讀活著的心得體會(huì)（17篇）

第讀活著的心得體會(huì)（17篇）

讀活著的心得體會(huì)（通用17篇）

讀活著的心得體會(huì)篇1

活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。

看完《活著》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于“活著”。突然發(fā)現(xiàn)很難去說(shuō)，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著;沒(méi)有永恒的價(jià)值，愚昧地活著;沒(méi)有永恒的期待，艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分，于是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的根基，形而上地活著;沒(méi)有腳下的道路，漂浮地活著;沒(méi)有真理的指引，被動(dòng)地活著。

但是當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任;風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！蔽覀儠?huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。

小說(shuō)以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農(nóng)，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說(shuō)中，作者對(duì)于“死亡”的安排更是匠心獨(dú)運(yùn)。父親的死第一次把他從生活中喚醒，使他開(kāi)始謀求自己的生活;老全以及傷員們的死使他開(kāi)始了解到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，生活的殘酷，更體會(huì)到家的溫暖;就在他與家人團(tuán)聚之時(shí)，母親的死更是引發(fā)他對(duì)自己深深的自責(zé)，也讓他剛剛品嘗到親情的心跌落谷底;就在一切趨于平靜的時(shí)候，兒子“有慶”的死再次給了這個(gè)家庭以沉重的打擊;人近暮年，就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”，也離他而去，死因是撐死的……現(xiàn)在看來(lái)近乎荒謬的情況，也是當(dāng)時(shí)人們生活中的各種遭遇，集中反映在主人公福貴的身上：生活的疾苦，親人的離去……一次又一次地體會(huì)著從天堂直墜入地獄的感覺(jué)。小說(shuō)通過(guò)一系列的“死亡”來(lái)表現(xiàn)“活著”的手法，不得不使人拍案叫絕。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”作品的結(jié)尾，有著海一樣深沉的意境，當(dāng)這樣一位老者的一生赤裸裸地展現(xiàn)在眼前，突然就覺(jué)得自己的一切都變得那樣渺小，微不足道。福貴用這樣一句話回顧自己的一生：做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。看著身邊所愛(ài)的人一個(gè)一個(gè)相繼離開(kāi)：令人膽顫的醫(yī)院，帶走了最親摯愛(ài)的親友，小外孫又這樣悲慘地離開(kāi)了……福貴所發(fā)出的感嘆是那樣得蒼白、無(wú)力，卻又是那樣得撕心裂肺!

余華是一個(gè)冷酷的作者，不動(dòng)聲色地用他冰冷的筆調(diào)讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，他絲毫沒(méi)有猶疑，鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)，驚覺(jué)原來(lái)命運(yùn)竟是這樣作弄人。每看幾頁(yè)，都有眼睛濕潤(rùn)的感覺(jué)，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié)，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美、未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫(xiě)道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。從文學(xué)角度說(shuō)，《活著》可以稱(chēng)為一部不朽的著作。因?yàn)檫@一部小說(shuō)，絕不是僅僅表達(dá)出作者的'情感，它還客觀地反映某種現(xiàn)實(shí)，并通過(guò)作家自己對(duì)于文字的駕馭能力，讓讀者從字里行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有夸張，但不失真實(shí);雖有描寫(xiě)，但不失質(zhì)樸;雖然寫(xiě)實(shí)，但不乏可讀性。

可以這樣說(shuō)，讀余華的《活著》是一種精神的震撼。當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去，主人公仍然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地活著，盡管這一路太過(guò)平庸，這生活如此艱辛，總在埋頭活著，這使我想起了多年前聽(tīng)到的一句話“活著，像狗一樣地活著”?？粗磉叺挠H人一個(gè)個(gè)離去，對(duì)自己無(wú)疑是一種打擊，自己仍舊要好好地活著，無(wú)論是為自己還是為別人。

而我們亦要好好地活著，無(wú)論是為自己還是為別人?；蛟S，這是讀完這部小說(shuō)最切實(shí)的感觸。

讀活著的心得體會(huì)篇2

活著，很難。

求死，也不簡(jiǎn)單。

”要埋有慶了，我又舍不得。我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉?shù)葉吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形，書(shū)包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會(huì)說(shuō)話，再不會(huì)拿著鞋子跑去，我心里是一陣陣酸疼，疼得我都哭不出來(lái)。我那么坐著，眼看著天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來(lái)蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里?！坝嗳A的故事和他的筆調(diào)一樣的冰冷，冷得讓人感覺(jué)不到了悲傷。

我想啊，到了最后福貴是不是也沒(méi)有了悲了呢?

