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文檔簡介
江蘇省鹽城市濱??h蔡橋初級(jí)中學(xué)2024年高考語文必刷試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文章,完成下面小題。戰(zhàn)國銅鑒上水陸攻戰(zhàn)紋沈從文本圖戰(zhàn)士兵甲約三式,應(yīng)用兵器有劍、盾、戈、矛、戟、弓、擂石。還有進(jìn)行戰(zhàn)役中的各種輔助工具,如渡河用的船,攻城用的云梯,節(jié)制戰(zhàn)士進(jìn)退的金、鼓,指揮戰(zhàn)士迎敵方向的旌、麾無不具備。古代甲有用犀和野牛皮作成,上涂丹漆彩繪花紋,稱“犀兕之甲”。用鯊魚皮作的名“水犀甲”(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國語》《國策》所敘述還早七入個(gè)世紀(jì))。有用絲繩編組而成的,稱“組甲”(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系“漆甲成組文”,似可商討)。有用縑帛中夾厚綿衲成的,名“練甲”,文獻(xiàn)稱“被練之甲”。戰(zhàn)國以來,除彩繪皮甲外,還有用銅鐵片聯(lián)綴而成的,曾有些殘片遺留,惟部位不明確。近半世紀(jì)出土文物中,有商代到戰(zhàn)國的銅盔(或鐵盔),商代的上面多鑄成獸面,因此得知,后代“虎頭盔”來源已久。長沙戰(zhàn)國楚墓都有皮甲和鐵甲發(fā)現(xiàn),作成狹長魚鱗片或柳葉式重疊綴合而成。《周禮·考工記》敘古代甲制及制作過程。楚墓出土皮革殘甲及彩繪俑甲,雖不甚完備,卻可證制度。本圖中戰(zhàn)士有一種衣長不及膝的,因束腰較緊,下腳多開張,照彩狀看來,穿的或是“練甲”,又一種緊裹全身,不易明白名目。當(dāng)時(shí)是用厚帛衲成的。盔帽從圖像看來有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)。衣不分長短,冠帽式樣竟相差不多,如不是當(dāng)時(shí)具有普遍性,則可能是這種以人物社會(huì)生活主題裝錦畫的新型銅器,原本出于同一區(qū)域工匠之手,因此畫面人物,不分文武,衣著多相同,后來模仿也難出范圍。這種估計(jì)是否正確,還有待更多發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橹钡饺缃?,這種反映社會(huì)生活銅器、生產(chǎn)地區(qū)我們還缺少明確知識(shí)。古代作戰(zhàn),進(jìn)攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻(xiàn)常有記載,但是具體應(yīng)用實(shí)不明白。春秋兵車戰(zhàn)時(shí),主將必秉桴擊鼓,激勵(lì)士氣。所以史傳記載,主將有中傷后還鼓音不絕,直到勝利方伏于鼓上死去。照情形,鼓必平置車上,這類戰(zhàn)車實(shí)物圖像還少見。本圖系作守城防御戰(zhàn),長戈橫貫于鼓架上部,和漢代建鼓擱置方法相近?!傍Q金收兵”的“金”,歷來多以為指的是鐘形附有長柄的鐃或鉦、鐸等,有專人用手拿者敲打。從本圖和其它作戰(zhàn)圖像看來,戰(zhàn)國時(shí)戰(zhàn)車上用的“金”,實(shí)附于鼓旁一種鈴子式小小青銅響器,體積并不大,附在一根盤旋彎曲二尺來長的銅條上,銅條另一端固定于一個(gè)臺(tái)座上,和鼓聯(lián)系,應(yīng)名為“丁寧”。(選自《中國古代服飾研究》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是A.依據(jù)制作所用的材料,古代的甲可以分為犀兕之甲、水犀甲、組甲和練甲。B.出上的商代銅盔,上面多鑄成獸面,這可以看作是后代“虎頭盔”的起源。C.《周禮·考工記》中古代甲制及制作過程的記載,可作為古代兵甲研究的參考。D.作者認(rèn)為本圖中戰(zhàn)士穿的甲分兩種,一種可能是練甲,另一種則無法確認(rèn)。2.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.本圖中戰(zhàn)士的兵甲比較多樣,應(yīng)用的兵器、作戰(zhàn)時(shí)的輔助工具非常齊全,因此本圖具有很高的研究價(jià)值。B.本圖中的人物衣著不分文武,作者推測(cè)當(dāng)上的現(xiàn)實(shí)生活中可能就是如此,或者是工匠在制作時(shí)沒有加以區(qū)分。C.由于目前還沒有足夠多的出土實(shí)物和圖像提供佐證,作者認(rèn)為古代文獻(xiàn)中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信。D.作者通過對(duì)本圖的研究,對(duì)歷來關(guān)于“金”的界定提出了自己的看法,有助于對(duì)“鳴金收兵”的進(jìn)一步理解。3.從文章來看,沈從文研究文物時(shí)采用了哪些方法?請(qǐng)簡要概括。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起至今,已有20個(gè)年頭了。我們遺憾地發(fā)現(xiàn),在浩瀚、龐雜的作品中,并沒有太多的空間留給現(xiàn)實(shí)主義。離開了現(xiàn)實(shí)主義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),遵循著消費(fèi)文化的基本邏輯,似乎市場(chǎng)成了衡量作品成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)。一旦某個(gè)類型的作品受到追捧,跟風(fēng)之作便層出不窮。文學(xué)是人類的精神家園。這個(gè)家園,理應(yīng)承載著我們對(duì)于一個(gè)更合理、更美好的世界的期許,堅(jiān)定著我們創(chuàng)造美好生活的信念和決心。高爾基說:“對(duì)人類和人類社會(huì)的各種情況,作真實(shí)的赤裸裸的描寫的,謂之現(xiàn)實(shí)主義?!