2023屆山西省晉中市高三二模語文試卷及答案

晉中市2023年3月普通高等學(xué)校招生模擬考試語文（本試卷考試時間150分鐘，滿分150分）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上相應(yīng)的位置。2．全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無效。3．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如0.5毫米及以上黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17閱讀下面的文字，完成1~5材料一：遠(yuǎn)而文本義得以強(qiáng)化。孟子時詩之原初義漸以失傳，其只能“以意逆志”推論之。荀子的引詩證言，將斷章取義從外交場合的交流意會轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)論著中的引經(jīng)據(jù)典，斷章所取之義，便脫離了詩作為樂歌、用于禮儀的原初意義，而成為僅剩下道德賦能、語言賦義的文本形態(tài)。其文本義隨引用者的理解而隨意游移。兩漢經(jīng)學(xué)的最大功能，不是求其真論其實(shí)，而是借助前代經(jīng)典形成一套理論體系，為漢王朝的國家治理提供學(xué)理支撐。而以三百篇為諫書，在賦予了《詩經(jīng)》的政治經(jīng)典性地位的同時，也使得《詩經(jīng)》失去了求真求實(shí)的必然性，與時俱進(jìn)地跟著政治學(xué)說在不斷調(diào)整，從辨風(fēng)知政、補(bǔ)察民情的王道之作逐漸被解讀為立意，便是尋求詩篇的施用功能，將之確定為美或刺，并將之系于時世，既作為解讀的條件，又為用詩者詩而下，其不僅固化了漢儒的闡釋，而且以經(jīng)學(xué)的形態(tài)強(qiáng)化了《詩經(jīng)》解讀的穩(wěn)定性。宋儒最能體會漢儒借助經(jīng)典穩(wěn)定世道、引導(dǎo)人心的用意，但其不能不面對唐以詩賦取士、宋以策論科考的新需求。漢王朝奉若神明、高高在上的經(jīng)典文本，其知識體系及其學(xué)說已經(jīng)在史學(xué)、子學(xué)、玄學(xué)、釋道的傳承之中被重構(gòu)、被闡釋，漢儒在五經(jīng)中寄托的政治理想、價值認(rèn)同、制度建構(gòu)以及文本闡釋已經(jīng)無法面對近世的讀書人，更無力像漢代那樣作為經(jīng)驗(yàn)提供給帝國用于國家治理。宋代的疑經(jīng)風(fēng)氣，與其說是對漢儒解經(jīng)的反思，毋寧說是宋儒對經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的自救。他們是在維持經(jīng)學(xué)地位的前提下，對漢儒的不合理的闡釋進(jìn)行必要的補(bǔ)充、修改、發(fā)明或者完善。朱熹《詩集傳》中對漢儒曲解之詩有所解放，但對“鄭衛(wèi)之詩”更加深惡痛絕。宋儒改良式的解經(jīng)，是對漢儒經(jīng)說的修訂，其所打開的門徑，卻成為明清懷疑、放棄《詩經(jīng)》經(jīng)解并自立新說的坦途。中。董仲舒時代因“詩無達(dá)詁”而逐漸建立起來的經(jīng)解，給《詩經(jīng)》一個方向性、規(guī)定性的解讀。但后經(jīng)學(xué)時代，研究者或以經(jīng)說為本，在傳統(tǒng)的說解之中在文本表層感悟生發(fā)。此兩途，自宋儒以來便日漸分道揚(yáng)鑣。材料二：《詩經(jīng)》文本的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是客觀的，這種客觀性首先體現(xiàn)在：詩歌創(chuàng)作者最初創(chuàng)造詩歌時想要表達(dá)的意義；身處詩歌被創(chuàng)作的時代的聽眾（讀者）所理解的意義。但是，這些業(yè)經(jīng)創(chuàng)作、讀者或聽眾接受的詩歌，還受到第三個因素的制約：必須經(jīng)過詩歌傳誦當(dāng)時占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)的過濾。