四川省自貢市榮縣20222023學年高一下學期第一次月考語文試題（解析）

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語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

中國美學最近40多年的發(fā)展大體可劃分為三個階段：第一階段是新時期美學研究的審美自律論階段，這一時期的美學研究關注的焦點問題是美與藝術的本質問題；第二階段是新世紀美學研究的文化他律論階段，這一時期美學研究積極拓寬自己的研究領域，主動回應大眾文化的欲求，重點強調美學研究的分散化與區(qū)域性特點；第三階段或者說新時代中國美學的發(fā)展一定要突破“泛美學”傾向，應該從審美研究和文化研究發(fā)展到跨文化研究。

美學與文化的結合形成文化美學，其主要表現(xiàn)是立足于各自民族文化的立場，質疑西方美學的普遍有效性，強調文化的特殊性，反對對美學作出統(tǒng)一規(guī)定，如提出東方美學、中國美學、日本美學、印度美學等。

跨文化藝術美學研究是對文化美學的超越，是對美學自身研究領域的拓展。它體現(xiàn)出一種將美學的內部問題與外部問題有機結合起來所形成的的綜合研究的體征，既不放棄美學自身固有的老問題，又不拒絕回答文化研究提出的新問題。從這個意義上講，從美學到文化美學再到跨文化美學是美學學科發(fā)展的內在要求，這是從美學發(fā)展的角度得出的一個基本結論。換言之，跨文化藝術美學體現(xiàn)了中國藝術美學發(fā)展的內在要求，具有重要的研究價值。近幾十年來，以大眾文化為主要研究旨趣的文化研究對美學研究形成了深刻的影響，帶來了巨大的沖擊。當前的美學研究一直在努力對這種沖擊和挑戰(zhàn)進行積極回應，以此深度介入當代審美實踐出現(xiàn)的全新的文化問題，及時總結新媒體藝術以及在全球化背景下產生的跨文化藝術門類。在此背景下，跨文化藝術美學正是對文化研究的積極回應，將隨著新媒體出現(xiàn)的新型藝術納入自己的研究范圍，是對美學研究領域的拓展。

跨文化藝術美學研究的主要內容是“古今中外”問題?！肮沤瘛睘榭缥幕囆g美學研究的時間維度，“中外”為跨文化藝術美學研究的空間維度。長期以來，美學研究的時間維度與空間維度是疊加的，由此出現(xiàn)了“中為古”（即把中國等同于古代）、“西為今”（把西方等同于現(xiàn)代）的中西二元論模式?？缥幕囆g美學研究首先要分割時間與空間兩種維度的疊加，復原“中外”與“古今”各自的原初含義，實現(xiàn)美學研究跨越中外與跨越古今的平等交流與對話。

跨文化藝術美學的內涵指向跨文化藝術的美學研究。跨文化藝術，作為跨文化藝術美學的研究對象，是指跨越不同文化界限的藝術，包括跨文化藝術創(chuàng)造、跨文化藝術作品、跨文化藝術欣賞和批評等?？缥幕囆g創(chuàng)作，是從層面對跨文化藝術的界定，例如一位處于異文化環(huán)境中并受到異文化影響而進行的藝術創(chuàng)作，或者不同民族文化背景的共同完成一件藝術作品，這都屬于跨文化藝術創(chuàng)作?？缥幕囆g作品是指作品中吸收了異文化的因素，或者借鑒了異文化的藝術技法而創(chuàng)作的藝術作品，或者是對異民族藝術作品的再創(chuàng)作。對跨文化藝術創(chuàng)造、跨文化藝術作品和跨文化藝術欣賞和批評進行美學研究顯然屬于跨文化藝術美學的題中之義。

