2022年陜西省普通高校專科升本科教育理論預(yù)測(cè)試題含解析

2022年陜西省普通高校?？粕究平逃碚擃A(yù)測(cè)試題一、選擇題1、倡導(dǎo)學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心的“三中心”論，開創(chuàng)了傳統(tǒng)教育流派的教育家是【】(A)夸美紐斯(B)斯賓塞(C)赫爾巴特(D)杜威2、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱為______A．診斷性評(píng)價(jià)B．相對(duì)性評(píng)價(jià)C．終結(jié)性評(píng)價(jià)D．形成性評(píng)價(jià)3、林老師通過創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點(diǎn)?（）（A）活動(dòng)課程（B）隱性課程（C）綜合課程（D）選修課程4、教師在數(shù)理化教學(xué)中通過解釋、論證和說明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?【】(A)講讀式(B)講述式(C)講解式(D)講演式5、通常認(rèn)為“太陽從東邊升起，往西邊落下”。這屬于______A．抽象思維B．經(jīng)驗(yàn)思維C．理論思維D．直觀動(dòng)作思維6、影響遺忘進(jìn)程的因素包括哪些方面?7、按照皮亞杰認(rèn)知階段理論，“不可逆性”“自我中心”等特點(diǎn)屬于______A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段8、心理咨詢過程厭惡使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是【】(A)精神分析(B)認(rèn)知主義(C)行為主義(D)人本主義9、動(dòng)作技能形成的條件包括動(dòng)作概念掌握、動(dòng)作示范、動(dòng)作反饋和【】(A)類化(B)練習(xí)(C)聯(lián)想(D)競(jìng)賽10、按照馬斯洛的需要層次理論，王維的《九月九日憶山東兄弟》主要體現(xiàn)的需要是______A．歸屬與愛的需要B．審美的需要C．自我實(shí)現(xiàn)的需要D．尊重的需要11、榜樣的力量是無窮的，符合______的特點(diǎn)。A．苛勒的完形-頓悟理論B．托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論C．班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論D．奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論12、語言獲得裝置(LAD.是誰提出的______A．斯金納B．班杜拉C．喬姆斯基D．加涅13、雖然人多力量大，但還是會(huì)有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A．社會(huì)惰化B．社會(huì)抑制C．社會(huì)干擾D．社會(huì)助長(zhǎng)14、學(xué)習(xí)完《趙州橋》一課后，老師讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的古建筑，了解它們的歷史，并把自己喜歡的古建筑畫下來，再進(jìn)行創(chuàng)造性想象，并配上文字說明，同學(xué)們展現(xiàn)了不一樣的家鄉(xiāng)風(fēng)貌。這個(gè)課程目標(biāo)主要是______A．行為性目標(biāo)B．生成性目標(biāo)C．表現(xiàn)性目標(biāo)D．結(jié)果性目標(biāo)15、研究發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)音樂可以有效減少牙科手術(shù)中患者的疼痛。這主要是因?yàn)開_____A．感覺對(duì)比B．感覺補(bǔ)償C．聯(lián)覺D．不同感覺的相互影響16、“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，這說明學(xué)生是______A．具有獨(dú)立人格的人B．主動(dòng)學(xué)習(xí)的人C．需要接受教育的人D．具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?7、決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是【】(A)政治經(jīng)濟(jì)制度(B)生產(chǎn)力水平(C)民族文化傳統(tǒng)(D)人口結(jié)構(gòu)18、選秀節(jié)目中有人能很快想出答案且準(zhǔn)確。這體現(xiàn)了記憶的什么品質(zhì)______A．記憶的敏捷性B．記憶的持久性C．記憶的準(zhǔn)確性D．記憶的準(zhǔn)備性19、一個(gè)人畢業(yè)后既想擇業(yè)又想考研。這屬于______A．雙趨沖突B．雙避沖突C．趨避沖突D．雙重趨避沖突20、狼孩的故事說明了教育中必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的______A．階段性B．順序性C．不平衡性D．個(gè)別差異性21、我國(guó)古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”。這反映出的教學(xué)原則是【】(A)因材施教原則(B)循序漸進(jìn)原則(C)鞏固性原則(D)啟發(fā)性原則22、魏征對(duì)唐太宗李世民說：“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所?！边@句話體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A．自覺性B．果斷性C．堅(jiān)韌性D．自制性23、教育學(xué)的研究對(duì)象是______A．教育政策和教育法規(guī)B．教育現(xiàn)象和教育問題C．教育理論和教育實(shí)踐D．教育歷史和教育現(xiàn)象24、教師和學(xué)生通過口頭語言以問答的方式進(jìn)行教學(xué)的方法是______A．講授法B．討論法C．讀書指導(dǎo)法D．談話法25、人們使用有限的詞語和組合詞語的規(guī)則，便能產(chǎn)生和理解無限的語句。這反映了言語的______A．結(jié)構(gòu)性B．創(chuàng)造性C．社會(huì)性D．意義性26、有的老年人對(duì)青年人的個(gè)別缺點(diǎn)，或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼，就認(rèn)為他們一定會(huì)沒出息，這在心理學(xué)上指的是______A．第一印象B．暈輪效應(yīng)C．刻板印象D．近因效應(yīng)27、捷克教育家夸美紐斯按照直觀教學(xué)原則編寫的一本有150幅圖的教科書一一______被認(rèn)為是教學(xué)發(fā)展史上最重要的成就之一。