2024年廣西壯族自治區(qū)專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測試題含解析

2024年廣西壯族自治區(qū)專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測試題一、單選題1、全面依法治國是全國人民的共同期盼，法治是治國理政的______A．重要方式B．主要方式C．唯一方式D．基本方式2、在我國，權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，其前提和基礎(chǔ)是______A．司法保障B．行政保障C．憲法保障D．立法保障3、“邦國雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實(shí)現(xiàn)法治?！边@體現(xiàn)全面依法治國的基礎(chǔ)是______A．科學(xué)立法B．公正司法C．全民守法D．嚴(yán)格執(zhí)法4、集中全黨全國人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑是______A．民主集中制B．多黨合作制C．基層群眾自治制度D．民族區(qū)域自治制度5、中華民族偉大民族精神的核心是______A．改革創(chuàng)新B．敢為人先C．自強(qiáng)不息D．愛國主義6、馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德起源的首要前提是______A．語言B．社會關(guān)系C．勞動D．人的自我意識7、代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)的國家機(jī)關(guān)是______A．國務(wù)院B．人民法院C．人民檢察院D．人民代表大會8、公民享有的物質(zhì)幫助權(quán)屬于______A．財產(chǎn)權(quán)利B．社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．人身權(quán)利D．政治權(quán)利9、人類社會迄今最先進(jìn)的人生追求是______A．愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境B．服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會C．追求夢想、超越自我D．磨練意志、陶冶品格10、人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對人生的根本看法，其核心是______A．人生態(tài)度B．人生價值C．人生目的D．人生道路11、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品，比闊氣、講排場，在消費(fèi)上超出自己的承受能力，有的甚至因此負(fù)債累累，這些行為體現(xiàn)的錯誤人生觀是______A．拜金主義B．享樂主義C．極端個人主義D．功利主義12、下列不屬于社會公德主要內(nèi)容的是______A．誠實(shí)守信B．愛護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法13、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是______A．為人民服務(wù)B．對社會行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性C．對社會生活的調(diào)整具有廣泛性D．對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響14、以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和是______A．政治B．法律C．道德D．慣例15、公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動人事仲裁等渠道對受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)的方式屬于______A．司法救濟(jì)B．社會救濟(jì)C．行政救濟(jì)D．自力救濟(jì)16、建設(shè)中國特色社會主義法治體系的重點(diǎn)是______A．完備的法律規(guī)范體系B．嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系C．有力的法治保障體系D．高效的法治實(shí)施體系17、社會主義法治最根本的保證是______A．人民主體地位B．依法治國C．以德治國D．黨的領(lǐng)導(dǎo)18、“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重整體利益，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神B．推崇仁愛原則，追求人際和諧C．追求精神境界，重視道德需要D．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履19、下列不屬于主刑的是______A．管制B．罰金C．拘役D．死刑20、立法活動必須遵循法定程序，就全國人民代表大會的立法程序而言，順序正確的是______A．法律案的提出——法律的公布——法律案的審議——法律案的表決B．法律案的表決——法律案的提出——法律的公布——法律案的審議C．法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決——法律的公布D．法律的公布——法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決二、多選題21、繼承權(quán)喪失的法定條件包括______A．故意殺害被繼承人的B．為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C．偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的D．遺棄被繼承人或虐待被繼承人的22、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會的基本特征包括______A．物質(zhì)財富極大豐富B．實(shí)現(xiàn)按需分配C．人的精神境界極大提高D．每個人自由而全面發(fā)展23、物質(zhì)幫助權(quán)的特點(diǎn)包括______A．權(quán)利主體是特定公民，而非社會全體公民B．它既是一種社會權(quán)利，又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國家和社會D．權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國家和社會獲得物質(zhì)幫助24、我國憲法法律規(guī)定的公民財產(chǎn)權(quán)利主要包括______A．物質(zhì)幫助權(quán)B．繼承權(quán)C．社會保障權(quán)D．私有財產(chǎn)權(quán)25、馬克思主義科學(xué)預(yù)見人類社會最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是______A．一種理想B．一種學(xué)說C．一種制度D．一種實(shí)踐26、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識，需要______A．掌握專業(yè)知識B．大膽探索未知C．敢于突破陳規(guī)D．勇于創(chuàng)新創(chuàng)造27、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神體現(xiàn)的思想觀念是______A．突破陳規(guī)B．大膽探索C．因循守舊D．敢于創(chuàng)造28、當(dāng)今，正確評價社會成員人生價值的方法包括______A．既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度B．既要堅持認(rèn)真務(wù)實(shí)，也要堅持樂觀進(jìn)取C．既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)D．既要注重社會貢獻(xiàn)，也要注重自身完善29、正確認(rèn)識人生矛盾，需要樹立正確的______A．得失觀B．幸福觀C．生死觀D．運(yùn)動觀30、人生價值的實(shí)現(xiàn)條件包括______A．實(shí)現(xiàn)人生價值要從個人喜好出發(fā)B．實(shí)現(xiàn)人生價值要從個體自身?xiàng)l件出發(fā)C．實(shí)現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)D．不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)三、名詞解釋31、政體32、個人品德33、人生價值34、法律制定35、法律義務(wù)四、簡答題36、簡述中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價值。37、簡述如何堅持走中國特色社會主義法治道路。38、簡述我國社會主義法律的本質(zhì)特征。39、簡述我國憲法的地位。