吉林市重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高三最后一模語文試題含解析

吉林市重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高三最后一模語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面文學(xué)作品，完成下列小題。重到騰沖重到騰沖，心里還是有些隱隱的激動。到騰沖，主要為看國殤墓園。心里在問自己，如果沒有它，騰沖，你還會來嗎？真的，到一個地方，無論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個目標(biāo)，或者說，心里都有一個掛牽，就像惦記著一個你自己的親人或友人。重到，便有一種闊別重逢的感覺。我是8年前來過一次騰沖，也是秋天，遠遠地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字，心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中，到這里似乎更合乎心情，滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房。這一次，秋風(fēng)中，帶有細雨，更是蒼天契合的一種感情，如絲似縷的撲面而來。這一次，是從側(cè)門進的，我買了一支白菊花，攥在手中，好像攥著一只看不見人的手，總覺得花枝上有溫度，也有雨的淚珠。一眼就看到屹立在來鳳山上的紀(jì)念塔和塔下面的烈士陵園。心里便想起李根源老人，他是滇軍抗戰(zhàn)名將，如果沒有他，也就沒有了可以讓我們面對歷史并可以憑吊先烈的這座墓園。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園，大門上“國殤墓園”四個大字便是李老先生題寫的。字如其人，那種遒勁中帶有的蒼涼，是心情的揮灑。冷卻的火山的巖漿深處，成為了烈士的歸宿，當(dāng)初噴發(fā)的熾熱巖漿，曾經(jīng)是烈士的一腔熱血，烈士冢選擇了好地方，火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱，一起溫暖到現(xiàn)在，讓我們?nèi)魏我粋€中國人到這里來，都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰，儲存在煤層一樣，把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里，只要一星火苗，立刻能夠把整座火山重新點燃。上得山來，是忠烈祠。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個蒼勁大字。祠堂內(nèi)的四壁墻上都滿滿地鑲嵌著石碑，一共76塊，石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。那一年持續(xù)了127天全殲日軍慘烈的騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中，有石碑記下每一位烈士灑下的鮮血。那每一個名字，便有了生命，可以呼之欲出，活生生地站在我的面前。由于陰雨，祠堂里的光線黯淡，一切恍若夢中一般。但我可以細細地仰望著每一位烈士的名字，想象著他們當(dāng)時的樣子。每一位都是那樣陌生，又是那樣的熟悉，那樣的親近。我忽然發(fā)現(xiàn)墻上有些石碑是凋殘的，有些名字已經(jīng)沒有了，或者是殘缺了。從殘缺的狀況看，顯然是出自人工的破壞。值得慶幸的是，畢竟忠烈祠和山頂上的紀(jì)念塔，連同烈士冢，被整體保護了下來。出祠堂，攀山而上，四周布滿一排排烈士的墓碑，一共3346塊，每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜，簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。風(fēng)霜剝蝕，墓碑殘破斑駁，被苔蘚浸透，字跡卻依然清晰，刀鑿斧刻，每一道筆劃都浸透著方剛的血氣，都迸發(fā)出心底的呼聲，都有一段碧血丹心的故事。一路拾級而上，一路的墓碑像行注目禮一樣緊緊地跟隨著你，鋪鋪排排，整齊的方陣，黑色的浪一樣，由遠到近，無聲卻極有韻律地起伏著，蔓延在你的腳下，激蕩在你的心里。碑上的字跡，像是這些中士下士上尉少?！€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣，掩映在叢林草莽之中，在聽候進攻的號角，隨時都可以沖出來，騰空而越，一片吶喊……蒙蒙的細雨中，萋萋芳草搖曳的山坡上，有一種濕漉漉的感覺，總覺得墓碑像是被水浸泡過一樣，仿佛沉船剛剛被打撈上來，讓你想蹲下來為它們擦拭。松風(fēng)蕭蕭，吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂聲，像是一曲安魂曲，忍不住垂下頭，強忍著沒有落下淚來。在那場收復(fù)騰沖城的戰(zhàn)斗中，全騰沖的人同仇敵愾，敲著各家的洗臉盆為他們助陣。激烈的戰(zhàn)斗，刀光劍影、血流成河，我們付出了9168名將士的性命，將6000多敵人全部殲滅。面對侵略者，中國人視死如歸的英雄血氣，在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中，2萬多間房屋成了一片焦土，所有的樹木都被炸倒燒毀，騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般，挺立在世人的面前。騰沖，配得上這樣雄姿勃發(fā)的名字。山道兩側(cè)的墓碑上，都已經(jīng)有人插上了白色或黃色的菊花。我走了進去，走到里面幾排，不知該把手中的菊花獻給誰，因為每一個人都應(yīng)該敬獻。我來到一塊墓碑前，上面刻著“上士王玉龍”。我不知道他在哪天在騰沖的哪個地方犧牲的，我只知道他的名字叫王玉龍，我相信他一定很年輕，也一定很自豪。他睡在這里，而我只能伏下身來為他獻上一支白菊花。走出烈士陵園，參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館，我想起上次來時騰沖的朋友告訴我的一件事情：當(dāng)年克復(fù)騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈，一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷，到騰沖當(dāng)時唯一的一家照相館沖洗。照相館的老板沖洗完之后一看，全部都是戰(zhàn)火紛飛的場面，他趕緊連夜又沖洗一套，整整96張照片，一直保存到新中國成立以后，這96張照片保存了60來年，否則現(xiàn)在展覽中就不會有那么多珍貴的照片了。只知道這位照相館的老板姓張。正義，是毀滅不掉的；英雄，是無法從人民心頭抹去的。這就是世道人心，這就是正義，這就是英雄，這就是騰沖。離開騰沖，心還在國殤墓園里！忍不住寫下一首小詩，留給自己一份緬懷和紀(jì)念：重到騰沖訪舊游，壯魂又是欲相留。云深難憶驚山岫，草密傷情哭石頭。鐵血如潮真氣概，野花似火嘆風(fēng)流。國殤?zhàn)^里悲風(fēng)起，撲面蕭蕭雨落秋。（取材于肖復(fù)興的同名散文，有刪改）1．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A．蕩氣回腸：文辭簡約的絕句感情充沛，優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)動人。B．拾級而上：作者走出祠堂以后，沿著山路逐步登上臺階。C．同仇敵愾：全騰沖人懷著共同的仇恨，對付共同的敵人。D．淋漓盡致：在抗日戰(zhàn)爭中，騰沖人盡顯視死如歸的精神。2．下列對文章內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項是A．