新聞理論課件

新聞活動(dòng)系統(tǒng)的構(gòu)成第一節(jié)新聞傳播的類型與要素構(gòu)成從傳收主體的結(jié)構(gòu)關(guān)系特征出發(fā)將傳播的基本類型分為：人際傳播群體傳播大眾傳播一、新聞傳播的基本類型構(gòu)成人際傳播人際傳播是指人類個(gè)體之間的信息交流活動(dòng)，通常發(fā)生在兩人或多人之間。人際傳播的特點(diǎn)在于傳播內(nèi)容豐富多彩，傳播渠道、樣式、方法靈活多樣，傳播效率較高、互動(dòng)性強(qiáng)。第一節(jié)新聞傳播的類型與要素構(gòu)成群體傳播群體傳播指群體成員之間和群體與群體間進(jìn)行的信息交流傳播活動(dòng)。群體可以分為一般群體和組織群體，組織群體就是通常所說(shuō)的組織。“組織是人們?yōu)榱烁咝实赝瓿煞稚⒌膫€(gè)人或松散的群體所不能承擔(dān)的生產(chǎn)或社會(huì)活動(dòng)而結(jié)成的協(xié)作體?！痹诮M織內(nèi)部成員之間、組織與組織之間進(jìn)行的信息交流活動(dòng)就是組織傳播。組織傳播的突出特點(diǎn)是傳收關(guān)系比較穩(wěn)定。第一節(jié)新聞傳播的類型與要素構(gòu)成大眾傳播大眾傳播。所謂大眾傳播，“就是專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會(huì)上一般大眾為對(duì)象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng)”。大眾傳播的基本特點(diǎn)是傳播機(jī)構(gòu)的制度化、組織化，傳播方式的系統(tǒng)化、規(guī)?；?，傳播手段的現(xiàn)代化、影響的社會(huì)化，傳播人員的職業(yè)化、專業(yè)化，收受者的大眾化和不確定化，等等。第一節(jié)新聞傳播的類型與要素構(gòu)成

由于傳播媒介具有不同的具體形態(tài)，因而也可以從媒介形態(tài)的角度來(lái)劃分新聞傳播的宏觀類型，諸如報(bào)刊傳播、電子傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播、手機(jī)傳播等。第一節(jié)新聞傳播的類型與要素構(gòu)成（一）幾種要素說(shuō)三要素說(shuō)：構(gòu)成新聞傳收行為的要素有三個(gè)：作為傳播內(nèi)容的事實(shí)（信息）、新聞傳播者和新聞收受者。四要素說(shuō)：在三要素的基礎(chǔ)上，加入了“媒介”要素。五要素說(shuō)。在傳播學(xué)中，一個(gè)完整的傳播過(guò)程應(yīng)該由五個(gè)要素構(gòu)成，它們是：傳播者、受傳者、訊息、媒介、反饋。七要素說(shuō)：沙蓮香把構(gòu)成大眾傳播的主要因素分為七個(gè)：發(fā)信者、符號(hào)化、信息、通道、符號(hào)讀解、受信者、反饋。本教材傾向于四要素說(shuō)二、新聞傳收系統(tǒng)的要素構(gòu)成第一節(jié)新聞傳播的類型與要素構(gòu)成（二）新聞傳收要素的基本含義事實(shí)或傳播內(nèi)容是指新聞傳播的對(duì)象，即新聞報(bào)道的對(duì)象、信息或內(nèi)容，它是新聞傳收實(shí)踐和邏輯上的源頭。當(dāng)然，事實(shí)與信息、傳播內(nèi)容不會(huì)完全等同，傳播內(nèi)容是對(duì)事實(shí)和信息的反映、再現(xiàn)、陳述，也少不了可能的塑造和建構(gòu)。傳播者是指生產(chǎn)傳播新聞的人或主體，主要是指那些在新聞傳播活動(dòng)中從事采寫編評(píng)、制作、主持、傳播的工作者?；蛘吒话愕卣f(shuō)，傳播者就是指通過(guò)新聞媒介發(fā)出新聞信息的人或主體，可以是職業(yè)新聞人，也可以是業(yè)余新聞生產(chǎn)傳播者。在群體或組織主體意義上，傳播者包括職業(yè)新聞媒體，也包括新聞媒體之外的其他類型的社會(huì)群體和組織主體。第一節(jié)新聞傳播的類型與要素構(gòu)成（二）新聞傳收要素的基本含義傳播媒介是指?jìng)魉秃褪帐苄侣勑畔⒌耐ǖ阑蜉d體，即傳播者用來(lái)傳送新聞文本，收受者用來(lái)收受新聞信息的物質(zhì)實(shí)體、物理工具、技術(shù)設(shè)備等，如果更一般地講，則是指用來(lái)傳送和收受新聞信息的一切中介工具。收受者是指收受新聞信息的人或主體，即人們通常所說(shuō)的報(bào)紙新聞的讀者、廣播新聞的聽眾、電視新聞的觀眾以及各種新興媒介新聞的接收者。第一節(jié)新聞傳播的類型與要素構(gòu)成第二節(jié)新聞傳收的環(huán)節(jié)構(gòu)成

新聞傳播的基本流程就是針對(duì)各種新聞傳播類型的新聞傳播過(guò)程，抽象概括描繪出它們共同具有的基本邏輯程序?；玖鞒桃唬盒侣勑畔⒃础侣剛鞑フ撸▊鞑フ咦陨砭褪切畔⑤d體）→新聞收受者。這是人際傳播方式中新聞傳播的基本流程。基本流程二：新聞信息源→新聞傳播者→新聞傳播媒介→新聞收受者。這是以物理傳播媒介（最典型的就是大眾傳播媒介）作為新聞信息載體的傳播流程。一、新聞傳播的基本流程第二節(jié)新聞傳收的環(huán)節(jié)構(gòu)成圖2-1：新聞傳收過(guò)程二、新聞傳收的基本環(huán)節(jié)第二節(jié)新聞傳收的環(huán)節(jié)構(gòu)成采選新聞信息環(huán)節(jié)，就是發(fā)現(xiàn)、獲取、選擇新聞信息的環(huán)節(jié)，該環(huán)節(jié)的最終目的是初步確定新聞報(bào)道的內(nèi)容。采選新聞信息環(huán)節(jié)的核心任務(wù)是：發(fā)現(xiàn)新聞事實(shí)（信息）；認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)不同事實(shí)或同一事實(shí)不同部分、側(cè)面的新聞價(jià)值；最終確定基本的報(bào)道內(nèi)容。采選新聞信息的環(huán)節(jié)第二節(jié)新聞傳收的環(huán)節(jié)構(gòu)成創(chuàng)造制作新聞文本的過(guò)程就是將采選到的新聞信息進(jìn)行加工制作的過(guò)程，其核心是將選定的新聞信息加以符號(hào)化的過(guò)程，該環(huán)節(jié)的最終成果表現(xiàn)為新聞作品和完整的新聞產(chǎn)品。創(chuàng)制新聞文本的環(huán)節(jié)包括兩個(gè)主要階段：一是作品化階段，二是產(chǎn)品化階段。作品化是指通過(guò)思維加工和符號(hào)再現(xiàn)、建構(gòu)的方式，將采選來(lái)的新聞信息加工成為可以傳播的新聞文本。產(chǎn)品化是指通過(guò)一定的物質(zhì)手段將已經(jīng)可以傳播的新聞文本進(jìn)一步制作成為可以向收受主體直接提供的新聞產(chǎn)品。創(chuàng)制新聞文本的環(huán)節(jié)第二節(jié)新聞傳收的環(huán)節(jié)構(gòu)成將已經(jīng)制作好的新聞作品或產(chǎn)品，通過(guò)不同形態(tài)的媒介通道傳送到收受者那里，這標(biāo)志著新聞傳播活動(dòng)“傳”的任務(wù)的基本完成。在傳統(tǒng)媒介時(shí)代，傳送新聞信息的主要方式就是將新聞文本直接推送到新聞收受主體的面前。在新興媒介時(shí)代，新聞信息的傳送方式，除了依然保持一些傳統(tǒng)的方式外，已經(jīng)進(jìn)入了傳收高度互動(dòng)化的狀態(tài)，傳播者更多的是為收受者設(shè)立新聞信息的獲取渠道，提供龐大的信息資源庫(kù)。傳送新聞文本的環(huán)節(jié)第二節(jié)新聞傳收的環(huán)節(jié)構(gòu)成收受主體以不同的方式從不同的媒介獲取新聞的活動(dòng)，構(gòu)成了新聞傳收的收受環(huán)節(jié)，它標(biāo)志著新聞傳收活動(dòng)從“傳送”到“收受”一個(gè)周期的基本完成。新聞收受環(huán)節(jié)由兩個(gè)小的環(huán)節(jié)構(gòu)成：一是“收”的環(huán)節(jié)，它的主要活動(dòng)是接收新聞文本的外在形式與基本內(nèi)容；二是“受”的環(huán)節(jié)，它是一種對(duì)收到的新聞文本內(nèi)容進(jìn)一步做出是否接受或接受到什么程度的精神活動(dòng)。收受新聞文本的這兩個(gè)環(huán)節(jié)主要是邏輯上的劃分，在實(shí)際的收受活動(dòng)中它們是交織在一起的。收受新聞文本的環(huán)節(jié)第二節(jié)新聞傳收的環(huán)節(jié)構(gòu)成反饋是互動(dòng)傳播的基本構(gòu)成環(huán)節(jié)。這里的反饋主要是指新聞傳播主體與收受主體之間的一種信息活動(dòng)，不包括新聞傳播機(jī)構(gòu)內(nèi)部不同主體之間的內(nèi)反饋活動(dòng)。新聞傳播中的反饋就是用新聞傳播的結(jié)果信息調(diào)整后續(xù)新聞傳播活動(dòng)的過(guò)程。反饋信息的來(lái)源與獲?。阂皇鞘帐苷咄ㄟ^(guò)各種渠道自發(fā)地、比較零散地對(duì)媒體新聞傳播行為發(fā)表的各種看法、意見(jiàn)、建議等；二是媒體主管部門對(duì)媒體新聞傳播行為的監(jiān)測(cè)與評(píng)估；三是有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)對(duì)媒體新聞傳播行為的分析和評(píng)價(jià)；四是新聞媒體自己的信息調(diào)查部門或委托專門的信息咨詢機(jī)構(gòu)、輿論（民意）調(diào)查機(jī)構(gòu)通過(guò)科學(xué)手段獲取系統(tǒng)化的、規(guī)模化的反饋信息信息反饋環(huán)節(jié)第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成新聞傳收的內(nèi)在矛盾，是指新聞傳收系統(tǒng)內(nèi)部的矛盾；新聞傳收的外在矛盾，是指新聞傳收系統(tǒng)與其傳播環(huán)境（主要是社會(huì)環(huán)境）的矛盾。所有新聞傳播現(xiàn)象、傳播活動(dòng)，都是在新聞傳收的內(nèi)在矛盾與外在矛盾的相互作用中展開的。一、新聞傳收內(nèi)在與外在矛盾的構(gòu)成第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成（一）新聞傳收的內(nèi)在矛盾新聞傳收過(guò)程，就是新聞傳收主體在一定的新聞傳收環(huán)境中解決這些內(nèi)在矛盾的過(guò)程，新聞傳收內(nèi)在矛盾的不同解決方法、解決水平，將產(chǎn)生不同的新聞傳收樣式和不同的新聞傳播水平。新聞傳收內(nèi)在矛盾的解決方式?jīng)Q定新聞傳播的基本模式、呈現(xiàn)新聞傳播的基本理念。一、新聞傳收內(nèi)在與外在矛盾的構(gòu)成第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成

在所有可能的矛盾關(guān)系中，從主體角度看，就是傳播者與收受者的矛盾，這就是說(shuō)，新聞傳收面對(duì)的、需要解決的永遠(yuǎn)是傳與收之間的矛盾，其核心就是傳播需要與收受需要之間的矛盾。可以說(shuō)，所有其他矛盾的解決，最終都是為了解決好傳播者與收受者之間的關(guān)系。傳收矛盾是新聞活動(dòng)中最基本的矛盾，也是總的矛盾或主要矛盾。在新聞活動(dòng)實(shí)踐中，傳播主體常常是更為主動(dòng)地采取各種方式方法解決矛盾的一方。第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成（二）新聞傳收的外在矛盾