沒(méi)有了幻想，也就沒(méi)有了希冀，沒(méi)有了希冀，也就無(wú)所謂悲涼失望。沒(méi)有了情緒，是否也無(wú)所謂活著與否了?

一個(gè)人從反叛走向了承擔(dān)，卻又在承擔(dān)里慢慢地失去，這種活著我們都經(jīng)歷了，也都失去了，但最后，我們沒(méi)有選擇，一步一步，輕快地，艱難地，駐足過(guò)，跋涉過(guò)。

這就夠了。

除了活著，人生其實(shí)一無(wú)所有。

殘陽(yáng)，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。

沒(méi)有什么失去的，還擔(dān)心失去什么?

命運(yùn)的邊緣，誰(shuí)都是短暫的駐足者，李白金谷歌有言：夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也;而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?

細(xì)細(xì)思來(lái)，人生本就是一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)醒了，人走了，誰(shuí)會(huì)在乎夢(mèng)里的角色是生是死?我想福貴最后還是觸摸到了這種境界吧?

生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，這種舉世皆寂的寂寞感，如果不超脫，早就被自己殺死了。

或許，他已經(jīng)把自己殺死了呢?

繁華落盡啦，

塵歸塵，土歸土。

并沒(méi)有什么別的結(jié)局。

讀活著的心得體會(huì)篇3

在我讀過(guò)的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過(guò)程中帶給我最大的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無(wú)疑是余華先生的小說(shuō)《活著》。

《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。

在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶?xiě)作手法有多么煽情，事實(shí)上，這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。

至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——“活著”二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。

然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。

《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱(chēng)之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來(lái)給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。

讀活著的心得體會(huì)篇4

我欣賞活著，活著如此美好，活著如此快樂(lè)。我看過(guò)余華作家寫(xiě)的《活著》，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩，三年自然災(zāi)害、文革等等。以及福貴晚年對(duì)生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪?/p>

當(dāng)你走出困難時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂(lè)，那時(shí)你就會(huì)感到挫折并不可怕。

當(dāng)你幫助他人時(shí)，感到的是活著美好，活著的快樂(lè)，那時(shí)你就會(huì)感到幫助他人是多么快樂(lè)。

當(dāng)你功成名就時(shí)，感到的是活著的美好，活著的快樂(lè)，那時(shí)你就會(huì)感到成功是多么驕傲。

霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，使本來(lái)年輕時(shí)就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學(xué)家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢？是樂(lè)觀地看待生活，體驗(yàn)生活。

當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干；當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚(yú)兒在水中快樂(lè)地嬉戲，當(dāng)鳥(niǎo)兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌聲。就會(huì)感到，活著的美好，活著的快樂(lè)。這一切都預(yù)于著生活的美好，美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。

郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠?！本妥屛覀冞^(guò)得快樂(lè)，活的美好吧。

讀活著的心得體會(huì)篇5

暑假中，我讀了《活著》此書(shū)。當(dāng)我初次看到“活著”二字時(shí)，心中充滿了疑惑?；钪鞘裁?？是享盡榮華富貴？是一事無(wú)成？還是遭人欺凌？這些都不是。于是我?guī)е鴿M腹疑問(wèn)翻開(kāi)了書(shū)。

在那個(gè)黃昏，老人福貴，向作者余華講述了自己傳奇的.一生。帶有些許無(wú)奈，又帶有些許悔意。老人的一生是坎坷的，他年輕是只知道吃喝賭嫖，因此，他家從大戶人家變成了窮困的農(nóng)民，不知哪修來(lái)的福氣，他找了一個(gè)溫柔賢惠的妻子，就在他悔改后卻又被抓去做了壯丁，被放回來(lái)后，他本想默默的度過(guò)晚年，可他命運(yùn)坎坷，本該經(jīng)歷的幾代同堂，卻變成了福貴眼睜睜的看著他僅有的六位親人相繼離世，只留他孤單一人在世上獨(dú)活。

