新版高中歷史人教版必修3模塊綜合檢測

模塊綜合檢測(時間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.“夫仁義禮制者,治之本也。法令刑罰者,治之末也。無本者不立,無末者不成,何則?！弊髡邔θ寮液头宜枷氲膽B(tài)度是()A.尊儒抑法 B.抑儒尚法C.抑儒抑法 D.尊儒尚法解析:根據(jù)“仁義禮制”“法令刑罰”,可知材料涉及的是儒家思想和法家思想,而“無本者不立,無末者不成”表明作者尊儒尚法。答案:D2.余英時認為,如果一定要在中國思想流派中找出一家與西方科學精神最相近的,只有程、朱一系的理學足以當之。其依據(jù)是程朱理學主張()A.格物致知 B.先理后氣C.心即理也 D.理氣同源解析:程朱理學的“格物致知”強調(diào)對事物的探究,與西方的科學精神有一些地方相近。答案:A3.恩格斯稱達·芬奇為文藝復興時期的巨人,典型地表現(xiàn)了當時的時代精神和人格力量。這是因為()A.他的作品《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》著稱于世B.他多才多藝,在藝術、科學、軍事等領域均有貢獻C.他的作品主要反映了人的現(xiàn)世生活情感D.他奠定了近代繪畫的基礎解析:人文主義是文藝復興時期主流社會思潮的核心,是文藝復興時期時代精神的具體體現(xiàn),按照這一標準衡量四個選項,C項是符合題目要求的正確答案。答案:C4.中世紀的歐洲處于天主教會的統(tǒng)治之下。觀察右圖,下列相關的解釋正確的是()天主教會兜售贖罪券A.教皇通過贖罪券樹立了權威B.出售贖罪券是教會榨取錢財?shù)闹匾侄蜟.民眾通過贖罪券解脫了苦難D.出售贖罪券為資本主義發(fā)展積累了資本解析:教會宣稱,購買贖罪券的錢落入錢柜叮當作響的時候,就贖清了一切罪過,這完全是靠欺騙榨取錢財?shù)氖侄巍４鸢?B5.盧梭說:“要尋找出一種結(jié)合的形式,使它能以全部共同的力量來維護和保障每個結(jié)合者的人身和財富,并且由于這一結(jié)合而使每一個與全體相聯(lián)合的個人又只不過是在服從自己本人,并且仍然像以往一樣自由?！辈牧媳砻鞅R梭()A.主張國家權力應相互制約與平衡B.主張實行資產(chǎn)階級的君主立憲制C.主張利用社會契約保障人民權利D.反對實行財產(chǎn)的個人私有制度解析:盧梭認為統(tǒng)治者的權力不是神授的,而是由人民賦予的,無形的社會契約能夠最大限度地限制君主的權力,進而保護人民的權利。答案:C6.法國啟蒙運動促進了近代西方理性時代的形成和發(fā)展,啟蒙思想家有共同主張,但也存在著很大的分歧,其中盧梭與伏爾泰可以說是水火不相容,勢不兩立。兩者“勢不兩立”最主要表現(xiàn)在()A.是否信仰基督教 B.代表的階級利益不同C.倡導的資產(chǎn)階級政體不同 D.是否反對私有財產(chǎn)制解析:題干關鍵信息是“分歧”“最主要表現(xiàn)”。盧梭和伏爾泰都是法國著名的啟蒙思想家,二人在思想上的最大分歧是建立何種政體:伏爾泰推崇君主立憲制,盧梭倡導共和政體。答案:C7.“不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存。此為天道自然之理。但其說與耶穌之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初時辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學從此大為改變?！边@段話最有可能是對哪一科學成就的評論()A.達爾文的進化論 B.哥白尼的“日心說” C.牛頓的運動三定律 D.愛因斯坦的相對論解析:“不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存”反映的是適者生存的理論,故選A項。答案:A8.“棄數(shù)千年相傳之官僚的專制的個人政治,而易以自由的自治的國民政治!”不可能贊同上述思想的是()A.孫中山 B.陳獨秀 C.曾國藩 D.李大釗解析:材料主張實行民主政治,反對官僚專制。資產(chǎn)階級革命派與激進派均有可能贊同。洋務派屬于地主階級,他們不反對官僚專制政治。因此,本題選C項。答案:C9.“這個康有為企圖創(chuàng)立自己的中國式的思想體系,把孔學推到國教的位置上,而自己則成為創(chuàng)立新孔教的馬丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏學》和再版的《新學偽經(jīng)考》就是這一活動的代表作。”這從根本上說明了康有為()A.為資產(chǎn)階級維新思想披上儒家思想的外衣B.