40、簡述人生價值的實(shí)現(xiàn)條件。五、論述題41、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何成為改革創(chuàng)新的實(shí)踐者。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。2019年4月17日13時50分左右，沈陽東部棋盤山附近突發(fā)山火。因沈陽當(dāng)時風(fēng)力9級，火借風(fēng)勢形成急進(jìn)樹冠火，火場范圍不斷擴(kuò)大。沈陽龍騰愛心車隊(duì)的隊(duì)長聽說棋盤山發(fā)生山火，周邊學(xué)校的學(xué)生、村鎮(zhèn)里的居民急需撤離后，他便從鐵西緊急趕往棋盤山。因交通管制限制車輛進(jìn)入，他召集愛心車隊(duì)把車開到黎明地鐵站，在那兒等待遼寧何氏醫(yī)學(xué)院附近許多需要疏散和轉(zhuǎn)送的師生。與此同時，由龍騰愛心車隊(duì)、鈴木群、遼寧愛心志愿者團(tuán)隊(duì)、亮劍愛心車隊(duì)、亮劍小標(biāo)群等組織的三百多輛出租車組成的愛心車隊(duì)也在忙碌著。大家四人一組確定一個大概方向，需要疏散和轉(zhuǎn)送去市內(nèi)任何地方的人員都可以免費(fèi)搭車。出租車一輛接一輛駛出去，留下一幕幕感動。下午4時30分，山火燒到靜安醫(yī)院對面200米的山坡，醫(yī)院里需要疏散和轉(zhuǎn)送的200名精神病人因車不夠，緊急求助384路公交車隊(duì)。接到電話不到半小時，384路公交車隊(duì)八輛大巴車及十幾名司乘人員齊刷刷地趕到醫(yī)院，一直忙活到晚上10點(diǎn)多，直到最后一名病人住進(jìn)靜安醫(yī)院馬耳山分院后才離開。他們拒絕醫(yī)院的晚飯、車油錢，只留下一句樸實(shí)的話：“出現(xiàn)這種緊急情況，做點(diǎn)兒力所能及的事，是我們應(yīng)該的。”歷經(jīng)43個小時的連續(xù)奮戰(zhàn)，至4月19日上午9時，棋盤山明火全部撲滅，火場轉(zhuǎn)入全面看護(hù)階段。本次火災(zāi)中，經(jīng)多方通力合作，實(shí)際疏散轉(zhuǎn)移群眾14543人，無人員傷亡，無次生災(zāi)害發(fā)生。(選自《山火無情人有情，人間大愛顯真情》，《遼寧日報》，2019年4月22日，文字有改動)結(jié)合材料回答問題：1.在突發(fā)災(zāi)害面前，這些普通的出租車司機(jī)和公交車司機(jī)身上凸顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勛鳛榍嗄陮W(xué)生應(yīng)該如何積極投身到崇德向善的道德實(shí)踐中去?

參考答案一、單選題1、D[解析]全面依法治國是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。2、C[解析]權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。3、C[解析]“邦國雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實(shí)現(xiàn)法治?！狈傻臋?quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰，全民守法是全面依法治國的基礎(chǔ)，是法治社會的基礎(chǔ)工程。全民守法，要增強(qiáng)全民法治觀念、推進(jìn)法治社會建設(shè)，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念，培育全社會法治信仰。4、A[解析]民主集中制是我國國家組織形式和活動方式的基本原則，是我國國家制度的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢，也是集中全黨全國人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑。5、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。6、C[解析]勞動是道德起源的首要前提。道德是人類社會的特有現(xiàn)象，動物的本能行為中不存在真正的道德。勞動將人與動物區(qū)分開來，創(chuàng)造了人、社會和社會關(guān)系，也創(chuàng)造了道德。7、C[解析]在我國，司法機(jī)關(guān)是指國家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)。人民法院代表國家行使審判權(quán)，人民檢察院代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)，其他任何國家機(jī)關(guān)、社會組織和個人，不得行使國家司法權(quán)。8、B[解析]社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利，是指公民要求國家根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，積極采取措施干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)社會建設(shè)，提供社會服務(wù)，以促進(jìn)公民的自由和幸福，保障公民過上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括：勞動權(quán)、休息權(quán)、社會保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。財產(chǎn)權(quán)主要包括：私有財產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)。人身權(quán)利主要包括：生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。政治權(quán)利主要包括：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。9、B[解析]服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì)，代表了人類社會迄今最先進(jìn)的人生追求。10、C[解析]人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。11、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯誤觀念對大學(xué)生的影響。12、A[解析]社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。每一個社會成員，都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德。13、A[解析]為人民服務(wù)作為社會主義道德的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。14、C[解析]道德是一種特殊的社會意識形態(tài)，它是以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。15、B[解析]社會救濟(jì)主要是公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動人事仲裁等渠道對受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)。16、D[解析]建設(shè)高效的法治實(shí)施體系，是建設(shè)中國特色社會主義法治體系的重點(diǎn)。高效的法治實(shí)施體系，是指執(zhí)法、司法、守法等各個環(huán)節(jié)有效銜接、協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)共同發(fā)力，織密法治之網(wǎng)，強(qiáng)化法治之力，實(shí)現(xiàn)效果最大化的法治實(shí)施系統(tǒng)。17、D[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證。18、D[解析]“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。中國古代的思想家大都認(rèn)為，在修身養(yǎng)性的過程中，最重要的就是要使社會的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)換為自身的思想品德和行為實(shí)踐，通過切磋踐履不斷養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成完善的道德人格。19、B[解析]刑罰的種類，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種主刑以及罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種附加刑。20、C[解析]立法活動必須遵循法定程序，就全國人民代表大會的立法程序而言，大體包括法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決和法律的公布四個環(huán)節(jié)。