高二下學(xué)期期初開學(xué)考試語文試卷匯編：文言文閱讀

文言文閱讀湖南省長沙市長郡中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試題一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。子墨子言曰：“今者王公大人為政于國家者，皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治，然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，則是本失其所欲，得其所惡，是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人為政于國家者，不能以尚賢事能為政也。是故國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。故大人之務(wù)，將在于眾賢而已。”曰：“然則眾賢之術(shù)將奈何哉？”子墨子言曰：“譬若欲眾其國之善射御之士者，必將富之，貴之，敬之，譽之，然后國之善射御之士，將可得而眾也。況又有賢良之士厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)者乎，此固國家之珍，而社稷之佐也，亦必且富之，貴之，敬之，譽之，然后國之良士，亦將可得而眾也?！薄使耪呤ネ踔疄檎械露匈t，雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令，曰：“爵位不高，則民弗敬；蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不畏?！迸e三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。故當(dāng)是時，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之，舉公義，辟私怨，此若言之謂也。故古者堯舉舜于服澤之陽，授之政，天下平；禹舉益于陰方之中，授之政，九州成；湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得；文王舉閎夭泰顛于置罔之中，授之政，西土服。故當(dāng)是時，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施；雖在農(nóng)與工肆之人，莫不競勸而尚意。故士者所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困體不勞名立而功成美章而惡不生則由得士也。是故子墨子言曰：“得意賢士不可不舉，不得意賢士不可不舉，尚欲祖述堯舜禹湯之道，將不可以不尚賢。夫尚賢者，政之本也。”（節(jié)選自《墨子·尚賢上》，有刪改）10．文中畫波浪線的部分有四處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過四處不給分。（4分）故得士A則謀不困B體C不勞D名E立而功成F美章而惡G不生H則由得士也。11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．肆，在古代可以指店鋪、手工業(yè)作坊。如酒肆、茶肆。B．爵，古代由君主封賜爵位，爵稱和爵位制度往往因時而異。C．無，無論。與“無貴無賤，無長無少”的“無”意思相同。D．九州，傳說中的中國上古地理區(qū)劃，后常用來泛指全中國。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．為政者希望國家得到大治，但結(jié)果事與愿違，墨子認(rèn)為其失敗的原因在于王公大人不能夠崇尚賢才，任用賢能之人。B．墨子認(rèn)為應(yīng)該以德行來安排職位，然后按職位的高低決定賞賜的多少，這樣老百姓就不會長期處于低賤的地位。C．堯、禹、湯等圣明的君主慧眼識才，不在乎賢才卑賤的出身，交予他們政事，國家都得到了很好的治理。D．墨子主張君王應(yīng)該尚賢，無論是在治國有方的時候，還是在治國不如意的時候，君王都離不開賢才的支持。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）然則眾賢之術(shù)將奈何哉？（4分）（2）有能則舉之，無能則下之。（4分）14．當(dāng)有人詢問使賢才增多的方法時，墨子認(rèn)為應(yīng)該怎么做才能使賢才增多？請結(jié)合全文用自己的話簡要概括。（2分）湖南省長沙市麓共體2023—2024學(xué)年高二年級下學(xué)期第一次學(xué)情檢測語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成9～13題。材料一：晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右諫曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也。”遂罷兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸．乎？”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公?？鬃勇劧浿唬骸肮ピ眯l(wèi)者，信也?！眳瞧鸪?，遇故人而止之食。故人曰：“諾，今返而御?！眳亲釉唬骸按?。”故人至暮不來起不食而待之明日早令人求故人.故人來，方與之食。魏文侯與虞人期獵。明日，會天疾風(fēng)，左右止文侯，不聽，曰：“不可以風(fēng)疾之故而失信，吾不為也?！彼熳则?qū)車往，犯風(fēng)而罷虞人。（選自《韓非子·外儲說左上》，有刪改）材料二：凡與敵戰(zhàn)，士卒蹈萬死一生之地，而無悔懼之心者，皆信令使然也。上好信以任誠，則下用情而無疑，故戰(zhàn)無不勝。法曰：“信則不欺。”三國魏明帝自征蜀，幸長安，遣司馬懿督張郃諸軍，雍、涼勁卒二十萬，潛軍密進(jìn)，窺向劍閣。蜀相諸葛亮?xí)r在祁山，旌旗利器，守在險要。會兵交換，在者八萬。時魏軍始陣，代兵適交，參佐咸以賊眾強(qiáng)盛，非力不制，宜權(quán)停下兵一月，以并聲勢。