部編語文八年級下冊期中專項復習現(xiàn)代文閱讀 試卷（）

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部編版語文八年級下冊期中專項復習-現(xiàn)代文閱讀

學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、現(xiàn)代文閱讀

（甲）

①于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。

②兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。

③那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。

（乙）

④我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷?！彼谑峭鶃淼拿艘换兀逼鹕韥碚f道，“偷我們的罷，我們的大得多呢?！币宦暣饝蠹冶闵㈤_在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

（丙）

⑤不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。

⑥待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕?，卻并沒有昨夜的豆那么好。

⑦真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

1．小說三次提到“豆麥”，認真體會寫出你的探究結果。

2．試舉一例說明表現(xiàn)小說中景或人的“美”所運用的手法及其表述效果。

閱讀下面選文，完成下面小題。

燈籠

①雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的寶兒，點亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險要說“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話，但偷偷還要在神龕里點起燭來。

②連活活的太陽算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來挑著照路的燈籠。提起燈籠，就會想起三家村的犬吠，村中老斗呵狗的聲音；就會想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語；想起祖父雪白的胡須，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳又跳的鬼火，村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，《司馬懿探山》。真的，燈籠的緣結得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。

③記得，做著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年來每每被邀去五里遙的城里說事，一去一整天。回家總是很晚的。湊巧若是沒有月亮的夜，長工李五和我便須應差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀、一具燈籠。那時自己對人情世故還不懂，好聽點說，心還像素絲樣純潔，什么爭訟吃官司，是不在自己意識領域的。祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進京趕考的掌故：雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。村犬遙遙向燈籠吠了，認得了是主人，近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮嗎？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。

④“路上黑，打了燈籠去吧。”

⑤自從遠離鄉(xiāng)井，為了生活在外面孤單的掙扎之后，像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時候在村里上燈學，要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的宵夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了。

⑥鄉(xiāng)俗還愿，唱戲，掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉作點綴。掛紅燈，自然同盛伏舍茶，臘八施粥一樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點綴，用意卻不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虛驚的時候，忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照，總會以去村不遠而默默高興起來的吧。

⑦唐明皇在東宮結繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風至鏘然的那種盛事。太古遠了，恨無緣觀賞。金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。家來睡，不是還將一掛小燈懸在床頭嗎？夢都隨了蠟火開花。

⑧想起來，族姊遠嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火；轎前轎后雖不像《宋史·儀銜志》載，準有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。那時姊家仿佛還是什么京官，于今是破落戶了。進士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。

⑨用朱紅在紗燈上描宋體字，從前很引起過自己的喜悅；現(xiàn)在想，當時該并不是傳統(tǒng)思想，或羨慕什么富貴榮華，而是根本就愛那種玩藝，如同黑漆大門上過年貼丹紅春聯(lián)一樣。自然，若是紗紅上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類，懂得了意思，也會覺得不凡的；但普普通通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛好來。

⑩宮燈，還沒見過；總該有翠羽流蘇的妝飾吧。假定是暖遲遲的春宵，西宮南內有人在趁了燈光調綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄，意味應是深長的。雖然，“……好一似揚子江，駕小舟，風狂浪大，浪大風狂”的漢獻帝也許有燈籠做伴，但那時人的處境可憫，蠟淚就怕數(shù)不著長了。

最壯是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍嫖姚，是漢將李廣，是唐朝裴公么？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。

唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！

3．閱讀選文，說說為什么喜愛燈籠？

4．請結合語境，從修辭的角度賞析下面句子的妙處。

燈籠的緣結得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。

5．本文大量引用描寫詩詞典故中的燈籠，有什么目的？

6．下面對文章理解和分析不正確的一項是（）

A．文段以散文筆法，記敘了關于燈籠的一些記憶，從不同方面寫出了燈籠對于他乃至民族的重要意義。

B．文章由點及面，由小時喜歡火、光自然過渡到燈籠，又由燈籠聯(lián)想起親人，聯(lián)想到歷史人物。

C．“垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。”這一句寫出了族姊遠嫁后，家里無人照料，朱門掉漆，顏色暗淡，不再鮮艷。