——摘編自李慶本《跨文化藝術美學：當代中國美學發(fā)展新趨向》

材料二：

朱光潛和宗白華早在20世紀初就開始了跨文化藝術美學的嘗試。朱光潛在《無言之美》中通過文學、美術、音樂、戲劇、雕刻等藝術形式進行中西方藝術觀念的比較，例如他用中國音樂和英國詩歌來說明“無聲”：“白香山在《琵琶行》里形容琵琶聲音暫時停頓的情況說，‘冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲?！@就是形容音樂上無言之美的滋味。著名英國詩人濟慈在《希臘花瓶歌》也說，‘聽得見的聲調固然幽美，聽不見的聲調尤其幽美’，也是說同樣道理?！弊诎兹A對中西藝術美學做比較主要體現(xiàn)在他對中西繪畫本質問題的分析上?！跋ＥD時代的藝術給與西洋美學以‘形式’‘和諧’‘自然模仿’‘復雜中之統(tǒng)一’等主要問題，至今不衰。文藝復興以來，近代藝術則給與西洋美學以‘生命表現(xiàn)’‘情感流露’等問題。而中國藝術的中心——繪畫——則給與中國畫學以‘氣韻生動’‘筆墨’‘虛實’‘陰陽明暗’等問題。”宗白華通過對比中西繪畫體現(xiàn)出的美學思想，認為正是因為中國繪畫與西洋繪畫存在方式與風格上的巨大不同，才證明中國藝術對世界美術做出了特殊的貢獻，他主張保留民族文化的“個性”并發(fā)揚光大。

20世紀中期開始到21世紀，隨著語言、媒介等因素對具體藝術形式的介入，中西跨文化藝術美學難度更高也更復雜。通過分析當今跨文化藝術美學中語言符號、審美意識形態(tài)、文化習性三個難點，可以來尋找克服三種跨文化美學阻礙的可能性。

當然，以上這三種方案也僅能在一定程度上地解決跨文化藝術美學構建中的問題，無法做到徹底地消除跨文化藝術美學構建中的障礙，如果要做到中西跨文化藝術美學的平等，更需要使西方美學家和藝術家對中國美學與藝術產生興趣，做到自覺融合。所以需要挖掘藝術在跨文化進程中的難點，有利于進一步解決跨文化的問題，進而促使西方從美學理念與藝術實踐兩方面理解中華美學精神，去實現(xiàn)跨文化藝術美學的中西文化平等跨越。

——摘編自李一帥《構建跨文化藝術美學的難點思辨》

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.文化美學的產生與民族獨立密不可分，在統(tǒng)一的規(guī)定下展現(xiàn)民族文化的特殊性是美學發(fā)展的新趨向。

B.跨文化藝術美學之所以具有重要的研究價值，其中一個重要的原因是它體現(xiàn)了中國藝術美學發(fā)展的內在要求。

C.中西二元論模式的出現(xiàn)，是由于在美學研究的領域里，長期以來時間維度與空間維度是相互疊加的。

D.跨文化藝術創(chuàng)作，是從層面對跨文化藝術的界定，這種作品吸收了異文化的因素，或者借鑒了異文化、異民族藝術作品。

2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的是（）（3分）

A.當今中國美學的發(fā)展任務應該是拓寬研究領域，積極回應新時代民眾對于跨文化藝術美學的訴求。

B.跨文化藝術美學研究是對文化美學的超越，由此看來，其特征表現(xiàn)為不放棄美學自身固有的老問題。

C.在以大眾文化為主要研究旨趣的文化研究對美學研究進行沖擊的背景下，跨文化藝術美學將隨著新媒體出現(xiàn)的新型藝術納入自己的研究范圍。

D.正是因為需要挖掘藝術在跨文化進程中的難點，所以要使西方美學家和藝術家對中國美學與藝術產生興趣，做到自覺融合。

3.結合材料內容，下列選項中最能支持材料二最后一段的論據(jù)是（）（3分）

A.作家莫言認為應該利用文學作品普及到對全人類以及世界上各個國家的描寫，文學作品應該立足于作家的本土，甚至超越本土。

B.《中國梵高》講述世界最大的油畫復制工廠——深圳大芬油畫村的農民畫工趙小勇、周永久，多年來以復制西方經典油畫謀生。

C.作家余華曾經多次表明，是川端康成與卡夫卡構成了他對文學的認識，他的敘述得益于川端康成，而奇情異想則要感謝卡夫卡。

D.加拿大藝術家佩爾蒂埃提到，中國的傳統(tǒng)和文化、傳說和故事，總是與人們的日常生活交織在一起，這就是她最大的靈感來源。

4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。（4分）

5.材料二中朱光潛和宗白華在對中西藝術美學做比較時有何不同之處？請簡要概括。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

釣魚的醫(yī)生

汪曾祺

這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。

你大概沒有見過這樣釣魚的。

他搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚?！@條河里的魚以白條子和鯽魚為多。白條子他是不釣的，他這種釣法，是釣鯽魚的。釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，就手就放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。

這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個菊字。古人的一句“人淡如菊”的詩，造就了一個好名字。