作者兩次到騰沖，主要是為了瞻仰國殤墓園，祭奠先烈，表達出對先烈的懷念與崇敬。B．第⑤段作者說墻上殘缺的石碑，是人工破壞的，說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹．第⑨段作者插敘了照片的由來，意在說明在騰沖不管是烈士還是普通人心中都有正義。D．作者在描寫石碑、烈士數(shù)目之時運用了精準(zhǔn)的數(shù)字，表現(xiàn)了作者在瞻仰過程中的虔誠。3．結(jié)合上下文，請簡要分析第二段的主要作用。4．作者在文中說：“到一個地方，無論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個目標(biāo)，或者說，心里都有一個掛牽，就像惦記著一個你自己的親人或友人?！痹谖覀兩钪?，也會有這樣一個“地方”，讓人渴望“重到”。請你描繪一下這個“地方”，并談?wù)効释爸氐健钡睦碛伞?、閱讀下面的作品，完成下面小題。西風(fēng)里的話李霖燦朋友們都說這山谷中的秋天，美到了極點。我在一個時晴時雨的周末，信步往尋。秋色正美，十月里那特有的清涼西風(fēng)陣陣吹拂，落葉滿地，紅遍林梢，在落日斜暉明滅掩映之中，明黃凝紫，宇宙一片錦繡。誦“山山黃葉飛”之名句，我覺得這山里的秋色實在絢麗，算得上蓋世無雙。楓，不過是個中千百分代表之一，像這樣滿山滿谷的秋林煥彩，又豈是一葉紅楓可以囊括？好明亮，好開闊！真是天地為布局，就云霞試顏色，人間可有這樣大的手筆？即景生情，立刻想到了超逸絕群的石濤，他曾以“上干氣象①”的彩筆，畫了一幅《秋林人醉圖》這幀名作真是不凡。只是我真的不能了解，石濤他未曾到過我面前的這道山谷，如何能畫出這樣沉醉的畫面？若以什么大家所艷稱的“棲霞紅葉”來評論，那真是大巫小巫之見了。我想到了趙孟頫的《鵲華秋色圖》小卷。西風(fēng)的回蕩飄過來一陣劃空的雁唳，瞭亮、挺括、深遠！把我由圖畫中驚醒：呵，秋天不僅是圖畫,它也是音樂，而且是諧和天地的大樂章。不僅是劃破碧天的雁唳，您聽聽：風(fēng)吹林梢的韻律、披拂衰草的嘆息、雀鳥的短促，牧童短笛的明亮旋律，襯托著晩霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟，這就是深秋的天籟，音樂家、文學(xué)家、哲學(xué)家等所要追尋的就是它。我從秋景如畫忽然走到音樂的境界中來了。北宋的大畫家崔白，他有一幅《雙喜圖》巨軸，那上面就充滿了秋天的聲音。畫面上故事發(fā)展得很有趣：一只蒼兔闖進了雙宿雙飛的山鵲禁地，山鵲驚起大噪，蒼兔嗤之以鼻，形成了一張一弛的對比幽默。于是畫面上充滿了聲音，首先是山鵲的高音破口大罵聲，伴奏的是蒼兔的嘶嘶嗤鼻之音，晴空中充滿了秋風(fēng)蕭索聲響，風(fēng)卷槲葉的聲音、蓑草披拂的聲音、竹枝搖曳的聲音……在畫面上交織成一團，合奏出秋天原野凄厲響亮的大合唱。我思路想到了杜工部的《玉華宮》中“萬籟真笙竽，秋色正蕭灑”的名詠，此老自是不凡！正在此時，從林木掩映的遠方隱隱約約傳來了談話的音響，慢慢聽得出是父女二人相偕漫步歸去，小女兒有太多嬌生慣養(yǎng)的埋怨：“爸爸，我就不懂，在這里有激光、有計算機、有反應(yīng)器這些寶貝玩意兒，您都不屑一顧，卻對那些老舊的教室設(shè)備十分關(guān)心，對眼前這條回家小徑上的形形色色更是欣賞備至，這到底為的是什么？我硬是搞不懂嘛!”西風(fēng)里傳來了一縷蒼老平和的回答，三分將就、七分慈祥的聲調(diào)：“小文，你叫我怎么分辯？一切都有個層次，計算機、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個層。打一個比喻，你看這眼前的美麗景色像什么呢？”“當(dāng)然，這像一幅圖畫嘛！”老者的聲音又響了：“這就是意境上的不同了。在我看來，秋天是一首牧歌，一首清醇的牧歌！”很顯然的，小女兒還沒有懂得這比喻的深意，于是蒼老的聲音又來了補充：“這個，我也不希望你現(xiàn)在就能懂，但是你將來會有懂得的一天，一旦明白，那就不是你而是'我們'了……"以下的談話就聽不清楚了，人影亦逐漸模糊消失逝去。這西風(fēng)里的一段對話,尤其是“牧歌”一語,令人忽然清澈有悟，因為我正在從圖畫向音樂的境界中去體認(rèn)清秋，這智慧老者的一句提醒，醍醐灌頂般把我又領(lǐng)進哲思的境界之中。難道對秋的欣賞,竟有偌多層次？我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》，畫的來源是北宋大文學(xué)家歐陽修的《秋聲賦》。歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：異哉！初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚、風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲……華新羅大畫師挖空了心思，用圖畫表詩意，傳達出十一世紀(jì)時大文豪歐陽修的蕭颯意境。由華新羅、歐陽修到崔白和石濤，從圖文并茂到哲意深邃，只由于這眼前美景西風(fēng)殘照中的智者一語,我不但體認(rèn)了清秋光景的嫵媚豐美，而且深深地明白了那位老人的結(jié)語正意：你一旦明白，就是“我們”了。說得真是好，一句染神，歷劫不變，千載之下，必有知音，何況洞達了宗旨，還有什么剩余不盡？我真是乘興而來,漫無鵠②的，如今卻是見所未見、聞所未聞，滿載而歸了。（選自李霖燦《李霖燦讀畫四十年》，有刪改）（注）①上干氣象：引杜甫《秋興八首（其八）》中“彩筆昔曾干氣象”。上：原意為“直上”的意思，詩中引申為影響、改變。②漫無鵠：漫無目的。1．結(jié)合文章語境，下列詞語的解釋，不正確的一項是A．信步:半信半疑地前往。B．囊括:“包容”之意。C．意境：境界和情趣。D．牧歌：具有田園生活情趣的詩歌。2．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是A．文章題目“西風(fēng)里的話”中的“話”既指父女二人的對話，也指作者在“中國畫”里悟到的哲思。B．在作者看來，自然界的美景是繪畫的源泉，但如果沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀，也是不能畫出名畫的。C．文中借“大巫小巫”之說，贊美眼前山中的秋色之美和石濤《秋林人醉圖》中表達岀的藝術(shù)之美。D．父女二人的對話反映岀兩人世界觀的不同。女兒偏愛物質(zhì)追求，父親更看重心靈體驗和精神追求。3．作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞，這樣的設(shè)計有何匠心。4．結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α澳阋坏┟靼?，就?我們'了”這句話的理解。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一圖2微信Top“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布圖3短視頻Top“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布（圖片來自《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟的過去，現(xiàn)在與未來》）材料二忽然間，一個模樣清秀、身材瘦小的女子在網(wǎng)上大紅起來，她被人們稱作“東方美食生活家”“中華傳統(tǒng)文化的傳播者”，她被評為“成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國新聞周刊2019年度文化傳播人物”，甚至連《人民日報》《中國日報》、央視、環(huán)球網(wǎng)、“學(xué)習(xí)強國”APP、共青團中央微博等主流媒體和政府信息平臺都在力薦，這個女子就是李子柒。