《中外歷史綱要》時(shí)空坐標(biāo)圖及知識(shí)講解之中國(guó)古代史

高中歷史統(tǒng)編版時(shí)空坐標(biāo)圖及知識(shí)講解系列課程之中國(guó)古代史

第一講

先秦時(shí)期時(shí)空坐標(biāo)原始社會(huì)前2070年經(jīng)濟(jì)刀耕火種夏石器鋤耕王位世襲政治前1600年前1046年前771年前221年商西周春秋戰(zhàn)國(guó)青銅時(shí)代內(nèi)外服制度思想文化井田制分封、宗法制甲骨文金文鐵犁牛耕，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)各國(guó)變法，社會(huì)轉(zhuǎn)型百家爭(zhēng)鳴

知識(shí)體系構(gòu)建

一.經(jīng)濟(jì)方面

原始社會(huì)時(shí)期采用刀耕火種方式體現(xiàn)出這一時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)方式還比較落后，進(jìn)入夏朝使用了比較精致的石器和骨制生產(chǎn)工具。商朝經(jīng)濟(jì)的一大發(fā)展特色是青銅制作技術(shù)比較成熟，出現(xiàn)了大量青銅器具，但由于青銅器具比較脆弱的特點(diǎn)，青銅器具不適合于用于長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)勞作，因而，青銅器具只有少量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大部分是用于國(guó)家祭祀。進(jìn)入西周時(shí)期，經(jīng)濟(jì)方面一個(gè)核心內(nèi)容

是經(jīng)濟(jì)制度井田制，周天下名義占有全國(guó)土地，實(shí)際上是奴隸主土地國(guó)有，采用的是奴隸集體勞作方式。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力得到大發(fā)展，具體表現(xiàn)出現(xiàn)大量鐵制生產(chǎn)工具，人類社會(huì)進(jìn)入鐵犁牛耕時(shí)代，推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成。

二.政治方面

夏朝的政治王位世襲制，取代原始社會(huì)末期的禪讓制，標(biāo)志“家天下”取代“公天下”。商朝時(shí)期的內(nèi)外服制度，加強(qiáng)這一時(shí)期國(guó)家結(jié)構(gòu)的管理功能。西周的政治制度分封和宗法制，兩者互為表里，分封制是表，宗法制以血緣為基礎(chǔ)是里。同時(shí)還有維護(hù)社會(huì)秩序和等級(jí)的禮樂制度。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵犁牛耕生產(chǎn)方式的出現(xiàn)和發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷形成和擴(kuò)展，各諸侯國(guó)為了爭(zhēng)霸和統(tǒng)治需要紛紛進(jìn)行變法，其中最重要的是秦國(guó)的商鞅變法，商鞅變法的內(nèi)容核心有經(jīng)濟(jì)廢井田，開阡陌，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕；政治實(shí)行郡縣制，獎(jiǎng)勵(lì)軍功；影響對(duì)秦國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，為后來秦的統(tǒng)一奠定的基礎(chǔ)。三.思想文化方面

夏朝時(shí)期形成的甲骨文是中國(guó)第一個(gè)成熟的文字系統(tǒng)，到西周演變?yōu)榻鹞?、銘文。春秋?zhàn)國(guó)時(shí)期思想的核心內(nèi)容是百家爭(zhēng)鳴，重要知識(shí)一是出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的歷史背景，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)變革、私學(xué)教育興起、統(tǒng)治者對(duì)學(xué)者的態(tài)度等。概況掌握四大學(xué)派儒家、道家、法家、墨家的代表人物和觀點(diǎn)，歷史影響是中國(guó)歷史上一次影響深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng)，為中華思想文化形成起到基本的奠定作用。

第二講

魏晉南北朝時(shí)空坐標(biāo)秦前221年經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施，重農(nóng)抑商君主專制中央集權(quán)政治前206年公元25年公元220年公元589年西漢東漢魏晉南北朝休養(yǎng)生息，幣制改革、鹽鐵官營(yíng)、絲綢之路中外朝、察舉、刺史等思想文化豪強(qiáng)地主莊園后期地方割據(jù)焚書坑儒造紙術(shù)屯田制，均田制，江南開發(fā)政權(quán)更替簡(jiǎn)況，選官制度，孝文帝改革宗教思想發(fā)展前202年董仲舒儒家思想史學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展