钡@種“赤裸裸”的描寫,絕不是對(duì)現(xiàn)實(shí)簡單地、平面地、機(jī)械地反映或復(fù)制,而是要直面現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的問題,并以虛構(gòu)和想象的方式提出解決問題的辦法,提出某種合理的人性之參照對(duì)象和構(gòu)建模式;創(chuàng)造出一種崇高的審美理想和精神境界,來照亮通往自由王國的道路。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的格局中,現(xiàn)實(shí)主義似乎越來越成為一種陳舊、過時(shí)的話語,文學(xué)關(guān)注和表現(xiàn)的對(duì)象,越來越多地集中于個(gè)人的身體、經(jīng)驗(yàn)、情感等。關(guān)于歷史、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)等的表述,則被刻意地排除、壓縮乃至架空。似乎唯其如此,才足以體現(xiàn)文學(xué)的“超越性”——文學(xué)超越了庸常的現(xiàn)實(shí)。例如《甄嬛傳》里,只是些被權(quán)力肆意操縱和擺布,喪失了反抗或抵抗能力的符號(hào)。主人公不僅沒有同這個(gè)惡的世界進(jìn)行堅(jiān)決抗?fàn)帲€以一種對(duì)權(quán)力話語適應(yīng)和利用的方式,強(qiáng)化了人性之惡。而那些自稱是“文學(xué)應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離”的神怪作品,也不過是在另一個(gè)維度上對(duì)低俗趣味的無節(jié)操迎合?,F(xiàn)代社會(huì),分工日益精細(xì)??旃?jié)奏的生活,很容易讓我們忽視他人的世界。而現(xiàn)實(shí)主義,讓我們看到和聽到其他人的憂懼與歡喜、訴求與向往,分享著豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。不是說我們不需要當(dāng)代的“鴛鴦蝴蝶派”,不是說我們不可以“問鬼神”,但如果網(wǎng)絡(luò)文學(xué)完全被這些內(nèi)容所充斥,我們將何以觸摸我們的現(xiàn)實(shí)、歷史和未來?文學(xué)在構(gòu)建了一個(gè)審美世界的同時(shí),也往往構(gòu)建出我們感知世界的方式?;蛘哒f,文學(xué)既生產(chǎn)出新的故事、新的語言,同時(shí)也生產(chǎn)出新的主體。如果我們的審美世界只有宮斗、只有玄幻、只有仙俠,這些脫離歷史、脫離現(xiàn)實(shí)的表達(dá),何以支撐起我們對(duì)社會(huì)責(zé)任和歷史使命的擔(dān)當(dāng)?作為一個(gè)健全的人,我們不僅需要用來娛樂的“爽文”,還需要有助于提升道德情操、精神境界、人格內(nèi)涵的作品顯然,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)具備這樣的品質(zhì)。我們始終相信,那些熔鑄著創(chuàng)作者道德良知和藝術(shù)心血的現(xiàn)實(shí)主義作品,一定會(huì)擁有她的讀者。(摘編自蘇勇《現(xiàn)實(shí)主義豈能缺席網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在二十年發(fā)展歷程中逐漸離開了現(xiàn)實(shí)主義,導(dǎo)致跟風(fēng)作品泛濫。B.直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造崇高的審美理想和精神境界是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要特征。C.當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只關(guān)注個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與情感,缺少對(duì)他人豐富人生經(jīng)驗(yàn)的分享。D.文學(xué)作品以新故事、新語言構(gòu)建的審美世界,改變了人們對(duì)世界的感知方式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)實(shí)主義缺席中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué),應(yīng)以現(xiàn)實(shí)主義促進(jìn)其健康發(fā)展,這是文章立論的前提。B.文章從現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特點(diǎn)及其現(xiàn)代價(jià)值兩方面論述了其對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要意義。C.文章引用高爾基的觀點(diǎn)并據(jù)此展開闡述,為下文的論述從理論上提供了有力支撐。D.文章以《甄嬛傳》為例,闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的選材特點(diǎn)及超越庸?,F(xiàn)實(shí)的主要路徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種文學(xué)樣式,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮正面作用,堅(jiān)定人們對(duì)未來的信念和決心。B.多閱讀優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品,能讓我們感知他人經(jīng)歷,增加對(duì)社會(huì)和人生的了解。C.更貼近現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義審美觀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),將有利于讀者增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。D.網(wǎng)絡(luò)作家基于道德良知,以現(xiàn)實(shí)主義的原則進(jìn)行創(chuàng)作,就能擁有越來越多的讀者。3、閱讀下面文字,完成下面小題??