李子柒的視頻為什么能受到全球網(wǎng)友的歡迎？是什么讓她收獲了央視“從今天起，像李子柒一樣熱愛生活，活出中國人的精彩和自信”的高度評價？日出而作，日落而息；三月桃花開，采來桃花釀成酒；五月櫻桃季，開始釀櫻桃酒、煨櫻桃醬、烘櫻桃干；從手工造紙，養(yǎng)蠶繅絲，再到制作各種家居物件……濃郁的煙火味道，恬靜的田園氣息，李子柒的視頻作品，其氣質(zhì)是古典的，呈現(xiàn)方式是現(xiàn)代的。對“網(wǎng)紅”李子柒，有人說她的視頻膚淺簡單、深度不夠，也有人認(rèn)為她過于偏向展現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土生活，缺乏對中國現(xiàn)實更為豐富的表現(xiàn)。文化學(xué)者賈靜楠認(rèn)為，李子柒視頻美化了中國農(nóng)村生活，不能代表全部農(nóng)村，但其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內(nèi)容，傳遞出中國傳統(tǒng)文化和審美意蘊，田園牧歌式的影像滿足了國內(nèi)外一些觀眾對于傳統(tǒng)中國的想象，說明中國文化可憑借創(chuàng)新手段發(fā)揚光大。在北京大學(xué)中文系教授張頤武看來，李子柒讓外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面，在增進世界對中國的理解、破除刻板印象有積極意義。然而“國外民眾對中華文化的了解大多還停留在功夫、美食、服飾等具象層面，體現(xiàn)中國當(dāng)代文化特征的文化產(chǎn)品還較少在國外產(chǎn)生較大影響?！敝袊嗣翊髮W(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員林堅說。中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥指出，對外文化傳播中堅定文化自信，首先要傳承好民族傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造具有時代精神的新文化，還要學(xué)習(xí)借鑒世界先進文化。(摘編自新華網(wǎng)2019年12月12日《李子柒視頻海外走紅怎么看？》)材料三“網(wǎng)紅”是時代發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)成熟的必然產(chǎn)物，如今，“網(wǎng)紅”人數(shù)已突破百萬人次?！熬W(wǎng)紅”早已不只是內(nèi)容傳播者，還是意見領(lǐng)袖，潛移默化地引領(lǐng)著社會潮流與受眾思維。相當(dāng)長的一段時間里，部分“網(wǎng)紅”持有并宣揚的價值觀念，與社會主義核心價值觀導(dǎo)向相悖，負(fù)面影響突出，一些試圖通過大尺度直播不雅視頻、秀下限博出位的“網(wǎng)紅”極大地沖擊著社會道德觀，極易誘發(fā)關(guān)注者特別是青少年個人道德品質(zhì)的錯位；還有些通過自黑的畸形直播吸引觀眾的“網(wǎng)紅”，極力迎合大眾的“審丑”心理，無形中拉低了關(guān)注者的審美取向，嚴(yán)重扭曲了社會審美觀；而眾多變現(xiàn)力極強的“網(wǎng)紅”極易誘導(dǎo)社會對金錢的盲目崇拜與瘋狂追求，激起人們一夜成名暴富的幻想，無形中誘導(dǎo)著青少年的職業(yè)選擇。但是我們也欣喜地看到，許多有人格魅力、極具創(chuàng)新思維、弘社會主義核心價值觀的時代“中國好網(wǎng)紅”出現(xiàn)在公眾視野，他們網(wǎng)絡(luò)作品中的主人公或見義勇為、大公無私、搶險救災(zāi)，或愛崗敬業(yè)、無私奉獻、助人為樂，或通過自己的堅持和努力最終走向成功……這些“中國好網(wǎng)紅”傳遞正能量，激發(fā)了正能量事件的網(wǎng)絡(luò)影響力，為社會傳遞真、善、美，成為社會學(xué)習(xí)的榜樣，對于青少年群體樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有良好的引導(dǎo)作用。在社命的轉(zhuǎn)型發(fā)展期，如何使“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地回歸主流價值觀，進而走向理性？政府相關(guān)部門及主流媒體應(yīng)該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過度娛樂化的群體心理對行為有支配和影響的規(guī)律，通過向社會大眾提供新的娛樂形式，分散受眾對“網(wǎng)紅”傳播的一些無營養(yǎng)事物注意力，緩解人們在現(xiàn)實生活中感到無聊或被壓抑的情緒，以培養(yǎng)人們健康積極的心理，減輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂化。而“網(wǎng)紅”要想延長自己的生命周期，就要注意對傳播內(nèi)容的議程設(shè)置，脫離低俗和沒有任何文化價值的消費宣傳，避免讓網(wǎng)絡(luò)平臺衍變成具有“眼球效應(yīng)”、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站，要創(chuàng)作和傳播具有真正價值的文化產(chǎn)品。同時，也要培養(yǎng)理性的“個體人”受眾，尤其是塑造社會精英這類“個體人”受眾在受眾群體中的意見領(lǐng)袖地位，引導(dǎo)受眾價值觀回歸主流，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情與受眾行為回歸理性，避免非理性行為給社會帶來憂患。(摘編自戴瑋《新時代“中國好網(wǎng)紅”的媒介形象塑造之道》，嚴(yán)俊、李吳澤《群體心理學(xué)視角下的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象分析》)1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．“網(wǎng)紅”的輸出內(nèi)容包括幽默娛樂、時尚生活、科普文化等多種類型，輸出形式以微博、微信、短視頻等為主。B．在微博Top50“網(wǎng)紅”分布領(lǐng)域中，搞笑吐槽類占比三成，而短視頻中這種類型的占比則是微博中的兩倍多。C．在三種輸出形式中，幽默娛樂類占比高于科普文化類，可以看出“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布呈現(xiàn)出較強的泛娛樂化現(xiàn)象。D．短視頻“網(wǎng)紅”領(lǐng)域中沒有出現(xiàn)文化類，這應(yīng)該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關(guān)系。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．人們對“網(wǎng)紅”李子柒的看法不盡相同，有人批評她的視頻膚淺片面，也有人從積極的角度給予了正面的評價。B．“網(wǎng)紅”在文化傳播中要堅守文化自信，在傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)借鑒，打造體現(xiàn)中國當(dāng)代文化特征的文化產(chǎn)品。C．網(wǎng)民可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內(nèi)容，來釋放在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生時負(fù)面情緒，從而重獲積極健康的心理。D．