2023年河南省普通高校??粕究拼髮W(xué)藝術(shù)概論預(yù)測試題含解析_第1頁
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2023年河南省普通高校專科升本科大學(xué)藝術(shù)概論預(yù)測試題含解析_第5頁
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2023年河南省普通高校??粕究拼髮W(xué)藝術(shù)概論預(yù)測試題一、選擇題1、18世紀(jì)是法國的王宮和行政中心。它的布局和建筑風(fēng)格是歐洲2、下列園林中,屬于法國古典園林的是()(A)泰姬陵(B)空中花園(C)凡爾賽宮園林(D)美泉宮3、下列選項中,屬于造型藝術(shù)的是【】(A)戲劇、音樂(B)戲劇、影視(C)繪畫、雕塑(D)文學(xué)、音樂4、改編自《萬家訴訟》的電影《秋菊打官司》的導(dǎo)演是【】(A)陳凱歌(B)吳天明(C)張藝謀(D)馮小剛5、法國浪漫主義畫作《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》的創(chuàng)作者是【】(A)雷諾阿(B)莫奈(C)塞尚(D)德拉克洛瓦6、在下列選項中,一般認(rèn)為屬于個體創(chuàng)作方式的是()(A)書法(B)戲曲(C)電視(D)電影7、下列園林中,屬于江南私家園林的是【】(A)圓明園、留園(B)頤和園、網(wǎng)師園(C)圓明園、豫園(D)拙政園、留園8、華彥鈞(阿炳)演奏《二泉映月》的樂器是()(A)古箏(B)嗩吶(C)二胡(D)笛子9、下列選項中,屬于時間藝術(shù)的是【】(A)電影(B)繪畫(C)戲劇(D)音樂10、由元代畫家黃公望創(chuàng)作的描繪我國江南山水風(fēng)光的著名畫作是【】(A)《溪山行旅圖》(B)《富春山居圖》(C)《匡廬圖》(D)《清明上河圖》11、清代戲曲家孔尚任的代表作品是()(A)《墻頭馬上》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《桃花扇》12、我國現(xiàn)代舞劇《絲路花雨》中的飛天形象吸取了——中的藝術(shù)元素?!尽?A)云岡石窟(B)龍門石窟(C)敦煌石窟(D)大足石刻13、魏晉時期著名畫家顧愷之的繪畫名作是【】(A)《韓熙栽夜宴圖》(B)《五牛圖》(C)《送子天王圖》(D)《女史箴圖》14、下列作品中,俄國音樂家柴可夫斯基作曲的是【】(A)《愛思梅拉迭》(B)《卡門》(C)《睡美人》(D)《吉賽爾》15、藝術(shù)創(chuàng)作的一般過程是【】(A)藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)活動(B)藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)(C)藝術(shù)活動、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)傳播(D)藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)接受16、電影《天云山傳奇》的導(dǎo)演是【】(A)馮小剛(B)張藝謀(C)陳凱歌(D)謝晉17、元雜劇大家關(guān)漢卿的重要代表作是【】(A)《西廂記》(B)《桃花扇》(C)《竇娥冤》(D)《牡丹亭》18、藝術(shù)家傳記電影《梅蘭芳》的導(dǎo)演是()(A)陳凱歌(B)黃蜀芹(C)謝飛(D)張藝謀19、主張藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的學(xué)者是()(A)普列漢諾夫(B)克羅齊(C)康德(D)弗雷澤20、文藝復(fù)興時期經(jīng)典畫作《創(chuàng)造亞當(dāng)》的創(chuàng)作者是【】(A)達(dá)·芬奇(B)米開朗琪羅(C)拉斐爾(D)凡·高二、簡答題21、簡述藝術(shù)流派的含義及其成因。22、簡述藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵與特性。23、簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)。三、作品賞析題24、音樂藝術(shù):《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》25、舞蹈藝術(shù):《天鵝湖》。26、電視藝術(shù):《圍城》四、論述題27、聯(lián)系實際,闡述藝術(shù)鑒賞的流程。28、結(jié)合作品,闡述藝術(shù)作品是感性和理性的統(tǒng)一。