鄲劳趺僧?dāng)錢莉莉的中篇小說《樺樹林》終于在第一流的大型文學(xué)期刊上發(fā)表出來的時(shí)候,作家金永激動(dòng)得流出了眼淚。他想起自己的第一篇作品,先寫在一個(gè)筆記本上,后來抄到稿紙上。抄了改,改了勾掉,勾完恢復(fù),然后撕掉……稿子寄出以后,得到回音以前,他好像得了熱病。他想起他的第一個(gè)責(zé)任編輯,又矮又胖,說話是南方口音的普通話,每句話都那么高明,那么權(quán)威?!笆遣皇窍葦R一擱?”這話就意味著稿子的死刑?!拔覀冋J(rèn)為有修改的基礎(chǔ)”,遙遠(yuǎn)的希望閃著光,曲折的道路上布滿荊棘?!拔覀儨?zhǔn)備留用”,從此開始了折磨人的焦急等待。而最可怕的是甚至在通知你“已經(jīng)發(fā)了”之后,仍然可能抽下來擱一擱,而這“一擱”,也許意味著永久。他想起他的恩師,已經(jīng)長眠于地下的老作家鄭之泰,他第一次見鄭之泰的時(shí)候,“鄭老”已經(jīng)滿頭白發(fā),滿臉皺紋,老作家一面咳嗽,一面稱贊他“能夠?qū)憽?,“我知道,你是能夠?qū)懙摹隳軌虬涯欠N最微妙的感受傳達(dá)給讀者……你能夠成功……讀者會(huì)愛你的……但寫作仍然是一件苦事情,你現(xiàn)在還想不到,這有多么艱苦……”鄭之泰三十年前說這話的時(shí)候是含著淚水的。當(dāng)時(shí),二十二歲的金永不明白為什么老作家的語氣里流露著感傷,但他的心深深地被那種父輩的情誼打動(dòng)了。三十年后,在看到錢莉莉繚亂的小說稿《樺樹林》以后,他的眼睛里也涌出了同樣的淚。他這才明白,他的淚水既是為了錢莉莉的鮮花露珠似的才華,也是為了——他看得出來——這才華離真正的成功、成品、成就還遙遠(yuǎn)。讓一個(gè)有著鮮花露珠似的才華、自負(fù)而又敏感、幼稚而又狂熱的女青年去走這一段從小小的才華到真正的成果的路,他實(shí)在不忍得。而如果是讓她獨(dú)自去摸索,去沿著這崎嶇的山徑攀援,那簡直是殘酷。哦,才華!這令人戰(zhàn)栗,令人苦笑,令人飛揚(yáng)又令人大哭失聲的字眼!它是財(cái)富,它是災(zāi)難,它本身就是辛勞和血汗,永遠(yuǎn)的不安寧,偶有的微笑,和常年的灼人的痛苦!所以金永不忍心說任何年輕人有才華,他怕毀了年輕人。他寧愿點(diǎn)燃自己的心做燈,為他們燭照。而才華的特點(diǎn)偏偏是要自己闖,哪怕鼻青臉腫,赴湯蹈火!他能不流淚嗎?金永還體味到了這淚水里包含的欣慰——年輕人不斷地冒出來了嘛!欣慰后面卻好像有一種催促,一種莫名的、卻又是分明無可逃避的惶恐——年輕人起來了,他呢?原來他也已經(jīng)到了輔導(dǎo)青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀(jì)了。他現(xiàn)在已經(jīng)比當(dāng)年的鄭之泰還要大一歲了,這是真的?但他的頭發(fā)還是黑的,看來鄭之泰有點(diǎn)未老先衰。三十年前,他覺得鄭之泰是老頭,他怎么沒有想到如今自己也已經(jīng)“老”了呢?看過手稿以后,他一次又一次地與錢莉莉交談。說服錢莉莉是不容易的,問題還不在于青年人常有的驕傲,可嘆的是她那種執(zhí)著,當(dāng)錢莉莉用一兩句尖刻而又大而無當(dāng)、不負(fù)責(zé)任的話把他苦口婆心的“輔導(dǎo)”否定掉的時(shí)候,他氣得真想動(dòng)手把自己揍一頓。終于,她聽了他的,不是全部,而是大部分。當(dāng)她一旦接受了他的指點(diǎn)以后,《樺樹林》的面貌是怎樣地?zé)ㄈ灰恍铝税?!金永提著提包回家。提包里有載有《樺樹林》的大型文學(xué)期刊。他的提包變得暖人而且活潑,他的步伐變得活潑而且有力。他的眼前一會(huì)兒是鄭之泰的白發(fā),一會(huì)兒是錢莉莉的青絲,一會(huì)兒是夕陽照耀著的充滿了溫柔的生命的樺樹……當(dāng)他快要到家門口的時(shí)候,他忽然發(fā)現(xiàn),《樺樹林》的最后三句話本來是可以刪去的,刪去以后全文會(huì)更加雋永和諧。但他在作品排成鉛字以前硬是沒有想到,硬是沒有把這一點(diǎn)給錢莉莉指出來。他的臉紅了,他的心痛了,他算什么“老師”喲,錢莉莉稱他做老師呢!回家以后,愛人告訴金永,錢莉莉來過,并且留下兩瓶小磨香油,一瓶廣東腐乳?!靶∧ハ阌??”他茫然莫解。錢莉莉留下了字條,字條上說:金永老師:《樺樹林》的發(fā)表,多虧您幫忙。您為我的稿子奔走的情形,編輯部已經(jīng)透露給我了。一點(diǎn)小意思,聊表寸心,請(qǐng)笑納。您有什么事需要我給辦的,亦請(qǐng)盡管吩咐,過幾天來看望您。莉莉這……這是怎么回事?他一遍又一遍地看著字條。打擊是沉重的。(選自1983年《〈北京文學(xué)〉短篇小說選》)1.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.金永在得知錢莉莉的《樺樹林》發(fā)表時(shí),想起自己的第一篇作品和第一個(gè)責(zé)任編輯,表現(xiàn)了他對(duì)那位編輯永生難忘的記憶和無限的感激之情。B.文中寫金永對(duì)自己恩師鄭之泰的回憶與金永對(duì)錢莉莉的培養(yǎng),既互相映襯,又形成了鮮明的對(duì)比。C.金永回家時(shí)眼前出現(xiàn)了“夕陽照耀著的充滿了溫柔的生命的樺樹”,這里的“夕陽”具有象征意義,而“樺樹”則是實(shí)寫。D.小說用鄭之泰和錢莉莉兩個(gè)次要人物作陪襯,突出了金永這一中心人物形象,并通過他深刻地表現(xiàn)了文人相輕這一主題。2.文章開篇說,作家金永在得知錢莉莉的中篇小說《樺樹林》在第一流的大型文學(xué)期刊上發(fā)表時(shí),“激動(dòng)得流出了眼淚”。請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析金永的眼淚中包含的情感。3.文章以“打擊是沉重的”作結(jié),意味深長。請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)這句話進(jìn)行賞析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。杜林字伯山,扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沈深,家既多書,又外氏張竦父子喜文采,林從竦受學(xué),博洽多聞,時(shí)稱通儒。初為郡吏。