2021年新疆維吾爾自治區(qū)專(zhuān)升本考試教育理論測(cè)試題含解析

2021年新疆維吾爾自治區(qū)專(zhuān)升本考試教育理論測(cè)試題一、選擇題1、看到天上的白云，根據(jù)它的變化，人們不由自主地把它想象為一群羊、一堆棉花……這種想象屬于______A．無(wú)意想象B．有意想象C．再造想象D．幻想2、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場(chǎng)景是：前有大河，后有追兵，此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類(lèi)型是______A．雙趨沖突B．趨避沖突C．雙避沖突D．雙重趨避沖突3、為了糾正學(xué)生們課堂亂說(shuō)話(huà)的行為，教師給學(xué)生手上戴一條橡皮筋。這是用到了什么方法______A．自我控制法B．強(qiáng)化法C．代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D．厭惡療法4、我們通過(guò)《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”形成了王熙鳳的形象。這反映的想象的功能是______A．再造B．補(bǔ)充C．替代D．預(yù)見(jiàn)5、人類(lèi)歷史上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是______A．《學(xué)記》B．《孟子》C．《論語(yǔ)》D．《中庸》6、李老師教學(xué)能力強(qiáng)，善于與學(xué)生交流，經(jīng)常傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的意見(jiàn)，班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛，和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A．專(zhuān)制型B．放任型C．民主型D．權(quán)威型7、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中，記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶，思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性8、人對(duì)客觀(guān)事物是需要符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，稱(chēng)為【】(A)情緒(B)性格(C)興趣(D)動(dòng)機(jī)9、人們看到窗上的冰霜，不自覺(jué)地把它想象成美麗的樹(shù)林、陡峭的山峰等。這種想象屬于______A．再造想象B．無(wú)意想象C．創(chuàng)造想象D．有意想象10、小明同學(xué)不交數(shù)學(xué)作業(yè)，班主任邢老師占用體育課的時(shí)間批評(píng)教育他。邢老師的做法主要侵犯了小明的【】(A)名譽(yù)權(quán)(B)健康權(quán)(C)受教育權(quán)(D)隱私權(quán)11、倡導(dǎo)學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心的“三中心”論，開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)教育流派的教育家是【】(A)夸美紐斯(B)斯賓塞(C)赫爾巴特(D)杜威12、最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是（）（A）《大學(xué)》（B）《論語(yǔ)》（C）《學(xué)記》（D）《孟子》13、某學(xué)校開(kāi)設(shè)了“創(chuàng)造藝術(shù)”課程，這門(mén)課是繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈、工藝的結(jié)合。這門(mén)課程屬于______A．學(xué)科課程B．活動(dòng)課程C．綜合課程D．選修課程14、魏征對(duì)唐太宗李世民說(shuō)：“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過(guò)度；愚者縱之，多至失所?！边@句話(huà)體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A．自覺(jué)性B．果斷性C．堅(jiān)韌性D．自制性15、俗話(huà)說(shuō)：“一白遮百丑。”這屬于______A．首因效應(yīng)B．光環(huán)效應(yīng)C．刻板印象D．近因效應(yīng)16、現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)方法是指【】(A)教師教的方法(B)學(xué)生學(xué)的方法(C)教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方(D)既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法17、對(duì)心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與闡明，這種心理學(xué)研究目標(biāo)是【】(A)陳述心理現(xiàn)象(B)預(yù)測(cè)心理活動(dòng)(C)調(diào)控心理與行為(D)解釋心理現(xiàn)象18、榜樣的力量是無(wú)窮的，符合______的特點(diǎn)。A．苛勒的完形-頓悟理論B．托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論C．班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論D．奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論19、從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺(jué)特性是______A．大小恒常性B．形狀恒常性C．方向恒常性D．明度恒常性20、選秀節(jié)目中有人能很快想出答案且準(zhǔn)確。這體現(xiàn)了記憶的什么品質(zhì)______A．記憶的敏捷性B．記憶的持久性C．記憶的準(zhǔn)確性D．記憶的準(zhǔn)備性21、教育史上重科技、文史知識(shí)的掌握和邏輯思維的培養(yǎng)，認(rèn)為獲得知識(shí)，有“親知”“聞知說(shuō)知”三種途徑的學(xué)派是______A．儒家B．道家C．墨家D．法家22、在人口總體中，智商分布基本上呈______A．正偏態(tài)分布B．正態(tài)分布C．“U”型分布D．負(fù)偏態(tài)分布23、某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開(kāi)設(shè)海洋教育課程，這種課程屬于______A．國(guó)家課程B．地方課程C．校本課程D．生本課程24、教師在數(shù)理化教學(xué)中通過(guò)解釋、論證和說(shuō)明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?【】(A)講讀式(B)講述式(C)講解式(D)講演式25、人們使用有限的詞語(yǔ)和組合詞語(yǔ)的規(guī)則，便能產(chǎn)生和理解無(wú)限的語(yǔ)句。