新聞傳收的外在矛盾，是指新聞傳收系統(tǒng)與新聞傳收系統(tǒng)所處的社會(huì)環(huán)境的相互作用關(guān)系。這種關(guān)系主要表現(xiàn)為兩大方面或兩個(gè)層次：一是新聞傳收作為社會(huì)有機(jī)系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)與整體社會(huì)系統(tǒng)的相互作用關(guān)系；二是新聞傳收系統(tǒng)與社會(huì)其他子系統(tǒng)，諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等系統(tǒng)的相互作用關(guān)系。一、新聞傳收內(nèi)在與外在矛盾的構(gòu)成第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成（二）新聞傳收的外在矛盾新聞傳收系統(tǒng)與整體社會(huì)系統(tǒng)的相互作用關(guān)系，將決定新聞傳播在社會(huì)中的總體地位和作用；新聞傳收系統(tǒng)與社會(huì)其他子系統(tǒng)的相互作用關(guān)系，將決定新聞傳播具體影響或作用于社會(huì)的方式和程度。同樣，新聞傳收的外在矛盾，將決定社會(huì)系統(tǒng)和社會(huì)其他子系統(tǒng)對(duì)新聞傳播的作用方式和程度。新聞傳收離不開社會(huì)整體環(huán)境，也離不開社會(huì)其他子系統(tǒng)的影響和作用。當(dāng)然，新聞活動(dòng)也會(huì)受到一定自然環(huán)境條件的影響。一、新聞傳收內(nèi)在與外在矛盾的構(gòu)成第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成（三）內(nèi)在矛盾與外在矛盾的基本關(guān)系內(nèi)在矛盾的內(nèi)在性，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在矛盾存在于新聞傳收系統(tǒng)內(nèi)部；外在矛盾的外在性，強(qiáng)調(diào)的是外在矛盾存在于新聞傳收系統(tǒng)與其他系統(tǒng)之間。在新聞傳播實(shí)踐中，內(nèi)在矛盾與外在矛盾經(jīng)常交織在一起，共同決定著新聞傳收的現(xiàn)實(shí)展開方式。一、新聞傳收內(nèi)在與外在矛盾的構(gòu)成第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成內(nèi)在矛盾的具體構(gòu)成和具體表現(xiàn)依賴于社會(huì)系統(tǒng)提供的各種各樣的條件，即內(nèi)在矛盾的具體表現(xiàn)形式依賴于一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等的發(fā)展水平。外在矛盾的解決將通過(guò)內(nèi)在矛盾的解決實(shí)現(xiàn)。因此，外在矛盾的解決將直接影響對(duì)內(nèi)在矛盾的具體解決方式。透過(guò)人類新聞傳播發(fā)展史大致可以看到，新聞傳播的內(nèi)在矛盾與外在矛盾的分野不斷清晰化，這是因?yàn)殡S著社會(huì)和新聞傳播自身的發(fā)展，新聞傳播系統(tǒng)的獨(dú)立性和自主性不斷得到加強(qiáng)。但也有相反的表現(xiàn)，即新聞系統(tǒng)越來(lái)越受制于社會(huì)系統(tǒng)，越來(lái)越受制于社會(huì)的政治系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成（一）宏觀層次的總矛盾新聞傳播要解決的總矛盾始終是如何通過(guò)新聞傳播滿足人們或社會(huì)的新聞需求，即新聞傳播者的傳播行為與新聞收受者的新聞需求之間的矛盾是新聞傳播的總矛盾，是新聞傳播的基本矛盾。簡(jiǎn)單地說(shuō)，新聞傳播主體與收受主體之間的矛盾就是新聞傳播的總矛盾。二、新聞傳收內(nèi)在矛盾的層次性第三節(jié)新聞傳收的基本矛盾構(gòu)成（一）微觀層次的總矛盾

新聞傳播主體與收受主體之間矛盾的解決，需要處理一系列具體的矛盾，這些矛盾貫穿在新聞傳播的過(guò)程之中。對(duì)這些具體矛盾的解決水平將決定新聞傳播的整體質(zhì)量和水平。傳播主體與新聞內(nèi)容（事實(shí)）間的矛盾傳播主體與傳播媒介間的矛盾主體與新聞內(nèi)容（事實(shí)）間的矛盾收受主體與傳播媒介間的矛盾傳播媒介與新聞內(nèi)容（事實(shí)）間的矛盾二、新聞傳收內(nèi)在矛盾的層次性第四節(jié)新聞傳收模式的構(gòu)成“點(diǎn)—點(diǎn)”模式：“點(diǎn)”是對(duì)新聞傳播者和收受者在同一量化標(biāo)準(zhǔn)下的幾何抽象，這種抽象的前提是新聞傳播者和收受者必須具有基本的對(duì)等性?！包c(diǎn)—面”模式：“點(diǎn)”和“面”同樣是對(duì)傳播者和收受者的一種抽象，將傳播者抽象為“點(diǎn)”，將收受者抽象為“面”，其基本根據(jù)是傳播者與收受者在量上的巨大差別，在質(zhì)上的不同存在方式?！懊妗妗蹦Ｊ剑哼@是人們對(duì)新興媒介時(shí)代中依托互聯(lián)網(wǎng)媒介實(shí)現(xiàn)的多人與多人之間或眾人與眾人之間傳與收現(xiàn)象做出的模式描述。一、新聞傳收的基本模式第四節(jié)新聞傳收模式的構(gòu)成一、新聞傳收的基本模式第四節(jié)新聞傳收模式的構(gòu)成

自“后新聞業(yè)時(shí)代”開啟以來(lái)，多模式融合傳播已經(jīng)成為常態(tài)，人們?cè)诟鞣N新興媒介平臺(tái)上展開的傳收活動(dòng)多是以融合模式進(jìn)行的。融合模式如圖2-5所示。一、新聞傳收的基本模式第四節(jié)新聞傳收模式的構(gòu)成首先，從傳收關(guān)系上看，點(diǎn)到面的傳播模式可以劃分為單向傳播模式和雙向傳播模式。其次，從傳播目標(biāo)收受者的數(shù)量規(guī)模上看，點(diǎn)到面的傳播模式可以劃分為小眾化傳播模式、大眾化傳播模式、小眾化與大眾化相融合的模式。最后，如果將傳播的方向性（單向和雙向）和收受者的數(shù)量規(guī)模特征結(jié)合起來(lái)，就可以將點(diǎn)到面的大眾化新聞傳播模式進(jìn)一步分為單向性（小眾化與大眾化）融合模式和雙向性（小眾化與大眾化）融合模式。二、大眾化新聞傳收模式的具體構(gòu)成第四節(jié)新聞傳收模式的構(gòu)成復(fù)習(xí)指點(diǎn)關(guān)鍵概念：人際傳播群體（組織）傳播大眾傳播要素模式傳播內(nèi)容傳播者傳播媒介收受者傳收環(huán)節(jié)傳收矛盾內(nèi)在矛盾外在矛盾反饋

新聞活動(dòng)者提要廣義上，所有人都是新聞活動(dòng)者，并且在新聞活動(dòng)中可以充當(dāng)不同的角色，這在“后新聞業(yè)時(shí)代”到來(lái)后尤為明顯。在角色區(qū)分意義上，新聞活動(dòng)者大致有五類：新聞源主體、新聞傳播主體、新聞收受主體、新聞控制主體和新聞?dòng)绊懼黧w。狹義上，人們只把職業(yè)新聞工作者看作新聞活動(dòng)主體，并稱為職業(yè)新聞傳播者。根據(jù)實(shí)際情況，職業(yè)新聞傳播主體可分為高位主體和本位主體。在通常意義上，人們把新聞傳播主體與新聞收受主體看作新聞活動(dòng)的雙重主體，他們之間的關(guān)系構(gòu)成了新聞活動(dòng)中的核心關(guān)系。擁有新聞信息并實(shí)際介入或參與新聞報(bào)道得以形成的個(gè)體或組織（群體）主體，就是新聞源主體，其在具體的新聞報(bào)道活動(dòng)中充當(dāng)著極為重要的角色。新聞控制主體是指通過(guò)一定方式，限制、約束新聞傳播內(nèi)容、新聞傳播方式的主體。新聞?dòng)绊懼黧w是指對(duì)新聞傳播主體傳播內(nèi)容、傳播方式選擇造成影響的個(gè)人、群體或組織。第三章新聞活動(dòng)者第一節(jié)新聞活動(dòng)者的一般構(gòu)成及總體關(guān)系第二節(jié)新聞傳播者第三節(jié)新聞收受者第四節(jié)新聞傳收主體間的關(guān)系第五節(jié)新聞源主體、控制主體與影響主體第一節(jié)新聞活動(dòng)者的一般構(gòu)成及總體關(guān)系（一）按照職業(yè)活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的界定

這是一種最為狹義的、嚴(yán)格意義上的界定方法。從事新聞職業(yè)的人是嚴(yán)格意義上的新聞活動(dòng)主體，除此之外的其他人，即使參與了新聞活動(dòng)，也不被稱為新聞活動(dòng)主體。這就是說(shuō)，只有那些直接專門從事新聞傳播業(yè)務(wù)的職業(yè)工作者，也就是從事新聞采寫、新聞編輯等工作的業(yè)務(wù)人員才是新聞活動(dòng)主體。一、新聞活動(dòng)主體的構(gòu)成第一節(jié)新聞活動(dòng)者的一般構(gòu)成及總體關(guān)系（一）按照參與性標(biāo)準(zhǔn)的界定

參與性標(biāo)準(zhǔn)是說(shuō)，只要參與新聞傳收系統(tǒng)的人，就可以被看作新聞活動(dòng)者或活動(dòng)主體。

職業(yè)新聞活動(dòng)者自然是參與新聞活動(dòng)的主體，并且主要充當(dāng)傳播者的角色。新聞職業(yè)工作者以外的其他社會(huì)成員或群體、組織，會(huì)以不同的方式介入或參與新聞活動(dòng)，他們介入或參與新聞活動(dòng)的程度也會(huì)有所不同。因而，他們?cè)诳陀^上必然擔(dān)當(dāng)不同類型的新聞活動(dòng)主體角色。一、新聞活動(dòng)主體的構(gòu)成第一節(jié)新聞活動(dòng)者的一般構(gòu)成及總體關(guān)系

從廣義上說(shuō)，新聞活動(dòng)者可區(qū)分為五類：新聞源主體、新聞傳播主體、新聞收受主體、新聞控制主體和新聞?dòng)绊懼黧w。新聞報(bào)道對(duì)象主體可以歸屬到新聞源主體的范圍，因?yàn)閷?duì)象主體不是直接的新聞源便是間接的新聞源。一、新聞活動(dòng)主體的構(gòu)成第一節(jié)新聞活動(dòng)者的一般構(gòu)成及總體關(guān)系

不同新聞活動(dòng)主體之間的總體關(guān)系體現(xiàn)在新聞傳收活動(dòng)、控制活動(dòng)、影響活動(dòng)的實(shí)際展開過(guò)程中。其一，不同活動(dòng)主體首先是共同的新聞活動(dòng)主體。其二，不同主體之間是相對(duì)獨(dú)立的，在新聞活動(dòng)中發(fā)揮著不同的作用。其三，在一定條件下，不同主體的角色可以重合和互換。其四，不同主體之間具有相互矛盾、相互制約的關(guān)系。二、新聞活動(dòng)主體間的總體關(guān)系第一節(jié)新聞活動(dòng)者的一般構(gòu)成及總體關(guān)系二、新聞活動(dòng)主體間的總體關(guān)系第一節(jié)新聞活動(dòng)者的一般構(gòu)成及總體關(guān)系二、新聞活動(dòng)主體間的總體關(guān)系第二節(jié)新聞傳播者“高位主體”:新聞媒體（資產(chǎn)）的所有者、經(jīng)營(yíng)者和管理者?！氨疚恢黧w”:直接從事新聞傳播活動(dòng)的人，即人們通常所指的新聞傳播主體——以采編人員為主的新聞業(yè)務(wù)工作者。一、新聞傳播主體的構(gòu)成第二節(jié)新聞傳播者

高位主體，主要是指新聞資產(chǎn)的所有者，以及作為其意志體現(xiàn)者、實(shí)施者的經(jīng)營(yíng)者和管理者（經(jīng)營(yíng)者、管理者可以看作資產(chǎn)所有者的延伸存在或表現(xiàn)）。

