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文檔簡(jiǎn)介

1、在西方教誨史上,被以為是當(dāng)代教誨代言人是()A.赫爾巴特B.盧梭C.洛克D.杜威2、人力資本理論闡明了()A.教誨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增進(jìn)作用B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教誨制約作用C.政治對(duì)教誨制約作用D.教誨對(duì)科學(xué)技術(shù)增進(jìn)作用3、人身心發(fā)展年齡特性表白了個(gè)體發(fā)展具備()A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差別性4、“抱負(fù)和將來”是人生哪個(gè)階段重要特性()A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期5、馬克思指出實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展唯一辦法是()A.理論聯(lián)系實(shí)際B.教誨與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合C.知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合D.教誨與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合6、編寫教科書直接根據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)重要原則是()A.課程B.課程原則C.課程籌劃D.課程目的7、國(guó)內(nèi)義務(wù)教誨階段課程籌劃應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)特性是()A.強(qiáng)制性,基本性,科學(xué)性B.強(qiáng)制性,普遍性,科學(xué)性C.科學(xué)性,普遍性,基本性D.強(qiáng)制性,普遍性,基本性8、《學(xué)記》中“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,所闡明教學(xué)原則是()A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則9、教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn),指引學(xué)生獲取知識(shí)辦法,是()A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法11、構(gòu)造化方略和問題化方略屬于教學(xué)方略中()A.內(nèi)容型方略B.形式型方略C.辦法型方略D.綜合型方略12、德育過程構(gòu)造構(gòu)成要素是()A.教誨者,受教誨者B.教誨者,受教誨者,教誨內(nèi)容C.教誨者,受教誨者,教誨內(nèi)容,德育辦法D.教誨者,受教誨者,德育環(huán)境13、“學(xué)會(huì)關(guān)懷”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)()A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.價(jià)值澄清模式D.社會(huì)模仿模式14、把對(duì)集體管理和對(duì)個(gè)別管理結(jié)合起來班級(jí)管理方式是()A.常規(guī)管理B.目的管理C.平行管理D.民主管理15、班主任工作中心環(huán)節(jié)是()A.理解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生教誨工作D.統(tǒng)一多方面教誨力量三、判斷題1、當(dāng)代教誨發(fā)展中,學(xué)歷教誨和非學(xué)歷教誨界限逐漸淡化。()2、少年期是多事之秋,心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”,因而,對(duì)這一階段少年一定要嚴(yán)加看守。()3、一定社會(huì)政治制度決定著教誨目性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才質(zhì)量規(guī)格。()4、教誨過程中師生關(guān)系是知識(shí)授受關(guān)系。()5、課程目的擬定取決于知識(shí)或?qū)W科內(nèi)容。()6、在泰勒課程原理和評(píng)價(jià)原理基本上涉及課程評(píng)價(jià)模式是目游離評(píng)價(jià)模式。()7、分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制弊端而提出,因而比班級(jí)授課制優(yōu)越。()8、德育過程具備多端性。()9、根據(jù)科爾博格道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教誨重要用是道德兩難故事法。()10、班級(jí)管理應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為核心,建立學(xué)生為本班級(jí)管理機(jī)制。()四、簡(jiǎn)答題1、試述當(dāng)代教誨民主化體現(xiàn)。2、教師職業(yè)角色有哪些?試做簡(jiǎn)要闡明。3、簡(jiǎn)述教學(xué)過程構(gòu)造。4、試述備課基本內(nèi)容和規(guī)定。5、認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)行辦法和方略有哪些?五、闡述題1、以“咱們思想”為主題,設(shè)計(jì)一種主題班會(huì)活動(dòng)方案。二,不定項(xiàng)選取(將對(duì)的答案題號(hào)填在橫線上,共10分)1,教誨學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,以《大教學(xué)論》刊登為標(biāo)志.

A赫爾巴特B夸美紐斯C凱洛夫D蘇霍姆林斯基2,下列屬于原始社會(huì)教誨特性是()

A系統(tǒng)性B制度性C無階級(jí)性D級(jí)別性3,學(xué)生是人,是教誨對(duì)象,因而她們_.

A悲觀被動(dòng)地接受教誨B對(duì)外界教誨影響有選取性

C毫無顧及地接受教誨D能動(dòng)地接受教誨4,依照教學(xué)大綱規(guī)定,在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作,將課本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐辦法是.

