第11課 古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變 練習(xí)（含解析）

第11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變練習(xí)一、單選題1．在希臘化時代，隨著希臘建城運(yùn)動的開展，體育館作為城市的地標(biāo)建筑之一隨之出現(xiàn)在希臘人所征服和統(tǒng)治的世界，在傳播文化的同時也成為其他民族融入希臘文化圈的有效途徑。由此可知，古希臘體育館的擴(kuò)展（

）A．使得各城邦政體趨同 B．促使西方人文精神逐漸成熟C．催生了智者運(yùn)動興起 D．成為希臘世界強(qiáng)有力的紐帶2．亞歷山大在征服埃及后，跋涉到埃及西部沙漠，拜謁埃及太陽神廟；在征服巴比倫后，下令重建被波斯人毀掉的神廟，并親自祭祀巴比倫城的守護(hù)神。亞歷山大此舉（

）A．傳播了馬其頓帝國的先進(jìn)文化 B．重建了被征服地區(qū)的宗教信仰C．增強(qiáng)了民眾對新政權(quán)的認(rèn)同感 D．解決了征服者與被征服者的矛盾3．公元前334年，亞歷山大東征開啟，在東征隊(duì)伍中，有許多隨軍學(xué)者包括工程師、地理學(xué)家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家、藝術(shù)家等，他們沿途搜集了大量東方各國的政治、經(jīng)濟(jì)以及民俗風(fēng)情方面的資料，并與當(dāng)?shù)厝私涣鹘煌?jù)此理解正確的是（

）A．武力擴(kuò)張促進(jìn)區(qū)域文明的交流融合 B．希臘文明東方化日益明顯C．武力擴(kuò)張成為文明擴(kuò)展的主要方式 D．帝國擴(kuò)張塑造了同質(zhì)文明4．《帕羅斯碑》發(fā)現(xiàn)于希臘帕羅斯島。碑文以刻碑那一年為基點(diǎn)依事紀(jì)年，比如“距今1135年前，得墨忒耳（農(nóng)業(yè)女神）尋女并播種，得谷物者眾”“距今57年前……亞歷山大葬于孟菲斯；哲人亞里士多德卒；……托勒密至庫勒內(nèi)?！睆木嘟?18年開始，每年都記載當(dāng)年雅典執(zhí)政官姓名。對此石碑的認(rèn)識合理的是（

）①此碑產(chǎn)生于希臘化時代

②為研究希臘民主政治和文化提供史料③碑文帶有一定神話色彩

④開創(chuàng)了西方歷史學(xué)敘事體的撰史體裁A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④5．19世紀(jì)70年代，德國學(xué)者謝里曼根據(jù)《荷馬史詩》中吟詠的特洛伊戰(zhàn)爭以及其他相關(guān)傳說，先后對小亞細(xì)亞及南希臘進(jìn)行考古發(fā)掘，取得了驚人的成果。謝里曼的考古發(fā)掘A．證明了《荷馬史詩》是一手史料B．豐富了研究古羅馬帝國的史料C．說明特洛伊是當(dāng)?shù)刈钤绲某鞘蠨．顯示了《荷馬史詩》的史料價值6．西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張。下列史實(shí)能夠印證這一特征的是①古巴比倫王國首次統(tǒng)一兩河流域

