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第四講中華文明的輝煌與遲滯——明清時(shí)期核心要點(diǎn)聚焦熱考專項(xiàng)突破目錄索引
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階段特征123通覽階段特征總特征明清時(shí)期(截至鴉片戰(zhàn)爭前,即1368—1840年)農(nóng)耕文明繼續(xù)發(fā)展。與此同時(shí),工業(yè)文明在歐洲興起,中國逐漸落后于世界發(fā)展潮流,輝煌與遲滯并存政治一方面,明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣,清朝增設(shè)軍機(jī)處,君主專制空前加強(qiáng),嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的形成和發(fā)展,反映了封建制度的衰落;另一方面,統(tǒng)一多民族國家日趨鞏固經(jīng)濟(jì)一方面,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn),經(jīng)濟(jì)總量仍然處于世界前列;另一方面,封建政府執(zhí)行嚴(yán)格的重農(nóng)抑商政策,使中國喪失了工業(yè)化的契機(jī),開始落后于時(shí)代發(fā)展的潮流思想文化程朱理學(xué)處于統(tǒng)治地位并逐漸成為鉗制思想的工具;隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民文化興起,小說繁榮,京劇形成并發(fā)展,文人畫占據(jù)畫壇主流地位;明清之際的進(jìn)步思想家對(duì)君主專制進(jìn)行了猛烈抨擊;傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)繼續(xù)發(fā)展核心要點(diǎn)聚焦考點(diǎn)1政治——從廢除丞相到專制頂峰[知識(shí)梳理]一、明朝(1368—1644年)1.廢丞相(1)廢除:1380年,明太祖裁撤中書省和丞相,以六部分理全國政務(wù),直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。(2)評(píng)價(jià):秦以來一直實(shí)行的宰相制度宣告廢除,君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。2.設(shè)內(nèi)閣(1)形成明太祖設(shè)殿閣大學(xué)士,僅備顧問兼協(xié)理章奏明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣,開始參與軍國大事的商討明宣宗內(nèi)閣擁有票擬權(quán)(2)地位:不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。二、清前期(1636—1840年)1.清朝初年:設(shè)內(nèi)閣、置六部。奏章票擬,由內(nèi)閣負(fù)責(zé)。但軍國機(jī)要由議政王大臣會(huì)議定奪。2.康熙時(shí)期:設(shè)南書房參與機(jī)要事務(wù)。3.雍正時(shí)期設(shè)軍機(jī)處(1)職責(zé):軍機(jī)大臣跪受筆錄,上傳下達(dá)。(2)影響:提高了行政效率;加強(qiáng)了皇權(quán),君主專制達(dá)到了頂峰。新教材新觀點(diǎn)1.清朝創(chuàng)設(shè)奏折制度清朝時(shí),部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告,皇帝親手批閱后返回,不經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié),形成了奏折制度。這種迅速、機(jī)密的聯(lián)系方式,使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息,提高了決策效率,強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制?!幾越逃拷M織編寫《普通高中教科書歷史
必修
中外歷史綱要(上)》2.宋元至明清時(shí)期的鄉(xiāng)約教化宋朝以后,儒學(xué)士人投身基層教化,以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。明朝后期,鄉(xiāng)約改為宣講明太祖的“六諭”。六諭主勸諭,但也有禁約成分,使鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力。清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)了明朝模式,但宣講內(nèi)容變成了康熙帝的“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》,宣講時(shí)也常常引用《大清律例》?!幾越逃拷M織編寫《普通高中教科書歷史
選擇性必修1
國家制度與社會(huì)治理》[深化拓展]拓展1
明朝國家治理制度的六大設(shè)計(jì)
拓展2
清朝國家治理制度的三大表現(xiàn)(1)中央官制——軍機(jī)處①概況:雍正時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處,由皇帝挑選親信的官員充任軍機(jī)大臣。軍國大事全憑皇帝裁決,軍機(jī)大臣只是跪受筆錄,負(fù)責(zé)傳達(dá)政令。②職能:輔助皇帝處理政務(wù)。③特點(diǎn):皇帝欽定,只能秉承皇帝旨意辦事(受皇帝召見,跪受筆錄);機(jī)構(gòu)簡單,人員精干,有官無吏;辦事效率較高;政治決策封閉性特征明顯。④影響:標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰。(2)地方行政制度:沿襲明制,大致分省、府、縣三級(jí),總督、巡撫為掌握行政、軍事、監(jiān)察大權(quán)的高級(jí)地方官員。(3)邊疆制度
拓展3
素養(yǎng)要語(1)中國古代加強(qiáng)君主專制的主要措施有:削弱相權(quán)直至廢除宰相制度、加強(qiáng)思想控制、變革中央和地方政府機(jī)構(gòu)、注重選拔和任免官吏、加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制等。(2)明清統(tǒng)治者采取特務(wù)統(tǒng)治和文化專制等非常規(guī)手段以控制官員和百姓,極力強(qiáng)化君主專制,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)我國處于封建社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)型時(shí)期。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一