“網(wǎng)紅”數(shù)量巨大，良莠不齊，對受眾尤其是青少年的影響又很大，為減少負(fù)面影響傳遞正能量，社會需要“中國好網(wǎng)紅”。3．以李子柒為例，簡要分析社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性。4、閱讀下面的文言文，完成小題。李峴，樂善下士，少有吏干。以門蔭入仕，累遷高陵令，政術(shù)知名。改京兆府尹，所在皆著聲績。天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴其為政得人心如此。乾元二年，與呂袒、李揆、第五琦同拜相。峴位望稍高，軍國大事，諸公莫敢言，皆獨決于峴。初，李輔國判行軍司馬，每日于銀臺門決天下事，須處分，便稱制敕。禁中符印，悉佩之出入。及峴為相，叩頭論輔國專權(quán)亂國，上悟，賞峴正直，事并變革。代宗即位，征峴為荊南節(jié)度。屬鑾輿幸陜，峴由商山路赴行在。既還京師，拜峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。故事，宰臣不于政事堂邀客，時海內(nèi)多務(wù)，宰相元載等見中官傳詔命至中書者，引之升政事堂，仍置榻待之；峴為宰相，令去其榻。奏請常參官各舉堪任諫官、憲官者，不限人數(shù)。初收東京，受偽官陳希烈已下數(shù)百人，崔器希旨深刻，奏皆處死；上意亦欲懲勸天下，欲從器議。時峴為三司使，執(zhí)之曰：“夫事有首從，情有輕重，若一概處死，恐非陛下含弘之義，又失國家惟新之典。昔者明王用刑，殲厥渠魁，脅從罔理。況河北殘寇未平，官吏多陷，茍容漏網(wǎng)，適開自新之路。若盡行誅，是堅叛逆之黨，誰人更圖效順？困獸猶斗，況數(shù)萬人乎！”崔器、呂袒，皆守文之吏，不識大體，殊無變通。廷議數(shù)日，方從峴奏，全活甚眾。競為中官所擠，罷知政事。永泰二年七月以疾終，時年五十八。（節(jié)選自《舊唐書·李峴傳>）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．天寶十三載連雨／六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災(zāi)歸咎／京兆尹乃出為長沙郡太守／時京師米麥踴貴／酉姓謠曰／欲得米粟賤／無過追李峴／B．天寶十三載連雨／六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災(zāi)歸咎京兆尹／乃出為長沙郡太守／時京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤無過／追李峴／C．天寶十三載／連雨六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災(zāi)歸咎京兆尹／乃出為長沙郡太守／時京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤／無過追李峴／D．天寶十三載／連雨六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災(zāi)歸咎京兆尹／乃出為長沙郡太守時／京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤無過／追李峴／2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．門蔭：也稱作“門腐”，指憑借祖先的功勛循例做官。B．制敕：指自行裁決，文中是指李輔國專權(quán)亂國的行為。C．鑾輿：即鑾駕，天子車駕。文中指代當(dāng)時的唐代宗。D．行在：指天子所在的地方。文中指天子巡行所到地。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．李峴禮賢下士，政績卓著。李峴樂于交結(jié)地位低下的賢士，年少時就有治理才干；多次升遷，因為處理政務(wù)有方而知名，所任各職政績顯著，深得民心。B．李蜆聲望極高，嫉惡如仇。與呂翹、李揆、第五琦同任宰相，李峴的地位聲望頗高，軍國大事全李峴獨自裁決；他向皇上進諫，指責(zé)李輔國專權(quán)亂國。C．李蜆嚴(yán)守規(guī)矩，廣延人才。宰相元載等違反先例在政事堂設(shè)置榻床接待宦官，李蜆任宰相后，命令撤去榻床；上奏請求舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才。D．李峴能識大體，決事明敏。李峴力排眾議，建議朝廷依據(jù)黃河以北地區(qū)的形勢，盡數(shù)免除接受叛賊官職的人的死罪，開啟悔過自新的道路，從而保全了多人性命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)崔器希旨深刻，奏皆處死；上意亦欲懲勸天下，欲從器議。(2)若盡行誅，是堅叛逆之黨，誰人更圖效順？5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。題安州浮云寺樓寄湖州張郎中（1）杜牧去夏疏雨余，同倚朱闌語。當(dāng)時樓下水，今日到何處?恨如春草多，事與孤鴻去。楚岸柳何窮，別愁紛若絮。（注）張郎中，即張文規(guī)，出為安州刺史。公元841年，詩人途經(jīng)安州，曾與張文規(guī)同游。本詩寫于公元842年詩人再一次途經(jīng)安州時。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A．細雨將停未停，詩人和友人在朱闌邊談心，首聯(lián)的“同倚”渲染了二人關(guān)系親密。B．去年看到的樓下流水，現(xiàn)在不知道流到哪里，頷聯(lián)表達了詩人對同游人的思念之情。C．詩歌前四句追憶舊游，后四句重在渲染離愁，先記敘，后抒情，詩歌行文脈絡(luò)分明。D．詩人從去夏的相逢，寫到今年的別離，語言自然，全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感。2．這首詩是如何表達離情別緒的?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，無以至千里。（荀子《勸學(xué)》）⑵去來江口守空船，_______________。（白居易《琵琶行》）⑶駕一葉之扁舟，________________。（蘇軾《赤壁賦》）⑷問君西游何時還？_____________。（李白《蜀道難》）⑸________________，連月不開。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹角聲滿天秋色里，__________________。（李賀《雁門太守行》）⑺君子博學(xué)于文，____________，亦可以弗畔矣夫。（《論語·雍也》）⑻牢騷太盛防腸斷，_____________。（毛澤東《七律·和柳亞子先生》）7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。子曰“敏則有功”，并認(rèn)為“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！币娫子钑儗?，夫子說：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？”天道酬勤，勤勉乃至睡眠不足在中國古代被褒揚。女性憑借“夙興夜寐，靡有朝矣”“雞鳴入機織，夜夜不得息”成就其賢德。男子依靠“頭懸梁，錐刺股”“俾夜作晝”“夙夜在公”成就其事業(yè)。透支身體，積勞成疾，甚至?xí)ド?014年，貴陽市經(jīng)偵副大隊長謝德華，帶領(lǐng)民警加班加點連續(xù)30多天對一起非法集資案件進行調(diào)查取證，猝死在工作崗位上，年僅40歲。2017年，安徽省80后基層醫(yī)生方培虎，在值班時因積勞成疾，猝死在工作崗位上，年僅31歲。