2021年體育社會學試題庫

1、體育社會學是研究體育運動社會功能、發(fā)展規(guī)律及其與社會互有關系社會學分支學科。2、體育社會現(xiàn)象是體育社會學研究對象。3、體育社會學學科性質：是介于體育科學和社會學之間一門綜合性學科，它既是社會學分支學科，又是體育科學中一門基本學科。4、社會學產生社會歷史背景是社會變革、自然科學發(fā)展、社會調查興起。5、社會學功能涉及描述功能、解釋功能、預測功能。6、體育社會學研究涉及選題和提出假設、研究設計、收集資料、解決和分析資料、闡述成果以檢查假設五個基本環(huán)節(jié)。7、體育社會機構有體育行政機構，體育事業(yè)、公司機構，體育社會團隊，社區(qū)，家庭等。8、社會運營基本內容：大體上涉及縱向和橫向兩個方面。9、國內采用體育人口鑒定原則是三元定性鑒定原則。10、競技體育分類非正規(guī)競技體育、組織化競技體育、商業(yè)化競技體育。11、體育社團種類有競技體育類社團、社會體育類社團、體育科學學術社團隊、體育觀眾社團、體育娛樂享有型社團、體育經濟型社團。12、文化運營縱向老式和非老式之爭；橫向民族化和國際化之爭。13、文化構造外層物層次、核心部心層次、中間心和物結合層次。14、文化性質繼承性、時代性、民族性、世界性、階級性。15、體育文化形態(tài)當代體育文化形態(tài)、前體育文化形態(tài)、過渡期體育文化形態(tài)。16、社會學研究在形成解釋時可區(qū)別為描述性研究和解釋性研究。17、社會教化涉及家庭、學校、同輩群體、大眾傳媒。18、個體內化涉及觀測學習、認知加工、角色扮演、主觀認同、自我獎賞19、社會地位有兩個重要類型即：自致地位和先賦地位。20、社會化條件有：生理條件學習、掌握語言文字能力、較長生活依賴期、人類擁有文化。21、社會化過程預期社會化、繼續(xù)社會化、再社會化。22、所謂個性是指一種人比較穩(wěn)定生理、心理素質和社會行為特性總和。23、個性心理特性涉及能力、氣質和性格等。24、科學：是關于自然、社會與思維知識體系。25、技術：則泛指依照生產實踐經驗和自然科學原理而發(fā)展成各種工藝操作辦法與技能。26、宗教是一種社會意識形態(tài)，也是一種很有力量上層建筑。27、宗教基本命題是神和人關系；靈魂和肉體關系；地獄和天國關系；善與惡關系。28、宗教要素是對超人間力量信奉；宗教典禮；宗教組織和神職人員；神廟；特殊宗教感情；道德規(guī)范。29、1988年奧運會職業(yè)運動員參賽，標志著國際奧委會向職業(yè)運動員開放邁出了重要一步。30、《布萊頓婦女與體育宣言》是20世紀婦女獲得體育權利最重要行動大綱。31、19第2屆奧林匹克運動會上，女性第一次在世界性運動會上嶄露了體育才干。32、當代化是指老式社會運用不斷增長知識和能力改造自然、社會和人向當代（工業(yè)）文明社會轉變世界性歷史進程。33、當代社會特性是工業(yè)化；都市化教誨普及；科學技術高度發(fā)展；組織管理科學化；通訊網(wǎng)絡和交通運送廣泛使用。33、大眾傳播媒介特點信息來源普遍性、強烈時效性和敏感性、具備普遍性、公眾教誨職能34、體育社會問題浮現(xiàn)必然性（因素）社會基本構成要素互有關系失調、社會關系失調、制度與體制失調、社會自身引起問題。35、種族普通被區(qū)別為四大人種，即白色人種，黃色人種，黑色人種，紅色人種。36、人種來源大概已有300萬年歷史，民族發(fā)展歷史只有4萬年左右。37、中華人民共和國女性主義思潮流變歷程，按照時間順序可以大體分為如下四個時期：空白期（中華人民共和國封建社會及此前）、引入期（20世紀初期到新中華人民共和國成立）、畸變期（新中華人民共和國成立到20世紀80年代）、發(fā)展期（20世紀80年代以來）。38、中華人民共和國老齡化呈加速發(fā)展因素重要是生育率和死亡率有了明顯下降。39、中華人民共和國老年人平均預期健康期大概為15至，預期平均帶病期。40、社會體育：指職工、農民和街道居民自愿參加、以增進身心健康為重要目，內容豐富，形式靈活體育活動。41、社會體育特點：廣泛性、多樣性、靈活性、業(yè)余性。42、社會體育大體經歷了開基創(chuàng)業(yè)、波浪發(fā)展、十年挫折、恢復發(fā)展和全面發(fā)展五個階段43、影響社會體育參加社會學因素有生活方式與生活質量、體育場地設施、參加者體育價值觀念和態(tài)度。44、宗教基本命題（1）神和人關系。（2）靈魂和肉體關系（3）地獄和天國關系。（4）善與惡關系。45、世界三大宗教是基督教、伊斯蘭教、佛教。46、中華人民共和國古代曾浮現(xiàn)過類似競技體育活動方式有：禮射、蹴鞠、投壺。47、儒學代表人物是孔子和孟子，道家代表人物是老子和莊子。48、體育社會學研究涉及選題和提出假設、研究設計、收集資料、解決和分析資料、闡述成果以檢查假設五個基本環(huán)節(jié)。49、測量效度指調查構造闡明調查所要闡明問題對的限度；測量信度是指測量成果反映調核對象狀況可靠限度，即一致性，無矛盾性。50、體育社會學研究必要以馬克思主義哲學理論為指引。