王淡人的家很好認。大門總是開著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”“濟世救人”“仁心仁術”“術紹歧黃”“杏林春暖”“橘井流芳”“妙手回春”……醫(yī)生家的匾都是這一套。這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。匾都有年頭了，匾上的金字都已經發(fā)暗。到王淡人的時候，就不大興送匾了。送給王淡人的只有一塊，匾很新，漆地烏亮，匾字發(fā)光，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術無關，或關系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。

進了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆，還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋寫的（木板刻印的）對子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花?！彼芟矚g這副對子。自從他種了瓢菜，他的一些窮朋友在來喝酒的時候，除了吃王淡人自己釣的魚，就還能嘗到這種清苦的菜蔬了。

他這個醫(yī)生是“男婦內外大小方脈”，就是說內科、外科、婦科、兒科，什么病都看。王家三代都是如此。外科用的藥，大都是“散”——藥面子?！吧裣呻y識丸散”，雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經?？吹剿麄儽е粋€乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。

城里外科醫(yī)生不多，——不知道為什么，大家對外科醫(yī)生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長癤子。這些生瘡長癤子的小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，很少當下交款，都得要等“三節(jié)算賬”，——端午、中秋、過年。忘倒不會忘的，多少可就“各憑良心”了。有的送來一些華而不實的禮物：枇杷、扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當時付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或一只雞、或半布袋鵪鶉。遇有實在困難，什么也拿不出來的，就由病人的兒女趴下來磕一個頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被，鼻子一酸，就不但診費免收，連藥錢也白送了。

有人說：王淡人很傻。

王淡人是有點傻。去年、今年，就辦了兩件傻事。

去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風，運河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，平地水深丈二，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和像孤島一樣的高崗子上挨餓；還有許多人生病，上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結結實實的撐船用的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。他會水，在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒，終于靠到了那個孤村，大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事！

水退之后，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。

拿一條命換一塊匾，這是一件傻事。

另一件傻事是給汪炳治搭背，今年。

汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐，放風箏的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，連一片瓦都沒有，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。

王淡人一看，這是有名有姓的外癥：搭背。說：“你不用走了！”

王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。

有人問王淡人：“你干嗎為他治?。俊蓖醯说箤@話有點不解，說：“我不給他治，他會死的呀。”

王淡人的老婆是很賢惠的，但是她忍不住要問問淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？”王淡人笑一笑，說：“沒有多少錢。——我還有。”

王淡人就是這樣，給人看病，看“男女內外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。

（選自汪曾祺小說《故鄉(xiāng)人》，有刪改）

6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）（3分）

A.小說開篇描寫了王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處，最主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術的高超。此處文筆自然樸實、簡練傳神。

B.王淡人特意從外地找了瓢菜種子，專門種來和扁豆配對的，是因為他喜愛鄭板橋的一副對子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花。”

C.“神仙難識丸散”的意思是中藥中的丸藥和粉劑，沒有，不能分辨。文中王淡人也因不能分辨藥面子，所以只能自己炮制。

D.有些找王淡人看病的病人不付現(xiàn)錢而送“華而不實”的東西，暗含對這些人愛占小便宜的人性劣根性的批判。

7.下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.“一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上”一句富有詩意，營造了寧靜恬淡氛圍，映襯了王淡人悠然閑適的特點。

B.“有人說：‘王淡人很傻’。”該句明貶實褒，起到了反諷效果；結構上承上啟下，順理成章地引出了下文。

C.本文略寫王淡人為汪炳治病的過程，僅用寥寥幾筆便勾勒出這一情節(jié)，目的是給讀者留下想象的空間。

D.結尾處“一庭春雨，滿架秋風”，以景作結，含蓄地表現(xiàn)出了王淡人的志趣，產生了言有盡而意無窮的效果。

8.文中畫線處大門通道里的匾，有何作用？請簡要分析。（6分）

9.汪曾祺說：“我寫的是美，是健康的人性。美和人性是任何時候都需要的?！闭埥Y合文本分析王淡人身上的“人性美”具體表現(xiàn)在哪些方面？（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“列候諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之；戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房，鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”

(節(jié)選自《史記·高祖本紀》)

文本二：

太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子，羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘勢起隴畝之中三年遂將五諸侯滅秦分裂天下而封王侯政由羽出號為“霸王”位雖不終近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王候叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬戰(zhàn)！

(節(jié)選自《史記·項羽本紀》)