A．《愛彌兒》B．《世界圖解》C．《母育學(xué)?！稤．《普通教育學(xué)》28、“學(xué)而優(yōu)則仕”，體現(xiàn)了教育與______的分離。A．生產(chǎn)勞動(dòng)B．經(jīng)濟(jì)C．文化D．人口29、教育史上重科技、文史知識(shí)的掌握和邏輯思維的培養(yǎng)，認(rèn)為獲得知識(shí)，有“親知”“聞知說知”三種途徑的學(xué)派是______A．儒家B．道家C．墨家D．法家30、在教育學(xué)發(fā)展過程中，德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是【】(A)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)(B)批判教育學(xué)(C)文化教育學(xué)(D)實(shí)用主義教育學(xué)31、班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后，班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是（）（A）說服教育法（B）榜樣示范法（C）指導(dǎo)自我教育法（D）品德評(píng)價(jià)法32、“三人行必有我?guī)熝?。”向人求助屬于學(xué)習(xí)策略中的______A．認(rèn)知策略B．元認(rèn)知策略C．精細(xì)加工策略D．資源利用策略教育學(xué)部分33、孔子指出：“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！边@句話體現(xiàn)的師生關(guān)系是______A．民主平等B．尊師愛生C．教學(xué)相長(zhǎng)D．心理相容34、有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能______A．政治功能B．經(jīng)濟(jì)功能C．文化功能D．生態(tài)功能35、在浮動(dòng)的云的襯托下，人們覺得月亮在運(yùn)動(dòng)。這是什么現(xiàn)象______A．動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B．誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C．自主運(yùn)動(dòng)D．運(yùn)動(dòng)后效36、我國(guó)幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，貫徹的教學(xué)原則是______A．直觀性原則B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)原則D．理論聯(lián)系實(shí)際原則37、李老師教學(xué)能力強(qiáng)，善于與學(xué)生交流，經(jīng)常傾聽學(xué)生對(duì)于開展教學(xué)活動(dòng)的意見，班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛，和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A．專制型B．放任型C．民主型D．權(quán)威型38、心理現(xiàn)象分為______A．個(gè)性心理和認(rèn)識(shí)過程B．心理過程和個(gè)性心理C．個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征D．心理過程和意志過程39、泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是______A．目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B．目的游離評(píng)價(jià)模式C．CIPP評(píng)價(jià)模式D．差距評(píng)價(jià)模式40、美國(guó)教育家布盧姆所倡導(dǎo)的形成性評(píng)價(jià)旨在（）（A）對(duì)學(xué)生進(jìn)行甄別排序（B）診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)（C）考查學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)效果（D）改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展二、填空題41、人們?cè)诳雌び爱嫷臅r(shí)候，雖然呈現(xiàn)的是一幅幅靜止的圖畫，但是在腦海中是連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的畫面，這是由于______記憶的存在。42、吉爾福特認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和______。43、在古希臘奴隸社會(huì)中，存在著兩種典型的教育模式。其中，______教育是以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主。44、刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間，這種現(xiàn)象叫作______。45、在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的關(guān)于人類教育起源的學(xué)說是______。46、根據(jù)評(píng)價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別，評(píng)價(jià)可分為相對(duì)評(píng)價(jià)、絕對(duì)評(píng)價(jià)和______。47、教育過程的基本要素主要有教師、學(xué)生、______和教學(xué)手段。48、在陽光照射下，紅花與藍(lán)花可能同樣亮，而當(dāng)夜幕降臨時(shí)，藍(lán)花似乎比紅花更亮些。這種現(xiàn)象叫______。49、“盲人喪失了視覺，但其聽覺卻特別的敏銳”這種現(xiàn)象是______。50、1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》一文中，對(duì)______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn)，使之成為世界各國(guó)教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。51、艾賓浩斯以______為實(shí)驗(yàn)材料，運(yùn)用重學(xué)法的統(tǒng)計(jì)處理方法來研究記憶和遺忘現(xiàn)象。52、將若干單位聯(lián)合成有意義的、較大的單位的信息加工的記憶單元是______。