參考答案一、選擇題1、18世紀(jì)許多皇家宮殿和園林的典范,規(guī)模宏大,手法多變,是法國規(guī)則式園林的巔峰之作。2、C【試題解析】本題考查了園林藝術(shù)常識。凡爾賽宮園林是法國古典皇家園林,現(xiàn)位于法國巴黎西南20公里的凡爾賽城,其在3、C【試題解析】造型藝術(shù)是指運用一定的物質(zhì)材料(如顏料、紙張、泥石、木料等),通過塑造靜態(tài)的視覺形象來反映社會生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)。造型藝術(shù)主要包括繪畫、雕塑、攝影、書法等藝術(shù)。4、C【試題解析】《秋菊打官司》是張藝謀執(zhí)導(dǎo)的農(nóng)村題材劇情片。5、D【試題解析】《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》是19世紀(jì)法國繪畫作品,作者是被稱為“19世紀(jì)法國浪漫主義的獅子”的德拉克洛瓦。6、A【試題解析】本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作主體。個體創(chuàng)作指的是個體能夠獨立完成的,為實現(xiàn)創(chuàng)作者個人的思想觀念、情感認(rèn)識、審美理想而進(jìn)行的繪畫、小說、劇本、書法等的創(chuàng)作.這類創(chuàng)作大多處于一種較自由的狀態(tài)。故選A。7、D【試題解析】圓明園、頤和園屬于古代皇家園林。故排除A、B、C三項。8、C【試題解析】本題考查了音樂藝術(shù)常識?!抖吃隆窞槎氉嗲T撉眉ぐ罕瘧嵉那{(diào),傾吐了自己的屈辱和痛苦,詛咒了現(xiàn)實的殘酷和不平,并流露出對美好生活的憧憬。樂曲演奏手法采用我國民樂中最常見的變奏體曲式結(jié)構(gòu),將主題變奏五次,剛?cè)彷p重,變化萬端。9、D【試題解析】以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)作品分為時間藝術(shù)(音樂、文學(xué)等)、空間藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和時空藝術(shù)(戲劇、影視等)。10、B【試題解析】《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是北宋畫家范寬;《富春山居圖》的創(chuàng)作者是元代畫家黃公望:《匡廬圖》的創(chuàng)作者為五代時期的荊浩;《清明上河圖》的創(chuàng)作者為北宋畫家張擇端。11、D【試題解析】本題考查了戲曲藝術(shù)常識。《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任的代表作。全劇分上下兩本,共四十四出,“借離合之情,寫興亡之感”,以復(fù)社文人侯方域和秦淮名妓李香君悲歡離合的愛情故事為主線。12、C【試題解析】舞劇《絲路花雨》以中國大唐盛世為歷史背景,以敦煌藝術(shù)為文化底蘊,再現(xiàn)了敦煌壁畫中的“反彈琵琶伎樂天”造型。13、D【試題解析】《韓熙栽夜宴圖》是顧閎中的作品,《五牛圖》是韓滉的作品,《送子天王圖》是吳道子的作品。14、C【試題解析】芭蕾舞劇《睡美人》版本眾多,最早由俄國最杰出的芭蕾舞大師馬留斯·彼季帕編舞,柴可夫斯基作曲,被贊譽為“古典芭蕾的巔峰之作”。15、B【試題解析】藝術(shù)創(chuàng)作是一個復(fù)雜的過程.可以分為藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個階段。16、D【試題解析】《天云山傳奇》是上海電影制片廠出品的劇情片,由謝晉執(zhí)導(dǎo),于1981年11月14日上映。17、C【試題解析】《西廂記》是元代王實甫的作品;《桃花扇》是清代孔尚任的作品;《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的作品;《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品。18、A【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識?!睹诽m芳》是陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影,影片于2008年12月4日在中國內(nèi)地上映,講述了一代京劇大師梅蘭芳先生傳奇的一生。19、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)起源相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要,意大利美學(xué)家克羅齊、美國學(xué)者蘇珊.朗格是表現(xiàn)說的代表人物,故選B。20、B【試題解析】《創(chuàng)造亞當(dāng)》是文藝復(fù)興時期的意大利藝術(shù)家米開朗琪羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》中的一部分,畫面富有創(chuàng)造地戲劇性地展現(xiàn)了人類生命的誕生。二、簡答題21、(1)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。(2)藝術(shù)流派的形成有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創(chuàng)作風(fēng)格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種由他人或后人將其歸納為特定流派。22、(1)內(nèi)涵:藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個性成熟的標(biāo)志,也是作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。風(fēng)格既包括藝術(shù)家個人的風(fēng)格,也包括流派風(fēng)格、時代風(fēng)格和民族風(fēng)格等。