開(kāi)

創(chuàng)禪讓制，大盂鼎及其銘文與禪讓制無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)題干信息“大盂鼎是西周早期的青銅器，內(nèi)壁

鑄有銘文，內(nèi)容包括周康王向盂講述文王、武王建國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，告誡盂要忠心輔佐王室等信息”可知，題干

材料與西周相關(guān)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周初年，周王為了穩(wěn)定政治形勢(shì)，鞏固疆土，根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)

近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，確立分封制。

因此大盂鼎及其銘文可用于研究分封制，B項(xiàng)正確；世襲制是古代君王去世后，將君王的位置轉(zhuǎn)給自己子

孫的傳承制度，大盂鼎及其銘文與世襲制無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；郡縣制是秦朝在地方上實(shí)行的制度，大盂鼎及

其銘文與郡縣制無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題主要考查了西周的分封制，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。解題的關(guān)鍵信息是“大盂鼎是西周早期的青銅器，內(nèi)

壁鑄有銘文”。

6.【答案】B

【解析】根據(jù)材料“發(fā)明了他們獨(dú)特的文字系統(tǒng)”可知，描述了商朝。商朝出現(xiàn)了甲骨文，這是一種比較

成熟的文字，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始，B是正確的選項(xiàng)；夏朝時(shí)期還沒(méi)有文字記載，A排除；

西周、秦朝建立在商朝之后，CD排除。

故選：B（.

本題考查了商朝的建立。注意掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

此題考查的商朝的建立，屬于基礎(chǔ)性的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合教材熟練記憶即可。

7.【答案】A

【解析】商周時(shí)期的青銅器不僅種類(lèi)豐富，數(shù)量眾多，而且工藝高超。當(dāng)時(shí)的工匠已準(zhǔn)確地掌握了銅、

錫、鉛的比例，用來(lái)制造不同用途的器具。在鑄造技術(shù)上，采用“泥范鑄造法”，經(jīng)過(guò)制模、雕刻紋飾、

翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。題干圖片所示工藝程序反映的是鑄造青銅

器，選項(xiàng)A符合題意。

故選：Ao

本題主要考查鑄造青銅器的工藝程序的相關(guān)史實(shí)。識(shí)讀題干圖片是解答本題的關(guān)鍵。

本題主要考查學(xué)生對(duì)圖片的解讀能力和對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解能力。理解并識(shí)記鑄造青銅器的工藝程序

的相關(guān)史實(shí)。

8.【答案】B

【解析】據(jù)“器內(nèi)底鑄銘文記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件”“此記載與《尚書(shū)?牧誓》及

《逸周書(shū)?世俘》的記錄相符”可知，文物與文獻(xiàn)可互相參證.文物與文獻(xiàn)都是歷史考證的重要途徑.

故選B.

本題主要考查文物與文獻(xiàn)的相關(guān)史實(shí).文物與文獻(xiàn)都是歷史考證的重要途徑.

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力.理解并識(shí)記文物與文獻(xiàn)的相關(guān)史實(shí).

9.【答案】B

【解析】A.題干無(wú)法說(shuō)明中國(guó)是世界上最早馴化“六畜”的國(guó)家，排除。

B.“其上半部分由房屋之形構(gòu)成，表明為居住之地”說(shuō)明家與定居生活有關(guān)，定居生活是因?yàn)樵嫁r(nóng)耕的

出現(xiàn)；“家”下半部分的動(dòng)物代表五種家畜豬、馬、牛、羊、狗，家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)是原始農(nóng)業(yè)興起與發(fā)展

的標(biāo)志之一。由此可知，“家”觀念的形成與農(nóng)耕生活緊密相關(guān)，B項(xiàng)正確。

C.通過(guò)一個(gè)甲骨文文字，無(wú)法推知甲骨文是體系完整的文字，且甲骨文是體系較為完整的文字，排除。

D.題干強(qiáng)調(diào)的是甲骨文“家”的構(gòu)成，體現(xiàn)不出甲骨文是已知的能見(jiàn)到最早的成熟漢字，排除。

故選：B。

本題考查甲骨文相關(guān)知識(shí)，屬理解層面的要求，解答本題關(guān)鍵在于對(duì)題干材料信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)應(yīng)相

