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文檔簡介
2024年青海省成考(專升本)教育理論考試真題一、選擇題1、“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式______A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.終身學(xué)習(xí)2、以下選項(xiàng)中,不是教育的一般屬性的是______A.教育具有永恒性B.教育具有歷史性C.教育具有排他性D.教育具有相對獨(dú)立性3、有的學(xué)生在解決問題時(shí)十分注重問題的邏輯順序,喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于______A.場獨(dú)立型B.場依存型C.整體性D.系列性4、對于故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的學(xué)生,教師予以制止并批評教育。教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是______A.獲取報(bào)酬權(quán)B.教育懲戒權(quán)C.教育教學(xué)權(quán)D.管理學(xué)生權(quán)5、班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法是______A.觀察法B.調(diào)查法C.談話法D.文本分析法6、班主任通過加強(qiáng)班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)施德育,其運(yùn)用的德育方法是【】(A)品德評價(jià)法(B)實(shí)際鍛煉法(C)榜樣示范法(D)陶冶教育法7、基礎(chǔ)教育改革的核心是______A.課程改革B.德育改革C.教學(xué)改革D.管理改革8、從高樓頂上看街道上的行人,盡管看上去很小,但人們不會把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是______A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性9、心理現(xiàn)象分為______A.個(gè)性心理和認(rèn)識過程B.心理過程和個(gè)性心理C.個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征D.心理過程和意志過程10、在確立教育目的的價(jià)值取向上,注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會本位論(D)個(gè)人本位論11、采用一種專門的測量工具,在較短的時(shí)間內(nèi),對被試的某些或某方面的心理品質(zhì)做出測定、鑒別和分析的方法,在心理學(xué)研究中屬于______A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測驗(yàn)法D.調(diào)查法12、小李現(xiàn)在的工作單位通勤便利,但是經(jīng)濟(jì)收入和福利待遇較差;新單位有較高的經(jīng)濟(jì)收入和優(yōu)厚的福利待遇,但是離家遠(yuǎn)。小李正面臨著______A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突13、于1922年頒布,并一直沿用到新中國成立初期的學(xué)制是【】(A)癸卯學(xué)制(B)壬寅學(xué)制(C)壬子癸丑學(xué)制(D)壬戌學(xué)制14、教育史上重科技、文史知識的掌握和邏輯思維的培養(yǎng),認(rèn)為獲得知識,有“親知”“聞知說知”三種途徑的學(xué)派是______A.儒家B.道家C.墨家D.法家15、教育活動開展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()(A)教育目的(B)教育制度(C)教育內(nèi)容(D)教育途徑16、艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成,即由內(nèi)傾—外傾、______、精神質(zhì)組成。A.氣質(zhì)B.神經(jīng)質(zhì)C.心理特質(zhì)D.意識17、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中,記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶,思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性18、班會活動結(jié)束后,班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是()(A)說服教育法(B)榜樣示范法(C)指導(dǎo)自我教育法(D)品德評價(jià)法19、泰勒認(rèn)為,課程評價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距,并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價(jià)模式是______A.目標(biāo)評價(jià)模式B.目的游離評價(jià)模式C.CIPP評價(jià)模式D.差距評價(jià)模式20、學(xué)習(xí)完《趙州橋》一課后,老師讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的古建筑,了解它們的歷史,并把自己喜歡的古建筑畫下來,再進(jìn)行創(chuàng)造性想象,并配上文字說明,同學(xué)們展現(xiàn)了不一樣的家鄉(xiāng)風(fēng)貌。這個(gè)課程目標(biāo)主要是______A.行為性目標(biāo)B.生成性目標(biāo)C.表現(xiàn)性目標(biāo)D.結(jié)果性目標(biāo)21、“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的______A.階段性B.順序性C.不均衡性D.差異性22、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是______A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制23、有的老年人對青年人的個(gè)別缺點(diǎn),或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼,就認(rèn)為他們一定會沒出息,這在心理學(xué)上指的是______A.