A練習(xí)法B實(shí)驗(yàn)法C實(shí)驗(yàn)法D實(shí)習(xí)法5,與普通身體鍛煉相比,學(xué)校體育更具備()

A隨意性B娛樂性C自覺性D系統(tǒng)性6,社會(huì)本位教誨目論代表人物是()A涂爾干B盧梭C贊科夫D福祿倍爾7,國(guó)內(nèi)重要教學(xué)組織形式是.

A個(gè)別教學(xué)B班級(jí)授課制C現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D啟發(fā)式教學(xué)8,“教學(xué)與發(fā)展”思想是提出來.

A赫爾巴特B巴班斯基C布魯納D贊可夫9,班主任工作是從_開始.

A評(píng)估學(xué)生操行B教誨個(gè)別學(xué)生C理解和研究學(xué)生D組建班集體10,在校外活動(dòng)中,教師處在_.

A領(lǐng)導(dǎo)地位B啟發(fā)指引地位C顧問地位D主導(dǎo)地位三,判斷并改錯(cuò)(10分)1,校外活動(dòng)是課堂教學(xué)延續(xù).2,環(huán)境對(duì)小朋友發(fā)展作用總是積極.3,有人類社會(huì)就有教誨,也就有了教誨學(xué).4,只要運(yùn)用正面說服教誨辦法,一切學(xué)生都能教誨好,因而,反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性辦法.5,在思想品德教誨過程中教誨對(duì)象既是教誨主體,又是教誨客體.四,解釋名詞(共15分)1,學(xué)制2,課堂教學(xué)3,學(xué)校教誨五,簡(jiǎn)答下列各題(共15分)1,學(xué)校美育任務(wù)是什么?2,青少年身心發(fā)展規(guī)律有哪些?3,國(guó)內(nèi)教誨目基本特性六,闡述題(共22分)1,中學(xué)有哪些慣用教學(xué)辦法?選取和運(yùn)用教學(xué)辦法根據(jù)是什么?(10分)2,聯(lián)系實(shí)際,闡述教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)?(12分)七,實(shí)例分析(8分)某教師回到辦公室說:“二年二班學(xué)生真笨,這堂課我持續(xù)講了三遍,她們還是不會(huì).我是發(fā)揮了教師主導(dǎo)作用了.她們不會(huì)我有什么辦法”.(如何理解教師主導(dǎo)作用,這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用嗎?)1.老式教誨學(xué)創(chuàng)始者是(D)A.杜威B.孔子C.夸美紐斯D.赫爾巴特2.教誨科學(xué)體系中基本學(xué)科是(C)A.心理學(xué)B.教誨哲學(xué)C.教誨學(xué)D.教誨經(jīng)濟(jì)學(xué)3.教誨對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度起(D)A.增進(jìn)作用B.制約作用C.決定作用D.增進(jìn)或延緩作用6.教學(xué)基本組織形式是(D)A.個(gè)別教學(xué)B.分組教學(xué)C.模仿教學(xué)D.課堂教學(xué)7.思想品德形成基本是(D)A.道德結(jié)識(shí)B.活動(dòng)和交往C.道德情感D.道德意志8.班主任在組織班級(jí)教誨力量中所起作用是(C)A.決定作用B.領(lǐng)導(dǎo)作用C.紐帶和橋梁作用D.核心作用三、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,每小題6分,共24分)20.教誨對(duì)生產(chǎn)力增進(jìn)作用體當(dāng)前哪些方面?生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)和制約著教誨發(fā)展,而教誨對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展也起著巨大增進(jìn)作用。這重要體當(dāng)前:(1)教誨是勞動(dòng)力再生產(chǎn)必要手段。人是生產(chǎn)力中最重要和最核心因素。通過教誨,可以使人掌握文化科學(xué)知識(shí)和技術(shù),成為專門人才。這些人進(jìn)入生產(chǎn)過程之后,就能不斷地增進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。教誨把也許生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)重要手段。(2)教誨是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)手段??茖W(xué)技術(shù)是第—生產(chǎn)力。通過教誨,可以使科學(xué)技術(shù)知識(shí)從本來為少數(shù)人掌握到為更多人所掌握,并且運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐中,由此推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。(3)教誨是生產(chǎn)新科學(xué)知識(shí)技術(shù)手段。