知識(shí)體系構(gòu)建

一.經(jīng)濟(jì)方面

秦統(tǒng)一后采取多種措施加強(qiáng)統(tǒng)治，經(jīng)濟(jì)方面主要有統(tǒng)一度量衡、貨幣、實(shí)行重農(nóng)抑商政策；西漢初步，經(jīng)濟(jì)凋敝，西漢統(tǒng)治者采用黃老思想，實(shí)行休養(yǎng)生息政策；到漢武帝時(shí)期，為適應(yīng)大一統(tǒng)需要，進(jìn)行幣制改革，鹽鐵官營(yíng)；對(duì)外開通是絲綢之路。東漢時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的一大特色是地方形成豪強(qiáng)地主的莊園式經(jīng)濟(jì)，采用集體勞作的生產(chǎn)方式，自給自足性比較強(qiáng)。魏晉南北朝時(shí)期，有曹魏時(shí)期的屯田制、北魏孝文帝改革的均田制，江南經(jīng)濟(jì)在這一時(shí)期得到初步開發(fā)，縮小

了南北方的差距，為后來的經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。

二.政治方面

秦朝開創(chuàng)君主專制中央集權(quán)制度。核心內(nèi)容有中央的皇帝制度、三公九卿制；地方把郡縣制推廣到全國(guó)。西漢在政治方面，“漢承秦制”有所損益變化，主要是在漢武帝時(shí)期形成中外朝制度，對(duì)丞相權(quán)力進(jìn)行削弱，加強(qiáng)皇權(quán)。地方設(shè)置刺史制度加強(qiáng)中央對(duì)地方的監(jiān)察；選官方面實(shí)行征召和察舉相結(jié)合的制度。東漢后期隨著地方刺史演變地方最高長(zhǎng)官，為后來的地方割據(jù)埋下禍根。

魏晉南北朝時(shí)期，政權(quán)更替頻繁；民族大融合。選官制度有察舉制改為九品中正制，使得地方豪強(qiáng)門閥士族把持選官。到北魏時(shí)期的孝文帝改革內(nèi)容主要有遷者，學(xué)習(xí)漢族文化等。三.思想文化方面

秦朝為鞏固統(tǒng)一采取措施有統(tǒng)一文字，頒行法律；為加強(qiáng)思想控制，實(shí)行焚書坑儒。到西漢時(shí)，為適應(yīng)大一統(tǒng)時(shí)代需要，董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行改造創(chuàng)新，主要內(nèi)容有君權(quán)神授、大一統(tǒng)、罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)、天人感應(yīng)、三綱五常等，歷史影響主要是逐步確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，成為此后封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。西漢在文學(xué)藝術(shù)方面重大成就一是文學(xué)發(fā)展的漢賦、史學(xué)成就突出；兩漢的醫(yī)學(xué)有重大發(fā)展，內(nèi)外科都有代表人物和著作。數(shù)學(xué)有《九章算術(shù)》，魏晉南北朝時(shí)期因社會(huì)動(dòng)蕩，宗教思想大發(fā)展，道教、佛教在一這時(shí)期都有所發(fā)展，對(duì)儒家思想統(tǒng)治地位帶來一定的沖擊。文學(xué)上詩(shī)的發(fā)展；南北朝民歌、書法、雕刻、繪畫等均有代表人物和作品。

第三講

隋唐宋元時(shí)空坐標(biāo)隋581年經(jīng)濟(jì)均田制政治618年907年1276年1368年唐五代十國(guó)元三省六部制

科舉制思想文化打破坊市、交子等，經(jīng)濟(jì)重心南移及完成二府三司、地方分權(quán)三教合一

儒學(xué)復(fù)興理學(xué)中央

中書省，地方行省、西藏、臺(tái)灣的管轄唐詩(shī)、繪畫、醫(yī)學(xué)少數(shù)民族文字960年北宋南宋三大發(fā)明、宋詞等設(shè)立驛站等賦稅制度

知識(shí)體系構(gòu)建

一.經(jīng)濟(jì)方面

隋唐時(shí)期，土地制度沿用北魏以來的均田制，市的管理還是坊市制度比較嚴(yán)，唐后期出現(xiàn)夜市，草市也得到發(fā)展。核心內(nèi)容唐朝時(shí)期賦稅制度出現(xiàn)改革由之前的租庸調(diào)制發(fā)展到唐中后期的兩稅法，重點(diǎn)識(shí)記兩稅法在賦稅制度史上的地位和作用，征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化由人丁為主變?yōu)橐酝恋靥锂€資產(chǎn)為主。宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)容有農(nóng)業(yè)出現(xiàn)復(fù)種制，棉花種植推廣，手工業(yè)制瓷器品種的發(fā)展，五大名窯，青花瓷等。核心內(nèi)容市的發(fā)展突破坊市限制，打破時(shí)空。出現(xiàn)瓦市等。經(jīng)濟(jì)重心南移到南宋完成，元朝進(jìn)一步發(fā)展