經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2022湖南卷,5)嘉慶七年(1802年),戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任江西主考時(shí),卻以南書房行走(即在南書房當(dāng)值的官員)的身份擅發(fā)告示,收受賄賂。這反映當(dāng)時(shí)(
)A.君主的高度集權(quán)
B.官員俸祿入不敷出C.南書房地位提高
D.中央吏治十分混亂A解析
根據(jù)材料,可知周興岱以南書房行走的身份擅自發(fā)布告示,收受賄賂,這反映了時(shí)人對(duì)南書房地位的認(rèn)可,而南書房是皇帝的秘書咨詢機(jī)構(gòu),由此可知體現(xiàn)了君主權(quán)力的高度集中,A項(xiàng)正確;周興岱收受賄賂并不能說明官員俸祿入不敷出和中央吏治混亂,排除B、D兩項(xiàng);材料中沒有比較信息,不能說明南書房地位提高,排除C項(xiàng)。2.(2021全國甲卷,27)明代,在浙江桐鄉(xiāng)縣,地方官員若出身進(jìn)士,當(dāng)?shù)氐男悴啪汀安粍僬~事”,若出身舉人,便隨意提出要求,“茍不如意,便加詞色犯之”。這現(xiàn)象反映出(
)A.官員士紳之間關(guān)系緊張B.士人輿論左右地方政事C.出身等級(jí)決定行政能力D.科考功名影響官員威望D解析
材料中地方官員在科舉考試中獲得的功名不同,為官時(shí)受到的待遇差別明顯,體現(xiàn)出科考功名影響官員威望,故D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)秀才對(duì)官員的態(tài)度,并沒有說明士紳之間關(guān)系緊張,排除A項(xiàng);B、C兩項(xiàng)說法太絕對(duì),排除。素養(yǎng)提升
3.(2020全國Ⅲ卷,27)明萬歷年間,神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金,張居正面諫力爭,“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)(
)A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大 B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝 D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張A解析
根據(jù)材料“以利不勝費(fèi)止之”“得停發(fā)太倉銀十萬兩”,可知明朝內(nèi)閣首輔張居正先后制止了明神宗關(guān)于工部鑄錢供內(nèi)府使用和向戶部索求費(fèi)用的旨令或要求,這說明內(nèi)閣在一定程度上可以限制皇權(quán),即內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大,故選A項(xiàng);材料反映出皇權(quán)受到一定的制約,“嚴(yán)重”一詞說法過于絕對(duì),排除B項(xiàng);材料反映的是明朝政治的狀況而不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的情況,排除C項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知內(nèi)閣始終是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)而不是宰相,且此時(shí)宰相制度已經(jīng)廢除,排除D項(xiàng)。題組二
易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1
明朝君主專制的強(qiáng)化1.(2023四川巴中高三“零診”考試)《大明律》增設(shè)“奸黨”條,規(guī)定:“若在朝官員,交結(jié)朋黨,紊亂朝政者,皆斬,妻子為奴,財(cái)產(chǎn)入官”;“凡諸衙門官吏及士庶人等,若有上言宰執(zhí)大臣美政才德者,即是奸黨”;“凡除授官員須從朝廷選用;若大臣專擅選用者斬”。這些法律條文反映了明朝(
)A.皇權(quán)專制的空前強(qiáng)化B.皇權(quán)與臣權(quán)矛盾激化C.吏治腐敗的不可逆轉(zhuǎn)D.政治集團(tuán)無生存土壤A易錯(cuò)點(diǎn)撥明朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施,除了中央廢除宰相,地方設(shè)三司,軍事上改五軍都督府,還制定和頒布《大明律》,維護(hù)皇帝獨(dú)裁的封建專制。解析
由材料可知明朝用嚴(yán)刑酷法防范官員拉幫結(jié)派、結(jié)黨營私的現(xiàn)象,說明君主專制的加強(qiáng),故選A項(xiàng);明太祖廢宰相,體現(xiàn)出皇權(quán)與臣權(quán)矛盾激化,材料與此無關(guān),排除B項(xiàng);“不可逆轉(zhuǎn)”表述過于絕對(duì),排除C項(xiàng);明朝依然存在黨派之爭,排除D項(xiàng)。?易錯(cuò)點(diǎn)2
明朝內(nèi)閣權(quán)力的演變2.(2023江西南昌二模)自明宣宗后,入職文淵閣的大臣均相繼晉升尚書,且日后大學(xué)士居內(nèi)閣,官必以尚書為尊,這些都標(biāo)志著內(nèi)閣成員地位的提高,也為閣權(quán)在其強(qiáng)勢(shì)時(shí)期凌駕于部權(quán)之上提供了契機(jī)。這一變化旨在(
)A.提升內(nèi)閣地位
B.削弱六部職權(quán)C.提高行政效率
D.助推君主集權(quán)D解析
明朝設(shè)內(nèi)閣,但內(nèi)閣始終不是中央一級(jí)法定的行政機(jī)構(gòu),只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),內(nèi)閣成員地位提高,權(quán)力上升,說明君主專制不斷強(qiáng)化,故選D項(xiàng);內(nèi)閣地位提升是材料中的現(xiàn)象,不是目的,排除A項(xiàng);內(nèi)閣不是法定的行政機(jī)構(gòu),內(nèi)閣權(quán)力上升不代表六部職權(quán)削弱,排除B項(xiàng);清軍機(jī)處的出現(xiàn)提高了行政效率,排除C項(xiàng)。易錯(cuò)點(diǎn)撥明朝設(shè)置的內(nèi)閣,日益成為皇帝處理國家政務(wù)的依仗,因此其權(quán)力也隨之出現(xiàn)了日益擴(kuò)大的趨勢(shì),由僅備顧問到可參與決策再到取得票擬權(quán)的發(fā)展歷程就是這一趨勢(shì)的具體體現(xiàn)。考點(diǎn)2經(jīng)濟(jì)——從農(nóng)業(yè)多元到工商新象[知識(shí)梳理]一、農(nóng)業(yè)1.農(nóng)作物:玉米、馬鈴薯等高產(chǎn)作物引進(jìn)和推廣;廣泛植棉,民眾衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。2.土地制度:土地兼并日益普遍,租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展,佃農(nóng)對(duì)地主和國家的人身依附關(guān)系相對(duì)減弱。