2023-2024學(xué)年廣東省陽(yáng)江市陽(yáng)春雙滘中學(xué)高一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末試卷含解析

2023年廣東省陽(yáng)江市陽(yáng)春雙洛中學(xué)高一語(yǔ)文期末試卷

含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成小題。

“?；丶铱纯础比敕ㄕ凵渲袊?guó)養(yǎng)老困局

①近日，民政部有關(guān)官員表示，依據(jù)新修訂的《老年法》，“以后子女不經(jīng)常回家看

望老人，老人可以訴諸法律"?？赐改副臼亲鋈说幕緜惱?，從這個(gè)意義上說(shuō)，“?；?/p>

家看看”入法著實(shí)有些多余。但揣測(cè)立法者的動(dòng)機(jī)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這條規(guī)定基于“空巢老人”

愈來(lái)愈多而子女看望老人愈來(lái)愈少的現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)意義上說(shuō)，“?；丶铱纯础比敕?，折射

出了傳統(tǒng)養(yǎng)老模式遭受的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

②中國(guó)60歲以上的人口已達(dá)1.67億，我國(guó)事實(shí)上已經(jīng)進(jìn)入老齡社會(huì)。而在市場(chǎng)經(jīng)

濟(jì)體制改革縱深推進(jìn)的背景下，一方面社會(huì)成員的流動(dòng)性增大，異地就業(yè)的青年人增多；

另一方面，年青一代的生活壓力和工作壓力增大，購(gòu)房置業(yè)、子女教育和人際應(yīng)酬令人疲

憊不堪。受此影響，傳統(tǒng)意義上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐漸瓦解，子女與父母分居

甚至相隔甚遠(yuǎn)的分居情況十分普遍，“?；丶铱纯?自然變得奢侈。

③誠(chéng)然，孝順作為重要的家庭美德，子女應(yīng)該盡最大可能履行贍養(yǎng)義務(wù)。但現(xiàn)實(shí)情況

是，面對(duì)社會(huì)成員流動(dòng)頻繁、父母與子女分居成為常態(tài)、人口老齡化高峰日益臨近的現(xiàn)

實(shí)，政府部門(mén)卻依然將希望寄托在“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)模式上。各級(jí)政府針對(duì)老年人的統(tǒng)

一、規(guī)范、完善的養(yǎng)老保險(xiǎn)體系長(zhǎng)期未能建立，對(duì)相當(dāng)一部分老年人而言，“老有所養(yǎng)、

老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)”還只是一個(gè)夢(mèng)想。

④解決人口老齡化問(wèn)題，需要政府、社會(huì)和家庭共同努力。在傳統(tǒng)中國(guó)，老人贍養(yǎng)在

很大程度上屬于子女義務(wù)，而不是政府責(zé)任。這種觀念不僅會(huì)增加年青一代的負(fù)擔(dān)，也會(huì)

影響人力資源的最佳配置，同時(shí)有悖于以人為本的價(jià)值取向。將養(yǎng)老問(wèn)題納入社會(huì)統(tǒng)籌和

政府責(zé)任范圍，不僅會(huì)使老齡人口受益，也會(huì)減輕年青一代的負(fù)擔(dān)。在這方面，一些發(fā)達(dá)

國(guó)家已經(jīng)探索出可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。早在上世紀(jì)80年代，日本就制定了《長(zhǎng)壽社會(huì)對(duì)

策大綱》，以致力于建立“具有活力的長(zhǎng)壽社會(huì)”，并將其納入社會(huì)整體規(guī)劃部署。

⑤如果每一位老人都能過(guò)上體面而有尊嚴(yán)的生活，老人和子女就無(wú)須因“?；丶铱?/p>

看”難以如愿而焦灼。政府增加對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題的投入，不僅是一種社會(huì)福利，也是一種社會(huì)