應(yīng)結(jié)論即可得出答案。

拓展甲骨文記載內(nèi)容、造字法、地位和影響，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。

10.【答案】C

【解析】A.儒家在政治上主張“為政以德”，與題意不符，排除。

B.墨家主張“兼愛(ài)、非攻”，與題意不符，排除。

C.題干材料“以道常無(wú)為而無(wú)不為，侯王若能守之，萬(wàn)物將自化”強(qiáng)調(diào)無(wú)為而治，順其自然，這是道家思

想的體現(xiàn)，與題意相符。

D.法家主張以法治國(guó)，與題意不符，排除。

故選：Co

本題考查道家治國(guó)思想，屬理解層面的要求，難度不大，解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)題干材料信息的準(zhǔn)確解

讀，并對(duì)應(yīng)相應(yīng)結(jié)論即可得出答案。

拓展戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要學(xué)派、思想主張、影響，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。

11.【答案】D

【解析】根據(jù)材料“民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治……秦人富強(qiáng)”可以得出，商鞅變法規(guī)定，改革戶(hù)

籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理；嚴(yán)明法度，禁止私斗。商鞅變法提高了秦國(guó)的實(shí)力，這屬于商鞅變法的意

義，D項(xiàng)正確；背景指的是事物發(fā)生之前，排除A項(xiàng)；措施指的是事物的一些具體做法，排除B項(xiàng)；弊端

指的是事物產(chǎn)生的一些壞處，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題主要考查了商鞅變法的意義，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。理解歷史事件的基本元素。

12.【答案】B

【解析】“公元前770年，周平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期”是對(duì)歷史人物或歷史

事件的客觀敘述，屬于歷史事實(shí)，B項(xiàng)正確；“鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)和使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高

的重要標(biāo)志”是對(duì)鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)的認(rèn)識(shí)，屬于歷史解釋?zhuān)懦鼳項(xiàng)；“春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民

帶來(lái)了深重災(zāi)難”是對(duì)歷史的評(píng)判，屬于歷史解釋?zhuān)懦鼵項(xiàng)；“齊桓公任用管仲進(jìn)行改革，使齊國(guó)經(jīng)濟(jì)

和軍事實(shí)力大為提高”是對(duì)管仲改革的認(rèn)識(shí)和評(píng)判，屬于歷史解釋?zhuān)懦鼶項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查什么是歷史史實(shí)，什么是歷史解釋的相關(guān)史實(shí)。注意掌握區(qū)別歷史史實(shí)和歷史解釋的方法。

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記什么是歷史史實(shí)，什么是歷史解釋的相關(guān)

史實(shí)。

13.【答案】D

【解析】秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢(qián)作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國(guó)流通。這就改變了

以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，

漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)。還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有,

實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)。又在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。秦漢時(shí)期推行圖1、圖2所示貨幣旨在

為了鞏固統(tǒng)一。D符合題意。

故選：D。

本題主要考查了秦始皇與漢武帝鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查了秦始皇與漢武帝鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施，注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。

14.【答案】B

【解析】根據(jù)題干“漢武帝曾借口諸侯所獻(xiàn)黃金的分量和成色不足，一年就奪去了106個(gè)諸侯的爵位”可

知，漢武帝通過(guò)奪去106個(gè)諸侯的爵位，削弱了地方的勢(shì)力，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；抵御了匈

奴南下襲擾，與題干無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；西漢初年實(shí)現(xiàn)休養(yǎng)生息政策，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移在宋朝，排

除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題考查推恩令，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查推恩令，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

15.【答案】A

【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝實(shí)行鹽鐵、官營(yíng)，嚴(yán)禁民間私自生產(chǎn)鹽鐵，將鹽鐵生產(chǎn)和銷(xiāo)售收

歸國(guó)家，這就有利于增加國(guó)家財(cái)政收入，A項(xiàng)正確；“鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)”的措施雖然促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，

但不是主要目的，排除B項(xiàng)；漢武帝實(shí)行鹽鐵、官營(yíng)，主要是為了增加國(guó)家的收入，并非為緩和社會(huì)矛

盾，排除C項(xiàng)；漢武帝時(shí)統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，將鑄幣權(quán)收歸中央，與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

故選：A?