二、多選題21、ABCD[解析]繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：故意殺害被繼承人；為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人；遺棄被繼承人，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重；偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重；以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑，情節(jié)嚴(yán)重。22、ABCD[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會的理想狀態(tài)，指明了人類社會的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會是物質(zhì)財富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會。23、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán)，是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動能力的情況下)有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，如國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會保險、社會救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會權(quán)利，又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利，具有社會性和經(jīng)濟(jì)性二重性。24、BD[解析]財產(chǎn)權(quán)利，是指公民、法人或其他組織通過勞動或其他合法方式取得財產(chǎn)和占有、使用、收益、處分財產(chǎn)的權(quán)利。我國憲法法律規(guī)定的公民財產(chǎn)權(quán)利主要包括私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。物質(zhì)幫助權(quán)和社會保障權(quán)屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。25、ABCD[解析]共產(chǎn)主義是崇高的社會理想，是關(guān)于無產(chǎn)階級解放的學(xué)說，同時也是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動。共產(chǎn)主義是一種社會理想、一種理論學(xué)說、一種制度，更是一種實(shí)踐，需要一代又一代人為之努力。26、BCD[解析]大學(xué)生要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念，在實(shí)踐中有直面困難的勇氣，有突破難關(guān)的精神，銳意進(jìn)取，奮力前行。27、ABD[解析]弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，就是要樹立突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念，從不合實(shí)際、不合規(guī)律的觀念和體制的束縛中解放出來，從錯誤和教條式的思想觀念中解放出來。28、ACD[解析]客觀、公正、準(zhǔn)確地評價社會成員人生價值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法。評價方法包括：既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度；既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)；既要注重社會貢獻(xiàn)，也要注重自身完善。29、ABC[解析]正確認(rèn)識人生矛盾，需要樹立正確的幸福觀、得失觀、苦樂觀、順逆觀、生死觀、榮辱觀。30、BCD[解析]人生價值的實(shí)現(xiàn)條件包括：(1)實(shí)現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)；(2)實(shí)現(xiàn)人生價值要從個體自身?xiàng)l件出發(fā)；(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)。三、名詞解釋31、政體，又稱政權(quán)組織形式，是指統(tǒng)治階級按照一定的原則組成的，代表國家行使權(quán)力以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級任務(wù)的國家政權(quán)機(jī)關(guān)的組織體制。政體是國家制度的重要組成部分，是國家的主要外在表現(xiàn)形態(tài)。32、個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個體對某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果，集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。33、人生價值是指人的生命及其實(shí)踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。34、法律制定是指有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。35、法律義務(wù)是指由一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的社會責(zé)任，是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段。四、簡答題36、中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)深入到全民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中，具有重要的當(dāng)代價值。這些傳統(tǒng)美德蘊(yùn)藏的中國智慧，既可以為我們今天的道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，為治國理政提供有益啟示，也為解決當(dāng)代人類面臨的道德難題提供了重要啟迪，更為當(dāng)代大學(xué)生的成長提供了寶貴的精神營養(yǎng)。(1)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的需要。(3)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是大學(xué)生成長成才的需要。37、(1)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅持人民主體地位。(3)堅持法律面前人人平等。(4)堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。(5)堅持從中國實(shí)際出發(fā)。38、(1)我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國社會主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)我國社會主義法律是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障。39、(1)我國憲法是國家的根本法，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。(2)我國憲法是國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會主義法律體系中居于核心地位。(3)我國憲法規(guī)定了國家的根本制度。(4)憲法是實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同、凝聚社會共識、促進(jìn)個人發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是維系一個國家、一個民族凝聚力的根本紐帶。40、(1)實(shí)現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。珍惜難得的歷史機(jī)遇，把自己的人生追求及人生價值的實(shí)現(xiàn)建立在正確把握當(dāng)今中國社會發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上。(2)實(shí)現(xiàn)人生價值要從個體自身?xiàng)l件出發(fā)。要客觀認(rèn)識自己，準(zhǔn)確把握影響人生價值實(shí)現(xiàn)的自身?xiàng)l件。(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)。要通過各種方式和途徑，增長才干、增強(qiáng)本領(lǐng)，提高自身各方面的能力，為實(shí)現(xiàn)人生價值做好充分準(zhǔn)