這反映了言語(yǔ)的______A．結(jié)構(gòu)性B．創(chuàng)造性C．社會(huì)性D．意義性26、我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程。其設(shè)置的時(shí)段為（）（A）小學(xué)一年級(jí)到高中階段（B）小學(xué)三年級(jí)到初中階段（C）小學(xué)三年級(jí)到高巾階段（D）初中到高中階段27、馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的最崇高理想是實(shí)現(xiàn)人的______A．片面發(fā)展B．自由發(fā)展C．全面發(fā)展D．全面而自由發(fā)展28、20世紀(jì)中期，計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的，由此應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是______A．行為主義B．認(rèn)知主義C．精神分析D．人本主義29、______的主導(dǎo)價(jià)值是使學(xué)生通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的體驗(yàn)和認(rèn)知。A．學(xué)科課程B．分科課程C．校本課程D．經(jīng)驗(yàn)課程30、人們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，這體現(xiàn)了人格具有______A．獨(dú)特性B．穩(wěn)定性C．前瞻性D．功能性31、我國(guó)西周“六藝”教育指的是______A．工、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)B．禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)C．禮、樂(lè)、琴、棋、書(shū)、畫(huà)D．禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、傳32、______是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物整體屬性的反映。A．感覺(jué)B．知覺(jué)C．思維D．表象33、能力的個(gè)別差異不包括能力類(lèi)型的差異。34、面臨未知情境時(shí)激起好奇心、求知欲，這屬于情感體驗(yàn)中的______A．理智感B．應(yīng)激C．道德感D．激情35、簡(jiǎn)述隨意后注意的特征。36、為了了解學(xué)生的思想和心理變化，田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的（）（A）榮譽(yù)權(quán)（B）受教育權(quán)（C）隱私權(quán)（D）健康權(quán)37、小李現(xiàn)在的工作單位通勤便利，但是經(jīng)濟(jì)收入和福利待遇較差；新單位有較高的經(jīng)濟(jì)收入和優(yōu)厚的福利待遇，但是離家遠(yuǎn)。小李正面臨著______A．雙趨沖突B．雙避沖突C．趨避沖突D．多重趨避沖突38、杜威的《民主主義與教育》中體現(xiàn)的教育理論派別屬于（）（A）實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（B）實(shí)用主義教育學(xué)（C）文化教育學(xué)（D）批判教育學(xué)39、大腦結(jié)構(gòu)中主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺(jué)的是______A．左半球B．顳葉C．枕葉D．右半球40、影響青少年身心發(fā)展的因素有很多，其中起主導(dǎo)作用的是【】(A)家庭影響(B)學(xué)校教育(C)先天遺傳(D)社會(huì)環(huán)境二、填空題41、教育過(guò)程的基本要素主要有教師、學(xué)生、______和教學(xué)手段。42、教師的言行舉止在潛移默化中都會(huì)影響學(xué)生，說(shuō)明教師勞動(dòng)具有______特點(diǎn)。43、______對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向，是“五育”的靈魂。44、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。45、少了一個(gè)人的聲音感覺(jué)不到，但是少了十個(gè)人的聲音就能感覺(jué)到。這種剛剛能引起一個(gè)人差別感覺(jué)的刺激物間的最小差異量是______。46、與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反，奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是______。47、學(xué)生考試成績(jī)出來(lái)以后，沒(méi)有考好；后來(lái)學(xué)生通過(guò)一系列的行為，下次考試時(shí)讓卷面成績(jī)達(dá)到滿(mǎn)分。這屬于______評(píng)價(jià)。48、人們?cè)诳雌び爱?huà)的時(shí)候，雖然呈現(xiàn)的是一幅幅靜止的圖畫(huà)，但是在腦海中是連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，這是由于______記憶的存在。49、傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系，在管理上表現(xiàn)為_(kāi)_____的專(zhuān)制型師生關(guān)系。50、______是學(xué)校文化的縮影。51、教育有時(shí)會(huì)落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，有時(shí)也會(huì)超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這體現(xiàn)的是教育與社會(huì)發(fā)展的______。52、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類(lèi)型，即逃避型、矛盾型和______。53、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測(cè)驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。54、______是陳鶴琴教育思想的核心，主要包括目的論，課程論、教學(xué)論三部分。55、蘇聯(lián)教育家______、凱洛夫是勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物。56、教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是履行教育教學(xué)的______。57、______的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專(zhuān)門(mén)化的道路。58、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)與心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是______。