只有將這三個因素包含在內(nèi)的共同的語境，即創(chuàng)作者大腦中保存的心理詞典、聽眾或讀者大腦中的心理詞典、社會意識形態(tài)則需要借助前人或其他研究者的訓(xùn)詁和理解，投入一定的認(rèn)知努力，才能認(rèn)識并了解其讀音。這一文本閱讀的過程本身就包含研究者自身的主觀體驗(yàn)，研究者還會投射自己的主觀情感。人們對《詩經(jīng)》的理解，者的主觀情感。建立在研究者主觀體驗(yàn)上的文本內(nèi)容，再經(jīng)歷其主觀情感的投射，是否能真正體現(xiàn)客觀的文本內(nèi)容，值得商榷。兩千多年來積累的訓(xùn)詁和考證的材料，已經(jīng)成為我們文化遺產(chǎn)的一部分，對于今天理解《詩經(jīng)》文本作出了非常重要的貢獻(xiàn)。正如當(dāng)代《詩經(jīng)》研究者已經(jīng)看到的，對古人的訓(xùn)釋材料，需要進(jìn)行比較鑒別，對今天采用各種研究方法而形成的新的訓(xùn)詁體系，我們也需要進(jìn)行鑒別。我們還需要關(guān)注的一個問題是，為什么我們會認(rèn)為某些注疏和理解是合理的，而某些結(jié)論又是荒唐可笑的？這涉及《詩經(jīng)》研究者很少涉足的一個領(lǐng)域：在主體對視覺符號作出主觀反應(yīng)的同時，其大腦內(nèi)部各結(jié)構(gòu)之間所發(fā)生的內(nèi)在心理過程。我們認(rèn)為一種注疏合理，是因?yàn)樽鞒鲎⑹璧难芯空叩膬?nèi)在心理加工過程，與作為現(xiàn)時讀者的我們的內(nèi)在心理加工過程存在相似的地方。因此，對訓(xùn)詁學(xué)積累的知識進(jìn)行鑒別時，真正科學(xué)辯證的方法，不是由單個研究者所規(guī)定的，而應(yīng)建立在對語言產(chǎn)生、理解和傳承過程中涉及的重要成分——大腦及其心理過程研究的基礎(chǔ)之上。1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3A．研究者按個人理解詮釋和以經(jīng)說為本、在傳統(tǒng)解說中在文本表層詮釋，此為《詩經(jīng)》研究的兩個途徑。D．對《詩經(jīng)》的研究與其他古典文學(xué)一樣，都要對前人的研究成果進(jìn)行甄別和判斷，以達(dá)到客觀的詮釋。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3A．材料一引用孔子的話論證了春秋學(xué)者引用《詩經(jīng)》是為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)，結(jié)果使《詩經(jīng)》原義盡失。．朱熹《詩集傳》對漢儒曲解“鄭衛(wèi)之詩”深惡痛絕，體現(xiàn)出他對漢儒曲解之詩有所解放的現(xiàn)實(shí)。D．鑒別訓(xùn)詁學(xué)積累的知識需建立在語言產(chǎn)生、理解和傳承中涉及的大腦和心理過程研究的基礎(chǔ)上。3．下列選項(xiàng)中，最能解說《詩經(jīng)》詩義被誤解被曲解的原因的一項(xiàng)是（A3D．隨著白話文的流行、社會的進(jìn)步，很多文字已不再常用，使得《詩經(jīng)》詩義變化大。445．閱讀下面的文字，結(jié)合材料內(nèi)容，就當(dāng)代《詩經(jīng)》研究者如何做才能讓《詩經(jīng)》的詩義更具客觀性說說4又拉著道學(xué)不放手……近人囊中滿是科學(xué)方法，真厲害。無奈西史——唯物史觀的與非唯物史觀的，離詩還是很遠(yuǎn)。明明一部歌謠集，為什么沒人認(rèn)真地把它當(dāng)文藝看呢？”（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18閱讀下面的文字，完成6~9三小時局長劉貴賡四十多年前，我在內(nèi)蒙古的八道灣火車站當(dāng)巡道工。那年，八道灣地區(qū)降了一場罕見的大雪，附近車站停滿了客貨列車，站臺上貨物堆積如山。