二.政治方面

隋唐政治制度重大改革有中央官制調(diào)整三省六部，基本職權(quán)和流程“中書省草擬政令門下省審核尚書省執(zhí)行”，影響明確分工，削弱相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)。選官制度核心是科舉制，隋唐時(shí)期科舉制的形成和發(fā)展，歷史作用有擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、提高官吏素質(zhì)、形成讀書剛看等。

北宋時(shí)期，中央機(jī)構(gòu)改革為二府三司，政事堂、樞密院、三司使各管行政、軍事和財(cái)政；地方上設(shè)置知州、通判、轉(zhuǎn)運(yùn)使等。元朝中央機(jī)構(gòu)有中書省管行政、樞密院管軍事；地方實(shí)行行省制，同時(shí)設(shè)置宣政院加強(qiáng)對(duì)西藏管理，設(shè)置澎湖巡檢司對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行管理。三.思想文化方面

隋唐時(shí)期思想的一個(gè)重大內(nèi)容是出現(xiàn)三教合一現(xiàn)象，面對(duì)儒學(xué)的困境，韓渝為代表進(jìn)行儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。文學(xué)體裁發(fā)展到唐詩(shī)興盛，書法、繪畫等也有所發(fā)展。宋元時(shí)期，思想發(fā)展的重大內(nèi)容是理學(xué)的形成和成熟，北宋五子的代表和觀點(diǎn)為核心，程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩大派系。文學(xué)藝術(shù)方面，發(fā)展到宋詞、元曲。宋詞兩大派別豪放派和婉約派，各自代表人物和作品為基本內(nèi)容。三大科技的發(fā)展。各少數(shù)民族創(chuàng)制文字等。

第四講

明清時(shí)期時(shí)空坐標(biāo)明朝1368年經(jīng)濟(jì)高產(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn)，制瓷業(yè)，江南市鎮(zhèn)，資本主義萌芽，出現(xiàn)商幫，白銀貨幣化政治1840年廢丞相，設(shè)內(nèi)閣思想文化閉關(guān)鎖國(guó)政策設(shè)置軍機(jī)處，奏折制度陸王心學(xué)

李、黃、顧、王四大思想家明清小說，總結(jié)性科技著作1644年清朝海禁政策京劇的形成

知識(shí)體系構(gòu)建

一.經(jīng)濟(jì)方面

明清時(shí)期，從美洲引進(jìn)的高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、甘薯等，提高了糧食產(chǎn)量，緩解了人地矛盾，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，手工業(yè)以制瓷業(yè)為主要體現(xiàn)，如景德鎮(zhèn)為瓷都；紡織業(yè)大發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。商業(yè)方面江南出現(xiàn)大現(xiàn)市鎮(zhèn)，區(qū)域性商人團(tuán)體商幫如晉商和徽商；對(duì)外方面實(shí)行海禁政策。同時(shí)受新航路開辟的影響，當(dāng)時(shí)世界貿(mào)易的白銀大量流入中國(guó)，推動(dòng)了這一時(shí)期江南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及為這一時(shí)期的賦稅制度改革，白銀貨幣化提供了基礎(chǔ)。清朝把海禁政策進(jìn)一步發(fā)展為閉關(guān)政策，只保留廣州一個(gè)港口城市。

二.政治方面

明清時(shí)期政治的主要特點(diǎn)是封建制度不斷走向衰落，核心體現(xiàn)是皇權(quán)不斷強(qiáng)化，以至發(fā)展到頂峰。具體史實(shí)有明朝朱元璋廢丞相，朱棣時(shí)期設(shè)置內(nèi)閣；清朝雍正時(shí)期設(shè)軍機(jī)處，標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰。清朝還有奏折制度體現(xiàn)君主對(duì)地方官吏的管理控制的加強(qiáng)。

對(duì)地方邊疆的管理，明清也各有突出措施。明朝對(duì)西藏、西南實(shí)行土司制度等。對(duì)外有鄭和下西洋、平定倭寇之亂