2018年重慶法官黃學(xué)忠在開庭期間突發(fā)暈厥送醫(yī)急救，于當(dāng)日不幸去世，終年49歲。這引起了“三更燈火五更雞，正是考生刷題時”的我們的深思。處于新時代的我們該怎樣生活？請就此寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．本段寫了兩次來騰沖都是在秋風(fēng)秋雨中，營造了瞻仰陵園的氛圍，襯托了當(dāng)時沉重的心情(內(nèi)容上)；承上啟下(過度)，解釋上文的“重到”，主要為引出下文對第二次來騰沖時所見所聞的描寫，并與題目呼應(yīng)(結(jié)構(gòu)上)；描寫第一次到騰沖，是為了與“重到”做一個對比，雖然同樣的季節(jié)同樣的地點，但是感情卻有所不同，第一次來到墓園時只是心靈上的一次震撼，而第二次感情更為強烈，除了秋風(fēng)還有雨的渲染，作者因內(nèi)心的一份牽掛，而重到此處，較之第一次感情更為濃郁，從而更加突出了作者對英烈的崇敬之情。4．我最渴望“重到”的地方，是我的老家。那里有一望無際的稻田，碧綠、金黃；有縱橫交錯的田埂，筆直、厚實；有村外彎彎的溪流，緩慢、清澈；有甩著尾巴悠閑吃草的老牛，高大、枯瘦，安靜祥和；還有那片樹林，光影相間、郁郁蔥蔥。老家，是生我養(yǎng)我地方，我們身上流淌著老家的血，老家維系著我們的親情，人雖然進了城，但親情是永遠都搬不走的，我們什么都可能忘記，但我們永遠無法忘卻老家在哪里。老家，是我最渴望“重到”的地方?！窘馕觥?/p>

1．本題考核正確理解詞語含義的能力。此類試題答題時，首先明確詞語的基本意思，然后結(jié)合語境，即上下文，分析詞語的語境意義。A項，蕩氣回腸，意思是形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。結(jié)合語境“每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜，簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句”，可見此處的“蕩氣回腸”是描寫墓碑上刻著的簡捷干凈的名字和軍銜，雖然像絕句一樣簡短，卻有著動人的力量。并非選項說的“文辭簡約的絕句”。故選A。2．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹睙o中生有，作者只是說“從殘缺的狀況看，顯然是出自人工的破壞”，不能就此推斷“當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹?，因為從文中描寫的那場?zhàn)爭看，騰沖是個英雄的城市，騰沖人同仇敵愾，參與了這場保衛(wèi)戰(zhàn)。故選B。3．本題考查段落的作用。中間段落一般涉及在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面的作用。（1）（總括）過渡，承上啟下。（2）（具體）內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上作答。一般思路如下：①上承（或照應(yīng)）……，下啟（或呼應(yīng)）……②總括上文，為下文……作鋪墊。③文章由……轉(zhuǎn)為……（如由敘述轉(zhuǎn)為抒情議論；由寫物轉(zhuǎn)為寫人；由歷史轉(zhuǎn)為現(xiàn)實；由感性轉(zhuǎn)為理性等）。首先看第二段描寫的內(nèi)容，“我是8年前來過一次騰沖，也是秋天，遠遠地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字，心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中，到這里似乎更合乎心情，滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房。這一次，秋風(fēng)中，帶有細雨，更是蒼天契合的一種感情，如絲似縷的撲面而來”，這段描寫了作者兩次到騰沖，都是秋天，秋風(fēng)秋雨，松柏謖謖，，營造了瞻仰陵園的氛圍，襯托了當(dāng)時沉重的心情；結(jié)構(gòu)上，這段描寫照應(yīng)了題目“重到騰沖”，也呼應(yīng)了上文“重到騰沖，心里還是有些隱隱的激動”的“重到”，同時為下文寫重到騰沖的所見所聞所感做鋪墊。手法和情感上，兩次到騰沖，與一樣的地方，更有不同的感受。第一到騰沖，“遠遠地看到門楣上‘國殤墓園’四個隸書大字，心里便禁不住發(fā)緊”“滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房”，只是寫了心靈上的震撼；而第二次，則有了更深刻的體驗和情感的升華，比如“烈士冢選擇了好地方，火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱，一起溫暖到現(xiàn)在，讓我們?nèi)魏我粋€中國人到這里來，都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰，儲存在煤層一樣，把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里，只要一星火苗，立刻能夠把整座火山重新點燃”“碑上的字跡，像是這些中士下士上尉少?！€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣，掩映在叢林草莽之中，在聽候進攻的號角，隨時都可以沖出來，騰空而越，一片吶喊”“面對侵略者，中國人視死如歸的英雄血氣，在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)”，可以看出，相比第一來，這一次的感受更加飽滿，情感更為熾烈、濃郁，可見，第一次是為第二次做的鋪墊，起到了襯托的作用。4．本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級為探究F。這類題型可以自己發(fā)揮，只要符合題干要求即可，但是答題時要首先理解文本的內(nèi)涵。仿照文本來寫更保險。本題要求描寫希望“重到”的地方，并說明理由。那么答案就應(yīng)當(dāng)包含兩個部分，第一部分，要描寫那個地方的景色、布局等，突出它的特點。這就用到了描寫的方法，寫景可以參考詩歌鑒賞中的一些描寫方法，比如多角度描寫，動靜結(jié)合、多方位描寫等，要突出這里的特點；如寫布局，則要注意說明文的一些方法，比如順序等等。第二部分，就是“理由”，這里要讓人感覺合理，不突兀，就要給出令人信服的理由。比如本文，是因為對烈士的敬仰，被烈士精神感召，才有了“重到”的動機?！军c睛】探究題，從近幾年命題的情況看，試題一般是半開放的，提出自己的見解”要求立足自我，感悟和體驗文本，獨立思考，發(fā)表看法?！疤骄课谋局械哪承﹩栴}，提出自己的見解”包括：①該文本與同類其他文本的不同之處，或者文本本身存在的疏漏之處，往往成為閱讀理解中需要探究的問題；②首先要結(jié)合同類文本的一般表現(xiàn)，提出探究的問題，并表明自己的觀點；③結(jié)合文本的內(nèi)容和形式，對自己的觀點作出分析論證。也可以與同類文本進行比較，分析優(yōu)劣；④對文本中的疑點和難點的探究，不能僅止于對文本的認(rèn)同，要大膽地提出自己的觀點，并進行有理有據(jù)的分析；⑤無論是探討文本所反映的人生價值，還是探討文本反映的時代精神，都必須從文本的材料出發(fā)。能從選擇材料、提煉意旨、構(gòu)思謀篇、遣詞造句等角度加以分析，對不同作品的優(yōu)劣高下作出評價。具體答題技巧為：(1)選定目標(biāo)，確定特色，在通覽文本的基礎(chǔ)上，選擇一個思考、評價的對象，被選定對象包括材料選擇、主題提煉、謀篇布局、遣詞造句等。(2）分析提煉。包括兩個層面：一是捕捉主要材料，要善于對占有的材料進行細致全面的分析，對其中蘊涵著的人生價值和體現(xiàn)出來的時代精神進行發(fā)掘整理；一是指要善于對“時代精神”進行分析提煉，對文本反映出來的人生態(tài)度與時代精神要進行思考，要有自己的看法。