53、教育有時(shí)會(huì)落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，有時(shí)也會(huì)超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這體現(xiàn)的是教育與社會(huì)發(fā)展的______。54、______是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。55、______把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來，以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。56、人的大腦皮層分為額葉、______、枕葉和顳葉四個(gè)部分。57、______教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ)，輔以經(jīng)常及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供個(gè)別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時(shí)間，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。58、______是遺傳決定論的鼻祖。59、______是課程計(jì)劃的首要和中心問題。60、______學(xué)制形式有利于逐級(jí)普及教育，有更大的適應(yīng)能力，因此被世界許多國(guó)家采用。61、視覺區(qū)位于頂枕裂后面的______內(nèi)，屬布魯?shù)侣牡?7區(qū)，它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動(dòng)，產(chǎn)生初級(jí)形式的視覺。62、羅杰斯認(rèn)為，要發(fā)揮促進(jìn)者的作用，教師必須具備三種態(tài)度品質(zhì)，即真誠、接受和______。63、狹義的教育主要是指______。64、______對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向，是“五育”的靈魂。65、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、______和附屬內(nèi)驅(qū)力。66、與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反，奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是______。67、儒家經(jīng)典中“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《______》《孟子》。68、記憶是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程，記憶過程包括______、保持、再認(rèn)或回憶。69、______是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式，能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。70、______是從感知到思維的過渡階段，是認(rèn)識(shí)過程中的重要環(huán)節(jié)。71、教育促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體______的統(tǒng)一。72、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。73、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)與心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是______。74、倡導(dǎo)理論與實(shí)踐合二為一，以解決實(shí)際問題和改進(jìn)教育實(shí)踐為目標(biāo)的教育研究方法是______。75、現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和______。76、1922年，民國(guó)政府頒布的______學(xué)制又稱新學(xué)制，是中國(guó)近代史上實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)的、影響最大的學(xué)制。77、1939年凱洛夫主編的《______》試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律。78、按教育活動(dòng)的存在范圍，教育形態(tài)可分為______、家庭教育和學(xué)校教育。79、蘇聯(lián)教育家______、凱洛夫是勞動(dòng)起源說的代表人物。80、______年，馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。三、簡(jiǎn)答題81、德育過程的基本規(guī)律有哪些?82、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)價(jià)值。83、杜威提出編制課程需要解決哪些主要問題?84、簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能。四、案例分析題85、結(jié)合案例分析該原則實(shí)施的基本要求。86、王老師運(yùn)用了什么教學(xué)原則以及該如何貫徹此教學(xué)原則?五、論述題87、談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神的理解。心理學(xué)部分88、閱讀下列案例，并回答問題。[案例]下面是馬老師《圓的認(rèn)識(shí)》一課的教學(xué)摘要：師：想一想，從古至今，為什么車輪都設(shè)計(jì)成圓形的?生：這樣可以滾動(dòng);這樣快;不震蕩;光滑……師：車輪設(shè)計(jì)成圓形的，光滑，不震動(dòng)，跑得快，這又是為什么呢?生：如果不是圓的，是三角形的，車輪就會(huì)一顛一顛的,走起路來不平穩(wěn)：生：四邊形好一點(diǎn)，不，五邊形更好。生：正多邊形，邊越多越好。師：(隨著發(fā)言出示課件)師：那么究競(jìng)要正多少邊形來做車輪就會(huì)不顛簸了呢?生：7.8.11.….13.14.….100師：(邊演示邊引導(dǎo)學(xué)生想象)是這樣嗎?邊數(shù)越來越多……