教誨重要職能是傳遞人類已有科學(xué)知識(shí),但它也能承擔(dān)生產(chǎn)新科學(xué)技術(shù)知識(shí)任務(wù),這在高等學(xué)校體現(xiàn)得尤為明顯。新研究成果和創(chuàng)造一旦在生產(chǎn)中被應(yīng)用,就能提高社會(huì)生產(chǎn)力。21.德育為什么把說服教誨作為重要辦法?說服教誨法特點(diǎn)在于正面教誨,啟發(fā)自覺,以理服人。在德育辦法體系中,說服教誨法是運(yùn)用最廣泛、最經(jīng)常一種基本辦法。這是由于:(1)社會(huì)主義思想體系、政治觀點(diǎn)和社會(huì)主義道德品質(zhì)是不能自發(fā)產(chǎn)生,需要全面系統(tǒng)地進(jìn)行教誨才干獲得。(2)凡屬思想性質(zhì)問題,只能用民主辦法去解決,不能強(qiáng)制。(3)說服教誨作用不但有助于提高學(xué)生道德結(jié)識(shí)和道德評(píng)價(jià)能力,并且還能影響學(xué)生道德情感和道德品質(zhì)進(jìn)一步完善。22.教誨目有何重大意義?教誨目是培養(yǎng)人質(zhì)量規(guī)格原則,是對(duì)受教誨者一種總規(guī)定,其意義在于:(1)教誨目既是教誨工作出發(fā)點(diǎn),又是教誨工作歸宿。一切教誨工作都是環(huán)繞著教誨目這個(gè)中心進(jìn)行。擬定學(xué)習(xí)內(nèi)容和組織形式,選取教誨辦法,都要從教誨目出發(fā),使之符合教誨目規(guī)定。反之,教誨質(zhì)量高低,教誨工作與否成功,必然要以教誨目為原則進(jìn)行衡量,看教誨目實(shí)現(xiàn)狀況,因此,教誨目又是教誨工作歸宿。(2)教誨目對(duì)提高教誨質(zhì)量有指引意義。由于教誨是一種培養(yǎng)人復(fù)雜活動(dòng),周期較長(zhǎng),對(duì)學(xué)生教誨工作必要有籌劃和有系統(tǒng)地進(jìn)行。因而,制定一種明確教誨目,才干給各方面教誨力量指出共同遵循方向,使人們步調(diào)一致,緊密合伙,保證人才培養(yǎng)質(zhì)量,這就是教誨目指引意義和導(dǎo)向功能。23.如何對(duì)的理解教師勞動(dòng)手段主體性?主體性是教師勞動(dòng)手段重要特點(diǎn),與其她勞動(dòng)明顯不同。這種主體性包括兩層意思:(1)教師勞動(dòng)基本手段存在于教師主體自身,即教師知識(shí)和技能以及人格等是教師勞動(dòng)重要手段。在這里,教師自身既是勞動(dòng)者又是勞動(dòng)手段。(2)教師在使用教材、掛圖、模型等這樣某些物化勞動(dòng)工具時(shí),必要通過一種主體化過程,將凝聚在其中智能和情感完全轉(zhuǎn)化為教師主體東西。四、闡述題(本題滿分13分)24.闡述教誨相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)。教誨作為一種特殊社會(huì)現(xiàn)象,雖然受社會(huì)生存方式制約,但具備自己相對(duì)獨(dú)立性,詳細(xì)體當(dāng)前:(1)教誨有自身繼承關(guān)系。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變化會(huì)引起教誨性質(zhì)和目等方面變化,但不是所有方面都會(huì)變化。任何一種教誨,就其思想、內(nèi)容、制度、辦法各方面看,都是在以往各個(gè)歷史時(shí)期教誨基本上建立起來,教誨有其自身繼承性。所繼承一切,是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中形成教誨成果,是人類共同財(cái)富。(2)教誨要受其她社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響。作為意識(shí)教誨,決定于經(jīng)濟(jì)基本,但同步又和上層建筑其她意識(shí)形態(tài)發(fā)生密切聯(lián)系,與教誨互相作用。其她意識(shí)形態(tài)對(duì)教誨影響,一是體當(dāng)前教誨觀點(diǎn)上,二是反映在教誨內(nèi)容上。(3)教誨與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性。就教誨與政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系來說,教誨往往落后于政治經(jīng)濟(jì)存在。當(dāng)舊政治經(jīng)濟(jì)制度滅亡之后,與其相適應(yīng)教誨,并不及時(shí)消滅,依然會(huì)存在一種相稱時(shí)期。與此相反,某些新教誨思想和觀點(diǎn),也許在一定條件下超越當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)局限性而產(chǎn)生,體現(xiàn)出不平衡性??傊?,一定教誨由一定生產(chǎn)方式所決定,教誨獨(dú)立性只能是相對(duì)。咱們既不可否認(rèn)教誨相對(duì)獨(dú)立性,又不能把它夸大到絕對(duì)限度。中華人民共和國(guó)義務(wù)教誨法制定依照?