3.賦役制度(1)一條鞭法:明朝張居正改革時(shí)實(shí)施。把田賦與各種雜稅合而為一,計(jì)畝征銀,刺激了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)攤丁入畝:清朝前期推行。把代替徭役的丁銀攤?cè)氲禺€,與田賦一體征收,最終廢除了人頭稅。4.國力強(qiáng)盛(1)明清時(shí)期耕地面積擴(kuò)大、人口增長。(2)明中后期至清前期200余年間,世界白銀產(chǎn)量的一半左右流入中國,中國是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地區(qū)之一。二、手工業(yè)1.生產(chǎn)部門(1)制瓷業(yè):青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。(2)紡織業(yè):松江是全國的棉紡織業(yè)中心;明朝后期,棉布成為廣大民眾的主要衣料。2.經(jīng)營方式:明朝中后期,民營手工業(yè)超過官營手工業(yè),占據(jù)了主導(dǎo)地位;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的一些手工工場中開始出現(xiàn)資本主義萌芽。三、商業(yè)1.貨幣經(jīng)濟(jì):占據(jù)主導(dǎo)地位,白銀普遍流通,長途販運(yùn)興盛。2.工商業(yè)市鎮(zhèn):在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖,興起了一批工商業(yè)市鎮(zhèn),尤以江南地區(qū)為盛。3.對(duì)外貿(mào)易:明朝推行“朝貢貿(mào)易”。4.商幫:區(qū)域性商人群體壯大,形成徽商、晉商等大商幫。5.農(nóng)產(chǎn)品商品化:棉花、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大,大量進(jìn)入市場。6.商業(yè)政策:明清繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策。對(duì)外實(shí)行海禁與閉關(guān)鎖國政策,阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,成為中國在近代落后于世界潮流的一個(gè)重要原因。[深化拓展]拓展1
明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因及其五大新現(xiàn)象
拓展2
明清賦稅制度的三大變革(1)一條鞭法(2)“滋生人丁,永不加賦”(3)攤丁入畝
拓展3
明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的五大特點(diǎn)(1)“夾河而市”是江南市鎮(zhèn)的共同特點(diǎn)。內(nèi)河行船是江南交通運(yùn)輸?shù)闹匾侄?因此絕大多數(shù)市鎮(zhèn)都是在河道暢通的地方。(2)市鎮(zhèn)大多分布在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和種植經(jīng)濟(jì)作物的地區(qū)。(3)出現(xiàn)了一些帶有行業(yè)特點(diǎn)的市鎮(zhèn),如棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)的松江、制瓷業(yè)發(fā)達(dá)的景德鎮(zhèn)、冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)的佛山等。(4)工商業(yè)市鎮(zhèn)的出現(xiàn)是明清江南市鎮(zhèn)發(fā)展的重要特點(diǎn)。(5)眾多江南市鎮(zhèn)的交易都有日市、早市、晚市和夜市之分,樣式繁多。拓展4
素養(yǎng)要語(1)明清時(shí)期,封建專制制度是阻礙社會(huì)進(jìn)步的根本原因。(2)清朝前期的“康乾盛世”是我國農(nóng)耕文明的盛世余暉,同時(shí)期的西方先進(jìn)國家已踏入工業(yè)文明的門檻,中國逐漸落后于世界發(fā)展潮流。(3)清朝前期推行的閉關(guān)鎖國政策不是絕對(duì)的封閉,而是嚴(yán)格限制對(duì)外交往。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一
經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2023全國乙卷,27)明初,朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),即“某民丁幾,受農(nóng)業(yè)者幾,受士業(yè)者幾,受工業(yè)者幾,受商業(yè)者幾”。這一措施意在(
)A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本B.加強(qiáng)對(duì)民間的控制C.禁止人口流動(dòng)D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展B解析
根據(jù)材料,可知明初朱元璋為了穩(wěn)定社會(huì)秩序,鞏固其統(tǒng)治,實(shí)行“知丁法”,要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),便于互相監(jiān)督,以加強(qiáng)對(duì)民間的控制,故B項(xiàng)正確;該措施沒有強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;禁止人口流動(dòng)的說法太絕對(duì),且統(tǒng)治階級(jí)主要是通過戶籍管理防止人口流動(dòng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;該措施是出于政治目的而非經(jīng)濟(jì)目的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2020全國Ⅱ卷,27)明代官營手工業(yè)實(shí)行工匠制度,生產(chǎn)官府所需物資。明中葉后,官府往往直接向匠戶征收銀兩而不征用其生產(chǎn)的產(chǎn)品,此現(xiàn)象持續(xù)增多。這反映了(
)A.白銀已取代其他貨幣B.雇傭勞動(dòng)成為主要用工方式C.民營手工業(yè)發(fā)展受挫D.官營手工業(yè)的地位遭到削弱D解析
