2024年10月自考00034社會(huì)學(xué)概論押題及答案匯總

第一章單選1

1.1.在孔德對(duì)科學(xué)的分類(lèi)中，科學(xué)的最高層次是（）

A.天文學(xué)B.數(shù)學(xué)C.物理學(xué)D.社會(huì)學(xué)

答案:D

解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的代表人物孔德，他在對(duì)科學(xué)的分類(lèi)中，認(rèn)為科學(xué)的最高層次是社會(huì)學(xué)。

2.2.馬克思的代表著作是（）

A.《社會(huì)分工論》B.《資本論》C.《社會(huì)學(xué)研究》D.《社會(huì)靜力學(xué)》

答案:B

解析:本題考查馬克思的代表著作，主要有《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、

《資本論》等。

3.3.著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家斯賓塞是（）

A.法國(guó)人B.德國(guó)人C.英國(guó)人D.美國(guó)人

答案:C

解析:本題考查社會(huì)學(xué)代表人物之一的斯賓塞，他是英國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。

4.4.帕森斯的結(jié)構(gòu)功能論的重要內(nèi)容是（）

A.理想類(lèi)型B.社會(huì)交換C.社會(huì)沖突D.AGIL功能分析圖式

答案:D

解析:本題考查結(jié)構(gòu)功能論的主要代表人物帕森斯，AGIL功能分析圖式是理解其結(jié)構(gòu)功能理論的重要內(nèi)容。

5.5.【高頻考點(diǎn)】在社會(huì)學(xué)傳入中國(guó)之時(shí)，首次提出“社會(huì)學(xué)”之名的是（）

A.譚嗣同B.康有為C.嚴(yán)復(fù)D.章太炎

答案:A

解析:本題考查中國(guó)的社會(huì)學(xué)，在社會(huì)學(xué)傳入中國(guó)之時(shí)，譚嗣同首次提出“社會(huì)學(xué)”之名?？涤袨樵趶V州長(zhǎng)

興里萬(wàn)木草堂開(kāi)設(shè)“群學(xué)”，將其列入“經(jīng)世之學(xué)”。嚴(yán)復(fù)用古雅的文字翻譯了斯賓塞的《社會(huì)學(xué)研究》的前兩

章。章太炎翻譯出版了日本女子大學(xué)社會(huì)學(xué)教授岸本能武太的《社會(huì)學(xué)》。

6.6.【高頻考點(diǎn)】在費(fèi)孝通提出的“五臟六腑”說(shuō)中，屬于“五臟”的是（）

A.學(xué)術(shù)會(huì)議B.學(xué)會(huì)組織C.社會(huì)學(xué)課程D.研究方法

答案:B

解析:本題考查費(fèi)孝通的“五臟六腑”說(shuō)，其中五臟有學(xué)會(huì)組織、專(zhuān)業(yè)研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)社會(huì)系、圖書(shū)資料中

心、出版物。

7.7.孔德實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的兩個(gè)核心概念是（）

A.秩序和進(jìn)步B.社會(huì)和自然C.結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定D.發(fā)展和變遷

答案:A

解析:本題考查奧古斯特·孔德的社會(huì)學(xué)思想，“秩序”和“進(jìn)步”是孔德實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的兩個(gè)核心概

念。

8.8.揭示特定社會(huì)現(xiàn)象給整個(gè)社會(huì)或局部運(yùn)動(dòng)帶來(lái)什么結(jié)果，是一種（）

A.歸納分析B.歷史分析C.功能分析D.演繹分析

答案:C

解析:本題考查社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的主要代表埃米爾·涂爾干的社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)，主要包括：社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、

社會(huì)團(tuán)結(jié)理論、失范理論、社會(huì)學(xué)研究方法準(zhǔn)則、功能分析和歷史分析方法。其中功能分析將揭示特定社會(huì)現(xiàn)象給

整個(gè)社會(huì)或局部運(yùn)動(dòng)帶來(lái)什么結(jié)果。

9.9.創(chuàng)立現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)的是（）

A.吉登斯B.舒茨C.?？翫.布迪厄

答案:B

解析:本題考查當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論的代表人物，舒茨深受現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的影響，創(chuàng)立了現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)，代表作是

《社會(huì)世界的現(xiàn)象學(xué)》。

10.【高頻考點(diǎn)】費(fèi)孝通用“五臟六腑”1來(lái)0比.喻社會(huì)學(xué)的建設(shè)，其中所謂六腑，是指一個(gè)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)至少要有

（）

A.六個(gè)學(xué)會(huì)組織B.六種出版物C.六門(mén)基礎(chǔ)課程D.六種學(xué)說(shuō)

答案:C

解析:本題考查費(fèi)孝通的“五臟六腑”說(shuō)，其中所謂六腑，是指一個(gè)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)至少要有六門(mén)基礎(chǔ)課程。

11.11.孔德認(rèn)為，主要研究社會(huì)協(xié)調(diào)的問(wèn)題是（）

A.社會(huì)動(dòng)力學(xué)B.社會(huì)靜力學(xué)C.社會(huì)物理學(xué)D.社會(huì)發(fā)展學(xué)

答案:B

解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期主要代表孔德的觀點(diǎn)，他認(rèn)為社會(huì)靜力學(xué)主要是研究社會(huì)協(xié)調(diào)的問(wèn)題，即研

究人類(lèi)社會(huì)基本秩序的。

12.12.社會(huì)對(duì)個(gè)人的欲望和行為的調(diào)節(jié)缺乏統(tǒng)一規(guī)范和足夠制約力的社會(huì)狀態(tài)指的是（）

A.社會(huì)團(tuán)結(jié)理論B.社會(huì)學(xué)研究方法準(zhǔn)則C.失范理論D.科層制理論

答案:C

解析:本題考查埃米爾·涂爾干的社會(huì)學(xué)理論觀點(diǎn)，“失范”是涂爾干提出的概念，失范是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的

欲望和行為的調(diào)節(jié)缺乏統(tǒng)一規(guī)范和足夠制約力的社會(huì)狀態(tài)。

13.13.社會(huì)學(xué)家尤爾根·哈貝馬斯來(lái)自于（）

A.英國(guó)B.德國(guó)C.法國(guó)D.美國(guó)

答案:B

解析:本題考查當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論的代表人物，尤爾根·哈貝馬斯是德國(guó)社會(huì)學(xué)家，法蘭克福學(xué)派后期代表人

物。

14.14.帕森斯認(rèn)為，任何社會(huì)若要生存就必須具備維持系統(tǒng)所必須的一般條件，這些必要功能條件包括了（）

A.一個(gè)方面B.兩個(gè)方面C.三個(gè)方面D.四個(gè)方面

答案:D

解析:本題考查結(jié)構(gòu)功能論的代表人物之一帕森斯的觀點(diǎn)，帕森斯認(rèn)為，任何社會(huì)若要生存就必須具備維持

系統(tǒng)所必須的一般條件，這些必要功能條件包括了適應(yīng)、達(dá)鵠、整合、維模。

15.15.交換理論的建立者是（）

A.霍曼斯B.達(dá)倫多夫C.科塞D.戈夫曼

答案:A

解析:本題考查社會(huì)學(xué)主要理論流派，交換理論是美國(guó)社會(huì)學(xué)家霍曼斯所建立的。

第一章單選2

1.1.被認(rèn)為是最早、也是最深刻和最系統(tǒng)的沖突論是馬克思的（）

A.歷史唯物主義B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.辯證法D.階級(jí)斗爭(zhēng)理論

答案:D

解析:本題考查社會(huì)學(xué)主要理論流派，沖突論淵源于馬克思的社會(huì)思想，馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)理論被認(rèn)為是最