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.然羽非有尺寸/乘勢起隴畝之中/三年遂將五諸侯/滅秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/號為“霸王”位/雖不終/近古以來/未嘗有也。

B.然羽非有尺寸/乘勢起隴畝之中/三年/遂將五諸侯/滅秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/號為“霸王”位/雖不終/近古以來未嘗有也。

C.然羽非有尺寸/乘勢起隴畝之中/三年/遂將五諸侯滅秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/號為“霸王”/位雖不終/近古以來未嘗有也。

D.然羽非有尺寸/乘勢起隴畝之中/三年遂將五諸侯/滅秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/號為“霸王”/位雖不終/近古以來/未嘗有也。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.列侯，古代爵位的的一種。秦漢以二十等爵賞有功者，最高為徹侯，后改為列侯。

B.朕，第一人稱代詞，解釋為“我”。自秦始皇以后，成為皇帝專用的自稱。

C.“及羽背關懷楚”的“背”指背叛，與《鴻門宴》中“言沛公不敢背項王也”的“背”相同。

D.經營，文中是規(guī)劃治理的意思，現(xiàn)在一般表示籌劃、組織并管理的意思。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.劉邦在洛陽南宮安置酒席，請列侯將領們對他與項羽功業(yè)成敗的原因發(fā)表見解。

B.漢高祖認為高起、王陵“知其一，未知其二”，指出他們分析問題還不夠全面。

C.司馬遷聽聞項羽與舜都有重瞳子，懷疑項羽是舜的后代，但可惜為人過于殘暴。

D.司馬遷辯證看待項羽，既肯定他滅秦的功業(yè)，也指出他的行為過失和性格弱點。

13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。（4分）

（2）所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（4分）

14.根據(jù)所選語段，概括項羽失敗的原因。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

送張周二秀才謁宣州薛侍郎

權德輿

儒衣兩少年，春棹轂溪船。

湖月供詩興，嵐風費酒錢。

上帆涵浦岸，欹枕傲晴天。

不用愁羈旅，宣城太守賢。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.首聯(lián)點出送別的時間地點，春天送別，以樂景寫哀情，墊定全詩傷感的基調。

B.頷聯(lián)寫?zhàn)T別，但有明月春風相伴，激起了大家喝酒吟詩的雅興，瀟灑超脫。

C.頸聯(lián)想象張周兩秀才前行途中之景，景色開闊，暗示了張周兩人前途美好。

D.尾聯(lián)勸慰兩位少年不用擔心羈旅愁苦，宣州侍郎賢能，定會賞識支持他們。

16.臨別之際，王勃說“海內存知己，天涯若比鄰”，王維說“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，權德輿說“不用愁羈旅，宣城太守賢”。請你分析這三位詩人的離別句中蘊含的不同情誼。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共6分，每空1分）

17.補寫出下列句子的空缺部分。

（1）在《論語述而》中孔子指出，即使吃粗劣的食物，枕著胳膊睡覺，也可以樂在其中，而“______________，______________。”

（2）孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他哂笑子路的原因是“_______________，________________”。

（3）元代戲劇家馬致遠的雜劇《青衫淚》根據(jù)白居易的詩《琵琶行》改編而成，劇名來自詩中的“________________，________________”兩句。

三、語言文字運用（18分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

保光村的標志，是兩棵樸樹，它們①________，并肩高高地立在堤邊，各有一人多懷抱。它們應見證過我曾祖父母一輩的老人家，打從樹下過，樹陰里歇歇腳，用袱子擦擦汗，抽一袋水煙，然后由這里下堤，過橋，去往肖港鎮(zhèn)。汪家竹園當然也有竹子，由村東下堤，走入村巷，路邊叢生著三五米高的毛竹，竹叢間竹箭怒發(fā)，麻黃雞母咯咯咯領著小雞在腐葉褐土間翻找著紅綠蚯蚓。童年時候，方圓五六里的鄉(xiāng)塆，只有汪家竹園長竹子，作為炮制釣魚竿的首選，它剛需的程度，大概就像今天世界諸國②________中東俄羅斯的石油。那時候我會想，就是為這幾蓬竹子，屁股上挨巴掌，求轉輪王托生到汪家竹園，也是值得的。這個實用的癡念，與東坡“寧可食無肉，不可居無竹”的美學境界差太遠了，何況，今天村村種竹，就像村村種香樟樹與桂花樹，已經③________。父親在家門口也種了一大苑竹子，十余年過去，根根都長成做釣魚竿的良材，只是當日，急急如律令尋杉樹權做彈弓架、削毛竹條做釣魚竿的少年，他去了哪里？