第一印象B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)24、班主任王老師從自己長期的工作中認(rèn)識到,凡是讓學(xué)生做到的,自己必先做到,處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點(diǎn)?【1(A)長期性與間接性(B)復(fù)雜性與創(chuàng)造性(C)主體性與示范性(D)連續(xù)性與廣延性25、“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”,這說明學(xué)生是______A.具有獨(dú)立人格的人B.主動學(xué)習(xí)的人C.需要接受教育的人D.具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?6、愛因斯坦說:“在我的思維結(jié)構(gòu)中,書面的或口頭的文字似乎不起任何作用,作為思維元素的心理的東西是一些記號和有一定明晰程度的意向,由我隨意的再生和組合……”這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是______A.動作思維B.形象思維C.抽象思維D.常規(guī)思維27、簡述隨意后注意的特征。28、由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練鞏固后,刺激系列的第一個(gè)刺激出現(xiàn)后,反應(yīng)系列依次出現(xiàn)的反射活動模式叫______A.正誘導(dǎo)B.負(fù)誘導(dǎo)C.動力定型D.興奮的集中29、在浮動的云的襯托下,人們覺得月亮在運(yùn)動。這是什么現(xiàn)象______A.動景運(yùn)動B.誘發(fā)運(yùn)動C.自主運(yùn)動D.運(yùn)動后效30、簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。31、心理咨詢過程厭惡使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是【】(A)精神分析(B)認(rèn)知主義(C)行為主義(D)人本主義32、班主任工作的根本出發(fā)點(diǎn)是______A.建立平等互信的師生關(guān)系B.建立完善的班級管理制度C.關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展D.公平對待班級每一位學(xué)生33、捷克教育家夸美紐斯按照直觀教學(xué)原則編寫的一本有150幅圖的教科書一一______被認(rèn)為是教學(xué)發(fā)展史上最重要的成就之一。A.《愛彌兒》B.《世界圖解》C.《母育學(xué)?!稤.《普通教育學(xué)》34、在做河內(nèi)塔游戲時(shí),采取拓寬視野的方式,整體考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問題的多種可能。這種風(fēng)格稱為______A.同時(shí)型B.沖動型C.繼時(shí)型D.沉思型35、教育是扎根于本能的不可避免的行為。這種觀點(diǎn)是教育起源的______A.生物起源論B.神話起源論C.勞動起源論D.心理起源論36、根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘的特點(diǎn)是______A.先快后慢B.先慢后快C.U型曲線D.倒U型曲線37、開創(chuàng)“私學(xué)”之先行、打破了“學(xué)在官府”局面的我國教育家是______A.孟子B.老子C.孔子D.荀子38、榜樣的力量是無窮的,符合______的特點(diǎn)。A.苛勒的完形-頓悟理論B.托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論C.班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論D.奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論39、美國心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為,在人的一生中,一般在青年時(shí)期達(dá)到高峰,以后逐漸下降的是______A.晶體智力B.流體智力C.情境智力D.經(jīng)驗(yàn)智力40、為了了解學(xué)生的思想和心理變化,田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的()(A)榮譽(yù)權(quán)(B)受教育權(quán)(C)隱私權(quán)(D)健康權(quán)二、填空題41、______信號系統(tǒng)是人的高級神經(jīng)活動的最重要特征。42、______提出了習(xí)得律、實(shí)驗(yàn)性消退律、泛化律、分化律和高級條件作用律等。43、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類型,即逃避型、矛盾型和______。44、奴隸社會剝奪了奴隸受教育的權(quán)利,體現(xiàn)了古代社會教育的______特征。45、狹義的教育主要是指______。46、“盲人喪失了視覺,但其聽覺卻特別的敏銳”這種現(xiàn)象是______。47、蘇聯(lián)教育家______、凱洛夫是勞動起源說的代表人物。48、吉爾福特認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和______。49、第二次世界大戰(zhàn)后,世界教育的中心任務(wù)是重建以______為基本取向的教育秩序。50、十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)______的根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。51、在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的關(guān)于人類教育起源的學(xué)說是______。52、在教學(xué)方法中,______廣泛地運(yùn)用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中。53、意志行動的心理過程包括兩個(gè)階段:采取決定階段和______。54、創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是獨(dú)特性、變通性、______。55、世界上最早普及義務(wù)教育的國家是______。56、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。57、1922年,民國政府頒布的______學(xué)制又稱新學(xué)制,是中國近代史上實(shí)施時(shí)間最長的、影響最大的學(xué)制。