是依照憲法和國(guó)內(nèi)實(shí)際狀況擬定。

2、中華人民共和國(guó)義務(wù)教誨法實(shí)行時(shí)間?

1986年7月1日。

3、中華人民共和國(guó)義務(wù)教誨法擬定義務(wù)教誨基本原則?

義務(wù)教誨必要貫徹國(guó)家教誨方針,努力提高教誨質(zhì)量,使小朋友、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高全民族素質(zhì),培養(yǎng)有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基本。

4、中華人民共和國(guó)義務(wù)教誨法擬定義務(wù)教誨年限?

九年制義務(wù)教誨。

5、義務(wù)教誨法規(guī)定由哪級(jí)政府?dāng)M定履行義務(wù)教誨環(huán)節(jié)?

由省、自治區(qū)、直轄市依照本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r,擬定履行義務(wù)教誨環(huán)節(jié)。

6、義務(wù)教誨法在依法保障適齡小朋友、少年接受義務(wù)教誨主體責(zé)任是如何規(guī)定?

國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡小朋友、少年接受義務(wù)教誨權(quán)利。

7、義務(wù)教誨法在義務(wù)教誨入年齡上是如何規(guī)定?

凡年滿六周歲小朋友,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限義務(wù)教誨;條件不具備地區(qū),可以推遲到七周歲入學(xué)。

8、義務(wù)教誨法在語言文字方面對(duì)學(xué)校是如何規(guī)定?

學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用普通話。招收少數(shù)民族學(xué)生為主學(xué)校,可以用少數(shù)民族通用語言文字教學(xué)。

9、義務(wù)教誨法規(guī)定義務(wù)教誨共幾種階段?都是什么?

義務(wù)教誨可以分為初等教誨和初級(jí)中檔教誨兩個(gè)階段。在普及初等教誨基本上普及初級(jí)中檔教誨。

10、義務(wù)教誨法規(guī)定義務(wù)教誨學(xué)制是由誰擬定?

由國(guó)務(wù)院教誨主管部門制定。

11、按照中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定,教師有哪些情形,由所在學(xué)校、其她教誨機(jī)構(gòu)或者教誨行政部門予以行政處分或者辭退解決?

(1)故意不完畢教誨教學(xué)任務(wù)給教誨教學(xué)工作導(dǎo)致?lián)p失;

(2)體罰學(xué)生,經(jīng)教誨不改;

(3)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣。

12、義務(wù)教誨法規(guī)定由誰擬定義務(wù)教誨教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)立,審訂教科書?

國(guó)務(wù)院教誨主管部門。

13、義務(wù)教誨法規(guī)定擬定義務(wù)教誨教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)立及審訂教科書依照?

應(yīng)當(dāng)依照社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)需要和小朋友、少年身心發(fā)展?fàn)顩r,擬定義務(wù)教誨教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)立,審訂教科書。

14、義務(wù)教誨法規(guī)定由哪一級(jí)政府合理設(shè)立小學(xué)、初級(jí)中檔學(xué)校,使小朋友、少年就近入學(xué)?

由地方各級(jí)人民政府。

15、義務(wù)教誨法規(guī)定由誰為盲、聾啞和弱智小朋友、少年舉辦特殊教誨學(xué)校(班)?

地方各級(jí)人民政府。

16、按照義務(wù)教誨法規(guī)定,國(guó)家對(duì)社會(huì)力量舉辦義務(wù)教誨學(xué)校采用什么政策?