具體一點(diǎn)說(shuō)，新聞資產(chǎn)的所有者，就是指新聞媒體的實(shí)際所有者；經(jīng)營(yíng)者、管理者，是指從事非新聞業(yè)務(wù)的媒體經(jīng)營(yíng)者和行政管理者，他們掌握著一家新聞媒體的經(jīng)濟(jì)命脈和行政權(quán)力。二、高位主體的構(gòu)成及作用第二節(jié)新聞傳播者第一，高位主體是一定媒體新聞傳播總體目標(biāo)的設(shè)計(jì)者和確立者，

是媒體方針的制定者。第二，高位主體是一定范圍內(nèi)新聞傳播活動(dòng)規(guī)范的主要制定者。第三，高位主體同時(shí)也是新聞業(yè)務(wù)活動(dòng)的指導(dǎo)者和監(jiān)督者。二、高位主體的構(gòu)成及作用第二節(jié)新聞傳播者

本位主體是指直接從事新聞傳播活動(dòng)的主體，即人們通常所說(shuō)的新聞工作者或傳播者，他們是新聞生產(chǎn)傳播活動(dòng)的核心力量、主體成員。本位主體大致是由兩部分人員構(gòu)成的：一是采寫、編輯、制作、播報(bào)、主持人員，他們是新聞報(bào)道活動(dòng)的核心人員；二是相關(guān)的編輯輔助人員、業(yè)務(wù)技術(shù)人員等，他們屬于新聞報(bào)道活動(dòng)得以順利完成必不可少的非核心人員。三、本位主體的構(gòu)成與作用第二節(jié)新聞傳播者第四，從本位主體與新聞行業(yè)、新聞媒體的關(guān)系看，他們維護(hù)著新聞傳收的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展，塑造著新聞行業(yè)、新聞媒介的形象，在相當(dāng)大的程度上決定著新聞傳播的社會(huì)傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。第五，本位主體是具有自身利益追求的主體。三、本位主體的構(gòu)成與作用第二節(jié)新聞傳播者作用：第一，從宏觀上看，本位主體是任何新聞媒體新聞生產(chǎn)活動(dòng)的主要承擔(dān)者。第二，從新聞傳收流程和過(guò)程來(lái)看，本位主體處于新聞傳收活動(dòng)的“前在”地位，對(duì)傳播什么、怎樣傳播發(fā)揮著重要的、不可替代的“把關(guān)”作用。第三，從能論角度看，新聞媒介、新聞傳播具有的各種潛在功能主要是通過(guò)本位主體的職業(yè)新聞活動(dòng)現(xiàn)實(shí)化的。三、本位主體的構(gòu)成與作用第二節(jié)新聞傳播者

在新聞媒體組織中，傳播主體內(nèi)部主體雙重化的客觀存在意味著二者之間的關(guān)系是一個(gè)實(shí)際問(wèn)題。高位主體與本位主體之間的區(qū)別是非常明顯的，但它們之間的聯(lián)系也是十分緊密的。首先，在新聞媒體的組織結(jié)構(gòu)中，高位主體作為新聞資產(chǎn)的所有者、經(jīng)營(yíng)者、管理者，決定著媒體新聞報(bào)道的總體取向，左右著新聞活動(dòng)的價(jià)值取向和經(jīng)營(yíng)規(guī)模。其次，在新聞傳播活動(dòng)中，高位主體和本位主體的利益追求與價(jià)值目標(biāo)具有一致性。再次，高位主體與本位主體之間也會(huì)出現(xiàn)利益的不一致或沖突。最后，在一些特殊的媒體體制中，高位主體與本位主體只有邏輯上的區(qū)分，沒(méi)有實(shí)體上的區(qū)別。四、高位主體與本位主體的關(guān)系第三節(jié)新聞收受者

新聞活動(dòng)的核心主體是雙重的——傳播者和收受者。新聞傳收活動(dòng)的這種主體結(jié)構(gòu)方式在客觀上決定了收受者具有與傳播者同等重要的地位，兩者是新聞活動(dòng)的共同主體。（一）收受主體的構(gòu)成按照接觸新聞媒介的頻率，或者說(shuō)按照接觸新聞媒介的穩(wěn)定程度穩(wěn)定型收受主體：比較習(xí)慣地、固定地接觸和使用一定媒介的收受者。偶然型或變動(dòng)型收受主體：沒(méi)有固定習(xí)慣、只是偶爾接觸新聞媒介的人。按照接觸新聞媒介類別的多少單一型收受主體：只接觸一種類型的新聞媒介復(fù)合型收受主體：同時(shí)接觸多種類別新聞媒介的人一、收受主體的構(gòu)成及特征第三節(jié)新聞收受者按照對(duì)一定新聞媒介接觸的實(shí)際表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)型收受主體：已經(jīng)接觸和利用新聞媒介的人；潛在型收受主體：具備正常接觸媒介的能力，但還沒(méi)有開始接觸和使用新聞媒介的人。按照新聞媒體確立或形成的傳播對(duì)象特征，目標(biāo)型收受主體：新聞媒體傳播指向的主要收受者或核心收受者，也就是媒體的定位性收受者。邊緣型收受主體：目標(biāo)型收受主體之外的收受主體。這些收受者只是對(duì)一定媒介表現(xiàn)出不穩(wěn)定的、偶然的接觸和興趣。第三節(jié)新聞收受者（二）收受主體的特征其一，大眾化的存在特征。其二，自主化的接觸特征。其三，個(gè)性化的需求特征。其四，多樣化的人性特征一、收受主體的構(gòu)成及特征第三節(jié)新聞收受者收受主體在新聞傳播活動(dòng)中的地位和作用主要體現(xiàn)在第一，收受主體是后在主體。第二，收受主體的新聞需要是新聞傳播的核心動(dòng)力。第三，收受主體是新聞傳播活動(dòng)的積極參與者。第四，收受主體是反饋信息的主要來(lái)源。二、收受主體的地位與作用第三節(jié)新聞收受者

人類之間信息交流的發(fā)生必然是在互動(dòng)中發(fā)生的，互動(dòng)就意味著傳送者與收受者的共生和互生關(guān)系。傳收不分的混沌關(guān)系 ↓傳收分立的對(duì)應(yīng)關(guān)系 ↓傳收和諧的一體化關(guān)系一、傳收主體關(guān)系的歷史演變第四節(jié)新聞傳收主體間的關(guān)系“后新聞業(yè)時(shí)代”已經(jīng)開啟的情況下，新聞活動(dòng)中傳收主體所展現(xiàn)的新的關(guān)系特征：第一，傳收本位的新變遷。第二，傳收互動(dòng)的新追求。第三，傳收平等的新理想。第四，新聞傳收自由的新境界。二、傳收主體關(guān)系的新表現(xiàn)第四節(jié)新聞傳收主體間的關(guān)系

擁有新聞信息并且實(shí)際介入或參與新聞報(bào)道得以形成的個(gè)體或組織（群體）主體，就是我們所說(shuō)的新聞源主體。新聞源主體主要是社會(huì)運(yùn)行過(guò)程、社會(huì)生活展開過(guò)程自然造就的、自然生成的。首先，新聞源主體是新聞傳收活動(dòng)邏輯上的起點(diǎn)“主體”。其次，新聞源主體所提供的新聞信息在一定程度上限制了新聞報(bào)道與收受的內(nèi)容范圍。再次，新聞的諸多主要特性，都會(huì)受到新聞源主體的影響。一、新聞源主體第五節(jié)新聞源主體、控制主體與影響主體

新聞控制主體，是指那些通過(guò)一定方式，限制、約束新聞傳播內(nèi)容、新聞傳播方式的主體。這里所講的新聞控制是來(lái)自新聞傳播系統(tǒng)之外的控制，不包括新聞傳播系統(tǒng)內(nèi)部的自控行為。新聞控制的嚴(yán)格主體就是國(guó)家，進(jìn)一步說(shuō)就是政府，依據(jù)的控制標(biāo)準(zhǔn)和手段是體現(xiàn)社會(huì)共同意志的法律或者準(zhǔn)法律的相關(guān)規(guī)范。二、新聞控制主體第五節(jié)新聞源主體、控制主體與影響主體影響主體：在與新聞傳播主體的交往中，其意圖與行為對(duì)新聞傳播主體傳播內(nèi)容、傳播方式的選擇有著或大或小的影響作用的主體。影響主體對(duì)新聞傳播主體的影響主要是通過(guò)各種利益制約關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系實(shí)現(xiàn)的。影響主體最主要的影響手段是經(jīng)濟(jì)利益手段，并且，就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，影響主體對(duì)傳播主體的“影響”越來(lái)越大；新聞邏輯越來(lái)越受到商業(yè)邏輯、經(jīng)濟(jì)邏輯的影響。三、新聞?dòng)绊懼黧w第五節(jié)新聞源主體、控制主體與影響主體復(fù)習(xí)指點(diǎn)關(guān)鍵概念：新聞源主體傳播主體收受主體控制主體影響主體高位主體本位主體現(xiàn)實(shí)型收受主體潛在型收受主體目標(biāo)受眾非目標(biāo)受眾

新聞傳收內(nèi)容第一節(jié)新聞的形態(tài)

所謂新聞的歷史形態(tài)，是指從人類新聞活動(dòng)的歷史向度上考察新聞作為一種意識(shí)形式與人類其他意識(shí)形式的關(guān)系（一）與其他信息不分的混沌形態(tài)新聞信息不僅與歷史、情報(bào)信息混為一體，它與其他生產(chǎn)、生活中的信息同樣混為一體。一、新聞的歷史形態(tài)第一節(jié)新聞的形態(tài)（二）與其他信息分離的獨(dú)立形態(tài)新聞意識(shí)從模糊到清晰有一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。人們通常將西方近代報(bào)紙的產(chǎn)生，以及逐步成長(zhǎng)起來(lái)的近代新聞業(yè)，作為新聞傳播與其他信息傳播相對(duì)分離的起始過(guò)程。（三）與其他信息共存的統(tǒng)一形態(tài)就新聞傳播的實(shí)際情況來(lái)看，即使人們具有了明確的新聞意識(shí)，即使社會(huì)擁有了相對(duì)獨(dú)立的新聞傳播媒介，仍然并不存在僅僅傳播新聞信息而不傳播任何其他信息的新聞媒介。新聞信息總是與其他信息共存于同一媒介之中，以統(tǒng)一的形態(tài)向社會(huì)傳播。一、新聞的歷史形態(tài)第一節(jié)新聞的形態(tài)（一）新聞的本源態(tài)