58、______是人們希望從事對他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動,在活動中能取得圓滿的結(jié)果和優(yōu)異的成績,并能超過他人的動機(jī)。59、從______來劃分,課程可分為分科課程與綜合課程。60、“吃糖之后再吃蘋果,會覺得蘋果很酸”這種現(xiàn)象是感覺的______現(xiàn)象。61、少了一個(gè)人的聲音感覺不到,但是少了十個(gè)人的聲音就能感覺到。這種剛剛能引起一個(gè)人差別感覺的刺激物間的最小差異量是______。62、根據(jù)評價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別,評價(jià)可分為相對評價(jià)、絕對評價(jià)和______。63、“憂者見之則憂,喜者見之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。64、1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《______》,體現(xiàn)了青少年兒童是權(quán)利的主體這一核心精神。65、教育創(chuàng)新包括教育觀念創(chuàng)新、教育模式創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新、______、教育評價(jià)創(chuàng)新和教育教學(xué)制度創(chuàng)新。66、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是______的組織與重新組織。67、根據(jù)國家相關(guān)法律要求,學(xué)生最基本的權(quán)利為______。68、理性情緒療法認(rèn)為,不良情緒是由不合理的______導(dǎo)致的。69、教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持“______”的原則。70、______是由內(nèi)臟的活動作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。71、______是課程計(jì)劃的首要和中心問題。72、有三個(gè)小紙盒子,一個(gè)裝火柴,一個(gè)裝圖釘,一個(gè)裝小蠟燭,要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來說,這個(gè)問題并不難,只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺子,然后將蠟燭點(diǎn)燃,把它粘在小臺子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中,當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí),大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時(shí)沒有克服______現(xiàn)象。73、阿特金森把個(gè)體的成就動機(jī)分成兩類:一類是______的動機(jī),另一類是避免失敗的動機(jī)。74、私德是私人生活中的道德規(guī)范,通常以______為核心。75、大腦兩半球分成四個(gè)葉,其中______發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高。76、CIPP模式包括四個(gè)步驟:背景評價(jià)、輸入評價(jià)、______、成果評價(jià)。77、在考試中,由于情緒過于緊張,知識一時(shí)想不起來。對這種遺忘現(xiàn)象最合適的解釋是______。78、教育目的的價(jià)值取向存在著______和社會本位論兩種基本觀點(diǎn)。79、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評價(jià)方式是______。80、______對其他各育起著保證方向和保持動力的作用,它體現(xiàn)了社會主義教育的方向,是“五育”的靈魂。三、簡答題81、簡述學(xué)習(xí)的心理?xiàng)l件。82、教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的哪些特征?如何適應(yīng)?83、簡述影響教師職業(yè)社會地位高低的主要因素。84、簡述教育的文化功能。四、案例分析題85、案例一:老師問航航:“你有姐姐嗎?”他說:“有,麗麗?!比缓髥査骸胞慃愑械艿軉?”他說:“沒有?!卑咐豪蠋煖?zhǔn)備了顏色和形狀相同的兩個(gè)橡皮泥,讓幼兒進(jìn)行重量比較小朋友認(rèn)為,他們兩個(gè)是一樣的。當(dāng)著幼兒的面,把其中一個(gè)橡皮泥拉長后,再讓幼兒進(jìn)行重量比較,小朋友認(rèn)為那個(gè)長的橡皮泥更重一些。案例三:學(xué)生對老師說:“老師,我把我最喜歡的奧特曼送給你。你有空的話,可以帶著他去打怪獸?!?.上述三則案例分別反映了兒童的什么特征?根據(jù)皮亞杰的理論他們分別屬于哪個(gè)階段?2.針對這些階段的兒童應(yīng)該采取什么樣的教育?86、結(jié)合案例分析該原則實(shí)施的基本要求。五、論述題87、試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。88、閱讀下列案例,并回答問題。[案例]下面是一節(jié)物理課“摩擦力”的教學(xué)實(shí)錄(摘要):一、新課導(dǎo)入師:這節(jié)課我給大家?guī)韼讞l小泥鰍,長得雖然不好看但卻很有趣。哪個(gè)同學(xué)能幫我抓出來呢?(三名同學(xué)都沒有抓住)師:想一想,為什么泥鰍這么難抓啊?(同學(xué)們議論紛紛)(接著教師又拿出釘鞋、跑鞋、平底鞋、棉鞋、溜冰鞋各一雙)師:如果老師要參加100米賽跑,你會選哪一雙鞋呢?如果我要溜冰你又會幫我如何選擇呢?為什么要做這樣的選擇?(同學(xué)們又熱烈討論)師:大家看個(gè)小實(shí)驗(yàn)(課件演示):讓毛刷從平面上刷過,你觀察到什么?眾生:毛刷向右刷過刷毛向左傾斜,說明摩擦力的方向與相對運(yùn)動的方向相反。師小結(jié):一個(gè)物體在另一個(gè)物體表面上滑動時(shí)所受到的阻礙物體相對運(yùn)動的力,叫摩擦力。二、深化學(xué)習(xí)師:摩擦力的大小可能與哪幾個(gè)因素有關(guān)呢?請大家用手正向和反向摸狗尾巴草,看有什么不同感受?再看播放的視頻,然后討論。(視頻顯示:在光滑的和在粗糙的地面上拉著大小及重量不同的物體,彈簧秤測試出各自的摩擦力)眾生:(廣泛爭論后得出結(jié)論)摩擦力的大小跟壓力的大小、接觸面的粗糙程度有關(guān)。在接觸面不變的情況下,壓力越大,摩擦力越大;在壓力不變的情況下,接觸面越粗糙,摩擦力越大。三、知識應(yīng)用師:摩擦力對我們的生活是有益的還是有害的?我們?nèi)绾卫没蚩朔Σ亮?眾生:人走路時(shí)不打滑多虧了摩擦力;下雪天,路滑,撒些爐灰增加摩擦力防滑;拿起一個(gè)杯子,靠的就是手與杯子之間的摩擦力……機(jī)器零件之間的摩擦是有害的,加潤滑油可以減少摩擦力……四、布置作業(yè)請發(fā)現(xiàn)生活中與摩擦力有關(guān)的問題,提出利用或克服摩擦力的措施和建議。問題:請運(yùn)用教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識的基本階段理論,對該物理教師的教學(xué)進(jìn)行分析。