參考答案一、選擇題1、C【試題解析】赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物.提出學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用;杜威是現(xiàn)代實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，針對(duì)舊“三中心”論，提出以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心，以活動(dòng)課代替分科教學(xué)。2、D[解析]診斷性評(píng)價(jià)是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià)，是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問和書面測(cè)驗(yàn)。題干所述的即是形成性評(píng)價(jià)。3、B4、C【試題解析】講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中，講解是教師向?qū)W生說明、解釋或論證原理、概念、公式時(shí)經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。5、B[解析]經(jīng)驗(yàn)思維是以日常經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問題的思維。例如，人們對(duì)“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的判斷、兒童憑自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為“鳥是會(huì)飛的動(dòng)物”、人們通常認(rèn)為“太陽從東邊升起，往西邊落下”等都屬于經(jīng)驗(yàn)思維。6、(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。(2)學(xué)習(xí)的程度。(3)識(shí)記材料的序列位置。(4)識(shí)記者的態(tài)度。心理學(xué)部分（論述題）7、B[解析]在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中，處于前運(yùn)算階段的兒童具有自我中心化的特點(diǎn)，兒童常從自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。此外，處于此階段的兒童的思維具有不可逆性，他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。思維呈現(xiàn)冉片面性、刻板、不靈活的特點(diǎn)。8、C【試題解析】心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中，行為主義理論包括：(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強(qiáng)化、懲罰與消退法。9、B【試題解析】動(dòng)作技能的形成條件包括動(dòng)作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動(dòng)作示范和動(dòng)作反饋。10、A[解析]歸屬與愛的需要也稱社交需要，是指每個(gè)人都有被他人或群體接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持的需要，包括被人愛與愛他人、有歸屬感等。王維的《九月九日憶山東兄弟》表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)懷親之情，主要體現(xiàn)了歸屬與愛的需要。11、C[解析]班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)，指通過對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”強(qiáng)調(diào)榜樣的力量，對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)屬于觀察學(xué)習(xí)，因此，這句話符合班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)。12、C[解析]喬姆斯基主張，人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ言進(jìn)行加工的裝置(LAD)，叫作“語言獲得裝置”，這個(gè)裝置是一個(gè)與生俱來的處理器，它包含一個(gè)普遍語法或?qū)λ姓Z言通用的規(guī)則知識(shí)。13、A[解析]社會(huì)惰化也叫社會(huì)逍遙，是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象，屬于社會(huì)惰化。14、C[解析]表現(xiàn)性目標(biāo)是指學(xué)生從事某種活動(dòng)得到的結(jié)果。它只為學(xué)生提供活動(dòng)的領(lǐng)域，至于結(jié)果是開放的。表現(xiàn)性目標(biāo)可以使教師和學(xué)生擺脫行為目標(biāo)的束縛，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去探索自己特別感興趣的問題或課題。題干中，老師讓學(xué)生先觀察家鄉(xiāng)的古建筑并了解相關(guān)歷史，然后讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫出家鄉(xiāng)風(fēng)貌，老師只為學(xué)生提供活動(dòng)的領(lǐng)域，學(xué)生最終呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌，其結(jié)果是開放性的，這個(gè)課程目標(biāo)主要是表現(xiàn)性目標(biāo)。15、D[解析]不同感覺的相互作用有：①不同感覺的相互影響。②不同感覺的相互補(bǔ)償。③聯(lián)覺。其中，不同感覺的相互影響是指任何一種感受器的感受性，都會(huì)因同時(shí)或繼時(shí)發(fā)生作用的其他感受器的影響而有所變化。對(duì)某一感受器的微弱刺激能提高其他感受器的感受性，而強(qiáng)烈刺激則降低其他感受器的感受性。題干中，呈現(xiàn)音樂(聽覺)可以減少疼痛(痛覺)，屬于不同感覺的相互影響。16、D[解析]題干所述是陶行知的名言，說明了學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍珜?dǎo)教師用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境與機(jī)會(huì)。17、B【試題解析】生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的，制約著課程設(shè)置和教育內(nèi)容。制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)，制約著教學(xué)方法、手段、組織形式。18、D[解析]記憶的準(zhǔn)備性，記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問題。