早、也是最深刻和最系統(tǒng)的沖突論。

2.2.被稱(chēng)為“社會(huì)學(xué)之父”，首次提出“社會(huì)學(xué)”概念的是（）

A.孔德B.馬克思C.斯賓塞D.涂爾干

答案:A

解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的代表人物孔德，在《實(shí)證哲學(xué)教程》中首次提出“社會(huì)學(xué)”概念，標(biāo)志社

會(huì)學(xué)的誕生，被稱(chēng)為“社會(huì)學(xué)之父”。

3.3.創(chuàng)立了社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)理論，并且認(rèn)為理論注重實(shí)際的是（）

A.孔德B.馬克思C.斯賓塞D.科塞

答案:B

解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究者的相關(guān)理論。（1）孔德認(rèn)為社會(huì)學(xué)居于科學(xué)的最高層次，是科學(xué)之“皇后”；

會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，分社會(huì)靜力學(xué)和動(dòng)力學(xué)兩將個(gè)社部分；研究方法，必須用研究自然界的科學(xué)方法來(lái)研究人類(lèi)社

會(huì)。（2）馬克思是社會(huì)學(xué)的主要奠基人；創(chuàng)立了社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)理論；理論注重實(shí)際。（3）斯賓塞提出社會(huì)有機(jī)體

論、社會(huì)進(jìn)化論。（4）科塞認(rèn)為社會(huì)沖突不只有破壞性的反功能，也有正功能。

4.4.韋伯社會(huì)學(xué)理論的核心概念是（）

A.合法性B.權(quán)威性C.合理性D.因果性

答案:C

解析:本題考查韋伯的主要觀點(diǎn)，包括（1）理解社會(huì)學(xué)，認(rèn)為研究對(duì)象是社會(huì)行動(dòng)。（2）社會(huì)行動(dòng)類(lèi)型，

合理性是韋伯社會(huì)學(xué)理論的核心概念。（3）理想類(lèi)型，關(guān)鍵性概念工具。（4）科層制理論，科層制是根據(jù)合理化

原則組織的。

5.5.以下社會(huì)學(xué)家中屬于德國(guó)的是（）

A.斯賓塞B.涂爾干C.韋伯D.吉登斯

答案:C

解析:本題考查社會(huì)學(xué)理論的代表人物。斯賓塞是英國(guó)的，涂爾干是法國(guó)的，韋伯是德國(guó)的，吉登斯是英國(guó)

的。

6.6.認(rèn)為結(jié)構(gòu)功能分析不僅要闡明社會(huì)現(xiàn)象的顯功能，更要揭示社會(huì)現(xiàn)象的潛功能的學(xué)者是（）

A.帕森斯B.默頓C.霍曼斯D.達(dá)倫多夫

答案:B

解析:本題考查社會(huì)學(xué)的主要理論流派。（1）帕森斯提出四個(gè)功能條件：適應(yīng)、達(dá)鵠、整合、維模。（2）

默頓提出顯功能與潛功能。（3）霍曼斯認(rèn)為人類(lèi)的相互交往和社會(huì)聯(lián)合都是一種交換行為。（4）達(dá)倫多夫認(rèn)為社

會(huì)本質(zhì)是沖突性的，社會(huì)變遷也是社會(huì)不平等的內(nèi)在矛盾推動(dòng)的。

7.7.符號(hào)互動(dòng)論的代表人物是（）

A.布勞B.戈夫曼C.福柯D.舒茨

答案:B

解析:本題考查符號(hào)互動(dòng)論的代表人物，有布魯默和戈夫曼。A選項(xiàng)是交換理論的代表人物；C、D選項(xiàng)是當(dāng)

代社會(huì)學(xué)理論的代表人物。

8.8.【高頻考點(diǎn)】法蘭克福學(xué)派所主張的理論道路是（）

A.社會(huì)批判理論B.常人方法學(xué)C.交換理論D.結(jié)構(gòu)功能論

答案:A

解析:本題考查社會(huì)批判理論，這是法蘭克福學(xué)派所主張的理論道路。主要觀點(diǎn)：人漸失批判能力；社會(huì)研

究領(lǐng)域也存在；雖揭示問(wèn)題但未解決。

9.9.孔德在《實(shí)證哲學(xué)教程》中首次提出“社會(huì)學(xué)”概念是（）。

A.1818年B.1828年C.1838年D.1848年

答案:C

解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的代表：孔德，1838年在《實(shí)證哲學(xué)教程》中首次提出“社會(huì)學(xué)”概念，標(biāo)

志社會(huì)學(xué)的誕生，被稱(chēng)為“社會(huì)學(xué)之父”。

10.10.涂爾干把社會(huì)團(tuán)結(jié)分為兩種類(lèi)型，其中建立在個(gè)人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系是

（）。

A.機(jī)械團(tuán)結(jié)B.有機(jī)團(tuán)結(jié)C.無(wú)機(jī)團(tuán)結(jié)D.規(guī)范團(tuán)結(jié)

答案:A

解析:本題考查涂爾干的社會(huì)團(tuán)結(jié)理論，社會(huì)團(tuán)結(jié)分為“機(jī)械團(tuán)結(jié)”和“有機(jī)團(tuán)結(jié)”：（1）機(jī)械團(tuán)結(jié)：建立

在個(gè)人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系；（2）有機(jī)團(tuán)結(jié)：建立在社會(huì)分工和個(gè)人異質(zhì)性基礎(chǔ)上的

一種社會(huì)聯(lián)系。

11.11.結(jié)構(gòu)功能論興起于（）。

A.20世紀(jì)20年代B.20世紀(jì)30年代C.20世紀(jì)40年代D.20世紀(jì)50年代

答案:B

解析:本題考查結(jié)構(gòu)功能論，興起于20世紀(jì)30年代。

12.12.辯證沖突論是由（）提出的。

A.帕森斯B.默頓C.科塞D.達(dá)倫多夫

答案:D

解析:本題考查辯證沖突論的提出者，即達(dá)倫多夫。（1）帕森斯的主要理論：AGIL功能分析圖式。（2）默

頓提出顯功能與潛功能。（3）科塞提出功能沖突論。

13.13.涂爾干提出了社會(huì)學(xué)研究方法的準(zhǔn)則，其中首要和最基本的準(zhǔn)則是（）。

A.遵循“就社會(huì)事實(shí)來(lái)說(shuō)明社會(huì)事實(shí)”的途徑B.注意正?，F(xiàn)象與病理現(xiàn)象的區(qū)分C.學(xué)會(huì)比較的

方法D.將社會(huì)事實(shí)當(dāng)作物來(lái)研究

答案:D

解析:本題考查涂爾干的社會(huì)學(xué)研究方法準(zhǔn)則，首要最基本的準(zhǔn)則是將社會(huì)事實(shí)當(dāng)作物來(lái)研究。

14.14.李達(dá)的代表性著作之一是（）。

A.《社會(huì)學(xué)研究》B.《唯心主義的破產(chǎn)》C.《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》D.《大眾哲學(xué)》

答案:C

解析:本題考查李達(dá)關(guān)于社會(huì)學(xué)的代表性著作，即《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》《社會(huì)學(xué)大綱》?！渡鐣?huì)學(xué)研究》是斯賓

塞的，《唯心主義的破產(chǎn)》是毛澤東的，《大眾哲學(xué)》是艾思奇的。

15.15.社會(huì)學(xué)的恢復(fù)重建標(biāo)志中國(guó)社會(huì)學(xué)正逐漸走向成熟是在（）。

A.1977年B.1978年C.1979年D.1980年

答案:C

解析:本題考查中國(guó)社會(huì)學(xué)的恢復(fù)與重建。1979年，社會(huì)學(xué)的恢復(fù)重建標(biāo)志中國(guó)社會(huì)學(xué)正逐漸走向成熟。