二、單選題1、體育社會學學科性質是（A）A橫斷學科B綜合學科C邊沿學科D自然學科2、體育社會學首創(chuàng)性著作是（C）A《體育社會學》B《體育運動與文化》C《目的——建立一門體育運動社會學》D《娛樂社會學》3、對體育社會學發(fā)展影響較大是（A）A構造功能主義B沖突理論C符號互換理論D技術統(tǒng)治論4、可以變化體育發(fā)展方向和規(guī)模是（D）A社會制度變遷B社會科技變遷C社會文化變遷D經濟變遷5、國內采用體育人口鑒定原則是（B）A三元級別鑒定原則B三元定性鑒定原則C單一粗放式鑒定原則D單一定性鑒定原則6、標志著國際奧委會向職業(yè)運動員開放是（B）A1984年奧運會B1988年奧運會C1992年奧運會D1996年奧運會7、依賴于社會輿論和心理控制所進行控制是（B）A硬控制B軟控制C外界控制D內在控制8、單位體育與社區(qū)體育之間關系協(xié)調屬于（A）A構造性協(xié)調B功能性協(xié)調C構造——功能之間協(xié)調D層次協(xié)調9、促使體育運動中一切變化實現(xiàn)是（D）A社會流動B社會控制C社會分層D社會變遷10、從主線上決定體育運動發(fā)展規(guī)模和速度是（C）A社會政治制度B社會文化C社會物質生產水平D社會經濟制度11、按體育群體形成和社會關系，體育群體可劃分為（C）A正式群體和非正式群體B學習群體和競技體育群體C基本群體和功能群體D專業(yè)群體和業(yè)余群體12、邊疆地區(qū)少數(shù)民族體育屬于（D）A當代體育文化形態(tài)B前體育文化形態(tài)C準體育文化形態(tài)D亞體育文化形態(tài)13、體育科學化重要標志是（A）A運動處方科學B高科技訓練手段C先進體育理論D管理科學化14、科學技術一方面作用于體育（C）A制度層次B價值觀念C器物層次D理論辦法15、冬泳協(xié)會是屬于（B）A競技體育類社團B社會體育類社團C體育娛樂享有類社團D體育經濟類社團三、判斷題1、體育群體具備一定構造，可暫時構成。（錯）2、學校體育代表隊屬于功能群體。（對）3、體育社團具備賺錢性質。（錯）4、體育社團具備完畢某些政府職能功能。（錯）5、文化發(fā)展是一種曲線運動。（對）6、體育是一項科學研究工程。（對）7、實物經濟向知識經濟轉型最后體現(xiàn)為制度轉型。（錯）8、球迷騷亂屬于世界性體育社會問題。（對）9、大眾傳播媒介可以變化人們體育態(tài)度和行為。（錯）10、人種又稱為民族。（錯）四、簡述題1、建立體育社會學必要性。答：在體育發(fā)展進程中，呈現(xiàn)出了體育現(xiàn)象擴大化和復雜化現(xiàn)象，這種體育社會擴大化和復雜化現(xiàn)象浮現(xiàn)，以老式體育教誨理論已經無法全面地予以解釋和回答。加之社會科學不斷進步和繁華，也為體育社會學產生營造了良好氛圍，于是體育社會學就在社會科學化和科學社會化進程中應運而生。2、簡述體育社會學、社會體育學與體育社會科學區(qū)別。答：體育社會學性質是介于體育科學和社會學之間一門綜合性學科。它既是社會學分支學科，又是體育科學中一門基本學科。它要將社會學理論成果和實證研究辦法充分運用于解釋體育現(xiàn)象，又要從本質上把握體育特性、功能、手段、途徑。體育社會學、體育社會科學、社會體育學是三個不同概念?！绑w育社會科學”是關于體育社會科學群總稱，它涉及體育經濟學、體育倫理學以及體育社會學等；“社會體育學”又稱“群眾體育學”，是關于職工、農民、居民體育活動原理與辦法一門學科。3、家庭體育作用和意義？答：（1）家庭體育也是教誨子女良好手段；（2）家庭中體育是人們實現(xiàn)終身體育起點和歸宿；（3）家庭體育不但是學校體育擴展和延續(xù)，并且是競技體育人才發(fā)源地和支撐點；（4）體育運動是家庭支配余暇時間活動方式之一，是家庭集體活動一種良好機會，也是維系家庭團結、和睦紐帶。4、構成社區(qū)體育基本要素是什么?答：①社區(qū)成員；②為保證社區(qū)體育正常開展而建立體育組織；③必要場地設施；④一定數(shù)量社會體育指引員；⑤各種詳細體育活動；⑥一定經費保證。5、競技體育有哪些特點？答：競技體育特點有競爭是競技體育靈魂；運動競賽成果具備預先不可擬定性；具備競賽規(guī)則、裁判與仲裁手段；競技體育追求既定功利目的、傳播和宣傳某種價值觀念競技體育具備完整組織體系和嚴格規(guī)章制度。6、簡述體育群體特性。答：體育群體特性體現(xiàn)為（1）以體育為共同目的；（2）以體育實踐為共同基本活動方式；（3）成員對某種體育活動項目或某種體育手段具備強烈而穩(wěn)定興趣；（4）開展對外競賽活動；（5）內部具備分工或分層。7、簡述改革開放以來國內體育社團發(fā)展。答：體育社團在這個時期得到迅速發(fā)展。體當前如下幾種方面：（1）一某些原有單項運動協(xié)會轉向實體化。（2）某些全國性群眾體育社會團隊自上而下建立起來。（3）全國各行業(yè)體協(xié)逐漸建立起來。（4）大量民間體育組織自發(fā)地建立起來。（5）某些體育周邊社團異常活躍，吸引了一批體育界內外知識分子和管理人員。8、簡述體育文化產生社會因素答：體育文化產生社會因素有：1、體育文化來源于人類在勞動過程中形成超生物肢體健全完善過程和超生物經驗傳遞交流過程。2、體育文化產生是一種社會需要。體育產生是滿足人需要。3、體育文化不同于體力勞動。勞動成果是產生使用價值，而體育運動成果則是產生鍛煉效果和競技價值。9、簡述社會化內容。答：社會化基本內容涉及：（一）傳授基本知識技能（二）輔導社會行為規(guī)范社會規(guī)范經常體現(xiàn)為一種原則或規(guī)定性，通過教誨、輿論、信念、習慣和老式對人們施加影響。（三）指點生活進取目的（四）培養(yǎng)恰當社會角色10、體育運動中角色需要具備條件？答：（1）能做到與群體規(guī)范一致。（2）都滿足于自己地位與角色。（3）與領導人物、核心人物關系協(xié)調。（4）具備與其她成員一體感。11、簡述大眾傳播媒介功能。答：大眾傳播媒介功能是（一）賦予人物、事件和社會活動以某種社會地位（二）社會控制中介作用（三）模仿社會環(huán)境12、體育運動中產生性別歧視重要因素？A長期以來形成思想觀念B參加機會不平等C對女性運動員支持從來都是不平等D為女性提供教練和管理工作遠遠少于男性13、婦女體育發(fā)展社會因素？