D．喜歡燈籠的過程是一個感情與認識不斷深化的過程，表述了與時代同呼吸、共命運的擔當精神。

7．結合文章和自己的生活，說一說你有哪些啟示。

閱讀蔡夢飛的《環(huán)境如何塑造大腦》完成問題。

①網(wǎng)上曾經(jīng)流行這樣一句話——那些你走過的路，遇到的人，經(jīng)歷的事，都會塑造你的人生。其實，它們塑造的可不止你的人生，它們還能塑造你的大腦。大腦的生理結構和功能竟然會因為日常生活經(jīng)歷而發(fā)生改變？這聽起來很不可思議，但確實有越來越多的科學家開始從神經(jīng)科學的角度來研究環(huán)境如何塑造大腦了。

②第一個關于環(huán)境如何影響大腦的研究，是由意大利科學家馬爾卡雷在19世紀初展開的。馬爾卡雷發(fā)現(xiàn)，豐富環(huán)境中哺育的幼鳥，它們的大腦比同窩出生但處于隔離狀態(tài)的幼鳥更大。隨后，達爾文也發(fā)現(xiàn)家兔的大腦比野兔的要小，并推測這可能是因為家兔的生長環(huán)境太過單調、局限。1913年，神經(jīng)元學說的創(chuàng)始人卡哈爾提出，環(huán)境可以刺激大腦，使得神經(jīng)元之間建立新的、更多的連接。1947年，被譽為“神經(jīng)心學和神經(jīng)網(wǎng)絡之父”的加拿大科學家唐納德赫布第一次對這個問題進行了針對性的研究。赫布和女兒在家里養(yǎng)寵物鼠，并為這些老鼠提供了豐富的生活環(huán)境。隨后，發(fā)現(xiàn)自家老鼠的學習和記憶能力表現(xiàn)比那些在實驗室單調環(huán)境中長大的老鼠要好得多。由此，赫布也提出豐富環(huán)境可以使動物的大腦發(fā)展出更加復雜的神經(jīng)回路，提升認知能力。

③20世紀60年代，羅茨威格在赫布的基礎上進行了更加深入、系統(tǒng)的研究。結果發(fā)現(xiàn)，相比于生活在貧瘠環(huán)境中的老鼠，豐富環(huán)境會使老鼠的大腦發(fā)生如下變化：皮層更重、更厚——也就是認知、行動、感受能力都更強；乙酰膽堿酶活性更高——也就是神經(jīng)傳導更快、更高效；神經(jīng)元和神經(jīng)突出都變得更大——也就是大腦整體活動水平更高。羅茨威格總結道：“雖然由環(huán)境引起的大腦變化并不很大，但這種變化是千真萬確的……大腦構造及其化學成分的很多方面都可以被經(jīng)驗改變?！?/p>

④有科學家研究能否通過改善生活環(huán)境來預防老年人的認知功能衰退。研究者們選擇了6000名65歲以上的老人，其中一些人的日常生活十分活躍，經(jīng)常聽廣播、看書，和朋友們玩撲克牌，逛博物館等。4年后隨訪發(fā)現(xiàn)，這些把日子過得多姿多彩的老人患阿爾茨海默癥的風險明顯較低。由此可見，適量的外界環(huán)境因素刺激，可以讓成年人的大腦更加活躍，減緩認知功能衰退的過程。

⑤善用環(huán)境，并構建豐富的環(huán)境氛圍，不僅能改善認知功能，促進大腦健康發(fā)育，還對神經(jīng)系統(tǒng)疾病的治療和康復有著重要的臨床意義。

8．文章開頭第①段有何作用？

9．結合內容說說第②段劃線句有何表述效果。

10．第④段中加點字“適量”能否去掉？為什么？

11．讀完全文，你覺得豐富的環(huán)境是如何塑造大腦，并促進大腦健康發(fā)育的？

閱讀下文，完成下列小題。

三角梅

劉成章

①那年春天，我們陸續(xù)給小院栽了一些花木，其中包括一棵三角梅。我們知道三角梅可以開出很繁盛很燦爛的花，所以對它懷著極為美好的憧憬，特意把它栽在房屋山墻邊極為顯眼的地方，希圖無論是誰來到我家門前，一眼就能看見。