(3)提出自己的看法，用自己的語言來組織看法，表達出自己獨到的見解。2、1．A2．B3．作者借三幅中國畫來談對秋色的欣賞，由表象的自然美景到繪畫藝術(shù)的審美，最后是哲學(xué)層面的思考。作者用具體的中國畫來談抽象的審美理論，由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W(xué)會欣賞、體會審美的不同層次。4．作者認(rèn)為不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次，當(dāng)我們用心、用思想去欣賞時，就能獲得人生多層次的啟示，進入審美境界，獲得欣賞的愉悅。同時，作者希望有更多的人能走進“欣賞”的天地?！窘馕觥?．本題考查重要詞語的理解能力。解答此類題目，一要注意詞語的本義，二要聯(lián)系上下文，分析詞語的語境義。理解語境義的時候，可以看詞語的主語是什么，再結(jié)合所在句子分析句中含義。本題選詞語的解釋，不正確的一項。A項，“信步”，可以聯(lián)系毛主席的詩句“勝似閑庭信步”來理解“信”的含義，再聯(lián)系語境“朋友們都說這山谷中的秋天，美到了極點。我在一個時晴時雨的周末，信步往尋”，可知這里的“信步”是“隨意走動”的意思，不是“半信半疑地前往”。故選A。2．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。本題選對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項。B項，“但如果沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀，也是不能畫出名畫的”屬于無中生有，作者只是列舉了北宋的大畫家崔白的《雙喜圖》，“那上面就充滿了秋天的聲音”，還提到“華新羅大畫師挖空了心思，用圖畫表詩意，傳達出十一世紀(jì)時大文豪歐陽修的蕭颯意境”，但是并不是說“沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀”“不能畫出名畫”。故選B。3．本題考查鑒賞材料運用的手法技巧、分析作者的思想觀點的能力。解答此類題目，要分析出材料的特點，再從整體思考作者運用這些材料要表現(xiàn)什么思想觀點，從而得出答案。題目是作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞，這樣的設(shè)計有何匠心。首選分析這三幅圖各自有什么特點。作者在第一段寫了山谷中的美麗秋景后說道“即景生情，立刻想到了超逸絕群的石濤，他曾以‘上千氣象’的彩筆，畫了一幅《秋林人醉圖》，這幀名作真是不凡”，可見列舉《秋林人醉圖》是表現(xiàn)自然美景的；接著作者由雁唳而想到“秋天不僅是圖畫，它也是音樂”，想到“北宋的大畫家崔白，他有一幅《雙喜圖》巨軸，那上面就充滿了秋天的聲音”，可見列舉《雙喜圖》是表現(xiàn)作者的審美已經(jīng)超越了自然美景而上升到繪畫藝術(shù)的審美；接著一對父女的對話使作者理解到審美是有層次的，“我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》”，可見列舉《秋聲賦圖》是因為由對審美的領(lǐng)悟上升到了哲學(xué)層面的思考。由此可知這三幅圖代表著作者思考的逐步加深。再理解作者的思想以及寫作目的，結(jié)合結(jié)尾點題的句子“由華新羅、歐陽修到崔白和石濤，從圖文并茂到哲意深邃，只由于這眼前美景西風(fēng)殘照中的智者一語，我不但體認(rèn)了清秋光景的嫵媚豐美，而且深深地明白了那位老人的結(jié)語正意”，可知作者是用具體的中國畫來談抽象的審美理論，由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W(xué)會欣賞、體會審美的不同層次。4．本題考查理解重要句子的含義以及分析文本思想內(nèi)容的能力。解答句子含義類題目，可從以下幾個角度分析：角度一，從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意；角度二，從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內(nèi)句外兩個層面分析其豐富含意；角度四，從因果關(guān)系分析其豐富含意。分析思想內(nèi)容要結(jié)合關(guān)鍵段落或句子的提示思考。題目是結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α澳阋坏┟靼祝褪恰覀儭恕边@句話的理解。首先理解“明白”什么。結(jié)合老者的話“一切都有個層次，計算機、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個層次”“這就是意境上的不同了。在我看來，秋天是一首牧歌，一首清醇的牧歌！”，可見老者是認(rèn)識到對事物的認(rèn)知是有層次的，再結(jié)合“在我看來”“我也不希望你現(xiàn)在就能懂，但是你將來會有懂得的一天”，可見要達到認(rèn)識的高層次是需要時間和閱歷的，或者說需要用心、用思想去思考；而作者也由此感悟到“難道對秋的欣賞,竟有偌多層次？”，可見應(yīng)該“明白”的是，不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次，當(dāng)我們用心、用思想去欣賞時，就能獲得人生多層次的啟示，進入審美境界，獲得欣賞的愉悅。再理解“我們”的含義，“你一旦明白，就是‘我們’了”，意思就是你一旦獲得了人生多層次的啟示，進入一個更高的審美境界，就會成為“我們”中的一員了。此句表達了作者的期望，希望有更多的人能走進“欣賞”的天地。【點睛】鑒賞散文作品，要分析所寫對象的特征,進而感悟形象的內(nèi)在品質(zhì)，或作者的深層感情。作者對生活中的某些事物有所感觸必然會通過描寫所托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準(zhǔn)對其外在形象的描寫，就可分析出它們的內(nèi)在質(zhì)，事實上,事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。要培養(yǎng)并提升從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答本文要總覽全文，整體把握。對作品做體驗式賞析解讀的前提是對作品有充分的了解和準(zhǔn)確地把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，厘清全文脈絡(luò)，明白作品所表達的主題，對全文有一個整體認(rèn)識和理解、感悟。本文寫的是云，從北方到南方、從自然到人事、國家，關(guān)涉了方方面面，重在寫其對人生的思考對國家對未來的關(guān)注和擔(dān)憂，寫盧先生，其實是給我們樹立一個榜樣，表達了作者的欣慰、喜悅和希望，浸透了作者對生活的沉重思索，是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融。文章與其說是寫云，還不如說是寫人生感悟，以云喻人，借云抒情，借云明理。組織答案時，既要有高度凝練的總結(jié)概括，又要緊密結(jié)合原文內(nèi)容，條理清楚地闡述概括。在散文中尤其是寫景狀物散文中，作者表達情感、哲思時總是借助一定的事物、景物，這類形象，我們稱之為“事物形象(物象)”。高考中的散文鑒賞一般會把物象作為考查重點，考查角度有兩個：一是物象的特點及象征意義，或物象包含的情感；二是物象在文中尤其在藝術(shù)構(gòu)思中的作用。3、1．D2．C3．①政府相關(guān)部門及主流媒體正向引導(dǎo)。