投資。比規(guī)定“?；丶铱纯础背蔀榉闪x務(wù)更重要的，是加快以增加政府投入為核心的中

國(guó)養(yǎng)老模式的社會(huì)化轉(zhuǎn)型。

1.對(duì)文中所說(shuō)的“‘?；丶铱纯础敕ǎ凵涑隽藗鹘y(tǒng)養(yǎng)老模式遭受的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”的表

述，理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革縱深推進(jìn)的背景下，社會(huì)成員的流動(dòng)性增大，異地就業(yè)的青年人

增多，受空間距離的限制而難以常回家看看。

B.年青一代的生活壓力和工作壓力增大，購(gòu)房置業(yè)、子女教育和人際應(yīng)酬令人疲憊不

堪，想?；丶铱纯葱挠杏喽Σ蛔?。

C.社會(huì)成員流動(dòng)頻繁，父母與子女分居成為常態(tài)，人口老齡化高峰日益臨近，這些現(xiàn)實(shí)

都制約著“?；丶铱纯础?。

D.老人贍養(yǎng)在很大程度上屬于子女義務(wù)，而不是政府責(zé)任，可不少子女不?；丶铱纯?，

導(dǎo)致“空巢老人”愈來(lái)愈多。

2.下列對(duì)原文的理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）

A.看望父母本是做人的基本倫理，新修訂的《老年法》規(guī)定“以后子女不經(jīng)常回家看望

老人，老人可以訴諸法律”，著實(shí)有些多余。

B.要改變“?；丶铱纯醋匀蛔兊蒙莩蕖钡睦Ь常块T(mén)就必須改變“養(yǎng)兒防老”的傳

統(tǒng)理念，加大養(yǎng)老投入。

C.就現(xiàn)實(shí)而言，部分老年人“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、

老有所樂(lè)”的愿望，還是空中樓閣。

D.時(shí)至今日，如果仍然堅(jiān)持“養(yǎng)兒防老”的觀念，就不僅會(huì)增加年青一代的負(fù)擔(dān)，也會(huì)

影響人力資源的最佳配置，同時(shí)有悖于以人為本的價(jià)值取向。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.傳統(tǒng)意義上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐漸瓦解，子女與父母分居甚至相隔甚遠(yuǎn)的

分居情況十分普遍，這是現(xiàn)代社會(huì)變革的產(chǎn)物之一。

B.孝順作為重要的家庭美德，子女應(yīng)該盡最大可能履行贍養(yǎng)義務(wù)，在有可能的前提下，

?；丶铱纯匆彩呛鼙匾?。

C.在解決人口老齡化問(wèn)題上，發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)探索出可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，他們將養(yǎng)老納

入社會(huì)整體規(guī)劃部署的做法，值得我們學(xué)習(xí)。

D.政府增加養(yǎng)老投入，不僅能使老年人受益，也能使年輕人能更加安心地投入到工作

中，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

參考答案：

l.D

2.A

3.C

1.

試題分析：D肯否相混，原文對(duì)“老人贍養(yǎng)在很大程度上屬于子女義務(wù)，而不是政府責(zé)

任”持否定態(tài)度，見(jiàn)第4段；強(qiáng)加因果，“子女不?；丶铱纯?，導(dǎo)致‘空巢老人’愈來(lái)愈

多”，因果關(guān)系不成立，從文中看，造成這一現(xiàn)象的根源不在于子女，而在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體

制改革的縱深推進(jìn)，在于社會(huì)的變革；同時(shí)，此項(xiàng)所表述的內(nèi)容與“嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”的所指不

吻合，文中強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。

【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。

【名師點(diǎn)睛】考核概念的題目的命題點(diǎn)注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯(cuò)誤主要是

范圍不當(dāng)、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問(wèn)等類(lèi)型。命題的方式經(jīng)

常是對(duì)文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間

的關(guān)系。此題D選項(xiàng)既曲解文意，又強(qiáng)加因果，錯(cuò)誤非常明顯。

2.