第一章多選+簡(jiǎn)答+論述

1.1.韋伯關(guān)于社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)有（）。

A.理解社會(huì)學(xué)B.社會(huì)行動(dòng)類(lèi)型C.理想類(lèi)型D.科層制理論E.現(xiàn)實(shí)類(lèi)型

答案:ABCD

解析:本題考查社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的主要代表之一韋伯，他的主要觀點(diǎn)有：（1）理解社會(huì)學(xué)，認(rèn)為研究對(duì)象是

社會(huì)行動(dòng)。（2）社會(huì)行動(dòng)類(lèi)型，合理性是韋伯社會(huì)學(xué)理論的核心概念。（3）理想類(lèi)型，關(guān)鍵性概念工具。（4）

科層制理論，科層制是根據(jù)合理化原則組織的。

2.2.社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的主要代表有（）

A.埃米爾·涂爾干B.卡爾·馬克思C.奧古斯特·孔德D.赫伯特·斯賓塞E.馬克

斯·韋伯

答案:AE

解析:本題考查社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的主要代表，有埃米爾·涂爾干和馬克斯·韋伯。

3.3.斯賓塞的社會(huì)學(xué)理論包括（）

A.失范理論B.社會(huì)有機(jī)體論C.社會(huì)進(jìn)化論D.社會(huì)團(tuán)體理論E.功能分析論

答案:BC

解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的代表人物之一斯賓塞的社會(huì)學(xué)理論，包括社會(huì)有機(jī)體論和社會(huì)進(jìn)化論。

4.4.涂爾干的社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)包括（）

A.社會(huì)靜力學(xué)B.社會(huì)團(tuán)結(jié)理論C.失范理論D.社會(huì)動(dòng)力學(xué)E.功能分析和歷史分析方

法

答案:BCE

解析:本題考查社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的代表人物之一埃米爾·涂爾干，他的社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)包括社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、

社會(huì)團(tuán)結(jié)理論、失范理論、社會(huì)學(xué)研究方法準(zhǔn)則、功能分析和歷史分析方法。

.在費(fèi)孝通的五臟六腑說(shuō)中，所謂“六腑5”.包5括（）

A.出版物B.社會(huì)學(xué)概論C.文化人類(lèi)學(xué)D.社會(huì)心理學(xué)E.國(guó)外社會(huì)學(xué)

答案:BCDE

解析:本題考查費(fèi)孝通的“五臟六腑”說(shuō)，所謂“六腑”包括社會(huì)學(xué)概論、社會(huì)調(diào)查研究方法、社會(huì)心理

學(xué)、城鄉(xiāng)社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、國(guó)外社會(huì)學(xué)說(shuō)。

6.6.社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的主要代表有（）

A.孔德B.馬克思C.斯賓塞D.涂爾干E.韋伯

答案:ABC

解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的主要代表人物，有奧古斯特·孔德、卡爾·馬克思、赫伯特·斯賓塞。

7.7.孔德認(rèn)為必須用研究自然界的科學(xué)方法來(lái)研究人類(lèi)社會(huì)，他創(chuàng)造的實(shí)證方法有（）

A.觀察法B.假設(shè)法C.實(shí)驗(yàn)法D.比較法E.歷史法

答案:ACDE

解析:本題考查孔德關(guān)于社會(huì)學(xué)研究的方法，包括觀察法、實(shí)驗(yàn)法、比較法和歷史法。

8.8.斯賓塞的主要社會(huì)學(xué)代表作有（）

A.《社會(huì)靜力學(xué)》B.《社會(huì)學(xué)研究》C.《社會(huì)學(xué)原理》D.《社會(huì)分工論》E.《自

殺論》

答案:ABC

解析:本題考查斯賓塞的社會(huì)學(xué)代表作，主要有《社會(huì)靜力學(xué)》《社會(huì)學(xué)研究》《社會(huì)學(xué)原理》。D、E是涂

爾干的代表作。

9.9.韋伯的代表作有（）

A.《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》B.《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》C.《社會(huì)分工論》D.《資本論》E.

《新教倫理與資本主義精神》

答案:AE

解析:本題考查韋伯的代表作，包括《新教倫理與資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》。B、C選項(xiàng)是涂爾干的，

D選項(xiàng)是馬克思的。

10.10.涂爾干的代表作有（）。

A.《社會(huì)分工論》B.《新教倫理與資本主義精神》C.《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》D.《社會(huì)學(xué)方法的

準(zhǔn)則》E.《自殺論》

答案:ADE

解析:本題考查涂爾干的代表作，有“三論”：《社會(huì)分工論》《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》《自殺論》。B、C選

項(xiàng)是韋伯的代表作。

11.11.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)創(chuàng)立的歷史條件。

答案:（1）社會(huì)變革的需要；（2）自然科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)；（3）社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累；（4）社會(huì)研究先驅(qū)奠定

社會(huì)思想基礎(chǔ)。

12.12.簡(jiǎn)述芝加哥學(xué)派的主要學(xué)術(shù)成就。

答案:（1）開(kāi)拓了現(xiàn)代城市社區(qū)的研究道路；（2）形成了人文區(qū)位學(xué)的城市理論；（3）推動(dòng)了社會(huì)學(xué)調(diào)查

研究方法的形成；（4）創(chuàng)建了符號(hào)互動(dòng)論。

13.13.簡(jiǎn)述中國(guó)早期社會(huì)學(xué)地位確立。

答案:（1）隊(duì)伍和制度化建設(shè)：社會(huì)學(xué)隊(duì)伍的形成、學(xué)校教育的制度化、學(xué)術(shù)團(tuán)體的建立、期刊和論著的出

版。（2）社會(huì)調(diào)查的興起。（3）馬克思主義社會(huì)學(xué)的傳入與實(shí)踐。

14.14.簡(jiǎn)述涂爾干的社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)。

答案:（1）社會(huì)學(xué)研究的特殊對(duì)象是社會(huì)事實(shí)。（2）社會(huì)團(tuán)結(jié)理論。社會(huì)團(tuán)結(jié)是以吸引為特征把各種關(guān)系

結(jié)合在一起的社會(huì)聯(lián)系狀態(tài)。社會(huì)團(tuán)結(jié)分為“機(jī)械團(tuán)結(jié)”和“有機(jī)團(tuán)結(jié)”。（3）失范理論。失范是社會(huì)對(duì)個(gè)人缺

一規(guī)范和足夠制約力的社會(huì)狀態(tài)。（4）社乏會(huì)統(tǒng)學(xué)研究方法準(zhǔn)則。第一，首要最基本的準(zhǔn)則是將社會(huì)事實(shí)當(dāng)作物

來(lái)研究；第二，社會(huì)學(xué)應(yīng)以具體的社會(huì)內(nèi)容、要素和不同方面為研究對(duì)象；第三，遵循“就社會(huì)事實(shí)來(lái)說(shuō)明社會(huì)事

實(shí)”的途徑；第四，注意正?，F(xiàn)象與病理現(xiàn)象的區(qū)分；第五，比較方法是社會(huì)學(xué)最根本的方法。（5）功能分析和

歷史分析方法。功能分析是揭示特定社會(huì)現(xiàn)象給整個(gè)社會(huì)或局部運(yùn)動(dòng)帶來(lái)什么結(jié)果。歷史分析是揭示為什么是這個(gè)