處于傳播中的具體的新聞是從哪里來(lái)的，它的客觀源頭是什么，這就是新聞的本源問(wèn)題。關(guān)于新聞的本源，人們提供的解釋方式可概括為兩種：一種是事實(shí)論的解釋，另一種是信息論的解釋。事實(shí)論的解釋，就是把處于傳播中的新聞的本源歸結(jié)為客觀存在的事實(shí)，其核心觀點(diǎn)是：客觀存在的一定的事實(shí)是新聞的本源形態(tài)；任何處于傳播形態(tài)的新聞，不過(guò)是對(duì)客觀事實(shí)的反映、再現(xiàn)、陳述或摹寫，其中也免不了有塑造、建構(gòu)的可能。事實(shí)第一，新聞第二；事實(shí)在先，新聞在后，新聞是對(duì)事實(shí)的反映。信息論的基本解釋是，傳播形態(tài)的新聞，其本源是客觀存在的事實(shí)信息，新聞是以新聞方式對(duì)一定事實(shí)信息的反映或呈現(xiàn)，其中也可能會(huì)有對(duì)事實(shí)信息的塑造和建構(gòu)。二、新聞的過(guò)程形態(tài)第一節(jié)新聞的形態(tài)事實(shí)論與信息論的基本關(guān)系：第一，從本質(zhì)上看，事實(shí)論與信息論是統(tǒng)一的。第二，事實(shí)論是更根本的解釋。第三，信息論解釋具有更直接的意義，而且信息論解釋更能說(shuō)明新聞?dòng)杀驹磻B(tài)向傳播態(tài)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。這樣看來(lái)，我們可以把新聞的本源態(tài)歸結(jié)為客觀存在的事實(shí)，即新聞的本源是事實(shí)。二、新聞的過(guò)程形態(tài)第一節(jié)新聞的形態(tài)（二）新聞的傳播態(tài)人們通常所說(shuō)的新聞，是指處于傳播形態(tài)、傳播狀態(tài)的新聞，即處于傳播中的、以一定文本形式存在的新聞。傳播形態(tài)的新聞是對(duì)本源形態(tài)新聞的反映、再現(xiàn)，或者說(shuō)是對(duì)新聞事實(shí)信息的人工記錄和陳述，也可能是塑造和建構(gòu)。傳播形態(tài)的新聞是本源態(tài)新聞經(jīng)過(guò)傳播者編碼化、符號(hào)化的精神產(chǎn)物。二、新聞的過(guò)程形態(tài)第一節(jié)新聞的形態(tài)（三）新聞的收受態(tài)收受形態(tài)的新聞，是指經(jīng)過(guò)新聞收受者接收、解讀、理解“消化”后的新聞，這時(shí)傳播形態(tài)的新聞是以收受者對(duì)它的理解形態(tài)存在于收受者的大腦之中，它既不同于本源形態(tài)的事實(shí)或事實(shí)信息，也不同于傳播形態(tài)的文本化或符號(hào)化新聞，而是新聞收受主體理解的產(chǎn)物，可以說(shuō)是理解態(tài)的新聞。理解態(tài)的新聞才是新聞最終的存在方式，是新聞事實(shí)信息的歸宿形態(tài)。二、新聞的過(guò)程形態(tài)第一節(jié)新聞的形態(tài)（四）新聞“三態(tài)”間的關(guān)系首先，任何新聞的傳收過(guò)程，在一個(gè)完整周期內(nèi)都會(huì)經(jīng)過(guò)三種形態(tài)的演變。其次，就性質(zhì)來(lái)說(shuō)，本源形態(tài)的新聞與傳播形態(tài)的新聞、收受形態(tài)的新聞?dòng)兄镜膮^(qū)別再次，不同形態(tài)之間都存在著互相制約的關(guān)系。前在形態(tài)總是設(shè)定著后在形態(tài)的內(nèi)容范圍。最后，就內(nèi)容而言，從理想狀態(tài)看，三種形態(tài)的新聞內(nèi)容是絕對(duì)一致的。二、新聞的過(guò)程形態(tài)第一節(jié)新聞的形態(tài)二、新聞的過(guò)程形態(tài)第二節(jié)新聞的界定（一）新聞內(nèi)容特性：真實(shí)與新鮮說(shuō)新聞是一種真實(shí)的事實(shí)信息，是指處于傳播態(tài)的新聞不僅具有客觀的事實(shí)根源，而且是與客觀對(duì)象相符合的一種事實(shí)信息，這是從內(nèi)容性質(zhì)上對(duì)新聞的一種最根本的規(guī)定性。新聞貴新，新鮮是一種事實(shí)信息成為新聞信息最重要的根據(jù)。新聞的新鮮性核心有兩點(diǎn)：一是相對(duì)人們的新聞需要而言，凡是能夠滿足人們新聞需求的信息，都可以說(shuō)具備了新聞的新鮮性。二是相對(duì)于其他信息的特殊性，即新聞在信息特點(diǎn)上擁有其他信息不具有的首次性和非常性，從而使它與一般的信息得以區(qū)別。一、新聞的基本特性第二節(jié)新聞的界定（二）傳播方式特性：及時(shí)與公開新聞是及時(shí)傳播的信息。及時(shí)性特點(diǎn)是從新聞傳播的時(shí)間性上對(duì)新聞的一種規(guī)定。一般而言，新聞都是得到及時(shí)或?qū)崟r(shí)傳播的信息。新聞是公開傳播的信息。新聞傳播是一種面向社會(huì)大眾的傳播，是具有開放性或公開性特點(diǎn)的傳播，這意味著新聞信息本身是一種具備公開性特點(diǎn)的信息。一、新聞的基本特性第二節(jié)新聞的界定（一）新聞定義的內(nèi)涵與意義新聞是新聞學(xué)的核心概念之一，對(duì)于新聞理論體系的建構(gòu)具有基礎(chǔ)性的意義；新聞?dòng)质切侣剛魇栈顒?dòng)的核心對(duì)象，對(duì)于新聞實(shí)踐具有首要性的價(jià)值。能夠形成關(guān)于研究對(duì)象的合理而準(zhǔn)確的概念、范疇，是研究獲得成效的重要標(biāo)志；一個(gè)科基本概念體系的形成或發(fā)展更新，正是這一學(xué)科成熟和不斷提升的表征。隨著新聞傳播實(shí)踐的發(fā)展變化，新聞學(xué)的不斷開拓和提升，人們會(huì)不斷改變對(duì)新聞本身的認(rèn)識(shí)，也就會(huì)不斷賦予新聞概念新的意義。二、新聞的定義第二節(jié)新聞的界定（二）新聞定義的基本范式與類型１．新聞定義的兩種范式學(xué)院派范式：那些主要從事新聞教學(xué)、新聞研究的學(xué)者們（包括以學(xué)者方式對(duì)待新聞問(wèn)題的實(shí)際工作者），根據(jù)他們對(duì)新聞傳播研究的結(jié)果，對(duì)新聞做出的界定。二、新聞的定義第二節(jié)新聞的界定（二）新聞定義的基本范式與類型學(xué)院派范式的特點(diǎn)：其一，能從不同的側(cè)面或角度，比較深刻地揭示新聞的本質(zhì)，如果能夠把這種范式中不同的定義加以綜合的學(xué)習(xí)和理解，就能夠比較全面地把握新聞的內(nèi)涵。其二，這種范式的定義常常以明確的形式邏輯的肯定判斷方式表達(dá)，簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意賅。其三，學(xué)院派范式更多的是從理論的純粹性出發(fā)，不僅從新聞是什么，而且從新聞應(yīng)該是什么的角度去界定新聞。二、新聞的定義第二節(jié)新聞的界定（二）新聞定義的基本范式與類型實(shí)踐派范式：那些直接從事新聞傳播活動(dòng)的人，他們根據(jù)新聞傳播的實(shí)際情況，根據(jù)自己對(duì)新聞傳播的直接體驗(yàn)，對(duì)新聞做出的理解和界定。二、新聞的定義第二節(jié)新聞的界定（二）新聞定義的基本范式與類型實(shí)踐派范式的特點(diǎn)：一是形象生動(dòng)，耐人尋味，一些看似簡(jiǎn)單的說(shuō)法卻有著豐富的內(nèi)涵。二是貼近新聞傳播實(shí)際，有時(shí)難免極端，但也往往一針見(jiàn)血。三是這種定義方式具有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和一定社會(huì)的本土特征，因而其變動(dòng)性比較大。

其實(shí)，這兩種范式只是風(fēng)格不同，揭示的都是新聞的實(shí)質(zhì)，因而有著內(nèi)在的統(tǒng)一性或一致性。二、新聞的定義第二節(jié)新聞的界定（二）新聞定義的基本范式與類型２．新聞定義的幾種類型以各種定義實(shí)際選擇的“本位”為基準(zhǔn)，可以分為以下幾種類型：傳者本位型：從新聞傳播主體出發(fā)界定新聞。受者本位型：從新聞收受主體出發(fā)界定新聞。信息本位型：將新聞定義為一種事實(shí)信息。二、新聞的定義第二節(jié)新聞的界定根據(jù)不同新聞定義對(duì)新聞上界臨近概念的選擇，可做如下劃分。報(bào)道型:“新聞的定義，就是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道?！薄懚ㄒ皇聦?shí)型:“什么算是新聞呢？我覺(jué)得，新聞是廣大群眾欲知、應(yīng)知而未知的重要的事實(shí)。這個(gè)說(shuō)法不一定全面，但是它貫穿了一個(gè)為群眾服務(wù)的精神?！薄堕L(zhǎng)江信息型:“經(jīng)報(bào)道（或傳播）的新近事實(shí)信息”——寧樹藩手段型:“我認(rèn)為如下定義是比較恰當(dāng)?shù)模盒侣勈菆?bào)道或評(píng)述最新的重要事實(shí)以影響輿論的特殊手段。”——甘惜分二、新聞的定義第二節(jié)新聞的界定

在對(duì)各種新聞定義簡(jiǎn)單分析和歸類介紹之后，我們可以給新聞概念一個(gè)描述性的界定：新聞本質(zhì)上是一種新近或正在發(fā)生的事實(shí)信息；真實(shí)、新鮮是其內(nèi)容上的本質(zhì)特性，及時(shí)、公開是其傳播上的特征。二、新聞的定義第三節(jié)新聞的功能

所謂新聞的本體功能，就是新聞的新聞功能，也可以稱為新聞的本位功能、本（質(zhì)）性功能、原生功能，就是新聞作為一種特殊的事實(shí)信息的直接功能，它是新聞作為新聞最基本的功能、定位功能，是新聞的第一位的或元目的性的功能。就是說(shuō)，新聞的本體功能在目的論意義上反映了新聞（傳播）的直接目的。一、新聞的本體功能第三節(jié)新聞的功能作為事實(shí)信息，新聞的本體性功能實(shí)際上就是信息功能，就是表征和認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)本身面目的功能從客體角度，即從新聞事實(shí)角度看，事實(shí)信息是表征客觀存在的新聞事實(shí)本身的從主體角度看，新聞事實(shí)是通過(guò)事實(shí)信息認(rèn)識(shí)的。因而，本體功能是新聞作為一種信息的基本功能，是一種表征性、認(rèn)知性的功能從宏觀層面看，新聞的本體功能與新聞傳播監(jiān)測(cè)環(huán)境、守望社會(huì)的基本職能是一致的。一、新聞的本體功能第三節(jié)新聞的功能新聞的本體功能是新聞第一位的功能：從新聞本身出發(fā)的內(nèi)在考察，因?yàn)楸倔w功能是新聞的定位功能，是新聞功能系統(tǒng)存在的決定性要素，從新聞與社會(huì)，新聞與人類的生存、生活的關(guān)系考慮，即從外在的角度考察新聞的本體功能，新聞的本體功能滿足的是人類最基本的需要。一、新聞的本體功能第三節(jié)新聞的功能所謂新聞的本體功能，就是新聞的新聞功能。作為事實(shí)信息，新聞的本體性功能實(shí)際上就是信息功能，就是表征和認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)本身面目的功能。新聞的本體功能是決定新聞之所以能夠成為新聞的功能條件。在邏輯意義上，新聞的本體功能是一種穩(wěn)定的功能，是絕對(duì)性的功能。只要新聞存在，新聞的本體功能就存在。二、新聞的派生功能第三節(jié)新聞的功能

新聞的派生功能，是指從本體功能派生出來(lái)的各種功能，但一則具體的新聞到底會(huì)有什么樣的派生功能，依賴于它在傳播過(guò)程中所處的各種關(guān)系。

如果把本體功能叫作新聞的直接功能，派生功能就屬于新聞的間接功能。比起本體功能來(lái)，派生功能的內(nèi)涵更為豐富，外延更為廣大。一、新聞的本體功能第三節(jié)新聞的功能派生性、延伸性的核心是：新聞在具有本體功能的基礎(chǔ)上，即告知人們新聞事實(shí)是什么的基礎(chǔ)上，還能同時(shí)具有非新聞性的其他功能。新聞能夠具有什么樣的派生功能或延伸功能，總是與新聞所處的各種具體關(guān)系相關(guān)。新聞的派生功能或延伸功能主要有：政治功能；經(jīng)濟(jì)功能；輿論功能；文化功能。一、新聞的本體功能第三節(jié)新聞的功能本體功能與派生功能在實(shí)際的新聞存在中往往是一體化的，因而在功能轉(zhuǎn)化為實(shí)際作用的過(guò)程中常常是共時(shí)性的。新聞收受主體在獲知有關(guān)事物最新變動(dòng)情況的同時(shí)，本體功能以外的其他功能也可能得到了實(shí)現(xiàn)。在實(shí)際的新聞傳播活動(dòng)中，一些新聞的派生功能或延伸功能對(duì)收受者的吸引力可能比本體功能更強(qiáng)，產(chǎn)生的實(shí)際傳播效應(yīng)更大。但無(wú)論如何，派生功能總是根本源于本體功能的。一、新聞的本體功能復(fù)習(xí)指點(diǎn)關(guān)鍵概念：信息新聞新聞形態(tài)本源態(tài)傳播態(tài)收受態(tài)真實(shí)新鮮及時(shí)公開本體(本位)功能派生(延伸)功能