試遁分析：A原文有個(gè)狀造“從這個(gè)整義上說(shuō)“梟界蜜兔國(guó)，此處豪述擴(kuò)大了空圍.況且，從文M后一

句“比耽'常醞看看’成為法律義務(wù)更重要的,是加快以財(cái)0數(shù)府投入為核心的中國(guó)界皂模式的杜言

化鑄型”*，“常叵廬看牙“入法也是有其合理的一面?

【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

【名師點(diǎn)睛】這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀

點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類(lèi)型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解

文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等等。此題選項(xiàng)A項(xiàng)原文有個(gè)狀語(yǔ)“從這個(gè)意義上

說(shuō)”來(lái)界定范圍，此處表述擴(kuò)大了范圍。

3.

試題分析：C擴(kuò)大范圍，原文第四段是“一些發(fā)達(dá)國(guó)家”。

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

【名師點(diǎn)睛】這類(lèi)題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生

有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍?/p>

義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中

的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。此題c項(xiàng)擴(kuò)大了范圍，原文第四段是“一些發(fā)達(dá)國(guó)家”，而選項(xiàng)

是“發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)探索出可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)”。

2.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

同其它林木相比，竹子頗有一些獨(dú)特之處，如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜

雪、隨處而安等等。這些特點(diǎn)，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契

合，進(jìn)而被引入社會(huì)倫理美學(xué)范疇，成為君子賢人等理想人格的化身，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化

的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹來(lái)互相吹捧或以竹自詡，那些

落泊荒野的書(shū)生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自況。在這種

獨(dú)特的文化氛圍中，有關(guān)竹子的詩(shī)詞歌賦層出不窮，畫(huà)竹成為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中一個(gè)重要門(mén)

類(lèi)，封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，亦成為普遍風(fēng)氣。

最早賦予竹以人的品格，把它引入社會(huì)倫理范疇的，恐怕要算《禮記》了?！抖Y

記?祀器》中說(shuō)：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端

矣，故貫四時(shí)而不改柯易葉?！蔽簳x時(shí)期政治局勢(shì)反復(fù)無(wú)常，文人士子意氣消沉，以阮

籍、嵇康為代表的一批失意文人，為逃避現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)權(quán)者合作，遁隱竹林，借竹之高

標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流，在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起很大震動(dòng)，對(duì)后代封建文人的行止也產(chǎn)生了莫大影

響，可以說(shuō)，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，竹林七賢乃是“始作俑者”。自此以后，

中國(guó)的文人士大夫便與竹子結(jié)下了不解之緣。

晉室東渡之后，文人士子大量南逃，南方秀麗的山水將他們從對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷惘、懣悶

中解脫出來(lái)，他們縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂，與大自然融為一體，廣袤的竹林正是他們托身、

浪跡之所，竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風(fēng)流名士們沉醉癡迷。一時(shí)間，聞?dòng)泻弥窦?/p>

遠(yuǎn)涉造訪而不通名姓者有之，種竹十頃棲居林中者有之，對(duì)竹嘯吟終日不輟者亦有之，王

徽之、張席、翟莊、袁粲等，是其中風(fēng)流最著者；王徽之乃至聲稱：不可一日無(wú)此君!這

一時(shí)期，文人雅士賦竹、贊竹，為竹作譜，蔚成風(fēng)氣，世界上最早的一部植物專譜一一戴

凱之《竹譜》正是在這種風(fēng)氣下以韻文的形式誕生的。

但是，魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫所賦予竹的，是“清風(fēng)瘦骨”、“超然脫

俗”的魏晉風(fēng)度，盡管對(duì)竹的“高節(jié)”、“堅(jiān)貞”也偶有提及，但更多的是對(duì)竹的自然風(fēng)

采的禮贊，表現(xiàn)了這一時(shí)期文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲Ｗ鳛橐环N社會(huì)風(fēng)范的竹，