亮曰：“吾統(tǒng)武行師，以大信為本，得利失信，古人所惜；去者束裝以待期，妻子鵠立而計日，雖臨征難，義所不廢。”皆催令去。于是，去者皆悅，愿留一戰(zhàn)；征者奮勇，思致死命。相謂曰：“諸葛公之恩，死猶未報也?！迸R戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭先，以一當(dāng)十，殺張郃，卻司馬懿，一戰(zhàn)大克，信之由也。（選自《百戰(zhàn)奇略》，有刪改）9．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分）故人至A暮B不來C起不食D而待之E明日早F令人G求H故人。10.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分）（ ）A.歸，歸附、歸順，與（《論語》十二章）中“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”中“歸”詞義不同。B.“會天疾風(fēng)”與“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然，必知疾之所自起”（《兼愛》）兩句中的“疾”詞義不同。C.“以大信為本”與“必固其根本”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“本”詞義相同。D．“魏文侯與虞人期獵”與成語中“不期而遇”的“期”詞義相同。11.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分）（ ）A.晉文公限定期限攻下原國，結(jié)果打了十天還沒有攻克，就下令撤兵；從原國出來的士人說，再打三天就能攻下原國，但晉文公還是堅持撤兵了。B.吳起遇見了老朋友，于是留他吃飯，老朋友暫時離開了，但答應(yīng)將回來和吳起一起進(jìn)餐。吳起等著老朋友吃飯，但老朋友沒有馬上回來。C.魏明帝派遣二十萬大軍公開聲討蜀國，諸葛亮當(dāng)時駐屯在祁山，他把精良武器裝備都用在扼守險要之處。適逢部隊換防，有些將士將要離開。D.有人建議諸葛亮把換防下來的部隊暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮說，自己統(tǒng)兵打仗一向非常講究信義，恪守信義的原則不可廢棄。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）(1)吾與士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也。(2)上好信以任誠，則下用情而無疑，故戰(zhàn)無不勝。13.材料中，晉文公和諸葛亮堅守信用的結(jié)果分別是怎樣的？請簡要說明。(3分）湖南省長沙市周南教育集團(tuán)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期入學(xué)考試語文試題文言文閱讀（52010～14（一）文天祥年二十舉進(jìn)士，對策集英殿，帝親拔為第一。德祐初，詔天下勤王，天祥發(fā)郡中豪杰，有眾萬人。其友止之，天祥曰：“第國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?！北M以家貲為軍費。見弘范左右命之拜不拜弘范遂以客禮見之天祥曰，吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？索之固，乃書所<<過零丁洋>>詩與之，崖山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。（節(jié)選自《宋史·文天祥傳》）（二）單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死；單于募降者，赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)，罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣。”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武……武以始元六年春至京師。拜為典屬國，秩中二千石；賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(qū)。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。（節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）見弘范A左右B命之C拜D不拜E弘范F遂以客禮G見之，11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A．對策，古時就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者對答，為取士考試的形式。B．德佑，是年號。漢武帝即位后首創(chuàng)年號，古代帝王在位期間用年號來紀(jì)年。C．單于，意為廣大之貌，是少數(shù)民族對他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱。D．秩，根據(jù)功過確定的官員俸祿，引申為根據(jù)功過評定的官員品級。12．下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）A．文天祥不顧朋友勸阻，召集郡中豪杰上萬人響應(yīng)皇帝的詔令，并傾盡家財為軍費。B．文天祥逃到南嶺時，張弘范的軍隊突然抵達(dá)，他倉皇出逃，后來被王惟義逮捕。C．單于希望蘇武能效忠自己，他先斬虞常，又以劍威逼張勝，試圖脅迫蘇武投降。D．文天祥求死殉國，蘇武自殺保全氣節(jié)，他們不屈的民族氣節(jié)感動了外族首領(lǐng)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8）(1)然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。