參考答案一、選擇題1、B[解析]合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位,為實(shí)現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),在明確責(zé)任分工的情況下,通過相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互評價(jià),以提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)合作意識與合作能力為目的的一種學(xué)習(xí)方式。題干中,“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”的意思是:如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋,自己一個(gè)人冥思苦想,不與友人討論,就會學(xué)識淺薄,見聞不廣。這符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)。2、C[解析]教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、相對獨(dú)立性、長期性、生產(chǎn)性民族性。3、D[解析]采取系列性策略的學(xué)生,一般把重點(diǎn)放在解決一系列子問題上。他們在把這些子問題聯(lián)系在一起時(shí),十分注重其邏輯順序。4、B[解析]《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》第七條規(guī)定,學(xué)生有下列情形之一,學(xué)校及其教師應(yīng)當(dāng)予以制止并進(jìn)行批評教育,確有必要的,可以實(shí)施教育懲戒:(一)故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的;(二)擾亂課堂秩序、學(xué)校教育教學(xué)秩序的;(三)吸煙、飲酒,或者言行失范違反學(xué)生守則的;(四)實(shí)施有害自己或者他人身心健康的危險(xiǎn)行為的;(五)打罵同學(xué)、老師,欺凌同學(xué)或者侵害他人合法權(quán)益的;(六)其他違反校規(guī)校紀(jì)的行為。故題干所述教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是教育懲戒權(quán)。5、A[解析]班主任了解和研究學(xué)生的方法有:書面材料分析法、調(diào)查法、觀察法和談話法。其中,觀察法是在自然條件下,有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生的各種行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察以此來了解和研究學(xué)生的方法。觀察法是班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法。6、D【試題解析】常用的德育方法有說理教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、陶冶教育法、指導(dǎo)自我教育法、品德評價(jià)法。其中,陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法,題干所述即為陶冶教育法。7、A[解析]2001年教育部正式頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,明確了基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與總體框架。課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。8、A[解析]大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺時(shí),我們對物體知覺映像的大小不會隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人,雖然距離發(fā)生了改變,但我們對行人大小的知覺映像并不會因此改變,即為大小恒常性。9、B[解析]心理現(xiàn)象分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)部分:心理過程和個(gè)性心理。10、D【試題解析】在確立教育目的的問題上,教育史上有兩種理論,即個(gè)人本位論和社會本位論。個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值,社會價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。11、C[解析]心理測驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測量某種心理品質(zhì)的方法,由題干中的“測量工具”“測定”“鑒別”可以看出這是一種?心理測驗(yàn)的方法。12、D[解析]多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。例如,大學(xué)生畢業(yè)擇業(yè)、高考生選填志愿面臨的多種選擇的沖突就是多重趨避沖突。題干中,小李面臨著兩種工作選擇,這兩種工作分別既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn),故這種沖突屬于多重趨避沖突。13、D【試題解析】1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戊學(xué)制”。此后,國民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戊學(xué)制”,并一直沿用到新中國成立初期。14、C[解析]墨家注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。對于獲得知識的理解,墨翟認(rèn)為,人的知識來源可分為三個(gè)方面,即“親知”“聞知”和“說知”。15、A【試題解析】本題考查教育目的的意義。教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),也是教育工作的歸宿。教育活動是人類社會的一種有目的地培養(yǎng)人的活動。