因?yàn)樘鞖獠幌魏未鷥r幾個去附近村子找老百姓幫忙的辦事員回來，工務(wù)段長一看他們的表情，就知道沒戲。風(fēng)還在刮，雪你去，準(zhǔn)行。記住吳局長的話，②不惜任何代價嘿，段長這是死馬當(dāng)活馬醫(yī)呢！得了段長大人的令箭，我穿好大衣，系好羊毛圍脖，和本工區(qū)的職工小楊一起向附近的八道灣大隊(duì)奔去。“劉局”是我的外號，那時我雖然才二十幾歲，長得卻很富態(tài)，大家都說我有風(fēng)度、帶派，像個領(lǐng)導(dǎo)，我也很為自己有這樣一個好塊頭而自鳴得意。這條鐵路是我國進(jìn)關(guān)的第二條大干線，停車一小時就要給國家造成幾百萬、上千萬的損失。你敢說你沒有責(zé)任？”我目光嚴(yán)峻地逼視著會計(jì)，專挑大話說。不到一頓飯的工夫，院里便擠滿了三四百人。男男女女，老老少少，都拿著鐵鍬。于是，這條三四百人的長龍?jiān)谖液托畹穆暑I(lǐng)下，浩浩蕩蕩地奔赴現(xiàn)場，和其他鏟雪人員會合，揮汗如雨地干了三個小時，終于掃除了障礙，中斷了十三個小時的線路恢復(fù)了暢通。晚上，在領(lǐng)工區(qū)辦公室，我正向領(lǐng)導(dǎo)們匯報(bào)今天鏟雪的情況，門突然“呀”的一聲開了，是大隊(duì)會計(jì)。咋的？”“你說……他是局長？”段長的語氣有些難以置信?！八皇蔷珠L？”會計(jì)的聲音好像快要哭了似的。我的心頭像被針猛地扎了一下似的，疼得眼淚都要流出來了。這真是，炒下豆子大家吃，打了砂鍋一不惜任何代價，是上級命令，也是你們告訴我的。兩塊五是我和老鄉(xiāng)們我們怎么辦？”是吳局長，吳局長來了！只見他緊緊地握住會計(jì)的手，連連說著感謝的話。會計(jì)臉紅了，低著頭，不我突然心頭一熱，悄悄地走出了辦公室……（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3A．車站停滿了客貨列車、站臺上貨物堆積如山，體現(xiàn)出八道灣火車站之大。．會計(jì)說當(dāng)?shù)卮迕駴]有棉鞋是哭窮，是強(qiáng)調(diào)勞動艱辛，想借此多要勞務(wù)費(fèi)。D．吳局長的出現(xiàn)，解除了“我”的尷尬，也暗示了吳局長位高權(quán)重的現(xiàn)實(shí)。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3A前直接稱呼“我”為“劉局”顯得不突兀。當(dāng)?shù)卮迕竦交疖囌境?，讓車站順利通車。是他全盤考慮，從相關(guān)規(guī)矩的角度看待問題。D加生活化、形象化，讓讀者更能喜聞樂見。8出現(xiàn)三次的“不惜任何代價”就具有這種美。請結(jié)合文本，簡要解說三句“不惜任何代價”體現(xiàn)的意思和696二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20閱讀下面的文官文，完成10~14成子欲專齊政，以大斗貨、小斗收而民悅。勾踐欲雪會稽之恥，拊循其民，吊死問病而民喜。二者皆．自有所欲為于他，而偽誘屬其民，誠心不加，而民亦說。孟嘗君夜出秦關(guān)，雞未鳴而關(guān)不，下坐賤客，鼓．．臂為雞鳴，而雞皆和之，關(guān)即啟，而孟嘗得出。朕前時輻湊并至以為天下少雙海內(nèi)寡二至連十余城之勢任四千石之重而盜賊浮船行功取于庫兵甚不稱在前時何也？”壽王謝言難禁。復(fù)召為光祿大夫，常居左右，論事說議，無不是者，才高智深，通明多見。然其為東郡尉，歲惡，盜賊不息，人民騷動，不能禁止。荊軻入秦之計(jì)，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，為秦所擒。當(dāng)荊軻之逐秦王，秦王環(huán)柱而走，醫(yī)夏無且以藥囊提荊軻。既而天下名軻為烈士，秦王賜無且金二百鎰。天下之士不以荊軻功不成，不稱其義，．泰王不以無且無見效，不賞其志。志善不效成功，義至不謀就事。．．之，則與愚而無操者同一實(shí)也。．