(2)單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。14.閱讀本文時，若用孟子的三句話概括蘇武和文天祥的大丈夫氣質(zhì)，你認(rèn)為可能是哪三句話，試寫出。（3分）湖南省常德市臨澧縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期入學(xué)考試語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。文本一魏中山王英等眾數(shù)十萬攻鐘離。上命豫州刺史韋睿將兵救鐘離，受曹景宗節(jié)度。睿自臺肥取直道，由陰陵大澤行，值澗谷，輒飛橋以濟(jì)師，旬日至邵陽。上豫敕曹景宗曰：“韋睿，卿之鄉(xiāng)望，宜善敬之！”景宗見睿，禮甚謹(jǐn)，上聞之曰：“二將和，師必濟(jì)矣?！本白谂c睿進(jìn)頓邵陽洲，睿于景宗營前二十里夜掘長塹，去魏城百余步，比曉而營立。魏中山王英大驚，以杖擊地曰：“是何神也！”景宗慮城中危懼，募軍士潛行水底，貴敕入城，城中始知有外援，勇氣百倍。明旦，英自率眾來戰(zhàn)，睿乘素木輿，執(zhí)白角如意以麾軍，一日數(shù)合，英乃退。魏師復(fù)夜來攻城飛矢雨集睿子黯請下城以避箭睿不許軍中驚睿于城上厲擊呵之乃定。上命景宗與睿各攻一橋，睿攻其南，景宗攻其北。三月，淮水暴漲，睿使斗艦競發(fā)，別以小船載草，灌之以膏，從而焚其橋，軍人奮勇，呼聲動天地，無不一當(dāng)百，諸壘相次土崩，魏軍大潰。景宗與群帥爭先告捷，睿獨居后，世尤以此賢之。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·梁紀(jì)二》）文本二王夫之《讀通鑒論·卷十七》（節(jié)選）：曹景宗，驍將也；韋睿執(zhí)白角如意、乘板輿以麾軍。夫二將之不相若，固宜其相輕矣。武帝豫敕景宗，得將將之術(shù)矣。敕睿以容景宗易，敕景宗以下睿難。然而非然也，睿能知景宗之鷙，而景宗不能知睿之弘，景宗之氣斂，而何患睿之不善處景宗邪？且其詔之曰“韋睿，卿之鄉(xiāng)望”，動之以情，折之以禮，而未嘗有所抑揚焉。如其不然，睿愈下而景宗愈亢，睿抑豈能終為人屈乎？鐘離之勝，功侔淝水，豈徒二將之能哉。附蔡東藩《南北史演義》（節(jié)選）：及鐘離一役，又未嘗專任韋睿，而獨任曹景宗，令睿歸景宗節(jié)制。幸睿素負(fù)重名，為景宗所敬禮，始得和衷共濟(jì)，大破魏軍。否則，景宗嘗違詔進(jìn)軍矣，雖有密敕，令彼敬睿，亦烏足恃！10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．魏師復(fù)夜來/攻城飛矢雨集/睿子黯請下城以避箭/睿不許/軍中驚睿于城/上厲擊呵之/乃定/B．魏師復(fù)夜來/攻城飛矢雨集/睿子黯請下城以避箭/睿不許軍中/驚睿于城上/厲擊呵之/乃定/C．魏師復(fù)夜來攻城/飛矢雨集/睿子黯請下城以避箭/睿不許軍中/驚睿干城/上厲擊/呵之乃定/D．魏師復(fù)夜來攻城/飛矢雨集/睿子黯請下城以避箭/睿不許/軍中驚/睿于城上厲擊呵之/乃定/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．節(jié)度，文中是一個官名，指地方軍政長官。古代受此職之時，朝廷賜以旌節(jié)，故有此稱。B．敕，皇帝的詔令，與《賣炭翁》中“手把文書口稱敕”的“敕”意義相同。C．如意，象征祥瑞的器物，用金、玉、竹等制作，頭靈芝形或云形，柄微曲。D．壘，古代指防護(hù)軍營的墻壁或建筑物，與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“故壘西邊”的“壘”意義相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．因皇帝說到韋睿是曹景宗的同鄉(xiāng)望族，所以曹景宗在禮節(jié)上待韋睿很恭謹(jǐn)。B．曹景宗命人將圣旨送入鐘離城中，城中人得知有援兵到達(dá)，因而勇氣倍增。C．韋睿趁淮水暴漲，派戰(zhàn)船出擊，縱火燒橋，軍隊奮勇爭先，魏軍因而大敗。D．北魏軍隊潰敗后，曹景宗等人爭搶功勞，韋睿功成身退，世人因此稱贊他。13．把文中（含附加材料）畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）睿于景宗營前二十里夜掘長塹，去魏城百余步，比曉而營立。（2）如其不然，睿愈下而景宗愈亢，睿抑豈能終為人屈乎？14．兩段附加材料均對《資治通鑒》記載的鐘離之戰(zhàn)進(jìn)行了評價，王夫之與蔡東藩的觀點是否一致？為什么？請結(jié)合文字材料，簡要談?wù)勀愕目捶?。?分）．文言文閱讀湖南省長沙市長郡中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試題一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。子墨子言曰：“今者王公大人為政于國家者，皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治，然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，則是本失其所欲，得其所惡，是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人為政于國家者，不能以尚賢事能為政也。是故國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。故大人之務(wù)，將在于眾賢而已?！痹唬骸叭粍t眾賢之術(shù)將奈何哉？”子墨子言曰：“譬若欲眾其國之善射御之士者，必將富之，貴之，敬之，譽之，然后國之善射御之士，將可得而眾也。況又有賢良之士厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)者乎，此固國家之珍，而社稷之佐也，亦必且富之，貴之，敬之，譽之，然后國之良士，亦將可得而眾也?！薄使耪呤ネ踔疄檎械露匈t，雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令，曰：“爵位不高，則民弗敬；蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不畏。”