新聞選擇標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)

新聞傳播的內(nèi)容首先必須具有新聞性、新聞價(jià)值，如果傳播的內(nèi)容沒(méi)有新聞價(jià)值、新聞性，傳播就很難說(shuō)是新聞傳播。（一）新聞價(jià)值的含義１．新聞價(jià)值的多類定義要素（素質(zhì)）說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)要素（素質(zhì)）、標(biāo)準(zhǔn)合一說(shuō)一、新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)滿足需要說(shuō)功能、效應(yīng)說(shuō)第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)２．對(duì)新聞價(jià)值的全面理解

“新聞價(jià)值”是一個(gè)主要用來(lái)描述新聞傳收過(guò)程價(jià)值現(xiàn)象的總概念，其內(nèi)涵包括兩大方面：一是針對(duì)傳播者與報(bào)道對(duì)象之間的價(jià)值關(guān)系，新聞價(jià)值實(shí)際描述的是“新聞事實(shí)”對(duì)傳播者的價(jià)值，這是傳統(tǒng)新聞價(jià)值學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容；二是針對(duì)收受者與新聞文本之間的價(jià)值關(guān)系，新聞價(jià)值實(shí)際描述的是“新聞文本”對(duì)收受者的價(jià)值。

一般而言，我們可以把新聞價(jià)值雙重客體對(duì)新聞價(jià)值雙重主體的價(jià)值看作新聞的社會(huì)價(jià)值。一、新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)（二）新聞價(jià)值屬性新聞價(jià)值屬性是一定事實(shí)對(duì)主體產(chǎn)生新聞價(jià)值效應(yīng)的客觀根據(jù)。一個(gè)事實(shí)具備新聞價(jià)值屬性或“要素”，才能成為新聞價(jià)值客體。一、新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)（二）新聞價(jià)值屬性

新聞價(jià)值屬性是一定事實(shí)對(duì)主體產(chǎn)生新聞價(jià)值效應(yīng)的客觀根據(jù)。一個(gè)事實(shí)具備新聞價(jià)值屬性或“要素”，才能成為新聞價(jià)值客體。一、新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)（二）新聞價(jià)值屬性

新聞價(jià)值屬性是一定事實(shí)對(duì)主體產(chǎn)生新聞價(jià)值效應(yīng)的客觀根據(jù)。一個(gè)事實(shí)具備新聞價(jià)值屬性或“要素”，才能成為新聞價(jià)值客體。五要素說(shuō)或五種屬性說(shuō)一、新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)五要素說(shuō)或五種屬性說(shuō)１．時(shí)新性時(shí)新性包含兩方面的基本意思：一是指客觀事實(shí)發(fā)生的時(shí)間性，二是指在時(shí)間性基礎(chǔ)上事實(shí)內(nèi)容的新鮮性。時(shí)間性是指一件事實(shí)能夠成為新聞事實(shí)的時(shí)間根據(jù)。新鮮性是從內(nèi)容上對(duì)新聞事實(shí)提出的整體要求。第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)五要素說(shuō)或五種屬性說(shuō)２．重要性新近或正在發(fā)生的事件和現(xiàn)象能否成為真正的新聞事實(shí)，最關(guān)鍵的一條是要看該事件或現(xiàn)象的重要程度?；緝?nèi)涵：第一，事實(shí)影響人的多少。第二，事實(shí)對(duì)人和社會(huì)影響時(shí)間的長(zhǎng)短。第三，事實(shí)影響空間范圍的大小。

第四，事實(shí)影響人們實(shí)際利益的程度。第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)五要素說(shuō)或五種屬性說(shuō)３．顯著性顯著性是用來(lái)描述“新聞事實(shí)知名度或新聞事實(shí)的顯要性”的一個(gè)概念。內(nèi)涵包括：人物的顯著性、事情的顯著性、時(shí)間的顯著性、空間的顯著性、“怎么樣”或者說(shuō)“過(guò)程”的顯著性、“為什么”或者說(shuō)原因的顯著性。第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)五要素說(shuō)或五種屬性說(shuō)４．接近性接近性或相關(guān)性，核心是指新聞事實(shí)與傳播主體特別是收受主體的各種“距離”關(guān)系。內(nèi)涵：一是指事實(shí)產(chǎn)生或發(fā)生的空間與新聞傳播指向空間的關(guān)系。二是指事實(shí)本身產(chǎn)生的作用和影響與人們利益的關(guān)聯(lián)程度。三是指新聞事實(shí)與人們?cè)谛睦砩稀⑶楦猩系木嚯x關(guān)系。第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)五要素說(shuō)或五種屬性說(shuō)５．興趣性興趣性，實(shí)質(zhì)是指新聞事實(shí)應(yīng)該成為人們感興趣的客體或有趣味的對(duì)象，即它能夠激發(fā)人們關(guān)注它的好奇心和興趣，能夠引起人們的關(guān)注或注意。

廣義的興趣是指事物與人們利益的相關(guān)性。狹義的興趣是指事實(shí)的非常態(tài)、意外性所激發(fā)的各種好奇心或獲悉愿望，這也是新聞價(jià)值屬性學(xué)說(shuō)關(guān)于興趣含義的重點(diǎn)。第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)（三）諸多價(jià)值屬性間的基本關(guān)系首先，不同價(jià)值屬性在規(guī)定一個(gè)事實(shí)成為新聞事實(shí)的作用上是不同的，是有層次差別的。其次，五種價(jià)值屬性既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有相互的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。最后，從總體上說(shuō)，五種價(jià)值屬性具有共同的根本屬性。一、新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)（四）確定傳播內(nèi)容的新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)新聞價(jià)值屬性是衡量一定事實(shí)成為新聞事實(shí)的尺度或標(biāo)準(zhǔn)。新聞主體的實(shí)際利益需要是其確定新聞傳播內(nèi)容的根本標(biāo)準(zhǔn)。一、新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)代新聞傳播的主導(dǎo)方式是間接性傳播，依賴的中介是各種各樣的并且是層出不窮的媒介形態(tài)。不同媒介形態(tài)雖然遵循共同的新聞傳播規(guī)律，但又有自身的特殊性，每一種媒介形態(tài)都有自己倚重的技術(shù)、介質(zhì)和傳播符號(hào)系統(tǒng)。按媒介形態(tài)特征和傳播技術(shù)水平選擇事實(shí)、選擇傳播內(nèi)容，也可以稱作選擇事實(shí)的“工具尺度”，即要合乎“工具尺度”的要求，符合傳播工具的客觀屬性。二、媒介形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)

在宏觀層面上，一定歷史時(shí)期具有的傳播手段和技術(shù)水平是客觀的、有限的，它對(duì)能夠傳播什么特別是如何傳播同樣具有客觀的制約性，傳播者是不能任意超越的。因此，傳播者在選擇事實(shí)時(shí)必須考慮所選擇的對(duì)象是否一定媒介形態(tài)能夠準(zhǔn)確反映的對(duì)象，是否現(xiàn)有傳播技術(shù)、傳播手段可以駕馭的對(duì)象。二、媒介形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié) 確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)合法，就是合乎法律精神和法律規(guī)范的要求，具體是指新聞傳播主體選擇的新聞事實(shí)、確定的報(bào)道內(nèi)容必須是法律規(guī)范允許傳播的內(nèi)容、報(bào)道的事實(shí)。”一、合法標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié) 確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)合政策標(biāo)準(zhǔn)，是說(shuō)新聞傳播主體必須按照一定的新聞?wù)咭筮x擇、確定新聞傳播內(nèi)容?！靶侣?wù)?，是指?guó)家、政黨及其地方或分支機(jī)關(guān)、組織在一定時(shí)期為所控制的新聞機(jī)構(gòu)制定的行動(dòng)準(zhǔn)則。”二、合政策標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié) 確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)“紀(jì)律”一詞的普遍意義是指“政黨、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)體、企業(yè)等為了維護(hù)集體利益并保證工作的正常進(jìn)行而制定的要求每個(gè)成員遵守的規(guī)章、條文”。不管哪個(gè)層次的紀(jì)律要求，都會(huì)包含如何選擇新聞傳播內(nèi)容的相關(guān)要求，實(shí)質(zhì)上就是給傳播主體指出了新聞報(bào)道的界限和范圍。紀(jì)律要求有時(shí)是原則性的，有時(shí)則會(huì)相當(dāng)具體。三、合紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié) 確定新聞傳播內(nèi)容的規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)合德，就是新聞傳播主體所選擇的、作為公開報(bào)道對(duì)象的新聞事實(shí)信息，應(yīng)該是社會(huì)道德規(guī)范、道德觀念認(rèn)可、允許和能夠接受的內(nèi)容，應(yīng)該是新聞職業(yè)道德規(guī)范允許的內(nèi)容。四、合德標(biāo)準(zhǔn)第三節(jié) 確定新聞傳播內(nèi)容的其他標(biāo)準(zhǔn)

從一般意義上說(shuō)，按照受眾的需要選擇新聞報(bào)道的內(nèi)容是合理的、正確的，這是新聞傳播規(guī)律性的要求。我們可以說(shuō)，凡是符合新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，符合規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，都是符合受眾新聞需要的內(nèi)容。一、受眾需要標(biāo)準(zhǔn)第三節(jié) 確定新聞傳播內(nèi)容的其他標(biāo)準(zhǔn)

需要常常表現(xiàn)為兩種基本形式：客觀需要和主觀需要?！靶枰保╪eed）主體實(shí)際上存在的一種匱乏狀態(tài)“想要”（desire）主體的一種愿望、欲念、渴望狀態(tài)

需要是客觀的，想要是主觀的，而主觀的想要往往不能準(zhǔn)確反映客觀的需要主觀的想要往往不能準(zhǔn)確反映客觀的需要。一、受眾需要標(biāo)準(zhǔn)第三節(jié) 確定新聞傳播內(nèi)容的其他標(biāo)準(zhǔn)提供需要的主體不能完全依照提出需要的主體的要求去滿足其需要人們的需要特別是精神需要是須有適當(dāng)引導(dǎo)的，而不僅僅是適應(yīng)和迎合。盡可能滿足收受者合理的新聞需要。其次，盡可能引導(dǎo)收受者追求高層次的新聞需要。新聞媒體、新聞傳播者不應(yīng)背離新聞精神，違背新聞傳播的內(nèi)在目的，在滿足收受者新聞需要的口號(hào)下追求自己的私利，從事一些有違新聞專業(yè)理念要求、沖破職業(yè)道德底線的勾當(dāng)。一、受眾需要標(biāo)準(zhǔn)第三節(jié) 確定新聞傳播內(nèi)容的其他標(biāo)準(zhǔn)新聞傳播獨(dú)具的社會(huì)影響力、新聞特有的真實(shí)力量使得宣傳者鐘情于利用新聞方式實(shí)現(xiàn)宣傳的目的，把新聞當(dāng)作宣傳的手段。宣傳需要標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)質(zhì)是傳播者本位標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的標(biāo)準(zhǔn)支配下，傳播者會(huì)努力選擇具有宣傳價(jià)值的事實(shí)或信息。二、宣傳需要標(biāo)準(zhǔn)第三節(jié) 確定新聞傳播內(nèi)容的其他標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)利益標(biāo)準(zhǔn)，也就是人們習(xí)慣所說(shuō)的商業(yè)利益標(biāo)準(zhǔn)或市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)利益標(biāo)準(zhǔn)顯然也是以傳播者為本位的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)利益標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)際的新聞傳播活動(dòng)中主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，傳播的內(nèi)容有可能受到廣告主的影響，受到某些重要新聞源主體的影響。其二，媒體在選擇報(bào)道內(nèi)容時(shí)會(huì)進(jìn)行各種成本核算，其中經(jīng)濟(jì)利益標(biāo)準(zhǔn)會(huì)被作為重要的成本尺度，從而影響一些新聞的取舍。其三，有可能選擇一些迎合收受者不合理需求的內(nèi)容進(jìn)行傳播。三、經(jīng)濟(jì)利益標(biāo)準(zhǔn)第四節(jié) 收受者選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)（一）真實(shí)性真實(shí)是新聞存在的根據(jù)，任何新聞要產(chǎn)生新聞意義上的價(jià)值，其內(nèi)容必須具備真實(shí)性，這是顯而易見(jiàn)的。（二）及時(shí)性新聞?dòng)袩o(wú)新聞意義上的各種可能價(jià)值，要看它是否及時(shí)再現(xiàn)了本源態(tài)的新聞事實(shí)。及時(shí)性作為新聞成為新聞的價(jià)值屬性，主要有兩方面的內(nèi)涵：快速性、時(shí)機(jī)性或時(shí)宜性一、新聞的價(jià)值屬性第四節(jié) 收受者選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)（三）針對(duì)性新聞?dòng)袩o(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小，關(guān)鍵要看它能否滿足收受主體的新聞需求。作為新聞價(jià)值屬性的針對(duì)性，是說(shuō)新聞是具有傳播目標(biāo)指向的新聞，所指對(duì)象就是新聞收受者，實(shí)質(zhì)所指的則是新聞收受者的新聞需求，即新聞應(yīng)該是針對(duì)收受主體欲知、未知、應(yīng)知而創(chuàng)制的一、新聞的價(jià)值屬性第四節(jié) 收受者選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)（四）親和性親和性，首先是指新聞文本必須按照新聞傳播的要求去構(gòu)建，按照新聞寫作的規(guī)律去再現(xiàn)，按照新聞文體和語(yǔ)體要求去陳述。其次，親和性是指新聞文本在符號(hào)再現(xiàn)與表達(dá)方式上容易為收受主體所理解，再現(xiàn)或陳述的方式正是收受主體喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式。再次，親和性是指新聞文本要與收受主體在心理上能夠形成某種契合。一、新聞的價(jià)值屬性第四節(jié) 收受者選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)（一）有用性標(biāo)準(zhǔn)