59、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和______。60、人們?cè)谕?huà)故事中創(chuàng)造的千手觀(guān)音、九頭鳥(niǎo)屬于______的想象加工方式。61、人類(lèi)生活可以分為私人生活、國(guó)家與社會(huì)公共生活、______三個(gè)基本領(lǐng)域。62、兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。63、小明在無(wú)人監(jiān)督的獨(dú)處情況下也能自覺(jué)按照道德規(guī)范嚴(yán)于律己。這說(shuō)明小明已經(jīng)達(dá)到自我修養(yǎng)的最高境界，即______。64、“吃糖之后再吃蘋(píng)果，會(huì)覺(jué)得蘋(píng)果很酸”這種現(xiàn)象是感覺(jué)的______現(xiàn)象。65、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、______和附屬內(nèi)驅(qū)力。66、中國(guó)教育史上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是《______》。67、實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫______，它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。68、習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全體教師提出了四點(diǎn)希望，號(hào)召?gòu)V大教師“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有______”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“四有”好老師。69、“憂(yōu)者見(jiàn)之則憂(yōu)，喜者見(jiàn)之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。70、幻想的形式有科學(xué)幻想、______和空想。71、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，青春期主要是獲得______。72、警察通過(guò)觀(guān)察腳印等推測(cè)罪犯的身體特征，這主要體現(xiàn)了思維的______特征。73、有三個(gè)小紙盒子，一個(gè)裝火柴，一個(gè)裝圖釘，一個(gè)裝小蠟燭，要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題并不難，只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子，然后將蠟燭點(diǎn)燃，把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí)，大多數(shù)被試感到束手無(wú)策。這些被試者在解決問(wèn)題時(shí)沒(méi)有克服______現(xiàn)象。74、______是遺傳決定論的鼻祖。75、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。76、教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和______的基本途徑。77、根據(jù)評(píng)價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別，評(píng)價(jià)可分為相對(duì)評(píng)價(jià)、絕對(duì)評(píng)價(jià)和______。78、大腦兩半球分成四個(gè)葉，其中______發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高。79、“盲人喪失了視覺(jué)，但其聽(tīng)覺(jué)卻特別的敏銳”這種現(xiàn)象是______。80、1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》一文中，對(duì)______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn)，使之成為世界各國(guó)教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。三、簡(jiǎn)答題81、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本任務(wù)。82、簡(jiǎn)述記憶過(guò)程包含的環(huán)節(jié)及它們之間的關(guān)系。83、簡(jiǎn)述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。84、簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論。四、案例分析題85、小張是一名大專(zhuān)生，父母讓他好好學(xué)習(xí)，參加專(zhuān)升本考試，他嫌父母啰唆，就和父母吵了一架，一氣之下把手機(jī)也摔了，摔完后自己挺后悔的。在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)狀態(tài)好的時(shí)候，心情很愉悅，可學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候，他就很焦慮。臨近考試，他越來(lái)越焦慮，也學(xué)不進(jìn)去，同學(xué)叫他去自習(xí)室學(xué)習(xí)，他也不去，他說(shuō)就是考考玩玩，考不上也沒(méi)關(guān)系。1．結(jié)合案例分析小張的情緒特點(diǎn)。2．小張應(yīng)如何調(diào)節(jié)和控制情緒?86、數(shù)學(xué)課上王老師在講授《比例》這節(jié)課時(shí)，首先，王老師向?qū)W生提問(wèn)：“我這里有12棵樹(shù)，如果要分給2組學(xué)生，每組學(xué)生會(huì)拿到多少棵樹(shù)?”大家回答說(shuō)：“每組6棵。”然后，老師說(shuō)：“大家再想一想?！蓖趵蠋熡杂种?，環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的眼神有變化。于是讓他來(lái)說(shuō)說(shuō)是怎么想的，孫明同學(xué)站起來(lái)回答說(shuō)：“老師，你沒(méi)說(shuō)是平均分還是怎么分?！蓖趵蠋煹玫綕M(mǎn)意的回答，鼓勵(lì)了孫明同學(xué)，說(shuō)道：“這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！卑咐型趵蠋煹慕虒W(xué)體現(xiàn)了什么教學(xué)方法?五、論述題87、試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。88、論述終身教育對(duì)于當(dāng)代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。