②古希臘向地中海和黑海周邊殖民③亞述一度征服埃及

④埃及文明擴(kuò)展到巴勒斯坦A．①③ B．②③④ C．③④ D．①②③7．“他（亞歷山大）促使民主氛圍濃厚的希臘以主動的姿態(tài)同專制主義的東方發(fā)生了廣泛的交流，在他所征服的地區(qū)開始了幾百年的‘希臘化時代’?！辈牧险f明亞歷山大帝國的征服促使A．東西方文化的毀滅 B．希臘文明走向衰落C．東方文明走向衰落 D．東西方文化的交流8．蒙古西征時，許多漢族醫(yī)生被帶到中亞、西亞和歐洲，他們將中國的醫(yī)術(shù)傳到西方。不少高明的色目人醫(yī)師，也隨蒙古汗、王公東來，通過這些色目人醫(yī)生，阿拉伯地區(qū)各種醫(yī)學(xué)要籍流傳到東亞。由此可見，蒙古西征A．引發(fā)了大規(guī)模民族遷徙 B．推動了中外醫(yī)學(xué)交流C．客觀上促進(jìn)了思想解放 D．增進(jìn)了中歐友好關(guān)系9．“到目前為止，它（《馬可·波羅行紀(jì)》）是外文文獻(xiàn)中對元朝記載最為詳盡的歷史文獻(xiàn)，雖然記載有不實(shí)之處，但為學(xué)者提供了研究元朝歷史的一手文獻(xiàn)，也為當(dāng)時的歐洲展現(xiàn)了元朝的畫卷?！睂Σ牧现械摹八北硎稣_的是A．全面真實(shí)地反映了元朝歷史 B．記述了古羅馬旅行家在東方的經(jīng)歷C．最先向歐洲人介紹了指南針技術(shù) D．對東西方文明的交流起了重要作用10．下圖所示是阿富汗阿伊哈努姆城出土的二神駕車飾板，銀質(zhì)鎏金，上有小亞細(xì)亞自然女神西布莉和希臘勝利女神尼姬，二神所坐戰(zhàn)車屬于波斯阿契美尼德王朝（前550—前330年）的流行款式。這反映了（

）阿伊哈努姆出土的二神駕車圖像飾板A．世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的聯(lián)系加強(qiáng) B．亞歷山大東征具有破壞性C．東西方文明的交流與融合 D．中東地區(qū)加速希臘化進(jìn)程11．研究性學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。下面對馬其頓征服希臘的原因進(jìn)行探究，符合探究主題的是()A．雅典民主政治的局限 B．雅典和斯巴達(dá)的衰落C．亞歷山大帝國的建立 D．羅馬帝國征服地中海12．下圖為人類早期不同地域出現(xiàn)的文字，歷史學(xué)家認(rèn)為它們之間存在著一定的聯(lián)系。對此解讀正確的是（

）A．埃及象形文字是世界字母文字的源頭 B．希臘字母是希臘化時代的產(chǎn)物C．世界不同文化間存在相互影響與借鑒 D．文明交融是文化發(fā)展的根本動力13．“希臘化時代”是近代史學(xué)創(chuàng)造的一個概念，指從亞歷山大帝國分裂到羅馬征服東地中海地區(qū)之間希臘世界的歷史（有時也從亞歷山大東侵算起），這是一個希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程。今天看來，這個理解不免簡單化，是因?yàn)椋?/p>

）A．希臘文明是西方文明的源頭但不是東方文明源頭B．東方希臘化的過程實(shí)質(zhì)上也是東方羅馬化的過程C．野蠻的征服者總要被所征服地區(qū)先進(jìn)文明所征服D．希臘文化向東傳播過程也是希臘文化東方化過程14．公元前4世紀(jì)，亞歷山大以希臘—馬其頓聯(lián)軍統(tǒng)帥的身份開始了東征，并且將希臘文化逐漸向被征服地區(qū)推廣，希臘文化成為凌駕于當(dāng)?shù)匚幕系膹?qiáng)勢文化。雖然西亞北非這些地區(qū)文化都經(jīng)歷了自己的輝煌與繁榮，但特殊的政治環(huán)境決定了文化交流中希臘文化的主導(dǎo)地位。據(jù)此推斷，這一時期被稱為“希臘化”時代是因?yàn)椋?/p>

）A．文化碰撞與交流的結(jié)果 B．城邦政治較為民主先進(jìn)C．對先進(jìn)文化的自然認(rèn)同 D．馬其頓人居于統(tǒng)治地位15．下圖左側(cè)是出土的2世紀(jì)古印度健陀羅地區(qū)的金剛手菩薩雕像。他在發(fā)式、表情、站姿、武器等方面與古希臘大力神赫拉克勒斯的形象（右側(cè)）具有相似之處。導(dǎo)致這一現(xiàn)象最有可能的原因是（

