2024屆貴州省黔西南州重點(diǎn)中學(xué)畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷含解析

2024屆貴州省黔西南州重點(diǎn)中學(xué)畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列句中加點(diǎn)字的注音或書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A．近日，全球多地天文學(xué)家同步公布了首張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)再一次激起了天文愛(ài)好者們的興趣。這些天文愛(ài)好者，有的長(zhǎng)期觀察惠星，有的長(zhǎng)期研究隕（yǔn）石，都孜（zī）孜不倦地在探索宇宙，還經(jīng)常鄭重其是地定期舉行交流活動(dòng)。B．為迎接自主招生，小明經(jīng)常不修邊副，頂著亂蓬蓬的頭發(fā)跑到教室。哪怕學(xué)得筋疲力盡也不放棄，黝（yǒu）黑的臉頰（jiá）上透出拼搏的光彩。C．驀（mù）然回首，這所家喻戶(hù)曉的學(xué)校已有百年歷史，他的格物致知的校訓(xùn)在每一位學(xué)子耳畔（bàn）回響，他一直都在為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)彬（bīn）彬有禮的青年學(xué)子的目標(biāo)而努力。D．隨著時(shí)間的流逝，慘不忍睹的戰(zhàn)爭(zhēng)年代已成云煙，曾羈絆（jībàn）中國(guó)人民的枷鎖早己打破，中國(guó)人民氣宇軒昂地走進(jìn)一個(gè)新時(shí)代，成為國(guó)家的主人。2．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A．鄙?。╞ǐ）狹隘（yì）澄澈（chéng）叱咤風(fēng)云（zhà）B．襤褸（lán）旁騖（wù）箴言（zhēn）紛至沓來(lái)（tà）C．蒞臨（lì）教誨（huǐ）矜持（jīn）咄咄逼人（dō）D．慫恿（cóng）雋永（juàn）嫵媚（fǔ）奄奄一息（yǎn）3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．濟(jì)南軌道交通1號(hào)線正式開(kāi)通，市民們慕名而至地到來(lái)。B．機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)切莫猶豫，不要等到失之交臂后再暗自嘆惋。C．首張黑洞照片公布于眾，讓全球天文愛(ài)好者們忘乎所以。D．看見(jiàn)母親朝自己快步走來(lái)，正在奮力奔跑的他戛然而止。4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．通過(guò)翟天臨論文造假牽扯出的這條灰色利益鏈，讓大學(xué)的立身之本——學(xué)術(shù)，蒙上了一層陰影。B．憑借對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻反映和對(duì)人物形象的細(xì)膩刻畫(huà)，電影《綠皮書(shū)》在本屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮中榮獲最佳影片獎(jiǎng)。C．我們從實(shí)驗(yàn)報(bào)告中了解到，引起動(dòng)物行為異常的原因：一是生物體缺氧引起的結(jié)果；二是宇宙帶電粒子變化造成地球生物的不良反應(yīng)。D．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目將詩(shī)詞文化帶到人們生活中，有利于更多人研究、了解、走近古詩(shī)詞。5．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．一些西方媒體別有用心地宣稱(chēng)“中印會(huì)陷入冷戰(zhàn)”，這是西方有意渲染和擴(kuò)大中印在地緣政治方面的矛盾，有挑撥離間的嫌疑。B．講好中國(guó)故事，不能一味地選擇富麗堂皇的鏡頭或夸張的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的繁榮富強(qiáng)，而是要用歷史的眼光講述中國(guó)人的時(shí)代變遷及其主題。C．博鰲亞洲論壇2019年年會(huì)即將舉行，而博鰲各主要路段被裝扮一新，路面干干凈凈，路旁三角梅等花朵鮮艷綻放，彩旗花枝招展，迎接博鰲亞洲論壇年會(huì)的到來(lái)。D．評(píng)論寫(xiě)作不能關(guān)起門(mén)來(lái)坐而論道、對(duì)空言說(shuō)，而要有天下關(guān)懷，胸中有乾坤，筆下有千鈞，對(duì)社會(huì)保持足夠的敏感和洞見(jiàn)，才能倚馬可待，百步穿楊。6．九（1）班開(kāi)展以“發(fā)展地方戲曲，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，下面是活動(dòng)中的一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（1）下面是同學(xué)們?cè)趯W(xué)校調(diào)查中獲得的黃梅戲喜愛(ài)程度調(diào)查表，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括主要信息。（不得出現(xiàn)數(shù)字）喜愛(ài)程度不喜歡無(wú)所謂比較喜歡非常喜歡占百分比11%32%52%5%（2）為進(jìn)一步推動(dòng)黃梅戲的發(fā)展，讓學(xué)生更好地了解黃梅戲，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，學(xué)校準(zhǔn)備邀請(qǐng)著名黃梅戲表演藝術(shù)家黃新德老師于3月31日下午兩點(diǎn)在校禮堂作以“發(fā)展地方戲曲，弘揚(yáng)民族文化”為主題的專(zhuān)題報(bào)告，請(qǐng)你為學(xué)校團(tuán)委發(fā)一封邀請(qǐng)函。（3）活動(dòng)前，張麗同學(xué)在網(wǎng)上摘錄了一個(gè)贊美黃梅戲藝術(shù)的語(yǔ)段，其中部分內(nèi)容存在問(wèn)題，請(qǐng)你幫她修改。（A）長(zhǎng)大了，才慢慢從黃梅戲那一聲聲或憂傷或歡快的腔調(diào)中，感受到戲劇人物。有多少個(gè)夜晚，我為牛郎織女而長(zhǎng)吁短嘆，為董永七仙女而淚沾衣襟。（B）那讓人痛斷肝腸的愛(ài)情故事，那雋永悠長(zhǎng)的一唱三嘆，無(wú)不無(wú)時(shí)無(wú)刻縈繞在我的心頭。①（A）處畫(huà)線句有成分殘缺的語(yǔ)病，應(yīng)在“”后面加上“”。②（B）處畫(huà)線句有語(yǔ)序較亂的語(yǔ)病，可調(diào)整為：7．默寫(xiě)。烽火連三月，________________。（杜甫《春望》）________________，往來(lái)無(wú)白丁。（劉禹錫《陋室銘》）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）_______________，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀《雁門(mén)太守行》）可憐身上衣正單，_______________。