參考答案一、選擇題1、A[解析]無(wú)意想象又稱(chēng)不隨意想象，是一種沒(méi)有預(yù)定目的、不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。題干中，人們不由自主地想象看到的白云形象，這種想象屬于無(wú)意想象。2、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的，因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。3、D[解析]厭惡療法也叫懲罰療法，是一種運(yùn)用具有懲罰性的厭惡刺激來(lái)矯正和消除不良行為的方法，適用于戒煙、戒酒、性變態(tài)及青少年不良習(xí)慣的矯正。如在腕部戴上橡皮筋，當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)立即用橡皮筋彈擊皮膚，起到懲罰作用。4、B[解析]想象具有補(bǔ)充功能，即對(duì)于那些人們無(wú)法直接感知的事物，想象具有補(bǔ)充社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用?！都t樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)并不完整全面，也不是照片，我們依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)形成了王熙鳳的形象，這是想象的補(bǔ)充功能的體現(xiàn)。5、A[解析]《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)，也是世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作，標(biāo)志著中國(guó)古代教育思想專(zhuān)門(mén)化的形成，被稱(chēng)為中國(guó)“教育學(xué)的雛形。6、C[解析]民主型的師生關(guān)系中，教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定，給予客觀(guān)的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，工作的質(zhì)和量都很高，相互鼓勵(lì)，而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任；不論教師在不在課堂，需要加以改正的問(wèn)題都很少。7、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的，心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶，從無(wú)意注意到有意注意，等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀(guān)的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。8、A【試題解析】情緒是人對(duì)客觀(guān)事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是指人對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng)，并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。9、B[解析]無(wú)意想象又稱(chēng)不隨意想象，是沒(méi)有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的“不自覺(jué)”可知，屬于無(wú)意想象。10、C【試題解析】學(xué)生的權(quán)利主要是從學(xué)生作為學(xué)校中的受教育者這一特定身份出發(fā)的。根據(jù)《教育法》規(guī)定，受教育者享有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料等權(quán)利。題干中，小明的體育課時(shí)間被占用，他無(wú)法按教育教學(xué)計(jì)劃參加體育課學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，小明的受教育權(quán)被侵犯。11、C【試題解析】赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物.提出學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用;杜威是現(xiàn)代實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，針對(duì)舊“三中心”論，提出以?xún)和⒔?jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心，以活動(dòng)課代替分科教學(xué)。12、C【試題解析】本題考查教育學(xué)的發(fā)展概況。我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，論述了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等，尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出．比如教學(xué)相長(zhǎng)、及時(shí)而教、不陵節(jié)而施、長(zhǎng)善救失、道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)等。13、C[解析]綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，把兩門(mén)以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門(mén)綜合學(xué)科之中的課程?！皠?chuàng)造藝術(shù)”課程是繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈、工藝的結(jié)合，故這門(mén)課程屬于綜合課程。14、D[解析]意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人，一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定，具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性，另一方面又善于控制自己的情緒，表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性?！笆扔才椋t愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過(guò)度；愚者縱之，多至失所”的意思是：嗜欲喜怒之情，聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于，聰明的人能自我控制，不使嗜欲喜怒過(guò)度；愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒，常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。15、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)，也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng)?！