合上這藍(lán)皮書(shū)，強(qiáng)忍住眼淚，我心久久不能平靜。福貴的一生是一個(gè)奇跡，一個(gè)所有人都不愿經(jīng)歷的傳奇。在那亂世中，福貴經(jīng)歷了文革、自然災(zāi)害和生活打擊。這么多困難，這么多平常人經(jīng)歷不了的困難，福貴一個(gè)人挺了下來(lái)！其實(shí)，福貴就是那個(gè)時(shí)代窮苦人民的縮影。

我懂了，我懂“活著”二字了深度了！面對(duì)死亡，最痛苦的，不是死去的人，而是活下來(lái)的生者。他們的肩上不僅多了責(zé)任，而且少了一個(gè)替他分擔(dān)痛苦的人。但是，如果生者不肯接受現(xiàn)實(shí)，死者又怎能安息？所以，死者不能復(fù)生，生者要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像福貴一樣生活下去。這樣，死者才會(huì)欣慰。

“少年去流浪，中年想掘藏，老年做和尚?！备ＹF的歌聲又一次想起在我耳旁。

讀活著的心得體會(huì)篇6

人類(lèi)所面臨的考驗(yàn)不僅來(lái)自大自然的無(wú)常和多變，更來(lái)自于由人類(lèi)社會(huì)自身所制造出的動(dòng)蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中，有幾人能成為弄潮兒，又有多少人的沉浮能夠自我把控？面對(duì)“活著”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又凝重的命題，多數(shù)人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳，并最終變成了一個(gè)民族的DNA，這也是為什么中國(guó)人走到哪里都可以繁衍生息，但卻始終難以稱(chēng)霸一方的原因。

活著是一種訴求，也是一種人生觀，它始于周而復(fù)始的苦難，卻也造就著苦難的輪回，沒(méi)有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回，我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無(wú)奈的選擇，這究竟是智慧還是奴性，恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫，人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結(jié)的千古難題，然而唯有活著才能思考，才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼，還是細(xì)細(xì)潺流，滴水穿石，在灼熱與寧?kù)o、富貴與平安的選擇中，中國(guó)人往往會(huì)選擇后者，這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能夠改變的。然而，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，面對(duì)世界的融合，面對(duì)列強(qiáng)的環(huán)伺，強(qiáng)權(quán)政治和狼性文化步步緊逼，生存的空間將會(huì)不斷受到來(lái)自各方的擠壓，活著，談何容易！

余華的小說(shuō)撥開(kāi)了所有的粉飾，讓我們?nèi)绱饲逦乜辞逖芰艿寞彴蹋灿|發(fā)我們?nèi)シ此济鎸?duì)苦難我們是該繼續(xù)的堅(jiān)忍，還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個(gè)民族的宿命。

讀活著的心得體會(huì)篇7

高中時(shí)期就看過(guò)《活著》這本書(shū)，但那時(shí)從未體會(huì)到生命逝去的我，很難理解活著的真正用意。只是對(duì)富貴的悲苦感到同情，對(duì)命運(yùn)的作弄感到不平?，F(xiàn)在，三年后，有了不同經(jīng)歷，再去回顧這本書(shū)時(shí)，所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身，而不是活著之外的任何事物。

起初我并不贊同，覺(jué)得人是為了比活著更高的理想目標(biāo)而活著。而這樣單純的為活而活則會(huì)使生命顯得空洞乏味。讓我聯(lián)想到那些為生活而奔忙的人們，那些起早貪黑養(yǎng)家糊口的人們，那些像富貴一樣貧苦而命運(yùn)坎坷的人們。他們是為了活著而活，吃飽肚子，有衣服穿，有間屋子可以住。像曾經(jīng)有個(gè)記者采訪的放牛娃一樣，放牛為了賺錢(qián)，賺錢(qián)蓋房子，蓋房子為了娶媳婦，娶媳婦為了生娃，生娃了，再放牛

這樣的活著我不理解，雖然不能否認(rèn)，但是卻無(wú)法容忍在命運(yùn)枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒(méi)有精神追求的活著，就像是從來(lái)未曾璀璨的星空，只是周而復(fù)始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。

可是，其實(shí)，是我自己對(duì)活著的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人，都是可敬的人，都是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的。活著本身就是生命的闡釋?zhuān)巧暾孽r活體現(xiàn)，不是單單的物質(zhì)的活著，這才是富貴的活著。

富貴的命運(yùn)多舛讓每個(gè)人揪心，讀他的故事，會(huì)心痛，會(huì)悲傷，會(huì)溫暖，會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)憤怒，也會(huì)安寧。