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

文中畫橫線的兩處，代詞“我”和“他”所指都是，用不同的人稱，表述效果有什么差別？請簡要說明。（4分）

下列各句中的引號和文中引號用法相同的一項是（）（3分）

A.有幾個“慈祥”的老板到街上撿些菜葉子，用鹽水浸浸，就成了工友們的佳肴。

B.這里所說的“文”，不是指“文字”，而是指“文采”。

C.現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神皆備，充滿生機”。

D.父親的話讓我意識到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）

21.《紅樓夢》中，以花喻人是常見的手法，如“三春去后諸芳盡”，便是指眾女兒風流云散的結局。“壽怡紅群芳開夜宴”一回中，曹雪芹用不同的花卉暗示了諸多女性人物的命運。下列選項中，人物、花名、花簽詩對應錯誤的一項是（）（3分）

A.探春-杏花-日邊紅杏倚云栽B.李紈-老梅-竹籬茅舍自甘心

C.寶釵-牡丹-任是無情也動人D.黛玉-海棠-莫怨東風當自嗟

22.下面是一封邀請函的主要內容，其中有五處不得體，請找出并修改。（5分）

北京大學全國中學生模擬聯(lián)合國大會計劃于2023年5月2日至4日在北京召開。會議期間，組委會將撥冗舉辦論壇，并邀請知名專家忝列現(xiàn)場，就全球化背景下國際人才培養(yǎng)的問題與家長共同探討。

誠邀您拜讀此函，并攜孩子報名參加大會。我們將鼎力提供服務，期待您孩子的精彩表現(xiàn)能獲得評委的垂愛。

四、寫作（60分）

23.閱讀以下材料，根據(jù)要求寫作。

著名作家鄭淵潔在一篇文章中寫道，孔子的“始作俑者，其無后乎”一語“從字面上看，是孔子反對用假人代替真人陪葬，認為這壞了老規(guī)矩，甚至詛咒第一個獲得俑專利的人斷子絕孫，無后?！庇谑牵崪Y潔認為，“這件事絕對影響孔子的形象，從感情上無法接受中國的孔圣人堅持活人陪葬制度?！?/p>

但這一解釋遭到了奧運舉重冠軍龍清泉的“”，在龍清泉看來，鄭淵潔的解釋只看到了“始作俑者，其無后乎”這一句話，卻并沒有注意到后面還有一句孟子的話：“為其象人而用之也”。所以孔子話的原意并非“咒罵第一個用俑代替活人陪葬的人”，而是反對“用俑代替活人陪葬”，于是自己“懸著的心終于放下了，孔子還是我心里的圣人”。

對于孔子及其儒家思想，網絡上流行著太多解釋，有人認為孔子提倡“復禮”是維護封建禮教，“以德報怨”是對人性的傷害，“愚不可及”是罵人太愚蠢，類似的誤解真是數(shù)不勝數(shù)。

以上材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請聯(lián)系你對經典的閱讀和理解，并結合生活實際，寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

解析

A

C

D

先總述中國美學近40多年的發(fā)展歷程，提出“跨文化藝術美學”的概念；然后分寫“跨文化藝術美學”和文化美學以及美學的關系，“跨文化藝術美學”研究的主要內容，“跨文化藝術美學”的內涵。

比較內容不同：朱光潛通過文學、美術、音樂、戲劇、雕刻等藝術形式進行中西方藝術觀念的比較，宗白華對中西藝術美學做比較主要體現(xiàn)在他對中西繪畫本質問題的分析上；比較方法不同：朱光潛傾向于用“共通性”來對中西方藝術進行比較，強調“求同”，宗白華傾向于從“差異互補性”來對中西藝術美學做比較，強調“存異”。

B本題考查分析理解小說內容的能力。

A.“最主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術的高超”理解有誤，描寫王淡人釣魚工具和釣魚方式是為了表現(xiàn)其自得其樂、閑適灑脫的性格。

C.“王淡人也因不能分辨藥面子，所以只能自己炮制”理解有誤，是因為王淡人不相信藥鋪能講誠信用足藥面子，所以才自己炮制。

D.“暗含對這些人愛占小便宜人性劣根性的批判”說法錯誤。文中說“這些小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，都得要等‘三節(jié)算賬’——端午、中秋、過年”，可見這種付酬方式是當?shù)氐牧曀?，而且可以體現(xiàn)出王淡人與患者之間關系的融洽，并不是“愛占小便宜”，沒有暗含對人性劣根性的批判。