國(guó)家勉勵(lì)公司、事業(yè)單位和其她社會(huì)力量,在本地人民政府統(tǒng)一管理下,按照國(guó)家規(guī)定基本規(guī)定,舉辦義務(wù)教誨法規(guī)定各類學(xué)校。

17、按照義務(wù)教誨法規(guī)定,都市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃對(duì)義務(wù)教誨是怎么保護(hù)?

都市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃必要涉及相應(yīng)義務(wù)教誨設(shè)施。

18、義務(wù)教誨法對(duì)接受義務(wù)教誨學(xué)生收費(fèi)是怎么規(guī)定?

國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教誨學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。國(guó)家設(shè)立助學(xué)金,協(xié)助貧困學(xué)生就學(xué)。

19、義務(wù)教誨法規(guī)定,誰承擔(dān)“必要使適齡子女或者被監(jiān)護(hù)人準(zhǔn)時(shí)入學(xué),接受規(guī)定年限義務(wù)教誨”義務(wù)?

1義務(wù)教誨法對(duì)招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教誨適齡小朋友、少年就業(yè)是如何規(guī)定?

禁止任何組織或者個(gè)人招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教誨適齡小朋友、少年就業(yè)。

2、義務(wù)教誨法對(duì)實(shí)行義務(wù)教誨所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資是如何規(guī)定?

實(shí)行義務(wù)教誨所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資,由國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府負(fù)責(zé)籌措,予以保證。

3、義務(wù)教誨法對(duì)國(guó)家用于義務(wù)教誨財(cái)政撥款增長(zhǎng)比例,是如何規(guī)定?

國(guó)家用于義務(wù)教誨財(cái)政撥款增長(zhǎng)比例,應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入增長(zhǎng)比例,

4、義務(wù)教誨法對(duì)經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實(shí)行義務(wù)教誨經(jīng)費(fèi)有何特殊規(guī)定?

國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實(shí)行義務(wù)教誨經(jīng)費(fèi),予以補(bǔ)貼。

5、義務(wù)教誨法對(duì)各種社會(huì)力量以及個(gè)人自愿捐資助學(xué)是如何規(guī)定?

國(guó)家勉勵(lì)各種社會(huì)力量以及個(gè)人自愿捐資助學(xué)。

6、義務(wù)教誨法對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行義務(wù)教誨有何特殊規(guī)定?

國(guó)家在師資、財(cái)政等方面,協(xié)助少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行義務(wù)教誨。

7、義務(wù)教誨法對(duì)從事義務(wù)教誨教師有何規(guī)定?

(1)國(guó)家采用辦法加強(qiáng)和發(fā)展師范教誨,加速培養(yǎng)、培訓(xùn)師資,有籌劃地實(shí)現(xiàn)小學(xué)教師具備中檔師范學(xué)校畢業(yè)以上水平,初級(jí)中檔學(xué)校教師具備高等師范??茖W(xué)校畢業(yè)以上水平。

()國(guó)家建立教師資格考核制度,對(duì)合格教師頒發(fā)資格證書。師范院校畢業(yè)生必要按照規(guī)定從事教誨工作。

(1)國(guó)家勉勵(lì)教師長(zhǎng)期從事教誨事業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教誨事業(yè),努力提高自己思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職責(zé)。

8、義務(wù)教誨法對(duì)教師權(quán)利是如何保護(hù)?

全社會(huì)應(yīng)當(dāng)尊重教師。國(guó)家保障教師合法權(quán)益,采用辦法提高教師社會(huì)地位,改進(jìn)教師物質(zhì)待遇,對(duì)先進(jìn)教誨工作者予以獎(jiǎng)勵(lì)。

9、義務(wù)教誨法對(duì)地方各級(jí)人民政府在適齡小朋友、少年入學(xué)接受義務(wù)教誨方面責(zé)任是如何規(guī)定?

地方各級(jí)人民政府必要?jiǎng)?chuàng)造條件,使適齡小朋友、少年入學(xué)接受義務(wù)教誨。

10、依照義務(wù)教誨法規(guī)定,對(duì)適齡小朋友、少年不入學(xué)接受義務(wù)教誨,采用什么懲罰辦法?

