2024年大學試題(倫理學)-倫理學綜合練習筆試歷年真題薈萃含答案

2024年大學試題(倫理學)-倫理學綜合練習筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調整）第1卷一.參考題庫(共30題)1.在醫(yī)患關系中，患者的義務包括（）。A、患者有保持和恢復健康的義務B、患者有積極接受、配合治療的義務C、患者有支持醫(yī)學科學發(fā)展的義務D、支付醫(yī)療費用的義務2.可以使社會迅速發(fā)展的是？（）A、個人主義B、利他主義C、專制主義D、自由主義3.（）的建立，為人類探索生命甚至改變生命奠定了理論基礎，標準著遺傳學走向了分子生物學。A、DNA雙螺旋結構模型B、DNA分子結構C、生物進化論D、細胞學說4.公共管理者應具有的政治素質是什么？5.對于有意給予自己快樂和利益的人也有意地給他以快樂和利益的心理反應叫做（）A、同情心B、憐憫心C、慈悲心D、報恩心6.在中國古代典籍中，“倫”和“理”連用作為一個概念，最早見于（）A、《說文解字》B、《左傳》C、《禮記》D、《勸學篇》7.為了使學生順應時代要求，我們應該反思所謂“應試教育”，改革教育理念和教育模式，推進（）A、通識教育；B、素質教育；C、人文教育；D、實踐教育8.以下哪一項覺悟是國人經歷的最根本的覺悟？（）A、學術覺悟B、政治覺悟C、改革覺悟D、倫理覺悟9.哪一個不屬于人最主要的特性？（）A、語言B、科學C、情感D、能夠制造生產工具10.愛國主義11.關于教師道德的調節(jié)功能，以下說法正確的是（）。A、是教師道德最主要、最基本的功能；B、主要有兩種方式：他律性的社會調節(jié)和自律性的自我調節(jié)；C、道德是調節(jié)教育活動關系和秩序的唯一手段；D、道德調節(jié)最終依靠道德自覺性來實現(xiàn)12.道德無用論13.現(xiàn)在從倫理上尚未被接受的人類輔助生殖技術是（）A、人工授精B、體外受精C、試管嬰兒D、無性生殖14.人的道德境界不同取決于？（）A、行為目的和行為手段B、后天習得C、意志D、本性15.政治應該具有對一切社會效用的行為進行管理。16.在中國古代典籍中，“道”和“德”連用作為一個概念，最早見于（）A、《說文解字》B、《左傳》C、《禮記》D、《勸學篇》17.求生欲是人最根本的欲望。18.教師道德行為評價善惡標準的共同性表現(xiàn)在（）。A、教師行為的方向性；B、教師行為的科學性；C、教師行為的“真善美”的統(tǒng)一性；D、教師行為的能動性19.一個人的長期行為所表現(xiàn)和形成的穩(wěn)定的、恒久的、整體的心理狀態(tài)是（）。A、主體道德本質B、品德C、人格D、道德意志20.孟子說：“人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信?！边@是（）的表述。A、美德論B、義務論C、后果論D、功利論21.學術人員在科學研究中應遵循的首要原則是（）。A、求真務實B、符合規(guī)范C、有創(chuàng)新性D、具有可行性22.認為儒家道德是一種吃人的道德的是：（）A、陳獨秀B、魯迅C、李大釗D、胡適23.功利主義認為，代議制政府有效運行的前提是（）。A、主權屬于人民B、合理的政府職能劃分與權力配置C、公民能夠享受平等的政治權利D、每個公民都可能實際行使主權24.對道德終極標準說法有誤的是哪一項？（）A、是解決一切道德標準沖突的道德標準B、是產生和推導其他一切道德標準的道德標準C、是在任何條件下都應該遵守而不應該違背的道德標準D、道德終極標準并非只有一個。25.康德動機論及其評價。26.實行自我意志的內在障礙的排除即是自由。27.生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的場所，為人類提供生活資料和生產資料的資源。28.哪一項真正能夠保障政治清明實現(xiàn)德福一致？（）A、憲政民主B、貴族政體C、民主D、共和政體29.辨析題：“最大多數人的最大幸福”。30.人類最根本的善，人類取得一切成就的根本源泉之一的是？（）A、自愛心B、自尊心C、自信心D、進取心第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:A,B,C,D2.參考答案:D3.參考答案:A4.參考答案: （1）正確的政治立場。 （2）崇高的政治理想和堅定的政治信念。 （3）高度的政治覺悟和政治責任感。 （4）民主政治素養(yǎng)。5.參考答案:D6.參考答案:C7.參考答案:B8.參考答案:D9.參考答案:C10.