收受者選擇新聞，往往把有用性作為首要的標(biāo)準(zhǔn)。

新聞的有用性，對(duì)收受者來(lái)說(shuō)，通常表現(xiàn)在：知情需要、認(rèn)識(shí)需要、休閑需要幾個(gè)方面。二、收受者選擇新聞的基本標(biāo)準(zhǔn)第四節(jié) 收受者選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)（二）有趣性標(biāo)準(zhǔn)

只有那些能夠激發(fā)收受者求真興趣、求善興趣、求美興趣、求新興趣、求異興趣等的新聞，才能成為收受的內(nèi)容對(duì)象。這樣的對(duì)象在總體上可以被稱為有興趣的對(duì)象。

有趣性標(biāo)準(zhǔn)包括兩個(gè)方面：一是指收受者容易選擇那些自己“感興趣”的新聞；二是指收受者容易選擇那些“有趣味”的新聞。

人們感興趣的新聞與有趣味的新聞不能完全等同?！案信d趣”主要是從主體角度來(lái)說(shuō)的，“有趣味”主要是從客體角度而言的。二、收受者選擇新聞的基本標(biāo)準(zhǔn)復(fù)習(xí)指點(diǎn)關(guān)鍵概念：新聞價(jià)值新聞選擇新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)新聞需要合法合政策合紀(jì)律合德需要想要宣傳標(biāo)準(zhǔn)

新聞活動(dòng)的本質(zhì)與演變第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生（一）傳播傳播學(xué)研究的傳播活動(dòng)或傳播行為，主要是指人類的傳播活動(dòng)，并不泛指所有的傳播現(xiàn)象；傳播學(xué)研究的傳播現(xiàn)象，主要針對(duì)的是人類的精神傳播活動(dòng)，也包括一些物質(zhì)傳播活動(dòng)；傳播學(xué)所說(shuō)的傳播，不只是把“傳播”理解為單一的“傳”的活動(dòng)，而是指既有“傳送”又有“收受”的信息傳收行為，以及與信息傳收相伴隨的情感、意見(jiàn)等交流活動(dòng)?！皞鞑ゲ粌H僅是傳送，而且還是接受與反應(yīng)?！币?、傳播與新聞傳播

“傳播”一詞本身就包含了“傳與收”的內(nèi)容。在這樣一些前提下，對(duì)傳播可以做出如此解釋：傳播是指人與人之間的精神交往活動(dòng)，交往的基本內(nèi)容包括信息、觀念和情感。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，傳播就是人與人之間的信息交流與分享活動(dòng)。這里的“人”不單指?jìng)€(gè)人，也可能是由個(gè)人組成的群體或團(tuán)體；這里的“信息”是廣義的，包括所有的精神產(chǎn)物。第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生（二）新聞傳播新聞傳播就是傳播新聞的活動(dòng)，也就是傳收新聞的活動(dòng)；傳收新聞的活動(dòng)就是新聞活動(dòng)的核心內(nèi)容。狹義上，新聞傳播活動(dòng)僅指?jìng)鞑フ摺皞鬟f”新聞的活動(dòng)要說(shuō)明傳播“新聞”的“活動(dòng)”到底是一種什么樣的活動(dòng)，關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是什么是新聞，二是傳播新聞的“活動(dòng)”與其他傳播活動(dòng)有什么不同，即傳播新聞的活動(dòng)的特點(diǎn)是什么。第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生

根據(jù)現(xiàn)實(shí)的新聞傳播情況，新聞在本體意義上是指新近或正在發(fā)生的一些事實(shí)信息，這些信息是社會(huì)大眾普遍想知道的、感興趣的，是與社會(huì)大眾普遍利益相關(guān)的。

因此，新聞傳播就是一種關(guān)于新近或正在發(fā)生的事實(shí)信息的傳收活動(dòng)。第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生特點(diǎn)：首先，這是人與人之間的一種信息交流活動(dòng)，是一種社會(huì)性的交流活動(dòng)，因而從原則上說(shuō)，所有社會(huì)因素都有可能影響新聞活動(dòng)；其次，這種關(guān)于新近或正在發(fā)生的事實(shí)信息的交流活動(dòng)，至少是傳播者與收受者之間雙重主體的互動(dòng)性活動(dòng)，即是由傳播新聞的人和收受新聞的人共同完成的活動(dòng)，因此，也可以看成他們對(duì)新聞信息的共享或分享活動(dòng)；第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生再次，由于這種信息交流活動(dòng)的內(nèi)容是一種新近或正在發(fā)生的事實(shí)信息，因此新聞傳播應(yīng)該是一種關(guān)于真實(shí)信息、新鮮信息的傳收活動(dòng)；最后，這種將新近或正在發(fā)生的事實(shí)信息傳送給社會(huì)大眾的傳播應(yīng)該是一種及時(shí)的、公開的、透明的傳播。第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生（三）傳播與新聞傳播的基本關(guān)系

首先，新聞傳播是傳播的一種，傳播包含著新聞傳播，傳播是一般，新聞傳播是特殊。顯然，傳播與新聞傳播是不能完全等同的。這實(shí)質(zhì)上也就意味著傳播學(xué)與新聞學(xué)是兩門不同的學(xué)科，不能互相取代。傳播學(xué)研究的對(duì)象是人類所有的傳播活動(dòng)，但新聞學(xué)只重點(diǎn)研究人類的新聞現(xiàn)象、新聞活動(dòng)。第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生

其次，由于新聞傳播是傳播的一部分，因此，新聞傳播遵循傳播的一般規(guī)律，傳播學(xué)的一些范疇、概念、原理、規(guī)律、學(xué)說(shuō)、理論等，之所以能夠比較恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到新聞學(xué)中，根本原因正在這里。但新聞學(xué)必定有自己獨(dú)立的、特殊的研究對(duì)象，所以它有自己一整套特殊的范疇、概念、原理，有自己特殊的科學(xué)體系、知識(shí)體系和學(xué)科話語(yǔ)方式。新聞學(xué)與傳播學(xué)也有各自的學(xué)科源流。

最后，由于新聞傳播是傳播的一部分，因此新聞學(xué)與傳播學(xué)在研究方法上首先是統(tǒng)一的。能夠研究傳播現(xiàn)象的方法，也可以用來(lái)研究新聞現(xiàn)象。就實(shí)際來(lái)說(shuō)，不管是傳播學(xué)還是新聞學(xué)，研究中到底采用什么樣具體的研究方法，主要是由研究目的和所研究的問(wèn)題的性質(zhì)決定的。問(wèn)題與方法相匹配，是基本的方法論觀念。第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生（一）人類傳播與人類社會(huì)同生

人類傳播活動(dòng)與人類是共生的，不存在哪個(gè)在先哪個(gè)在后的問(wèn)題，是一種互生互動(dòng)性的歷史關(guān)系。傳播是生命的需要，是不可避免的必然性存在。

傳播是社會(huì)本體性的構(gòu)成方式，是社會(huì)得以形成的工具和方法。作為個(gè)體的人無(wú)法在大自然中獨(dú)立生存，生命的求生本能迫使原初的人類個(gè)體聚集為一定的群體，成為不得不交往的群體，每一個(gè)個(gè)體正是在與同類的交往中，確證著自己成為人的身份。

原初人類的聚集過(guò)程不僅是人類社會(huì)的形成過(guò)程，真正的人的形成過(guò)程，也是人類傳播的形成過(guò)程，這是一個(gè)完全同步的過(guò)程。二、新聞活動(dòng)的起源第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生（二）新聞傳播與傳播同步

新聞傳播與一般的信息傳播共生同步。無(wú)論在什么時(shí)代，人類之間的精神傳播都是一種信息交流與分享活動(dòng)，其中的信息自然包含人們現(xiàn)在所說(shuō)的類似新聞信息的那種信息。

新聞傳播必定不同于一般的信息傳播，盡管它孕育在一般傳播之中，卻始終具有自己的個(gè)性特征，這也正是它能夠隨著人類文明發(fā)展，最終從一般信息傳播活動(dòng)中分離出來(lái)的內(nèi)在根據(jù)。新聞意識(shí)的產(chǎn)生、新聞?dòng)^念的誕生、新聞業(yè)的興起，都與這客觀存在的新聞傳播的“胚胎”息息相關(guān)。因此，從發(fā)生論的視角看，新聞傳播與傳播是同生的。并且，新聞傳播的產(chǎn)生也一定是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程二、新聞活動(dòng)的起源第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生表1-1新聞傳播從發(fā)生到成形的過(guò)程第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生人類進(jìn)化形態(tài)社會(huì)不同形態(tài)新聞傳播形態(tài)完全形成的人文明社會(huì)成形狀態(tài)原始社會(huì)過(guò)渡狀態(tài)正在形成中的人萌芽狀態(tài)（三）新聞傳播發(fā)生的根據(jù)人類的感覺(jué)器官與心智能力是新聞傳播產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)。人類生存與發(fā)展的客觀需要是新聞傳播產(chǎn)生的根本動(dòng)力。信息交往需要是人類新聞傳播現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因。二、新聞活動(dòng)的起源第一節(jié)新聞活動(dòng)的產(chǎn)生第二節(jié)新聞活動(dòng)的本質(zhì)

新聞活動(dòng)就是以傳收新聞為中心的活動(dòng)，是人類的一種基本活動(dòng)方式。

新聞活動(dòng)的內(nèi)涵十分豐富，反映和體現(xiàn)著人類之間的不同關(guān)系，需要做出全面的分析、系統(tǒng)的理解和把握。第二節(jié)新聞活動(dòng)的本質(zhì)一、 新聞活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)從廣義上說(shuō)，與新聞?dòng)嘘P(guān)的一切人類活動(dòng)都可以叫作新聞活動(dòng)。所謂與、新聞?dòng)嘘P(guān)，是指與新聞的傳送和收受有關(guān)的活動(dòng)，無(wú)論這樣的活動(dòng)是職業(yè)的還是非職業(yè)的。從當(dāng)代新聞實(shí)踐出發(fā)，與新聞傳收直接有關(guān)的活動(dòng)主要有：新聞媒體的管理與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；各種社會(huì)力量對(duì)新聞傳播的調(diào)控、影響活動(dòng)；新聞教育、培訓(xùn)活動(dòng)，新聞學(xué)習(xí)、新聞研究活動(dòng)等。所有這些相關(guān)活動(dòng)，與作為新聞活動(dòng)核心的新聞傳收活動(dòng)整合在一起，就是廣義的新聞活動(dòng)。從狹義上說(shuō)，人們只是把新聞傳送與收受活動(dòng)叫作新聞活動(dòng)，有時(shí)甚至只是把職業(yè)新聞工作者的職業(yè)新聞活動(dòng)稱為新聞活動(dòng)從人類整體層面上觀察，新聞活動(dòng)本質(zhì)上屬于人類認(rèn)識(shí)事實(shí)世界的活動(dòng)，是人類對(duì)客觀世界（包括自然與社會(huì)）眾多精神把握方式中的一種。對(duì)周圍環(huán)境的及時(shí)認(rèn)知和把握是人類生存發(fā)展的基本需要。新聞?wù)J識(shí)活動(dòng)具有自己特殊的內(nèi)容和方式，并不是一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。作為一種社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)，新聞活動(dòng)從一開始就以實(shí)用性為主，它始終追求認(rèn)識(shí)的生活意義、社會(huì)意義和實(shí)踐價(jià)值，追求對(duì)日常生活、社會(huì)生活的效用性和參考性，具有強(qiáng)烈的主體目的性和選擇性。作為一種社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的性質(zhì)決定了新聞活動(dòng)的基本規(guī)律和基本精神。新聞?wù)J識(shí)活動(dòng)是在與各種社會(huì)要素的糾纏中展開的，并不存在純粹的新聞?wù)J識(shí)活動(dòng)。作為一種社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)，新聞活動(dòng)在總體上必然受到整個(gè)社會(huì)發(fā)展水平、所處狀態(tài)的限制，受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等方面的規(guī)范和約束。第二節(jié)新聞活動(dòng)的本質(zhì)二、新聞活動(dòng)是一種信息交流活動(dòng)