（白居易《賣(mài)炭翁》）_______________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》三則）茍全性命于亂世，_______________。（諸葛亮《出師表》）_______________，鮮矣仁。（《論語(yǔ)》）8．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一《紅樓夢(mèng)》——茄鲞賈母笑道："你把茄鲞搛些喂他?！傍P姐兒聽(tīng)說(shuō)，依言搛些茄鲞送入劉姥姥口中，因笑道："你們天天吃茄子，也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口?！兵P姐兒笑道："這也不難，你把才下來(lái)的茄子把皮簽了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌，新筍，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來(lái)，用炒的雞瓜一拌就是?！保ǖ谒氖换貦纱溻植杵访坊ㄑ┾t院劫遇母蝗蟲(chóng)）《紅樓夢(mèng)》——行酒令小說(shuō)第四十四回中，鴛鴦為令官，鴛鴦道：“如今我說(shuō)骨牌副兒，從老太太起，順領(lǐng)說(shuō)下去，至劉姥姥止。比如我說(shuō)一副兒，將這三張牌拆開(kāi)，先說(shuō)頭一張，次說(shuō)第二張，再說(shuō)第三張，說(shuō)完了，合成這一副兒的名字。無(wú)論詩(shī)詞歌賦，成語(yǔ)俗話，比上一句，都要葉韻，錯(cuò)了的罰一杯?！北娙诵Φ溃骸斑@個(gè)令好，就說(shuō)出來(lái)?！兵x鴦道：“有了一副了。左邊是張?zhí)?。”賈母道：“頭上有青天?！北娙说篮谩ｘx鴦道：“當(dāng)中是個(gè)五與六?！辟Z母道：“六橋梅花香徹骨?！兵x鴦道：“剩得一張六與幺?！辟Z母道：“一輪紅日出云霄?！兵x鴦道：“湊成便是個(gè)蓬頭鬼。”賈母道：“這鬼抱住鐘馗腿?！闭f(shuō)完，大家笑著喝彩。材料二《儒林外史》——馬二先生的吃小說(shuō)第十三回寫(xiě)馬二到公孫蘧家拜訪：說(shuō)著，里面捧出飯來(lái)。果是家常肴饌：一碗燉鴨，一碗煮雞，一尾魚(yú)，一大碗煨的稀爛的豬肉。馬二先生食量頗高，舉起箸來(lái)向公孫道：“你我知己相逢，不做客套。這魚(yú)且不必動(dòng)，倒是肉好?！碑?dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈。里面聽(tīng)見(jiàn)，又添出一碗來(lái)；連湯都吃完了。抬開(kāi)桌子。啜茗清談。小說(shuō)第十四回馬二游西湖：馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢(qián)，步出錢(qián)塘門(mén)，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下……馬二先生看了一遍，不在意里，起來(lái)又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個(gè)酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺(tái)上盤(pán)子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚(yú)，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢(qián)吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買(mǎi)了兩個(gè)錢(qián)處片嚼嚼，到覺(jué)得有些滋味……前前后后跑了一交，又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)──上面一個(gè)橫匾，金書(shū)“南屏”兩字，──吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：橘餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買(mǎi)了幾個(gè)錢(qián)的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進(jìn)清波門(mén)。到了下處，關(guān)門(mén)睡了……第三日起來(lái)，要到城隍山走走……右邊一路，一間一間的房子，都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn)，窗子大開(kāi)著，空空闊闊，一眼隱隱望得見(jiàn)錢(qián)塘江。那房子：也有賣(mài)酒的，也有賣(mài)耍貨的，也有賣(mài)餃兒的，也有賣(mài)面的，也有賣(mài)茶的，也有測(cè)字算命的……馬二先生正走著，見(jiàn)茶鋪?zhàn)永镆粋€(gè)油頭粉面的女人招呼他吃茶。馬二先生別轉(zhuǎn)頭來(lái)就走，到間壁一個(gè)茶室泡了一碗茶?？匆?jiàn)有賣(mài)的蓑衣餅，叫打了十二個(gè)錢(qián)的餅吃了，略覺(jué)有些意思……馬二先生起身出來(lái)，因略歇了一歇腳，就又往上走。過(guò)這一條街，上面無(wú)房子了，是極高的個(gè)山岡。一步步去走到山岡上，左邊望著錢(qián)塘江，明明白白……馬二先生心曠神怡，只管走了上去，又看見(jiàn)一個(gè)大廟門(mén)前擺著茶桌子賣(mài)茶。馬二先生兩腳酸了，且坐吃茶。吃著，兩邊一望，一邊是江，一邊是湖，又有那山色一轉(zhuǎn)圍著，又遙見(jiàn)隔江的山，高高低低，忽隱忽現(xiàn)。馬二先生嘆道：“真乃載華岳而不重，振河海而不泄，萬(wàn)物載焉！”吃了兩碗茶，肚里正餓，思量要回去路上吃飯。恰好一個(gè)鄉(xiāng)里人捧著許多蕩面薄餅來(lái)賣(mài)，又有一籃子煮熟的牛肉。馬二先生大喜，買(mǎi)了幾十文餅和牛肉，就在茶桌子上盡興一吃。材料三《水滸傳》——饕餮宮廷宴飲小說(shuō)第八十二回有一段宋徽宗趙佶御宴的詩(shī)歌化的描寫(xiě)：筵開(kāi)玳瑁，七寶器黃金嵌就；爐列麒麟，百合香龍腦修成。玻璃盞間琥珀鐘，瑪瑙杯聯(lián)珊瑚斝。赤瑛盤(pán)內(nèi)，高堆麟脯鸞肝。紫玉碟中，滿(mǎn)釘駝蹄熊掌。桃花湯潔，縷寨北之黃羊。銀絲膾鮮，剖江南之赤鯉。黃金盞滿(mǎn)泛香醪，紫霞杯滟浮瓊液。寶瓶中金菊對(duì)芙蓉，爭(zhēng)妍競(jìng)秀。玉沼內(nèi)芳蘭和菡萏，薦馥呈芬。翠蓮房掩映寶珠榴，錦帶羹相稱(chēng)胡麻飯。五俎八簋，百味庶羞。黃橙綠橘，合殿飄香。雪藕冰桃，盈盤(pán)沁齒。糖澆就甘甜獅仙，面制成香酥定勝。四方珍果，盤(pán)中色色絕新鮮。諸郡佳肴，席上般般皆奇異。方當(dāng)酒五巡，正是湯陳三獻(xiàn)。教坊司鳳鸞韶舞，禮樂(lè)司排長(zhǎng)伶官。材料四《西游記》——人參果小說(shuō)第二十四回：五莊觀出此，喚名“草還丹”，又名“人參果”。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿(mǎn)的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。1．關(guān)于上面的作品，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者是明代吳承恩。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．