參考答案: 是人們對自己祖國一種無限忠誠和熱愛的感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調整個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。11.參考答案:A,B,D12.參考答案: 根本否定道德的能動作用，認為道德只是人們主觀上的某種“情緒”和“愛好”，并不具有任何客觀依據。人們在社會中完全可以不受道德觀念的約束，道德對人類社會生活穩(wěn)定和進步也沒有任何實質性的作用，因而它是一種可有可元的東西。13.參考答案:D14.參考答案:A15.參考答案:錯誤16.參考答案:D17.參考答案:正確18.參考答案:A,B,C19.參考答案:C20.參考答案:A21.參考答案:A22.參考答案:B23.參考答案:B24.參考答案:D25.參考答案: （1）康德的動機論在西方倫理學史上，康德是最著名的動機論代表。在動機與效果的問題上，他明確主張，對一個行為的評價依據，只能是他的“善良意志”。他認為，一個行為，只要是從善良一直出發(fā)的，無論其是否能夠達到目的，也不論其是否產生效果，都不能使它的道德價值因之而受到任何影響?？档滤f的善良意志，是出于尊重道德規(guī)律的一種必然性 （2）對康德動機論的評價康德強調要把出于責任的“善良意志”作為道德評價的根據，確實看到了道德價值的特殊本質，認識到了道德評價與一般評價的區(qū)別，基本上彌補了以往歷史上動機論的許多缺陷，把動機論提高到一個新的高度?？档聞訖C論最深刻的地方，就在于他既強調“善良意志”是出于責任的，又強調為實現(xiàn)這種動機的一連串行為。善良意志的因其主觀性而導致的不能證實性，是康德的“善良意志”在道德評價上的致命弱點。 康德的動機論，在道德評價上還有另一方面的意義。這就是一切不是從“善良意志”出發(fā)的行為，不論其效果如何，都不能認為是善的?？档绿貏e憎惡并反對那些從利己主義出發(fā)的把個人幸福作為判斷善惡標準的倫理學說?？档虏⒉灰话愕胤磳π腋?，但他把幸福從屬于“善良意志”，并認為，只有從“善良意志”出發(fā)和盡了自己的應盡的責任后，人們感到的那種欣慰才是真正的幸福。26.參考答案:錯誤27.參考答案:正確28.參考答案:A29.參考答案: 這是功利主義倫理學的最高原則。18世紀英國哲學家弗朗西斯?哈奇遜曾說：“最好的行為就是給最大多數的人帶來最大的幸福。”邊沁把這一句格言發(fā)展成為“道德和立法的原理”。密爾進一步使功利主義的倫理學說系統(tǒng)化。他們從人的趨樂避苦心理出發(fā)認為善就是快樂、幸福、功利（功用）。正確的行為應當是最大限度地產生快樂最大限度地減少痛苦，并實現(xiàn)“最大多數人的最大幸福”。在個人利益與社會利益的關系上，他們認為只有個人利益是唯一真實的利益，社會利益不過是個人利益的總和，因此它本質上是一個個人主義的命題。馬克思主義并不一般地反對功利主義，而是強調它的歷史性和階級性，主張實行以最廣大人民的根本利益為標準的無產階級的革命的功利主義。30.參考答案:B第2卷一.參考題庫(共30題)1.對政治自由說法不正確的是：（）A、政治自由是一種人權。B、政治自由不應該人人完全平等享有。C、國家的政治命運應該完全平等的被每個人共同決定。D、國家的最高權力應該平等的執(zhí)掌于每個人之手。2.產生愛的目的的根本原因？（）A、善良B、同情心C、利己D、報恩心3.合理利己主義所合乎的是以下哪一種推理理智？（）A、尚未健全發(fā)展B、業(yè)已健全發(fā)展C、部分健全發(fā)展D、完全沒有發(fā)展4.教師在教學中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。A、熱愛學生，誨人不倦；B、學為人師，行為示范；C、精通業(yè)務，學而不厭；D、以上都是5.樹立社會主義榮辱觀的必要性和重要性6.自愿放棄自由是自由的。7.從倫理學的劃分、分類看，倫理學體系中的主體與核心是（）A、元倫理學

B、護理倫理學

C、描述性倫理學

D、規(guī)范性倫理學8.簡述毛澤東提出的“革命的功利主義”的道德原則。9.屬于名譽的兩大副作用的有（） ①使人自我異化 ②使人追求虛榮 ③使人窮困潦倒 ④妨礙人獲得成功A、①②B、③④C、②③D、①④10.試述道德良心的功能11.教師道德修養(yǎng)的方法包括（）。A、學習B、內省C、慎獨D、篤行E、引導12.如果代孕行為符合知情同意、自愿無傷的倫理原則，我們就應該鼓勵這種行為。13.權力倫理學研究通常有兩個維度，即關于權力的工具性維度和（）。A、理性維度B、感性維度C、價值性維度D、目的性維度14.哪一項不屬于惡原則？（）A、害己利他B、純粹害人C、純粹害己D、損人利己15.