除因疾病或者特殊狀況,經(jīng)本地人民政府批準(zhǔn)以外,適齡小朋友、少年不入學(xué)接受義務(wù)教誨,由本地人民政府對(duì)她父母或者其她監(jiān)護(hù)人批評(píng)教誨,并采用有效辦法責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。

11、依照義務(wù)教誨法規(guī)定,對(duì)招用適齡小朋友、少年就業(yè)組織或者個(gè)人,采用什么懲罰辦法?

對(duì)招用適齡小朋友、少年就業(yè)組織或者個(gè)人,由本地人民政府予以批評(píng)教誨,責(zé)令停止招用;情節(jié)嚴(yán)重,可以并懲罰款、責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。

12、義務(wù)教誨法對(duì)義務(wù)教誨經(jīng)費(fèi)財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)?

任何組織或者個(gè)人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教誨經(jīng)費(fèi)。對(duì)違背規(guī)定,依照不同狀況,分別予以行政處分,行政懲罰;導(dǎo)致?lián)p失,責(zé)令補(bǔ)償損失;情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪,依法追究刑事責(zé)任。

13、義務(wù)教誨法對(duì)保障義務(wù)教誨教學(xué)秩序是如何規(guī)定?

任何組織或者個(gè)人不得擾亂教學(xué)秩序,對(duì)違背規(guī)定,依照不同狀況,分別予以行政處分,行政懲罰;導(dǎo)致?lián)p失,責(zé)令補(bǔ)償損失;情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪,依法追究刑事責(zé)任。

14、義務(wù)教誨法對(duì)義務(wù)教誨財(cái)產(chǎn)是如何保護(hù)?

任何組織或者個(gè)人不得侵占、破壞學(xué)校場(chǎng)地、房屋和設(shè)備。

15、義務(wù)教誨法對(duì)義務(wù)教誨在宗教方面是如何規(guī)定?

不得運(yùn)用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教誨實(shí)行活動(dòng)。

16、義務(wù)教誨法實(shí)行細(xì)則由誰制定?什么時(shí)間實(shí)行?

原國(guó)家教委制定,于199年1月14日實(shí)行。

17、義務(wù)教誨法實(shí)行細(xì)則規(guī)定適齡小朋友、少年接受義務(wù)教誨入年齡和年限,以及因緩學(xué)或者其她特殊狀況需延長(zhǎng)在校年齡,由哪級(jí)人民政府依照義務(wù)教誨法規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際狀況擬定?

由省級(jí)人民政府依照義務(wù)教誨法規(guī)定和本地區(qū)實(shí)際狀況擬定。

18、義務(wù)教誨法實(shí)行細(xì)則對(duì)盲、聾啞、弱智小朋友和少年接受義務(wù)教誨入年齡和在校年齡是如何擬定?

盲、聾啞、弱智小朋友和少年接受義務(wù)教誨入年齡和在校年齡可恰當(dāng)放寬。

19、義務(wù)教誨法實(shí)行細(xì)則對(duì)各級(jí)教誨主管部門職責(zé)是如何詳細(xì)擬定?

各級(jí)教誨主管部門在本級(jí)人民政府領(lǐng)導(dǎo)下,詳細(xì)負(fù)責(zé)組織、管理本行政區(qū)域內(nèi)實(shí)行義務(wù)教誨工作。

20、依照中華人民共和國(guó)義務(wù)教誨法實(shí)行細(xì)則規(guī)定,承擔(dān)實(shí)行義務(wù)教誨任務(wù)機(jī)構(gòu)有那些?