而不是其他現(xiàn)象能在當(dāng)時(shí)發(fā)揮特定作用。

第二章單選

1.1.【高頻考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是（）

A.個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系B.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系C.群體與群體的關(guān)系D.個(gè)人與群體的關(guān)系

答案:B

解析:本題考查社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，社會(huì)學(xué)是研究個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。

2.2.【高頻考點(diǎn)】為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進(jìn)行的探索性研究屬于社會(huì)學(xué)研究功能中的（）

A.預(yù)測(cè)性功能B.規(guī)范性功能C.解釋性功能D.描述性功能

答案:D

解析:本題考查社會(huì)學(xué)的功能。（1）描述性功能：為了解發(fā)生什么事而進(jìn)行的探索性研究。（2）解釋性功

能：對(duì)影響社會(huì)的因素，從因果聯(lián)系上加以說(shuō)明。（3）預(yù)測(cè)性功能：要提示將來(lái)的社會(huì)事件和狀態(tài)是怎樣的。

（4）規(guī)范性功能：進(jìn)一步回答“應(yīng)該怎么樣”的問(wèn)題，對(duì)可行性進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3.3.【高頻考點(diǎn)】統(tǒng)計(jì)調(diào)查的常用方式之一是（）

A.文案法B.普遍調(diào)查C.實(shí)地實(shí)驗(yàn)D.問(wèn)卷調(diào)查

答案:B

解析:本題考查社會(huì)學(xué)的研究方法，其中統(tǒng)計(jì)調(diào)查的常用方法是普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和統(tǒng)計(jì)報(bào)表。

4.4.以某個(gè)社會(huì)單位或案例為一個(gè)整體進(jìn)行詳細(xì)考查的方法為（）

A.訪(fǎng)談法B.典型調(diào)查C.觀察法D.個(gè)案研究

答案:D

解析:本題考查實(shí)地研究中的個(gè)案研究，是指以某個(gè)社會(huì)單位或案例為一個(gè)整體進(jìn)行詳細(xì)考查的方法。

5.5.【高頻考點(diǎn)】非介入性研究法是指（）

A.觀察法B.文獻(xiàn)法C.訪(fǎng)談法D.實(shí)驗(yàn)法

答案:B

解析:本題考查文獻(xiàn)法的涵義，又稱(chēng)文件法、文案法和非介入性研究法。

6.6.在社會(huì)學(xué)研究的文獻(xiàn)中，文獻(xiàn)的來(lái)源有（）

A.3大類(lèi)B.4大類(lèi)C.5大類(lèi)D.6大類(lèi)

答案:A

解析:本題考查文獻(xiàn)的來(lái)源，一共有三大類(lèi)，官方文獻(xiàn)、個(gè)人文獻(xiàn)和大眾傳播媒介。

7.7.試圖通過(guò)深入地“解剖麻雀”，達(dá)到對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象的全面認(rèn)識(shí)，從個(gè)性發(fā)現(xiàn)共性，從特殊認(rèn)識(shí)一般，這種

研究方法是（）

A.參與觀察B.典型調(diào)查C.結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談D.個(gè)案研究

答案:B

解析:本題考查實(shí)地研究中的典型調(diào)查，典型調(diào)查試圖通過(guò)深入地“解剖麻雀”，達(dá)到對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象的全

面認(rèn)識(shí)，從個(gè)性發(fā)現(xiàn)共性，從特殊認(rèn)識(shí)一般。

8.8.根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過(guò)觀察、記錄和分析，以發(fā)現(xiàn)或證實(shí)變量間或社會(huì)現(xiàn)象間因果

關(guān)系的方法是（）

A.實(shí)驗(yàn)法B.訪(fǎng)談法C.觀察法D.實(shí)地研究

答案:A

解析:本題考查社會(huì)學(xué)的研究方法。（1）實(shí)驗(yàn)法是根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過(guò)觀察、記

錄和分析，以發(fā)現(xiàn)或證實(shí)變量間或社會(huì)現(xiàn)象間因果關(guān)系的方法。（2）訪(fǎng)談法是研究者與被研究者交談，實(shí)施調(diào)查

集資料的方法。（3）觀察法是研究者用感和官收來(lái)考察事物或現(xiàn)象的知覺(jué)過(guò)程。（4）實(shí)地研究是深入研究對(duì)象內(nèi)

部收集資料，并定性分析來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象的一種研究方法。

9.9.定性分析資料整理的三個(gè)步驟是（）

A.審查、分類(lèi)和匯總B.匯總、分類(lèi)和審查C.審查、匯總和分類(lèi)D.分類(lèi)、審查和匯總

答案:A

解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究的分析類(lèi)型，定性分析是對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納、分類(lèi)、比較進(jìn)而對(duì)某個(gè)或某

類(lèi)現(xiàn)象性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。定性分析資料整理的三個(gè)步驟是審查、分類(lèi)和匯總。

10.10.遵循自然科學(xué)法則，用普遍的因果律研究社會(huì)現(xiàn)象的方法理論是（）

A.實(shí)證主義方法論B.人文主義方法論C.馬克思主義社會(huì)學(xué)方法論D.后現(xiàn)代主義方法論

答案:A

解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究方法論，其中實(shí)證主義方法論，指遵循自然科學(xué)法則，用普遍的因果律研究社會(huì)

現(xiàn)象的方法理論。

11.11.在社會(huì)學(xué)研究的分析類(lèi)型中，偏重經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義原則的是（）

A.實(shí)地研究B.定量研究C.非介入性研究D.定性研究

答案:B

解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究的分析類(lèi)型，定量分析是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析

的一種方法，偏重經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義的原則。

12.12.對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納、分類(lèi)、比較，進(jìn)而對(duì)某個(gè)或某類(lèi)現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法是

（）

A.定性分析B.定量分析C.實(shí)驗(yàn)分析D.問(wèn)卷分析

答案:A

解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究的分析類(lèi)型。（1）定性分析是對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納、分類(lèi)、比較，進(jìn)而對(duì)某

個(gè)或某類(lèi)現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。（2）定量分析是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量

變化進(jìn)行分析的一種方法。

13.13.以下對(duì)人文主義方法論說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.又稱(chēng)反實(shí)證主義方法論B.代表人物是馬克思·韋伯C.強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別D.

社會(huì)學(xué)研究應(yīng)立足于宏觀層面

答案:D

解析:本題考查人文主義方法論。人文主義方法論又稱(chēng)反實(shí)證主義方法論，對(duì)社會(huì)行動(dòng)過(guò)程及結(jié)果予以主觀

意義。代表人物是狄爾泰、韋伯?；居^點(diǎn)包括：（1）強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別；（2）研究在于理解而非

說(shuō)明；（3）立足于微觀層面。

14.14.統(tǒng)計(jì)調(diào)查的基本原則不包括（）

A.準(zhǔn)確性B.及時(shí)性C.完整性D.隨機(jī)性

答案:D

解析:本題考查統(tǒng)計(jì)調(diào)查的基本原則，包括準(zhǔn)確性、及時(shí)性、完整性。

15.15.以下對(duì)普查的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.確定調(diào)查對(duì)象較簡(jiǎn)單B.資料全面C.使用范圍較廣D.調(diào)查質(zhì)量不易控制

答案:C

解析:本題考查普查的優(yōu)缺點(diǎn)。（1）優(yōu)點(diǎn)：確定調(diào)查對(duì)象較簡(jiǎn)單、資料全面、數(shù)據(jù)較準(zhǔn)確。（2）缺點(diǎn)：工