身為富家子弟，有著富貴的響亮名字，卻因嗜賭成性，傾其家蕩其產(chǎn)，老父親因此成了第一個(gè)離開(kāi)富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了，決心踏實(shí)做人，改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團(tuán)了圓。日子苦、窮，可富貴的母親說(shuō)，只要大家在一起就好。殘破的家開(kāi)始有了生氣，踏踏實(shí)實(shí)過(guò)著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年，家人對(duì)他音訊全無(wú)。而戰(zhàn)場(chǎng)上死人堆里存活下來(lái)的富貴，帶著能活著就是萬(wàn)幸的樂(lè)觀終于回到了家。團(tuán)聚的喜悅難以言喻，母親的離開(kāi)卻又讓富貴無(wú)比心痛。但活著比什么都好，能活著就行。樸實(shí)無(wú)華的一家四口人開(kāi)始了新時(shí)代的生活。日子依然貧苦，但因大家的相互扶持而簡(jiǎn)單滿足。然而厄運(yùn)再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負(fù)責(zé)的護(hù)士抽血過(guò)多而忘。這次，幼小的生命離開(kāi)了富貴。一家人心痛著，悲傷著，可時(shí)代依舊在頭也不回得前進(jìn)，日子也一如既往的繼續(xù)走，幸好還有鳳霞在?？渗P霞呢，在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時(shí)，命運(yùn)卻又給了富貴一個(gè)晴天霹靂，帶走了他的女兒。鳳霞走了，女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開(kāi)了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦，但爺孫倆的相依為命，讓富貴還有個(gè)依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開(kāi)了富貴。

所有的親人接連離開(kāi)了富貴，可富貴還活著，一頭老水牛陪著他，一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來(lái)并堅(jiān)強(qiáng)的?！痘钪芬苍S只寫(xiě)了一個(gè)命運(yùn)悲苦的故事，一個(gè)人苦難的一生。但卻格外有力量。因?yàn)榛钪h(yuǎn)不止這些。

富貴是堅(jiān)強(qiáng)的。一個(gè)單純的好好活著的心，是他這一生的陪伴。人活著是為了什么，而活著又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語(yǔ)中，活著這個(gè)詞，或許就是本身的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明，即使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也依舊在努力活著.

活著就有希望。希望是富貴像活著一樣從未放棄的東西。無(wú)論是在最接近死亡的戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)死亡的威脅，還是眼睜睜看著心愛(ài)的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀，富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。

父母離開(kāi)了，還有家珍和孩子，他們需要富貴;有慶和鳳霞走了，還有家珍和苦根，他們需要富貴;家珍和苦根也走了，富貴還有什么，還有誰(shuí)需要他?只剩下和他不離不棄的命運(yùn)了，讓他又愛(ài)又恨，鼓勵(lì)他卻也奪走了他的幸福的命運(yùn)。就像作者說(shuō)的，這是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土.

親人在的時(shí)候，富貴活著，為了給需要他的家人帶來(lái)希望，所有人離開(kāi)后，活著，為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠(yuǎn)是不可避免的，但是那份親情，將會(huì)比死亡更加永恒。

有的人，會(huì)在失去后沉浸在悲痛中不可自拔，停滯不前;有的人，會(huì)把失去化作生命的另一種不可名狀的力量，勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人，那些在最絕望時(shí)的相互扶持和鼓勵(lì)，那些承受著苦難卻依舊選擇堅(jiān)強(qiáng)的心，都化為一股堅(jiān)韌的信仰，讓富貴能在命運(yùn)中坦然直面人生，好好活著?；钪拿篮镁褪牵灰毁F在，所有人就都活在他心中，從來(lái)不曾遠(yuǎn)去。

活著，為了希望，為了堅(jiān)強(qiáng)，為了命運(yùn)的抗?fàn)?，為了?duì)生命的執(zhí)著，為了對(duì)至親不離棄的愛(ài)，為了活著。這是我們活著的力量，承受生命的重量，所有的苦難與輝煌，對(duì)生命的樂(lè)觀?；钪褪切腋?。