地方人民政府設(shè)立或者批準(zhǔn)設(shè)立全日制小學(xué),全日制普通中學(xué),九年一貫制學(xué)校,初級(jí)中檔職業(yè)技術(shù)學(xué)校,各種形式簡(jiǎn)易小學(xué)或者教學(xué)點(diǎn)(班或者組),盲童學(xué)校,聾啞學(xué)校,弱智小朋友輔讀學(xué)校(班),工讀學(xué)校等。文藝、體育和特種工藝等單位,應(yīng)當(dāng)保證招收適齡小朋友、少年接受義務(wù)教誨。上述單位自行實(shí)行義務(wù)教誨教學(xué)工作,需經(jīng)縣級(jí)以上教誨主管部門批準(zhǔn)。教師資格證認(rèn)定考試典型面試問題回答面試過程中,面試官會(huì)向應(yīng)聘者發(fā)問,而應(yīng)聘者回答將成為面試官考慮與否接受她重要根據(jù)。相應(yīng)聘者而言,理解這些問題背后“貓膩”至關(guān)重要。本文對(duì)面試中經(jīng)常浮現(xiàn)某些典型問題進(jìn)行了整頓,并給出相應(yīng)回答思路和參照答案。讀者無需過度關(guān)注分析細(xì)節(jié),核心是要從這些分析中“悟”出面試規(guī)律及回答問題思維方式,達(dá)到“活學(xué)活用”。問題一:“請(qǐng)你自我簡(jiǎn)介一下”思路:1、這是面試必考題目。2、簡(jiǎn)介內(nèi)容要與個(gè)人簡(jiǎn)歷相一致。3、表述方式上盡量口語化。4、要切中要害,不談無關(guān)、無用內(nèi)容。5、條理要清晰,層次要分明。6、事先最佳以文字形式寫好背熟。問題二:“談?wù)勀慵彝顩r”思路:1、況對(duì)于理解應(yīng)聘者性格、觀念、心態(tài)等有一定作用,這是招聘單位問該問題重要因素。2、簡(jiǎn)樸地羅列家庭人口。3、宜強(qiáng)調(diào)溫馨和睦家庭氛圍。4、宜強(qiáng)調(diào)父母對(duì)自己教誨注重。5、宜強(qiáng)調(diào)各位家庭成員良好狀況。6、宜強(qiáng)調(diào)家庭成員對(duì)自己工作支持。7、宜強(qiáng)調(diào)自己對(duì)家庭責(zé)任感。問題三:“你有什么業(yè)余興趣?”思路:1、業(yè)余興趣能在一定限度上反映應(yīng)聘者性格、觀念、心態(tài),這是招聘單位問該問題重要因素。2、最佳不要說自己沒有業(yè)余興趣。3、不要說自己有那些庸俗、令人感覺不好興趣。4、最佳不要說自己僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng),否則也許令面試官懷疑應(yīng)聘者性格孤僻。5、最佳能有某些戶外業(yè)余興趣來“點(diǎn)綴”你形象。問題四:“你最崇拜誰?”思路:1、最崇拜人能在一定限度上反映應(yīng)聘者性格、觀念、心態(tài),這是面試官問該問題重要因素。2、不適當(dāng)說自己誰都不崇拜。3、不適當(dāng)說崇拜自己。4、不適當(dāng)說崇拜一種虛幻、或是不知名人。5、不適當(dāng)說崇拜一種明顯具備負(fù)面形象人。6、所崇拜人人最佳與自己所應(yīng)聘工作能“搭”上關(guān)系。7、最佳說出自己所崇拜人哪些品質(zhì)、哪些思想感染著自己、鼓舞著自己。問題五:“你座右銘是什么?”思路:1、座右銘能在一定限度上反映應(yīng)聘者性格、觀念、心態(tài),這是面試官問這個(gè)問題重要因素。2、不適當(dāng)說那些醫(yī)引起不好聯(lián)想座右銘。3、不適當(dāng)說那些太抽象座右銘。4、不適當(dāng)說太長(zhǎng)座右銘。5、座右銘最佳能反映出自己某種先進(jìn)品質(zhì)。6、參照答案——“只為成功找辦法,不為失敗找借口”問題六:“談?wù)勀闳毕荨彼悸罚?、不適當(dāng)說自己沒缺陷。2、不適當(dāng)把那些明顯長(zhǎng)處說成缺陷。3、不適當(dāng)說出嚴(yán)重影響所應(yīng)聘工作缺陷。4、不適當(dāng)說出令人不放心、不舒服缺陷。5、可以說出某些對(duì)于所應(yīng)聘工作“無關(guān)緊要”缺陷,甚至是某些表面上看是缺陷,從工作角度看卻是長(zhǎng)處缺陷。問題七:“談一談你一次失敗經(jīng)歷”思路:1、不適當(dāng)說自己沒有失敗經(jīng)歷。2、不適當(dāng)把那些明顯成功說成是失敗。3、不適當(dāng)說出嚴(yán)重影響所應(yīng)聘工作失敗經(jīng)歷,4、所談經(jīng)歷成果應(yīng)是失敗。5、宜闡明失敗之前自己曾信心白倍、盡心竭力。6、闡明僅僅是由于外在客觀因素導(dǎo)致失敗。7、失敗后自己不久振作起來,以更加飽滿熱情面對(duì)后來工作。學(xué)高為師,身正為范。對(duì)此你是如何理解?