耙话渍诎俪蟆笔侵钙つw白，就可以讓人忽略外形上的其他缺點(diǎn)，體現(xiàn)了光環(huán)效應(yīng)。16、D【試題解析】教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。17、D【試題解析】心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測(cè)心理活動(dòng)、調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。其中，解釋心理現(xiàn)象是對(duì)已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出因果關(guān)系，這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目標(biāo)。18、C[解析]班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀(guān)察學(xué)習(xí)。所謂觀(guān)察學(xué)習(xí)，又稱(chēng)替代學(xué)習(xí)，指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀(guān)察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)。“榜樣的力量是無(wú)窮的”強(qiáng)調(diào)榜樣的力量，對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)屬于觀(guān)察學(xué)習(xí)，因此，這句話(huà)符合班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)。19、A[解析]大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺(jué)時(shí)，我們對(duì)物體知覺(jué)映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人，雖然距離發(fā)生了改變，但我們對(duì)行人大小的知覺(jué)映像并不會(huì)因此改變，即為大小恒常性。20、D[解析]記憶的準(zhǔn)備性，記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。題干中，有人能很快想出答案，說(shuō)明能快速?gòu)挠洃浶畔⒌膬?chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)的是記憶的準(zhǔn)備性。21、C[解析]墨家注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨翟認(rèn)為，人的知識(shí)來(lái)源可分為三個(gè)方面，即“親知”“聞知”和“說(shuō)知”。22、B[解析]研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，其分布形態(tài)兩頭小，中間大，又稱(chēng)常態(tài)分布。23、B[解析]地方課程是省級(jí)教育行政部門(mén)以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)文化、民族等發(fā)展的需要而開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的課程。其宗旨是補(bǔ)充、豐富國(guó)家課程，滿(mǎn)足地區(qū)差異。該沿海城市在全市的義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開(kāi)設(shè)海洋教育課程，屬于該市的地方課程。24、C【試題解析】講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中，講解是教師向?qū)W生說(shuō)明、解釋或論證原理、概念、公式時(shí)經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。25、B[解析]語(yǔ)言的特點(diǎn)之一是創(chuàng)造性。人們可以用數(shù)量有限的詞語(yǔ)和組合詞語(yǔ)的規(guī)則產(chǎn)生或理解無(wú)限數(shù)量的語(yǔ)句。26、A【試題解析】本題考查我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)。我國(guó)各級(jí)學(xué)校課程設(shè)置的基本特點(diǎn)是整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。第一，小學(xué)階段以綜合課程為主；第二，初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合；第三，高中階段以分科課程為主；第四，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課，并作為必修課程；第五，農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；第六，在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，提出了一些適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的新要求。27、D[解析]馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展。28、B[解析]認(rèn)知心理學(xué)以信息加工為核心，根據(jù)題干中的“了解人是怎樣在頭腦中加工信息的”可知是認(rèn)知主義心理學(xué)流派。29、D[解析]活動(dòng)課程也稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程，主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。30、D[解析]人格在一定程度上會(huì)影響一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，鐳弱者會(huì)一蹶不振，這就是人格具有功能性的表現(xiàn)。31、B[解析]西周的教育內(nèi)容是“六藝”，由禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六門(mén)課程組成。32、B[解析]知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物整體屬性的反映。33、錯(cuò)誤。能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面，即能力發(fā)展水平的差異、能力類(lèi)型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。34、A[解析]理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔剿髡胬頃r(shí)會(huì)產(chǎn)生求知欲，了解和認(rèn)識(shí)未知事物時(shí)有興趣和好奇心，在解決疑難問(wèn)題時(shí)會(huì)出現(xiàn)遲疑、驚訝和焦躁，問(wèn)題解決后產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜悅和快慰等，都是理智感的體現(xiàn)。