讀活著的心得體會(huì)篇8

原著帶給我的感覺(jué)，和電影很不同。作者的筆觸，正如“鄉(xiāng)下的苦茶”，讀上去似乎平淡，在平淡中卻又有令人震撼的力量。

小說(shuō)的開(kāi)頭，從“我”——一個(gè)鄉(xiāng)村民謠的收集者的視角，看到了那個(gè)活著的老人——福貴。就是這樣一個(gè)老人，如今只能與一頭老牛相伴。當(dāng)“我”問(wèn)起，一頭牛怎么還有這么多名字時(shí)，老人臉上的笑容，竟讓屏幕前讀著這段文字的我眼眶發(fā)澀。

那都是他的家人。那都是曾經(jīng)陪伴著他，如今卻又都不在他身邊了的家人啊。一人，一牛，在青黃相接、四季更迭的田里，走過(guò)一日又一日。而那些往事，溶在了風(fēng)里，和天上的云彩一樣漫無(wú)目的的飄著。在一棵柳樹(shù)下，又吹在一起，起了一個(gè)旋，變得鮮明了起來(lái)，看著，卻叫人心疼。

社會(huì)的洪流推著人往前走，前路是什么，完全脫離了自己的掌心。時(shí)代變遷著，說(shuō)快也快，說(shuō)慢也慢。正如曾經(jīng)的闊少爺穿不住綢衣服了，曾經(jīng)熟悉的面孔一張張不見(jiàn)了。家也沒(méi)了，這片地早已不是自家的了。有些人風(fēng)光一時(shí)，最終難逃一死;有些人失勢(shì)落敗，磕磕絆絆踉踉蹌蹌，苦日子也活了過(guò)來(lái)。

有勇氣，有堅(jiān)強(qiáng)的心，只要不想著自己死，就不會(huì)死。在戰(zhàn)場(chǎng)的四年，子彈從身側(cè)擦過(guò)，多少人就在身旁倒下，多少尸體埋在雪里，一聲聲的哀叫，真是最慘的景象。便是大難不死，輾轉(zhuǎn)回家鄉(xiāng)，家中老母也不在了，女兒得了大病，成了聾啞人。苦難的浪頭卷過(guò)去，才剛把頭探出海面吸進(jìn)半口氣，新的浪潮便襲來(lái)，重新把人壓進(jìn)水里，口鼻充斥著海的苦澀。

唯一的兒子，在獻(xiàn)血時(shí)被活活吸死;鳳霞死在了產(chǎn)床上;生活的痛苦令家珍也活不下去，一睡不起;女婿二喜因?yàn)楣さ厥鹿仕廊?。親人接二連三的離去，最終外孫苦根也死了，只剩下福貴一個(gè)人。

活著本身很艱難，延續(xù)生命就得艱難的活著，但正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有意義。沒(méi)有比活著更美好的事，也沒(méi)有比活著更艱難的事。福貴身上唯一不能被剝奪走的東西，便是活著的意志。在苦難一波又一波浪潮洗禮后，還能爬出水面，與一頭老牛，在晚風(fēng)中唱著遼遠(yuǎn)的歌。

“黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”戰(zhàn)勝了生活的磨難，呼吸到現(xiàn)在的福貴，從這一層面上來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為了一名現(xiàn)實(shí)的英雄。

讀活著的心得體會(huì)篇9

再次翻開(kāi)余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。余華寫(xiě)得很平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也很平靜，面對(duì)富貴的一生經(jīng)歷，心中并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過(guò)的生命。

活著，在語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受現(xiàn)實(shí)生活給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶?xiě)作手法有多么煽情，事實(shí)上，這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?

這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定，任何理由都不是人放棄生命的理由，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿哲學(xué)的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了詮釋。“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！睍?shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨”生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。

在艱難中活著，在活著中享受艱難!

活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著”?/p>

讀活著的心得體會(huì)篇10

親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。

單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評(píng)價(jià)。

總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。

同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。

有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類(lèi)人的真實(shí)的悲劇。

窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。

讀活著的心得體會(huì)篇11

活著，是一個(gè)人的活著么?懷著跌宕起伏的心情，我讀完了余華的《活著》，百感交集的我從而寫(xiě)下了這篇讀后感。和許多讀者一樣，對(duì)于破產(chǎn)敗家前的主人公福貴，我也是十分鄙棄和不屑的，因?yàn)槟菚r(shí)的他就是個(gè)不折不扣的敗家子，喜嫖好賭，不疼惜逆來(lái)順受、甘愿為他做牛做馬的家珍，他甚至不把長(zhǎng)輩岳父放在眼里，對(duì)忠心耿耿的長(zhǎng)根也只會(huì)呼來(lái)喚去，讓人十分厭惡。然而，隨著年齡的增大，他經(jīng)歷的事情也很多。他不再目中無(wú)人，他不再年少輕狂，他不再任意妄為，他懂得顧家、懂得珍惜、懂得如何成為一家之主、更懂得靠雙手為親人帶來(lái)溫暖……這些都成為我后來(lái)敬佩他的原因，因?yàn)槔俗踊仡^金不換，知錯(cuò)能改，善莫大焉。一個(gè)不羈、任性的少年若愿意走向成熟，那么他還是值得我們?cè)徍椭С值摹?/p>

