2024年新疆維吾爾自治區(qū)專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測試題含解析

2024年新疆維吾爾自治區(qū)專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測試題一、單選題1、青年學(xué)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識，這體現(xiàn)的是______A．自主學(xué)習(xí)的理念B．全面學(xué)習(xí)的理念C．合作學(xué)習(xí)的理念D．終身學(xué)習(xí)的理念2、“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重整體利益，強調(diào)奉獻精神B．推崇仁愛原則，追求人際和諧C．追求精神境界，重視道德需要D．強調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履3、“邦國雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實現(xiàn)法治?！边@體現(xiàn)全面依法治國的基礎(chǔ)是______A．科學(xué)立法B．公正司法C．全民守法D．嚴格執(zhí)法4、實現(xiàn)人民意志、維護人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑是______A．培養(yǎng)和運用法治思維B．尊重和維護法律權(quán)威C．建設(shè)社會主義法治國家D．推進國家治理能力現(xiàn)代化5、馬克思主義道德觀認為，道德起源的首要前提是______A．語言B．社會關(guān)系C．勞動D．人的自我意識6、以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和是______A．政治B．法律C．道德D．慣例7、盧梭說過，“我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)”。這表明在愛情中起主導(dǎo)作用的是______A．生理欲求B．衣著和相貌C．財富和地位D．道德和精神8、維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障是______A．避免沉迷網(wǎng)絡(luò)B．個體道德自律C．健康網(wǎng)絡(luò)交流D．遠離網(wǎng)絡(luò)空間9、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是______A．為人民服務(wù)B．對社會行為的調(diào)節(jié)具有強制性C．對社會生活的調(diào)整具有廣泛性D．對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響10、在我國，國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定______A．監(jiān)察法規(guī)B．行政法規(guī)C．地方性法規(guī)D．地方政府規(guī)章11、一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)指的是______A．人民安全B．經(jīng)濟安全C．政治安全D．國家安全12、代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)的國家機關(guān)是______A．國務(wù)院B．人民法院C．人民檢察院D．人民代表大會13、法律運行的起始性和關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)是______A．法律制定B．法律執(zhí)行C．法律遵守D．法律適用14、在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在______A．對國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的捍衛(wèi)上B．對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承上C．對中華民族共同體的自覺認同上D．對社會主義中國的熱愛上15、“己欲立而立人，己欲達而達人”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重人倫關(guān)系，重視道德義務(wù)B．推崇仁愛原則，注重以和為貴C．追求精神境界，向往理想人格D．強調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履16、人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義指的是______A．人生態(tài)度B．人生目的C．人生價值D．人生理想17、下列不屬于附加刑的是______A．剝奪政治權(quán)利B．拘役C．沒收財產(chǎn)D．罰金18、狹義的法律是指______A．國務(wù)院制定的行政法規(guī)B．軍事委員會制定的軍事法規(guī)C．地方國家權(quán)力機關(guān)制定的地方性法規(guī)D．全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律19、人類歷史上唯一以公有制為基礎(chǔ)的新型法律制度是______A．奴隸制法律B．社會主義法律C．封建制法律D．資本主義法律20、社會主義法治最根本的保證是______A．人民主體地位B．依法治國C．以德治國D．黨的領(lǐng)導(dǎo)二、多選題21、大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀包括______A．要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備B．要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣C．要提高創(chuàng)業(yè)的能力D．要在畢業(yè)后再去思考22、社會主義家庭美德的主要內(nèi)容包括______A．夫妻和睦B．勤儉持家C．尊老愛幼D．男女平等23、在道德的功能系統(tǒng)中，最基本的功能包括______A．導(dǎo)向功能B．認識功能C．調(diào)節(jié)功能D．激勵功能24、中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展，需要______A．創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化B．全面性改造C．徹底性批判D．創(chuàng)新性發(fā)展25、人權(quán)的法律保障包括______A．憲法保障B．立法保障C．行政保障D．司法保障26、公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的主要法律責(zé)任包括______A．民事責(zé)任B．刑事責(zé)任C．過失責(zé)任D．行政責(zé)任27、我國憲法確立的基本政治制度有______A．民族區(qū)域自治制度B．人民代表大會制度C．基層群眾自治制度D．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度28、馬克思主義科學(xué)預(yù)見人類社會最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是______A．一種理想B．一種學(xué)說C．一種制度D．一種實踐29、我國刑法規(guī)定的刑事處罰中，主刑包括______A．沒收財產(chǎn)B．管制C．死刑D．剝奪政治權(quán)利30、大學(xué)生要放飛青春夢想、實現(xiàn)人生理想，就要______A．立志當(dāng)高遠B．立志做大事C．立志賺大錢D．立志須躬行三、名詞解釋31、愛國主義32、世界觀33、個人品德34、人生目的35、法治思維四、簡答題36、簡述如何錘煉個人品德。37、簡述中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價值。38、簡述中國革命道德的當(dāng)代價值。39、簡述如何堅持走中國特色社會主義法治道路。40、簡述尊重法律權(quán)威的重要意義。五、論述題41、試述如何做一名新時代忠誠堅定的愛國者。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。程開甲是我國“兩彈一星”元勛。青年時代的程開甲就許下科學(xué)救國、振興中華的諾言。他主動放棄國外優(yōu)厚的待遇和條件，毅然回國，帶領(lǐng)科研人員完成了幾十項核武器試驗，把自己畢生心血和才智傾注在為國家構(gòu)筑核盾牌上，為我國國防科技和武器裝備建設(shè)發(fā)展殫精竭慮、鞠躬盡瘁。