《紅樓夢(mèng)》，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》《金玉緣》。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)。C．《儒林外史》，是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。這部小說(shuō)代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。D．《水滸傳》，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類(lèi)型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。塑造了眾多性格各異的好漢形象，如頭腦簡(jiǎn)單的魯智深，粗中有細(xì)的李逵，懦弱膽小的林沖。2．結(jié)合上文材料，閱讀下列表格，試著談?wù)剛鹘y(tǒng)小說(shuō)里飲食描寫(xiě)的作用，填在相應(yīng)的序號(hào)里。表現(xiàn)民族特色材料一酒令是筵宴上助興取樂(lè)的飲酒游戲，它以游戲的方式定飲酒之次序，飲客常常按一定的要求，①材料四a三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。b人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。（提示：賞析a，b兩句，思考探究描寫(xiě)人參果的作用。）②刻畫(huà)人物形象材料二（提示：仔細(xì)觀察人物動(dòng)作、神態(tài)）③展現(xiàn)社會(huì)狀貌四則材料結(jié)合四則材料探究④二、閱讀9．閱讀下面課外古詩(shī)，回答小題。（4分）1．這首小詩(shī)的一二句描寫(xiě)了哪兩種景致？（2分）

2．這首小詩(shī)的最后一句可謂神來(lái)之筆，尤其是“疑”字，用得極妙，請(qǐng)簡(jiǎn)析該字的表達(dá)效果。（2分）10．閱讀下面的文字，完成小題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同？（）A．潭中魚(yú)可百許頭遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）B．全石以為底自以為不如（《鄒忌諷齊王納諫》）C．從小丘西行百二十步小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）D．皆若空游無(wú)所依貌若甚戚者（《捕蛇者說(shuō)》）2．在節(jié)選的語(yǔ)段中，哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清?！钡奶攸c(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句作簡(jiǎn)要說(shuō)明。11．閱讀下面的文章，完成小題。老木匠桑伯徐惠林在陶子樹(shù)家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲(chóng)豸飛舞，沉香彌漫開(kāi)來(lái)。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡。“這榆木是好料，少說(shuō)有20年了?！鄙２舆^(guò)陶子樹(shù)遞來(lái)的香煙，用袖口擦了把滿(mǎn)胡碴的汗珠子?！皬纳嚼锱瞿抢锢瓉?lái)的。桑伯，我就信你的手藝?！薄拔疫@手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐?，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！币浑p緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來(lái)的。桑果這獨(dú)苗是桑伯40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類(lèi)木玩具，就可知道他是多么疼愛(ài)兒子了。娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書(shū)，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)?？煲粋€(gè)月沒(méi)活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。煦陽(yáng)從窗外投射進(jìn)來(lái)，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫(xiě)字臺(tái)的臺(tái)面也被刨得锃亮锃亮。午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語(yǔ)越少。陶子樹(shù)卻越喝話越多——“我說(shuō)桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說(shuō)我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見(jiàn)不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽(tīng)說(shuō)洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”桑伯不言語(yǔ)，只是聽(tīng)著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙。借著酒力，刨子、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。少頃，開(kāi)始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。此刻就要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動(dòng)著一種異樣溫和、慈愛(ài)的柔情。雕完，抽刀時(shí)，刀口劃進(jìn)了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi)，一行淚水溢出眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來(lái)，隔壁村未過(guò)門(mén)的兒媳水妹也趕來(lái)照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治。體檢結(jié)果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回灣。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了。”“讓爸別干木工活了，又不缺錢(qián)花?！彼玫吐曊f(shuō)。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽(tīng)見(jiàn)?！薄翱赡苁翘兆訕?shù)那二小子給氣的。他嫌爸做的太老套，前天又進(jìn)城買(mǎi)了套組合式的?！鄙９拷玫亩湔f(shuō)。今年的春天似乎提前到來(lái)，村口的榆樹(shù)已滿(mǎn)枝新芽。