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3A/輻湊并至以為天下少雙海內(nèi)寡二至連十余城之勢/任四千石之重而盜賊浮船行功取于庫兵/甚不稱在前時/B子在朕前時輻湊并至以為天下少雙海內(nèi)寡二/至連十余城之勢任四千石之重而盜賊浮船行功取于庫兵/甚不稱在前時/．子在朕前時輻湊并至/以為天下少雙海內(nèi)寡二至連十余城之勢任四千石之重/而盜賊浮船行功取于庫/兵甚不稱在前時/D．子在朕前時輻湊并至/以為天下少雙海內(nèi)寡二至連十余城之/勢任四千石之重而盜賊浮船行功取于庫/兵甚不稱在前時/．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3A．關(guān)，指古代在險(xiǎn)要地方或國界設(shè)立的守衛(wèi)處所。文中的“秦關(guān)”就是指秦地關(guān)塞。D．爵，君主國家貴族封號，古代分為公、侯、伯、子、男。文中的“疏爵”就是指分封爵位。．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3A姓的喜愛，但也未必就是賢人。．趙人吾丘壽王才干很高、通曉事理，但擔(dān)任東郡都尉時卻沒有管理好東郡，是因年成不好，盜賊不斷，百姓騷動，又沒有辦法禁止。的御醫(yī)夏無且二百鎰金。D．晏子在回答齊詹的問題時，明確了自己不會跟隨亡國之君逃亡，他的道理是作為臣子要好好保護(hù)君王，而不是與君王共陷災(zāi)難。814243（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9閱讀下面這首宋詩，完成15~16湖陵與劉生別陳師道觸寒歷險(xiǎn)來特特，愧無以當(dāng)欣有得。①向來憂患不相舍，知子用心堅(jiān)鐵石。人畏有心事無難，此語雖鄙理則然。君今意在翰墨間，他日人爭讓一先。[注]①特特：特地，特意。．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3A．詩人叮囑朋友劉生，人生中經(jīng)歷的所有寒冷、艱難都是特意用來磨煉人的意志的。．做到無愧當(dāng)下、無愧自我，以欣喜的態(tài)度面對所有艱難困苦，最終會有所收獲。D6（三）名篇名句默寫（本題共1小題，661_______________、_______________”兩句無情地揭露了身居高位的人把不關(guān)心國家、極力討好一般人的行為當(dāng)作好事的丑態(tài)。2______________________________”兩句用反問的語氣揭露秦朝掠奪珍寶時的貪婪和耗費(fèi)珍寶時的隨便、不珍惜。3格等的句子，比如“______________________________”兩句。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，閱讀下面的文字，完成18~20最初，文字和木頭的結(jié)合并不完美。那些裝訂成冊的粗笨木簡，并不是文字最理想的書寫之地，而絹蔡倫無數(shù)次經(jīng)過失敗，樹木終于涅槃重生成潔白的紙張，找到了為人類思想文明所傳承的載體。樹木被粉碎、蒸煮、打漿、過濾、烘干……變成薄薄的紙張。文字是有靈性的，它會選擇一些人，去完成自己的使命。它對某些人有致命的誘惑力，正如種子用各種各樣的姿態(tài)和味道吸引著動物們，①_____________________________________________得一日三餐都難以為繼。這巨大的落差，使他不得不重新認(rèn)識這個世界。他心里有著深深的孤獨(dú)、無望的憂傷和寂寞，足夠去滋養(yǎng)一棵精神之樹。3為什么說原文表達(dá)效果更好？（44（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9閱讀下面的文字，完成21~22由于古代長期有以席為坐具的習(xí)慣，所以漢語至今仍把座位稱為“席位人會在地上鋪好幾層筵或席，不過席的具體層數(shù)，可不是想鋪幾層就鋪幾層，①_______________《禮記》是就意味著不能舒服坐著的級別低的人，他們需要把席編織得厚一些？這還有待進(jìn)一步地考證。