同時(shí)，我對(duì)他的一生也挺同情的，因?yàn)樗麖囊粋€(gè)不愁吃穿的富家少爺，因?yàn)樽约旱暮觅€，造成家道中落、一貧如洗，也許那時(shí)的他既自責(zé)有后悔，得到的是大家的失望與嘲笑。但他并沒(méi)有因此逃避現(xiàn)實(shí)、一蹶不振，而是決心改過(guò)自新，過(guò)著清貧的日子。最讓我悲傷和痛心的是福貴的親人相繼離他而去，先是父母，而后是妻兒、戰(zhàn)友、外孫，沉重的打擊就如雷電擊中他的心，讓他幾近崩潰。然而，他依然選擇繼續(xù)活著，即使承受妻死兒亡的痛苦，他也沒(méi)有失去生存的希望，這一點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。

福貴，一個(gè)被苦難折磨了一生，終日與貧窮為伍的平凡農(nóng)民，他有打不死的意志。也許在他的骨子里有著這樣的意志：只要上天不收我，我就一直活著。文中有一個(gè)讓我淚流滿面的畫(huà)面：年邁的富貴牽著與他一樣年邁的牛，他們惺惺相惜，相依為命。

看完了整本書(shū)，也看完了福貴的一生，我感慨萬(wàn)千。福貴的活著，并不是他一個(gè)人的活著。即使最后確實(shí)只剩下他一個(gè)人，但是他是帶著所有親人對(duì)他的希望和思念去好好活著的，所以他并不孤單，也不可悲。我敬重福貴，因?yàn)樗麑?duì)生命的珍惜、對(duì)活著的重視，這讓我想到了社會(huì)上某些因生活壓力或工作、學(xué)習(xí)、感情上的不順心、不如意就選擇死亡來(lái)逃避的人，他們根本不懂得活著的真正意義。好好珍惜活著的機(jī)會(huì)，不一定要閃閃發(fā)光，即使平淡，但是幸福的生活，也值得我們追求。請(qǐng)記得：永不放棄生的希望!

讀活著的心得體會(huì)篇12

作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《余華》，是一部關(guān)于一個(gè)小人物與他家人，在饑餓年代掙扎生存的書(shū)。

最初，書(shū)中主人公福貴是一個(gè)浪蕩子，仗著祖輩積累下來(lái)的財(cái)產(chǎn)，整日游手好閑。有一天，他在賭場(chǎng)里把錢(qián)輸光了，從此他們一家便過(guò)上了窮困潦倒的生活，而命運(yùn)也再?zèng)]有垂青過(guò)他。

《活著》的發(fā)生時(shí)間是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到改革開(kāi)放期間。每個(gè)時(shí)期他都會(huì)失去幾位親人，然而他卻像石縫里的草，不管外界環(huán)境如何惡劣，他都頑強(qiáng)地生存下去。但命運(yùn)弄人，當(dāng)改革開(kāi)放后，全中國(guó)迎來(lái)了春天，農(nóng)民們也不例外(福貴在破產(chǎn)后成為了農(nóng)民)，開(kāi)始包產(chǎn)到戶了。可惜此時(shí)福貴的親人都已經(jīng)全部逝去了。

可以說(shuō)福貴的命運(yùn)是悲慘的，他為活著而苦苦奮斗，但最終卻孤獨(dú)終老。我認(rèn)為國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)是密不可分的，國(guó)家貧窮，個(gè)人也只能茍且偷生，就如本書(shū)里的福貴那樣。雖說(shuō)年輕時(shí)確實(shí)放蕩，但貧窮讓他認(rèn)識(shí)到了生活的艱辛，他從此艱苦地當(dāng)牛做馬。余作家是這么形象地比喻——他要讓雞變成鵝變成羊變成牛再變成馬。(注：這里是把財(cái)富比作動(dòng)物)然而“吃大鍋飯”卻讓他好不容易積攢下來(lái)的“馬”又付之東流了。