）A．波斯帝國的建立 B．亞歷山大的征服C．羅馬帝國的擴(kuò)張 D．笈多帝國的興起16．“蒙古人征服的規(guī)模無與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了，許多地區(qū)的人民被滅絕或四散，永遠(yuǎn)改變了其種族特征，世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權(quán)所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之后，歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了?！辈牧现饕砻鳎?/p>

）A．蒙古人非常善于征戰(zhàn) B．蒙古人的征戰(zhàn)帶來雙重影響C．戰(zhàn)爭使民族交融加強(qiáng) D．蒙古西征推動歐洲社會轉(zhuǎn)型二、材料分析題17．閱讀材料，回答問題。材料一

到公元1世紀(jì)，羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國一起，連成了一條從蘇格蘭高地到中國海、橫貫歐亞大陸的文明地帶，從而使各帝國在一定程度上能相互影響?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史——1500年以前的世界》材料二

下圖是受希臘文化影響的西亞建筑遺址，后被炸毀。材料三

堅持文化的民族性和世界文化的多元性是人類文明發(fā)展的永恒主題之一。亞歷山大在所征服地區(qū)建立了許多經(jīng)濟(jì)文化中心，使希臘文化傳到東方，把東方文化帶到西方，一種混有希臘和東方的文明誕生了。(1)材料一中“漢帝國”通過什么途徑與歐亞大帝國連成了一條“文明地帶”?(2)“戰(zhàn)爭是人類文明交融與發(fā)展的一把雙刃劍”。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)剬Υ擞^點(diǎn)的認(rèn)識(3)結(jié)合材料三思考，我們該如何將這種“和而不同”的文化態(tài)度落實(shí)到行動中去。18．閱讀課本P62的內(nèi)容，填寫地圖中的國家。結(jié)合所學(xué)概括“希臘化時代”文化的特點(diǎn)。公元前275年左右的希臘化世界19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

在亞歷山大之前，人類的文化交流只是局部的，有些地區(qū)甚至是相互隔絕的，但自他之后，這種局面就逐漸打破了。這一時期文化文流不只限于希臘一一馬其頓人的直接統(tǒng)轄之地，而且包括受其影響的周邊地區(qū)。希臘的人可成神觀念與埃及、巴比倫的王權(quán)神化一拍即合，形成了新的國王崇拜。巴比倫的占星術(shù)、天文觀測資料與希臘文學(xué)、數(shù)學(xué)的結(jié)合，使這一時期的天文學(xué)成就達(dá)到了近代哥白尼才能達(dá)到的高度。東方的拱形建筑風(fēng)格也被希臘化時期的建筑師們所吸收。希臘語成了希臘化世界的通用語言，不少的當(dāng)?shù)厝擞孟ＥD語寫了本國本地區(qū)的歷史，大大豐富了希臘化時期的史學(xué)寶庫?！幾詶罹奁健丁跋ＥD化文化”是人類歷史上第一次文化大交流大匯合》材料二

1945年澳大利亞制訂大規(guī)模引進(jìn)移民計劃，“在規(guī)劃移民人數(shù)時，充分考慮到工業(yè)的需要”“英國人歷來受到優(yōu)待，因?yàn)樗麄儽绕渌魏蚊褡甯斓厝谌氚拇罄麃喩鐓^(qū)”……隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，澳大利亞高技能人才供需嚴(yán)重失衡。澳政府逐漸意識到自己想要的英國移民類型幾乎與英國想要保留的人群相同，開始向其它地區(qū)尤其是亞洲放寬移民條件。據(jù)統(tǒng)計，80年代亞洲定居者總數(shù)首次超過英國定居者總數(shù)。戰(zhàn)后移民結(jié)構(gòu)的變化逐漸改變了澳洲人種族偏見的心態(tài)，1972年，傳統(tǒng)的歧視和限制有色人種向澳大利亞移民的“白澳”政策被廢止，二戰(zhàn)后的三十年里，澳大利亞迅速成為高度工業(yè)化的資本主義發(fā)達(dá)國家。在可預(yù)見的將來，技術(shù)移民將繼續(xù)成為澳大利亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)者?！幾詮堉?jǐn)《二戰(zhàn)后三十年間澳大利亞技術(shù)移民結(jié)構(gòu)與成因探析》(1)根據(jù)材料一，概括這一時期文化交流的特點(diǎn)。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析澳大利亞移民政策調(diào)整的原因，指出移民對澳大利亞的影響。三、論述題20．戰(zhàn)爭帶給人類深重的災(zāi)難，給人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成嚴(yán)重破壞，但戰(zhàn)爭又在客觀上造成了不同文化的碰撞和交鋒。閱讀材料，回答問題。材料一