舉三者授之賢者，非為賢賜也，欲其事之成。故當(dāng)是時，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之，舉公義，辟私怨，此若言之謂也。故古者堯舉舜于服澤之陽，授之政，天下平；禹舉益于陰方之中，授之政，九州成；湯舉伊尹于庖廚之中，授之政，其謀得；文王舉閎夭泰顛于置罔之中，授之政，西土服。故當(dāng)是時，雖在于厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施；雖在農(nóng)與工肆之人，莫不競勸而尚意。故士者所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困體不勞名立而功成美章而惡不生則由得士也。是故子墨子言曰：“得意賢士不可不舉，不得意賢士不可不舉，尚欲祖述堯舜禹湯之道，將不可以不尚賢。夫尚賢者，政之本也?！保ü?jié)選自《墨子·尚賢上》，有刪改）10．文中畫波浪線的部分有四處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過四處不給分。（4分）故得士A則謀不困B體C不勞D名E立而功成F美章而惡G不生H則由得士也。11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．肆，在古代可以指店鋪、手工業(yè)作坊。如酒肆、茶肆。B．爵，古代由君主封賜爵位，爵稱和爵位制度往往因時而異。C．無，無論。與“無貴無賤，無長無少”的“無”意思相同。D．九州，傳說中的中國上古地理區(qū)劃，后常用來泛指全中國。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．為政者希望國家得到大治，但結(jié)果事與愿違，墨子認(rèn)為其失敗的原因在于王公大人不能夠崇尚賢才，任用賢能之人。B．墨子認(rèn)為應(yīng)該以德行來安排職位，然后按職位的高低決定賞賜的多少，這樣老百姓就不會長期處于低賤的地位。C．堯、禹、湯等圣明的君主慧眼識才，不在乎賢才卑賤的出身，交予他們政事，國家都得到了很好的治理。D．墨子主張君王應(yīng)該尚賢，無論是在治國有方的時候，還是在治國不如意的時候，君王都離不開賢才的支持。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）然則眾賢之術(shù)將奈何哉？（4分）（2）有能則舉之，無能則下之。（4分）14．當(dāng)有人詢問使賢才增多的方法時，墨子認(rèn)為應(yīng)該怎么做才能使賢才增多？請結(jié)合全文用自己的話簡要概括。（2分）10．BDFH（“謀不困”“體不勞”句式一致，其后都應(yīng)斷開；“名立而功成”“美章而惡不生”都是由“而”連接的并列結(jié)構(gòu)，中間不可斷開。）11．C（“無貴無賤，無長無少”的“無”是“沒有”的意思，但“故官無常貴，而民無終賤”中的“無”是“不會”的意思。）12．B（“然后按職位的高低決定賞賜的多少”錯誤，根據(jù)原文“以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿”，可知，應(yīng)是按功勞的大小決定賞賜的多少，衡量功勞的大小來分配俸祿。）13．（1）既然這樣，那么使賢才增多的方法將是怎么辦呢？（2）有才能的人（君主）就任用他，沒有才能的人（君主）就使他居于下位。【解析】（1）采分點：“然則”，既然這樣，那么；“眾”，使動用法，使…增多；“奈何”，怎么辦；三點各1分，句意通順1分。（2）采分點：“有能”，有才能的人；“舉”，任用；“下”，使動用法，使…居于下位。三點各1分，句意通順1分。14．①使賢才富裕、顯貴，尊敬賢才，贊譽賢才；②使賢才擁有行使政令的權(quán)力。（答對1點計1分，用原句作答不計分）【解析】首先在文中找到有人詢問使賢才增多的方法的相關(guān)內(nèi)容，然后找到墨子的回答，最后根據(jù)這些內(nèi)容分析作答即可。第二段中“然則眾賢之術(shù)將奈何哉”的意思是“既然這樣，那么使賢才增多的方法將是怎么辦呢”，由此可知，答案就在后面墨子所說的話中。如“況又有賢良之士厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)者乎，此固國家之珍，而社稷之佐也，亦必且富之，貴之，敬之，譽之，然后國之良士，亦將可得而眾也。”“任之以事，斷予之令”等，由此可知?！緟⒖甲g文】墨子說：“現(xiàn)在治理國家的天子、諸侯、貴族，都希望國家富裕，人口增多，刑法和政治治理得好，然而結(jié)果是國家不能夠富裕反而貧窮，人口不能夠增多反而減少，刑法和政治不能夠治理得好反而混亂，那是從根本上失去了他們所想要的，而得到他們所討厭的，這是什么原因呢？”墨子說：“這是因為治理國家的天子、諸侯、貴族，不能夠以推崇賢才、任用有才能的人的方法來治理國家。因此一個國家擁有的賢良之士越多，那么國家的治理就會得到增益；賢良之士越少，那么國家的治理就會衰微。因此執(zhí)政者要做的事，將在于如何使賢才增多罷了?！庇腥藛枺骸凹热贿@樣，那么使賢才增多的方法將是怎么辦呢？”墨子說：“譬如要使一個國家善于射箭和駕馭車馬的人增多，就必須使他們富裕、顯貴，使他們得到尊敬、贊譽，這之后國家善于射箭和駕馭車馬的人就可以得到并且增多了。更何況德行深厚、能言善辯、博學(xué)多才的賢良之士，他們本來就是國家的珍寶、社稷的輔佐，也必須使他們富裕、顯貴，使他們得到尊敬、贊譽，這之后國家的良士也將可以得到并且增多了。”…所以古代圣王治理國家，任用有德行的人，推崇有德行有才能的人，即使是農(nóng)業(yè)和工商業(yè)者，有才能的就任用他，給予他很高的爵位，給予他很多的俸祿，任用他來做事，給他決斷政令的權(quán)力，就是說：“如果爵位不高，那么百姓就不尊重他；如果積蓄的俸祿不多，那么百姓就不信任他；如果在施行政令時沒有決斷權(quán)，那么百姓就不會敬畏他?！卑堰@三種東西授予有德行有才能的人，并不是因為他有才德而賞賜他，而是希望他做事能成功。所以在這個時候，按德行安排位次，按官位從事公職，按功勞（的大?。Q定賞賜（的多少），衡量功勞（的大?。﹣矸峙滟旱?。