根據(jù)材料“明中葉后,官府往往直接向匠戶征收銀兩而不征用其生產(chǎn)的產(chǎn)品”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知明中葉后,民營手工業(yè)獲得發(fā)展,沖擊了官營手工業(yè)的地位,故選D項(xiàng);材料并未提及市場流通的貨幣形式,“已取代”表述過于絕對(duì),排除A項(xiàng);明中后期出現(xiàn)的資本主義萌芽發(fā)展緩慢,雇傭勞動(dòng)并未發(fā)展為主要的用工方式,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是官營手工業(yè)而非民營手工業(yè)的發(fā)展,排除C項(xiàng)。3.(2022全國乙卷,27)明后期有士人稱,江南流行“好名喜夸”之風(fēng),家中但凡有千金之產(chǎn),必定會(huì)營建一園,“近聚土壤,遠(yuǎn)延木石,聊以矜眩于一時(shí)耳”,但“俗氣撲人”。這可用于說明(
)A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)C.士農(nóng)工商社會(huì)結(jié)構(gòu)解體D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮D解析
根據(jù)材料,可知明朝后期江南地區(qū)流行“好名喜夸”之風(fēng),富豪往往喜好興建園林,這是江南地區(qū)市鎮(zhèn)工商業(yè)發(fā)展的結(jié)果,故D項(xiàng)正確;明朝后期,由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,士大夫的傳統(tǒng)觀念受到一定沖擊,但并沒有被顛覆,排除A項(xiàng);世俗化審美趣味在唐宋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),不是在明朝初現(xiàn),排除B項(xiàng);C項(xiàng)不符合史實(shí),排除。4.(2022廣東卷,5)清代從廣州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外,還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請(qǐng)來自歐洲的畫師,負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)(
)A.廣州處于中外交流的前沿B.出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C.西方藝術(shù)在中國頗受歡迎D.重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱A解析
清代廣州出口國內(nèi)其他地區(qū)所產(chǎn)瓷器,同時(shí)廣州等地的瓷窯還聘請(qǐng)來自歐洲的畫師,負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像,這體現(xiàn)出廣州當(dāng)時(shí)處于中外交流的前沿,故選A項(xiàng);題干沒有提及這些瓷器產(chǎn)自民窯還是官窯,無法確定出口瓷器產(chǎn)自官營手工業(yè)作坊,故排除B項(xiàng);聘請(qǐng)歐洲畫師是為了迎合歐洲市場的需求,不能說明西方藝術(shù)在中國頗受歡迎,故排除C項(xiàng);題干不涉及重農(nóng)抑商政策,且“明顯削弱”與清代前期史實(shí)不符,故排除D項(xiàng)。題組二
易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1
明朝農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式多元化的原因1.(2023江西宜春二模)明初,田稅一律征收糧食,稱為本色。洪武九年(1376年),朱元璋下令天下郡縣稅糧均可以布、絹、棉花等實(shí)物和銀錢代納,稱作折色。折色的推行(
)A.增加政府財(cái)政收入B.利于改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.推動(dòng)賦稅制度變革D.加重百姓賦稅負(fù)擔(dān)B易錯(cuò)點(diǎn)撥明朝后期,農(nóng)民通過擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)作物的種植面積,或提高農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度,甚至農(nóng)閑時(shí)務(wù)工等方式來適應(yīng)賦役征銀的政策調(diào)整。解析
由材料“朱元璋下令天下郡縣稅糧均可以布、絹、棉花等實(shí)物和銀錢代納”可知,折色改變了政府賦役征收的形式,有利于民間種植或者織造布、絹、棉花等實(shí)物,有利于改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故選B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)折色的征收形式,無法推知征收的結(jié)果和影響,排除A項(xiàng);折色是賦稅征收形式上的變化,并未推動(dòng)賦稅制度的變革,排除C項(xiàng);折色的推行,一定程度減輕了百姓的負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。?易錯(cuò)點(diǎn)2
明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)2.(2023江西重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)明清時(shí)期,四川潼川、順慶等府“墻下樹桑,宅內(nèi)養(yǎng)蠶,以為常業(yè)”。成都平原的新津“邑人業(yè)煙草者甚多,良田熟地,種之殆遍”,榮昌一帶“比戶皆績”所產(chǎn)夏布“富商大賈購販京華,遍逮各省”。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)(
)A.東西部生產(chǎn)力水平日趨均衡B.長途販運(yùn)貿(mào)易成為商業(yè)主流C.商品生產(chǎn)呈區(qū)域化發(fā)展趨勢(shì)D.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展C易錯(cuò)點(diǎn)撥明清時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)迅速發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品商品化加強(qiáng),從而促進(jìn)了區(qū)域商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。解析