無(wú)論何種層次、何種具體方式的新聞活動(dòng)，首先都是一種直接的或間接的信息交流活動(dòng)。新聞活動(dòng)是人與人之間以新聞信息為內(nèi)容的交往互動(dòng)過(guò)程。作為信息交流的新聞活動(dòng)，本質(zhì)上是人與人之間，或者說(shuō)主體與主體之間（主體間）的信息交流活動(dòng)。這里的人既可以是個(gè)體，也可以是群體；既可以是一定社會(huì)范圍內(nèi)的，也可以是不同社會(huì)之中的第二節(jié)新聞活動(dòng)的本質(zhì)二、新聞活動(dòng)是一種信息交流活動(dòng)作為信息交流活動(dòng)的一種，新聞活動(dòng)首先是人們之間的一種社會(huì)交往活動(dòng)。作為信息交流活動(dòng)的新聞活動(dòng)，是人們之間分享生存發(fā)展所必需的新聞信息的社會(huì)活動(dòng)。在當(dāng)今全球化的背景下，作為信息交流的新聞交流更是具有特別的意義。第二節(jié)新聞活動(dòng)的本質(zhì)三、新聞活動(dòng)是一種精神（文化）交往活動(dòng)

新聞活動(dòng)是人類用來(lái)建構(gòu)共同精神家園的手段，是人類用來(lái)建立精神關(guān)系、實(shí)現(xiàn)精神交往、實(shí)現(xiàn)文化共享的手段。精神交往、文化共享是新聞?wù)J識(shí)、新聞交流的結(jié)果，這是對(duì)新聞活動(dòng)更深層次的理解。第二節(jié)新聞活動(dòng)的本質(zhì)三、新聞活動(dòng)是一種精神（文化）交往活動(dòng)新聞活動(dòng)，直接來(lái)看，是一種相對(duì)比較簡(jiǎn)單的關(guān)于最新事實(shí)信息的交流活動(dòng)，但透過(guò)新聞信息交流活動(dòng)，人們可以看到一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)、一個(gè)民族的特點(diǎn)、一個(gè)人的人性特征，它反映著一定時(shí)代、一定主體深層的精神世界，呈現(xiàn)著一定時(shí)代、一定主體擁有的文化世界。新聞活動(dòng)展現(xiàn)的不僅是職業(yè)化的新聞活動(dòng)者的精神面貌，在如今這樣的媒介生態(tài)結(jié)構(gòu)中，也展現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的精神面貌和文化景象。處于傳播狀態(tài)的新聞，是人們進(jìn)行精神交往、文化交流的中介。新聞活動(dòng)建立的不僅是信息交流之網(wǎng)，更重要的是它為社會(huì)建立了一個(gè)精神交流之網(wǎng)、文化交流之網(wǎng)。第二節(jié)新聞活動(dòng)的本質(zhì)四、新聞活動(dòng)是具有多元功能的信息活動(dòng)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，新聞活動(dòng)往往難以成為獨(dú)立性很強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)，反倒是常常容易成為各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的中介，成為其他基礎(chǔ)性或根本性社會(huì)活動(dòng)的手段或工具，比如成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量、政治力量實(shí)現(xiàn)自己目的的工具和手段。并不存在純粹的新聞活動(dòng)。新聞活動(dòng)也像其他任何一種社會(huì)活動(dòng)一樣，總是與自身之外的環(huán)境交融在一起，共同塑造著自身的活動(dòng)性質(zhì)和特征。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變一、前新聞業(yè)時(shí)代

在近代新聞業(yè)誕生之前，人類新聞活動(dòng)已經(jīng)歷了不同的傳播時(shí)代，主要包括以人的身體感覺(jué)器官為媒介的前口語(yǔ)傳播時(shí)代、以語(yǔ)言為媒介的口語(yǔ)傳播時(shí)代和以文字為媒介的文字傳播時(shí)代。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變一、前新聞業(yè)時(shí)代（一）前口語(yǔ)傳播時(shí)代

前口語(yǔ)傳播時(shí)代，是指人類語(yǔ)言還未產(chǎn)生之遠(yuǎn)古時(shí)代的傳播。語(yǔ)言產(chǎn)生前的信息傳播活動(dòng)大致只能依賴各種各樣最原始的體態(tài)語(yǔ)言、手勢(shì)語(yǔ)言等實(shí)現(xiàn)?！叭祟愒谡介_始口頭傳播以前，有幾百萬(wàn)年的時(shí)間一直使用著同其他動(dòng)物沒(méi)有明顯差別的叫聲、表情、動(dòng)作等傳播手段?！币虼?，純粹意義上的喊叫、體態(tài)表達(dá)是口語(yǔ)傳播到來(lái)之前的漫長(zhǎng)序曲。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變一、前新聞業(yè)時(shí)代（二）口語(yǔ)傳播時(shí)代當(dāng)語(yǔ)言產(chǎn)生后，人類便進(jìn)入口語(yǔ)傳播時(shí)代?？谡Z(yǔ)傳播時(shí)代指的是以口頭語(yǔ)言為標(biāo)志的傳播時(shí)代。語(yǔ)言是人類與動(dòng)物分界的重要標(biāo)志。以語(yǔ)言為媒介的信息傳播使傳播真正成為人的傳播，成為具備直接、互動(dòng)等特點(diǎn)的傳播。依賴口頭媒介的傳播具有直接的面對(duì)面的特點(diǎn)，因而強(qiáng)烈的互動(dòng)性、反饋的快捷性、交流的即時(shí)性是口頭媒介帶來(lái)的天生特點(diǎn)，而時(shí)空的有限性是其最大的局限性?？谡Z(yǔ)媒介作為傳播新聞的媒介既是古老的，又總是當(dāng)代的。文明社會(huì)關(guān)于傳收媒介的發(fā)明，從原則上說(shuō)，不過(guò)是人體及其感覺(jué)系統(tǒng)、精神系統(tǒng)的某種延伸。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變一、前新聞業(yè)時(shí)代（三）文字傳播時(shí)代文字傳播時(shí)代是指人類利用書寫文字開始新聞傳播的時(shí)代，也就是一般史稱的手抄新聞時(shí)代，它以印刷新聞傳播時(shí)代的開始為下限。文字傳播時(shí)代依賴的是書寫媒介。文字是語(yǔ)言的另一種存在形式，從人類的聽覺(jué)符號(hào)變成了視覺(jué)符號(hào)，有聲無(wú)形的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成了聲形俱備的文字，從而使傳播的內(nèi)容原則上可以以獨(dú)立的方式永久地存在。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變二、新聞業(yè)時(shí)代

人類新聞活動(dòng)又一次革命性的變化始于印刷新聞的誕生。印刷新聞使新聞傳播逐步成為一種相對(duì)獨(dú)立的信息傳播類別，因而，“印刷新聞紙的問(wèn)世，是新聞事業(yè)誕生的時(shí)間標(biāo)志”。印刷新聞使人類新聞傳播一步一步開始進(jìn)入規(guī)模化、大眾化的傳播時(shí)代，標(biāo)志著新聞業(yè)的開始。從此以后，隨著新的傳播媒介的不斷發(fā)明創(chuàng)造，人類新聞傳播登上了一個(gè)又一個(gè)新的歷史階梯。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變二、新聞業(yè)時(shí)代（一）印刷傳播時(shí)代印刷傳播時(shí)代的到來(lái)是以印刷術(shù)的發(fā)明為前提的。印刷媒介的出現(xiàn)意味著人類可以對(duì)精神產(chǎn)品進(jìn)行大規(guī)模的、快速的復(fù)制，因而只有印刷媒介的創(chuàng)造才預(yù)示著近現(xiàn)代意義上新聞傳播的到來(lái)，意味著大眾化傳播的可能。新聞傳播印刷時(shí)代的到來(lái)是以近代報(bào)刊的誕生為標(biāo)志的。（誕生于歐洲）第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變二、新聞業(yè)時(shí)代（二）傳統(tǒng)電子傳播時(shí)代電子傳播時(shí)代是一個(gè)十分宏觀的概括，它的內(nèi)涵非常豐富，主要是指以廣播和電視為主體的傳統(tǒng)電子傳播。電子傳播時(shí)代的到來(lái)在一定程度上超越了收受信息的諸多能力（如識(shí)字能力）限制，使新聞傳播進(jìn)一步成為真正的大眾化傳播，也使新聞傳播真正成為一種全球化的傳播、無(wú)邊界的傳播，使信息自由流動(dòng)在潛力上進(jìn)入一個(gè)新的偉大的時(shí)代。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變二、新聞業(yè)時(shí)代（三）傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)起源于20世紀(jì)60年代末的美國(guó)，大致從20世紀(jì)80年代中后期開始運(yùn)用到新聞傳播領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)媒介將信息傳送與收受整體上帶入新的主動(dòng)的時(shí)代、互動(dòng)的和共動(dòng)的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)新聞也有自身的一個(gè)發(fā)展過(guò)程，我們把web1.0時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)定義為傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，與此相應(yīng)的傳播時(shí)代稱為傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，其典型特征是此時(shí)的網(wǎng)絡(luò)新聞比起報(bào)紙、廣播、電視新聞來(lái)還影響較小，因此傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代可以從原則上歸屬新聞業(yè)時(shí)代。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變?nèi)⒑笮侣剺I(yè)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)入web2.0時(shí)代之后，移動(dòng)互聯(lián)成為常態(tài)。最近幾年，智能媒介蓬勃發(fā)展，進(jìn)一步促成了“互動(dòng)、移動(dòng)、共動(dòng)”新聞傳收景象的形成?！昂蟆敝饕袃蓚€(gè)意思：首先是一個(gè)時(shí)間概念，指網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)展到一定階段之后的新聞業(yè)；其次是一個(gè)揭示新聞業(yè)實(shí)質(zhì)變革的概念，意在說(shuō)明當(dāng)網(wǎng)絡(luò)新聞、手機(jī)新聞、融合新聞或數(shù)字新聞、移動(dòng)新聞、平臺(tái)新聞等已經(jīng)成為常態(tài)新聞傳播現(xiàn)象時(shí)，人類新聞業(yè)、新聞活動(dòng)開啟了一個(gè)前所未有的新時(shí)代，新聞傳收出現(xiàn)了前所未有的新景象。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變?nèi)?、后新聞業(yè)時(shí)代以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為基礎(chǔ)的融合新聞時(shí)代的到來(lái)，是后新聞業(yè)時(shí)代開啟的重要標(biāo)志。新聞傳收模式的諸多變革是后新聞業(yè)時(shí)代開啟的另一標(biāo)志。新聞“產(chǎn)消者”的出現(xiàn)是后新聞業(yè)時(shí)代開啟的主體標(biāo)志。全能符號(hào)系統(tǒng)或立體化符號(hào)系統(tǒng)形式的傳播，特別是圖像化傳播的興盛，是后新聞業(yè)時(shí)代符號(hào)形式上的顯著標(biāo)志。依據(jù)大數(shù)據(jù)及大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)新聞，是后新聞業(yè)時(shí)代新聞?lì)愋妥兓淖钚卤碚鞣绞健Ｖ悄苊浇闀r(shí)代的初步開創(chuàng)，人機(jī)互動(dòng)新聞生產(chǎn)傳播的初步展開，是現(xiàn)代新聞業(yè)進(jìn)入新的歷史階段的最新標(biāo)志。第三節(jié)新聞活動(dòng)的歷史演變復(fù)習(xí)指點(diǎn)關(guān)鍵概念：傳播新聞傳播新聞活動(dòng)前新聞業(yè)時(shí)代新聞業(yè)時(shí)代后新聞業(yè)時(shí)代文字時(shí)代印刷時(shí)代電子時(shí)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代

