《多?！方?jīng)典觀后感集

.:PAGE:;?多桑?經(jīng)典觀后感集?多桑?是一部由吳念真執(zhí)導(dǎo)，蔡振南/蔡秋鳳/梅芳主演的一部劇情類型的電影，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些觀眾的觀后感，希望對大家能有協(xié)助。

?多桑?觀后感(一)：總體上沒有一一好感覺，但有的細節(jié)很感人，真的很感人

感覺整部電影的空間略顯狹小，總是圍繞在家里，村子了，外界的信息不多，對四周人的刻畫也不太多，吳導(dǎo)太想突出多桑了，卻連母親都忘記刻畫，不知是不是有點遺憾

總體上沒有一一好感覺，但有的細節(jié)很感人，真的很感人

?多桑?觀后感(二)：我想還是為多桑寫幾個字吧

因為昨天是父親節(jié)。

假設(shè)這只是吳念真的生長史以及對于父親生活階段的回憶。

那么他或許也可以適用于任何一個人。

多桑大約是一個典型的中國父親，愛面子，大男人主義，還有一些我說不出的形態(tài)?？倸w我以為就是這個樣子，生活中所有的父親或多或少有這樣的一些這樣的影子。

寫完了

?多桑?觀后感(三)：飄搖

始而亮堂的記憶，是父親形象的光環(huán)。臺灣老電影以孩子的目光所看見的是以某種荒謬為核心的質(zhì)樸而真實的場景——小時候不能理解，長大后漸漸明悟釋然。視角隨著講述者的長大而趨于平淡不再鮮明，畫面也隨著一切逝去而沖淡多桑那無所寄托的一生。人總為了本人的自尊與歸屬，實際上就是為了那虛弱的自我而自行其是，憤懣難言，又無從表達。多桑的一生都不曾找到歸屬，困據(jù)在無力的抗?fàn)幣c下意識地生存中。直到最后也不能融入家庭，向往著一個此岸的歸宿。這一顆血肉之心就托付給一片私密的土地了。