②不料遇到了令人非常沮喪的事情。栽的時候，都一樣認真，一樣施足了底肥澆足了水，栽好之后，管理也沒有偏三向四，天天都給它們澆水，可是別的花木都長得歡歡勢勢，到抽條時抽條，到開花時開花，一年下來，都長得很像個樣子了，唯獨那棵三角梅老是嬰兒似的趴在那兒，停滯在那兒，好像完全忘了自己應該長長了。

③第二年，那棵三角梅仍然毫無變化。

④第三年，滿院子的花木都長得青春勃發(fā)，高大喜人，那棵三角梅的葉片卻比初栽下時還少了好多，病懨懨的，一派要死不活的樣子。我和老伴對它幾乎不抱什么希望了，感傷地想，它總有一天會死去的。

⑤去年是栽下它的第四個年頭了。春天，當別的花木都在泛綠、發(fā)芽時，那三角梅依然毫無生機，一點要擁抱春天的意思都沒有，于是我和老伴多次站在它的面前嘆喟，皺眉，甚至責罵。我們說，干脆把它拔了吧，省得它還占著一塊地方，還要天天浪費幾勺水。我的女兒和女婿，也是這樣的觀點。至此，全家的意見都一致了，欲除之而后快。

⑥然而，就在我們說這話后的不長時間，卻出現(xiàn)了意想不到的變化。我們驚喜地看見，三角梅的可憐兮兮的枝葉間，第一次抽出了一枝表皮有著細致紋路的新條，而且長得很快，不久就長到二尺長了，而且在那新條上旁逸斜出，又生出了好幾條側枝。我們高興極了。但為什么會突然發(fā)生這么大的變化呢？也許是我們關于要挖掉它的議論被它聽懂了吧！如果是，對它來說，那可是個性命攸關的大事啊，于是它就做出拼命的一搏，終于把生命的力量給搏出來了。它好像每天太陽一出來，就死盯著周圍的花木，與它們比賽著成長。它身上透露出來的生機和生氣，非常生動地展示在藍天之下，是那么醒目耐看。它像憋屈了好幾年的毛毛蟲，終于要開始向著花蝴蝶的方向嬗變了。

⑦又過了一個多月，我出門要干什么去，忽見山墻邊露出個妙齡女子的臉，靜靜地望著我，她的身子還隱在墻后，恍恍惚惚似真似假，是鄰家的客人嗎？我終于從迷惑中清醒過來，看清那是三角梅開了一嘟?；鸺t的花。我急忙叫來老伴，讓她也高興高興。老伴的眼中閃耀出多年來少見的美麗光彩。

⑧又是一個春天來臨了，此時的三角梅已長成一棵枝茂花繁的大樹，比房檐都高，它的紅色花瓣就像紅金子捶成的薄片，只要輕輕撞擊就能發(fā)出動人的聲音。太陽照射的時候，它的每朵花都泛溢著紅色的光暈；而風兒一吹，它的每朵花都像一只火紅的蝴蝶張開了翅膀，扇動著，奮爭著，仿佛亟欲掙脫枝頭，翩翩飛去。

⑨生命，真是有些說不清道不明的奧秘和潛能的。

（選文有刪改）

12．本文的第②～⑤段寫了什么？在文中起什么作用？

13．結合文章內容，說說為什么“老伴的眼中閃耀出多年來少見的美麗光彩”？

14．請從描寫的角度和修辭手法兩方面賞析下面的句子。

太陽照射的時候，它的每朵花都泛溢著紅色的光暈；而風兒一吹，它的每朵花都像一只火紅的蝴蝶張開了翅膀，扇動著，奮爭著，仿佛亟欲掙脫枝頭，翩翩飛去。

15．結合全文，說一說你對文尾句中“奧秘和潛能”的理解。

大自然的語言（節(jié)選）

①幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。

②這些自然現(xiàn)象，中國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在中國起源很早。古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學，就是物候學。物候學記錄植物的生長榮枯，動物的養(yǎng)育往來，如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。