（一）社會發(fā)展為婦女體育提供了更多機會（二）婦女解放運動變化了對婦女社會形象結識（三）婦女體育得到了法律保障（四）婦女自身健身意識增強（五）大眾傳播媒介對婦女體育關注14、試述競技體育社會文化價值。答：競技體育社會文化價值體現(xiàn)（一）競技體育是一種莊嚴肅穆禮儀慶典文化（二）競技體育是記錄人類潛能人體文化（三）競技體育是提高社會道德水平規(guī)范文化（四）競技體育是提高審美意識情感文化15、中華人民共和國老齡化過程特點中華人民共和國老齡化過程不同于西方經濟發(fā)達國家，具備如下特點：——絕對規(guī)模大；——老齡化速度快；——在社會發(fā)展水平尚低狀況下發(fā)生；——農村老年人比重大；——女性老年人多于男性；——與中華人民共和國經濟改革耦合。五、問答題1、如何理解當代體育現(xiàn)象擴大化和復雜化?答：1.體育現(xiàn)象擴大化是體育社會學得以迅速發(fā)展主線條件。體育現(xiàn)象擴大化體當前如下幾種方面：（1）體育國際化與全球化；（2）體育文化普及；（3）體育與大眾傳媒高度結合；（4）體育大眾化與平民化發(fā)展2.體育現(xiàn)象復雜化也是體育社會學發(fā)展一種重要條件。體育現(xiàn)象復雜化體當前如下幾種方面：（1）大量經濟活動介入體育之中；（2）體育現(xiàn)象政治社會化；（3）體育社會問題廣泛浮現(xiàn)；2、試述體育社會學產生與發(fā)展過程。答：體育社會學初創(chuàng)階段：當代體育社會學發(fā)端于20世紀20——30年代，德國學者里塞和美國學者羅德是該學科開拓者。1921年德國學者里塞專著《體育社會學》問世，標志著體育社會學作為獨立學科浮現(xiàn)；1956年羅德等人著作《目的——建立一門體育運動社會學》被以為是體育社會學首創(chuàng)性著作。當代國外體育社會學發(fā)展：1、學科初創(chuàng)階段：1945年至1963年，美國、日本、德國、法國、英國、蘇聯(lián)以及東歐幾過都積極開展了體育社會學研究。2、學科發(fā)展階段：1964年，國際體育社會學委員會在日內瓦成立，標志著體育社會學初建萌芽階段結束；1965年到1972年，體育社會學從發(fā)展網(wǎng)狀階段向集聚階段過渡；當前，體育社會學正向專業(yè)化階段發(fā)展，逐漸成為一門體育科學和社會學中均有合法學科地位成熟學科。體育社會學在中華人民共和國發(fā)展。引進恢復階段（1978——1985）：50年代，中華人民共和國體育社會學始終以教誨學為基本，到了80年代，體育社會學迅速發(fā)展。學科組織加強階段（1986年——1989年）：1987年，中華人民共和國體育科學學會成立了體育社會學學科組。學科獨立發(fā)展階段（1990——）1989年，先后有5本《體育社會學》教材和專著問世；1997年，亞洲體育社會學學術研討會在北京召開。3、什么是體育社會效益?體育社會效益涉及哪些內容?答：體育社會效益：是指從社會總體基本利益來衡量體育運動效果和收益。體育社會效益內容：1、體育運動及其每個構成單位都對社會做出貢獻；2、體育社會效益是所付出社會代價和獲得社會利益之間比例關系；3、體育社會效益是體育政策與社會其她公共政策之間反映；4、體育社會效益是以提供某種社會服務方式顯現(xiàn)出來。例如，體當前：增強人民體質；增進勞動者健康；增長勞動人口；開辟新興體育娛樂項目；增長體育社團人數(shù)等。4、試舉出一例當前存在體育社會問題，分析其重要危害，并談談如何進行社會控制。5、試述社會流動理論和體育社會流動理論，并例舉在你周邊發(fā)生社會流動現(xiàn)象和體育社會流動現(xiàn)象。答：由于社會分層存在，就必然浮現(xiàn)社會流動。人們地理位置變遷，也歸于社會流動，這是由于人們社會關系空間往往和地理空間有密切關系，如遼寧運動員轉會到廣東，俄羅斯運動員應聘到中華人民共和國來踢球，都屬于社會流動。社會流動最主線因素是社會生產力發(fā)展，體現(xiàn)為：①社會價值觀。②戰(zhàn)爭、民族歧視與民族壓迫。③社會改革與社會革命。④由創(chuàng)造創(chuàng)造引起科學技術進步和生產力發(fā)展，是社會流動主線因素。社會流動可劃分為如下類型（社會流動方式）：①垂直流動和水平流動。垂直流動：是指一種人從下（上）層地位和職業(yè)向上（下）層地位和職業(yè)流動?？梢噪S著處區(qū)間流動，也可以原地升降。水平流動：是指一種人在同一社會職業(yè)階層內橫向流動。多半是地區(qū)間流動，也包括在同一地區(qū)不同工作群體或組織之間流動。②個人畢生中流動和代際流動。個人畢生中流動：指個人在職業(yè)和地位方面水平或垂直流動。代際流動：是兩代人之間職業(yè)和社會地位流動，通過測量兒子和爸爸職業(yè)異同來表達。社會流動：指社會成員從一種社會地位向另一種社會地位，從一種職業(yè)向另一種職業(yè)轉變過程。體育社會流動方式垂直流動與水平流動垂直流動：指體育人員向上或向下流動。這種流動可以變化人員社會地位。例如運動員由于運動成績提高或下降，在國家四級訓練網(wǎng)上做向上或向下調動，運動員從省隊選拔到國家隊，或由運動學校退回業(yè)余體校，都是垂直流動。向上流動是體育人才選拔必然成果，向下流動是體育人才新陳代謝必然成果。運動員在向上流動過程中，運動成績所構成“資本”對她們流動方式、流動速度起著主線性作用。水平流動：指體育人員不變化社會地位級別，只變化群體、組織或社區(qū)關系流動。運動員跨區(qū)域流動，職業(yè)運動員同級轉會等就屬于水平流動。自然流動與非自然流動自然流動：指體育人才在人才鏈上正常、順向流動，這種流動有助于體育資源有效運用。