在這一時(shí)期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受，及至中唐以后，盡管竹子作為一種自然的靈物，其

天姿秀色仍被普遍欣賞，但它的某些特點(diǎn)如虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易

葉等等開(kāi)始被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇，最終演化成為封建文人士大夫思想意識(shí)中有德行

的君子賢人的化身，這明顯地反映在中晚唐時(shí)期的文學(xué)作品之中，白居易在《養(yǎng)竹記》一

文里首次總結(jié)出竹的“本固”、“性直”、“心空”、“節(jié)貞”等高尚情操，將竹比作賢

人君子；劉巖夫在《植竹記》里則更將封建文人士大夫所共同欽慕的“剛”、“柔”、

“忠”、“義”、“謙”、“賢”、“德”等等品格賦予竹子；此外，“親慈子孝”、

“尊敬長(zhǎng)者”等倫理規(guī)范也或先或后賦予了慈竹（子母竹）和第竹（扶老竹）。從此，竹

子在中國(guó)封建文人士大夫的精神體系中確立了不可動(dòng)搖的地位，并通過(guò)種竹養(yǎng)竹、詠竹畫(huà)

竹等等追求風(fēng)流雅致的行徑，一代一代傳承并不斷豐富和發(fā)展。

（節(jié)選自《漢字趣編》之十

二）

1.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.魏晉時(shí)期以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人，遁隱竹林，借竹之高標(biāo)、清姿佐己

之風(fēng)流，是為了逃避現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)權(quán)者合作。

B.王徽之、袁粲等人縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂，以廣袤的竹林為托身、浪跡之所，是因?yàn)?/p>

晉室東渡后，文人士子們迷惘、懣悶至極，尋求解脫。

C.作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹，其虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易葉等特點(diǎn)

被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇，是中唐時(shí)期的事。

D.白居易《養(yǎng)竹記》總結(jié)出竹的高尚情操，劉巖夫《植竹記》將封建文人士大夫所共

同欽慕的品格賦予竹子，使竹文化更具內(nèi)涵。

2.下列有關(guān)“竹”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.《禮記?祀器》中說(shuō)的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中賦予竹以人

的品格、把竹子引入社會(huì)倫理范疇的文字記載。

B.竹子成為君子賢人等理想人格的化身，是因?yàn)樗庠诘哪承┆?dú)特之處與這些君子賢

人的某些審美趣味、倫理道德意識(shí)有契合之處。

C.戴凱之的《竹譜》是世界上最早的一部植物專譜，也是文人雅士賦竹、贊竹，竹文

化以韻文的形式誕生的竹譜專著。

D.魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫所賦予竹的是“清風(fēng)瘦骨”、“超然脫俗”的魏晉風(fēng)

度，可以看得出竹的這些特點(diǎn)開(kāi)始被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇。

3.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）

A.“竹林七賢”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，對(duì)后代封建文人產(chǎn)生了莫大影響,

中國(guó)的文人士大夫與竹子結(jié)下不解之緣與之有關(guān)。

B.從春風(fēng)得意的封建寵兒到那些落泊荒野的書(shū)生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士寓

情于竹、引竹自況來(lái)看，愛(ài)竹源于他們的性格。

C.竹子最終演化成為封建文人士大夫思想意識(shí)中有德行的君子賢人的化身，并反映在

文學(xué)作品中，有一個(gè)由外表到內(nèi)在的轉(zhuǎn)化過(guò)程。

D.將“剛?cè)嶂伊x”等品格賦予竹子，將“親慈子孝”、“尊敬長(zhǎng)者”等倫理規(guī)范賦予

了慈竹和笛竹，表明竹子在中國(guó)封建文人士大夫的精神體系中已確立了牢固的地

位。

參考答案：

1.C應(yīng)該是中唐以后的事情。

2D.應(yīng)該是文人士大夫所賦予的魏晉風(fēng)度，表現(xiàn)了文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖?/p>

往。

3.B愛(ài)竹源于審美趣味，文化影響等。

略

3.