③物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢？

④首先是緯度。越往北桃花開得越遲，候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。中國大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開20天，但是到晚春五月初，南京刺槐開花只比北京早10天。所以在華北常感覺到春季短促，冬天結束，夏天就到了。

⑤經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。凡是近海的地方，比同緯度的內陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。又如濟南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺要到立夏。兩地緯度相差無幾，但煙臺靠海，春天便來得遲了。

⑥影響物候的第三個因素是高下的差異。植物的抽青、開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高，這叫逆溫層。由于冷空氣比較重，在無風的夜晚，冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個道理。

⑦此外，物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天，就是說，春天提前九天。

16．“大自然的語言”中“語言”指的是（）

A．勞動人民心中理解的話B．布谷鳥唱歌

C．古代流傳下來的許多農(nóng)諺D．草木榮枯，候鳥去來等自然現(xiàn)象

17．第⑦段用了什么說明方法？有何作用？

18．白居易《大林寺桃花》中有“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的詩句。結合選文內容，回答為什么會出現(xiàn)這樣的自然現(xiàn)象？

閱讀《大自然的語言》選段，回答后面小題。

恐龍無處不有（節(jié)選）

①不同科學領域之間是緊密相連的。在一個科學領域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領域產(chǎn)生影響。

②例如，在1986年1月，阿根廷南極研究所宣布在詹姆斯羅斯島發(fā)現(xiàn)了一些化石骨骼。該島是稍微離開南極海岸的一小片冰凍陸地，非?？拷厦赖哪隙?。這些骨頭毫無疑問屬于鳥臀目恐龍。

③在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。這些古老的爬行動物在南極的出現(xiàn)，說明恐龍確實遍布于世界各地。

④如果把這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多?？铸埲绾文茉谀蠘O地區(qū)生存呢恐龍實際上并不適應寒冷的氣候，現(xiàn)代的兩棲動物（青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物）更不適應南極氣候。但1986年在南極確實發(fā)現(xiàn)了這種古老的兩棲動物的化石。

⑤恐龍不可能在每一塊大陸上獨立生存，那么它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢

⑥這一問題的解析是：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。幾十年前，人們發(fā)現(xiàn)地殼是由一些緊密拼合在一起但又在緩慢運動的大板塊構成的。一些板塊被拉開，而另一些則擠壓在一起，一個板塊也許會緩慢地向另一板塊下面俯沖?！鞍鍓K構造”理論很快為地質界幾乎所有的問題提供了解析，如火山、地震、島嶼鏈、海洋深淵等等，這些在以前一直是不解之謎。

⑦可以這樣比喻，板塊背上馱著許多大陸，當板塊向一個或另一個方向運動時，大陸也隨之一起運動。每隔一段時期，板塊會將所有的大陸匯聚在一起，地球此時僅由一個主要陸地構成，稱為“泛大陸”。當板塊繼續(xù)運動時，大陸又重新被分離開。

19．課文的標題是《恐龍無處不有》，那么本文的說明對象是否就是恐龍呢？請簡要說明。

20．分析下面句子運用的說明方法及其作用？

“板塊構造”理論很快為地質界幾乎所有的問題提供了解析，如火山、地震、島嶼鏈、海洋深淵等等，這些在以前一直是不解之謎。

21．“‘板塊構造’理論很快為地質界幾乎所有的問題提供了解析”一句中的“幾乎”一詞可否去掉，為什么？

22．目前有一些恐龍化石被不法分子偷運出境，請你為保護恐龍化石提出兩條合理化的建議。

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

①中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。但倉頡造字的傳說，戰(zhàn)國末期才有，那時人并不都相信，如《易·系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。這“后世圣人”不止一人，是許多人。我們知道，文字不斷的在演變著，說是一人獨創(chuàng)，是不可能的。