如運動員退役后轉人體育院校學習，體育大學生畢業(yè)后到學校任體育教師是自然流動。非自然流動：指體育人才在人才鏈上不正常、逆向流動。這種流動也許導致體育資源揮霍，甚至影響體育社會內部機制紊亂。例如，運動員退役后到“海外兵團”效力，專業(yè)運動員出當前大學生、中學生運動會上就是此類非自然流動。體育社會流動浮現(xiàn)了如下某些趨勢：（1）水平流動越來越頻繁：在籌劃經濟時代，各地區(qū)、各行業(yè)實行“壁壘政策”，限制人才水平流動，而在市場經濟催動下，人才水平流動得以正常進行。（2）向上流動多于向下流動：這是由于體育事業(yè)發(fā)展，體育人才發(fā)展機會增長而浮現(xiàn)一種必然現(xiàn)象。（3）非自然流動、構造性流動增長：必要看到是在體育人才流動加快過程中必然隨著著許多不健康流動方式。特別在競技體育領域由于功利主義驅動，浮現(xiàn)了許多與資格作弊有關非自然流動。（4）體育人才個人畢生中流動增長，范疇加大，速度加快：由于職業(yè)體育國際化發(fā)展，體育人才洲際、國際范疇流動規(guī)模正在擴大，甚至浮現(xiàn)了經營運動人才中介公司、經紀人。（5）流動中經濟因素增長：體育人才社會流動越來越反映出市場經濟特性，體育人才受經濟利益驅動而發(fā)生社會流動現(xiàn)象頻繁發(fā)生。在這種狀況下體育倫理、體育法制就尤為重要。7、什么體育學習群體?重要對象是什么?答：這是重要承擔教誨和社會化功能體育群體，它由教師、教練和青少年共同構成。重要活動內容是體育教誨和通過體育社會化，重要組織形式是學校班級。體育群體成員在活動過程中，不但學到了知識、技術、技能，增強了體質，并且還能通過群體生活內化該群體行為規(guī)范、態(tài)度和習慣。學生在體育課上不是進行孤立學習，這種學習是在群體活動中實現(xiàn)，學習過程也是群體成長過程。學生們在群體生活中學習和掌握對生活看法、改進思維方式、行為方式，建立人生觀。體育群體這種功能是其她課程所難以具備。在這種群體中重要社會關系有兩種：師生間指引與被指引關系，和學生間互動關系。在學生中往往因場地、設備、時間限制以及學生興趣和情誼，會分化為若干個小群體。這些小群體對實現(xiàn)體育教誨目的至關重要。教誨者要故意識地去分析和運用這些小群體，特別要充分發(fā)揮這些小群體中產生出來“領導者”作用，并努力縮小群體與群體之間差別。8、試述運動員群體重要特性?答：A.運動員具備較同齡人更強主體意識和競爭性，這是由于她們較早地離開了家庭，開始獨立生活，運動員特定行為方式培養(yǎng)了她們競爭性。B.她們社會需求具備多層次性和多樣性，她們追求功利有國家、社會，也有家庭、個人，有物質，也有精神。C.她們具備創(chuàng)造意識、挑戰(zhàn)意識和襲擊意識，心理指向比較積極；D.她們文化限度偏低，但生活閱歷和經驗較同齡人豐富。E.運動員是一種社會榜樣，她們經常作為一種民族英雄、青年榜樣來塑造和宣傳。她們是社會忠誠形象代表。她們要傾其全力忠誠于她們所從屬國家或團隊。F.運動員還是一種需要繼續(xù)社會化社會角色。運動員年齡普通在15—25歲之間。在她們服役期間，要在學業(yè)、生活、婚戀等許多方面做出犧牲，社會應對她們此后生活全面負責。她們自己應對的理解自己處境，做好繼續(xù)社會化準備。G.中華人民共和國運動員“早衰”現(xiàn)象、裁減率高問題、后備力量局限性問題、運動生涯結束后出路問題等，都是體育社會學關懷課題。9、體育社團作用？答：體育社團存在和發(fā)展不但有其發(fā)展體育事業(yè)價值，并且對整個社會發(fā)展起著重要增進作用。1、體育社團相對于政治性、經濟性、宗教性社團，較少社會背景，較少動用社會資源，成員覆蓋面較寬，因而有較大社會容量，是社會成員實現(xiàn)社會參加較好形式。2、體育社團有助于對人進行團隊意識、協(xié)作精神等某些社會倫理道德培養(yǎng)。體育社團是規(guī)范青少年小朋友行為，發(fā)展群體觀念，抑制過度個人欲望重要手段。3、體育社團與科學技術、健康衛(wèi)生、文化藝術等類社團有相似社會功能，但對成員沒有特殊行業(yè)規(guī)定和特長規(guī)定，并且體育社團種類諸多，層次有別，人們選取余地很大，因而體育社團有著更強社會適應性。4、體育社團發(fā)展限度，是一種社會體育發(fā)展水平、體育社會化限度重要標志之一，也是衡量一種社會構造分化與整合、社會參加限度重要鑒標之一。10、體育社團性質及其具備條件。答：體育社團性質體現(xiàn)為（1）、民間性（2）、非賺錢性：體育社團不能以賺錢為目（3）、互益性（4）、同類相聚性構成體育社團需要具備這樣幾種條件：（1）、一定數(shù)量較為固定成員（2）、特定體育目的（3）、明確行為規(guī)范（4）、權力構造（5）、一定物質設備（6）、適當外部環(huán)境（7）、一定社會承認11、試述體育文化在文化中地位。答：體育可以歸入兩大類文化中。體育是一種跨度很大、綜合性很強文化類型。嚴格地講可以劃在智能文化和規(guī)范文化之中，但是它所產生物質財富和精神財富也是不容忽視。體育文化具備這種綜合性質，使它在漫長人類歷史發(fā)展時間里沒有形成獨立形態(tài)體系，因而，到了當前依然得不到文化所有承認。然而體育作為一種獨立文化形態(tài)，一旦成為當代文化重要構成某些，它存在和發(fā)展，有助于完善和健全社會文化，有助于人類自身協(xié)調和發(fā)展。12、試述東西方體育文化有什么差別?答：（1）中西體育文化價值觀比較在中華人民共和國老式體育運動中，對人培養(yǎng)是受老式文化制約。道家主張各安天命、無為而治，追求一種自然人格；儒家注重倫理規(guī)范，強調“克已復禮”，追求合于名禮、積極有為“君子”人格；佛家則主張于世俗間超脫，倡導目空萬世，追求心空萬物超然人格。