因此官吏不會永遠(yuǎn)顯貴，百姓不會自始至終卑賤，有才能的人（君主）就任用他，沒有才能的人（君主）就使他居于下位，提拔公正正義的人，避開有私人恩怨的人，就像這話說的一樣。所以古時候堯在服澤的北邊提拔了舜，把政事交給他，天下太平；禹在陰方之中提拔了伯益，把政事交給他，九州統(tǒng)一；商湯在廚房里提拔了伊尹，把政事交給他，他的治國謀劃得以成功；周文王在漁獵者中提拔了閎天和泰顛，把政事交給他們，西方的人臣服。所以在那個時候，即使是有優(yōu)厚俸祿和尊貴地位的大臣，也沒有不恭敬慎重而警惕的；即使是農(nóng)業(yè)與工商業(yè)者，也沒有不競相勸勉而推崇德行的。所以賢士是用來擔(dān)任宰相的屬官的。因此得到了賢士的輔佐，謀劃國事就不會陷入困境，身體就不會勞累，功成名就，美善彰顯而丑惡不生，這就是得到了賢士的緣故啊。因此墨子說：“稱心如意時，賢士不可不任用；不稱心如意時，賢士不可不任用；往上想效法堯、舜、禹、湯的方法，就不可以不推崇賢士。推崇賢士，是政治的根本啊?！焙鲜￠L沙市麓共體2023—2024學(xué)年高二年級下學(xué)期第一次學(xué)情檢測語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成9～13題。材料一：晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸．乎？”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公?？鬃勇劧浿唬骸肮ピ眯l(wèi)者，信也。”吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，今返而御?！眳亲釉唬骸按场！惫嗜酥聊翰粊砥鸩皇扯魅赵缌钊饲蠊嗜?故人來，方與之食。魏文侯與虞人期獵。明日，會天疾風(fēng)，左右止文侯，不聽，曰：“不可以風(fēng)疾之故而失信，吾不為也?！彼熳则?qū)車往，犯風(fēng)而罷虞人。（選自《韓非子·外儲說左上》，有刪改）材料二：凡與敵戰(zhàn)，士卒蹈萬死一生之地，而無悔懼之心者，皆信令使然也。上好信以任誠，則下用情而無疑，故戰(zhàn)無不勝。法曰：“信則不欺?！比龂好鞯圩哉魇?，幸長安，遣司馬懿督張郃諸軍，雍、涼勁卒二十萬，潛軍密進(jìn)，窺向劍閣。蜀相諸葛亮?xí)r在祁山，旌旗利器，守在險要。會兵交換，在者八萬。時魏軍始陣，代兵適交，參佐咸以賊眾強(qiáng)盛，非力不制，宜權(quán)停下兵一月，以并聲勢。亮曰：“吾統(tǒng)武行師，以大信為本，得利失信，古人所惜；去者束裝以待期，妻子鵠立而計日，雖臨征難，義所不廢。”皆催令去。于是，去者皆悅，愿留一戰(zhàn)；征者奮勇，思致死命。相謂曰：“諸葛公之恩，死猶未報也?！迸R戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭先，以一當(dāng)十，殺張郃，卻司馬懿，一戰(zhàn)大克，信之由也。（選自《百戰(zhàn)奇略》，有刪改）9．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分）故人至A暮B不來C起不食D而待之E明日早F令人G求H故人。10.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分）（ ）A.歸，歸附、歸順，與（《論語》十二章）中“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”中“歸”詞義不同。B.“會天疾風(fēng)”與“譬之如醫(yī)之攻人之疾者然，必知疾之所自起”（《兼愛》）兩句中的“疾”詞義不同。C.“以大信為本”與“必固其根本”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“本”詞義相同。D．“魏文侯與虞人期獵”與成語中“不期而遇”的“期”詞義相同。11.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分）（ ）A.晉文公限定期限攻下原國，結(jié)果打了十天還沒有攻克，就下令撤兵；從原國出來的士人說，再打三天就能攻下原國，但晉文公還是堅持撤兵了。B.吳起遇見了老朋友，于是留他吃飯，老朋友暫時離開了，但答應(yīng)將回來和吳起一起進(jìn)餐。吳起等著老朋友吃飯，但老朋友沒有馬上回來。C.魏明帝派遣二十萬大軍公開聲討蜀國，諸葛亮當(dāng)時駐屯在祁山，他把精良武器裝備都用在扼守險要之處。適逢部隊換防，有些將士將要離開。D.有人建議諸葛亮把換防下來的部隊暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮說，自己統(tǒng)兵打仗一向非常講究信義，恪守信義的原則不可廢棄。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）(1)吾與士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也。(2)上好信以任誠，則下用情而無疑，故戰(zhàn)無不勝。13.材料中，晉文公和諸葛亮堅守信用的結(jié)果分別是怎樣的？請簡要說明。(3分）（一）文言文閱讀9.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：老朋友到天黑也沒來，吳起就不吃飯等候他。第二天早上，讓人去找老朋友?！肮嗜酥聊翰粊怼睘橹髦^句，主語是“故人”，“暮”作狀語，“不來”作謂語，主謂之間不斷開，故應(yīng)在C處斷開；“起”作主語，“不食”作謂語，“而”是連詞，其前后內(nèi)容聯(lián)系緊密，且“待”的賓語是“之”，中間不斷開，故應(yīng)在E處斷句；“明日早”是“令人求故人”的時間狀語，可在其后斷開，即在F處斷句。故選CEF。10.C本題考查了解并掌握文言知識的能力。A．正確?！皻w”，歸附、歸順；/稱贊、贊許。句意：能不歸附他嗎？/?旦做到克制自己而言行符合禮的規(guī)范，天下的?就會稱贊為仁?。B．正確?！凹病保瑥?qiáng)勁；/疾病、小病。句意：正巧碰到刮大風(fēng)。/比如醫(yī)生替人醫(yī)治疾病，必須知道疾病從何而生。C．錯誤?！氨尽?，根本、關(guān)鍵；/草木的根。句意：一向以信義為根本。/一定要穩(wěn)固樹根。D．正確?！捌凇?