7.B本題考查學生對本文藝術特點的分析鑒賞的能力。

B.“起到了反諷效果”錯誤，此處是贊美王淡人醫(yī)德仁心、急公好義品質，沒有諷刺意味。

8.①交代王淡人家里世代行醫(yī)的背景；②暗示（襯托）他醫(yī)術高明，醫(yī)德仁心，有傳統(tǒng)文化和道德傳承；③引出后面王淡人的匾，與王淡人的“急公好義”形成鮮明對比，引起讀者興趣。

本題考查理解分析小說中重要物象的能力。

從內容上看，王淡人家“通道里掛了好幾塊大匾”，而且“匾都有年頭了”，說明王淡人家世代行醫(yī)的背景?！柏疑蠈懙氖恰ΩＭ枷唷疂谰热恕市娜市g’‘術紹岐黃’‘杏林春暖’‘妙手回春’……醫(yī)生家的匾都是這一套”，說明了王淡人醫(yī)術高超，醫(yī)德仁心，有傳統(tǒng)文化和道德傳承。

從行文結構看，引出后文王淡人家里的匾“只有一塊很新”，說明這塊匾是送給王淡人的，而且才送不久；而重點描述了其中一塊匾，“匾上寫的是‘急公好義’”，且“這塊匾與醫(yī)術關系不大”，前后對比，突出出王淡人急公好義、不顧自身安危熱心助人、見義勇為的性格特點，引起讀者興趣。

①體現(xiàn)在他淡泊恬靜的性格。追求閑適恬淡的田園生活，很有詩意。②體現(xiàn)在他同情憐憫之心（善良）。來看病的人太窮，他鼻子一酸，診費免收，連錢也白送。③體現(xiàn)在他急公好義的品質。冒著生命危險救助被洪水圍困的村民。④體現(xiàn)在他安貧樂道的樂觀精神。為汪炳看病用掉珍貴的藥材，面對妻子的詢問，他卻能笑著說，我還有。

本題考查鑒賞小說人物形象的能力。

根據(jù)王淡人的生活習慣“搬了一把小竹椅，隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒”“提起來就是一條三四寸長的鯽魚。刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里”“院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜”“‘一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花?！芟矚g這副對子”“每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風”，王淡人的院子質樸淡雅，喜愛“起水鮮”，喜歡鄭板橋的對子，這些都體現(xiàn)出王淡人富有生活情趣，性格淡泊恬靜，追求閑適恬淡的田園生活，很有詩意。

根據(jù)“外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制”“遇有實在困難，王淡人不但診費免收，連藥錢也白送了”“王淡人把汪炳留在家里住，管吃，管喝，還管他抽鴉片”，可見王淡人自己炮制散藥，免收窮人診費，白送藥錢，為汪炳治病還管吃管喝，體現(xiàn)出他的醫(yī)者仁心，對窮人的同情憐憫之心。

根據(jù)“王淡人就用了一根結實的長竹篙拉著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去”“他和四個水性極好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里”“那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊‘急公好義’”，可見王淡人為救村民，不顧自身安危，不辭辛勞，樂于助人，急公好義。

根據(jù)“王淡人的老婆是很賢惠的，但是她忍不住要問問淡人：‘你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？’王淡人笑一笑，說：‘沒有多少錢?！疫€有’”，為汪炳看病用掉珍貴的藥材，面對妻子的詢問，他卻能笑著說，我還有。這體現(xiàn)在他安貧樂道的樂觀精神。

C

本題考查文言文斷句的能力。

“位”指霸王之位，為“雖不忠”的主語，故從“位”前面斷開，排除A’B兩項?！皩⑽逯T侯滅秦”指率領五國諸侯一句滅秦，與“分裂天下”是并行的兩件事，應在“滅秦”后面斷開，排除D項。故選C.