例如“熱愛生活、活出中國人的精彩和自信”的“中國好網(wǎng)紅”李子柒被評為“成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國新聞周刊2019年度文化傳播人物”，甚至連《人民日報》、“學(xué)習(xí)強國”APP等主流媒體和政府信息平臺都在力薦推廣；②“網(wǎng)紅”自身要創(chuàng)作和傳播真正有價值的文化產(chǎn)品，使自己有別于泛娛樂化的“網(wǎng)紅”。例如李子柒的視頻作品講好了中國故事，傳遞出中國傳統(tǒng)文化和審美意蘊，是有別于泛娛樂化的有價值的文化產(chǎn)品；③理性受眾特別是精英受眾要引導(dǎo)大眾價值觀回歸主流，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿情及受眾行為回歸理性。比如包含大學(xué)教授在內(nèi)的文化學(xué)者對李子柒的中肯點評正逐步引導(dǎo)網(wǎng)民對“網(wǎng)紅”及其作品的追捧回歸主流，走向理性?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題要求選出“下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。D項，“短視頻‘網(wǎng)紅’領(lǐng)域中沒有出現(xiàn)文化類”錯誤，材料一圖3是短視頻Top50“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布圖，文化類只是沒有出現(xiàn)在前50名，不代表所有短視頻“網(wǎng)紅”領(lǐng)域里都沒有文化類，且原因推測“這應(yīng)該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關(guān)系”于文無據(jù)。故選D。2．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點或態(tài)度；然后對照選項在文中提取相關(guān)信息，加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯的，一定要深入細致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。C項，說法絕對，網(wǎng)民在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的負(fù)面情緒也許可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內(nèi)容得到釋放，但不一定能重獲積極健康的心理。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先審清題干的要求，如本題“以李子柒為例，簡要分析社會轉(zhuǎn)型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性?！?，然后到材料中找到介紹有關(guān)社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性的內(nèi)容，同時結(jié)合李子柒的事例進行簡要分析，最后概括說明。題目要求以李子柒為例，簡要分析社會轉(zhuǎn)型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性。在解答過程中，就不可避免地要分析李子柒成功的因素。根據(jù)原文“政府相關(guān)部門及主流媒體應(yīng)該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過度娛樂化的群體心理對行為有支配和影響的規(guī)律，通過向社會大眾提供新的娛樂形式，分散受眾對‘網(wǎng)紅’傳播的一些無營養(yǎng)事物注意力，緩解人們在現(xiàn)實生活中感到無聊或被壓抑的情緒，以培養(yǎng)人們健康積極的心理，減輕‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象泛娛樂化”，可知要想讓社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性，政府相關(guān)部門及主流媒體應(yīng)該發(fā)揮正向?qū)虻淖饔?，減輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂化，幫助網(wǎng)民培養(yǎng)健康積極的心理。李子柒制作的“網(wǎng)紅”視頻得到了政府相關(guān)部門及主流媒體的肯定，讓她收獲了央視“從今天起，像李子柒一樣熱愛生活，活出中國人的精彩和自信”的高度評價。正是政府相關(guān)部門及主流媒體的正向引導(dǎo)，才讓李子柒的“網(wǎng)紅”視頻得到廣泛地傳播，引起了廣大網(wǎng)絡(luò)受眾的關(guān)注、點播和表揚?？梢哉f政府相關(guān)部門及主流媒體的正向引導(dǎo)是李子柒獲得成功的一大因素，這也啟示我們“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性離不開政府相關(guān)部門和主流媒體的正向引導(dǎo)。當(dāng)然，李子柒的成功也離不開自身的努力。根據(jù)原文“而‘網(wǎng)紅’要想延長自己的生命周期，就要注意對傳播內(nèi)容的議程設(shè)置，脫離低俗和沒有任何文化價值的消費宣傳，避免讓網(wǎng)絡(luò)平臺衍變成具有‘眼球效應(yīng)’、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站，要創(chuàng)作和傳播具有真正價值的文化產(chǎn)品”，可知要想讓社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性，“網(wǎng)紅”自身也應(yīng)該創(chuàng)作和傳播具有真正價值的文化產(chǎn)品，使自己有別于泛娛樂化的“網(wǎng)紅”。從李子柒的“網(wǎng)紅”視頻來看，李子柒沒有追隨大眾“網(wǎng)紅”的泛娛樂化潮流，其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內(nèi)容，傳遞出中國傳統(tǒng)文化和審美意蘊，田園牧歌式的影像滿足了國內(nèi)外一些觀眾對于傳統(tǒng)中國的想象，讓外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面，在增進世界對中國的理解、破除刻板印象有積極意義。根據(jù)原文“同時，也要培養(yǎng)理性的‘個體人’受眾，尤其是塑造社會精英這類‘個體人’受眾在受眾群體中的意見領(lǐng)袖地位，引導(dǎo)受眾價值觀回歸主流，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情與受眾行為回歸理性，避免非理性行為給社會帶來憂患”，可知要想讓社會轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性，理性受眾特別是精英受眾要引導(dǎo)大眾價值觀回歸主流，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿情及受眾行為回歸理性。對于李子柒的“網(wǎng)紅”視頻，很多精英受眾，特別是大學(xué)教授在內(nèi)的文化學(xué)者進行中肯點評，強調(diào)了李子柒“網(wǎng)紅”視頻的積極意義，也指出了其中的不足，為廣大網(wǎng)民提供了借鑒和參考的標(biāo)準(zhǔn)，逐步引導(dǎo)網(wǎng)民對“網(wǎng)紅”及其作品的追捧回歸主流，走向理性?