新聞傳媒第一節(jié)新聞傳媒的類型與特點(diǎn)（一）媒介的含義

媒介的含義有廣義和狹義之分。廣義的媒介是指將不同事物連接、聯(lián)系在一起的中介物，在這一意義上，萬(wàn)物皆媒；狹義的媒介是指從各學(xué)科、各領(lǐng)域自身出發(fā)所界定的媒介。

第一，傳收媒介是由制作媒介、傳輸媒介和收受媒介共同構(gòu)成的統(tǒng)一的媒介系統(tǒng)。第二，傳播媒介的核心是指將傳播者與收受者連接起來(lái)的承載一定信息符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體。傳播媒介是由兩個(gè)最基本的要素構(gòu)成的，一是一定的物質(zhì)實(shí)體，二是以一定方式附著在實(shí)體上的信息符號(hào)。一、媒介與新聞媒介第一節(jié)新聞傳媒的類型與特點(diǎn)（二）新聞傳播媒介

凡是負(fù)載著新聞信息符號(hào)的物質(zhì)實(shí)體都可以叫作新聞傳播媒介。當(dāng)一種媒介被定義為新聞傳播媒介時(shí)，其基本根據(jù)是：第一，從傳播者角度說(shuō)，必須以傳播、評(píng)述新聞事實(shí)信息為媒介的基本使命。第二，就媒介本身所承載的內(nèi)容而言，新聞在質(zhì)與量的統(tǒng)一性上必須占據(jù)所有傳播內(nèi)容的核心地位。第三，從收受者角度說(shuō)，對(duì)媒介的信息訴求或心理期待主要是新聞事實(shí)信息和相關(guān)的新聞評(píng)論，而非其他內(nèi)容。這三條的核心是說(shuō)，新聞媒介必須以負(fù)載新聞信息符號(hào)作為自己的立身之本。一、媒介與新聞媒介第一節(jié)新聞傳媒的類型與特點(diǎn)（一）報(bào)紙報(bào)紙是“以刊載新聞和時(shí)事評(píng)論為主的定期連續(xù)向公眾發(fā)行的散頁(yè)出版物”。這是報(bào)紙作為新聞紙的定義。報(bào)紙的物質(zhì)形式使它易于攜帶，便于保存；而報(bào)紙依賴的物質(zhì)形式也使它的傳播速度無(wú)法與電子媒介相比。其次，以文字符號(hào)為主的信息傳遞方式，使報(bào)紙新聞易于進(jìn)行深度報(bào)道、進(jìn)行一些相對(duì)抽象的分析；缺乏電子媒介的形象性和直觀性。最后，當(dāng)今的報(bào)紙與傳統(tǒng)報(bào)紙已有所不同，它實(shí)質(zhì)上成為融合媒體的一種形式，讀者可以通過(guò)印刷在報(bào)紙上的二維碼進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)媒介。二、主要新聞媒介類型及特征第一節(jié)新聞傳媒的類型與特點(diǎn)（二）廣播廣播是通過(guò)無(wú)線電波或?qū)Ь€傳送聲音的媒介。廣播通過(guò)聲音的音量、音調(diào)、音色等，可以充分展示廣播新聞的個(gè)性色彩，而廣播對(duì)自身非語(yǔ)言符號(hào)如音響、音樂(lè)和其他聲音的實(shí)時(shí)應(yīng)用，更能顯現(xiàn)新聞的真實(shí)性，增強(qiáng)新聞的感染力和可受性，它甚至可以通過(guò)聽眾的想象和推理塑造出“在場(chǎng)”的感覺(jué)。它隨時(shí)即逝，不易留存，對(duì)收聽的時(shí)間有著客觀的限制（現(xiàn)在的廣播節(jié)目則可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)媒介隨意收聽）；同時(shí)聲音語(yǔ)言的口頭化也使它難以像文字符號(hào)那樣很好地進(jìn)行深度報(bào)道。二、主要新聞媒介類型及特征第一節(jié)新聞傳媒的類型與特點(diǎn)（三）電視電視是運(yùn)用電子技術(shù)傳送聲音、圖像的一種傳播媒介。人們同時(shí)可以收受聲、像和文字傳播；極大擴(kuò)展了收受人群的范圍，把新聞傳播帶入一個(gè)普遍收受的時(shí)代；形象生動(dòng)直觀；具有現(xiàn)場(chǎng)性，可以直觀事實(shí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，強(qiáng)化了新聞的可信性。一些重大的新聞或重大新聞的一些部分或細(xì)節(jié)并不總是可以看得見(jiàn)的，這就意味著電視無(wú)法用自己特有的畫面方式進(jìn)行記錄。二、主要新聞媒介類型及特征第一節(jié)新聞傳媒的類型與特點(diǎn)（四）新媒介利用數(shù)字技術(shù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和服務(wù)的媒介，目前來(lái)看，主要包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、網(wǎng)絡(luò)電視等媒體形態(tài)。其多形式、大容量、高速度、超文本、互動(dòng)性的特點(diǎn)，使新聞傳播朝著更加自由、更加快捷、更加便利、更加多樣化和個(gè)性化的方向發(fā)展。新聞的真實(shí)性受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)；網(wǎng)絡(luò)新聞的獲取需要一定的物質(zhì)能力和知識(shí)技術(shù)能力。二、主要新聞媒介類型及特征第一節(jié)新聞傳媒的類型與特點(diǎn)（五）通訊社

在傳統(tǒng)意義上，新聞通訊社是專門搜集和供應(yīng)新聞稿件、資料（包括文字、圖片、聲像等）的新聞發(fā)布機(jī)構(gòu)。

隨著通信技術(shù)的迅猛發(fā)展，“通訊社越來(lái)越廣泛地依靠國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)傳送新聞、播發(fā)稿件，極大地提高了傳播的時(shí)效、數(shù)量和質(zhì)量。二、主要新聞媒介類型及特征第一節(jié)新聞傳媒的類型與特點(diǎn)首先，新聞媒介是一種實(shí)體性的存在物。其次，新聞媒介具有中介性，即新聞媒介是將新聞事實(shí)、傳播者、傳播內(nèi)容、收受者連接起來(lái)的橋梁和中介。又次，新聞媒介，特別是大眾新聞傳播媒介，是一種介質(zhì)、技術(shù)和信息符號(hào)的融合物、統(tǒng)一體，也可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)新聞傳播的物質(zhì)手段。再次，大眾新聞傳播媒介必然具有大眾性。最后，當(dāng)我們?cè)诟暧^的層面上把新聞傳播媒介理解為一種組織機(jī)構(gòu)時(shí)，它具有明顯的公共性或社會(huì)性。三、不同新聞媒介的共同特征第二節(jié) 新聞業(yè)的本質(zhì)與特性一、新聞業(yè)的本質(zhì)（一）新聞業(yè)的產(chǎn)生

從雛形算起，新聞業(yè)產(chǎn)生至今已有４００多年的歷史，其間不僅有日積月累的量變，還有多次飛躍發(fā)展的各種質(zhì)變，才形成了今天這樣的整體局面。

作為一種制度化、組織化、系統(tǒng)化規(guī)?；男袠I(yè)，新聞業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。第二節(jié) 新聞業(yè)的本質(zhì)與特性一、新聞業(yè)的本質(zhì)（一）新聞業(yè)的產(chǎn)生

新聞業(yè)的產(chǎn)生過(guò)程也是近代報(bào)刊的誕生與擴(kuò)散過(guò)程。新聞史家們普遍認(rèn)為，近代報(bào)刊從孕育、生長(zhǎng)到相對(duì)成熟經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史。這一過(guò)程大致包括三個(gè)環(huán)節(jié)。15世紀(jì)中葉金屬活字印刷技術(shù)的發(fā)明和在德國(guó)出現(xiàn)的印刷新聞紙；16世紀(jì)，西班牙、葡萄牙、荷蘭等商業(yè)民族在全球的經(jīng)商活動(dòng)中，無(wú)意中傳播了歐式印刷技術(shù)和簡(jiǎn)單的公報(bào)式的報(bào)紙；從17世紀(jì)開始，英國(guó)面向全球的殖民過(guò)程將近代報(bào)刊移植到世界各地，出現(xiàn)了近代報(bào)刊的準(zhǔn)“全球化”現(xiàn)象。第二節(jié) 新聞業(yè)的本質(zhì)與特性一、新聞業(yè)的本質(zhì)（二）新聞業(yè)的演變發(fā)展１．漫長(zhǎng)且單一的報(bào)紙主導(dǎo)時(shí)期２．逐步走向三足鼎立的多種媒介時(shí)期３．互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生后的新時(shí)期第二節(jié) 新聞業(yè)的本質(zhì)與特性一、新聞業(yè)的本質(zhì)（三）新聞業(yè)的本質(zhì)

新聞業(yè)在社會(huì)整體結(jié)構(gòu)中，屬于思想意識(shí)形態(tài)的范圍，是以傳播新聞為主來(lái)反映客觀世界的社會(huì)信息、輿論系統(tǒng)，構(gòu)成這一系統(tǒng)的實(shí)體機(jī)構(gòu)——新聞媒體，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)實(shí)體和文化實(shí)體。第二節(jié) 新聞業(yè)的本質(zhì)與特性二、新聞業(yè)的特性首先，新聞業(yè)在社會(huì)整體結(jié)構(gòu)中的意識(shí)形態(tài)定位決定了它影響社會(huì)生活的非強(qiáng)制性，它屬于馬克思所說(shuō)的“批判的武器”。其次，作為信息產(chǎn)業(yè)的一種，新聞業(yè)最突出、最明顯的活動(dòng)就是傳播新聞。再次，與社會(huì)權(quán)力系統(tǒng)的接近性。最后，與社會(huì)生活聯(lián)系的緊密性和全面性，對(duì)社會(huì)生活影響的及時(shí)性和普遍性。第三節(jié) 新聞體制一、新聞體制的基本含義與作用（一）新聞體制的基本含義 《新聞學(xué)大辭典》是這樣界定新聞體制的：新聞體制是“新聞事業(yè)的組織制度，它包括新聞事業(yè)的行政隸屬關(guān)系、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、組織體系、干部制度等”

新聞體制實(shí)質(zhì)上講的就是新聞傳播的制度問(wèn)題，主要包括新聞資產(chǎn)的所有制問(wèn)題、新聞業(yè)的組織結(jié)構(gòu)問(wèn)題、人事制度問(wèn)題等，在這些具體的體制內(nèi)容中，新聞資產(chǎn)的所有制是新聞體制的核心，它決定著其他體制內(nèi)容的具體安排方式。第三節(jié) 新聞體制一、新聞體制的基本含義與作用（二）新聞體制的基本作用第一，新聞體制決定著新聞業(yè)的整體利益取向。第二，新聞體制決定著新聞傳播的總體方針和價(jià)值取向。第三，新聞體制影響著新聞業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理方式。第三節(jié) 新聞體制二、新聞體制的基本類型（一）國(guó)有型體制

國(guó)有型體制，是指由國(guó)家創(chuàng)辦并控制新聞業(yè)或新聞機(jī)構(gòu)的體制。在這種體制下，新聞資產(chǎn)屬國(guó)家所有，實(shí)際上就是屬代表國(guó)家政權(quán)的政府所有，因而這種體制下的新聞媒體被稱為國(guó)家媒體或政府媒體。第三節(jié) 新聞體制二、新聞體制的基本類型（二）政黨型體制

政黨型體制，是指由一定政黨創(chuàng)辦、控制媒體的體制形式。在這種體制下，新聞媒體的所有權(quán)掌握在一定政黨的手中，按照政黨的政治綱領(lǐng)和組織原則來(lái)