題干中，有人能很快想出答案，說明能快速從記憶信息的儲(chǔ)存庫中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)的是記憶的準(zhǔn)備性。19、A[解析]雙趨沖突指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。根據(jù)題干中的“既想……又想……”可知其為雙趨沖突。20、C[解析]根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。狼孩的形成是錯(cuò)過了發(fā)展的關(guān)鍵期，說明教育中要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的不平衡性。21、B【試題解析】題干引文的意思是，如果教學(xué)不按一定順序而雜亂無章地進(jìn)行，學(xué)生就會(huì)頭腦混亂而沒有收獲。這里體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分發(fā)展。22、D[解析]意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人，一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定，具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性，另一方面又善于控制自己的情緒，表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性。“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所”的意思是：嗜欲喜怒之情，聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于，聰明的人能自我控制，不使嗜欲喜怒過度；愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒，常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。23、B[解析]教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。24、D[解析]談話法，亦叫問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法。25、B[解析]語言的特點(diǎn)之一是創(chuàng)造性。人們可以用數(shù)量有限的詞語和組合詞語的規(guī)則產(chǎn)生或理解無限數(shù)量的語句。26、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)。如以偏概全、愛屋及烏。題干中老年人由青年人的個(gè)別缺點(diǎn)推論到他們沒出息即屬于以偏概全，是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。27、B[解析]夸美紐斯所著的《世界圖解》是西方教育史上第一部依據(jù)直觀原則編寫的，對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的看圖識(shí)字的課本。本書有附以插圖的短文一百五十篇，內(nèi)容包括自然、人類活動(dòng)、社會(huì)生活和語言文字等方面，試圖授予兒童以百科全書式的知識(shí)。28、A[解析]“學(xué)而優(yōu)則仕”的意思是：學(xué)習(xí)是通向做官的途徑，培養(yǎng)官員是教育最主要的政治目的，而學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良是做官的重要條件。這句話確定了培養(yǎng)統(tǒng)治人才這一教育目的，從而使受教育者脫離生產(chǎn)勞動(dòng)。這體現(xiàn)了在古代社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離的特點(diǎn)。29、C[解析]墨家注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨翟認(rèn)為，人的知識(shí)來源可分為三個(gè)方面，即“親知”“聞知”和“說知”。30、A【試題解析】在教育學(xué)發(fā)展過程中.德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國(guó)鮑爾斯與金蒂斯、布厄迪爾、阿普爾、吉魯，C項(xiàng)的代表人物有德國(guó)教育家狄爾秦、斯普朗格、利特，D項(xiàng)的代表人物有美國(guó)教育家杜威、克伯屈。31、C32、D[解析]資源利用策略主要包括兩方面：一是學(xué)習(xí)工具的利用，指善于利用參考資料、工具書、圖書館、廣播電視以及電腦與網(wǎng)絡(luò)等；二是社會(huì)性人力資源的利用，指善于利用老師的幫助以及通過同學(xué)間的合作與討論來加深對(duì)內(nèi)容的理解。因此，“向人求助”屬于資源利用策略。教育學(xué)部分33、C[解析]孔子這句話的意思是：只有通過學(xué)習(xí)后，才能知道自己的不足；也只有通過教別人，才能發(fā)現(xiàn)自己的困惑。知道了自己的不足，然后才能自我反??；知道自己的困惑，然后才能自我勉勵(lì)、發(fā)憤圖強(qiáng)。這句話表明教和學(xué)是相互促進(jìn)的。故孔子的話體現(xiàn)的師生關(guān)系是教學(xué)相長(zhǎng)。34、B[解析]題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn)，該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育投資是一種可以帶來豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資，人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。35、B[解析]誘發(fā)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。例如，夜空中的月亮是相對(duì)靜止的，而浮云是運(yùn)動(dòng)的，可是由于浮云的運(yùn)動(dòng)，人們看到月亮似乎在動(dòng)，而云是靜止的。36、D[解析]補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材是理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的一個(gè)貫徹要求。37、C[解析]民主型的師生關(guān)系中，教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定，給予客觀的表揚(yáng)和批評(píng)。