放鴨

莫言

青草湖里魚(yú)蝦很多，水草繁茂。青草湖邊人家古來(lái)就有養(yǎng)鴨的習(xí)慣。這里出產(chǎn)的鴨蛋

個(gè)大雙黃多，半個(gè)省都有名。有些年，因?yàn)椤案钯Y本主義尾巴”，湖上鴨子絕了跡。這幾

年政策好了，湖上的鴨群像一簇簇白云。

李老壯是養(yǎng)鴨專業(yè)戶，天天撐著小船趕著鴨群在湖上漂蕩。沿湖十八村，村村都有人

在湖上放鴨。放鴨人有老漢，有姑娘，大家經(jīng)常在湖上碰面，彼此都混得很熟。春天里，

湖邊的柳枝抽出了嫩芽?jī)?，桃花兒盛開(kāi)，杏花兒怒放，湖里長(zhǎng)出了鮮嫩的水草，放鴨人開(kāi)

始趕鴨子下湖了。湖水綠得像翡翠，水面上露出了荷葉尖尖的角。成雙逐對(duì)的青蛙嘎嘎叫

著。真是滿湖春色，一片蛙鳴。老壯一下湖就想和對(duì)面王莊的放鴨人老王頭見(jiàn)見(jiàn)面，可一

連好幾天也沒(méi)碰上。這天，對(duì)面來(lái)了個(gè)趕著鴨群的姑娘。姑娘鴨蛋臉兒，黑葡萄眼兒，漁

歌兒唱得脆響，像在滿湖里撒珍珠。

兩群鴨子齊頭并進(jìn)，姑娘在船上遞話過(guò)來(lái)：

“大伯，您是那個(gè)村的一一”

“湖東李村，"老壯甕聲甕氣地回答，“你吶？姑娘。”

“湖西王莊?！?/p>

“大伯，你們村有個(gè)李老壯嗎？”

“有這么個(gè)人，你問(wèn)他干什么？”

姑娘的臉紅了紅，上嘴唇咬咬下嘴唇，說(shuō)：

“沒(méi)事，隨便問(wèn)問(wèn)?！?/p>

“聽(tīng)說(shuō)李老壯手腳不太干凈，前幾年偷隊(duì)里的鴨子被抓住，在湖東八個(gè)村里游過(guò)

鄉(xiāng)？”

“游過(guò)?！崩蠅训暨^(guò)船頭，把鴨子攆得驚飛起來(lái)。

姑娘提起的這件事戳到了李老壯的傷疤上?！八娜藥汀睓M行那些年，上頭下令，不準(zhǔn)

個(gè)人養(yǎng)鴨，李老壯家那十幾只鴨子被生產(chǎn)隊(duì)里“共了產(chǎn)”，家里的油鹽錢(qián)全靠摳這幾只鴨

屁股??！他深更半夜摸到鴨棚里提了兩只鴨子一一運(yùn)氣不濟(jì)一一當(dāng)場(chǎng)被巡夜的民兵抓住

了。為這事老壯差點(diǎn)上了吊。

姑娘提起這事，不由老壯不窩火。從此，他對(duì)她起了反感。他盡量避免和她碰面，實(shí)

