古詩(shī)詞誦讀《登岳陽(yáng)樓》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
古詩(shī)詞誦讀《登岳陽(yáng)樓》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第2頁(yè)
古詩(shī)詞誦讀《登岳陽(yáng)樓》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第3頁(yè)
古詩(shī)詞誦讀《登岳陽(yáng)樓》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

古時(shí),文人騷客喜歡登高望遠(yuǎn),也因此留下了許多名篇佳作,但因?yàn)閭€(gè)人際遇的不同,筆下之景亦各有差。雄偉壯麗的岳陽(yáng)樓也備受文人騷客青睞,你知道哪些登岳陽(yáng)樓的名作?課堂導(dǎo)入范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

這篇文章通過(guò)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。望洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。寫(xiě)洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì)登高而愁臨高而嘆

——從《登岳陽(yáng)樓》到登高詩(shī)1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:了解詩(shī)人杜甫以及詩(shī)歌創(chuàng)作背景,準(zhǔn)確理解詩(shī)句。2.審美鑒賞與創(chuàng)造:流暢誦讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的音韻美。3.思維發(fā)展與提升:結(jié)合本詩(shī)以及以前學(xué)過(guò)的登高詩(shī),探究并掌握登高詩(shī)的情感。(重難點(diǎn))4.文化傳承與理解:感悟詩(shī)人感時(shí)傷世,憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛(ài)國(guó)情操。教學(xué)目標(biāo)知人論世壹文本解讀貳合作探究叁能力提升肆教學(xué)過(guò)程肆伍課后作業(yè)壹知人論世印

杜甫(712—770):字子美,自號(hào)少陵野老。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)多涉社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、百姓疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被譽(yù)為“詩(shī)圣”。作品以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格以沉郁頓挫為主。杜甫代表作:“三吏”------《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》、“三別”-----《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》。作者簡(jiǎn)介

此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,當(dāng)時(shí)詩(shī)人已五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年。大歷三年(768)冬,杜甫從湖北公安到達(dá)岳陽(yáng),到達(dá)之時(shí)正是深冬。當(dāng)時(shí)詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾。再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。寫(xiě)作背景四大名樓湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓山西運(yùn)城鸛雀樓湖北武漢黃鶴樓江西南昌滕王閣貳文本解讀印聽(tīng)朗誦,吟詠詩(shī)韻初讀感知

登岳陽(yáng)樓昔聞/洞庭/水,今上/岳陽(yáng)/樓。吳楚/東南/坼,乾坤/日夜/浮。親朋/無(wú)/一字,老病/有/孤舟。戎馬/關(guān)山/北,憑軒/涕泗/流。請(qǐng)同學(xué)們誦讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。登高所見(jiàn)抒發(fā)所感首聯(lián):昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓

這兩句詩(shī)表達(dá)了作者登樓時(shí)什么樣的感情?

表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),親友離散、自己懷才不遇、壯志未酬,國(guó)家戰(zhàn)亂不已、前途渺茫,可謂百感交集。頷聯(lián):吳楚東南坼,乾坤日夜浮。(煉字)

①坼:分裂,洞庭湖將吳、楚兩地分開(kāi);

?。浩?,日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。②吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水分隔于東南兩邊,日月星辰晝夜都在洞庭湖上漂浮。這兩個(gè)字使意境更加遼闊雄渾,景色宏偉奇麗。③運(yùn)用夸張的手法,彰顯了詩(shī)人博大的胸襟,表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷,同時(shí)也有感嘆自身渺小,擔(dān)憂國(guó)家時(shí)局的感情。詩(shī)歌煉字題答題思路:解釋該字在句中的含義;(釋字義)把該字放入原句中描述景象;(描畫(huà)面)

兩點(diǎn)可以忽略】有手法要點(diǎn)明,點(diǎn)出該字作用:1突出了修飾對(duì)象---特點(diǎn);2烘托了怎樣的意境,3表達(dá)了怎樣的感情,4

結(jié)構(gòu)上有何作用?。(析效果)頸聯(lián):親朋無(wú)一字,老病有孤舟?!盁o(wú)”和“有”的分別是什么?抒發(fā)了詩(shī)人什么情感?

①“無(wú)”指沒(méi)有一點(diǎn)親人朋友的音信;②“有”指年老多病的詩(shī)人身邊只有一扁孤舟。③詩(shī)人通過(guò)這兩個(gè)字將自己的凄苦命運(yùn)與洞庭湖水的壯闊之景進(jìn)行對(duì)比,更加凸顯了詩(shī)人的身世凄苦,表達(dá)了詩(shī)人孤苦無(wú)依之感。尾聯(lián):戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。作者的眼淚中包含哪些情感呢?