戰(zhàn)爭與文化交鋒材料二

蒙古征服之偉績，在歷史上誠足稱最者矣……而其傳布及擴(kuò)大人類觀念之影響，事雖難言，要之蓋可與亞歷山大之傳布希臘文化相提并論也。亞洲與西歐之間至斯會一度交通，了無阻滯，坦道一時俱辟，各國行人薈萃于和林之庭?！袒手钩?，來自印度之佛徒，巴黎、意大利及中國之藝士，東羅馬及亞美尼亞之商賈，皆與阿拉伯之官吏，波斯、印度之天算家會合于蒙古王庭……蒙古民族雖不足以言創(chuàng)造，然就傳播知識及方法而論，其影響于世界者蓋已甚巨?！浴居ⅰ客査埂妒澜缡肪V》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明蒙古西征所帶來的不同文化的碰撞和交鋒。參考答案：1．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：希臘化時期。據(jù)題干可知主要結(jié)論：希臘化時期，體育館建筑成為希臘人與被征服地區(qū)的民族之間交流的有效途徑。因此體育館成為了希臘世界強(qiáng)有力的紐帶，D項(xiàng)正確；體育館建筑成為希臘人與被征服地區(qū)的民族之間交流的有效途徑，而不能得出希臘各城邦政體趨同、西方人文精神逐漸成熟，排除A、B項(xiàng)；智者運(yùn)動興起在古希臘時期，而不是希臘化時期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前4世紀(jì)的亞歷山大和埃及。亞歷山大在征服過程中，拜謁、重建當(dāng)?shù)氐纳駨R，親自祭祀當(dāng)?shù)氐氖刈o(hù)神，尊重當(dāng)?shù)厝说淖诮绦叛?，增?qiáng)了民眾對新政權(quán)的認(rèn)同感，C項(xiàng)正確；材料未涉及馬其頓帝國的文化，排除A項(xiàng)；重建宗教信仰與尊重當(dāng)?shù)厝说男叛霾环懦鼴項(xiàng)；此舉有助于緩和矛盾，但沒有解決征服者與被征服者的矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是公元前334年亞歷山大帝國（西方）。根據(jù)材料“他們沿途搜集了大量東方各國的政治、經(jīng)濟(jì)以及民俗風(fēng)情方面的資料,并與當(dāng)?shù)厝私涣鹘煌笨芍?，亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文明的交流融合，A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)希臘文明東方化，排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文明的交流融合，材料并未體現(xiàn)武力擴(kuò)張成為文明擴(kuò)展的主要方式，排除C項(xiàng);材料主要反映了亞歷山大帝國對外擴(kuò)張促進(jìn)了東西方文明的交流，材料并沒有強(qiáng)調(diào)亞歷山大大帝帝國對外擴(kuò)張，使得涉及區(qū)域最終是同樣的文明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．A【詳解】本題是組合選擇題。時空是古代（世界）。①根據(jù)材料中“距今57年前……亞歷山大葬于孟菲斯；哲人亞里士多德卒；……托勒密至庫勒內(nèi)”可知此碑產(chǎn)生于希臘化時代，正確；②根據(jù)材料“從距今418年開始，每年都記載當(dāng)年雅典執(zhí)政官姓名”可知為研究希臘民主政治和文化提供史料，正確；③根據(jù)材料“距今1135年前，得墨忒耳（農(nóng)業(yè)女神）尋女并播種，得谷物者眾”可知碑文帶有一定神話色彩，正確；綜上所述，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；④希羅多德著的《歷史》開創(chuàng)了西方歷史學(xué)敘事體的撰史體裁，錯誤，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．D【詳解】謝里曼根據(jù)《荷馬史詩》的記載取得了驚人的考古成果，由此說明《荷馬史詩》具有一定的史料價值，但并不能因此說明《荷馬史詩》就是一手史料，故選D項(xiàng)，排除A項(xiàng)；謝里曼考古研究的是古希臘文化，而不是古羅馬帝國，故排除B項(xiàng)；謝里曼的考古取得了驚人成果，但并不能因此證明特洛伊是當(dāng)?shù)刈钤绲某鞘?，故排除C項(xiàng)；6．