本題主要考查了漢武帝時(shí)期的鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。理解并識(shí)記漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施。

16.【答案】A

【解析】依據(jù)材料“漢代的一位郎官因其創(chuàng)建的事業(yè)與其堅(jiān)韌不撥的精神，于今日名聞世界，被史地學(xué)者

稱(chēng)為東方哥倫布”并且結(jié)合中國(guó)古代歷史可知，這位郎官是“鑿空”西域的張騫，漢武帝兩次派張騫出使

西域，為以后絲綢之路的開(kāi)通創(chuàng)造了條件。絲綢之路的開(kāi)辟對(duì)古代東西方交流產(chǎn)生的影響主要是東西方往

來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。A項(xiàng)正確；東漢時(shí)

期甘英出使大秦，題干反映的是張騫出使西域，排除B項(xiàng)；班固是東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家，與“被史地

學(xué)者稱(chēng)為東方哥倫布"不符，排除C項(xiàng)；公元73年，東漢派班超出使西域，被任命為西域都護(hù)，經(jīng)營(yíng)西

域三十年，班超沒(méi)有“被史地學(xué)者稱(chēng)為東方哥倫布”，與題意不符，排除D項(xiàng)。

故選：A?

本題主要考查了張騫出使西域以及地位，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。理解并識(shí)記漢朝加強(qiáng)西域管理的史實(shí)。

17.【答案】A

【解析】A.“其母竇太后臨朝稱(chēng)制，竇氏兄弟并居機(jī)要”體現(xiàn)的是太后重用自己的親戚，導(dǎo)致外戚勢(shì)力膨

脹，出現(xiàn)了外戚專(zhuān)權(quán)的現(xiàn)象，與題意相符。

B.皇帝年幼，無(wú)法掌權(quán)，大權(quán)由太后掌主持，排除。

C.政治腐敗是外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán)的影響，排除。

D.竇氏兄弟是竇太后的親戚，不屬于宦官，排除。

故選：Ao

本題考查東漢中后期外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)，屬理解層面的要求，解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)題干材料信息的準(zhǔn)確

解讀，并對(duì)應(yīng)相應(yīng)結(jié)論得出答案。

拓展東漢中后期外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)的原因和影響，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。

18.【答案】D

【解析】A.西周時(shí)文字刻在青銅器上，還沒(méi)有發(fā)明紙，排除。

B.紙最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期，魏晉時(shí)期與題意不符，排除。

C.東漢改進(jìn)了造紙術(shù)，紙最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期，排除。

D.依據(jù)材料中的“烘培幾工成曉雪，輕明百幅疊春冰。何消才子題詩(shī)外，分與能書(shū)貝葉僧”并結(jié)合所學(xué)可

知，該詩(shī)出自《謝人惠紙》，詩(shī)中被稱(chēng)贊的書(shū)寫(xiě)材料指的是紙，紙最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期，與題意相符。

故選：D。

本題考查紙的發(fā)明，屬識(shí)記層面的要求，難度不大，記憶基礎(chǔ)知識(shí)即可得出答案。

拓展中國(guó)古代四大發(fā)明及對(duì)世界的影響，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。

19.【答案】C

【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《陳涉世家》是西漢史學(xué)家司馬遷所創(chuàng)作《史記》中的一篇文章，講述了秦

末陳勝、吳廣起義的全過(guò)程，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；《殷本紀(jì)》系統(tǒng)地記載了商朝的歷史，描畫(huà)了

一幅商部族興起，商王朝由建立直至滅亡的宏偉圖卷，出自《史記》，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；漢武

帝時(shí)期的司馬遷編寫(xiě)的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，魯迅對(duì)

《史記》的評(píng)價(jià)是史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》；蔡倫是東漢時(shí)期人，他改進(jìn)了造紙工藝，使紙得到廣泛