這三種文化流派都對中華人民共和國老式體育價值觀形成產生過影響，使得老式體育價值觀透射出十分明顯重人格傾向。中華人民共和國體育一種明顯特點就是通過身體鍛煉以外達內，由表及里，由形而下身體有形活動來促成形而上無形精神升華，實現(xiàn)抱負人格塑造。相比之下，西方老式體育價值觀則明顯不同。古希臘文化與雅典民主制所孕育崇尚個體享有酒神文化一道,發(fā)展了古希臘獨有人體審美意識、娛樂意識,及從個人原則和人格意識出發(fā)形成體育風尚，催生了以倡導個體自由、競爭、支持、勉勵個人充分發(fā)揮自身生命潛能和智慧為重要特性西方文化，反映在體育上,就是追求人力量、速度、耐力、敏捷、柔韌等身體素質呈現(xiàn)生命完美，于是“更高、更快、更強”競技體育成為西方體育主流?；谝陨嫌懻?，咱們可以看出，中西體育文化是沿著兩個不同邏輯方向發(fā)展：“中華人民共和國老式理論型體育文化文化本質是和諧,而西方老式法理型體育文化文化本質是競爭”。（2）中西方對體育活動方式手段結識和理解比較中華人民共和國體育文化以為人與自然是一種和諧關系，是自然一某些。強調節(jié)體效果和直觀感受，中華人民共和國老式體育以養(yǎng)生為主，特別重“養(yǎng)”，強調意念作用和內部修煉，崇文尚柔，以靜養(yǎng)生是其活動特性。西方體育則強調運動和肌肉健美，體格健壯，注重對人體外形稱頌，強調身體外部運動；許多活動方式均規(guī)定大肌肉群參加，且肌肉運動激烈；倡導對人體力量、速度、耐力、柔韌等身體素質訓練，從而提高人體機能水平，美化人體形象，獲得精神充實感滿足。13、中華人民共和國老式文化特性？答：第一，是它延續(xù)性、凝聚力與包容性。第二，以人為本，重人倫，重道德，尊君重民，是中華人民共和國老式文化又一種特點。第三，主張自強不息、勤快刻苦、剛健有為、鞠躬盡瘁，這是中華人民共和國老式文化又一特點。第四，強調人格，倡導節(jié)烈，主張為國盡忠，殺身以成仁，舍生以取義，這是中華人民共和國老式文化又一種特點。第五，崇尚統(tǒng)一，維護多民族國家共同利益是中華人民共和國老式文化又一種特性。第六，持中貴和，崇尚中庸，追求和諧，是中華人民共和國老式文化另一種突出特性。第七，儒道互補，外儒內法，儒、佛、道三教合流，是中華人民共和國老式文化又一種重要特性。第八，務實事，輕玄想，重實用，戒空談，看實效，重實績，主張經世致用，是中華人民共和國老式文化又一種重要老式。14、為什么說體育是一種文化呢?一方面，體育是人類，也只有人類才干創(chuàng)造出來一種社會活動。人類區(qū)別與其她動物一種重要特性，就在于人類能創(chuàng)造出各種文化系統(tǒng)來。而這些系統(tǒng)中恰恰包括了體育。動物各種肢體活動和嬉戲是它們本能活動，不具備任何文化意義。而人類創(chuàng)造體育是后天習得，并非遺傳。另一方面，體育運動具備文化各種特性。涉及文化繼承性、時代性、民族性、世界性、階級性等都能在體育運動中清晰地看到。第三，體育運動不但有它外在身體活動形式以及設施、器材等物態(tài)體系，并且具備內在價值觀念、意識形態(tài)、行為規(guī)范等。這些深層意識形態(tài)方面內容，已經成為人類共同抱負一某些，如奧林匹克精神、奧林匹克原則、體育道德等。當代體育文化將隨著人類社會發(fā)展，越來越繁華，甚至成為社會文明限度一種標志。15、當代人和老式人，在行為規(guī)范和價值觀念等方面不同體當前哪些方面？第一，當代人可以保存老式東西，卻不做老式奴隸，并且敢于摒棄一切不必要或阻礙文明繼續(xù)進步東西；第二，當代人靠努力工作和高度進取心以獲得政治和經濟上地位，而不是依托自己出身門第；第三，當代人具備勇往直前和變革創(chuàng)新精神，而不聽天由命。在行為方式上，當代人注重技術技能，精于計算，惜時守時，講求效率，辦事有籌劃性，信息廣而靈。在人際關系上，當代人善于互相尊重，既敢于刊登意見，又可以聽取她人意見，講究分派公正性，具備樂觀生活態(tài)度。16、體育運動中角色對少年小朋友教誨意義是什么?答：（1）、在體育教誨學習中所獲得各種各樣角色經驗，不但能有效地增強體質，提高運動技能，并且尚有助于增進個性發(fā)展。（2）、社會角色是完畢社會活動必要社會形式和個人行為方式。通過體育角色學習，學生懂得了社會角色是與人們某種社會地位、身份相一致一整套權利、義務規(guī)范與行為模式。它是人們對具備特定身份人行為盼望，是構成社會群體和組織基本。這有助于教誨學生懂得“做什么像什么”社會意義，為她們將來走向社會時“干一行愛一行”，努力做好本職工作，打下一定思想基本。（3）通過體育角色學習，還可以使學生體會到通過個人努力是可以成功扮演各種角色，從而體驗出人主觀努力是變化社會地位重要途徑。在當代社會里，這一點尤為重要。17、素質教誨具備基本性質？（1）全體性。素質教誨強調堅持面向全體學生，不論是重點校，還是基本薄弱校；不論是先進生還是“差生”，都要進行素質教誨。（2）普遍性。素質教誨強調要依法保障適齡小朋友分青少年學習基本權利不容許用任何方式剝奪青少年小朋友受教誨權利。（3）發(fā)展性。素質教誨強調為學生全面發(fā)展創(chuàng)造相應條件，尊重學生身心發(fā)展特點和教誨規(guī)律，使學生生動活潑、積極積極地得到發(fā)展。（4）全面性。素質教誨強調要把德育、智育、體育、美育、勞動技術教誨和社會實踐統(tǒng)一起來，使學生得到全面發(fā)展。18、試述知識經濟對體育發(fā)展影響?一方面，在知識經濟時代，競技體育實力將轉化為各種不同質知識產品智力，其競爭手段重要依托技術創(chuàng)新以及創(chuàng)新技術推廣能力。