生活仍像那門(mén)前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然作出了決定，要把那套營(yíng)生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請(qǐng)求才作罷。午后的陽(yáng)光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里。他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧?kù)o幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容？。2．桑果不肯“接班”，又苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么？3．結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)要求賞析下列語(yǔ)句?！拔疫@手藝，賣(mài)給識(shí)貨的。”桑伯用手摩挲著床腿，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！保◤娜宋锩鑼?xiě)方法的角度）在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)（從修辭方法的角度）4．文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?2．閱讀下文，完成小題做個(gè)有“祖”的人王開(kāi)嶺①我曾說(shuō)，無(wú)論教育如何“現(xiàn)代”，都別漏掉一點(diǎn)：培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個(gè)有“祖”的人。具體地說(shuō)，即做一個(gè)有祖國(guó)的人，做一個(gè)有故土的人，做一個(gè)有家傳的人。②你從哪里來(lái)，你是誰(shuí)，你到哪里去？一個(gè)人，只有打通了時(shí)間，找到自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來(lái)龍去脈”和坐標(biāo)系，他對(duì)自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份證。③“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國(guó)史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國(guó)”，意即于此。④給中學(xué)生講座，我問(wèn)，回到過(guò)你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父?jìng)兊墓适聠幔繐u頭，大部分連名字都不知。我笑著說(shuō)，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來(lái)的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來(lái)》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點(diǎn)線索開(kāi)始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國(guó)外節(jié)目《你是誰(shuí)》，但在我看來(lái)，它對(duì)國(guó)人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因?yàn)闆](méi)有比傳統(tǒng)中國(guó)更推崇“認(rèn)祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國(guó)人”——那種骨子里默認(rèn)的“中國(guó)人”。我在評(píng)點(diǎn)易中天那集時(shí)說(shuō)：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來(lái)歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無(wú)舍可守、無(wú)枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無(wú)。易中天著作等身，不過(guò)是立言，今乃立身?！雹拗袊?guó)人需要一條“回家”的路。這條路，曾經(jīng)熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫(xiě)作大賽”和“微家史”征集活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)即精神上的“問(wèn)祖”、“探親”。⑦我認(rèn)為“祖國(guó)”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在變中堅(jiān)持不變的東西，是我們祖祖輩輩賴(lài)以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒(méi)有了“祖業(yè)”，若沒(méi)有了祖上的山水、文化、遺存，若沒(méi)有了祖上的文章、語(yǔ)言、習(xí)俗、禮儀，甚至連祖墳都沒(méi)了，“祖國(guó)”何以安身？⑧一旦抽離了“祖國(guó)”的豐富含義，“愛(ài)祖國(guó)”即成了一種空洞的情感，一種虛無(wú)主義和形式主義的畫(huà)餅而已。做一個(gè)有“祖”的人——當(dāng)代中國(guó)人的精神功課！我們需要文化的祖籍、美學(xué)的祖籍、靈魂的祖籍。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段用了什么論證方法？有什么作用？3．結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)第⑤段劃線句的含義。4．閱讀下面材料，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€(gè)有“祖”的人？【材料一】你是中國(guó)人，不要忘了中國(guó)，不要一筆抹殺、全盤(pán)否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源，要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任。（92歲的國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結(jié)束語(yǔ)）【材料二】一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽(tīng)?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國(guó)，

是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光。（電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國(guó)》）【材料三】