?多桑?觀后感(四)：這電影。。。。

也未免太難找到了吧?。。。。。。。。。。。。?！

我讓臺灣人找也說誠品都沒得買

老吳阿~~~你學(xué)電影出生，也沒拍幾部，寫倒是寫了不少，演也演了一些，就是本人拍的讓人看不到！！我想捧場都快想瘋了

快和發(fā)行商說一下，拜托，也不是什麼禁片，發(fā)行量大一些，覆蓋面廣一些行不行，再不然你就本人BT做個種子，或者emule弄個資源。。。

我瘋了，第一次尋片尋到這種境界

衝這個，我力薦?。≌l找到，別忘了我

?多桑?觀后感(五)：父親是一小塊土地的君王

父親睡著了，眉頭才稍稍緩和

像是黑暗未知中有那么多的

挑釁者，使他總是惱怒

對立威有用的事，他都愿意一試

這塊土地很貧瘠

他曉得的

長出多繁茂的果實抑或枯死

他從不關(guān)心

這是我的土地

他無言的警醒邊疆內(nèi)的人，以及那些路過的

用獸的眼禽的爪敲擊得哐當(dāng)作響

看起來又是緘默的，自信得不在意

如今，他睡著了

接下來他花更多的時間打盹兒

即便柔軟的夢也不能讓他放低胯下的槍

他這樣一舉已是一生

待他醒來，短暫迷糊后，又想起來

舉起來舉起來

沒有巨怪總有烏蠅

?多桑?觀后感(六)：你呀，千萬別像我一樣再去鉆礦坑

人生一段路，到了最后一步，終歸需要本人一個人走。龍應(yīng)臺的父親是這樣，多桑也是如此。

或許世上每一個父親在本人的孩子自出生至本人死亡的漫長過程中，心中都會無數(shù)次念叨這樣一句：你呀，千萬別像我這樣。

天皇是不死了?。?/p>

是啊，如今換他兒子當(dāng)。

是哪一個？是不是那個美智子的老公？

對啊。

人家父子都吃同一行飯，你多桑，生你沒多久就說，他這輩子最大的希望，就是以后的子孫不要再鉆礦坑了。不要再和他一樣，還沒老，身子就先埋了一半。

我的青春多可憐啊，我的命運多悲痛啊……

?多桑?觀后感(七)：用慢表現(xiàn)快

這是個鏡頭比侯孝賢更慢的人，這也是一個在臺灣土地上比侯孝賢挖得更深的人，他甚至不懂得讓鏡頭語言歌唱，他習(xí)慣于將敘事和編年體歷史交叉地曬在一個空地里。

你沒有看到趕時間的人，而一個人的老去幾乎只要一支煙的工夫。?多桑?電影里的不經(jīng)意的滄桑，并非用流水的筆觸來表達，而恰恰是一種越來越明顯的兩種文化背景的抵觸。

吳念真，是用慢來表現(xiàn)快的人，他對時間概念的理解甚至超越了侯孝賢。在?多桑?里，即便觸及到城市，也只要黑暗中的一個沒有城市特點的角落。歷史，在不停地翻走一頁又一頁，吳念真不關(guān)心新時代帶來什么相貌，他聚焦了山村里傳統(tǒng)與現(xiàn)代的抵觸，尤其聚焦了成為既往的文化背景對一個人的烙印之深。

?多桑?觀后感(八)：多桑

看完這部電影，心中只能一聲嘆息，它令人有些失語，一如片中緘默的父親。它對那個逝去的時代，那個低微卻倔強的父親進展了一次重構(gòu)，使你即便不理解背景，卻也能在它的講述中感受到那種無奈與酸甜苦辣混雜的愛意。ABorrowedLife——這個英文名起得太好了，道盡人生的無奈與蒼涼。本片的電影美學(xué)明顯受侯孝賢的影響，但長鏡頭的運用缺少侯導(dǎo)的詩意與情感張力。

特定的歷史給了人們特定的生存體驗，但這種生存體驗卻早已超越了時代洪流，培養(yǎng)了獨一無二的生命質(zhì)感。散點式的故事圍繞著父權(quán)的固執(zhí)擴散開來，而當(dāng)這種權(quán)威逐步解體之際，兒子卻突然覺察自已又回到故事的起點。于此，本片更像是一個寓言，縱然讓人潸然淚下，卻仍舊夾雜著半分狡黠，一抹氣度。

?多桑?觀后感(九)：臺北人

讀白先勇的?臺北人?，總讓人以為舊時代是優(yōu)雅而又殘忍的，但是吳念真筆下的臺北人不是這樣的，他筆下的臺北人是溫順而又隱忍的。他是個會講故事的人，喜歡這部電影不如看看他的?這些人、那些事?。假如生做一個普通人，我們可以記得些什么呢？吳念真會告訴你，這、這、這都是應(yīng)該記得的，然后你會回想起那、那、那都是你經(jīng)歷過的。楊德昌這一代的臺灣導(dǎo)演才是“人民導(dǎo)演〞，他們不是在拍藝術(shù)，是在拍你我。自然大陸有大陸的痛處，但是照一照臺灣的鏡子，拍拍頭，摸摸下巴，一個民族是不會錯的。我是覺得沒什么隔膜，只怕有些人看“人民導(dǎo)演〞看久了，以為大陸人和臺灣人是兩個物種了。

?多桑?觀后感(十)：·

礦難之后礦場停業(yè)了這讓家里的生活頓時陷入了窘境父親被迫外出打工但每次都是沒過幾天就回來了更糟糕的是他還開場了沒日沒夜的賭博于是生活的重擔(dān)全都壓到了母親身上她出門打工回來做飯再加上吵架生活就成了噩夢就算后來父親重新開場工作把孩子們養(yǎng)大供他們上學(xué)讓他們遠離礦場把他們送出了大山溝但過往的生活仍然無法被原諒因為他犯下過一個不能被原諒的錯誤——他放棄過本