使用。因此《史記》著作中不能查閱到的是“《蔡倫傳》”，C項(xiàng)符合題意；《五帝本紀(jì)》是漢代史學(xué)

家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的文章，列于《史記》首篇，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。

故選：Co

本題主要考查了司馬遷與代表作品《史記》，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。知道西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的《史記》是中國(guó)古

代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。

20.【答案】B

【解析】A.西漢已經(jīng)出現(xiàn)造紙技術(shù)，在漢代已得到廣泛傳播在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除。

B.根據(jù)題干“這些紙片的制造年代上限為漢文帝時(shí)期，下限為武帝初年”可得出西漢時(shí)期就已出現(xiàn)了紙。

西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法，與題意相符。

C.題干中沒(méi)有與其他國(guó)家對(duì)比，無(wú)法得出我國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家的結(jié)論，排除。

D.漢文帝、漢武帝均是西漢時(shí)期的皇帝，無(wú)法為東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)提供證據(jù)，排除。

故選：Bo

本題考查造紙術(shù)的發(fā)明，屬理解層面的要求，難度不大，解答此題關(guān)鍵在于對(duì)材料信息的準(zhǔn)確解讀并對(duì)應(yīng)

相應(yīng)結(jié)論，做到論從史出、史論結(jié)合。

拓展中國(guó)古代四大發(fā)明及對(duì)世界的影響，做到融會(huì)貫通、舉一反三、靈活應(yīng)答。

21.【答案】B

【解析】根據(jù)題干材料“以六軀之一面乘一孤半徑，三之，得十二解之嘉?！钪指?，以至于不可

割?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是“割圓術(shù)”。祖沖之運(yùn)用劉徽的“割圓術(shù)”，把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后

的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。故B項(xiàng)正確；華佗發(fā)明麻沸

散，創(chuàng)編了“五禽戲”，不符合題意，排除A項(xiàng)；北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，不符合題意，排除C項(xiàng)；北

朝的賈思勰著成《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)，不符合題意，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查了祖沖之與圓周率，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。理解并識(shí)記古代數(shù)學(xué)家祖沖之的主要成就。

22.【答案】C

【解析】A.題干沒(méi)有提及“人民的心愿”，且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受客觀環(huán)境影響，排除。

B.題干沒(méi)有涉及生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具的改進(jìn)，排除。

C.根據(jù)題干可知，“天為之農(nóng)，而我不農(nóng)，谷亦不可得而取之”體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循客觀自然規(guī)律，適

時(shí)耕種，不誤農(nóng)時(shí)，否則就不會(huì)有好收成，與題意相符。

D.以農(nóng)為本強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位，題干體現(xiàn)不出以農(nóng)為本的傳統(tǒng)思想，排除。

故選：Co

本題考查《齊民要術(shù)》，屬理解層面的要求，難度不大，解答此題關(guān)鍵在于對(duì)題干材料信息的正確解讀，

并對(duì)應(yīng)相應(yīng)結(jié)論得出答案。

拓展《齊民要術(shù)》成書(shū)時(shí)間、作者、內(nèi)容及影響，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。

23.【答案】B

【解析】“雨灑清明節(jié)，麥子豌豆?jié)M地結(jié)”的意思是：在清明這個(gè)節(jié)氣前后下雨，麥子豌豆會(huì)大豐收。由

此可知，“雨灑清明節(jié)，麥子豌豆?jié)M地結(jié)“反映了農(nóng)歷節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)耕，故B符合題意；飲食文化豐富生

活、祭祀禮儀追思先祖、種植技術(shù)推陳出新在題干諺語(yǔ)中不能體現(xiàn)，排除ACD。

故選：B（.