這涕淚之中,有對(duì)親戚朋友的眷念,有漂泊在外、年老孤獨(dú)的悲傷,有對(duì)國(guó)家前途的憂慮,也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。結(jié)構(gòu)梳理首聯(lián)(起):敘登臨——人世滄?!骂h聯(lián)(承):眼前景——博大胸襟—景頸聯(lián)(轉(zhuǎn)):想自身——無(wú)限辛酸—情

尾聯(lián)(合):念家國(guó)——憂國(guó)憂民課堂小結(jié)

本文通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫(huà),從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。

時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲,家國(guó)之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)

間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。再讀詩(shī)歌

登岳陽(yáng)樓昔聞/洞庭/水,今上/岳陽(yáng)/樓。吳楚/東南/坼,乾坤/日夜/浮。親朋/無(wú)/一字,老病/有/孤舟。戎馬/關(guān)山/北,憑軒/涕泗/流。請(qǐng)同學(xué)們誦讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。叁合作探究印合作探究

結(jié)合本詩(shī)以及以前學(xué)過(guò)的登高詩(shī),探究登高詩(shī)的特點(diǎn)(其中以分析感情為主)《望岳》《登飛來(lái)峰》《九月九日憶山東兄弟》《登高》《登岳陽(yáng)樓》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》登高詩(shī)特點(diǎn)常見(jiàn)景物常見(jiàn)手法常見(jiàn)情感天地、高山、樹(shù)木太陽(yáng)(夕陽(yáng))、江海等直抒胸臆、借景抒情、借古諷今、用典、借代《望岳》《登飛來(lái)峰》《九月九日憶山東兄弟》《登高》《登岳陽(yáng)樓》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》登高詩(shī)情感總結(jié)1.歌頌美好風(fēng)物,贊美大好山河。借此抒發(fā)作者的登臨的愉悅之情。景是登高詩(shī)的重要內(nèi)容。只有登高,才能讓更廣闊的美景進(jìn)入自己的視野,跳出狹小的生活圈子,給心靈自由的空間,盡情翱翔,尋覓登高之趣,驅(qū)遣世俗之累和心中勞煩。2.抒懷勵(lì)志。抒發(fā)作者的遠(yuǎn)大理想和豪情壯志。山臨絕頂我為峰:登臨可指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字。登高的過(guò)程,亦是征服的過(guò)程。《望岳》《登飛來(lái)峰》

3.悲羈旅流離之愁,抒思鄉(xiāng)懷親、故國(guó)之眷戀之苦。抒發(fā)作者思鄉(xiāng)懷人或孤寂感傷的情感。異地漂泊,身如浮萍,思鄉(xiāng)之情,如影隨形。登高遠(yuǎn)眺,更覺(jué)孤獨(dú)冷清,歸思難收。對(duì)游子而言,登高便是寄托鄉(xiāng)思的最佳場(chǎng)所。借登高念親懷友,在遠(yuǎn)眺中寄托思慕之心和惆悵之情。4.寄寓登高幽情。感悟人生哲理(生死的思考)或抒發(fā)個(gè)人渺小的感慨。登高四望,放眼天地,頓覺(jué)天地之浩大,個(gè)人之渺小,宇宙的永恒,人生之短促。《登高》《九月九日憶山東兄弟》

5.感懷于時(shí)事。發(fā)壯志難酬之憂,表憂國(guó)憂民之志。萬(wàn)方多難此登臨:將個(gè)人情感和歷史責(zé)任感緊密聯(lián)系起來(lái),舒展懷抱、懷古論今,亦是登臨的最高境界。

自然宇宙、個(gè)人家國(guó)、歷史滄桑6.發(fā)思古之幽情,抒物是人非、人世無(wú)常的歷史滄桑之感。借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思等目的?!兜窃狸?yáng)樓》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》登高詩(shī)情感總結(jié)

1.歌頌美好風(fēng)物,贊美大好山河。借此抒發(fā)作者的登臨的愉悅之情。2.抒懷勵(lì)志。抒發(fā)作者的遠(yuǎn)大理想和豪情壯志。3.悲羈旅流離之愁,抒思鄉(xiāng)懷親之苦。抒發(fā)作者思鄉(xiāng)懷人或孤寂感傷的情感。4.寄寓登高幽情。感悟人生哲理(生死的思考)或抒發(fā)個(gè)人渺小的感慨。