在躲不過(guò)了，也愛(ài)理不理地冷落人家。姑娘還是那么熱情，那么開(kāi)朗。一見(jiàn)面，先送他一

串銀鈴樣的笑聲，再送他一堆蜜甜的大伯。老壯面子上應(yīng)付著，心里卻在暗暗地罵：瞧你

那個(gè)鯉魚(yú)精樣子，浪說(shuō)浪笑，不是好貨！

一轉(zhuǎn)眼春去夏來(lái)，湖上又換了一番景色。荷田里荷花開(kāi)了，湖里整日蕩漾著清幽的香

氣。有一天，晴朗的天空突然布滿了烏云，雷鳴電閃地下了一場(chǎng)暴雨。李老壯好不容易

才攏住鴨群。暴雨過(guò)后，在一片蘆葦邊上，老壯碰到了十幾只鴨子。他知道這一定是剛才

的暴風(fēng)雨把哪個(gè)放鴨人的鴨群沖散了?！昂螟?！”老壯不由地贊了一聲。只見(jiàn)這十幾只鴨

子渾身雪白，身體肥碩，像一只只小船兒在水面上漂蕩，十分招人喜愛(ài)。老壯突然想起在

湖西王莊公社農(nóng)技站工作的兒子說(shuō)過(guò)，他們剛從京郊引進(jìn)了一批良種鴨，大概就是這些

吧？老壯一邊想著，一邊把這十幾只肥鴨趕進(jìn)自己的鴨群。

第二天，老壯一進(jìn)湖就碰上了王莊的放鴨姑娘。

“大伯，你看沒(méi)看到十幾只鴨子？昨兒個(gè)的暴風(fēng)雨把我的鴨群沖散了，回家一點(diǎn)數(shù)，

少了十四只。是剛從農(nóng)技站買(mǎi)的良種鴨，把我急得一夜沒(méi)睡好覺(jué)呢！”

老壯看到姑娘那著急的樣子，早已忘記了前些日子的不快，用手一指鴨群，說(shuō)："那

不是，一只也不少，都在我這兒呢。“

“太謝謝您啦，大伯。我把鴨趕過(guò)來(lái)吧？”

“我來(lái)?！崩罾蠅褤]動(dòng)竹篙，把那十四只白鴨從自家鴨群里轟出來(lái)。放鴨姑娘"呷

呷”的喚著，白鴨歸了群。

“大伯，咱們?cè)谝粋€(gè)湖里放了大半年鴨子，俺還不知道您姓甚名誰(shuí)呢！"姑娘把小船

撐到老壯的小船邊，用唱歌般的發(fā)音發(fā)問(wèn)。

“姓李，名老壯！”

“呀！您就是葦林、李葦林，不，李技術(shù)員的……”

“不差，我就是李葦林他爹，”李老壯胡子翹起來(lái)，“我就是那個(gè)因?yàn)橥跌喿佑芜^(guò)鄉(xiāng)

的李老壯！”

姑娘又一次驚叫起來(lái)。她雙眼瞪得杏子圓，臉紅成了一朵粉荷花。

“大伯，謝謝您……”她匆匆忙忙地對(duì)著老壯鞠了一躬，撐著船，趕著鴨，沒(méi)命地逃

了。

“姑娘，你認(rèn)識(shí)我家葦林？見(jiàn)到他捎個(gè)話兒，讓他帶幾只良種鴨回來(lái)！”李老壯高聲

喊著。

李老壯長(zhǎng)舒了一口氣，感到十分輕松愉快。他自言自語(yǔ)地說(shuō)：

“這姑娘，真好相貌，人品也好，怪不得人說(shuō)青草湖邊出美人呢！”

（選自《讀者》2012第23期）

17.文章開(kāi)頭和中間描寫(xiě)青草湖有什么作用？（4分）

18.聯(lián)系上下文，品味文中化學(xué)句子，簡(jiǎn)要分析其表達(dá)作用。（6分）

（1）姑娘鴨蛋臉兒，黑葡萄眼兒，漁歌兒唱得脆響，像在滿湖里撒珍珠。

（2）姑娘的臉紅了紅，上嘴唇咬咬下嘴唇。

19.文中寫(xiě)那個(gè)好吃懶做的主任，有何用意？寫(xiě)到李老壯兩次“偷鴨子”，你是怎么看待

的？（5分）

20.說(shuō)說(shuō)李老壯和放鴨姑娘各自的性格特征。（6分）

參考答案：

17.以清新優(yōu)美的景物描寫(xiě)，烘托出青草湖農(nóng)民的自在、喜悅，側(cè)面表現(xiàn)了青草湖今天的

美好生活。（4分）

18.（1）用了一連串的精彩比喻，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出放鴨姑娘的樸實(shí)美麗。（3分）