王莽敗,盜賊起,林與弟成及同郡范逡、孟冀等,將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人,遂掠取財(cái)裝,褫奪衣服,拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰:“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬,所向無前,而殘賊不道,卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車,不畏天乎?”賊遂釋之,俱免于難。隗囂①素聞林志節(jié),深相敬待,以為持書平。后因疾告去,辭還祿食。囂復(fù)欲令強(qiáng)起,遂稱篤。囂意雖相望,且欲優(yōu)容之,乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣,諸侯所不能友,蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位,須道開通,使順?biāo)?。”林雖拘于囂,而終不屈節(jié)。建武六年,弟成物故,囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔,追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見林身推鹿車,載致弟喪,乃嘆曰:“當(dāng)今之世,誰能行義?我雖小人,何忍殺義士!”因亡去。光武聞林已還三輔乃征拜侍御史引見問以經(jīng)書故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被群寮知林以名德用甚尊憚之京師士大夫成推其博洽。明年,大議郊祀制,多以為周郊后稷,漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議,議者僉同,帝亦然之。林獨(dú)以為周室之興,祚由后稷,漢業(yè)特起,功不緣堯。祖宗故事,所宜因循。定從林議。后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等,皆被擢用,士多歸之。十一年,司直官罷,以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi),外總?cè)?,周密敬慎,選舉稱平。郎有好學(xué)者,輒見誘進(jìn),朝夕滿堂。后皇太子強(qiáng)求乞自退,封東海王,故重選官屬,以林為王傅。從駕南巡狩。時(shí)諸王傅數(shù)被引命,或多交游,不得應(yīng)詔;唯林守慎,有召必至。余人雖不見譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之。二十二年,復(fù)為光祿勛。頃之,代朱浮為大司空。明年薨,帝親自臨喪送葬,除子喬為郎。(節(jié)選自《后漢書·杜林傳》,有刪改)(注)①隗(kuí)囂:天水成紀(jì)人,出身隴右大族,西漢末年割據(jù)一方。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確一項(xiàng)是()A.光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽B.光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽。C.光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。D.光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.細(xì)弱,在古代,因女子和孩子細(xì)小柔弱,所以常常用“細(xì)弱”來借指妻子兒女,泛指家屬。B.巡狩,亦作“巡守”,即天子出行,視察邦國州郡。古時(shí)皇帝五年一巡狩,以視察諸侯所守的地方。C.物故,即事故,《漢書?蘇武傳》中“前以降及物故,凡隨武還者九人”中的“物故”即為此意。D.薨,古代稱諸侯或大官的死為“薨”。本文中杜林貴為大司空,所以稱他的死為“薨”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.杜林沉穩(wěn)好學(xué),博學(xué)多聞。他家里藏書豐富,加上受學(xué)于喜好文采的張竦,學(xué)識(shí)廣博,被當(dāng)時(shí)的人稱為“通儒”。B.杜林志節(jié)高尚,受人尊崇。他為隗囂所拘,終不失節(jié)歸附,他親自推弟弟的靈柩車,令刺客也感動(dòng)于他的道義,不忍行刺。C.杜林恪盡職守,深受器重。他隨從皇帝南巡,只有他有召必到。其他王傅被批評(píng),唯獨(dú)杜林受到賞賜。D.杜林舉賢薦能,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛和隴西的牛邯等人,對(duì)郎官中喜好學(xué)問的人經(jīng)常加以指點(diǎn)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車,不畏天乎?(2)吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。(《鴻門宴》)5、閱讀下面這首詩,完成各題。采蓮曲李白若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語。日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)描寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑風(fēng)生,相互嬉戲,給人似有似無的朦朧之美。B.頷聯(lián)勾勒一幅人花相映、人花難辨、清新明麗的采蓮圖,節(jié)奏輕快,活潑自然。C.頸聯(lián)寫采蓮女的歡聲笑語吸引了岸上的風(fēng)流少年,他們似隱非隱在垂楊下窺視。D.尾聯(lián)寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,馬兒嘶鳴,踏著落花,令人斷腸。2.詩人是如何塑造采蓮女的形象的?請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)______________,是可忍也,______________?