塞翁失馬，焉知非福。雖然福貴經(jīng)歷了賭光家產(chǎn)和再度破產(chǎn)，這些都讓他活下去的信念更加堅(jiān)定，且他也算逃過(guò)了一劫。而當(dāng)初贏了他的家產(chǎn)的龍二，卻因?yàn)椤暗刂鳌边@個(gè)名號(hào)而被殺掉了。

《活著》這本書(shū)告訴了我們一個(gè)“為活著而活著”的道理。即使福貴賭輸了全部的田地，但是他為了活下去而放下面子，厚著臉皮向龍二租了五畝地，從地主降為農(nóng)民?？嚯y促進(jìn)了他的成長(zhǎng)，成熟了他的心智，讓他懂得：也許前方仍然一片灰暗，但只要自己還有一口氣在，就要將生活進(jìn)行下去。這就是“為活著而活著”的精神，這就是中國(guó)老百姓的堅(jiān)韌不拔。

活著就會(huì)有希望，有句古話說(shuō)“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。”“為活著而活著”，看似簡(jiǎn)單的一句話，在動(dòng)蕩年代里，活著就是一種勝利，并且生命的意義就在于生生不息。

讀活著的心得體會(huì)篇13

“田野里，一個(gè)老者，牽著一頭老牛?！?/p>

他慢慢地走著。

我慢慢地讀著。

這是一本講述生命的書(shū)。讀這本書(shū)的時(shí)候，坦白地說(shuō)，書(shū)中的道理只是隱隱約約地懂得。畢竟才13歲的年紀(jì)，什么大起大落都還未經(jīng)歷，對(duì)于生和死的概念，只是模棱兩可地印在腦海里，唯一真切地，就是發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)。

于是我靜靜地坐著，聽(tīng)著福貴講述他的一生。年少時(shí)的福貴是個(gè)冷漠的浪子，直到賭博輸光了家產(chǎn)才想到回頭，可晚了，父親在巨大的打擊下猝然離世，他們一家遷居到小茅屋內(nèi)，這時(shí)的他已懂得體恤親人，參與勞動(dòng)，可不幸紛至沓來(lái)，福貴被抓去服役，在炮火中滾打，看盡了流血與死亡，好不容易逃回家來(lái)，妻子家珍卻在不久后生病死亡。兒子有慶，女兒風(fēng)霞，孫子苦根，母親，二喜，這些曾相依為命的家人都在苦難的生活中一個(gè)接一個(gè)的離去。最后只剩下福貴，牽著老牛，在田埂上勞作。福貴說(shuō)：“我會(huì)好好地活著。”這句堅(jiān)定的話，卻充滿了悲涼。時(shí)間如流水般，帶走了他生命中所以的人和事，最后的福貴，孜然一身，只剩下滿腦子過(guò)去的回憶。

可福貴的一生中何嘗就沒(méi)有溫情，風(fēng)霞嫁人時(shí)的幸福，兒子長(zhǎng)跑第一名時(shí)的自豪。但這些時(shí)光很短促，在他體會(huì)了活著的幸福后，只一下，就又嘗到了死亡與分離的痛苦。

他的一生就如一個(gè)多棱多面的球，他在里面不停地跑，那一棱一面就不停地閃現(xiàn)，他不可能在哪一處徹底地停下，只要他還活著!

最早看這本書(shū)的初衷，是因?yàn)閯e人說(shuō)看這本書(shū)你會(huì)從頭哭到尾，但到最后發(fā)現(xiàn)不然，福貴的悲傷，并沒(méi)有激發(fā)出我心里的淚水。是因?yàn)椋@些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難，讓我覺(jué)得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木，時(shí)而在高處，時(shí)而在低處，所以最后能在中間平平穩(wěn)穩(wěn)地坐下來(lái)。但在高處時(shí)的雀躍，和在低處時(shí)的恐懼，是無(wú)論如何忘不了的。

總而言之，他生命的魅力所在，就是那無(wú)征兆的變化。在歷經(jīng)種種之后，福貴兩腳踏地，悵然長(zhǎng)嘆的感覺(jué)，是我可能永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到的。

為什么仍然活著?因?yàn)槿匀辉谏拈L(zhǎng)河中行進(jìn)。

福貴的生命可能即將結(jié)束，可是我的'生命仍在起航，讀了這本書(shū)，使我對(duì)自己未知的生命魅力有了更多的向往。

活著?活著!