競爭實力將集中在善于創(chuàng)新智慧人群中。另一方面，由于在知識經濟社會，經濟生活決定因素是知識和智能，而不是實物資源，因而對體育人才爭奪與培養(yǎng)、體育科學知識創(chuàng)造，體育科學知識產權保護，將成為將來社會體育運動焦點。再次，在追求知識勞動放大知識經濟社會，計算機系統(tǒng)和計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)將成為強有力工具，體育活動中大量常規(guī)性、邏輯性智力活動將交給電腦去完畢。同步體育院校、體育科研機構、以及其她體育智力機關將成為知識經濟社會體育發(fā)展中軸機構。1體育競賽競技體育發(fā)展到今天，當人體能發(fā)揮越來越臨近人類征服自然力生理極限時，任何一次微小進步均有賴于科學技術推動，科學技術對將來體育競賽影響將越發(fā)重要。人們不斷用新知識、新技術延展著自身功能，最后狀況將是誰最先擁有對人類無毒、無害、無損傷科技手段，誰將最多地獲得世界大賽“金牌”?？萍己腕w育競賽結合已經成為世界體壇發(fā)展大趨勢。2體育娛樂自1964年東京奧運會初次啟動全球電視轉播以來，幾十億觀眾可以親眼目睹奧運會、足球世界杯賽場面，從中獲得“身臨其境”娛樂享有；而當代因特網(wǎng)發(fā)展，則使全球150各種國家、1億多顧客共享著大量信息，人們從中可以隨時獲得最新信息、觀看精彩鏡頭與圖片、與體育明星交談等眾多樂趣。當代通訊、電子、信息技術正深化著對人們體育娛樂影響?？萍及l(fā)展還促使產生了許多新“高科技體育”娛樂形式。近來，國際上正產生并流行著“夢幻團隊”、在線博彩、“在線音像運動會”等各種形式因特網(wǎng)網(wǎng)上競賽活動，它們當前已某些傳入國內南方地區(qū)。人們對這些“高科技體育”娛樂形式參加已不但是身體上參加，而是增長了許多智力內容。新型體育娛樂競賽形式產生、高科技手段引進，不斷充實著“體育娛樂”內容，對原有大眾體育工作內容和范疇帶來了新挑戰(zhàn)和機遇。3體育健身花錢買健康已經成為多數(shù)公民共識。生命在于運動，但運動要講科學。隨著大眾文明限度和整體素質提高，人們逐漸會對科學健身知識提出更高、更多需求。知識經濟時代到來，腦力勞動者在社會勞動者中比例將會大幅度上升。高強度腦力勞動必然規(guī)定輔之以科學、有效恢復和調節(jié)辦法，而體育鍛煉就是大多數(shù)人最佳選取。當代信息技術還會使單調、枯燥健身運動變得異常豐富多采，吸引著以往較少參加鍛煉眾多職業(yè)中、青年人士踴躍加入。特別是人們情緒和感官經歷由于通過高科技手段不斷獲得身體測驗和比賽成績反饋而得到極大提高，這使體育健身功能更加突出和吸引人，群眾體育工作將得到進一步發(fā)展。4體育產業(yè)隨著“知識經濟”到來，體育已成為“知識人”生活中十分重要構成某些?？梢灶A見，體育人口將會隨著“知識人”驟增而驟增。社會對體育需求必然會引起體育產業(yè)繁華?！爸R經濟在資源配備上以智力資源、無形資產為第一要素。”智力資源和無形資產開發(fā)，將成為發(fā)展體育經濟重要內容。建立在知識、信息和合理開發(fā)人力資源基本上運動影視、體育博彩、體育無形資產開發(fā)等為主體育市場將會越來越壯大，同步，體育也將因其較高經濟效益而獲得更大發(fā)展后勁。19、試述科學與技術關系?？茖W與技術雖然有著密切聯(lián)系，也都是人類特有文化現(xiàn)象，技術要建立在科學理論基本上，科學研究需要裝備復雜技術設施?？茖W技術化和技術科學化是當代科學技術鮮明特性。但是，科學與技術之間存在著明顯差別。一方面，它們目不同：科學目在于結識客觀世界，而技術目在于運用，實現(xiàn)對自然運用和保護，以造福人類。另一方面，科學與技術性質也有所不同?？茖W具備真理性，即為了發(fā)現(xiàn)和揭示客觀規(guī)律；技術則具備功利性，即為了滿足特定功利需求；科學講究系統(tǒng)性，由于科學是系統(tǒng)化知識；而技術注重科學性，由于技術必要符合科學原理；科學具備交叉性和統(tǒng)一性，注重各學科知識與辦法這間有關關系，由于自然界自身就是統(tǒng)一整體，技術強調創(chuàng)造性，主張科學知識創(chuàng)造性應用；科學倡導發(fā)展性，以為科學有無止境前沿和發(fā)展前程，而技術以進步性作為衡量發(fā)展標志。再次，科學與技術產生成果也是不同?？茖W雖然也十分強調其可用性，“知識就是力量”，但是技術更直接與社會需求、經濟價值、文化審美、生活方式、生態(tài)保護相聯(lián)系，因而更具備社會性、經濟性、應用性、藝術性等性質。20、試述科學技術作用于體育社會條件運用社會系統(tǒng)理論觀點，從兩個方面詳細地考察一下科學系統(tǒng)與體育系統(tǒng)之間發(fā)生聯(lián)系社會條件。（一）功能與構造普通狀況下，科學技術影響一方面作用于體育系統(tǒng)社會功能，使之發(fā)生更新與變遷，然后，體育系統(tǒng)社會構造也隨之發(fā)生變革，以適應實現(xiàn)新社會功能需要。體育系統(tǒng)社會構造對更新與變遷了體育系統(tǒng)社會功能適應是一種非一次性調節(jié)過程，它總是在自己運動過程中，針對著體育系統(tǒng)社會功能，不斷地加以調節(jié)和充實。必要強調是，當科學影響作用于體育時候，體育系統(tǒng)中功能與構造不也許及時作出適應性反映，它需要一定期間來消化、吸取、理解、加工和解決科學這種影響。（二）政策一方面，當科學作用于體育時候，體育系統(tǒng)為了適應科學系統(tǒng)規(guī)定，必然要使體育系統(tǒng)自身功能與構造都發(fā)生相應變化，從而使其有能力接受和消化科學系統(tǒng)影響。