(《論語》)(2)哀吾生之須臾,羨長江之無窮。______________,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(3)彼童子之師,______________,______________。(韓愈《師說》)(4)______________,______________?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。(《楚辭?漁父》)(5)苔痕上階綠,草色入簾青。______________,______________。(劉禹錫《陋室銘》)7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對(duì)于人臉識(shí)別技術(shù),有人說,人臉識(shí)別技術(shù)被越來越廣泛地運(yùn)用到人們的日常生活中,給社會(huì)帶來很多便利;也有人認(rèn)為,人臉信息會(huì)侵犯人們的隱私權(quán),人臉識(shí)別技術(shù)的運(yùn)用要有明確的邊界;也有人說刷臉越來越多,消費(fèi)者要有能夠說不的權(quán)利……對(duì)此,文德中學(xué)準(zhǔn)備召開一次討論會(huì),讓參與討論的學(xué)生發(fā)表自己的看法。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以參加討論會(huì)的學(xué)生的身份寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.對(duì)出土文物(實(shí)物)的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察分析;與文獻(xiàn)中有關(guān)記載比較印證;與其他有關(guān)的出土文物比較印證。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“組甲和練甲”不是依據(jù)制作材料分類,而是制作的方式。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,C項(xiàng),“作者認(rèn)為古代文獻(xiàn)中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信”錯(cuò)誤,原文說“古代作戰(zhàn),進(jìn)攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻(xiàn)常有記載,但是具體應(yīng)用實(shí)不明白”,是不明白具體應(yīng)用。故選C。3.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力,能力層次為C(綜合分析)。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語;加工——按題目要求整合。本題沈從文研究文物時(shí)采用的方法,主要體現(xiàn)在:第一段關(guān)于古代甲的研究與考證,運(yùn)用了對(duì)實(shí)物的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察分析的方法;“用鯊魚皮作的名‘水犀甲’(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國語》《國策》所敘述還早七入個(gè)世紀(jì))。有用絲繩編組而成的,稱‘組甲’(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系‘漆甲成組文’,似可商討)”運(yùn)用了與文獻(xiàn)中有關(guān)記載進(jìn)行比較的方法;“盔帽從圖像看來有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)”采用了與其它出土文物比較的方式。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】信息篩選概括題,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答。2、1.B2.D3.D【解析】1.此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì),看是否一致;同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng),“逐漸離開了現(xiàn)實(shí)主義,導(dǎo)致跟風(fēng)作品泛濫”強(qiáng)加因果。原文表述是“一旦某個(gè)類型的作品受到追捧,跟風(fēng)之作便層出不窮”。C項(xiàng),“只關(guān)注個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與情感”以偏概全,原文為“越來越多地集中于個(gè)人的身體、經(jīng)驗(yàn)、情感等”。D項(xiàng),“改變了人們對(duì)世界的感知方式”表述太絕對(duì),原文為“也往往構(gòu)建出我們感知世界的方式”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的選材特點(diǎn)及超越庸?,F(xiàn)實(shí)的主要路徑”分析錯(cuò)誤。根據(jù)原文,文章以《甄娠傳》為例,要闡述的應(yīng)該是“文學(xué)關(guān)注和表現(xiàn)的對(duì)象”“集中于個(gè)人的身體、經(jīng)驗(yàn)、情感等”,“關(guān)于歷史、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)等的表述,則被刻意地排除、壓縮乃至架空”的做法是錯(cuò)誤的。故選D。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。D項(xiàng),“就能擁有越來越多的讀者”判斷過于武斷。原文“那些熔鑄著創(chuàng)作者道德良知和藝術(shù)心血的現(xiàn)實(shí)主義作品,一定會(huì)擁有她的讀者”,還強(qiáng)調(diào)了“藝術(shù)心血”這一條件,因?yàn)椴⒎怯辛爽F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格的作品都是好作品,且“越來越多”的依據(jù)也不足。