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行分析作答。4、1．C2．B3．D4．(1)崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽從崔器的建議。(2)如果全部處死,就是堅定叛逆黨羽的決心,誰還會改過自新來歸順國家呢?【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴”，這句話的含義是：天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長沙郡太守。當(dāng)時京師米麥價格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過追李峴?！备鶕?jù)對文句的理解，“天寶十三載”表時間，應(yīng)斷開；“京兆尹”是“歸咎”的對象，不能斷開；“時”引出“米貴”的事實，不能斷開；“無過”強調(diào)“追李峴”，不能斷開。故答案選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力，解答此類試題要注意考點考向的要求，注意平時多積累。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項B，制敕：指自行裁決，文中是指李輔國專權(quán)亂國的行為。說法有誤。制敕：指皇帝的詔令。故答案選B。3．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意明確考點考向的要求，認(rèn)真研讀文本內(nèi)容，仔細比對選項和文本內(nèi)容的差異。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項D，“盡數(shù)免除……死罪”于文無據(jù)，根據(jù)對原文內(nèi)容的把握和理解，李峴不提倡“一概處死”，但未提出“盡數(shù)免除”。故答案選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，解答翻譯試題注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的(1)“希旨”逢迎旨意；“深刻”嚴(yán)峻苛刻；“懲勸”懲戒警示；“從”聽從。(2)“行誅”處死；“堅”堅定；“之”結(jié)構(gòu)助詞，的；“更”更改?！军c睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a”，就是增補。變單音詞為雙音詞，補出省略句中的省略成分。“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭?，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：李峴,樂于交結(jié)地位低下的賢士,年少時就有治理才干。依靠祖上功勛入仕,多次升任高陵令,以處理政務(wù)有方而知名。改任京兆尹,所任各職政績顯著。天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長沙郡太守。當(dāng)時京師米麥價格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過追李峴。”他理政時就是如此深得人心。乾元二年,與呂諲、李揆、第五琦同時拜任宰相。李峴的地位聲望頗高,軍國大事,諸公不敢表態(tài),全由李峴獨自裁決。起初,李輔國判行軍司馬,每天在銀臺門處理天下政事,需要決定時,就稱是皇上頒下的詔令。宮中的符印,進出都佩帶在身上。等到李峴任宰相,叩頭上論李輔國專權(quán)亂國,皇上感悟,賞識李峴的正直,這些事情都被革除。代宗即位,征用李峴任荊南節(jié)度使。時逢皇上前往陜州,李峴路經(jīng)商山奔赴皇帝外出停駐的地方?；氐骄熀?拜任李峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。按照先例,宰相不在政事堂接待賓客,當(dāng)時天下多事,宰相元載等見宦官傳達詔命來到中書省,就領(lǐng)他們進入政事堂,并設(shè)置榻床接待;李峴任宰相后,命令撤去榻床。上奏請求常參官分別舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才,人數(shù)不限。剛收復(fù)京師時,討論如何處置接受叛賊官職的陳希烈以下數(shù)百人,崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽從崔器的建議。當(dāng)時李峴任三司使,堅持說:“凡事有首惡有脅從,罪行有輕有重,如果不加區(qū)分全都處死,恐怕有違陛下寬宏大量的深義,也不符合國家允許改過自新的法典。古時賢明的君王施用刑法,只是殺掉他們首惡,脅從不問。何況現(xiàn)在黃河以北地區(qū)的殘敵尚未平定,許多官吏身陷賊中,如果寬大處理免除死罪,正如開啟悔過自新的道路。如果全部處死,就是堅定叛逆黨羽的決心,誰還會改過自新來歸順國家呢?困獸猶斗,何況數(shù)萬人呢!”崔器、呂諲,都是死守條文的官吏,不明大體,一點都不知變通。朝廷爭議了數(shù)天,才聽從了李峴的奏請,保全了許多人的性命。最后因受到宦官的排擠,免去知政事。永泰二年七月因病去世,時年五十八歲。5、1．D2．①“恨如春草”“別愁若絮”，這里運用比喻手法，寫出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮”，兩岸的柳樹仿佛沒有盡頭，這里運用夸張修辭，渲染離情別緒的無窮無盡。③詩人借“孤鴻”意象來借景抒情，渲染了詩人此刻的孤單落寞。④今昔對比，以昔日的濃情反襯離別后的哀傷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出對這首詩的賞析，不正確的一項。D項，“全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感”分析錯誤。這是一首離別詩，“恨如春草多”，這種是“恨”是離別的遺憾，“事與孤鴻去”講的是與朋友相別之后的孤單?！皠e愁紛若絮”直抒胸臆，點出離愁別緒的紛繁。故選D。2．本題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因為手法運用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。題干要求答出：這首詩是如何表達離情別緒的?請簡要分析。答題范圍是“這首詩”，答題的內(nèi)容是“如何表達”，也就是藝術(shù)手法。答題的方向是“離愁別緒”。首聯(lián)“去夏”與下文“今日”，形成對比，昔日“同倚朱闌語”，今日“別愁紛若絮”。今昔對比更顯離別后的哀傷?！昂奕绱翰荻唷?，將離別之恨比作春草，體現(xiàn)離別愁緒之“多”?！皠e愁紛若絮”講別愁比作柳絮，體現(xiàn)其紛繁連綿。“孤鴻”“樓下水”“楚岸柳”借景抒情，表達詩人的孤單惆悵的離別之情?！傲胃F”說柳樹沒有窮盡，還用了夸張的手法，渲染了離愁別緒的綿長。6、（1）故不積跬步（2）繞船月明江水寒（3）舉匏樽以相屬（4）畏途巉巖不可攀（5）若夫霪雨霏霏（6）塞上燕脂凝夜紫（7）約之以禮（8）風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然?！窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護人員，與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達準(zhǔn)確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、努力拼搏，學(xué)會生活人生，需要拼搏！拼搏的勝利，才是最高的享受。幸福，屬于生活中無畏的拼搏