11.C

本題考查了解并掌握常見的古代文化知識和理解常見文言實詞在文中的含義的能力。C項“羽與背關懷楚”的，背，指背叛，相同，錯，“及羽背關懷楚”的，背，是故棄的意思，“言沛公不敢背項王也”的“背”指背叛，二者不同。

12.C

本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，

C項，“但可惜為人過于殘暴”錯，“何興之暴也！”的意思是：“為什么興起得這么迅速啊”

13,(1)聯(lián)合百萬大軍，只要打仗一定勝利，只要攻城一定取得，我比不上韓信。

（連：聯(lián)合；戰(zhàn)：打仗（“打戰(zhàn)”不得分）；攻：攻城；大意一分。）

（2）（“所以”，“出入”，“非常”，大意各一分。）

14.不能知人善用（妒賢嫉能）；剛愎自用；貪功好利。

本題考查刪選并整合文中信息的能力。

項羽失敗的原因由原文“項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之：戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以先失天下也”“自矜功伐，奮其私智而不師古”可知，項羽妒賢嫉能，剛愎自用，貪功好利，這就是他失去天下的原因。

參考譯文

文本一

高祖在洛陽南宮擺設酒宴。高祖說：“列侯和各位將領，你們不能瞞我，都要說真心話。我之所以能取得天下，是因為什么呢？項羽之所以失去天下，又是因為什么呢？”高起、王陵回答說：“陛下傲慢而且好侮辱別人；項羽仁厚而且愛護別人?？墒潜菹屡扇斯ゴ虺浅貖Z取土地，所攻下和降服的地方就分封給人們，跟天下人同享利益。而項羽卻妒賢嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就懷疑人家，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處，這就是他失去天下的原因?！备咦嬲f：“你們只知其一，不知其二。如果說運籌帷幄之中，決勝于千里之外，我比不上張子房；鎮(zhèn)守國家，安撫百姓，供給糧餉，保證運糧道路不被阻斷，我比不上蕭何；統(tǒng)率百萬大軍，戰(zhàn)則必勝，攻則必取，我比不上韓信。這三個人都是人中的俊杰，我卻能夠使用他們，這就是我能夠取得天下的原因所在。項羽雖然有一位范增卻不信用，這就是他被我擒獲的原因。”

文本二

太史公說：我從周生那里聽說，“舜的眼睛大概是雙瞳孔”，又聽說項羽亦是雙瞳孔。項羽也是雙瞳人。項羽難道是舜的后代么？為什么他崛起得這樣迅猛呢？那秦王朝政治差失、混亂的時候，陳涉首先發(fā)難反秦，一時間英雄豪杰紛紛起來，互相爭奪天下的人數(shù)也數(shù)不清。但是項羽并沒有一尺一寸可以依靠的權位，只不過奮起于民間，三年的時間，就發(fā)展到率領五國諸侯一舉滅秦，并且分割秦的天下，自行封賞王侯，政令都由項羽頒布，自號為“霸王”。雖然霸王之位并未維持到底，但近古以來未曾有過這樣的人物。等到項羽放棄關中，懷戀故鄉(xiāng)楚地，流放義帝而自立為王，此時再抱怨王侯們背叛自己，那就很難了。自己夸耀功勞，獨逞個人的私欲，而不效法古人，認為霸王的業(yè)績只要依靠武力，就能統(tǒng)治好天下，結果僅僅五年的時光，就使得他的國家滅亡了。直到身死東城，他還沒有覺悟，不肯責備自己，這顯然是錯誤的。而且還借口說“是上天要滅亡我，并不是我用兵的過錯”，這難道不是很荒謬嗎

15.A

本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。

A．“以樂景寫哀情，墊定全詩傷感的基調”說法錯誤。通過閱讀詩歌可知，全詩的基調輕松，充滿著對遠行者的祝福，有別于一般送別詩的凄楚哀傷。

16.①王勃：四海之內只要存有知心朋友，即使遠在天邊也同近鄰一樣。表現(xiàn)友誼不受時間限制和空間阻隔，表述詩人的樂觀豁達。

②王維：勸君再飲下這杯離別美酒，向西出了陽關就再難遇到故人。表述詩人對朋友遠行的深切關心和前路珍重的殷勤祝愿。

③權德輿：不必擔心旅途勞頓、往而無果，聽說宣城太守非常賢明，一定會慧眼識珠。表述詩人對朋友一定會求有所成的美好祝愿。

本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。

“海內存知己，天涯若比鄰”兩句境界從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁?！昂却嬷?，天涯若比鄰?！边h離分不開知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表述深厚情誼的不朽名句。

“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”：處于河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與內地大不相同。朋友“西出陽關”，雖是壯舉，卻又不免經歷萬里長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。