程開甲是忠誠奉獻、科學(xué)報國的典范。程開甲常說，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新，要敢于登那些前人少有涉及的領(lǐng)域。他善于超前思維、科學(xué)預(yù)見，提出許多富有創(chuàng)造性、前瞻性的重要學(xué)術(shù)思想和技術(shù)論斷，解決了一系列關(guān)鍵技術(shù)難題。他參與主持首次原子彈、氫彈試驗，以及兩彈結(jié)合飛行試驗等在內(nèi)的30多次核試驗，帶領(lǐng)團隊利用歷次核武器試驗積累的數(shù)據(jù)，對核爆炸現(xiàn)象、規(guī)律及核武器效應(yīng)與防護等進行了深入研究，為建立中國特色核試驗科學(xué)技術(shù)體系作出杰出貢獻，兌現(xiàn)了為我國核武器事業(yè)奮斗終生的承諾。他治學(xué)嚴謹、精益求精，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)民主、團結(jié)，從不以權(quán)威自居、不以名望壓人，對起草的每份文件報告反復(fù)推敲，對科學(xué)實驗中的每個隱患從不放過。他熱心培養(yǎng)年輕人。50年來，程開甲創(chuàng)建的研究所及其所在的基地，已經(jīng)走出10位院士、40多位將軍。面對黨和國家給予的最高榮譽，他始終保持淡泊心態(tài)。他常說：“我只是代表，功勞是大家的?！比欢?，他又是幸福的。在百歲生日的時候，他說：“我這輩子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起?！背涕_甲榮獲“改革先鋒”稱號，被授予國家最高科學(xué)技術(shù)獎、“兩彈一星”功勛獎?wù)?、“八一勛章”，?dāng)選“感動中國”2018年度人物。(選自《第七屆全國道德模范——全國敬業(yè)奉獻模范》，中國文明網(wǎng)，文字有改動)結(jié)合材料回答問題：1.程開甲身上體現(xiàn)了哪些優(yōu)秀的道德品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實際，談?wù)勅松淖晕覂r值與社會價值的關(guān)系。

參考答案一、單選題1、B[解析]青年學(xué)生要堅持全面學(xué)習(xí)的理念，不僅要學(xué)好專業(yè)知識，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識。2、D[解析]“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是強調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。中國古代的思想家大都認為，在修身養(yǎng)性的過程中，最重要的就是要使社會的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)換為自身的思想品德和行為實踐，通過切磋踐履不斷養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成完善的道德人格。3、C[解析]“邦國雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能實現(xiàn)法治?！狈傻臋?quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰，全民守法是全面依法治國的基礎(chǔ)，是法治社會的基礎(chǔ)工程。全民守法，要增強全民法治觀念、推進法治社會建設(shè)，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念，培育全社會法治信仰。4、B[解析]尊重和維護法律權(quán)威，是實現(xiàn)人民意志、維護人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。5、C[解析]勞動是道德起源的首要前提。道德是人類社會的特有現(xiàn)象，動物的本能行為中不存在真正的道德。勞動將人與動物區(qū)分開來，創(chuàng)造了人、社會和社會關(guān)系，也創(chuàng)造了道德。6、C[解析]道德是一種特殊的社會意識形態(tài)，它是以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。7、D[解析]盧梭的話表明，在愛情中起主導(dǎo)作用的是人的精神世界和道德面貌。8、B[解析]網(wǎng)絡(luò)行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)，個體的道德自律是維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，做到自律而“不逾矩”，促進網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧。9、A[解析]為人民服務(wù)作為社會主義道德的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。10、B[解析]國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)。國家監(jiān)察委員會有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定監(jiān)察法規(guī)。國務(wù)院各部門可以根據(jù)憲法、法律和行政法規(guī)，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定部門規(guī)章。省、直轄市的人民代表大會和它們的常務(wù)委員會，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)，報全國人民代表大會常務(wù)委員會備案。設(shè)區(qū)的市的人民代表大會和它們的常務(wù)委員會，在不同憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下，可以依照法律規(guī)定制定地方性法規(guī)，報本省、自治區(qū)人民代表大會常務(wù)委員會批準后施行。省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民政府可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)，制定地方政府規(guī)章。11、D[解析]國家安全是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。12、C[解析]在我國，司法機關(guān)是指國家審判機關(guān)和檢察機關(guān)。人民法院代表國家行使審判權(quán)，人民檢察院代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)，其他任何國家機關(guān)、社會組織和個人，不得行使國家司法權(quán)。13、A[解析]法律制定是指有立法權(quán)的國家機關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。14、D[解析]只有堅持愛國和愛黨，愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上。15、B[解析]推崇仁愛原則，注重以和為貴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德?？鬃訌娬{(diào)“己欲立而立人，己欲達而達人”，孟子強調(diào)“親親而仁民，仁民而愛物”，荀子強調(diào)“仁者自愛”，墨子則提出“兼相愛，交相利”。16、C[解析]人生價值是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。17、B[解析]主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑。附加刑包括罰金、沒收財產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利。18、D[解析]狹義的法律，是指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律，在全國范圍內(nèi)施行，其地位和效力僅次于憲法。19、B[解析]奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律，社會主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。20、D[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證。