作量大且復(fù)雜，調(diào)查內(nèi)容有限，使用范圍較窄，易重復(fù)和遺漏，調(diào)查質(zhì)量不易控制。

16.16.社會(huì)學(xué)研究中心實(shí)驗(yàn)法的不足之處不包括（）

A.實(shí)驗(yàn)環(huán)境的人為性B.實(shí)驗(yàn)過(guò)程的自然性C.實(shí)驗(yàn)對(duì)象的有限性D.實(shí)驗(yàn)結(jié)果的適應(yīng)性

答案:B

解析:本題考查實(shí)驗(yàn)法的缺點(diǎn)，包括（1）實(shí)驗(yàn)環(huán)境的人為性；（2）實(shí)驗(yàn)過(guò)程的反應(yīng)性；（3）實(shí)驗(yàn)對(duì)象的有

；（4）實(shí)驗(yàn)結(jié)果的適應(yīng)性。限性

17.17.以下不屬于文獻(xiàn)法優(yōu)點(diǎn)的是（）

A.資料信息恒存不變B.費(fèi)用較低C.相關(guān)資料容易獲取D.可以研究其他方法不可及的歷史

現(xiàn)象

答案:C

解析:本題考查文獻(xiàn)法的優(yōu)點(diǎn)，包括（1）資料信息恒存不變；（2）費(fèi)用較低；（3）可以研究其他方法不可

及的歷史現(xiàn)象；（4）適于作縱貫分析。

18.18.以下不屬于后實(shí)證主義觀點(diǎn)的是（）。

A.承認(rèn)理論的歷史性、多元性、發(fā)展性和相對(duì)性B.強(qiáng)調(diào)“價(jià)值無(wú)涉”的研究C.強(qiáng)調(diào)在社會(huì)生活

維度中，對(duì)數(shù)據(jù)的定性處理D.社會(huì)科學(xué)研究種種方法都有合理性和局限性

答案:C

解析:本題考查后實(shí)證主義的觀點(diǎn)：（1）承認(rèn)理論的歷史性、多元性、發(fā)展性和相對(duì)性；（2）社會(huì)科學(xué)研

究種種方法都有合理性和局限性，承認(rèn)方法的多元性；（3）強(qiáng)調(diào)在社會(huì)生活維度中，對(duì)數(shù)據(jù)的定量處理；（4）強(qiáng)

調(diào)“價(jià)值無(wú)涉”的研究。

19.19.實(shí)證主義方法論的代表人物是（）。

A.孔德B.狄爾泰C.韋伯D.馬克思

答案:A

解析:本題考查實(shí)證主義方法論的代表人物，是孔德。B、C選項(xiàng)是人文主義方法論的代表人物；D選項(xiàng)是馬

克思主義社會(huì)學(xué)方法論的代表人物。

第二章多選+簡(jiǎn)答+論述

1.1.【高頻考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)的特征包括（）

A.整體性B.綜合性C.經(jīng)驗(yàn)性D.應(yīng)用性E.特殊性

答案:ABCD

解析:本題考查社會(huì)學(xué)的特征，主要有整體性、綜合性、經(jīng)驗(yàn)性和應(yīng)用性。

2.2.社會(huì)學(xué)的社會(huì)管理功能主要表現(xiàn)在（）

A.幫助人們自覺(jué)地完成社會(huì)化B.幫助人們合理選擇C.建立規(guī)范D.提供模式E.反饋

信息

答案:CDE

解析:本題考查社會(huì)管理功能，主要表現(xiàn)在建立規(guī)范、提供模式和反饋信息。

3.3.【高頻考點(diǎn)】當(dāng)代社會(huì)學(xué)方法論的主要流派有（）

A.后實(shí)證主義B.新人文主義C.批判詮釋理論D.后現(xiàn)代主義E.馬克思主義

答案:ABCD

解析:本題考查當(dāng)代社會(huì)學(xué)方法論的主要流派，主要有后實(shí)證主義、新人文主義、批判詮釋理論、后現(xiàn)代主

義。

4.4.實(shí)地研究的指導(dǎo)范式包括（）。

A.個(gè)案研究B.訪(fǎng)談法C.觀察法D.問(wèn)卷調(diào)查法E.典型研究

答案:ABCE

解析:本題考查實(shí)地研究的指導(dǎo)范式，有個(gè)案研究、典型研究、訪(fǎng)談與觀察等指導(dǎo)范式。

5.5.實(shí)驗(yàn)法的類(lèi)型從方法上可以分為（）。

A.實(shí)地試驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)C.準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)D.控制實(shí)驗(yàn)E.雙盲實(shí)驗(yàn)

答案:BCDE

解析:本題考查實(shí)驗(yàn)法的類(lèi)型。（1）按實(shí)驗(yàn)環(huán)境劃分：實(shí)地試驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)；（2）按實(shí)驗(yàn)方法劃分：標(biāo)

準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、控制實(shí)驗(yàn)、雙盲實(shí)驗(yàn)。

.簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義的主要觀點(diǎn)。6.6

答案:（1）反對(duì)研究主體和客體之分；（2）反對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的時(shí)空觀；（3）反對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的真理觀；（4）

反對(duì)表象和本質(zhì)二元論，強(qiáng)調(diào)差異性、獨(dú)特性；（5）反對(duì)實(shí)體論，認(rèn)為社會(huì)現(xiàn)實(shí)是虛構(gòu)的。

7.7.【高頻考點(diǎn)】簡(jiǎn)述怎樣做好實(shí)地研究。

答案:（1）要有準(zhǔn)備，搜索相關(guān)文獻(xiàn)，了解研究對(duì)象的背景。（2）制定實(shí)地研究方案。（3）作好個(gè)體或小

組的定性訪(fǎng)談。（4）尊重對(duì)方，忠實(shí)于所研究的問(wèn)題，認(rèn)真作好觀察記錄。（5）分析綜合，撰寫(xiě)研究報(bào)告，概括

總結(jié)出新的理論和范疇。

8.8.【高頻考點(diǎn)】簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)研究的一般程序。

答案:（1）籌劃階段。（2）實(shí)施階段。（3）總結(jié)階段。

9.9.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)研究籌劃階段的主要工作。

答案:（1）選擇研究題目。有新意，要適中，可操作性。（2）初步探索，收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，接觸研

究對(duì)象，做到“心中有底”。（3）建立研究假設(shè)，作出理論解釋?zhuān)鞔_概念。（4）制訂研究方案。

（5）組織工作，包括研究人員的組成和培訓(xùn)，以及與協(xié)作單位的溝通等。

10.10.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)的功能。

答案:（1）研究功能；（2）教育功能；（3）社會(huì)管理功能；（4）社會(huì)批評(píng)功能。

11.11.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)的社會(huì)批評(píng)功能的內(nèi)容。

答案:（1）社會(huì)學(xué)參與社會(huì)要實(shí)事求是地進(jìn)行理論分析。（2）社會(huì)批評(píng)的目的是通過(guò)矛盾分析，促進(jìn)社會(huì)

穩(wěn)定與發(fā)展。（3）社會(huì)學(xué)工作者對(duì)問(wèn)題的研究會(huì)涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)行政策存在的不足。（4）社會(huì)學(xué)應(yīng)該敢于拿起

批評(píng)的武器，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

12.12.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)方法論探討的主要問(wèn)題。

答案:（1）社會(huì)現(xiàn)象的性質(zhì)；（2）社會(huì)學(xué)的研究方法和基本假設(shè)；（3）價(jià)值在社會(huì)研究中的作用。

13.13.簡(jiǎn)述實(shí)證主義方法論的基本觀點(diǎn)。

答案:（1）社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象都是客觀存在，自然科學(xué)法則同樣適用研究社會(huì)現(xiàn)象。（2）科學(xué)的目的在