而要有成效地實現(xiàn)科學影響對體育系統(tǒng)滲入，就必要要由體育系統(tǒng)制定出一系列既能反映科學系統(tǒng)規(guī)定，又能符合體育系統(tǒng)自身行為特點詳細政策。另一方面，當科學作用于體育時候，政治系統(tǒng)即國家與政府作為媒介加入了科學與體育社會互動行列。21、試述體育科學化發(fā)展趨勢（一）體育科學體系更加完整建立體育科學體系是運用分類學原理探討體育科學內部構造互有關系過程。這一過程有助于人們全面地解釋各種體育現(xiàn)象，揭示體育運動發(fā)展規(guī)律。（二）體育科研管理體制更加完善一方面，體育科研力量和投入要加強。另一方面，國內體育科研要走社會化道路。第三，要實現(xiàn)體育科研與體育實踐一體化。體育科研也要和國民體質監(jiān)測相結合。（三）科學技術成果在體育領域廣泛使用（四）運動處方科學是體育科學化重要標志（五）體育科學與反科學、偽科學之間斗爭更加有力。22、試述科學技術作用于體育機制。（一）科學技術對體育器物層次上作用在普通狀況下，科學技術影響一方面作用于體育器物層次。在文化構造內部，當其中科學技術因素發(fā)生變化時候，它總是通過科學技術思想化體現(xiàn)出來。在剛開始時候，這種科學技術因素在文化系統(tǒng)中變化，首映出來是為了實用，詳細地解決某一種或幾種實際問題，在體育中則是為高運動成績、鍛煉效果和教學質量。（二）科學對體育制度層次上作用當科學技術影響作用于體育制度層次時候，一方面體現(xiàn)為科學技術物化需要一定制度作為保證；另一方面，任何科學技術器物形式總是要由組織起來人掌握和運用。才干真正有效地使技術器物發(fā)揮作用。（三）科學作用于體育價值觀念層次科學技術影響與滲入進一步再下一步是讓這種影響作用于體育行為規(guī)范層次。當科學技術影響進一步到體育價值觀念層次，引起體育價值觀念層次變化時候，這種科學技術影響同步也就開始作用于文化行為規(guī)范層次了。這樣一種社會過程，重要還是通過在新價值觀念指引下，變化了人們行為方式來實現(xiàn)。23、體育與大眾傳播媒介關系是什么?體育與媒介互相依賴發(fā)展著，由于兩者都是社會文化重要構成某些。沒有對方，她們可以生存，但是，她們都將會與當前有所不同。如果沒有媒介，積極參加體育人數(shù)不會自然而然迅速增長，商業(yè)性體育形式將不能被廣泛傳播，注意力也會更少集中于精英式體育形式。如果沒有媒介對體育宣傳，人們就不會優(yōu)先考慮體育。沒有體育，媒介也能生存。但是，媒介，特別是報紙和電視將有所不同。報紙銷量也許會減少，周末和節(jié)假日電視節(jié)目也將變化，電視公司利潤竟會下降。24、體育社會問題特點？第一，體育社會問題是多層面，大多發(fā)生在倫理層面、管理層面，但有時也也許上升為法律問題。如球場暴力和興奮劑問題。解決體育社會問題基本方式是教誨和管理，也要輔之以行政和法律手段。第二，體育社會問題比普通社會問題（如人口問題、能源問題、環(huán)境污染問題、社會犯罪問題）有較大局限性，其危害要小些。并且體育競賽活動場景一旦消失，體育社會問題也隨之消隱或掩蓋下來。但也有時體育社會問題也許釀成巨大社會騷亂，導致生命和財產重大損失。例如英國球迷頻繁騷亂，已經成為英國社會一種難以醫(yī)治社會瘟疫。第三，體育社會問題寄生于體育文化現(xiàn)象，它產生與社會體育價值觀念、體育管理水平關系較大。普通來說，社會體育價值觀念越對的，體育倫理水平越高，體育管理越完善，體育法規(guī)制度越健全，體育社會問題產生也許性越小，雖然產生，其影響范疇也小，解決過程也較短。第四，體育社會問題具備很高公開性。由于當代體育運動與大眾傳播媒介共存，不但體育運動成績、表演、比賽具備很高新聞價值，并且它所暴露出來社會問題也具備很高社會吸引力。因而體育社會問題解決必要是對的、堅決、透明度較高。25、體育社會問題解決途徑。（1）大力發(fā)展體育事業(yè)與產業(yè)，增長社會體育資源。許多體育社會問題產生在于體育資源局限性與分派不公，因而必要通過體育社會化途徑和發(fā)展體育產業(yè)辦法開辟體育新體育資源，以滿足人們日益增長體育需求，緩和社會需要與資源局限性之間矛盾。（2）著眼于體育體制改革與完善。體育體制是人們體育社會關系反映，對人們體育行為和體育參加起著直接制約和調節(jié)作用。體育中發(fā)生許多失調和障礙，其直接根源都在體育體制失調上。只有從制度與體制改革人手，體育社會問題才干得到切實解決。（3）加強宏觀調控，實行綜合治理。由于體育社會問題具備多因性、廣泛性、綜合性、公開性等特點，單靠體育部門力量是難以解決，如球迷騷亂問題，就必要配合群眾團隊、新聞媒體、公安等部門共同努力才干有效。（4）建立社會“安全閥”機制。為了及時化解各種社會矛盾，協(xié)調各利益單元之間利益關系，疏導個人與群體不滿情緒，有必要在體育系統(tǒng)中建立一種“安全閥”機制，避免矛盾與沖突過度壓抑和集中爆發(fā)。26、球迷騷亂特點和危害？（1）無預謀過程：球迷騷亂和政治騷亂不同，絕大多數(shù)是屬于事先無預謀策劃，事中無明顯指揮從眾性騷亂。而事后，多數(shù)參加者會為自己行為羞愧懺悔，但下一場騷亂又也許重新卷入。（2）發(fā)生時具備爆發(fā)性：球迷騷亂發(fā)生突然，其導火線是意想不到。大某些參加球迷騷亂人員事先都未想到自己會卷入騷亂。某些球迷是帶著某種情緒進入球場。這些情緒也許來自家庭、工作單位、也也許來自社會，當球場上浮現(xiàn)了某些刺激這些情緒再現(xiàn)事端時，就潛伏了騷亂危機。如對某方運動員獲勝強烈愿望，或對某方運動員宿怨，在特定條件下可使球迷情緒波動、躁動，于是語言粗魯尖刻起來，并用各種響器宣泄情感，互相影響，愈演愈烈，最后發(fā)生難以控制騷亂。