②“倉頡造字說”也不是憑空起來的。秦以前是文字發(fā)生與演化的時代，字體因世、因國而不同，官書雖是系統(tǒng)相承，民間書卻極為龐雜。到了戰(zhàn)國末期，政治方面，學術方面，都感到統(tǒng)一的需要了，鼓吹的也有人了；文字統(tǒng)一的需要，自然也在一般意識之中。這時候抬出一個造字的圣人，實在是統(tǒng)一文字預備工夫，好教人知道“一個”圣人造的字當然是該一致的。

③識字是教育的初步，識字需要字書。相傳最古的字書是《史籀篇》，是周宣王的太史籀作的。這部書已經(jīng)佚去，但許慎《說文解字》里收了好些“籀文”，又稱為“大篆”，字體和小篆差不多，和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆簡直一樣，所以現(xiàn)在相信這只是始皇以前秦國的字書。

④東漢許慎作了一部《說文解字》。這是一部劃時代的字書。經(jīng)典和別的字書里的字，他都搜羅在他的書里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、“古文”；“古文”是魯恭王所得孔子宅“壁中書”及張倉所獻《春秋左氏傳》的字體，大概是晚周民間的別體字。許氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首。書中每字都有說解，用晚周人作的《爾雅》，揚雄的《方言》，以及經(jīng)典的注文的體例。這部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，讓后人可以溯源沿流；現(xiàn)在我們要認識商、周文字，探尋漢以來字體演變的軌跡，都得憑這部書。而且不但研究字形得靠它，研究字音、字義也得靠它。研究文字的形、音、義的，以前叫“小學”，現(xiàn)在叫文字學。從前學問限于經(jīng)典，所以說研究學問必須從小學入手；現(xiàn)在學問的范圍是廣了，但要研究古典、古史、古文化，也還得從文字學入手。《說文解字》是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑。

⑤造字和用字有六個條例，稱為“六書”。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號，指示那無形的事類。三是“會意”。會合兩個或兩個以上的字為一個字，這一個字的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字合成一個字，但一個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標。象形、指事、會意、形聲，都是造字的條例。五是“轉注”，就是互訓。兩個字或兩個以上的字，意義全部相同或一部相同，可以互相解釋的，便是轉注字，也可以叫作同義字。如“考”、“老”等字。六是“假借”，語言里有許多有音無形的字，借了別的同音的字，當作那個意義用。如代名詞，“予”“彼”等。假借本因有音無字，但以后本來有字的也借用別的字。所以我們現(xiàn)在所用的字，本義的少，引申義的多，一字數(shù)義，便是這樣來的。

⑥秦以后只是書體演變的時代。演變的主因是應用，演變的方向是簡易。始皇用小篆統(tǒng)一了文字，不久便又有了“隸書”。漢初還有草書，從隸書變化，更為簡便。隸書方整，去了挑筆，又變?yōu)椤罢龝薄x代也稱為“楷書”。正書本也是扁方的，到陳、隋的時候，漸漸變方了。到了唐代，又漸漸變長了。這是為了好看。正書簡化，便成“行書”，起于晉代。大概正書不免于拘，草書不免于放，行書介乎兩者之間，最為適用。但現(xiàn)在還通用著正書，而輔以行、草。一方面卻提倡民間的“簡筆字”，將正書、行書再行簡化；這也還是求應用便利的緣故。

（選自朱自清《經(jīng)典常談·第一》，有刪改）

材料二：

①遠在3300年前的殷商時代，甲骨文就產(chǎn)生了。這是一種契刻在龜甲獸骨上的古老文字。商周時代還有金文，是鑄造在青銅器上的一種文字，又稱鐘鼎文、銘文。甲骨文和金文的字形結構尚未定型，異體字較多。之后是春秋戰(zhàn)國時期，這一時期秦國和東方六國使用的文字在作風上有很大的不同。唐蘭先生把春秋戰(zhàn)國時代的秦國文字和秦代使用的小篆合稱為秦系文字，東方各國的文字合稱六國文字，也稱古文。兩者的區(qū)別主要在于前者對西周春秋的傳統(tǒng)正體字的繼承較多，而后者則已對傳統(tǒng)正體做出了很大的改造。