本題考查農(nóng)歷節(jié)氣。題干關(guān)鍵信息“雨灑清明節(jié)，麥子豌豆?jié)M地結(jié)”。

解答本題要把握農(nóng)歷節(jié)氣的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求，即可作答。

24.【答案】C

【解析】A.隸書(shū)，漢字的一種字體，有秦隸、漢隸等，一般認(rèn)為由篆書(shū)發(fā)展而來(lái)，字形多呈寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)

而豎畫(huà)短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”，與題干中“飄若浮云，矯若驚龍”的特征不符，排除。

B.草書(shū)是一種常見(jiàn)的書(shū)寫(xiě)形式，它集快速，優(yōu)美于一身，是一種歷史悠久的字體形式，與題干中“飄若浮

云，矯若驚龍”的特征不符，排除。

C.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉書(shū)法家王羲之，他的字被贊為“飄若浮云，矯若驚龍”，集書(shū)法之大成，他的

代表作《蘭亭集序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)，被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”，與題意相符。

D.楷書(shū)，漢字的一種字體，由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直，與題干中“飄若浮云，矯若驚

龍”的特征不符，排除。

故選：Co

本題考查王羲之書(shū)法作品，屬識(shí)記層面的要求，難度不大，記憶基礎(chǔ)知識(shí)即可得出答案。

拓展中國(guó)古代書(shū)法的演進(jìn)歷程（甲骨文-金文-小篆-隸書(shū)-楷書(shū)）及歷代著名書(shū)法家，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)

答。

25.【答案】C

【解析】南北朝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)佛教，在一些地方的山崖上，開(kāi)鑿了許多石窟。其中最著名的是山

西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。這兩處石窟群里，雕刻著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佛像，繼承了秦漢以來(lái)我

國(guó)雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來(lái)佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn)，堪稱(chēng)宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。隋唐時(shí)期石窟

藝術(shù)得到發(fā)展，最著名的是今甘肅西部的敦煌莫高窟。莫高窟又名千佛洞，窟內(nèi)有大量的泥塑和壁畫(huà)，主

要是以佛教故事為主。山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟和甘肅敦煌的莫高窟全都深佛教藝術(shù)風(fēng)

格的影響，C項(xiàng)正確；伊斯蘭教、基督教和道教與山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟和甘肅敦煌

的莫高窟無(wú)關(guān)，排除ABD項(xiàng)。

故選：Co

本題主要考查山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟和甘肅敦煌的莫高窟的相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)掌握佛教

的影響的相關(guān)史實(shí)。

本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的

龍門(mén)石窟和甘肅敦煌的莫高窟的相關(guān)史實(shí)。

26.【答案】【小題1】為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。

【小題2]不正確；理由：北方人口南遷是江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的主要原因，人口南遷使江南地區(qū)獲得了充足的

勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具。東晉政府對(duì)移民采取了正確的政策是江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因之

一，不是主要原因。

【解析】本題以文字材料為背景依托，主要考查了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)對(duì)我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、

“田美土肥之象”出現(xiàn)的主要原因，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。理解并識(shí)記江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)以及原因等知識(shí)。

27.【答案】【小題1】原因：工商業(yè)的發(fā)展；士人創(chuàng)辦的私學(xué)；人們對(duì)知識(shí)的需求；孔子辦學(xué)的影響。

【小題2】核心觀點(diǎn)：大一統(tǒng)思想。原因：大一統(tǒng)思想符合加強(qiáng)中央集權(quán)的需要；地方與諸侯勢(shì)力的膨脹

成為中央集權(quán)的潛在威脅；統(tǒng)一思想，保證皇帝權(quán)威，有利于政治統(tǒng)一。

【小題3】作用：有利于鞏固統(tǒng)一多民族的國(guó)家；有利于文化認(rèn)同，促進(jìn)文化教育事業(yè)的發(fā)展；有利于促

進(jìn)民族交融等。

【解析】本題以二則文字材料為背景依托，主要考查了春秋末年私學(xué)興起的原因、董仲舒主張的核心觀

點(diǎn)、漢武帝采納其觀點(diǎn)的原因、儒家思想在中國(guó)古代歷史上發(fā)揮的作用等知識(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。理解并識(shí)記春秋末年私學(xué)興起、董仲舒的核心觀點(diǎn)與

“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”等知識(shí)。

28.【答案】【小題1](1)據(jù)