答:學(xué)高為師,身正為范是一句古話,它折射是一種教誨哲理。我以為“學(xué)高為師,身正為范?!焙?jiǎn)短數(shù)字,精辟概括出教師風(fēng)范。“學(xué)高為師”說是教師必要業(yè)務(wù)精煉,知識(shí)面廣,有高超教誨教學(xué)能力。因而,教師必要具備淵博知識(shí),崇高情操,海同樣胸襟……“身正為范”,指得是“教師職業(yè)是太陽低下最光榮事業(yè)”,肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)將來特殊歷史使命,在學(xué)生心目中,教師是智慧代表,是崇高人格化身,教師言行就是道德原則。因而,教誨工作者所有工作就是為人師表,即身正方能為范。身正就要誠(chéng)實(shí)正直,言行一致,語言文明,儀表大方,態(tài)度和藹可親,教態(tài)高雅灑脫。時(shí)代在邁進(jìn),形勢(shì)在發(fā)展,知識(shí)也在不斷更新,要努力做到“學(xué)高”“身正”,必要不斷勤奮鉆研,刻苦學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。因而,如果我能成為一名光榮人民教師,成為一名傳播人類文明使者,在此后工作中一定要注重為人師表,嚴(yán)格規(guī)定自已,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有文明風(fēng)度和良好精神面貌,做一種“學(xué)高”“身正”人民教師。當(dāng)代教學(xué)核心理念是民主平等,你以為在教學(xué)中要特別尊重學(xué)生哪些學(xué)習(xí)行為?答:當(dāng)代教誨核心理念是民主平等,這也是新課程改革教學(xué)理念,建立民主平等師是關(guān)系可以說是新課程一項(xiàng)重大變革,建立民主平等師生關(guān)系,必要以教師與學(xué)生在教學(xué)中互相尊重為原則,因而從教師角度來說,如下幾項(xiàng)是需特別注意:1、必要讓學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性得到充分張揚(yáng);教師必要把學(xué)生當(dāng)作一種富有生命意義活生生人來看待,每一種人都會(huì)有自己個(gè)性,教師要充分尊重學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)行為;2、教師必要要充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人特長(zhǎng),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必定會(huì)學(xué)有所長(zhǎng),也會(huì)有某些掌握得不夠好知識(shí),這時(shí)教師在尊重學(xué)生興趣興趣,發(fā)展她特長(zhǎng),而不能以教師眼光和規(guī)定去規(guī)范學(xué)生,要協(xié)助學(xué)生以自己特長(zhǎng)激起學(xué)習(xí)興趣,以充分庇護(hù)她們學(xué)習(xí)積極性;3、教師必要以平等中首席出當(dāng)前學(xué)生面前,既是學(xué)生學(xué)習(xí)中導(dǎo)師,又是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)同伴,要充分理解和關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中困難,以更好地協(xié)助她們解決學(xué)習(xí)中遇到問題。固然尊重學(xué)生學(xué)習(xí)行為尚有許多,由于時(shí)間關(guān)系我不在這里一一列舉,我想只有教師放下高高在上師道尊嚴(yán),以平等眼光看待學(xué)生,以朋友之心對(duì)待學(xué)生,這樣在教學(xué)中才干特別尊重學(xué)生正常有益學(xué)習(xí)行為,才會(huì)有民主平等師生關(guān)系。問題教學(xué)是當(dāng)前課堂教學(xué)研究熱點(diǎn),你以為課堂教學(xué)中問題設(shè)計(jì)要遵循哪些基本原則?(此問題以題綱作答,必要時(shí)展開某些內(nèi)容即可)答:在開放教誨教學(xué)模式摸索中,問題教學(xué)作為一種教誨觀念,一種適合遠(yuǎn)程教誨教法,一種適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)法,一種資源展示方式,不但具備實(shí)用性和可操作性,并且,

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