②公元前221年秦滅六國，此時天下“言語異聲，文字異形”，許慎《說文解字·敘》載，“丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦合者……皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也?！边@是歷史上一次意義重大的文字改革，也是第一次有法律明文規(guī)定的文字規(guī)范。

③小篆比大篆已有所省改，但書寫起來仍不利于處理大量日常事務的需要，因而在小篆基礎上又產(chǎn)生了書寫更為快捷的字體隸書。在秦時，小篆是在比較鄭重的場合使用的正規(guī)字體，而隸書是日常使用的比較簡便的字體。從小篆到隸書的變化稱為“隸變”。文字學里一般把自甲骨文至小篆的漢字演變稱為古文字階段，而隸書以后的文字稱為今文字階段?！半`變”成為了漢字古今文字的分水嶺。

④漢初由漢隸演變產(chǎn)生了草書字體，這在一定程度上表明了民眾急于將漢字進一步簡化和書寫便捷化的愿望，但由于字體較難辨認而不能廣泛使用。漢末又出現(xiàn)了楷書，楷書易于書寫，字體規(guī)范，形成了真正的“方塊字”，故為人民普遍接受，自漢以來一直通用至今。此外還有始于東漢盛于魏晉的行書，它比楷書易寫，比草書易認，所以同樣流行至今。

（摘編自張民權郭凌鶴《關于漢字簡化問題的理性思考》）

23．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A．漢字字體的演變經(jīng)歷了漫長的時間，每一個階段的變化只是為了人們使用便利。

B．象形、指事、會意、形聲、轉注、假借合稱“六書”。它們同屬于造字的條例。

C．戰(zhàn)國時東方各國對西周春秋的傳統(tǒng)正體字的繼承較多，秦國對傳統(tǒng)正體做了很大的改造。

D．比起“倉頡造字說”，《易系辭》中說文字是由“后世圣人”造出來更自然合理。

24．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．社會發(fā)展的規(guī)律和民眾的愿望是文字簡化的源動力，是內因，秦始皇頒布“書同文”的法令亦屬內因。

B．《說文解字》保存了部分籀文的形體，它對于我們辨識更古老的甲骨文和金文也是大有幫助的。

C．如果我們想要學習、研究古漢字體系，或者要探究某些漢字的起源，《說文解字》應是重要的參考書目。

D．漢字字體演變的過程概括為：甲骨文—金文—篆文—隸書—楷書。這是漢字的主要字體，此外還有草書和行書兩種輔助字體。

25．根據(jù)材料內容，下列各項中全部屬于會意字的一項是（）

A．刃、取、友、莫B．炎、采、休、武

C．羊、桃、寒、秉D．亦、念、甘、信

26．作為一部劃時代的字書，《說文解字》有哪些優(yōu)點？請結合材料概括。

27．新中國成立之后積極推進漢字簡化工作，對此亦有質疑之聲。針對漢字簡化問題，請結合材料及你的體驗談談看法。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

無現(xiàn)金社會現(xiàn)實嗎？

①放眼全球，無現(xiàn)金的電子支付已成為互聯(lián)網(wǎng)時代技術改變生活的一種趨勢，也成為“互聯(lián)網(wǎng)+”的一種模式。但是，無現(xiàn)金社會是否能成為現(xiàn)實？

②無現(xiàn)金社會的兩種技術催生的信息文明不但可以促成無現(xiàn)金社會的到來，而且將從各個方面改變人們的生活和工作。已有專家預測，未來10年，約50%的工作將被人工智能和信息技術代替，其中金融行業(yè)就首當其沖，因為人工智能和信息技術簡捷，能節(jié)省大量人力。僅僅是在節(jié)省勞動力上，實現(xiàn)無現(xiàn)金社會就有最大的理由。