于對(duì)現(xiàn)象的因果性作出說(shuō)明，在此基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)做出預(yù)測(cè)。（3）提倡經(jīng)驗(yàn)研究和社會(huì)調(diào)查。（4）以數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)

為取向，注重量化的研究方法。

14.14.簡(jiǎn)述馬克思主義方法論的觀點(diǎn)。

答案:（1）承認(rèn)客觀的社會(huì)規(guī)律；（2）社會(huì)進(jìn)程是人與人之間相互作用的結(jié)果；（3）唯物史觀，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)

的歷史實(shí)踐活動(dòng)。

15.15.簡(jiǎn)述普遍調(diào)查的原則。

答案:（1）統(tǒng)一規(guī)定調(diào)查資料所屬的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)；（2）正確確定調(diào)查期限，選擇登記時(shí)間，盡可能短的時(shí)間

內(nèi)完成；（3）嚴(yán)格篩選調(diào)查項(xiàng)目，定義明確；（4）普查盡可能按一定周期進(jìn)行，便于研究現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì)及其規(guī)

律性。

16.16.簡(jiǎn)述概率抽樣調(diào)查的特點(diǎn)。

答案:（1）按隨機(jī)原則抽選樣本；（2）被抽中概率相等；（3）能將誤差控制在范圍之內(nèi)。

17.17.簡(jiǎn)述實(shí)驗(yàn)法的作用。

答案:（1）判斷社會(huì)現(xiàn)象間或變量間因果關(guān)系，為某理論提供假設(shè)。（2）發(fā)現(xiàn)以往未知或未解釋的新事

實(shí)，建立新理論。

18.18.簡(jiǎn)述人文主義方法論的基本觀點(diǎn)。

答案:（1）強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別；（2）研究在于理解而非說(shuō)明；（3）社會(huì)學(xué)研究應(yīng)該立足于微

觀層面。

19.19.簡(jiǎn)述后實(shí)證主義的主要觀點(diǎn)。

答案:（1）承認(rèn)理論的歷史性、多元性、發(fā)展性和相對(duì)性；（2）社會(huì)科學(xué)研究種種方法都有合理性和局限

性，承認(rèn)方法的多元性；（3）強(qiáng)調(diào)在社會(huì)生活維度中，對(duì)數(shù)據(jù)的定量處理；（4）強(qiáng)調(diào)“價(jià)值無(wú)涉”的研究。

20.簡(jiǎn)述普遍調(diào)查的優(yōu)缺點(diǎn)。20.

答案:（1）優(yōu)點(diǎn)：①確定調(diào)查對(duì)象較簡(jiǎn)單；②資料全面；③數(shù)據(jù)較準(zhǔn)確。（2）缺點(diǎn)：①工作量大且復(fù)雜；

②調(diào)查內(nèi)容有限；③使用范圍較窄；④易重復(fù)和遺漏；⑤調(diào)查質(zhì)量不易控制。

21.21.簡(jiǎn)述實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)。

答案:（1）優(yōu)點(diǎn)：①把實(shí)驗(yàn)變量與它帶來(lái)的影響分開(kāi)；②增強(qiáng)了效度和信度。（2）缺點(diǎn)：①實(shí)驗(yàn)環(huán)境的人

為性；②實(shí)驗(yàn)過(guò)程的反應(yīng)性；③實(shí)驗(yàn)對(duì)象的有限性；④實(shí)驗(yàn)結(jié)果的適應(yīng)性。

22.22.簡(jiǎn)述文獻(xiàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)。

答案:（1）優(yōu)點(diǎn)：①資料信息恒存不變；②費(fèi)用較低；③可以研究其他方法不可及的歷

史現(xiàn)象；④適于作縱貫分析。（2）缺點(diǎn)：①資料的客觀真實(shí)性難以考證；②相關(guān)資料不易獲??；③部分文獻(xiàn)缺

乏標(biāo)準(zhǔn)化資料，難于編錄和比較分析。

23.23.試述定性分析與定量分析的關(guān)系。

答案:（1）區(qū)別：①著重點(diǎn)不同：定性分析著重質(zhì)的方面，定量分析著重量的方面；②依據(jù)不同：定性

分析依據(jù)歷史事實(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)資料，定量分析依據(jù)得到的現(xiàn)實(shí)資料數(shù)據(jù)；③手段不同：定性分析主要運(yùn)用邏

輯推理、歷史比較法等，定量分析主要適用經(jīng)驗(yàn)測(cè)量、統(tǒng)計(jì)分析和建立模型等；④學(xué)科基礎(chǔ)不同：定性分析以邏輯

學(xué)、歷史學(xué)為基礎(chǔ)，定量分析以概率論、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)；⑤結(jié)論表述形式不同：定性分析結(jié)論多以文字描述

為主，定量分析以數(shù)據(jù)、模型、圖型表述為主。（2）聯(lián)系：①在實(shí)際研究中，定性與定量互補(bǔ)。②定性方法是定

量方法的基礎(chǔ)、指南，但只有同時(shí)運(yùn)用定量方法，才能在精確定量的根據(jù)下準(zhǔn)確定性。

第三章單選

1.1.社會(huì)諸要素之間在相互作用過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系被稱(chēng)為（）

A.人口結(jié)構(gòu)B.社區(qū)結(jié)構(gòu)C.環(huán)境結(jié)構(gòu)D.社會(huì)結(jié)構(gòu)

答案:D

解析:本題考查社會(huì)結(jié)構(gòu)的概念，社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)諸要素之間在相互作用過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。

2.2.在社會(huì)結(jié)構(gòu)類(lèi)型中，由一些作為社會(huì)實(shí)體的基本單元和要素構(gòu)成的社會(huì)結(jié)構(gòu)是（）

A.實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu)B.關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)C.規(guī)范性社會(huì)結(jié)構(gòu)D.整體性社會(huì)結(jié)構(gòu)

答案:A

解析:本題考查社會(huì)結(jié)構(gòu)的類(lèi)型。（1）關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)：按一定秩序和相互關(guān)系組合。（2）實(shí)體性社會(huì)

結(jié)構(gòu)：由一些作為社會(huì)實(shí)體的基本單元和要素構(gòu)成。（3）規(guī)范性社會(huì)結(jié)構(gòu)：各種社會(huì)實(shí)體同時(shí)作為社會(huì)規(guī)范而存

在。

3.3.人口的雙重屬性是（）

A.物質(zhì)屬性和精神屬性B.自然屬性和社會(huì)屬性C.政治屬性和經(jīng)濟(jì)屬性D.結(jié)構(gòu)屬性和過(guò)程

屬性

答案:B

解析:本題考查人口的概念，人口具有兩重屬性，自然屬性和社會(huì)屬性。

4.4.【高頻考點(diǎn)】組成文化的最小單位是（）

A.文化特質(zhì)B.文化集叢C.文化規(guī)范D.文化模式

答案:A

解析:本題考查文化結(jié)構(gòu)，包括文化特質(zhì)、文化集叢和文化模式。（1）文化特質(zhì)：組成文化的最小單位。

（2）文化集叢：功能上互相整合的一組文化特質(zhì)結(jié)合起來(lái)共同發(fā)揮一項(xiàng)功能，以滿(mǎn)足人的某種需要，這些文化特