對待所謂“缺陷基因”的正確態(tài)度是（）A、毫不猶豫地剔除B、勿庸置疑地保留C、審慎、慎重地權衡D、根據病人的要求做出決定16.認為“為己利他”具有正道德價值的是：（）A、韓非子B、孔子C、墨子D、基督教17.教師的道德理想內容包括（）。A、崇高的理想信念B、教書育人C、以人為本D、為人師表18.說法正確的是（）A、生物學里的異化和倫理學中的異化概念和含義相同。B、是一種他物向自身的變化。C、勞改屬于一種被迫異化。D、倫理學中的異化指的并非是一種行為。19.政治異化就是屈從體現(xiàn)自己意志的政治強制行為。20.按照馬克思主義觀點，道德的本質是（）。A、一定社會的意識形態(tài)B、特定社會規(guī)范調節(jié)方式C、把握世界的特殊方式D、能夠推動社會生產力的發(fā)展21.簡述道德行為的含義和特征。22.黑客是從事有建設性活動的人，駭客是專門從事破壞活動的人。23.以下哪一個選項不可以人為制定？（）A、道德B、道德規(guī)范C、道德價值D、以上都不可以24.我國《醫(yī)療機構管理條例》第53條規(guī)定，醫(yī)療機構的門診病例保存期不得少于15年，住院病歷的保存期不得少于（）。A、15年B、20年C、30年D、40年25.中國古代婦女講求“德”、“容”、“言”、“功”。這實際上是（）的范疇。A、美德論B、義務論C、后果論D、功利論26.杜克海姆認為自殺是一種社會病態(tài)。27.關于教師道德評價對教師道德意識和活動的影響，認識正確的是（）。A、教師道德評價的實施使教師在思想上懂得善惡；B、促使教師孕育自己實踐善的道德行為的強大動力；C、教師道德評價可以提供推動和促進教師從道德意識向道德活動轉變的強大精神力量；D、教師道德評價在教師道德認識和教師職業(yè)道德行為不斷轉化中起著媒介作用28.以下哪一項屬于人的生活的范疇：（）A、更好的謀生B、覓食性C、機體的生存D、以上都是29.動物不需要自由。30.原始社會道德的基本原則是（）A、維護氏族整體利益B、平等互助C、共同勞動D、勇敢剛強第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:B2.參考答案:C3.參考答案:A4.參考答案:D5.參考答案: 1、社會主義市場經濟良性發(fā)展的需要 2、加強黨性、促進青少年健康發(fā)展的需要 3、全球化時代文化建設的需要6.參考答案:錯誤7.參考答案:D8.參考答案: 毛澤東明確指出，馬克思主義者“并不一般地反對功利主義”，它強調的是功利主義的鮮明的階級性。“世界上沒有什么超功利主義。在階級社會里，不是這個階級的功利主義，就是哪個階級的功利主義”“我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點的，所以我們是以最廣和最遠為目標的革命的功利主義者，而不是只看到局部和目前的狹隘的功利主義者”。9.參考答案:A10.參考答案: 道德良心首先是一種能力，一種當下道德判斷的能力。如果不聽從良心的指導，人們在事后會出現(xiàn)良好的譴責，即自己感到痛心和內疚。 良心能夠進行判斷，表明良心具有這樣的能力。當我們作出一個判斷時，我們總應根據已有的信息來分析某些具體情景，從而作出我們的判斷，在這種意義上講，良心也具有一種認知能力，是一種發(fā)現(xiàn)道德真理的能力。我們不應否認道德判斷中包含著對事實的認知。但對道德判斷進行分析，不應忽略了其情感的成分。在這個意義上，良心既具有認知成分，也有情感成分。 通過良心進行的道德判斷，其主要功能是對道德主體的行為進行調節(jié)作用。良心的調節(jié)作用主要在這們三個階段上表現(xiàn)出來。在第一階段，即在道德行為前，良心對道德主體起到鼓勵或禁止的作用。在第二階段，即在道德行為中，良心對道德主體起到監(jiān)督作用。第三階段，即在行動后，對道德主體的行為進行“法庭審理”。11.參考答案:A,B,C,D12.參考答案:錯誤13.參考答案:C14.參考答案:A15.參考答案:C16.參考答案:A17.參考答案:A,B,D18.參考答案:C19.參考答案:錯誤20.參考答案:A,B,C,D21.參考答案: 所謂道德行為就是在各種社會活動中具有道德意義、能夠進行善惡評價的行為。不存在有某種獨立于社會政治、經濟、文化等生活之外的單純抽象的道德領域和道德行為。道德行為總是與其他社會行為，如政治行為、經濟行為相生相隨的。道德行為的特征是： （1）道德行為具有自知性。所謂自知性，既指行為者知道自己行為的性質、意義和價值，也指行為者在行為之前就有對人我、己群關系的自覺認識，知道自己行為于他人、社會的影響及其后果。 （2）道德行為具有自主性。自主性是指行為者依據自知性而自覺自愿的行為，是發(fā)自內心