二、多選題21、ABC[解析]大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀，要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備，積極關(guān)注經(jīng)濟社會發(fā)展的趨勢，了解國家鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的有關(guān)政策，為今后自主創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。大學(xué)生既要敢于創(chuàng)業(yè)，又要善于創(chuàng)業(yè)，努力提高自主創(chuàng)業(yè)的能力，做一個真正的創(chuàng)業(yè)者。22、ABCD[解析]家庭美德以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容，在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨特的功能。23、BC[解析]道德的功能，一般是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的，同時也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，認識功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。24、AD[解析]我們必須尊重和傳承中華民族歷史文化，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。25、ABCD[解析]權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。26、ABD[解析]公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。具體的法律責(zé)任主要包括民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。27、ACD[解析]我國憲法確立的基本政治制度有民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。28、ABCD[解析]共產(chǎn)主義是崇高的社會理想，是關(guān)于無產(chǎn)階級解放的學(xué)說，同時也是一種現(xiàn)實運動。共產(chǎn)主義是一種社會理想、一種理論學(xué)說、一種制度，更是一種實踐，需要一代又一代人為之努力。29、BC[解析]我國刑法規(guī)定的刑罰有主刑和附加刑兩大類。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑五種刑罰。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種刑罰，其中，驅(qū)逐出境只能適用于犯罪的外國人。30、ABD[解析]大學(xué)生要放飛青春夢想、實現(xiàn)人生理想，就要立志當(dāng)高遠，立志做大事，立志須躬行。三、名詞解釋31、愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一，是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。32、世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。33、個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個體對某種道德要求認同和踐履的結(jié)果，集中體現(xiàn)了道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。34、人生目的是人們在社會實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答，是人生觀的核心，在人生實踐中具有重要的作用。35、法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問題。四、簡答題36、(1)涵養(yǎng)高尚道德品格。形成正確的道德認知和道德判斷；激發(fā)正向的道德認同和道德情感；強化堅定的道德意志和道德信念。(2)道德修養(yǎng)重在踐行。掌握道德修養(yǎng)的正確方法；向道德模范學(xué)習(xí)；參與志愿服務(wù)活動。(3)積極引領(lǐng)社會風(fēng)尚。大學(xué)生投身崇德向善的道德實踐，要弘揚真善美、貶斥假惡丑，做社會主義道德的示范者和引領(lǐng)者，促成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風(fēng)尚。37、中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)深入到全民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中，具有重要的當(dāng)代價值。這些傳統(tǒng)美德蘊藏的中國智慧，既可以為我們今天的道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，為治國理政提供有益啟示，也為解決當(dāng)代人類面臨的道德難題提供了重要啟迪，更為當(dāng)代大學(xué)生的成長提供了寶貴的精神營養(yǎng)。(1)弘揚中華傳統(tǒng)美德，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)弘揚中華傳統(tǒng)美德，是加強社會主義道德建設(shè)的需要。(3)弘揚中華傳統(tǒng)美德，是大學(xué)生成長成才的需要。38、(1)弘揚中國革命道德，有利于樹立和培養(yǎng)人民群眾的社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，有利于堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路。(2)弘揚中國革命道德，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。(3)弘揚中國革命道德，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。(4)弘揚中國革命道德，有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚。39、(1)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅持人民主體地位。(3)堅持法律面前人人平等。(4)堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。(5)堅持從中國實際出發(fā)。40、(1)尊重法律權(quán)威是社會主義法治觀念的核心要求，是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件。(2)尊重法律權(quán)威對于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實現(xiàn)國家的長治久安極為重要。(3)尊重法律權(quán)威是實現(xiàn)人民意志、維護人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。(4)尊重法律權(quán)威是維護個人合法權(quán)益的根本保障。五、論述題41、大學(xué)生要大力弘揚新時代愛國主義，必須堅持愛國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一、維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅持立足中國又面向世界。具體應(yīng)做到以下幾點：(1)堅持愛國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一。當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。愛國愛黨愛社會主義統(tǒng)一于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程。新時代大學(xué)生不僅要在認識上深刻理解愛國愛黨愛社會主義的高度統(tǒng)一，更要以實際行動體現(xiàn)對祖國的熱愛、對黨的熱愛、對社會主義的熱愛。扎根人民，奉獻國家，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來踐行愛國主義。(2)維護祖國統(tǒng)一和促進民族團結(jié)。推進祖國統(tǒng)一，必須保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是大勢所趨、大義所在、民心所向。要堅持一個中國原則，推進兩岸交