由材料可知,四川潼川、順慶等府以養(yǎng)蠶為常業(yè)、新津以種植煙草為主、榮昌以紡織業(yè)為主,這反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)生產(chǎn)的商品化和區(qū)域化趨勢(shì),故選C項(xiàng);材料沒有東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的比較,且“日趨均衡”表述過于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料能說明長途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展,但長途販運(yùn)貿(mào)易成為商業(yè)主流的說法與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)得益于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,又進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,排除D項(xiàng)??键c(diǎn)3文化——從思想批判到承古萌新[知識(shí)梳理]一、思想1.王陽明心學(xué):主張“致良知”和“知行合一”。2.李贄的“異端”思想:挑戰(zhàn)孔子權(quán)威;倡導(dǎo)個(gè)性自由、男女平等、“萬物皆生于兩”。3.明清之際的進(jìn)步思想家(1)黃宗羲:批判君主專制、主張“工商皆本”。(2)顧炎武:主張經(jīng)世致用、提出“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”。(3)王夫之:建立起樸素的唯物主義思想體系,具有辯證法思想;肯定人私欲的合理性。二、科技1.農(nóng)學(xué)(1)徐光啟的《農(nóng)政全書》:全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果。(2)宋應(yīng)星的《天工開物》:工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的百科全書。2.醫(yī)學(xué):李時(shí)珍的《本草綱目》是中國古代藥物學(xué)的最高成就。三、文藝1.文學(xué):明清小說成為文學(xué)主流,通俗化、平民化特征明顯。2.藝術(shù)書法進(jìn)一步平民化、世俗化,更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造繪畫文人畫成就突出,出現(xiàn)了一些風(fēng)格奇特的畫家;年畫、剪紙畫等充滿濃郁的生活氣息戲曲明朝中后期,昆曲發(fā)展成全國性劇種,被稱為“百戲之祖”;清朝京劇產(chǎn)生,被譽(yù)為“國粹”新教材新觀點(diǎn)明清時(shí)期西方科技知識(shí)在中國的傳播從明朝后期起,一些歐洲天主教傳教士前來中國傳教,代表人物有意大利人利瑪竇等。他們借助傳播科學(xué)知識(shí)來達(dá)到傳教的目的,與一些開明的中國士大夫合作翻譯西方科學(xué)書籍,在一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識(shí)。清朝前期,傳教士還運(yùn)用歐洲測繪技術(shù),幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖?!幾越逃拷M織編寫《普通高中教科書
歷史
必修
中外歷史綱要(上)》[深化拓展]拓展1
明清之際儒家思想的四大特點(diǎn)
拓展2
“承古萌新”的明清文化(1)“承古”(2)“萌新”拓展3
明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)思想文化的六大影響
拓展4
素養(yǎng)要語(1)明清時(shí)期,理學(xué)仍占據(jù)統(tǒng)治地位,早期進(jìn)步思潮雖已出現(xiàn),但沒有形成完整的理論體系,加之缺乏雄厚的經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ),因此未能推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。(2)明清時(shí)期的科技發(fā)展進(jìn)入總結(jié)階段,出現(xiàn)了集大成的科技著作,但仍囿于農(nóng)耕文明的范疇,沒有發(fā)展為近代科技。(3)新航路開辟后,西方傳教士傳播了一些先進(jìn)文化,西學(xué)東漸開始,一部分開明知識(shí)分子開始吸收西方先進(jìn)科技,如徐光啟的《農(nóng)政全書》介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和水利工具。[對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組一
經(jīng)典對(duì)練——拿高分1.(2023全國甲卷,27)明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動(dòng)的人,秉持“雖終日做買賣,不害其為圣為賢”的信條,盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會(huì)行為最契合的思想觀念是(
)A.“百姓日用即道”B.“心外無物”C.“存天理,滅人欲”D.“工商皆本”A解析
“雖終日做買賣,不害其為圣為賢”是王陽明提出的為商之道,即做買賣也可成為圣賢。明代泰州學(xué)派的王艮進(jìn)一步提出“百姓日用即道”,認(rèn)為圣人之道,就在普通百姓的日常生活之中,A項(xiàng)正確;“心外無物”是王陽明提出的心學(xué)思想,與題干中經(jīng)商也可成為圣賢的思想不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“存天理,滅人欲”為南宋理學(xué)家的主張,從事商業(yè)活動(dòng)與“滅人欲”不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“工商皆本”為黃宗羲的主張,材料并未涉及本末關(guān)系,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2022全國甲卷,27)康熙年間,多次令各地舉薦山林隱逸,又令官員推舉博學(xué)鴻儒,吸收學(xué)行兼優(yōu)之士。開設(shè)明史館,召集文人編纂明史,還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂,編成《康熙字典》。上述措施的主要目的是(
)A.承續(xù)華夏傳統(tǒng)
B.倡導(dǎo)疑古辨?zhèn)蜟.弘揚(yáng)程朱理學(xué)
D.保存歷史文獻(xiàn)A解析
根據(jù)“編纂明史,還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知這些措施有利于鞏固儒家文化的主流地位,A項(xiàng)正確;這些措施主要是為了承續(xù)華夏傳統(tǒng),并沒有疑古辨?zhèn)?排除B項(xiàng);編撰明史并不是為了弘揚(yáng)程朱理學(xué)和保存歷史文獻(xiàn),排除C、D兩項(xiàng)。3.(2021全國乙卷,27)明清時(shí)期,“善書”在民間廣為流行,這類書籍多由士紳編撰,內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨,戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等,以奉勸世人“諸惡莫作,眾善奉行”?!吧茣钡牧餍?