③電子支付其實是弱人工智能的體現(xiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)的支撐下，手機銀行正大行其道，每個銀行只要有一款通用軟件，就可以讓手機使用者無須現(xiàn)金即可完成日常的所有消費和交易。手機銀行軟件的功能相當于一個個人電子銀行，包括個人開戶、個人貸款、轉賬匯款等19大類100余項個人非現(xiàn)金業(yè)務，用戶可根據(jù)需求，按照提示操作。

④這些不用現(xiàn)金的金融業(yè)務，在方便公眾的同時，自然而然地節(jié)省了金融業(yè)的勞動力。據(jù)中國銀行業(yè)協(xié)會的最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2016年工行、農(nóng)行、建行減少柜員近6萬人，而且在過去4年，33家大中型銀行減員超過32萬人，占全國銀行業(yè)全體從業(yè)者的近1/10.在這些減掉的人員中，大部分是過去銀行中傳統(tǒng)的柜臺操作員。

⑤金融業(yè)另一個需要較強的人工智能和互聯(lián)網(wǎng)技術的領域是股票證券交易。美國《麻省理工科技評論》提供的信息是，在2000年頂峰時期，高盛在總部的現(xiàn)金股票交易柜臺雇用了600名交易員，但今天只需兩名交易員就可以照管所有柜臺。其實，股票交易最能體現(xiàn)從有紙化到無紙化，從過去交易市場的萬頭攢動、人聲鼎沸到今天交易市場的縮小，電子交易快捷安靜運行，都依賴的是互聯(lián)網(wǎng)和人工智能。

⑥今天，中國人的無現(xiàn)金支付主要依賴支付寶和微信支付，95%的網(wǎng)友選擇這兩種電子支付方式?，F(xiàn)在，支付寶有超過4.5億實名用戶，排名無現(xiàn)金支付第一位；其次是微信支付，用戶達4億。采用以互聯(lián)網(wǎng)技術為基礎的電子金融交易和流通，當然會給人們的生活帶來很多益處和方便。

⑦無現(xiàn)金社會能節(jié)約社會資源，降低成本。貨幣作為交換的等價物，其本身也需要材料和制作，無論是古代的金位、銀位、銅板，還是今日的硬幣和紙幣，都需要資源、材料、制作手段及技術。如果實現(xiàn)無現(xiàn)金社會，則印制鈔票的成本和資源就會大大節(jié)約。

⑧無現(xiàn)金社會還能減少疾病傳播。紙幣上的微生物不僅數(shù)量多，而且種類繁雜，包括細菌、病毒、寄生蟲、支原體、衣原體等，有上百種。鈔票上的細菌是傳播疾病的重要途徑。

⑨此外，沒有現(xiàn)金的社會讓那些搶劫現(xiàn)金的不法分子無從下手，相應的犯罪將消除。而且，無現(xiàn)金社會還能杜絕假幣坑人的事情發(fā)生。

⑩當然，電子支付也存在很多問題。電子支付并非對所有人都是便捷的，例如，沒有聯(lián)網(wǎng)的地區(qū)，不會使用電子支付的老人，等等。即便是基本可以實現(xiàn)無現(xiàn)金的丹麥，很多鄉(xiāng)村地區(qū)的退休老人不使用銀行卡，更無法使用電子支付，無現(xiàn)金社會可能讓老年人感覺自己被排除在社會體系之外。

當然，電子支付在解決現(xiàn)金遺失、被搶盜等安全問題之外，又產(chǎn)生了另一方面的安全問題。電子支付和流通的安全常常遭遇兩個方面的挑戰(zhàn)。一是人為的漏洞和惡意詐騙。黑客攻擊和技術詐騙已經(jīng)讓電子金融的支付和流通遭受很大損失，并且催生了無數(shù)電子詐騙案。電子金融面臨的另一個問題是，可能遭遇系統(tǒng)崩盤而無法進行金融支付和流通。例如，在災害發(fā)生時（包括自然災害如地震，人為災害如戰(zhàn)爭），光纖和終端設施遭到破壞，電子支付就會陷入癱瘓，一個社會的正常生活也隨之癱瘓。同樣，黑客攻擊也會讓網(wǎng)絡癱瘓，從而讓消費和支付無法進行。即便這樣的事情很極端，也可能多年不遇，但是從安全的角度，即從信息技術確保安全和災難控制與救援的思維來看，人類也很難只實行一種沒有備份的系統(tǒng)，在生活和金融領域全部取消鈔票。