，約定。句意：魏文侯和掌管山澤的官員約定去打獵。/沒有約定而遇見。11．C本題考查理解并概述文章內(nèi)容的能力。C．“公開聲討蜀國”錯，根據(jù)原文“潛軍密進(jìn)，窺向劍閣”可知，是“秘密進(jìn)攻”可知是“秘密進(jìn)攻”。12．（1）我和士人約定十天（的期限），（如果到了期限）不離開，這會使我的信用丟失。得到原國而失掉了信用，我不做（這樣的事）。（2）將帥講求信義而以誠待人，那么士卒就會盡心用力而不猶豫，所以打起仗來就能無往而不勝。本題考查理解并翻譯文言句子的能力。（1）“期”，約定；“亡”，丟失，使……丟失；“為”，做。（各1分，大意1分）（2）“好信”，講求信義；“下”，這里指士卒；“無疑”，不遲疑，不猶豫。（各1分，大意1分）13．①原國人和衛(wèi)國人都心悅誠服地投降了，歸順了晉文公。（1分）②啟程返鄉(xiāng)的人很高興，愿意留下的人則斗志昂揚，決心拼死一戰(zhàn)。交戰(zhàn)時蜀軍沖鋒陷陣，以一當(dāng)十，一戰(zhàn)而獲大勝。（2分）本題考查梳理概括相關(guān)內(nèi)容的能力。根據(jù)“原人聞曰：‘有君如彼其信也，可無歸乎？’乃降公。衛(wèi)人聞曰：‘有君如彼其信也，可無從乎？’乃降公”可知：原國人和衛(wèi)國人都心悅誠服地投降了，歸順了晉文公；根據(jù)“去者皆悅，愿留一戰(zhàn)；征者奮勇，思致死命。相謂曰：‘諸葛公之恩，死猶未報也?！R戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭先，以一當(dāng)十，殺張郃，卻司馬懿，一戰(zhàn)大克，信之由也”等內(nèi)容可知：啟程返鄉(xiāng)的人很高興，愿意留下的人則斗志昂揚，決心拼死一戰(zhàn)。交戰(zhàn)時蜀軍沖鋒陷陣，以一當(dāng)十，一戰(zhàn)而獲大勝。參考譯文：材料一：晉文公進(jìn)攻原國，讓軍隊準(zhǔn)備十天的糧食，于是與士大夫約定了十天的期限。到了原國攻打了十天而沒能攻下，就敲鐘退下，收兵離開了。士人有從原國中出來的，說：“原國再有三天就能攻下了?！比撼己蜕磉叺慕潭紕裰G說：“原國已力盡糧竭了，君主姑且等幾天?！睍x文公說：“我和士人約定十天（的期限），（如果到了期限）不離開，這會使我的信用丟失。得到原國而失掉了信用，我不做（這樣的事）?！北闶毡纷吡?。原國人聽到這個消息說：“君主有像這樣守信用的，能不歸附他嗎？”便向晉文公投降了。衛(wèi)國人聽到這個消息說：“君主有像這樣守信用的，能不歸順?biāo)麊?？”便向晉文公投降了?？鬃勇犝f后記下這件事說：“晉文公攻下原國獲得衛(wèi)國土地，是因為他守信用?！眳瞧鸪鲩T，遇見了老朋友，于是留老朋友吃飯。老朋友說：“好吧，我將（很快）回來和你一塊兒進(jìn)餐?！眳瞧鹫f：“我等你來吃飯。”老朋友到天黑也沒來，吳起就不吃飯等候他。第二天早上，讓人去找老朋友。老朋友來了，（吳起）才和他一起吃飯。魏文侯和掌管山澤的官員約定去打獵。第二天，正巧碰到刮大風(fēng)，魏文侯身邊的人勸他不要去，魏文侯不聽，說：“不能因為刮大風(fēng)而失掉信用，這樣的事我不做?！庇谑亲约黑s著車前去，冒著風(fēng)告訴主管山澤的官員打獵的事作罷。（選自《韓非子?外儲說左上》，有刪改）材料二：大凡對敵交戰(zhàn)時，士卒們踏上萬死一生的戰(zhàn)場，而無后悔畏懼之心的，都是將帥平時真誠不欺的思想品格感化而使他們這樣做的。將帥講求信義而以誠待人，那么士卒就會盡心用力而不猶豫，所以打起仗來就能無往而不勝。誠如兵法所說：“（將帥應(yīng)當(dāng)具備）誠信而不欺詐（的思想品格）?！比龂鴷r期，魏明帝曹睿征討蜀國，親自從洛陽來到長安，派遣司馬懿督統(tǒng)左將軍張郃諸軍，以及雍、涼二州的精兵二十萬人，秘密進(jìn)發(fā)，窺向蜀地劍閣。蜀國丞相諸葛亮當(dāng)時駐屯在祁山，他把精良武器裝備，都用在扼守險要之處。適逢部隊換防（有些將士將要按規(guī)定離去），留在戰(zhàn)場的只有八萬人。正當(dāng)魏軍開始布陣之時，恰值蜀軍換防交接過程，諸葛亮的參謀人員都認(rèn)為敵軍強(qiáng)盛，沒有足夠的兵力是制勝不了對方的，因此紛紛建議把換下來的部隊暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮說：“我統(tǒng)兵打仗，一向以信義為根本，那種得利失信的做法，是為古人痛惜而不取的。現(xiàn)在，該換防離開的士卒已經(jīng)迅速打點好行裝等待歸期，他們的妻子兒女像鵠一樣伸長脖子站立著并逐日計算著他們歸來的時間。因此，目前我們雖然面臨征戰(zhàn)的困難，但恪守信義的原則不可廢棄。”說完，便下令催促換防下來的士卒盡快啟程返鄉(xiāng)。于是，該走的都很高興，愿意留下的參加戰(zhàn)斗；留下的人斗志昂揚，決心拼死一戰(zhàn)。他們互相勉勵說：“諸葛丞相對我們的恩德，我們即使拼上性命也報答不完?！钡搅私粦?zhàn)那天，蜀軍無不拔劍爭先，沖鋒陷陣，以一當(dāng)十，擊殺了魏將張郃，打退了主帥司馬懿。蜀軍一戰(zhàn)而獲大勝，這正是諸葛亮以信義為治軍根本所取得的成效。（選自《百戰(zhàn)奇略》，有刪改）湖南省長沙市周南教育集團(tuán)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期入學(xué)考試語文試題文言文閱讀（52010～14（一）文天祥年二十舉進(jìn)士，對策集英殿，帝親拔為第一。德祐初，詔天下勤王，天祥發(fā)郡中豪杰，有眾萬人。其友止之，天祥曰：“第國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?！北M以家貲為軍費。見弘范左右命之拜不拜弘范遂以客禮見之天祥曰，吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？索之固，乃書所<<過零丁洋>>詩與之，崖山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。（節(jié)選自《宋史·文天祥傳》）（二）單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死；單于募降者，赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)，罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣。”