在從事具體的教育工作之前,必須首先確定教育的目的、培養(yǎng)的目標(biāo)和具體的教學(xué)目標(biāo),否則就是盲目的。而教育工作的最后,就是取得一定的教學(xué)效果.這個(gè)效果應(yīng)該與事先確立的教育目的相符合。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的。16、B[解析]艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成,即內(nèi)傾—外傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異。17、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的,心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶,從無意注意到有意注意,等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。18、C19、A[解析]目標(biāo)評價(jià)模式是美國課程評價(jià)專家,也是有著“課程評價(jià)之父”美譽(yù)的泰勒,針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的,這種模式以目標(biāo)為中心展開。20、C[解析]表現(xiàn)性目標(biāo)是指學(xué)生從事某種活動得到的結(jié)果。它只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域,至于結(jié)果是開放的。表現(xiàn)性目標(biāo)可以使教師和學(xué)生擺脫行為目標(biāo)的束縛,讓學(xué)生有機(jī)會去探索自己特別感興趣的問題或課題。題干中,老師讓學(xué)生先觀察家鄉(xiāng)的古建筑并了解相關(guān)歷史,然后讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫出家鄉(xiāng)風(fēng)貌,老師只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域,學(xué)生最終呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌,其結(jié)果是開放性的,這個(gè)課程目標(biāo)主要是表現(xiàn)性目標(biāo)。21、B[解析]個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展,不能拔苗助長,不能陵節(jié)而施。22、A[解析]分組教學(xué)是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生能力、成績分組進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)的類型有外部分組和內(nèi)部分組、能力分組和作業(yè)分組等,其中外部分組即取消按年齡編班,按學(xué)生的能力或某些測驗(yàn)成績編班。23、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征,這就是暈輪效應(yīng)。如以偏概全、愛屋及烏。題干中老年人由青年人的個(gè)別缺點(diǎn)推論到他們沒出息即屬于以偏概全,是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。24、C【試題解析】主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生仿效的對象和學(xué)習(xí)的楷模,身教重于言教。25、D[解析]題干所述是陶行知的名言,說明了學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?,他倡?dǎo)教師用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,努力為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境與機(jī)會。26、B[解析]動作思維是以實(shí)際動作為支柱的思維,也稱實(shí)踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介,以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維,也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維,是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法,固定的模式來解決問題的思維方式。題于愛因斯坦的話中既沒有涉及“動作”,也沒有涉及“語言”,強(qiáng)調(diào)的是“意象”,因此體現(xiàn)的是形象思維。27、(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動目的與任務(wù),但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動對有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中,它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意,具有高度的穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動的必要條件。28、C[解析]動力定型是由固定程序的條件作用建立起來的自動化了的條件反射系統(tǒng)。本來由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練鞏固后,刺激系列的第一個(gè)刺激一出現(xiàn),反應(yīng)系列就依次出現(xiàn)。29、B[解析]誘發(fā)運(yùn)動是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動的現(xiàn)象。例如,夜空中的月亮是相對靜止的,而浮云是運(yùn)動的,可是由于浮云的運(yùn)動,人們看到月亮似乎在動,而云是靜止的。30、新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào),教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”?!笆谥贼~”是指傳授給學(xué)生知識,而“授之以漁”是指傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視,讓學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí),符合新課程改革的教學(xué)觀要求。