28．請閱讀文章，簡要概括電子支付有哪些優(yōu)勢？

29．第⑩段劃橫線句運用了什么說明方法？有什么作用？

30．你認為要真正實現(xiàn)無現(xiàn)金社會需要解決哪些問題？（根據(jù)文章內容回答）

參考解析：

1．①交代季節(jié)；②烘托人物愉悅急切的心情；③為下文偷豆做鋪墊，推動故事情節(jié)發(fā)展；④渲染了江南水鄉(xiāng)夜晚靜謐的氛圍；⑤豆麥寄托了“我”對家鄉(xiāng)的美好回憶。2．（示例一）月夜行船的景色之美。調動各種感官，運用聽覺寫聲音“歌吹”；運用視覺描繪豆麥和起伏的連山，并運用比喻的修辭襯托自己內心的欣喜之情；運用嗅覺描寫豆麥帶給自己的“清香”“蘊藻之香”；寫水汽撲面的感覺等?？坍嬃私纤l(xiāng)優(yōu)美而又讓人沉醉的氛圍，表述了對童年生活的美好懷念。

（示例二）月夜行船的景色之美。運用比喻的修辭手法，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”，把“起伏的連山”比作“踴躍的鐵的獸脊”，化靜為動，生動形象地寫出了月夜行船時山巒的連綿不斷，刻畫了江南水鄉(xiāng)優(yōu)美而又讓人沉醉的氛圍，表述了小伙伴們盼望看戲的喜悅、急切的心情。

（示例三）六一公公送豆的淳樸之美。運用動作、神態(tài)、語言描寫，“將大拇指一翹，得意的說道，‘這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨！……’”寫六一公公給“我”送豆，表現(xiàn)了農(nóng)村人樸實、善良的心靈美，表現(xiàn)對淳樸、善良人性的向往以及對單純的人際關系的向往。

（示例四）阿發(fā)的大方之美。運用語言、動作描寫，“摸了一回”然后說“偷我們的罷，我們的大得多呢”，寫出月下歸航偷豆時，阿發(fā)提出偷自己家的豆，表現(xiàn)了童年伙伴的淳樸、善良、熱情。

3．①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著對親人的感激之情；②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結下太多的緣分，給留下很多美好的回憶；③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；④記錄、傳承著家族歷史；⑤引發(fā)聯(lián)想起古代將領挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱情。（寫上4點可得滿分）4．運用比喻的修辭手法，將記憶比作網(wǎng)，而燈籠就是網(wǎng)中的結；運用擬人修辭手法，“擠”字擬人化，形象地表述了關于燈籠的記憶之多、之廣，更好地表述文章中心。5．文章大量引用古詩詞，意在贊頌古代將領塞外點兵、殺敵報國的英雄氣概，表述了對當時時局的擔憂和對未來的期望。6．C7．作為中學生也應從小樹立愛國意識，努力學習，熱愛祖國。（結合文章，結合實際，言之有理，酌情給分）

8．開篇引用網(wǎng)上流行的話來引出本文說明內容——環(huán)境能夠塑造大腦，再通過疑問句“大腦的生理結構和功能竟然會因為日常生活經(jīng)歷而發(fā)生改變”激發(fā)讀者的好奇心和閱讀興趣，引出下文科學家對環(huán)境如何塑造大腦的具體研究事例。9．劃線句運用了舉例子和作比較的說明方法，列舉了赫布和女兒在家所做的實驗這件事，將自家所養(yǎng)老鼠與實驗室中老鼠進行比較，具體說明了豐富環(huán)境可以使動物的大腦發(fā)展出更加復雜的神經(jīng)回路，提升認知能力。10．不能去掉，適量的意思是不多不少剛剛好，表示適當?shù)?/p>