A【詳解】根據(jù)材料“西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張”并結(jié)合所學(xué)知識可知，古巴比倫王國興起于兩河流域下游，首次統(tǒng)一了兩河流域，把勢力伸展到地中海東岸。而亞述不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及。①③符合題意；古希臘文明屬于歐洲，埃及文明屬于非洲，因而②④不符合題意；綜上所述①③正確，②④錯誤，A項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．D【詳解】依據(jù)材料“他（亞歷山大）促使民主氛圍濃厚的希臘以主動的姿態(tài)同專制主義的東方發(fā)生了廣泛的交流”可知，亞歷山大帝國的征服促進(jìn)了東西方文化的交流。D正確；亞歷山大東征促使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融。東西方文化的毀滅、希臘文明走向衰落、東方文明走向衰落的說法不符合史實(shí)，ABC排除。故選D。8．B【詳解】本題考查蒙古西征對中外醫(yī)學(xué)交流的影響。根據(jù)材料信息可知，蒙古西征期間，中國的藝術(shù)傳到西方，同時阿拉伯地區(qū)各種醫(yī)學(xué)要籍也傳到東亞，這說明蒙古西征推動了中外醫(yī)學(xué)交流，B項(xiàng)正確；醫(yī)生跨地區(qū)進(jìn)行醫(yī)學(xué)交流，不能視為大規(guī)模民族遷徙，排除A項(xiàng)；材料與思想解放無關(guān)，排除C項(xiàng)；蒙古西征不利于增進(jìn)中歐友好關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．D【詳解】依據(jù)材料“它（《馬可·波羅行紀(jì)》）”，可知“它”指的是《馬可·波羅行紀(jì)》。結(jié)合課本所學(xué)，意大利旅行家馬可·波羅在元世祖時來華，居住了十幾年，回到意大利后，別人根據(jù)馬可·波羅的敘述寫出了記述他在東方經(jīng)歷和見聞的《馬可·波羅行紀(jì)》，對東西方文明的交流起了重要作用。D項(xiàng)符合題意，排除B項(xiàng)；依據(jù)材料“它（《馬可.波羅行紀(jì)》）是外文文獻(xiàn)中對元朝記載最為詳盡的歷史文獻(xiàn)，雖然記載有不實(shí)之處，但為學(xué)者提供了研究元朝歷史的一手文獻(xiàn)”，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)向歐洲人介紹了指南針技術(shù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（歐洲和亞洲）。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，亞歷山大東征后，在亞洲留下很多以“亞歷山大”命名的城市，并且將古希臘的生活方式、風(fēng)俗、語言和文字傳入東方，同時西方也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分，反映了亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文明的碰撞與交流，C項(xiàng)正確；材料反映了亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文明的碰撞與交流，未涉及世界各地的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料反映了亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文明的碰撞與交流，“具有破壞性”的說法不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；未有不同歷史時期的對比材料，無法說明加速希臘化進(jìn)程，而且材料“二神所坐戰(zhàn)車屬于波斯阿契美尼德王朝（前550—前330年）的流行款式”與希臘化無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．C【詳解】公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓王國強(qiáng)大起來，于公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。