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。3、1.B2.金永眼淚中的情感包括:①激動(dòng)。錢莉莉在小說稿《樺樹林》里表現(xiàn)出來的才華讓金永激動(dòng);②感傷。金永知道,錢莉莉的才華離成功還很遙遠(yuǎn),這中間有著極為艱辛的過程;③欣慰。又一個(gè)有才華的年輕作者冒出來了;④惶恐。自己老了,到了輔導(dǎo)青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀(jì)了。3.①從內(nèi)容上說,這句話寫出了金永看到錢莉莉留言后的痛苦與失望。錢莉莉把作品的發(fā)表視為金永“運(yùn)作”的結(jié)果,玷污了他高尚的情懷,辜負(fù)了他殷切的期待。②從結(jié)構(gòu)上說,這句話照應(yīng)了題目,也照應(yīng)了上文關(guān)于有才華的年輕人離真正的成功還很遙遠(yuǎn)的憂慮。③從人物形象塑造上來說,這句話從側(cè)面完成了對(duì)錢莉莉這一人物形象的最終塑造,揭示了她受不良社會(huì)風(fēng)氣影響,心靈深處庸俗的一面。④從主題表達(dá)上來說,這句話豐富了“苦惱”的內(nèi)涵,讓讀者更深刻地認(rèn)識(shí)到青年人成長中深層次的問題。⑤從閱讀效果上來說,這句話言簡義豐,意味深長,給讀者留下了豐富的思索空間。【解析】1.本題主要考查考生對(duì)小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。解答本題首先明確題目要求,其次認(rèn)真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項(xiàng)鑒賞文章在寫作手法上的特點(diǎn),根據(jù)文章在寫作上的特點(diǎn)判斷選項(xiàng)的正誤,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。A項(xiàng),對(duì)那位編輯的“無限感激之情”錯(cuò);根據(jù)文本第五段“鄭之泰三十年前說這話的時(shí)候是含著淚水的。當(dāng)時(shí),二十二歲的金永不明白為什么老作家的語氣里流露著感傷,但他的心深深地被那種父輩的情誼打動(dòng)了”可以看出金永流淚的原因是想到了自己的恩師;B項(xiàng),分析正確;C項(xiàng),“‘樺樹’則是實(shí)寫”錯(cuò),這里的“夕陽”和“樺樹”都具有象征意義;D項(xiàng),“并通過他深刻地表現(xiàn)了文人相輕這一主題”錯(cuò),根據(jù)文本“這……這是怎么回事?他一遍又一遍地看著字條。打擊是沉重的?!笨梢钥闯鲂≌f的主題是青年成長的問題,并不是文人相輕。故選B。2.本題主要考查考生分析概括小說中人情感的能力。解答本題關(guān)鍵是認(rèn)真閱讀文本,理解文章內(nèi)容,然后從文中找出“激動(dòng)得流出了眼淚”一句話的位置,然后結(jié)合上下文分析這句話在文中的作用,分析作用可從小說情節(jié)、人物和小說的主旨等幾方面進(jìn)行分析,根據(jù)文本內(nèi)容可知“激動(dòng)得流出了眼淚”所隱含的感情,最后根據(jù)題目要求進(jìn)行回答。從“終于在第一流的大型文學(xué)期刊上發(fā)表出來的時(shí)候,作家金永激動(dòng)得流出了眼淚”“他的淚水既是為了錢莉莉的鮮花露珠似的才華,也是為了——他看得出來”“這才華離真正的成功、成品、成就還遙遠(yuǎn)。讓一個(gè)有著鮮花露珠似的才華、自負(fù)而又敏感、幼稚而又狂熱的女青年去走這一段從小小的才華到真正的成果的路,他實(shí)在不忍得”“金永還體味到了這淚水里包含的欣慰——年輕人不斷地冒出來了嘛!欣慰后面卻好像有一種催促,一種莫名的、卻又是分明無可逃避的惶恐——年輕人起來了,他呢?原來他也已經(jīng)到了輔導(dǎo)青年、把希望寄托在下一代人身上的年紀(jì)了”等語句可以具體把握。3.本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意和分析文章技巧的能力。解答此類題目,首先審讀題干要求,在賞析語句時(shí),要從內(nèi)容、情感、結(jié)構(gòu)三個(gè)角度展開。本題中,題干要求分析“打擊是沉重的”的意味深長之處,明確了題目要求,然后從本文的篇幅短小、構(gòu)思巧妙、手法高超、閱讀效果,任選一個(gè)方面進(jìn)行分析;就本句來說,首先要弄清楚“打擊”是什么,金永為什么認(rèn)為這個(gè)字條是“打擊”,表現(xiàn)了金永怎樣的性格及心理。其次,由此判斷出作者在此寄寓的感情傾向。最后,根據(jù)這句話所處的位置,明確其結(jié)構(gòu)上的作用。本句是結(jié)尾段,就要考慮結(jié)尾段作用及效果。從字條內(nèi)容看,錢莉莉完全誤解了金永的所為,把金永的付出、鼓勵(lì)當(dāng)成了交易。這是庸俗的,金永對(duì)此也是極度失望的。如果從內(nèi)容方面看,可抓住錢莉莉的便條內(nèi)容方面進(jìn)行分析,從小說結(jié)構(gòu)上看“激動(dòng)得流出了眼淚”和題目“苦惱”照應(yīng);從人物塑造上,可抓住便條內(nèi)容是從側(cè)面反映錢莉莉的性格特點(diǎn);從效果上看言語簡單,但含義豐富;可抓住其中的重點(diǎn)進(jìn)行分析。4、1.D2.C3.C4.(1)如今將軍憑借幾千人,想要謀求稱霸稱王的事情,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍,難道不畏懼上天嗎?(2)我進(jìn)入關(guān)中,極小的財(cái)物都不敢沾染,登記官吏、人民,封閉了收藏財(cái)物的府庫,以等待將軍的到來?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分描述的是光武帝對(duì)杜林的重視以及朝中百官和京師里的士大夫們對(duì)杜林的推崇,可以翻譯為“光武帝聽說杜林已回到三輔,就征拜他任侍御史,親自接見他,向他請(qǐng)教經(jīng)書故舊以及西州的事情,對(duì)他非常滿意,賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博”。