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，工作的質(zhì)和量都很高，相互鼓勵(lì)，而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任；不論教師在不在課堂，需要加以改正的問題都很少。38、B[解析]心理現(xiàn)象分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)部分：心理過程和個(gè)性心理。39、A[解析]目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是美國(guó)課程評(píng)價(jià)專家，也是有著“課程評(píng)價(jià)之父”美譽(yù)的泰勒，針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的，這種模式以目標(biāo)為中心展開。40、D二、填空題41、感覺/瞬時(shí)42、產(chǎn)品/成果43、斯巴達(dá)44、后像/感覺后像45、勞動(dòng)起源說/社會(huì)起源說46、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)47、教學(xué)內(nèi)容48、普肯耶現(xiàn)象49、感覺補(bǔ)償/感覺代償50、終身教育51、無意義音節(jié)字表52、組塊53、不平衡性54、誘因55、特朗普制56、頂葉57、掌握學(xué)習(xí)58、高爾頓59、課程設(shè)置/開設(shè)哪些科目60、單軌61、枕葉62、理解63、學(xué)校教育64、德育65、自我提高內(nèi)驅(qū)力66、有意義的接受學(xué)習(xí)67、論語68、識(shí)記69、思維70、表象71、個(gè)性化72、發(fā)現(xiàn)兒童73、赫爾巴特74、行動(dòng)研究法75、分支型學(xué)制/“Y”型學(xué)制/中間型學(xué)制76、六三三/壬戌77、教育學(xué)78、社會(huì)教育79、米丁斯基80、1879三、簡(jiǎn)答題81、(1)德育過程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程。(2)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(3)德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。(4)德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。82、(1)教師是人類文化的傳遞者，對(duì)人類的延續(xù)和發(fā)展起著巨大的作用。(2)教師是社會(huì)文明的促進(jìn)者。(3)教師是人類智慧的開啟者，對(duì)人類科學(xué)文化事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展起著重要作用。(4)教師是人類崇高道德品質(zhì)的塑造者。83、(1)怎樣做才能使學(xué)校與家庭、社區(qū)的生活關(guān)系密切?(2)怎樣做才能使歷史、文藝、科學(xué)的教材對(duì)兒童生活本身有真的價(jià)值?(3)如何使讀、寫、算等正式學(xué)科的教學(xué)在平日獲得的經(jīng)驗(yàn)之上實(shí)施，并同其他學(xué)科的內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來，從而使學(xué)生產(chǎn)生興趣?(4)如何適當(dāng)?shù)刈⒁鈧€(gè)別兒童的能力和需要?84、(1)教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力。教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力；教育可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)，使之獲得一定勞動(dòng)部門認(rèn)可的技能和技巧，成為專門的和發(fā)達(dá)的勞動(dòng)力；教育可以改變勞動(dòng)力的形態(tài)，把簡(jiǎn)單勞動(dòng)力訓(xùn)練成復(fù)雜勞動(dòng)力，把體力勞動(dòng)者培養(yǎng)成腦力勞動(dòng)者；教育可以使勞動(dòng)力得到全面發(fā)展。(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)?？茖W(xué)知識(shí)是第一生產(chǎn)力，但是科學(xué)知識(shí)在未用于生產(chǎn)前只是一種意識(shí)形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力。必須通過教育才能把前人積累的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)傳遞給年輕一代，把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。所以，教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段。四、案例分析題85、進(jìn)行因材施教原則的基本要求主要有：①以發(fā)展的眼光深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平。這是實(shí)行因材施教的前提和基礎(chǔ)。案例中的教師通過觀察，發(fā)現(xiàn)該學(xué)生性格孤僻，并深入了解了其性格孤僻的原因，對(duì)該學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平有了一個(gè)整體的把握。這是因材施教的前提。②根據(jù)學(xué)生個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行教育，因材施教。要對(duì)不同生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生，采用不同的內(nèi)容和方法來進(jìn)行教育。該老師有意將班上宣傳委員的位置空缺多次暗地里給該學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示鼓勵(lì)其發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。最終，該生恢復(fù)自信，取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。③根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化模式化。案例中的女學(xué)生處于高中階段，在我苦口婆心地動(dòng)員下仍然拒絕擔(dān)任宣傳委員，作為班主任的“我”，采取一系列適合她的方法來促進(jìn)她的進(jìn)步，從而改變了她的性格，最終使她考上了大學(xué)。86、王老師運(yùn)用了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意