35、(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。(3)隨意后注意是一種高級(jí)類(lèi)型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類(lèi)從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。36、C37、D[解析]多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。例如，大學(xué)生畢業(yè)擇業(yè)、高考生選填志愿面臨的多種選擇的沖突就是多重趨避沖突。題干中，小李面臨著兩種工作選擇，這兩種工作分別既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，故這種沖突屬于多重趨避沖突。38、B【試題解析】本題考查教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成的理論派別。美國(guó)教育家杜威的《民本主義與教育》、克伯屈的《設(shè)計(jì)教育法》是實(shí)用主義教育學(xué)的代表作。實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)有：第一，教育即生活；第二，教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長(zhǎng)；第三，學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)；第四，課程組織以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心；第五。師生關(guān)系中以?xún)和癁橹行?；第六。教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)。39、D[解析]大腦右半球是形象思維和高度空間知覺(jué)的優(yōu)勢(shì)半球，主要處理的信息是知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂(lè)和藝術(shù)等。40、B【試題解析】影響人發(fā)展的因素有很多.主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。二、填空題41、教學(xué)內(nèi)容42、示范性43、德育44、持久性45、差別閾限/最小可覺(jué)差46、有意義的接受學(xué)習(xí)47、個(gè)體內(nèi)差異48、感覺(jué)/瞬時(shí)49、以教師為中心50、校園文化51、不平衡性52、安全型53、測(cè)驗(yàn)法54、“活教育”55、米丁斯基56、專(zhuān)業(yè)人員57、師范教育58、赫爾巴特59、實(shí)踐能力60、夸張61、職業(yè)生活62、維果斯基63、慎獨(dú)64、對(duì)比65、自我提高內(nèi)驅(qū)力66、新教育大綱67、反射弧68、仁愛(ài)之心69、心境70、理想71、自我同一性72、間接性73、功能固著74、高爾頓75、范例教學(xué)76、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)77、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)78、額葉79、感覺(jué)補(bǔ)償/感覺(jué)代償80、終身教育三、簡(jiǎn)答題81、(1)培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)。(2)培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)。82、(1)記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。(2)識(shí)記是保持的基礎(chǔ)，保持是中間環(huán)節(jié)，再認(rèn)或回憶是識(shí)記和保持效果的體現(xiàn)，并能進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)識(shí)記和保持的內(nèi)容。83、(1)感知運(yùn)動(dòng)階段。(2)前運(yùn)算階段。(3)具體運(yùn)算階段。(4)形式運(yùn)算階段。84、(1)馬斯洛將人類(lèi)的需要由低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。(2)馬斯洛認(rèn)為，只有低層次需要基本得到滿(mǎn)足以后，才能出現(xiàn)高層次需要；個(gè)人需要的發(fā)展過(guò)程像波浪似的演進(jìn)。四、案例分析題85、1．小張的情緒有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①出現(xiàn)反抗心理。青少年內(nèi)心的獨(dú)立要求很強(qiáng)烈，但父母沒(méi)有這種思想準(zhǔn)備或尚未來(lái)得及適應(yīng)這種情況，仍以過(guò)去那種十分關(guān)懷的態(tài)度對(duì)待他們，結(jié)果導(dǎo)致反抗行為。此外，青少年的自主性常被忽視或受到妨礙。案例中，小張覺(jué)得父母啰唆，并與父母發(fā)生了爭(zhēng)吵，體現(xiàn)其反抗心理。②兩極性。青少年情緒情感最突出的特點(diǎn)是其兩極性的表現(xiàn)，例如，當(dāng)取得好成績(jī)時(shí)非常高興，表現(xiàn)為唯我獨(dú)尊；一旦失敗，又陷入極端苦惱的情感狀態(tài)。案例中，小張?jiān)诔煽?jī)有明顯進(jìn)步時(shí)會(huì)感到開(kāi)心，成績(jī)出現(xiàn)退步時(shí)又十分焦慮，體現(xiàn)出其情緒的兩極性。③強(qiáng)烈、狂暴性。青少年的情緒表現(xiàn)有時(shí)是強(qiáng)烈而狂暴的，有人曾用“疾風(fēng)暴雨”來(lái)形容這時(shí)期個(gè)體情緒強(qiáng)烈的特點(diǎn)。同樣一個(gè)刺激，在他們那里所引起的情緒反應(yīng)強(qiáng)度相對(duì)大得多，甚至達(dá)到震撼人心的程度。案例中，小張因父母希望他參加專(zhuān)升本考試而嫌父母啰唆，之后又與父母發(fā)生了爭(zhēng)吵，體現(xiàn)了其情緒的強(qiáng)烈、狂暴性。2．調(diào)節(jié)和控制情緒的策略有：①注意轉(zhuǎn)換策略。包括分心和專(zhuān)注兩種策略。分心是將注意集中于與情緒無(wú)關(guān)的方面，或者將注意從當(dāng)前的情境中轉(zhuǎn)移開(kāi)；專(zhuān)注是對(duì)情境中的某一個(gè)方面長(zhǎng)時(shí)間地集中注意，這時(shí)個(gè)體可以創(chuàng)造一種自我維持的卓越狀態(tài)。②認(rèn)知重評(píng)策略。即認(rèn)知改變，個(gè)體通過(guò)改變對(duì)情緒事件的理解和評(píng)價(jià)而進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)。認(rèn)知重評(píng)將產(chǎn)生積極的情感和社會(huì)互動(dòng)結(jié)果，不需要耗費(fèi)許多認(rèn)知資源，是一種有益的情緒調(diào)節(jié)方式。③合理表達(dá)策略。采用恰當(dāng)?shù)谋砬椋乔榫w調(diào)節(jié)最為