在北京師范大學(xué)看望教師時(shí)說(shuō)：我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中國(guó)民族文化的基因。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。“咬牙”是一種修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。443年，冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷：與敵戰(zhàn)斗頻繁，又遇嚴(yán)重旱災(zāi)，白花花的鹽堿地顆粒無(wú)收；日軍還放水淹地造成水患，導(dǎo)致痢疾、霍亂等瘟疫盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書(shū)記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)?？倳?shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)，什么活兒都干，開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……從來(lái)不惜力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候，往往也最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、打開(kāi)局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，3名新四軍傷病員被困于蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家：有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終，他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神，迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”行動(dòng)。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?！捌疵S郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō)，“咬牙”是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”，就沒(méi)有以“氣”勝“鋼”的功績(jī)；沒(méi)有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”，就沒(méi)有大慶油田的傳奇；沒(méi)有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”，就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志，知難而進(jìn)、久久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷，用奮斗之犁開(kāi)辟前行之路。⑦惟其艱難，更顯勇毅?！耙а馈笔且环N修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。1．請(qǐng)簡(jiǎn)述第④段的論證思路。2．文章第②段運(yùn)用什么論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)文章題目中“咬牙”的含義。4．從語(yǔ)言特色角度，分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候，往往也最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、打開(kāi)局面?！捌疵S郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。三、語(yǔ)言表述14．下面語(yǔ)段中加橫線的句子都有語(yǔ)病，請(qǐng)加以改正。日前，我市在某住宅小區(qū)開(kāi)展了“低碳環(huán)保進(jìn)小區(qū)，垃圾分類(lèi)出家園”的主題活動(dòng)。①通過(guò)這次活動(dòng)，使小區(qū)居民清楚了生活垃圾分類(lèi)投放收集的方法和意義。②城鄉(xiāng)生活垃圾治理和分類(lèi)工作涉及多個(gè)單位和部門(mén)，③我市形成了包含各轄市區(qū)政府、市城管局等多單位和部門(mén)的“鎮(zhèn)江市城鄉(xiāng)生活垃圾處置聯(lián)席會(huì)議制度”，④聯(lián)席會(huì)議辦公室設(shè)在市城管局，一起共同推進(jìn)此項(xiàng)工作的開(kāi)展。第①處成分殘缺，應(yīng)刪去。第②處語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將與互換位置。第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)把改為。第④處語(yǔ)意重復(fù)，應(yīng)刪去。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)根據(jù)下面的情境，完成題目。本周由小雷所在的初三班級(jí)負(fù)責(zé)自主執(zhí)勤。小雷負(fù)責(zé)檢查食堂初一窗口排隊(duì)情況，突然，他看見(jiàn)隔壁班的小龍?jiān)噲D插隊(duì)，引發(fā)了大家的不滿(mǎn)……小雷拉著小龍的手向初三窗口走去。請(qǐng)?jiān)谑÷蕴?hào)處補(bǔ)寫(xiě)一段“小雷”的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)與“小龍”的神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)。要求:(1)想象合理，符合情境。(2)至少使用一種修辭手法。(3)字?jǐn)?shù)在150~200字之間。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

試題分析：A.惠星－彗星、鄭重其是－鄭重其事；B.不修邊副－不修邊幅；C.驀然（mù）－（mò）、耳畔（bàn）－（pàn）；D.正確。據(jù)此，答案為D。2、B【解析】

B加點(diǎn)字的讀音全都正確。A狹隘（ài）。C教誨（huì），咄咄逼人（duō）。D慫恿（cǒng），嫵媚（wǔ）。3、B【解析】

試題分析：A.慕名而至：仰慕名聲而來(lái)，與“到來(lái)”表意重復(fù)。B.失之交臂:指擦肩而過(guò)。形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。使用正確。C.忘乎所以：指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿(mǎn)而忘記了一切。褒貶誤用。D.戛然而止：形容聲音突然終止，適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為B。4、B【解析】

A殘缺注意。去掉“通過(guò)”即可。C成分贅余。去掉“引起的結(jié)果”“造成地球生物的不良反應(yīng)”。D語(yǔ)序不當(dāng)。“研究、了解、走近”改為“走近、了解、研究”?！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、C【解析】