質(zhì)就組成一個(gè)文化集叢。（3）文化模式：由許多文化集叢結(jié)合而成的一個(gè)文化整體。

5.5.某種文化元素隨同社會(huì)交往而擴(kuò)散，為其他社會(huì)所采借或吸收的過(guò)程稱(chēng)為（）

A.文化融合B.文化傳播C.文化磨合D.文化雜交

答案:B

解析:本題考查文化交流，其中文化傳播指某種文化元素隨同社會(huì)交往而擴(kuò)散，為其他社會(huì)所采借或吸收的

過(guò)程。

.【高頻考點(diǎn)】從文化傳播開(kāi)始的，兩種文6.化6之間溝通、采借、沖突與融合的過(guò)程稱(chēng)為（）

A.文化整合B.文化合作C.文化結(jié)構(gòu)D.文化交流

答案:D

解析:本題考查文化交流的概念，文化交流是指從文化傳播開(kāi)始的，兩種文化之間溝通、采借、沖突與融合

的過(guò)程。

7.7.【高頻考點(diǎn)】異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài)被稱(chēng)為（）

A.文化采借B.文化互斥C.文化沖突D.文化排斥

答案:C

解析:本題考查文化交流中的文化沖突的概念，文化沖突是指異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾

向和狀態(tài)。

8.8.【高頻考點(diǎn)】各種不同的文化模式是不能評(píng)價(jià)和比較的，每一種文化模式都有其存在的合理性，這種觀點(diǎn)來(lái)

自于（）

A.文化邊緣主義B.文化中心主義C.文化相對(duì)主義D.文化絕對(duì)主義

答案:C

解析:本題考查文化多樣性，其中文化相對(duì)主義認(rèn)為，各種不同的文化模式是不能評(píng)價(jià)和比較的，每一種文

化模式都有其存在的合理性。

9.9.人們直接感受文化多樣性時(shí)的心理現(xiàn)象（）

A.文化采借B.文化沖突C.文化震驚D.文化排斥

答案:C

解析:本題考查文化多樣性，其中（1）文化采借：（又譯為文化雜交）一種文化接受或吸收另一種文化的某

些元素或文化集叢融入本文化的過(guò)程。（2）文化沖突：異質(zhì)文化在傳播接觸中出現(xiàn)互相排斥的傾向和狀態(tài)。（3）

文化震驚指生活在某一文化中的人，當(dāng)他初次接觸到另一文化模式時(shí)所產(chǎn)生的思想上的迷惑、混亂和心理上的震

撼。文化震驚是一種客觀現(xiàn)象，是人們直接感受文化多樣性時(shí)的心理現(xiàn)象。

10.10.人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的總和被稱(chēng)為（）

A.社會(huì)B.環(huán)境C.人口D.社會(huì)結(jié)構(gòu)

答案:A

解析:本題考查社會(huì)的涵義，社會(huì)是人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的總和。

11.11.僅為社會(huì)上一部分成員所接受的或?yàn)槟骋坏貐^(qū)、某一群體特有的文化指的是（）

A.主文化B.亞文化C.邊緣文化D.副文化

答案:B

解析:本題考查文化多樣性，主文化是在社會(huì)上占主導(dǎo)地位的，被多數(shù)社會(huì)成員所接受的文化；亞文化是僅

為社會(huì)上一部分成員所接受的或?yàn)槟骋坏貐^(qū)、某一群體特有的文化。

12.12.政府和組織為促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的組成部分、社會(huì)生活的不同領(lǐng)域以及社會(huì)發(fā)展的各個(gè)

環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過(guò)程稱(chēng)為（）

A.社會(huì)治理B.社會(huì)建設(shè)C.社會(huì)管理D.社會(huì)整合

答案:C

解析:本題考查社會(huì)管理的概念，社會(huì)管理是政府和組織為促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的組成部

分、社會(huì)生活的不同領(lǐng)域以及社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過(guò)程。

13.13.【高頻考點(diǎn)】我國(guó)明確采用社會(huì)建設(shè)的概念，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的（）

A.十五屆三中全會(huì)B.十六屆三中全會(huì)C.十六屆四中全會(huì)D.十七屆四中全會(huì)

答案:C

解析:本題考查社會(huì)建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)明確采用社會(huì)建設(shè)概念，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)得以更

加全面。

14.在社會(huì)領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合14理.配置資源和機(jī)會(huì)的社會(huì)體制和運(yùn)行機(jī)制是（）

A.社會(huì)建設(shè)B.社會(huì)管理C.社會(huì)結(jié)構(gòu)D.社會(huì)變動(dòng)

答案:A

解析:本題考查社會(huì)建設(shè)的含義，即在社會(huì)領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合理配置資源和機(jī)會(huì)的社會(huì)體制和

運(yùn)行機(jī)制。B選項(xiàng)社會(huì)管理是指政府和組織為促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的組成部分、社會(huì)生活的不同領(lǐng)

域和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過(guò)程。C選項(xiàng)社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)諸要素之間在相互作用過(guò)

程中形成的穩(wěn)定關(guān)系。不存在D選項(xiàng)這種說(shuō)法。

15.15.對(duì)人口的質(zhì)的規(guī)定性是指（）

A.人口數(shù)量B.人口質(zhì)量C.人口分布D.人口結(jié)構(gòu)

答案:B

解析:本題考查人口質(zhì)量的概念，人口質(zhì)量也稱(chēng)人口素質(zhì)，是對(duì)人口資源質(zhì)的規(guī)定性。A選項(xiàng)人口數(shù)量是指

一定時(shí)間和地區(qū)有生命個(gè)體總和，通常指人口規(guī)模。

16.16.人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和是（）

A.環(huán)境B.文化C.人口D.資源

答案:B

解析:本題考查文化的概念，即人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。

17.17.在文化的規(guī)范體系中，最具有強(qiáng)制力的社會(huì)行為規(guī)范是（）

A.習(xí)俗B.道德C.法律D.宗教

答案:C

解析:本題考查文化的規(guī)范體系。（1）習(xí)俗：一種最古老最普遍的文化現(xiàn)象。（2）道德：由習(xí)俗演化而

來(lái)。（3）法律：最具有強(qiáng)制力的社會(huì)行為規(guī)范，具有公正性、強(qiáng)制性的特點(diǎn)。（4）宗教：本質(zhì)上是人們對(duì)超人

類(lèi)、超自然的神的幻想與信仰，是現(xiàn)實(shí)世界在人的頭腦中的歪曲反映。

18.18.文化自覺(jué)的提出者是（）

A.費(fèi)孝通B.梁漱溟C.陳達(dá)D.吳景超

答案:A

解析:本題考查文化自覺(jué)的提出者，即費(fèi)孝通，他還提出各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。

19.19.一種文化接受或吸收另一種文化的某些元素或文化集叢融入本文化的過(guò)程是（）。

A.文化交流B.文化傳播C.文化沖突D.文化雜交

答案:D

解析:本題考查文化的相關(guān)概念。（1）文化交流：從文化傳播開(kāi)始的，兩種文化間溝通、采借、沖突與融合

的過(guò)程，是文化的固有屬性，是社會(huì)發(fā)展的必要條件。（2）文化傳播：某文化元素隨社會(huì)交往擴(kuò)散為其他社會(huì)采

借或吸收的過(guò)程。（3）文化沖突：異質(zhì)文化在傳播接觸中出現(xiàn)互相排斥的傾向和狀態(tài)。（4）文化采借：（又譯為

文化雜交）：一種文化接受或吸收另一種文化的某些元素或文化集叢融入本文化的過(guò)程。

第三章多選+簡(jiǎn)答+材料+論述

1.1.自然資源的特征有（）

A.有限性B.無(wú)限性C.發(fā)展性D.系統(tǒng)性E.不均勻性

答案:ABDE

解析:本題考查自然資源的特征，主要有以下特征：有限性、無(wú)限性、系統(tǒng)性、不均勻性。

2.2.環(huán)境的功能表現(xiàn)在（）

A.環(huán)境對(duì)人類(lèi)具有支持作用B.環(huán)境對(duì)人類(lèi)具有供給作用C.環(huán)境對(duì)人類(lèi)具有抑制作用D.環(huán)