5.感懷于時(shí)事。發(fā)壯志難酬之憂,表憂國(guó)憂民之志。6.抒發(fā)物是人非、人世無(wú)常的歷史滄桑之感。肆能力提升印登金陵鳳凰臺(tái)

李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。注釋?zhuān)海?)此詩(shī)一說(shuō)是天寶六載(747年)作者奉命“賜金還山”,被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安,南游金陵時(shí)所作;一說(shuō)是作者流放夜郎遇赦返回后所作。(2)吳宮:三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。(3)成古丘:晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時(shí),然而到了唐朝詩(shī)人來(lái)看的時(shí)候,已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了。(4)長(zhǎng)安:這里用京城指代朝廷和皇帝。1.感悟自然的永恒。在封建時(shí)代,鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛;而“如今”鳳去臺(tái)空,就連六朝的繁華也一去不復(fù)返了,只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在。2.表達(dá)世事變遷、人世無(wú)常的慨嘆。詩(shī)人在頷聯(lián)感慨萬(wàn)分地說(shuō),吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)梗磉_(dá)了人世無(wú)常之感。3.流露出報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的郁悶惆悵之情。長(zhǎng)安是朝廷的所在,日是帝王的象征。奸臣當(dāng)?shù)廓q如浮云遮日,尾聯(lián)暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),他的心情是十分無(wú)奈惆悵的。參考答案望闕臺(tái)戚繼光〔明代〕十年驅(qū)馳海色寒,孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹最后一聯(lián)用了什么手法?表達(dá)了什么?化用

比喻

夸張雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首①黃庭堅(jiān)其一投荒萬(wàn)死鬢毛斑,生入瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑,岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。其二滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄,綰結(jié)湘娥十二鬟??上Р划?dāng)湖水面,銀山堆里看青山?!咀ⅰ竣俪鐚幵?公元1102)黃庭堅(jiān)遇赦返回江西故鄉(xiāng),行至岳陽(yáng)樓所作。1.下列對(duì)這首詞的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是(

)A.“投荒”句寫(xiě)詩(shī)人歷盡坎坷,“鬢毛斑”與陸游“鏡中衰鬢已先斑”寫(xiě)法類(lèi)似,同樣強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人年華易逝。B.“生人”句寫(xiě)詩(shī)人劫后重生,化用了班超典故,班超從軍西域,年老思?xì)w,有“但愿生人玉門(mén)關(guān)”的話。C.“滿川”句中的“川”指洞庭湖,而“風(fēng)雨”既指現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)雨,也暗指了作者所處的惡劣的政治形勢(shì)。D“銀山”句寫(xiě)出了君山在滿川風(fēng)雨之中,被水霧蒙上了一層銀色,成了“銀山”,更顯出君山的空濛。2.本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》題材相同,而詩(shī)人登樓所見(jiàn)所感卻并不相同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首①黃庭堅(jiān)其一投荒萬(wàn)死鬢毛斑,生入瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑,岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。其二滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄,綰結(jié)湘娥十二鬟??上Р划?dāng)湖水面,銀山堆里看青山。【注】①崇寧元年(公元1102)黃庭堅(jiān)遇赦返回江西故鄉(xiāng),行至岳陽(yáng)樓所作。1.下列對(duì)這首詞的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是(

)A.“投荒”句寫(xiě)詩(shī)人歷盡坎坷,“鬢毛斑”與陸游“鏡中衰鬢已先斑”寫(xiě)法類(lèi)似,同樣強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人年華易逝。B.“生人”句寫(xiě)詩(shī)人劫后重生,化用了班超典故,班超從軍西域,年老思?xì)w,有“但愿生人玉門(mén)關(guān)”的話。C.“滿川”句中的“川”指洞庭湖,而“風(fēng)雨”既指現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)雨,也暗指了作者所處的惡劣的政治形勢(shì)。D“銀山”句寫(xiě)出了君山在滿川風(fēng)雨之中,被水霧蒙上了一層銀色,成了“銀山”,更顯出君山的空濛。2.本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》題材相同,而詩(shī)人登樓所見(jiàn)所感卻并不相同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。1.D【解析】“銀山”句的意思是如能在湖風(fēng)撲面白浪掀天的波心浪峰上,細(xì)細(xì)

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