C.“花枝招展”意思是像花枝迎風(fēng)擺動(dòng)一樣。形容婦女打扮得十分艷麗。不合語(yǔ)境?！军c(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。6、（1）調(diào)查統(tǒng)計(jì)，大多數(shù)同學(xué)比較喜歡黃梅戲，只有少數(shù)同學(xué)不喜歡黃梅戲（或“有相當(dāng)一部分同學(xué)對(duì)黃梅戲不喜歡、無(wú)所謂，但也有少數(shù)同學(xué)非常喜歡黃梅戲”）。（2）邀請(qǐng)函尊敬的黃新德老師：您好！我校為了進(jìn)一步推動(dòng)黃梅戲的發(fā)展，讓學(xué)生更好地了解黃梅戲，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，想邀請(qǐng)您于3月31日下午兩點(diǎn)在校禮堂做以“發(fā)展地方戲曲，弘揚(yáng)民族文化”為主題的專(zhuān)題報(bào)告，期待您的光臨，謝謝！校團(tuán)委3月28日（3）①戲劇人物的悲歡離合（或的酸甜苦辣）②那讓人痛斷肝腸的愛(ài)情故事，那雋永悠長(zhǎng)的一唱三嘆，時(shí)時(shí)刻刻（或“每時(shí)每刻”）縈繞在我的心頭?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生由圖表得出結(jié)論的能力。解答此題首先要讀表格的標(biāo)題，了解其反映的主要問(wèn)題，然后讀表格內(nèi)的項(xiàng)目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容，總結(jié)出結(jié)論。抓住本題中心議題“黃梅戲喜愛(ài)程度調(diào)查”，首先要觀察表格，注意其數(shù)據(jù)，特別注意最大值和最小值，以及數(shù)值變化規(guī)律等，根據(jù)數(shù)字的變化分析其反映的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)數(shù)字的比較可分析出大多數(shù)同學(xué)比較喜歡黃梅戲，只有少數(shù)同學(xué)不喜歡黃梅戲的結(jié)論。（2）寫(xiě)邀請(qǐng)函時(shí)，要有稱(chēng)呼（尊敬的黃新德老師），表明自己的身份，一定要說(shuō)明邀請(qǐng)對(duì)方參加什么活動(dòng)，邀請(qǐng)的原因是什么。其次是要將活動(dòng)安排的相關(guān)細(xì)節(jié)及注意事項(xiàng)告訴對(duì)方，時(shí)間（3月31日下午兩點(diǎn)）、地點(diǎn)（校禮堂）、參加人員，做些什么樣的準(zhǔn)備（以“推動(dòng)地方戲曲，弘揚(yáng)民族文化”為主題的專(zhuān)題報(bào)告）等。還要注意右下角分兩行寫(xiě)署名（校團(tuán)委）和邀請(qǐng)函的寫(xiě)作日期（3月28日）。（3）此題考查修改病句。修改病句要盡量不改變?cè)?，在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。①“感受到戲劇人物”缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在句末加“的悲歡離合”。②“無(wú)不無(wú)時(shí)無(wú)刻”否定不當(dāng)，應(yīng)改為“每時(shí)每刻”或“時(shí)時(shí)刻刻”即可。7、（1）家書(shū)抵萬(wàn)金（2）談笑有鴻儒（3）雪上空留馬行處（4）黑云壓城城欲摧（5）心憂炭賤愿天寒（6）富貴不能淫（7）不求聞達(dá)于諸侯（8）巧言令色【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“鴻儒、摧、賤”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、1．D2．①進(jìn)行詩(shī)詞聯(lián)句，使宴飲與文藝結(jié)合起來(lái)，具有濃郁的生活氣息，別具情趣。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中華民族是詩(shī)的民族，飲食也離不開(kāi)詩(shī)，唱曲行令的習(xí)慣，既可以?shī)蕵?lè)助興，又為飲食文化譜寫(xiě)了新篇章，是一種藝術(shù)的創(chuàng)新，又體現(xiàn)了高雅的東方文明。（談酒文化，言之有理亦可）②a句中“三千年”和“一開(kāi)花”，“三千年”和“一結(jié)果”，數(shù)量詞上形成鮮明對(duì)比，突出人參果開(kāi)花結(jié)果之不易，一“才”一“方”字，更極寫(xiě)品嘗人參果之難，神奇至極。b句中“聞一聞”與“活三百六十歲”，“吃一個(gè)”與“活四萬(wàn)七千年”又對(duì)比鮮明，極寫(xiě)人參果延年益壽的功效，震撼無(wú)比。體現(xiàn)了古老的東方追求：萬(wàn)壽無(wú)疆，與天同齊。③馬二先生食量大，“吃了四碗飯”，“吃得干干凈凈”，“又添出一碗來(lái)”，“連湯都吃完了”，如此能吃，又是在別人家做客，一方面可以看出他吃相不雅，有辱讀書(shū)人的斯文，另一方面也可以說(shuō)他任性恣意，毫不遮掩做作，比起那些假名士真實(shí)的多。馬二先生游西湖的時(shí)候，面對(duì)西湖的美景無(wú)從欣賞，無(wú)心欣賞，卻對(duì)西湖一路的美食流連忘返，“望著”“咽唾沫”有趣地再現(xiàn)了馬二對(duì)美食的垂延三尺，一個(gè)迂腐呆板的八股迷躍然紙上，讀來(lái)忍俊不禁。無(wú)奈囊中羞澀，只能盡情買(mǎi)些小零食來(lái)解饞，“不論好歹，吃了一飽”“大喜”“盡興一吃”，對(duì)于“愛(ài)吃”的本性，馬二被吳敬梓刻畫(huà)得憨厚可愛(ài)，又倍感親切。④四則材料的飲食描寫(xiě)為我們展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的人民生活的狀況和社會(huì)的發(fā)展世態(tài)。材料一中，賈府一個(gè)普通的茄子倒要二十幾樣物事來(lái)配它，精致挑剔至極，足見(jiàn)顯貴世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距甚是懸殊，正所謂：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。另外，如此鋪張浪費(fèi)，也預(yù)示了由盛轉(zhuǎn)衰的必然現(xiàn)實(shí)；材料二中，作者借馬二的眼睛，給我們還原了清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫(xiě)到，濃郁的生活氣息撲面而來(lái)，如在眼前。也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，商貿(mào)興?。徊牧先?，這段辭藻優(yōu)美的描述，不僅寫(xiě)出了皇帝御宴非凡美味，極盡奢華之能事，盡顯皇室奢華，描繪出了一整幅皇家御宴莊嚴(yán)肅穆的畫(huà)卷，這些環(huán)境和食物與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對(duì)比，天上人間的階級(jí)差距，也暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)；材料四中，只有神仙才能吃到的人參果，在生存條件惡劣，動(dòng)蕩不安的舊社會(huì)，成為勞動(dòng)人民精神生活的組成部分。長(zhǎng)生不老，羽化成仙，這是道教神仙信仰，人可以通過(guò)努力追求而成為長(zhǎng)生不老、神通廣大的神仙。人們艷羨人參果，也正是祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的質(zhì)樸的心愿。【解析】