（2）細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了放鴨姑娘的羞澀和難為情。（3分）

19.寫(xiě)那個(gè)好吃懶做、濟(jì)公肥私的主任，是為了在對(duì)比中烘托出李老壯的勤勞、老實(shí)、本

分、憨直的性格，表現(xiàn)青草湖農(nóng)民的痛苦掙扎。（2分）第一次，是隊(duì)里將自己辛辛苦苦

養(yǎng)的鴨子沒(méi)收了，李老壯偷鴨，是為了拿回自己的勞動(dòng)成果，不能算偷；(1分)第二

次，是在鴨群被暴風(fēng)雨沖散后，鴨群沒(méi)有了主人后才趕進(jìn)自己的鴨群的，沒(méi)有據(jù)為己有的

意思，也不能算偷。(1分)兩次'‘偷鴨”，折射出一個(gè)農(nóng)民對(duì)勞動(dòng)成果的特殊感情。(1

分)

20.李老壯：飽經(jīng)滄桑，勤勞本分，老實(shí)正直，憨厚善良，是傳統(tǒng)的勤勞致富的農(nóng)民代

表。(3分)放鴨姑娘：熱情開(kāi)朗，樸實(shí)美麗，有魄力，有心計(jì)，重視科技，是新型的科

技致富的農(nóng)民代表。(3分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分，共3題)

4.閱讀下面的文字，完成小題。

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)

敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委

命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎

弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；麋名城，殺豪杰；收天下之兵，聚

之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鋪，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈

之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，

始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。

(2)胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。

參考答案：

(1)登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威勢(shì)震懾四海。

(2)胡人不敢到南邊來(lái)牧馬，士人不敢拉弓箭來(lái)報(bào)仇。

試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯時(shí)記住“字字落實(shí)，留刪換；文從字

順，調(diào)補(bǔ)貫”，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻

譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自

己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如本題第一句：至尊，指皇位；六合，

指天下；鞭笞，指殘暴統(tǒng)治。第二句：南，名詞用作狀語(yǔ)，向南；報(bào)怨，報(bào)仇。

5.閱讀下面文言文，把(1)(2)(3)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(14分)。

哀溺（柳宗元）

永之氓（百姓）咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，絕（渡）湘水。中濟(jì)船

破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶日：“汝善游最也，今何后為？”曰：

“吾腰千錢(qián)，重，是以（因此）后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應(yīng)，搖其首。有頃，

益?。ㄆ７ΓＲ褲?jì)者立岸上呼且號(hào)，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨

為？又搖其首，遂溺死。

（1）中濟(jì)船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。（9分）

譯文：______________________________

（2）吾腰千錢(qián)，重，是以后。（2分）

譯文：_____________________________

（3）身且死，何以貨為？（3分）

譯文：______________________________

參考答案：

（1）船渡河到一半,小船破了，（乘船的人）都游水自救。其生一人竭盡全力卻

不能達(dá)到平時(shí)游泳的水平。（“濟(jì)”、“皆”、“其”“尋常”各2分，補(bǔ)出主

語(yǔ)“乘船的人”1分。共9分）

（2）我腰里纏著一千錢(qián),太重了，因此落后了（“腰”、“后”各1分。共2

分）

（3）自己將淹死了，還要錢(qián)財(cái)干什么呢？”（“身”、“且”各1分，“何以貨

為”意思對(duì)1分。共3分）

略

6.閱讀下面的文言文，完成8?11題。

武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律日：

“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律

謂武日：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉

劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾

數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀埃l(shuí)復(fù)知

之！”式不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我，

尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，

何以汝為見(jiàn)？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若

知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣。”