境對(duì)人類(lèi)具有調(diào)節(jié)作用E.環(huán)境對(duì)人類(lèi)具有文化啟迪作用

答案:ABDE

解析:本題考查環(huán)境的功能，主要有支持、供給、調(diào)節(jié)和文化啟迪作用。

.社會(huì)結(jié)構(gòu)的類(lèi)型有（）3.3

A.文化性社會(huì)結(jié)構(gòu)B.關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)C.實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu)D.規(guī)范性社會(huì)結(jié)構(gòu)E.經(jīng)濟(jì)

型社會(huì)結(jié)構(gòu)

答案:BCD

解析:本題考查社會(huì)結(jié)構(gòu)的類(lèi)型，主要有關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)、實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu)和規(guī)范性社會(huì)結(jié)構(gòu)。

4.4.文化的特征包括（）

A.創(chuàng)造性B.習(xí)得性C.共享性D.累積性E.特殊性和共性

答案:ABCDE

解析:本題考查文化的特征，主要包括五點(diǎn)：創(chuàng)造性、習(xí)得性、共享性、累積性、特殊性和共性。

5.5.中國(guó)的人口問(wèn)題有（）

A.人口素質(zhì)問(wèn)題B.人口流動(dòng)迅猛C.人口分布失衡D.老齡化加速E.性別比例失衡

答案:ABCDE

解析:本題考查中國(guó)的人口問(wèn)題，包括人口素質(zhì)問(wèn)題、人口流動(dòng)迅猛、人口分布失衡、老齡化加速、性別失

衡。

6.6.可以從哪些方面把握生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)構(gòu)？

答案:（1）勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的結(jié)合形式；（2）人與人之間的合作方式；（3）勞動(dòng)產(chǎn)品的分配關(guān)系以及由

它所直接決定的消費(fèi)關(guān)系。

7.7.簡(jiǎn)述社會(huì)的特征。

答案:（1）社會(huì)以人為主體。（2）社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)。（3）社會(huì)以人與人的交往

為紐帶。（4）社會(huì)來(lái)源于自然又不同于自然。

8.8.簡(jiǎn)述自然資源在社會(huì)發(fā)展中的地位。

答案:（1）自然資源提供了社會(huì)生產(chǎn)和生活資料的來(lái)源。（2）自然資源影響社會(huì)生產(chǎn)部門(mén)的布局和生產(chǎn)發(fā)

展的方向。（3）自然資源影響社會(huì)發(fā)展的速度。

9.9.簡(jiǎn)述自然資源的特點(diǎn)。

答案:（1）有限性；（2）無(wú)限性；（3）系統(tǒng)性；（4）分布不均勻。

10.10.請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際分析文化自覺(jué)的意義和內(nèi)容。

答案:（1）文化自覺(jué)的意義：①文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)自己的文化有“自知之明”，對(duì)他人

文化有識(shí)人之明；②文化自覺(jué)是費(fèi)孝通提出的?！案髅榔涿?、美人之美、美美與共、天下大同”是“文化自覺(jué)”歷

程的概括和要義；③當(dāng)代中國(guó)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，提高文化自覺(jué)性，增強(qiáng)文化意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，尤為迫切。（2）

文化自覺(jué)的內(nèi)容：①關(guān)注了中國(guó)現(xiàn)代化的反思；②關(guān)注了文化斷裂下的主體再造；③提出美美與共的價(jià)值訴求。

11.11.試述社會(huì)管理的內(nèi)涵和本質(zhì)屬性。

答案:（1）社會(huì)管理是政府和組織為促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的組成部分、社會(huì)生活的不同領(lǐng)域

和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過(guò)程；（2）從主體上看，具有多樣性，不僅包括執(zhí)政黨和

政府，還包括其他社會(huì)主體；（3）從手段上看，最重要的是制度建設(shè)和道德建設(shè)；（4）從目標(biāo)上看，維系社會(huì)秩

序和化解社會(huì)矛盾是社會(huì)管理的總體目標(biāo)；（5）從作用上看，社會(huì)管理可以推動(dòng)社會(huì)資源和社會(huì)機(jī)會(huì)更加公平合

理地配置，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造有秩序有活力的基礎(chǔ)運(yùn)行條件和社會(huì)環(huán)境。

12.12.試述新時(shí)代社會(huì)建設(shè)的內(nèi)涵。

答案:（1）中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)明確采用社會(huì)建設(shè)概念，由原來(lái)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三

位一體，擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)得以更加全面。（2）

社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，一方面，以解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，另一方面，

公平正義是正確處理人與人、人與社會(huì)之間各種利益關(guān)系的重要準(zhǔn)則，是社會(huì)和諧的基本條件。（3）加強(qiáng)社會(huì)建

設(shè)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性?？茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。在

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，把社會(huì)建設(shè)擺在更突出的位置。

第四章單選

1.1.“生物人”通過(guò)社會(huì)文化教化，獲得人的社會(huì)性，獲得社會(huì)生活資格的過(guò)程稱(chēng)為（）

A.再社會(huì)化B.繼續(xù)社會(huì)化C.重新社會(huì)化D.基本社會(huì)化

答案:D

解析:本題考查社會(huì)化的類(lèi)型。（1）基本社會(huì)化：生物人通過(guò)社會(huì)文化教化，獲得社會(huì)性生活資格的過(guò)程。

（2）繼續(xù)社會(huì)化：是人在成年以后的社會(huì)化，或稱(chēng)二級(jí)社會(huì)化。（3）再社會(huì)化：也稱(chēng)重新社會(huì)化，兩種類(lèi)型：主

動(dòng)、強(qiáng)制性再社會(huì)化。

2.2.【高頻考點(diǎn)】在社會(huì)化的有關(guān)理論中，米德的理論認(rèn)為（）

A.自我分為“主我”和“客我”兩個(gè)部分B.一個(gè)人的自我形象是別人看他是什么樣子的反映C.

兒童隨著年齡的增長(zhǎng)而找到自己的道德價(jià)值觀D.人格由本我、自我和超我三個(gè)部分組成

答案:A

解析:本題考查社會(huì)化的有關(guān)理論。（1）弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)：人格分為本我、自我和超我。（2）庫(kù)利

和米德自我理論：①庫(kù)利提出“鏡中之我”，即一個(gè)人的自我形象是別人看他是什么樣子的反映；②米德將自我分

為主我、客我。（3）科爾伯格道德意識(shí)發(fā)展階段論：兒童隨著年齡的增長(zhǎng)而找到自己的道德價(jià)值觀。

3.3.達(dá)到社會(huì)化目標(biāo)的根本途徑是（）

A.知識(shí)積累B.社會(huì)實(shí)踐C.觀察學(xué)習(xí)D.角色扮演

答案:B

解析:本題考查社會(huì)實(shí)踐，它是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化與積累，達(dá)到社會(huì)化目標(biāo)的根本途徑。

4.4.【高頻考點(diǎn)】根據(jù)角色追求的目標(biāo)，可以將社會(huì)角色劃分為（）

A.先賦角色與自致角色B.規(guī)定性角色與開(kāi)放性角色C.目的性角色與過(guò)程性角色D.功利性

角色與表現(xiàn)性角色

答案:D

解析:本題考查社會(huì)角色的分類(lèi)。（1）