第一,根據(jù)語意,“三輔”在句中作“還”的賓語,兩者中間不應(yīng)該斷開,據(jù)此可以排除B、C兩項(xiàng)。第二,根據(jù)語意,“甚”表示程度很深,在句中修飾“尊憚”,兩者中間不應(yīng)該斷開,據(jù)此可以排除A項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。C項(xiàng),“物故,即事故”錯(cuò)誤,文中“物故”的意思是“亡故去世”?!稘h書?蘇武傳》中“前以降及物故,凡隨武還者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“其他王傅被批評(píng)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“余人雖不見譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之”,可知“其他王傅沒有受到批評(píng)”。故選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“以”,憑借;“規(guī)”,謀求;“霸王”,稱王稱霸;“行”,施行;“遵覆車”,重蹈赤眉軍的覆轍。(2)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“關(guān)”,函谷關(guān);“秋毫”,秋天動(dòng)物身上新長出的細(xì)毛,比喻極細(xì)微的東西;“近”,形容詞作動(dòng)詞,接觸、沾染;“籍”,名詞作動(dòng)詞,造冊(cè)登記?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,這就是沒有語境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個(gè)字就是一個(gè)詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:
杜林,字伯山,扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時(shí)喜好學(xué)習(xí),為人沉穩(wěn),家中有很多藏書,加上外祖父家張竦父子喜好文采,杜林跟隨張竦研究學(xué)問,學(xué)識(shí)淵博,當(dāng)時(shí)被人稱為通儒。
起初杜林做過郡中小官。王莽失敗后,盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個(gè)賊人,(這些賊人)搶掠他們的財(cái)物,強(qiáng)脫他們的衣服,拔刀指向杜林等人想要?dú)⑺浪麄?。孟冀仰起頭說:“請(qǐng)讓我說一句話再死。將軍知道天理神明嗎?赤眉軍有百萬之眾,所向無敵,但因?yàn)闅埡γ癖姴恍刑斓?,最后走向滅亡。如今將軍僅憑幾千人,想要謀求稱霸稱王之事,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍,難道不畏懼上天嗎?”賊人于是就放了他們,大家都免于一死。隗囂一向聽說杜林的志氣和節(jié)操,非常尊敬他,任用他為持書平。后來杜林因病請(qǐng)求離去,辭還了官職。隗囂又想強(qiáng)令他任職,杜林就推說病重。隗囂心中雖然不滿意,但又想寬容他,就下令說:“杜伯山這個(gè)人天子無法使他臣服,諸侯也不能跟他交朋友,大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食為恥辱。現(xiàn)在暫且從師友的位置上,打通友好的通道,按照他的志節(jié)行事好了?!蹦盗蛛m然被隗囂軟禁,但一直沒有屈服。建武六年,他的弟弟杜成去世,隗囂才同意杜林護(hù)送杜成的靈柩回鄉(xiāng)。杜林走了以后隗囂又后悔了,又命令刺客楊賢在隴坻攔截殺害杜林。楊賢看到杜林親自推著車,把弟弟的靈柩運(yùn)送回去,就嘆息道:“如今的世道,還有誰能像杜林這樣實(shí)行仁義之道的?我雖然是個(gè)小人,但怎么能忍心殺害義士呢?”于是就逃亡離去。光武帝聽說杜林已回到三輔,就征拜他任侍御史,親自接見他,向他請(qǐng)教經(jīng)書故舊以及西州的事情,對(duì)他非常滿意,賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博。第二年,朝廷廣泛議論郊祀禮制,多數(shù)人以為周朝祭祀后稷,漢朝應(yīng)當(dāng)祭祀堯,詔令再讓公卿們商議,大家的意見都相同,光武帝也同意。只有杜林一人認(rèn)為周室的興盛,是托了后稷的福,而漢朝的崛起,卻并不是緣于堯的功勞。祖宗先例,應(yīng)該有所繼承。最后決定采納杜林的意見。后來杜林代替王良擔(dān)任大司徒司直。杜林推薦同鄉(xiāng)范逡、趙秉、申屠剛以及隴西牛邯等人,都被提拔重用,天下賢士都?xì)w附杜林。建武十一年,司直的官職被廢除,讓杜林代替郭憲擔(dān)任光祿勛。杜林在宮內(nèi)負(fù)責(zé)值宿警衛(wèi),在宮外總管左、右中郎將以及五官中郎將,周到嚴(yán)密恭謹(jǐn)小心,推舉賢才被認(rèn)為公正無偏。郎官中有喜好學(xué)問的人,經(jīng)常得到杜林的教誨和指點(diǎn),從早到晚杜林家里經(jīng)常坐滿了好學(xué)之士。后來皇太子劉彊自己請(qǐng)求退位,封為東海王,所以加派官員部屬,任用杜林為王傅。杜林隨從光武帝南巡。當(dāng)時(shí)幾位王傅數(shù)次被光武帝宣召,有的因?yàn)榻挥螐V泛,不能前去應(yīng)詔;惟獨(dú)杜林忠于職守,有召必到。其他的王傅雖然沒有受到批評(píng),而惟有杜林受到賞賜,他又推辭不敢接受,光武帝越發(fā)器重他。建武二十二年,杜林又擔(dān)任光祿勛。不久,杜林代替朱浮擔(dān)任大司空。第二年杜林去世,光武帝親自參加葬禮為他送葬,任用其子杜喬為郎官。5、1.D2.詩人采用正面與側(cè)面和結(jié)合的描寫手法,塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象。正面:詩人將(昊越)嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現(xiàn),通過他們的笑聲,讓人領(lǐng)略到她們內(nèi)心的歡樂。