)A.確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位B.強(qiáng)化了社會(huì)主流的價(jià)值觀C.阻礙了官方意識(shí)形態(tài)的推廣D.沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性B解析
根據(jù)材料,可知“善書”多由士紳編撰,內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨,戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等,這體現(xiàn)了儒家一直以來所倡導(dǎo)的價(jià)值觀廣泛流行于明清時(shí)期,說明是在強(qiáng)化社會(huì)主流價(jià)值觀,故選B項(xiàng);理學(xué)思想的主導(dǎo)地位是在南宋時(shí)確立的,而不是明清時(shí)期,排除A項(xiàng);明清時(shí)期官方意識(shí)形態(tài)是理學(xué),而“善書”的流行恰恰是在助推官方意識(shí)形態(tài)的推廣,排除C項(xiàng);“善書”的內(nèi)容側(cè)重于宣揚(yáng)儒家主流價(jià)值觀,沒有對(duì)儒家經(jīng)典造成沖擊,排除D項(xiàng)。素養(yǎng)提升
4.(2020全國Ⅰ卷,27)清代,纂修宗譜成為一種普遍的社會(huì)行為,每部宗譜均有族規(guī)、家訓(xùn),其內(nèi)容主要包括血緣倫理、持家立業(yè)、報(bào)效國家等。這表明,宗譜的纂修(
)A.反映了科舉制度的導(dǎo)向作用B.體現(xiàn)了儒家思想觀念C.維持了士族家庭的血統(tǒng)純正D.確立了四民社會(huì)結(jié)構(gòu)B解析
根據(jù)材料,可知宗譜的主要內(nèi)容“血緣倫理”“持家立業(yè)”“報(bào)效國家”等符合儒家倫理道德,故選B項(xiàng);宗譜的纂修反映出儒家思想的道德教化作用,與選官制度科舉制無關(guān),排除A項(xiàng);材料“纂修宗譜成為一種普遍的社會(huì)行為”說明纂修宗譜并非士族獨(dú)有,與維持血統(tǒng)純正無關(guān),排除C項(xiàng);宗譜的纂修反映的是儒家思想的道德教化作用,與士農(nóng)工商的四民社會(huì)結(jié)構(gòu)無關(guān),排除D項(xiàng)。題組二易錯(cuò)防范——不失分?易錯(cuò)點(diǎn)1明清時(shí)期思想活躍的原因1.(2023河南安陽高三上期中)明末清初思想家唐甄在《潛書》中指出,“治天下者惟君,亂天下者惟君。治亂非他人所能為也,君也。小人亂天下,用小人者誰也……海內(nèi)百億萬之生民,握于一人之手,撫之則安居,置之則死亡。天乎君哉地乎君哉!”唐甄的主張()A.徹底動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位B.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要C.提供了解決社會(huì)問題的主流方案D.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益訴求B易錯(cuò)點(diǎn)撥明末清初,出現(xiàn)批判君主專制、提倡“工商皆本”“經(jīng)世致用”等思想,反映了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的要求,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。解析
由“治亂非他人所能為也,君也”“海內(nèi)百億萬之生民,握于一人之手,撫之則安居,置之則死亡”等信息可知,這是唐甄對(duì)封建君主專制統(tǒng)治的批判,適應(yīng)了明末清初商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,故選B項(xiàng);儒家思想的正統(tǒng)地位被動(dòng)搖是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí),與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng);唐甄只是批判封建君主專制統(tǒng)治,并未提出解決方案,其主張也不屬于當(dāng)時(shí)的主流思想,排除C項(xiàng);明末清初時(shí)資產(chǎn)階級(jí)尚未產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。?易錯(cuò)點(diǎn)2
明清時(shí)期科技的發(fā)展趨勢(shì)2.(2023河南焦作一模)明中葉以后,產(chǎn)生了一批具有純粹求知態(tài)度的科技學(xué)者,如徐霞客蔑視科舉功名,“以生命游”“直抉鴻蒙來未鑿之竅”;宋應(yīng)星專門從事技術(shù)科學(xué)的研究和自然哲學(xué)的探討,宣稱“既犯泄漏天心之戒,又罹背違儒說之譏,然亦不遑恤也”。這反映了(
)A.科技呈現(xiàn)出獨(dú)立發(fā)展之勢(shì)B.宋明理學(xué)開始走向了衰落C.自然科學(xué)理論得到了創(chuàng)新D.啟蒙思想激發(fā)了科學(xué)精神A易錯(cuò)點(diǎn)撥明朝后期出現(xiàn)了幾部總結(jié)性的科技著作,西方科技知識(shí)也得到一定范圍的傳播。解析