自幼接受儒學教育,深受儒家思想影響C.利用儒家思想宣傳變法,減少變法阻力D.作為資產(chǎn)階級維新派代表人物的階級局限性解析:A、B、C三項均從不同側(cè)面反映了康有為如此活動的原因,但根本原因要從當時民族資本主義發(fā)展的程度以及民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性談起。答案:D10.“國人之無常識也,由教育之不革新,政府謀新矣而不當,欲自為之而無力,反復推究,當自興實業(yè)始?！辈牧蠘O力主張()A.教育近代化 B.實業(yè)救國 C.政治維新 D.學習西方解析:材料反映了實業(yè)救國的思潮,認為中國的問題唯有發(fā)展實業(yè)才能解決。答案:B11.1913年,某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農(nóng),老農(nóng)詢問其國籍,某稱“予中華民國人也”。老農(nóng)“忽作驚狀,似絕不解中華民國為何物者”,當被告知亦為中華民國人時,老農(nóng)茫然惶然,連聲說:“我非革命黨,我非中華民國人?！边@表明()A.國內(nèi)民眾的反日情緒強烈 B.革命黨人處于不合法狀態(tài)C.辛亥革命對農(nóng)村的影響有限 D.農(nóng)民階級不支持辛亥革命解析:從題干中老農(nóng)對中華民國的反應來看,辛亥革命雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治,但廣大農(nóng)民依然不了解革命,不了解民國,甚至存在著敵對的情緒。這主要是由于在資產(chǎn)階級革命的過程中,資產(chǎn)階級革命黨人沒有廣泛發(fā)動農(nóng)民,辛亥革命對農(nóng)村地區(qū)造成的影響極其有限。答案:C12.新文化運動繼承并發(fā)展了辛亥革命以前資產(chǎn)階級知識分子對封建專制勢如破竹的批判精神和在啟蒙宣傳方面娓娓道來的細膩風格,亦破亦立,向封建專制主義發(fā)動了全面的攻擊。新文化運動的主要特點是()A.提倡革命,反對改良 B.提倡新道德,反對舊道德C.提倡白話文,反對文言文 D.劍指儒學,全盤西化解析:設問要求的是新文化運動的特點。B、C兩項都屬于新文化運動的內(nèi)容,A項不是新文化運動的特點。新文化運動全盤否定儒家學說,并且全盤接受西方文化,故選D項。答案:D13.觀察油畫《井岡山上》,該畫描繪了毛澤東率軍隊到達井岡山的場景。當時毛澤東站在井岡山上思索的應是()A.如何建立農(nóng)村革命根據(jù)地B.如何把蘇聯(lián)的指導落到實處C.如何盡快建立新統(tǒng)一戰(zhàn)線D.如何盡快同黨中央取得聯(lián)系解析:毛澤東率軍隊到達井岡山,揭開了中國革命由城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村的序幕,A項是符合題目要求的正確答案。答案:A14.20世紀五六十年代是極不尋常的時期,當時面對嚴峻的國際形勢,為抵制帝國主義的武力威脅和核壟斷,50年代中期,以毛澤東同志為核心的第一代黨中央領導集體,根據(jù)當時的國際形勢,為了保衛(wèi)國家安全、維護世界和平,高瞻遠矚,果斷制定的決策是()A.“科教興國” B.“863計劃”C.“星火計劃” D.“兩彈一星”解析:根據(jù)材料“50年代中期”“抵制帝國主義的武力威脅和核壟斷”,可以判斷正確答案為D項。答案:D15.中西繪畫藝術雖有差異,但也有相同之處。下面兩幅圖分別是中國畫《牡丹》和荷蘭印象派畫家凡高的《向日葵》,下列相關的敘述正確的是()A.都體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的特征B.都屬于油畫作品C.都重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面D.都具有寫意的特點解析:中國畫又稱國畫,注重寫意傳神,強調(diào)表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神韻意趣、“得意忘形”;印象派畫家凡高強烈主張個性的抒發(fā),被稱為“撲向太陽的畫家”,他的作品《向日葵》讓人感受到灼熱陽光下的燦爛。因此,這兩幅畫體現(xiàn)的中西繪畫藝術的相同之處是都具有寫意的特點。答案:D二、非選擇題(本大題共3小題,第16題16分,第17題13分,第18題11分,共40分)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一君君、臣臣、父父、子子?！