這種狀況在賽場形勢與觀眾心理定勢發(fā)生巨大逆差時，尤為嚴重。危害：（1）也許導致小規(guī)模人員斗毆，受傷以及公共體育和其他設施損壞。（２）亦也許形成大規(guī)模人員傷亡，導致社會不穩(wěn)定，乃至國家安全浮現(xiàn)危機等。27、國內體育社會問題重要有哪些？1．高水平競技體育與學校體育、群眾體育失衡問題由于高水平競技體育受到較大偏愛，中心密度加大，形成獨立體系。又由于過度強調“天才體育”，強化職業(yè)道路，忽視了學校體育基本作用，使得高水平競技體育失去體育教誨和社會體育充分支持，競技體育發(fā)展缺少良好外界環(huán)境。而一某些學校又過度強調“增強體質”、“為大多數(shù)人”，抵制競技體育，甚至排斥作為體育手段競技體育在學校內存在。高水平競技體育必要與學校體育、群眾體育協(xié)調發(fā)展，互相增進，才干使體育事業(yè)得到全面夯實發(fā)展。2．競技體育隊伍文化素質偏低問題國內運動員由于專業(yè)化年齡偏早，特別是體操、游泳、乒乓球等項目，一某些運動員不能得到較完整文化教誨，同步又受到某些急功近利思想干擾，整個體育隊伍忽視文化教誨成為一種較普遍社會問題。這一問題不但給運動員選拔、退役導致一定困難，并且給管理、訓練帶來許多麻煩，甚至使運動員隊伍違紀犯罪現(xiàn)象日趨嚴重。據(jù)盧元鎮(zhèn)等人在北京市調查，半數(shù)以上知識分子家庭因而不肯將自己子女送去當運動員。據(jù)牛興華等人調查，大某些教練員不肯自己孩子搞業(yè)余訓練和專業(yè)訓練。與這一問題隨著而來是輕視體育科研和體育教誨人才培養(yǎng)。當前某些省市正在努力改進這種狀況，如實行“體教結合，成立運動技術學院，開辦競技體校，將文化課納入普教系列等，都可以恰本地提高運動員文化素質。由于競技體育隊伍文化素質偏低，運動訓練野蠻化現(xiàn)象普遍存在。甚至在“封閉訓練”借口下，剝奪運動員人身自由，侵犯人權問題也不時發(fā)生。3．侵占體育場地設施問題歷史因素導致體育場地偏少，設施落后。由于人口驟增，社會和學校不注重體育活動，興建新都市建筑時，往往侵占學校或公共體育場地。近年來，蠶食體育場地已成為幾乎無法禁絕社會問題。而這個問題不但貽害當今在校青少年學生，還將殃及子孫后裔。28、試述體育運動與民族關系。答：一、強身健體增強民族體質中華人民共和國近代就有強烈增強民族體質愿望。50年來，國內體育人口迅速增長，大大高于發(fā)展中華人民共和國家水平；人們體育價值觀念發(fā)生了重要變化：全民健身運動正在為當代化建設者塑造健壯體魄；新體育場館不斷涌現(xiàn)……這些都體現(xiàn)了中華民族體質增強。二、競技體育振奮民族精神1、競技體育可以樹立民族形象和民族榜樣由于競技體育在文化地位和社會功能特殊性，先進運動員和體育明星備受社會尊重，并成為民族形象代表。技體育可以強化民族意識體育事業(yè)發(fā)展動力是來自民族憂患意識，又發(fā)作用于民族自強意識。今天，體育運動已經成為全社會經濟建設、文化建設不可或缺構成某些。技體育可以凝聚民族力量中華人民共和國當代體育運動始終與民族命運、與民族解放、振興事業(yè)保持著天然血肉關系。技體育可以彌合民族之間創(chuàng)傷體育運動是當代和平潮流重要構成某些。三、國內民族體育之花長盛不衰民族體育是文化交流重要工具；民族體育可以在世界體育文化中占有一席之地；民族體育是各民族文化建設構成某些。29、形成中華人民共和國競技體育“陰盛陽衰”現(xiàn)象因素剖析？（1）中華人民共和國老式文化中婦女性別精神品格起到了積極作用：中華人民共和國婦女雖然長期對男人處在從屬地位，但從未放棄過積極進取人生態(tài)度；她們雖然社會地位卑微，卻具備強烈對獨立人格追求；雖然社會對她們有陰柔纖細社會角色規(guī)定，但中華人民共和國婦女始終具備潛在剛毅不屈性格精神。（2）新中華人民共和國婦女解放運動推動了女性體育參加：中華人民共和國婦女解放運動始終是和民族解放事業(yè)聯(lián)系在一起，競技體育處在婦女解放和民族解放交叉點。因而中華人民共和國女子競技體育得到了來自政治、經濟、社會、教誨各方面支持。婦女解放運動增進了女子思想和身體解脫，增進了婦女體育大發(fā)展。（3）中華人民共和國女運動員成功地運用了婦女解放運動“時間差”：當代西方婦女解放運動發(fā)起時，沒有把重要注意力放在體育運動上。而在五六十年代后，中華人民共和國女運動員已經獲得了較為平等參加競技體育機會，并在—些項目，如女子足球、女子柔道、女子舉重、女子撐桿跳高、女子三級跳遠等上率先發(fā)展起來，獲得了好成績。30、中華人民共和國社會體育發(fā)展趨勢（一）社會體育普及化限度將有較快發(fā)展隨著國內經濟水平迅速增長，人民群眾物質生活和精神生活改進，國內社會體育在此后將會得到較快發(fā)展。（二）社會體育將全面走向社會化隨著國內社會主義市場經濟體制形成，一種新型國家調控、依托社會、服務群眾、布滿生機和發(fā)展活力社會體育管理體制和良性循環(huán)運營機制，將逐漸建立起來。（三）社會體育科學化水平將有較大提高社會體育科學化是提高社會體育活動質量核心，在充分動員社會成員參加體育活動同步必要提高體育活動科學性，使得群眾可以最有效地鍛煉身體，增進體質增強。31、宗教和宗教組織如何運用體育？1、增進精神成長宗教及其組織但愿通過體育，來健全教徒身體乃至精神，她們盼望通過運動，使運動員可以將自己行為道德化，規(guī)范化，從而更好為信奉服務。2、招募新成員和增進宗教信奉及組織宗教組織已經開始運用體育來倡導她們信奉，來吸取新成員，特別是那些擁有“男子漢品質”年輕人。運動員由于她們在社會上知名度和聲望而經常被宗教群體視為有效