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,徐霞客、宋應(yīng)星等人的研究擺脫了對(duì)儒學(xué)的依附,體現(xiàn)了科技獨(dú)立發(fā)展的趨勢(shì),故選A項(xiàng);材料中的“罹背違儒說之譏”說明當(dāng)時(shí)儒學(xué)仍占主流地位,并非走向衰落,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)中國傳統(tǒng)科技仍注重實(shí)用性,自然科學(xué)理論并沒有得到創(chuàng)新,排除C項(xiàng);材料中的現(xiàn)象是受到工商業(yè)的發(fā)展和西學(xué)東漸的影響,并不是啟蒙思想,排除D項(xiàng)。熱考專項(xiàng)突破突破一命題篇專項(xiàng)命題一從新材料新情境角度命題1.史料實(shí)證——明朝的巡視監(jiān)察制度價(jià)值引領(lǐng)巡按御史制度是明朝對(duì)地方官吏的監(jiān)察制度之一,是統(tǒng)治階層派遣十三道監(jiān)察御史到各省定期巡回考察的一種制度。明朝對(duì)地方官吏的監(jiān)察,體制嚴(yán)密,主要包括提刑按察使司及其輔佐官、巡按御史等幾大監(jiān)察體系。這在當(dāng)時(shí)的吏治中起到了很大的作用。典例突破1①明朝對(duì)地方的巡視大體分三個(gè)獨(dú)立系統(tǒng):一是監(jiān)察御史系統(tǒng),包括專差、巡按御史兩種。二是按察司系統(tǒng),職責(zé)就是按察所屬的府州縣。三是督撫系統(tǒng),督撫即總督和巡撫。當(dāng)?shù)胤接龅揭恍┲卮笫录r(shí),最高統(tǒng)治者有時(shí)臨時(shí)專派政府大員到地方巡視。明初朱元璋在委任按察使巡視下屬州縣的同時(shí),又經(jīng)常派遣監(jiān)察御史出巡地方。②監(jiān)察御史可以舉劾按察司,同時(shí)按察司也有對(duì)監(jiān)察御史的彈劾權(quán)。另外為了牽制權(quán)力日益增長的巡撫,朝廷有意地通過巡按對(duì)其實(shí)行牽制。同一系統(tǒng)內(nèi)部的巡視官,也有互相監(jiān)督的機(jī)制?!幾攒餮浴吨袊糯惨曋贫仁崧浴纷x史
①明朝的巡視監(jiān)察制度有三大體系,臨時(shí)派遣和固定派遣常駐地方官員相結(jié)合,體現(xiàn)出多元化特征②明朝的監(jiān)察官員之間可以互相監(jiān)督和牽制命題角度1根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明朝巡視監(jiān)察制度的特征,并說明其歷史意義。特征:地方巡視監(jiān)察制度多元化、體系化;注重加強(qiáng)巡視官之間的互相監(jiān)督;臨時(shí)派遣人員與固定派遣常駐地方人員相結(jié)合。意義:有利于整頓地方吏治,促進(jìn)地方吏治的健康發(fā)展;有利于維護(hù)社會(huì)公正,緩和階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾;有利于強(qiáng)化中央集權(quán);其歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于后世的巡視制度建設(shè)具有參考和借鑒價(jià)值。角度拓展(1)明朝巡撫制度的日益地方化,有利于提高行政效率,加強(qiáng)中央集權(quán)。判斷(
)(2)明朝的督撫代表皇權(quán)管理地方,成為維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的重要工具。判斷(
)√√2.學(xué)術(shù)前沿——明朝后期的早期近代化價(jià)值引領(lǐng)明朝后期,農(nóng)業(yè)商品化的發(fā)展、民營手工業(yè)在整個(gè)手工業(yè)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位、貨幣經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展、地域性商幫的出現(xiàn)、早期城鎮(zhèn)化的啟動(dòng)、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)、早期啟蒙思想及經(jīng)世致用思潮的出現(xiàn)等,無不顯示出傳統(tǒng)古代封建社會(huì)已經(jīng)發(fā)生局部結(jié)構(gòu)性變化。典例突破2中國古代封建社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型有其特定含義,系指由自然經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化,由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化,由古代傳統(tǒng)政治、文化向近代政治、文化轉(zhuǎn)化。中國古代封建社會(huì)自身經(jīng)過近兩千年的向前發(fā)展,至①明代后期已經(jīng)積累、孕育出新的社會(huì)因素,這些新因素在性質(zhì)上不同于以往的傳統(tǒng)封建社會(huì)而與未來的近代社會(huì)相同。它們首先出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,然后引起階級(jí)關(guān)系、社會(huì)生活、政治關(guān)系、思想意識(shí)、文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)發(fā)生相應(yīng)變化,傳統(tǒng)古代封建社會(huì)已經(jīng)發(fā)生局部結(jié)構(gòu)性變換。新生的先進(jìn)社會(huì)因素代表了社會(huì)的未來,顯示了社會(huì)的新走向,因而,各種新因素紛紛出現(xiàn)的②明代后期顯然就成為中國早期近代化的開端?!幾詮堬@清《晚明:中國早期近代化的開端》讀史
①明朝后期,在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、社會(huì)生活各領(lǐng)域均出現(xiàn)了不同于以往傳統(tǒng)封建社會(huì)而與未來近代社會(huì)相同的因素②從一定意義上說,明朝后期成為中國早期近代化的開端命題角度2根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明朝后期“成為中國早期近代化的開端”的依據(jù)。依據(jù):商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生;大量白銀流入中國,促使白銀貨幣化;西學(xué)東漸,開闊了國人視野;思想領(lǐng)域出現(xiàn)了早期啟蒙思想;市民階層壯大,文學(xué)藝術(shù)日益世俗化、平民化。角度拓展(1)明朝后期的早期近代化現(xiàn)象,說明中國的農(nóng)耕社會(huì)在停滯中也孕育著社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素。判斷(