31、C【試題解析】心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強(qiáng)化、懲罰與消退法。32、C[解析]班主任要關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生的全面發(fā)展為班主任工作的根本出發(fā)點(diǎn),不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),更要關(guān)心他們的思想道德、身體、心理、人格等各方面的發(fā)展?fàn)顩r。培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,提高學(xué)生各方面的素質(zhì),發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長,充分發(fā)掘?qū)W生的潛能。33、B[解析]夸美紐斯所著的《世界圖解》是西方教育史上第一部依據(jù)直觀原則編寫的,對幼兒進(jìn)行啟蒙教育的看圖識字的課本。本書有附以插圖的短文一百五十篇,內(nèi)容包括自然、人類活動、社會生活和語言文字等方面,試圖授予兒童以百科全書式的知識。34、A[解析]同時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在解決問題時(shí),采取拓寬視野的方式,同時(shí)考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問題的各種可能。35、A[解析]生物起源論的代表人物沛西·能在《教育原理》中指出,教育的起源是一個(gè)生物學(xué)的過程,教育是扎根于本能的不可避免的行為,生物的沖動是教育的主要動力。36、A[解析]根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速。37、C[解析]孔子創(chuàng)辦私學(xué),改變了奴隸制社會時(shí)期“學(xué)在官府”的教育局面。38、C[解析]班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí),又稱替代學(xué)習(xí),指通過對他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng),或者矯正原有的行為反應(yīng)?!鞍駱拥牧α渴菬o窮的”強(qiáng)調(diào)榜樣的力量,對榜樣的學(xué)習(xí)屬于觀察學(xué)習(xí),因此,這句話符合班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)。39、B[解析]流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后將隨年齡的增長而降低。40、C二、填空題41、第二42、巴甫洛夫43、安全型44、階級性45、學(xué)校教育46、感覺補(bǔ)償/感覺代償47、米丁斯基48、產(chǎn)品/成果49、民主主義50、立德樹人51、勞動起源說/社會起源說52、實(shí)驗(yàn)法53、執(zhí)行決定階段54、流暢性55、德國56、發(fā)現(xiàn)兒童57、六三三/壬戌58、成就動機(jī)59、課程內(nèi)容的組織方式60、對比61、差別閾限/最小可覺差62、個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)63、心境64、兒童權(quán)利公約65、教學(xué)方法創(chuàng)新66、認(rèn)知結(jié)構(gòu)67、受教育權(quán)68、信念69、教學(xué)為主,全面安排70、內(nèi)臟感覺71、課程設(shè)置/開設(shè)哪些科目72、功能固著73、力求成功74、家庭美德75、額葉76、過程評價(jià)77、動機(jī)說/壓抑說78、個(gè)人本位論79、絕對性評價(jià)80、德育三、簡答題81、(1)志向要遠(yuǎn)大。(2)注意要集中。(3)興趣要穩(wěn)定。(4)情感要熱烈。(5)意志要堅(jiān)強(qiáng)。82、(1)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性和階段性;教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不均衡性;應(yīng)在兒童身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性;在教育中既要注意穩(wěn)定性,不隨意改變教育內(nèi)容和方法,又要考慮可變性,充分挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。83、(1)教師職業(yè)的社會功能。(2)教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇。(3)教師職業(yè)的社會權(quán)利。(4)教師職業(yè)的從業(yè)要求。84、(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)新文化的功能。四、案例分析題85、1.皮亞杰的兒童發(fā)展階段理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。其中,前運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)有早期符號功能、自我中心化、不可逆性、泛靈論等。①不可逆性是指兒童還未形成守恒,他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征,思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。案例一中的航航知道自己有姐姐,但不知道姐姐有弟弟,說明他的思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算,說明其思維具有不可逆性,故航航處于前運(yùn)算階段。案例二中的小朋友在橡皮泥的外形發(fā)生變化后判斷“長的橡皮泥更重一些”,說明其只注意表面的、顯著的特征,說明其還未形成守恒,思維具有不可逆性,故該小朋友處于前運(yùn)算階段。②自我中心化是指兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。案例三中的學(xué)生認(rèn)為老師和自己一樣喜歡奧特曼,說明其思維具有自我中心化特點(diǎn),故該學(xué)生處于前運(yùn)算階段。2.針對前運(yùn)算階段的兒童,可以采取以下教育措施:①讓兒童對物品進(jìn)行分類。②為了減少自我中心傾向,應(yīng)讓兒童進(jìn)行社會交互。③讓兒童進(jìn)行比較。這可能涉及諸
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