1．此題考查的是名著的知識(shí)積累。D：頭腦簡(jiǎn)單的是李逵，粗中有細(xì)的是魯智深。懦弱膽小只是林沖性格的一個(gè)方面，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲是他后期的性格特點(diǎn)。故選D。2．此題考查的是文化常識(shí)。①行作詩(shī)令的方法，一般是每人作詩(shī)一首，或每人聯(lián)詩(shī)一句，凡作不出或聯(lián)不上者，依例罰酒或不許飲酒。相傳，唐代詩(shī)人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人在京城偶遇，于是擺酒設(shè)宴，暢談酣飲，不覺(jué)日已西沉，此時(shí)月色皎潔，詩(shī)人興致勃勃。行對(duì)聯(lián)令的方法，一般是由一人出上聯(lián)，另一人對(duì)下聯(lián)，對(duì)不出則罰酒。②：“三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃?！本渲械娜齻€(gè)“三千年”和一個(gè)“一萬(wàn)年”突出了時(shí)間之長(zhǎng)，寫(xiě)出了人參果結(jié)果和生長(zhǎng)的時(shí)間久，強(qiáng)調(diào)了人參果的珍貴至極?！叭巳粲芯?，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年?！睂?xiě)出了人參果的神奇功效，體現(xiàn)了古老的東方追求：長(zhǎng)壽。③此題考查的是對(duì)人物形象的分析。馬二先生，《儒林外史》中的一個(gè)典型人物，本名馬純上，因?qū)以嚥慌e，以選書(shū)為生，為人古道熱腸，治學(xué)近乎迂腐。杭州游歷，體現(xiàn)馬二先生人性一面。馬二先生在匡超人落魄的時(shí)候曾經(jīng)幾度幫助他，可是后來(lái)卻落得了十分悲慘的境地，還被自己曾經(jīng)幫助過(guò)的匡超人妄加誹謗嘲笑。對(duì)于馬二先生的評(píng)價(jià)褒貶不一，但一般來(lái)說(shuō)批評(píng)多于贊揚(yáng)。文中較多的寫(xiě)到了馬二先生的貪吃：“咽唾沫不論好歹，”“吃了一飽”“叫打了十二個(gè)錢(qián)的餅吃了”“大喜”“盡興一吃”。除此之外，還表現(xiàn)了他不拘小節(jié)：“當(dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈”“連湯都吃完了”。據(jù)此作答。④此題考查的是對(duì)社會(huì)風(fēng)貌的分析。分析社會(huì)風(fēng)貌時(shí)結(jié)合文中的生活細(xì)節(jié)來(lái)完成。材料一中寫(xiě)了賈府中對(duì)茄鲞的制作工序，普普通通的茄子卻要用眾多的調(diào)料盒工序，足可見(jiàn)那個(gè)社會(huì)顯貴世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距的懸殊。材料二中通過(guò)寫(xiě)馬二先生，表現(xiàn)清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫(xiě)到，濃郁的生活氣息撲面而來(lái)。足見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定。材料三中重點(diǎn)渲染宋徽宗趙佶御宴，表現(xiàn)了皇帝御宴非凡美味。與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對(duì)比，暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)。材料四中通過(guò)極力渲染人參果的難得，表現(xiàn)了人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的質(zhì)樸的心愿。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．雨前花蕊初現(xiàn)、雨后花落春殘兩種截然不同的景致。（只答“雨前”“雨后”不得分，計(jì)2分）

2．“疑”是“懷疑”之意，詩(shī)人望著“紛紛過(guò)墻去”的蜂蝶而產(chǎn)生奇妙的聯(lián)想：春色真的“有腳”，跑到鄰家去了?！耙伞弊謽O有分寸地表達(dá)出詩(shī)人希望春色沒(méi)有遠(yuǎn)去的惜春之情。（答出聯(lián)想和惜春之情各得1分，計(jì)2分）【解析】

1．試題分析：閱讀所示詩(shī)句，找到詩(shī)句中描寫(xiě)的景物即“雨”和“花”，根據(jù)詩(shī)句中的描寫(xiě)，簡(jiǎn)要概括作者所描寫(xiě)的景物狀態(tài)?！究键c(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

2．試題分析：本題考查的是古詩(shī)中的“煉字”。所謂“煉字”，指某一字在寫(xiě)景表意上有獨(dú)特的效果，這類(lèi)字一般是動(dòng)詞或形容詞，往往用“以動(dòng)寫(xiě)靜”和“比喻擬人”等方法，來(lái)突出景物的奇特之處，表達(dá)作者情感。本題先要解釋“疑”的意思，再根據(jù)其表達(dá)的對(duì)象“春色在鄰家”，從表現(xiàn)蜂蝶的狀態(tài)來(lái)理解此字詞的妙用?！究键c(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1．D2．寫(xiě)小石潭“全石以為底”，說(shuō)明水清澈見(jiàn)底；寫(xiě)魚(yú)在水中的情景，如“皆若空游無(wú)所依”等讓人感覺(jué)不到水的存在，說(shuō)明了水的清澈透明。【解析】1．A項(xiàng)的“許”解釋為：用在副詞后，表約數(shù)/答應(yīng)；B項(xiàng)的“以為”解釋為：用…作為/認(rèn)為；C項(xiàng)的“從”解釋為：介詞，由/跟從，跟隨；D項(xiàng)的“若”解釋為：都是“好像”的意思。故選D。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合文本內(nèi)容，從側(cè)面描寫(xiě)的角度分析。寫(xiě)小石潭“全石以為底”，從側(cè)面表明水清澈見(jiàn)底；寫(xiě)魚(yú)在水中的情景，如“皆若空游無(wú)所依”等讓人感覺(jué)不到水的存在，從側(cè)面表明的清澈透明。這些都能表現(xiàn)小石潭“水尤清洌”的特點(diǎn)。譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。11、1．老木匠桑伯給陶家做家具卻被嫌棄太老套；桑伯的兒子桑果不肯“接班”，去城里開(kāi)起了新潮的家具店；桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，這是他唯一留給自己的作品。傳統(tǒng)手藝被冷落。2．因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎；他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄。3．（1）運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)桑伯對(duì)自己手藝的熱愛(ài)和自信，對(duì)木工手藝不受青年歡迎的失落與無(wú)奈。（2）運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟，表現(xiàn)了桑伯木工手藝的高超。4．文章通過(guò)塑造桑伯這一人物，引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問(wèn)題?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。按照故事的開(kāi)端，發(fā)展，高潮，結(jié)局概括即可。故事的開(kāi)端：老木匠桑伯給陶家做家具卻被嫌棄太老套；發(fā)展：桑伯的兒子桑果不肯“接班”，去城里開(kāi)起了新潮的家具店；高潮和結(jié)局：桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，這是他唯一留給自己的作品。2．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。結(jié)合“大前年高考落了榜，不肯再念書(shū)，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的‘作品’，都是些新潮樣式的。”分析桑果不肯“接班”的原因是：因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎；結(jié)合“娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)”分析得出苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶的原因：他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄。3．（1）要求學(xué)生掌握常用的描寫(xiě)方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。結(jié)合“‘我這手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！揖筒恍?，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。’”分析，是語(yǔ)言描寫(xiě)。結(jié)合“桑伯用手摩挲著床腿”分析，是動(dòng)作描寫(xiě)。綜述，運(yùn)用了語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)桑伯對(duì)自己手藝的熱愛(ài)和自信，對(duì)木工手藝不受青年歡迎的失落與無(wú)奈。（2）要求學(xué)生掌握常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍”分析，運(yùn)用了比喻的修辭方法。把“雕刀”比喻成“泥鰍”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟，表現(xiàn)了桑伯木工手藝的高超。4．要求學(xué)生結(jié)合桑伯的身份和遭遇分析。桑伯的身份是一個(gè)傳統(tǒng)手藝人，通過(guò)桑伯的遭遇，可以看出傳統(tǒng)手藝的沒(méi)落，難以營(yíng)生。然后在此基礎(chǔ)上理解文本的主旨。實(shí)際上是揭示了傳統(tǒng)手藝或傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀。文章是在呼吁關(guān)注和保護(hù)傳統(tǒng)手藝或傳統(tǒng)文化?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的描寫(xiě)方法及作用：（1）外貌描寫(xiě)（描寫(xiě)人物容貌、衣著、姿態(tài)等）：作用：交代了人物身份、地位、處境、思想性格等情況。（2）語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象的重要手段。成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，獲得深刻的印象。（3）動(dòng)作描寫(xiě)：形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質(zhì)。有時(shí)還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。（作用）（4）心理描寫(xiě);對(duì)人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。形象生動(dòng)地反映出人物的什么思想，揭示了人物的什么性格或什么品質(zhì)。（5）神態(tài)描寫(xiě)：指對(duì)人的臉部表情的描寫(xiě)。塑造人物形象,突出人物性格，使讀者對(duì)人物加深印象并產(chǎn)生進(jìn)一步的了解。12、1．做一個(gè)有“祖”的人（或做一個(gè)有祖國(guó)的人，做一個(gè)有故土的人，有一個(gè)有家傳的人）。2．舉例論證，舉中學(xué)生不知祖籍地的例子，說(shuō)明孩子們?nèi)狈Α吧硎栏小?，從反面論證中心論點(diǎn)，使論證更有針對(duì)性和說(shuō)服力。3．易中天著作等身，只能說(shuō)明他文章、學(xué)問(wèn)成就大，能流傳后世，即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)的過(guò)程中，“認(rèn)祖歸宗”，找到了文化、美學(xué)、歷史的祖籍，從此靈魂不再無(wú)舍可守、無(wú)枝可棲，這才是“立身”。4．（1）“祖國(guó)”不是一個(gè)抽象空洞的詞眼，她是實(shí)實(shí)在在的，一山一水，一草一木都是祖國(guó)的內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)要從愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水花草樹(shù)木做起，而不僅是停留在口頭上。（2）古代經(jīng)典詩(shī)詞和文章是屬于中國(guó)人的文化祖籍，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓他烙在每一個(gè)中國(guó)人的心里，流淌在每一個(gè)中國(guó)人的血液里，變成我們的民族基因。（3）在時(shí)代變遷中，我們要肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任，讓她與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)青春活力?！窘馕觥?．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點(diǎn)。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉“中學(xué)生不知祖籍地”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。作答時(shí)要抓住語(yǔ)句中的“立言”和“立身”的意義，結(jié)合文章中所寫(xiě)的