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武……武以始元六年春至京師。拜為典屬國，秩中二千石；賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(qū)。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。（節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）見弘范A左右B命之C拜D不拜E弘范F遂以客禮G見之，11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A．對策，古時就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者對答，為取士考試的形式。B．德佑，是年號。漢武帝即位后首創(chuàng)年號，古代帝王在位期間用年號來紀(jì)年。C．單于，意為廣大之貌，是少數(shù)民族對他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱。D．秩，根據(jù)功過確定的官員俸祿，引申為根據(jù)功過評定的官員品級。12．下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）A．文天祥不顧朋友勸阻，召集郡中豪杰上萬人響應(yīng)皇帝的詔令，并傾盡家財為軍費。B．文天祥逃到南嶺時，張弘范的軍隊突然抵達(dá)，他倉皇出逃，后來被王惟義逮捕。C．單于希望蘇武能效忠自己，他先斬虞常，又以劍威逼張勝，試圖脅迫蘇武投降。D．文天祥求死殉國，蘇武自殺保全氣節(jié)，他們不屈的民族氣節(jié)感動了外族首領(lǐng)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8）(1)然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。(2)單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。14.閱讀本文時，若用孟子的三句話概括蘇武和文天祥的大丈夫氣質(zhì)，你認(rèn)為可能是哪三句話，試寫出。（3分）10.ADE見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之。（帶去見張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范用對待客人的禮節(jié)接待他。）11．C本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識的能力。C.“是少數(shù)民族對他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱”錯誤?！皢斡凇笔切倥说淖罡呤最I(lǐng)，非少數(shù)民族首領(lǐng)的專稱。12．C本題考查學(xué)生理解分析原文內(nèi)容的能力。C.“單于希望蘇武能效忠自己，他先斬虞常，又以劍威逼張勝”錯誤。根據(jù)原文“劍斬虞常已，律曰：……舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰”可見，用劍威逼張勝的是衛(wèi)律，不是單于。故選C。13．（1）可是皇帝（元世祖）還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。進(jìn)言的人竭力贊成依從文天祥的請求，（元世祖）同意了。（“猶”，還是；“遽”，立即，就；“麾”，命令，讓；字意各一分，句意一分）（2）單于派使者通知蘇武，會同判定虞常的罪，想借（趁）這個機(jī)會使蘇武投降。（“使使”，派使者；“會”，一起，會同；“因”，

趁機(jī)。字意各一分，句意一分。）14．①富貴不能淫；②貧賤不能移；③威武不能屈。參考譯文：（一）文天祥二十歲中進(jìn)士，在集英殿對答皇上的策問，被皇上親自選拔為第一。德祐元年，皇上下詔號召天下幫助朝廷抗敵，文天祥召集郡中豪杰，有萬余人。他的好友勸阻他，文天祥說：“只是國家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對此非常遺憾，所以自不量力，用自己的行動來對眾宣示，期望天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士?！庇谑莾A盡家財作為軍費。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊突然抵達(dá)，文天祥倉皇出逃，千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽，帶去見張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范用對待客人的禮節(jié)接待他，帶他一起到崖山，讓他寫信去招降張世杰。文天祥說：“我不能護(hù)衛(wèi)父母，卻教別人背叛父母，能這樣做嗎？”張弘范堅持索要勸降信，文天祥就將他過零丁洋時所寫的詩寫出來交給張弘范。崖山被攻破之后，張弘范派人護(hù)送文天祥去京師大都。文天祥在北方共三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是召文天祥入朝，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了?！笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。進(jìn)言的人竭力贊成依從文天祥的請求，元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容。向南方行了拜禮后赴死，死的時候年僅四十七歲。