亞歷山大大帝繼位后，出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及。然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，傳播了希臘文化，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，故C項(xiàng)正確；馬其頓征服希臘屬于戰(zhàn)爭方面，不是說明雅典民主政治的局限，排除A；雅典和斯巴達(dá)的衰落不符合材料“馬其頓征服希臘的原因”，排除B；羅馬帝國不是馬其頓帝國，排除D。故選C。12．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“對此解讀”，可知這是推斷題。材料展現(xiàn)了古埃及象形文字、腓尼基字母、早期希臘字母、希臘字母、拉丁字母等人類早期不同地域出現(xiàn)的文字，可以看出其文字形態(tài)存在相似之處，體現(xiàn)了世界不同文化之間存在影響和借鑒，C項(xiàng)正確；字母文字起源于西亞的腓尼基，排除A項(xiàng)；希臘字母形成要早于希臘化時代，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；文明交融是推動文化發(fā)展的動力之一，但不是根本動力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”。在“希臘化時代”，被征服地區(qū)與希臘文化碰撞交流，這是一個希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程，也是希臘文化東方化過程，所以，單純地認(rèn)為“希臘化時代只是希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程”的看法不免簡單化，因?yàn)楸徽鞣貐^(qū)的本土文化與希臘文化的交流碰撞是相互的，D項(xiàng)正確；材料反映的是對“希臘化時代”這一概念的理解，與希臘文明是否是東西方文明的源頭無關(guān)，排除A項(xiàng)；東方希臘化指的是東方文化受希臘文化影響較深，而不是受羅馬文化影響較深，排除B項(xiàng)；“野蠻的征服者總要被所征服地區(qū)先進(jìn)文明所征服”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前4世紀(jì)（亞歷山大帝國）。依據(jù)“希臘文化成為凌駕于當(dāng)?shù)匚幕系膹?qiáng)勢文化”“希臘文化的主導(dǎo)地位“和所學(xué)知識可知，公元前四世紀(jì)，馬其頓國王亞歷山大大帝通過十年的征戰(zhàn)，建立了橫跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，推動了東西方文化交流，因此這一時期被稱為“希臘化時代”是因?yàn)轳R其頓通過征服處于統(tǒng)治地位，D項(xiàng)正確；題干反映的是特殊的政治環(huán)境決定了文化交流中希臘文化的主導(dǎo)地位，不是文化碰撞與交流的結(jié)果，排除A項(xiàng)；希臘民主政治制度只能說符合古希臘雅典等城邦的國情，不能說一-定比其他地區(qū)的政治制度更具有先進(jìn)性，排除B項(xiàng)；“希臘化”時代由特殊的政治環(huán)境決定的，并非對先進(jìn)文化的自然認(rèn)同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元2世紀(jì)（古印度、古希臘）。根據(jù)材料可知，2世紀(jì)健陀羅地區(qū)的佛像與希臘神話中的大力神赫拉克勒斯極為相似，根據(jù)時間可判斷，這一現(xiàn)象受到亞歷山大對外征服傳播了希臘文化影響的可能性最大，B項(xiàng)正確；波斯帝國時間為公元前6世紀(jì)到公元前4世紀(jì)，時間上是有可能波斯文化影響古印度，但是古代波斯帝國沒有擴(kuò)張到古印度地區(qū)，排除A項(xiàng)；羅馬帝國沒有擴(kuò)張到印度，排除C項(xiàng)；印度笈多帝國為4—7世紀(jì)，時間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代蒙古西征。