墩撜Z》材料二君有過則諫,反覆之而不聽,則去……君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇?！睹献印凡牧先ㄌ熳邮苊谔?天下受命于天子……君為臣綱。——《春秋繁露》材料四天理,只是仁義禮智之總名,仁義禮智便是天理之件數(shù)……天理存,則人欲亡,人欲勝,則天理滅?！吨熳诱Z類》(1)根據(jù)材料一、材料二,指出孔子和孟子對君臣關系的主張。(2分)(2)材料三的作者是誰?材料三、材料四分別是怎樣表述儒家學說中君臣關系的?(6分)(3)結(jié)合所學知識,分別指出先秦、西漢、宋以后儒學地位發(fā)生的主要變化。綜合上述材料并結(jié)合所學知識,概括其變化的主要原因,并指出儒學對中國傳統(tǒng)社會發(fā)展的影響。(8分)參考答案:(1)孔子主張等級、名分、秩序;孟子認為君臣應該互相尊重。(2)作者:董仲舒。材料三:神化君權;臣子只有服從的義務。材料四:天理是作為道德規(guī)范的三綱五常;臣服從君是天理。(3)變化:先秦儒學只是諸子百家中的重要一家;西漢武帝時開始確立獨尊地位;宋以后成為官方哲學。原因:儒學因時而變,適應君主專制統(tǒng)治需要。影響:對中國的社會政治、文化教育以及倫理道德等都產(chǎn)生了深遠的影響。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一隨著19世紀逐漸成為過去,自由主義同其他歷史運動一樣也在性質(zhì)上起了明顯的變化。在群眾通過接受越來越多的教育和參加工會組織而變得更加自信的同時,自由主義不可能再繼續(xù)主要關心資產(chǎn)階級的利益。因而,早期的古典自由主義也就轉(zhuǎn)變成了一種更加民主的自由主義。投票箱前的平等補充了法律面前的平等。到19世紀末,成年男子的選舉權已在西歐大部分國家得以確立。材料二新的朝氣蓬勃的一派社會改革者——空想社會主義者——于19世紀初葉出現(xiàn)。原因在于,法國革命雖然已喚起民眾的期望,但未能使民眾全都滿意。仍然存在著富人和窮人、剝削者和被剝削者。實際上,工業(yè)革命的到來帶來了貧民窟和重新出現(xiàn)的失業(yè)狀態(tài),似乎使富人和窮人之間的沖突更劇烈了。材料三馬克思的學說對整個世界產(chǎn)生了巨大影響,如今已成為決定歷史進程的最重大的力量之一。其原因可在馬克思學說的性質(zhì)和吸引力中找到。首先,這些學說給各地的工人以一種自信的感覺,使他們確信未來是屬于他們的。因為剩余價值理論不是已證明資本主義的崩潰是不可避免的嗎?馬克思主義還使工人們行動起來、富有戰(zhàn)斗精神,因為階級斗爭理論已證實:要贏得社會主義的美好社會,不是靠慈善的捐助人的幫助,而是靠工人本身的努力。最后,馬克思主義通過強調(diào)國際的階級聯(lián)系而不是強調(diào)對國家的忠誠,給全世界工人以四海一家和團結(jié)的意識?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的最后一句話是:“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”——以上材料均摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,分析自由主義在當時所發(fā)生的變化和引起這一變化的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二,分析空想社會主義誕生的原因。(4分)(3)根據(jù)材料三,說明作者得出“馬克思的學說對整個世界產(chǎn)生了巨大影響,如今已成為決定歷史進程的最重大的力量之一”的依據(jù)。(3分)參考答案:(1)變化:由只關心資產(chǎn)階級的利益到給人民群眾更多的權利;由法律層面上的平等到實際權利的平等。原因:群眾文化水平和政治覺悟提高;19世紀末到20世紀初資本主義政治經(jīng)濟發(fā)展迅速。(2)資產(chǎn)階級革命沒有使民眾滿意;工業(yè)革命導致貧富差距擴大,從而激化了階級矛盾。(3)馬克思主義給各地的工人以一種自信的感覺;使工人們行動起來、富有戰(zhàn)斗精神;給全世界工人以四海一家和團結(jié)的意識。18.閱讀材料,完成下列要求。材料關于這些革命(科學革命、工業(yè)革命和政治革命),須特別提到的另一特點是,它們并不是平行或獨立地進行的。它們互相依賴,連續(xù)地一者對另一者起作用。——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》運用近代世界科技史的史實,對上述觀點進行探討。(說明:可以就科學發(fā)展中的一個或多個觀點進行論證;也可以對科學發(fā)展的