湖南省常德市臨澧縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期入學(xué)考試語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。文本一魏中山王英等眾數(shù)十萬攻鐘離。上命豫州刺史韋睿將兵救鐘離，受曹景宗節(jié)度。睿自臺肥取直道，由陰陵大澤行，值澗谷，輒飛橋以濟(jì)師，旬日至邵陽。上豫敕曹景宗曰：“韋睿，卿之鄉(xiāng)望，宜善敬之！”景宗見睿，禮甚謹(jǐn)，上聞之曰：“二將和，師必濟(jì)矣?！本白谂c睿進(jìn)頓邵陽洲，睿于景宗營前二十里夜掘長塹，去魏城百余步，比曉而營立。魏中山王英大驚，以杖擊地曰：“是何神也！”景宗慮城中危懼，募軍士潛行水底，貴敕入城，城中始知有外援，勇氣百倍。明旦，英自率眾來戰(zhàn)，睿乘素木輿，執(zhí)白角如意以麾軍，一日數(shù)合，英乃退。魏師復(fù)夜來攻城飛矢雨集睿子黯請下城以避箭睿不許軍中驚睿于城上厲擊呵之乃定。上命景宗與睿各攻一橋，睿攻其南，景宗攻其北。三月，淮水暴漲，睿使斗艦競發(fā)，別以小船載草，灌之以膏，從而焚其橋，軍人奮勇，呼聲動天地，無不一當(dāng)百，諸壘相次土崩，魏軍大潰。景宗與群帥爭先告捷，睿獨居后，世尤以此賢之。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·梁紀(jì)二》）文本二王夫之《讀通鑒論·卷十七》（節(jié)選）：曹景宗，驍將也；韋睿執(zhí)白角如意、乘板輿以麾軍。夫二將之不相若，固宜其相輕矣。武帝豫敕景宗，得將將之術(shù)矣。敕睿以容景宗易，敕景宗以下睿難。然而非然也，睿能知景宗之鷙，而景宗不能知睿之弘，景宗之氣斂，而何患睿之不善處景宗邪？且其詔之曰“韋睿，卿之鄉(xiāng)望”，動之以情，折之以禮，而未嘗有所抑揚焉。如其不然，睿愈下而景宗愈亢，睿抑豈能終為人屈乎？鐘離之勝，功侔淝水，豈徒二將之能哉。附蔡東藩《南北史演義》（節(jié)選）：及鐘離一役，又未嘗專任韋睿，而獨任曹景宗，令睿歸景宗節(jié)制。幸睿素負(fù)重名，為景宗所敬禮，始得和衷共濟(jì)，大破魏軍。否則，景宗嘗違詔進(jìn)軍矣，雖有密敕，令彼敬睿，亦烏足恃！10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．魏師復(fù)夜來/攻城飛矢雨集/睿子黯請下城以避箭/睿不許/軍中驚睿于城/上厲擊呵之/乃定/B．魏師復(fù)夜來/攻城飛矢雨集/睿子黯請下城以避箭/睿不許軍中/驚睿于城上/厲擊呵之/乃定/C．魏師復(fù)夜來攻城/飛矢雨集/睿子黯請下城以避箭/睿不許軍中/驚睿干城/上厲擊/呵之乃定/D．魏師復(fù)夜來攻城/飛矢雨集/睿子黯請下城以避箭/睿不許/軍中驚/睿于城上厲擊呵之/乃定/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．節(jié)度，文中是一個官名，指地方軍政長官。古代受此職之時，朝廷賜以旌節(jié)，故有此稱。B．敕，皇帝的詔令，與《賣炭翁》中“手把文書口稱敕”的“敕”意義相同。C．如意，象征祥瑞的器物，用金、玉、竹等制作，頭靈芝形或云形，柄微曲。D．壘，古代指防護(hù)軍營的墻壁或建筑物，與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“故壘西邊”的“壘”意義相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．因皇帝說到韋睿是曹景宗的同鄉(xiāng)望族，所以曹景宗在禮節(jié)上待韋睿很恭謹(jǐn)。B．曹景宗命人將圣旨送入鐘離城中，城中人得知有援兵到達(dá)，因而勇氣倍增。C．韋睿趁淮水暴漲，派戰(zhàn)船出擊，縱火燒橋，軍隊奮勇爭先，魏軍因而大敗。D．北魏軍隊潰敗后，曹景宗等人爭搶功勞，韋睿功成身退，世人因此稱贊他。13．把文中（含附加材料）畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）睿于景宗營前二十里夜掘長塹，去魏城百余步，比曉而營立。（2）如其不然，睿愈下而景宗愈亢，睿抑豈能終為人屈乎？14．兩段附加材料均對《資治通鑒》記載的鐘離之戰(zhàn)進(jìn)行了評價，王夫之與蔡東藩的觀點是否一致？為什么？請結(jié)合文字材料，簡要談?wù)勀愕目捶ā＃?分）．【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識記古代文化常識，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查學(xué)生評價作者觀點態(tài)度的能力。由題干可知，考生需要到材料中找出對鐘離之戰(zhàn)評價的內(nèi)容，然后分析王夫之與蔡東藩的觀點，并作出判斷，陳述理由?！窘獯稹浚?）“城”是“來攻”的賓語，動賓之間不可斷開，排除A、B；“于城上”是“厲擊呵之”的狀語，狀中之間不可斷開，排除C。故選：D。句子翻譯為：北魏軍隊在夜里又來攻城，箭羽密集而至，韋睿的兒子韋黯請求下城墻去避箭，韋睿不準(zhǔn)許，軍中一片震驚，韋睿站在城墻上厲聲呵叱，人心才安定下來。

（2）A.“節(jié)度，文中是一個官名”錯誤，由“受曹景宗節(jié)度”可知，此處“節(jié)度”為動詞，意為節(jié)制調(diào)度。

（3）D.“韋睿功成身退”錯誤，原文為“景宗與群帥爭先告捷，睿獨居后，世尤以此賢之”，應(yīng)該是說曹景宗同其他將帥爭著先去告捷，只有韋睿獨自一人在最后才上報，而并非功成身退。

（4）①于：在；夜：連夜；掘：挖掘；長塹：長長的壕溝；去：距離；比：接近；曉：天亮；立：建立。句子翻譯為：韋睿在曹景宗營寨前二十里的地方連夜挖掘長長的壕溝，距離魏軍城池只百多步，快天亮?xí)r營壘就建了起來。

②如：如果；然：這樣；下：身居下位，可譯為“謙讓”；亢：高傲；終：始終。句子翻譯為：如果不是這樣，韋睿越是謙讓，曹景宗就越是高傲，韋睿難道能夠始終受他人的屈辱嗎？

（5）先看王夫之的評價，“鐘離之勝，功侔淝水，豈徒二將之能哉”，意思是“鐘離戰(zhàn)役獲勝，其功與淝水之戰(zhàn)差不多，又豈止是曹韋二將的功勞呢”，可見王夫之認(rèn)為鐘離之勝不僅僅是這兩位將領(lǐng)的配合之功；“武帝豫敕景宗，得將將之術(shù)矣”意思是“武帝提前