)(2)明朝后期的早期近代化現(xiàn)象并沒有促使中國完成社會(huì)轉(zhuǎn)型,根源在于生產(chǎn)力的落后。判斷(
)√×提示
根源在于封建專制的腐朽。
專項(xiàng)命題二從圖表專項(xiàng)角度命題1.皇帝獨(dú)尊——中國古代君主專制的強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)皇帝獨(dú)尊是中國古代君主專制的重要表現(xiàn)之一。其主要表現(xiàn)為皇帝有一些專用的稱號(hào)。如皇帝自稱“朕”,命令稱“制”或“詔”,印稱“璽”,而且任何人對(duì)皇帝的名字都要避諱等。典例突破1下表實(shí)質(zhì)上反映了(
)朝代世次帝號(hào)名諱代字舉例秦一世始皇政(一作正)/謂正月為端月漢一世高祖邦國漢詔引書“協(xié)和萬邦”為“萬國”唐二世太宗世民/改“世”為代或?yàn)橄?改“民”為人,從民之字改從氏;書王世充作“王充”清四世圣祖玄燁元其兄弟將“玄”改“元”A.漢字演變由繁到簡B.封建皇權(quán)持續(xù)獨(dú)尊C.中央集權(quán)逐步加強(qiáng)D.避諱不利于閱讀文獻(xiàn)B解析
根據(jù)材料“謂正月為端月”“漢詔引書‘協(xié)和萬邦’為‘萬國’”“改‘世’為代或?yàn)橄?改‘民’為人”“將‘玄’改‘元’”,可知這是為了避諱帝王名諱,實(shí)質(zhì)上反映了皇權(quán)獨(dú)尊,故選B項(xiàng);材料沒有反映漢字的演變,排除A項(xiàng);中央集權(quán)強(qiáng)調(diào)對(duì)地方的管理,與題意不符,排除C項(xiàng);材料中未提及避諱皇帝名諱的影響,排除D項(xiàng)。角度拓展(1)明朝的宦官專權(quán)和權(quán)臣擅政,本質(zhì)上反映了君主專制的強(qiáng)化。判斷(
)(2)中國古代君主專制的強(qiáng)化,雖可提高行政效率,但最終成為社會(huì)發(fā)展的桎梏。判斷(
)√√2.圍湖造田——明清人地矛盾的尖銳價(jià)值引領(lǐng)明清時(shí)期,隨著高產(chǎn)作物的引進(jìn)和推廣、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人頭稅的取消,人口急劇增加,在帶來充足勞動(dòng)力的同時(shí),也加劇了人地之間的矛盾。在荒地被開墾殆盡的情況下,人們便采取了向山要田、圍湖造田的方式來解決這一矛盾。典例突破2下面是清朝洞庭湖水域變化圖。清朝前期,統(tǒng)治者推行“勸民墾種”“圍湖擴(kuò)耕”的政策??登觊g,百姓私自濫圍濫墾加劇。到了道光末年,出現(xiàn)即使夏秋盛漲,“闊不及向者之半”的景象。洞庭湖的變遷反映了(
)A.商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮
B.土地生產(chǎn)率不斷提高C.人地矛盾日益突出
D.經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移C解析
根據(jù)材料“清朝前期,統(tǒng)治者推行‘勸民墾種’‘圍湖擴(kuò)耕’的政策。康乾年間,百姓私自濫圍濫墾加劇。到了道光末年,出現(xiàn)即使夏秋盛漲,‘闊不及向者之半’的景象”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知材料反映了洞庭湖從清朝前期到晚期一直面臨著圍湖擴(kuò)耕、濫圍濫墾的問題,這反映了清朝人口增多,導(dǎo)致人地矛盾日益突出,故選C項(xiàng)。角度拓展(1)明清時(shí)期的圍湖造田和向山要田,加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化。判斷(
)(2)明清時(shí)期賦役制度朝著計(jì)畝征銀的方向調(diào)整,反映了當(dāng)時(shí)的土地兼并日益加劇。判斷(
)√√3.關(guān)注人性——宋明理學(xué)的影響價(jià)值引領(lǐng)宋明理學(xué)用三綱五常維持封建專制統(tǒng)治,壓抑、扼殺人的自然欲求,產(chǎn)生了消極影響。但理學(xué)重視主觀意志力量,注重氣節(jié)、品德,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,又凸顯了人性的莊嚴(yán)。典例突破3下圖是根據(jù)汪玢玲《中國婚姻史》中統(tǒng)計(jì)的歷代節(jié)婦烈女人數(shù)繪制的柱狀圖。對(duì)此圖解讀正確的是(
)A.唐朝婦女的地位高于男性B.商業(yè)發(fā)展改變社會(huì)習(xí)氣C.政治統(tǒng)一有利于女性解放D.理學(xué)深刻影響民眾觀念D解析
從圖中可以看出,節(jié)婦烈女的人數(shù)在宋遼金、元、明、清時(shí)期明顯增加,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知這是受到理學(xué)“存天理、滅人欲”倫理觀的影響而出現(xiàn)的,故選D項(xiàng);圖中沒有涉及女性與男性社會(huì)地位的比較,無法得出唐朝婦女的地位高于男性的結(jié)論,排除A項(xiàng);商業(yè)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的開放,但是節(jié)婦烈女的人數(shù)基本呈遞增趨勢(shì),說明歷代婦女受到的人性束縛日漸嚴(yán)重,和商業(yè)發(fā)展無關(guān),排除B項(xiàng);圖中節(jié)婦烈女的人數(shù)遞增,體現(xiàn)的是對(duì)女性人性束縛的強(qiáng)化,不是女性解放,排除C項(xiàng)。角度拓展(1)宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和主觀意志,但同時(shí)也壓抑了人性,不利于思想解放。判斷(
)(2)理學(xué)通過對(duì)人性的關(guān)注,賦予“道”以“百姓
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