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。

天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人

處，使牧藏，誕乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟Ｎ浼戎梁Ｉ?，原食不至，

掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於

野王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，菜弓弩，於野王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，

賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。

8.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.會(huì)論虞常論：談?wù)?/p>

B.畔主背親畔：同“叛”

C.天雨雪雨：下

D.抵乳乃得歸乳：生子

9.對(duì)下列各句中加點(diǎn)虛詞意義和用法的解釋，正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.何謂相坐何：副詞多么

B.空以身膏草野以：介詞憑借

C.后雖欲復(fù)見(jiàn)我雖：連詞即使

D.匈奴之禍之：助詞，取消句子獨(dú)立性

10.下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)，采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。

B.面對(duì)衛(wèi)律的勸降，蘇武的表現(xiàn)是：“不動(dòng)”“不應(yīng)”“大罵”。

C.北海牧羊時(shí)生活異常艱苦，但蘇武的愛(ài)國(guó)意志卻歷久不磨。

D.蘇武的愛(ài)國(guó)心不僅感動(dòng)了虞常等人，也讓匈奴人對(duì)他敬若神明。

11.將文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①君因我降，與君為兄

弟。______________________________________________________________________________

②單于愈益欲降

之。_____________.________________________________________________________________

參考答案：

8.A9.C10.D（共9分，每小題3分）

11.（1）您通過(guò)我的關(guān)系投降，我就和您結(jié)為兄弟。（“因”：通過(guò)，1分；語(yǔ)義

明確，語(yǔ)句通順1分）（2）單于更想讓他投降了。（“降”：使動(dòng)用法，1分；

語(yǔ)義明確，語(yǔ)句通順1分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）

7.填入下列空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

閑情，是,什么也不做，什么也不想了。也是,去水邊品茗，

有時(shí)，從午后一直坐到黃昏日暮，。人散去，一回頭，仿佛看到豐子愷先生

那副話《人散去，一鉤新月天如水》，只看天空淡月一彎，竹簾半卷，竹椅幾把，桌上剩

茶幾盞，就是o

①不知不覺(jué)，一彎兒月掛上柳梢頭②偷得浮生半日閑，邀三兩知己

③不見(jiàn)一個(gè)人，卻有著說(shuō)不出得意境④三月間看桃花開(kāi)遍陌上，聽(tīng)杜鵑鳴

A.④②①③

B.②③①④

C.④①②③

D.②③④①

參考答案：

A

試題分析：突破口在第三空，前面寫(xiě)日暮黃昏，依據(jù)時(shí)間的順序推測(cè)和后文“天空淡月一

彎”推出第三空為①，排除CD項(xiàng)。“什么也不做，也不想了”與④搭配較為妥貼，所以

排除B。

8.下面是某位同學(xué)的聽(tīng)課記錄，請(qǐng)按要求完成題目。（4分）

①學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要仔細(xì)揣摩教科書(shū)的編寫(xiě)意圖。②必修二教材呈現(xiàn)出強(qiáng)濃厚的人文氣

息，"珍愛(ài)生命”“和平的祈禱”，每個(gè)專題都圍繞以特定的人文主題為中心組材。

③“殞落與升華”“后人之鑒”這些板塊也是如此。④同時(shí)，非常強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，板

塊文體相對(duì)單一，比如“永恒的瞬間”集中選應(yīng)用文，“永遠(yuǎn)新的舊故事”則選小說(shuō)。⑤

從文體特點(diǎn)入手，依“體”而學(xué)，細(xì)細(xì)品位，有利于我們更好地領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵。

（1）請(qǐng)找出并改正上面文段中的兩個(gè)錯(cuò)別字。（2分）

①“▲”改為“▲”②“▲”改為“▲”

（2）上面文段中有一個(gè)病句，請(qǐng)找出并修改。（2分）

第▲句，改

為：____________________________________