除了坐具之外，②_______________，如《史記》中記載吳起“臥不設(shè)席，行不騎乘”就證明了這一點(diǎn)。如同今天的桌椅板凳是家家戶戶不可或缺之物一樣，在出現(xiàn)桌椅之類家具之前，席也是③_______________一。此外，甲骨文中的“宿”字，描摹的就是一個人跪坐于席上，也可以從側(cè)面驗(yàn)證上面的說法。．下列各項(xiàng)中的引號，與文中畫波浪線語句中“席位”的引號作用相同的一項(xiàng)是（A．李白詩中就有“白發(fā)三千丈”這樣極盡夸張的語句。3．從山腳向上望，只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上。D．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個6四、寫作（60分）60ChatGPT動；能回答后續(xù)問題、承認(rèn)錯誤、質(zhì)疑不正確的假設(shè)，還能拒絕不適當(dāng)?shù)恼埱?。它能撰寫郵件、論文、腳本，制定商業(yè)提案，創(chuàng)作詩歌、故事等。面對人工智能ChatGPT火爆全球，有的人認(rèn)為人工智能帶來了科技的便利，是人類的福音；有的人認(rèn)為人工智能或?qū)⒔o人類帶來威脅；還有人認(rèn)為人工智能的出現(xiàn)是福還是禍，完全掌握在人類手中……以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請結(jié)合材料寫一篇文章。晉中市2023年3A卷）1A2DA分，而不是全部。BC3BB項(xiàng)，有些文字不能釋讀或者釋讀的意思不同，一定會造成《詩經(jīng)》詩義被曲解或誤解。A同一首詩歌中的有些文字不同會造成《詩經(jīng)》詩義的不同，但不會造成對詩義的誤解。C項(xiàng)，有些文字不能讀出最早的讀音，但并不會造成對《詩經(jīng)》詩義的誤解和曲解。D項(xiàng)，很多文字不再常用不會曲解、誤解《詩經(jīng)》詩義。4《詩經(jīng)》文本才具有真正的客觀性”可以得出《詩經(jīng)》的客觀性具有的三個條件；根據(jù)“但是……建立在研究者主觀體驗(yàn)上的文本內(nèi)容，再經(jīng)歷其主觀情感的投射”可以得出造成《詩經(jīng)》文本內(nèi)容不客觀的具體原因。答案：①先討論《詩經(jīng)》文本具有真正客觀性必備的三個條件，即詩歌創(chuàng)作時創(chuàng)作者想表達(dá)的意思、當(dāng)時2分）②再討論造成《詩經(jīng)》文本內(nèi)25．解析：解答本題需分為兩步：一是把握聞一多的觀點(diǎn)，二是梳理文中的相關(guān)觀點(diǎn)。聞一多指明研究《詩經(jīng)》的錯誤方面：①漢人從政治的角度研究：②宋人道學(xué)氣息濃厚：③近人注重科學(xué)而沒有把《詩經(jīng)》當(dāng)解說的經(jīng)典，正確理解《詩經(jīng)》詩義。二者結(jié)合后，得出相關(guān)的答案。2分）②吸取前儒26BAC分析，當(dāng)時村民是真的貧窮，沒有棉鞋穿是客觀事實(shí)。D局長的出現(xiàn)主要表現(xiàn)的是他對村民除雪的感謝，以及對“我”的做法的肯定。7A“解答了工務(wù)段長派遣‘我’的原因”錯誤。工務(wù)段長派遣“我”時說“小劉，你去試試！你小8．解析：汪曾祺的話表達(dá)的主要意思是，語言的美在于語言傳達(dá)的信息之多。分析語言表達(dá)的意思和體現(xiàn)的情感，就是分析語句體現(xiàn)的相關(guān)信息，要注意分析這句話出現(xiàn)的背景及說話人所處的位置和個人際遇等。第一句是吳局長的話，結(jié)合暴雪覆蓋了車站、客貨列車停運(yùn)的背景可知，吳局長的話體現(xiàn)的是清除積雪、開通火車的決心：第二句是段長的話，是讓“我”尋找當(dāng)?shù)卮迕駚礴P雪時說的，是命令，也是決心和信心；長的話，除了抱怨之外，更多的是“我”不后悔這樣做。