(2)特性:繼承與獨創(chuàng);穩(wěn)定與漸變;多樣與同一。23、(1)藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。(2)具體表現(xiàn)在:第一,藝術(shù)作品必須經(jīng)過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動,才能真正實現(xiàn)其社會意義和美學(xué)價值;第二,鑒賞主體對藝術(shù)作品不是消極被動地接受,而是積極主動地再創(chuàng)造;第三,從最根本的意義上講,藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。三、作品賞析題24、(1)德沃夏克是捷克著名音樂家。19世紀(jì)80年代是德沃夏克創(chuàng)作最繁榮的時期。(2)《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》的構(gòu)思涉及的是作者對祖國感情和個人的生活體驗——對祖國的思念和人民命運的關(guān)切,以及作者對病故的父親和初戀女友的哀悼。第一樂章頗為宏大,主題與相繼的主部快板部分有極其微妙的關(guān)系,擔(dān)負(fù)一種連貫全曲的特殊任務(wù),可稱為全曲精神的中心旋律。樂章的主部主題貫穿了全曲的四個樂章。德沃夏克當(dāng)時背井離鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁蘊積,故而引用了他少年時期耳熟能詳?shù)拿袼赘枨刭|(zhì),以遣思鄉(xiāng)念國的情懷。樂章中另一段優(yōu)美的旋律透露出濃濃的鄉(xiāng)愁,恰是作者這種心情的體現(xiàn)。第二樂章是整部交響曲中最為有名的樂章,經(jīng)常被提出來單獨演奏,樂章中濃烈的鄉(xiāng)愁之情,是作者對祖國無限眷戀之情的體現(xiàn)。第三樂章諧謔曲悠長而婉轉(zhuǎn),是典型的捷克民間音樂風(fēng)格。第四樂章采用奏鳴曲式,宏大而雄偉的氣勢交織成一股感情的洪流,抒發(fā)了作者想象中和家人聚首時的歡樂情景。(3)既威武難壯,又柔美抒情的旋律,使《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》被認(rèn)為是世界性的作品,德沃夏克也被視為世界的藝術(shù)家。25、(1)俄羅斯經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》創(chuàng)作于19世紀(jì),由柴可夫斯基作曲。(2)舞劇講述了一位王子愛上了被魔王施了魔法變成天鵝的公主,王子經(jīng)過激烈搏斗戰(zhàn)敗了魔王,使公主重獲自莊。舞劇塑造了一群變成天鵝的俄羅斯少女形象,強調(diào)少女形態(tài)的純真美好.同時以獨特的造型和舞姿渲染了天鵝的優(yōu)雅與圣潔。(3)該劇音樂或氣勢恢宏,或優(yōu)美婉轉(zhuǎn),是交響樂與芭蕾舞的完美結(jié)合。《天鵝湖》中群舞、獨舞和雙人舞都比較有特點,第2幕和第3幕的“天鵝群舞”代表了芭蕾藝術(shù)的基本特征,同時也是一個世紀(jì)以來最為人們所熟知的舞蹈動作;舞劇中無論是對場景的描寫,還是對人物的刻畫,都十分恰當(dāng)、深劃,達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。全劇的音樂舞蹈以其鮮明、生動的特點,成為世界音樂寶庫中的一顆璀璨的明殊,《天鵝湖》也成為舞劇發(fā)展史上的一部劃時代巨作。26、電視連續(xù)劇《圍城》改編自錢鐘書的同名長篇小說,共10集,導(dǎo)演黃蜀芹,1990年首播。該劇以中國20世紀(jì)30年代留學(xué)生方鴻漸歸國后的戀愛和生活為線索,真實地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期上海及后方的生活景觀和時代氛圍。作品以細(xì)膩的手法生動刻畫了抗戰(zhàn)期間從沿海城市遷徙到后方的一批知識分子形象,傳達(dá)了人生如圍城的哲思,反映了當(dāng)時后方知識分子失落、空虛的精神生活和難以突破的生存困境。該劇充分體現(xiàn)《圍城》原著的特色,貫穿隱喻與反諷的手法,堅持幽默與調(diào)侃的基調(diào),使用冷靜旁觀的攝像視角去表現(xiàn)人物和事件,以平靜而富有哲理的旁白,成功地展示了時代特色及其人物的生存狀態(tài)。眾多優(yōu)秀演員出色地演繹了劇中人物的命運及其心理世界。四、論述題27、藝術(shù)鑒賞流程包括三個方面。(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,使鑒賞者產(chǎn)生對作品形式美的注意,完成對其意義的初步感受。(2)體驗與想象。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎(chǔ),潛入作品情境之中進(jìn)行審美體驗.不斷推進(jìn)與作品中所包含情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進(jìn)行交流,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對于作品的形

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