根據(jù)材料“許多地區(qū)的人民被滅絕或四散，永遠(yuǎn)改變了其種族特征，世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權(quán)所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之后，歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了”可知，古代蒙古人的征戰(zhàn)帶來了雙重影響，一方面給人民帶來災(zāi)難，另一方面旅行變得安全了，B項(xiàng)正確；材料主要不是在體現(xiàn)蒙古人善于征戰(zhàn)，而是蒙古西征的影響，排除A項(xiàng)；民族交融加強(qiáng)只是影響之一，排除C項(xiàng)；材料信息并不是單一強(qiáng)調(diào)蒙古西征對歐洲社轉(zhuǎn)型的影響，還有災(zāi)難，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．(1)途徑：絲綢之路(2)認(rèn)識戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了人類文明的交融和發(fā)展。例如亞歷山大帝國東征，把希臘文化傳播到東方，東方文化也滲入希臘文化；羅馬帝國擴(kuò)張過程中其文化涌入它統(tǒng)治的廣大地區(qū)等。另一方面戰(zhàn)爭給人類文明帶來巨大的災(zāi)難，例如羅馬帝國在擴(kuò)張過程中，把被征服地區(qū)有大量居民賣為奴隸，破壞了當(dāng)?shù)氐奈拿鞯取?3)措施：提倡多元文化并存，要互相理解、互相尊重，堅持學(xué)習(xí)、借鑒和吸收優(yōu)秀的外來文化；維護(hù)世界和平，避免戰(zhàn)爭對人類文明的破壞?！驹斀狻浚?）途徑：根據(jù)所學(xué)知識可知漢代開通絲綢之路與歐亞大帝國相連。（2）認(rèn)識：根據(jù)所學(xué)知識可知，需要辯證的看待戰(zhàn)爭對人類文明的交融與發(fā)展的影響：戰(zhàn)爭給人類文明帶來巨大的破壞，如羅馬帝國在擴(kuò)張過程中，把被征服地區(qū)有大量居民賣為奴隸，破壞了當(dāng)?shù)氐奈拿鞯?；同時戰(zhàn)爭客觀上加強(qiáng)了文明之間的聯(lián)系，推動了文明的交融與發(fā)展，如亞歷山大帝國東征，把希臘文化傳播到東方，東方文化也滲入希臘文化；羅馬帝國擴(kuò)張過程中其文化涌入它統(tǒng)治的廣大地區(qū)等。（3）措施：根據(jù)材料三“堅持文化的民族性和世界文化的多元性是人類文明發(fā)展的永恒主題之一”和“，一種混有希臘和東方的文明誕生了”可知提倡多元文化并存，在吸收借鑒外來文化的同時，推動自身文化的發(fā)展；戰(zhàn)爭雖然在客觀上推動文明的交融，但在當(dāng)今世界，和平與發(fā)展是世界的主題，應(yīng)維護(hù)世界和平，避免戰(zhàn)爭對人類文明的破壞。18．（1）國家：①馬其頓王國；②塞琉古王國；③托勒密埃及。（2）特點(diǎn)：從總體上看“希臘化時代”的文化具有多元性和開放性的特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為文化交往從以往的單向性發(fā)展為雙向性；文化融合是軍事征服的結(jié)果；文化中心逐漸東移；文化交往的趨勢為融合型的文化取代純粹的東方文化和希臘文化?！驹斀狻浚?）國家：根據(jù)所學(xué)知識可知，①馬其頓王國；②塞琉古王國；③托勒密埃及。（2）特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合從總體上看“希臘化時代”的文化具有多元性和開放性的特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識可知，具體表現(xiàn)為文化交往從以往的單向性發(fā)展為雙向性；文化融合是軍事征服的結(jié)果；文化中心逐漸東移；文化交往的趨勢為融合型的文化取代純粹的東方文化和希臘文化。19．(1)特點(diǎn)：馬其頓（希臘）主導(dǎo)；范圍廣；程度深；成果巨大；雙向性。(2)原因：人才供需結(jié)構(gòu)失衡；與英國的國家利益沖突。影響：增加了澳大利亞的人才供給；改變了澳大利亞的種族偏見心態(tài)，“白澳”政策被廢止；使澳大利亞成為高度工業(yè)化的資本主義發(fā)達(dá)國家?！驹斀狻浚?）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是“希臘化時代”。根據(jù)材料一“在亞歷山大之前，人類的文化交流只是局部的，有些地區(qū)甚至是相互隔絕的，但自他之后，這種局面就逐漸打破了。”可以得出馬