(或描寫采蓮女的新妝與香袖,表現(xiàn)他們著裝上的明艷,)(2)側(cè)面:用岸上游冶郎的徘徊不舍離去,從側(cè)面來襯托采蓮女們的魅力,同時(shí)也表現(xiàn)了采蓮女的落落大方?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“尾聯(lián)寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,”錯(cuò)誤,尾聯(lián)是說岸上游冶郎騎著紫騮馬,馬兒嘶嗚著,花紛紛落下,見此情景,頓感悲傷。故選D。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語,人面荷花相映紅。陽光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。那岸上誰家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見此美景,騷人踟躕,愁腸空斷?!恫缮徢肥翘拼娙死畎椎淖髌分?。通過描寫精心裝扮的采蓮少女們?cè)陉柟饷髅牡拇喝绽锟鞓锋覒虻撵届幻谰?,以及岸上的游冶少年們?duì)采蓮少女的愛慕。來表達(dá)春日里,少年男女之間微妙萌動(dòng)的愛情。以及詩人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆,及對(duì)美景易逝的無奈之情,寄托著作者因懷才不遇、壯志難酬而發(fā)出的愁思。“笑隔荷花共人語”“日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉”,隔花談笑,水映新妝,香袖飄舞是從正面突出采蓮女的活潑美麗;“岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊”,不知哪家的公子,三三五五、似隱非隱在垂楊下,以游冶郎的徘徊搔首來襯托她們的嬌美;詩人采用正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,將吳越采蓮女的嬌艷清純放在荷花叢中加以表現(xiàn),又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去反襯采蓮女的魅力,描繪出明艷、活潑、大方的采蓮女的新形象。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:佾、孰、挾、遨、汶、鴻?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請(qǐng)命之人,是載入中國史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。9、例文人臉識(shí)別雖好,謹(jǐn)防濫用傷人各位老師、同學(xué)們:大家好!我是X班的XX。很高興能參加這次討論會(huì),與各位老師、同學(xué)一起探討關(guān)于“人臉識(shí)別”的問題。《諜中諜4》中有一些令人炫目的場(chǎng)景:身在茫茫人海中,一眨眼的功夫已被潛藏著的對(duì)手認(rèn)出,隨即被盯梢;對(duì)手迎面走來時(shí),你的手機(jī)立刻發(fā)出嘀嘀的報(bào)警聲,上面已經(jīng)顯示他的姓名和信息……我們不禁要問:這是真的嗎?事實(shí)上,這些情景不僅僅是電影特技,人臉識(shí)別技術(shù)已經(jīng)讓科幻成為現(xiàn)實(shí)。在當(dāng)今時(shí)代,人臉識(shí)別技術(shù)日益成熟并且被運(yùn)用到了各個(gè)領(lǐng)域,然而近日來,一則來自舊金山的消息提出將禁止人臉識(shí)別技術(shù)的使用,理由是其侵害了大眾的隱私權(quán),但是也有受眾提出,這些技術(shù)不應(yīng)該被禁止,其對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。那么到底該如何看待人臉識(shí)別技術(shù)呢?如今人臉識(shí)別技術(shù)已經(jīng)深入普通人的生活,可以“刷臉”辦的事越來越多了。移動(dòng)支付、身份認(rèn)證、賓館入住、單位打卡,都已經(jīng)用上了人臉識(shí)別技術(shù)。某小區(qū)最近也趕了回時(shí)髦,兩個(gè)大門都裝上了人臉識(shí)別系統(tǒng),人在攝像頭下露個(gè)臉,大門自動(dòng)就開了,確實(shí)挺方便。小區(qū)住戶想進(jìn)門得先登記錄入照片,而外來者要進(jìn)去只能找門口保安,這么一來,安全上無疑比以前隨進(jìn)隨出多了一份保障。連小區(qū)這么終端的應(yīng)用門檻也被打破了,可想而知,人臉識(shí)別的未來有多值得期待。當(dāng)人臉識(shí)別站上風(fēng)口,爭議也未曾間斷。包括人臉識(shí)別技術(shù)在內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)在帶來極大便利、提升了社會(huì)運(yùn)營效率的同時(shí),也帶來了新的問題。一個(gè)顯著的變化是,一個(gè)人在這樣的數(shù)據(jù)面前幾乎無所遁形,這在以前是完全不可想象的。一些以前認(rèn)為不構(gòu)成隱私侵害的,比如一個(gè)人在公共場(chǎng)合的活動(dòng),放在以前,陌生人社會(huì)的大背景就是你藏身的舞臺(tái)。可是現(xiàn)在就大不一樣,大街上,攝像頭忠實(shí)地記錄著一切,手機(jī)定位可能暴露你的行蹤,朋友圈里的照片可能無意間將你出賣。大多數(shù)情況下人們對(duì)這種每時(shí)每刻的記錄無感,但特殊情況下就可能引來威脅,比如數(shù)據(jù)一旦泄露,有心人就可以拼接一個(gè)人的生活軌跡,你將毫無秘密可言。又比如,所有的個(gè)性化服務(wù)都是建立在對(duì)個(gè)人精確了解的基礎(chǔ)上,有精準(zhǔn)畫像才有精準(zhǔn)營銷,沒有個(gè)人信息的支撐,互聯(lián)網(wǎng)個(gè)性化服務(wù)幾乎寸步難行,這些被商業(yè)化的個(gè)
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