答案：①第一次是鐵路局吳局長說的，他要求八道灣火車站迅速清除積雪，表達(dá)了吳局長對清除積雪、開2分）②第二次是段長說的，強(qiáng)調(diào)吳局長的命令，是段長讓“我”尋找當(dāng)?shù)卮迕駚礴P雪的2分）③第三次是“我”說的，是“我”引用吳局長的話來反駁大家的29文本中，會計(jì)的言行可以集中在三點(diǎn)：①與火車站工作人員在勞務(wù)費(fèi)上的討價還價，涉及兩個對象，一是局長，與段長討價還價。③在車站討要勞務(wù)費(fèi)，引出周圍人的議論，使工務(wù)段長產(chǎn)生憤怒的情緒，最后吳局長出面才使局面平穩(wěn)。答案：①會計(jì)在勞務(wù)費(fèi)上與八道灣火車站討價還價，使得車站第一次請當(dāng)?shù)卮迕駚沓┑氖虑槭。?分）②會計(jì)在小楊的誤導(dǎo)下認(rèn)為“我”是鐵路局局長，在確定了除雪后每2分）③在車站，會計(jì)說出“我”2AC的角度分析，中心詞“勢”后是斷點(diǎn)，排除DCA項(xiàng)，動詞，安慰，撫慰動詞，按照，依循。C項(xiàng)，動詞，投擲動詞，提起，掂著。D“作為臣子要好好保護(hù)君王，而不是與君王共陷災(zāi)難”錯誤。原文是“諫而見從，終身不亡，）兩個人都因各自有想在他人那里達(dá)到的目的，而虛偽地引誘他們的百姓，并沒有給予百姓誠心，1分，語句通順22）荊軻到秦國去的打算，原本是想劫持秦王，將他活捉到燕國，因?yàn)橐馔鉀]有成功，他被秦國捉住了。1分，語句通順2．解析：①由荊軻刺秦的故事，得出的結(jié)論是不以成敗論英雄，要看其心意、道義等；②晏子的回答中，主要體現(xiàn)作為臣子的具體做法應(yīng)該是提出好建議；③由孔子的回答和作者的分析，得出的結(jié)論是處理事情要會隨機(jī)應(yīng)變。11分）③處理問題要隨機(jī)應(yīng)變。1參考譯文：田成子想掌握齊國的政權(quán)，用大斗借出、小斗收進(jìn)而使老百姓歡喜。勾踐想洗去被困在會稽山的恥辱，就安撫他的老百姓，慰問死者的親屬和病大而使老百姓高興。兩個人都因各自有想在他人那里達(dá)到的目的，而虛偽地引誘他們的百姓，并沒有給予百姓誠心，但百姓也很高興。孟嘗君半夜要逃出秦關(guān)，雞沒有叫關(guān)門就不開，一個地位很低的食客，用手掌放在嘴邊學(xué)雞叫，附近的雞都應(yīng)和著叫了起來，關(guān)門立即打開，孟嘗君得以逃出秦關(guān)。了東郡都尉。漢武帝認(rèn)為壽王很賢明，沒有另外向東郡安置太守。當(dāng)時由于不斷興兵打仗，老百姓騷動不下無雙、海內(nèi)獨(dú)一無二的人，以至于擁有統(tǒng)轄十幾座城的權(quán)力，一身擔(dān)負(fù)都尉、太守的重任，而現(xiàn)在盜賊卻乘船流動攻占奪取庫中的兵器，這和從前你在我身邊時的作為很不一樣，是什么原因呢？”壽王向漢武帝謝罪，說騷亂很難禁止。漢武帝又召他為光祿大夫，經(jīng)常在漢武帝的身邊，議論任何事理，沒有不對的地方，他才能高智謀深，通曉事理而很有見識。然而他做東郡都尉時，年成不好，盜賊不斷出現(xiàn)，老百姓騷動不安，他沒有辦法禁止這些事情。荊軻到秦國去的打算，原本是想劫持秦王，將他活捉到燕國，因?yàn)橐馔鉀]有成功，他被秦國捉住了。當(dāng)荊軻追逐秦王，秦王環(huán)繞柱子而奔逃的時候，御醫(yī)夏無且用藥囊投擲荊軻。后來，天下的人都稱荊軻是壯烈之士，秦王賞賜夏無且二百鎰金。天下的人不會因?yàn)榍G軻沒有立下功勞而不稱贊他的道義，秦王也不會因?yàn)橄臒o且沒有做出功效而不賞賜他的心意。心意好就不必檢驗(yàn)是否成功，道義盡到了就不必考慮事情是否辦好了。臣子的勸諫如果能被君王聽從，君王就一輩子不會出逃，臣子怎么會去護(hù)送呢？所以做忠臣的能盡力給君缺乏明智以隨機(jī)應(yīng)變地處理問題的能力，那就和愚昧而無操行的人是一樣的了。．選B么困難的事情。．解析：①先理解詩句的意思。頷聯(lián)寫人生會經(jīng)常遇到憂患，但知道你有著堅(jiān)強(qiáng)的意志；尾聯(lián)寫你如今追求學(xué)問事業(yè)，希望他日與人爭鋒時要讓人一步。②再分析對劉生的期望。頷聯(lián)是說不要困于憂患之中，要有堅(jiān)定的信念；尾聯(lián)是說要專注于自己的事