讀活著的心得體會(huì)篇14

前些天利用閑暇的時(shí)光，閱讀了余華的《活著》。讀這本書(shū)的起因是先看了張藝謀在1994年拍的老電影《活著》電影故事的結(jié)尾是福貴、福貴的媳婦家珍、女婿二喜和他的外孫子一起吃著午飯，個(gè)人感覺(jué)還是一個(gè)比較美滿的結(jié)尾。但是，我總感覺(jué)葛優(yōu)、鞏俐在電影里塑造人物的最終命運(yùn)不應(yīng)該僅僅如此，后邊應(yīng)該還有故事，但是電影限于篇幅沒(méi)有拍完！于是我對(duì)這本小說(shuō)充滿了好奇。

帶著這份好奇，我打開(kāi)了書(shū)本。不同于電影的表現(xiàn)手法，余華文章的開(kāi)始是平淡無(wú)奇的，一個(gè)普通的小村莊，一個(gè)普通的老人和一頭老牛。文章中不普通的是老人對(duì)待牛的方式——他把牛當(dāng)做自己的家人。作者就以這個(gè)普通老人為第一視角，徐徐鋪開(kāi)了他跌宕起伏的一生。

這個(gè)老人就是我們的主人公福貴，出生在一個(gè)地主家庭。從父親那一輩開(kāi)始，家族逐漸敗落，到他開(kāi)始更是吃喝嫖賭樣樣皆沾，終于在龍二的設(shè)局下，徹底的敗落了家產(chǎn)，從一個(gè)地主變成了一個(gè)貧農(nóng)。

當(dāng)讀到這里的時(shí)候，就不得不佩服張藝謀90年代的電影表現(xiàn)手法實(shí)屬一流。因?yàn)樵跁?shū)中的福貴是身無(wú)長(zhǎng)物的一個(gè)廢物！而張導(dǎo)演給予了福貴一樣特殊的技能——會(huì)唱皮影戲，而且唱的還不賴。電影的故事中更是圍繞主角這個(gè)特殊的技能，展示了中國(guó)臨近49年的解放時(shí)期，-時(shí)期對(duì)人們生活的種種影響，反映了在時(shí)代潮流中人們是如何的活著，顯示這個(gè)小人物身上的一絲不平凡。

可是余華的文章比張導(dǎo)的電影更加的殘酷，因?yàn)槲恼轮械母ＹF什么都不會(huì)！從一個(gè)闊少爺變成一個(gè)靠自己雙手吃飯的人，中間的艱辛讓人無(wú)法想象，是什么力量讓福貴活下來(lái)了？文章沒(méi)有寫(xiě)——就是這樣活下來(lái)了！其實(shí)想想人生有時(shí)就是如此，再難的事情咬咬牙就挺過(guò)來(lái)了，后頭看一看也沒(méi)什么！

可貴的是福貴的妻子家珍，一個(gè)米商的女兒，從小也是嬌生慣養(yǎng)的小姐，卻嫁了一個(gè)混蛋丈夫。雖然福貴后來(lái)破敗了，可以家珍對(duì)他也是不離不棄，就算父親把她接回娘家她也是為了肚子里的孩子。當(dāng)兒子1歲時(shí)，她又義無(wú)反顧的回到了丈夫的身邊，不僅操持家務(wù)，伺候婆婆，還幫助丈夫下田勞作。可以說(shuō)這是作者塑造的一個(gè)完美的女性（感覺(jué)我這樣寫(xiě)有點(diǎn)大男子主義了），電影中的鞏俐對(duì)人物的塑造相當(dāng)符合原著的精神，可是這樣的一個(gè)女性，在她的后半生中接連經(jīng)歷喪子、喪女的沉痛打擊，本人還得了當(dāng)時(shí)的絕癥軟骨病。她的一生是坎坷的，我們常常會(huì)想這樣的一個(gè)人，老天待其何等不公平，難免會(huì)發(fā)出“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”的感嘆！

隨著閱讀的深入，在主人公平淡的描述中，越發(fā)體會(huì)到了生命的弱小與生活的殘酷。喪子、喪女、喪妻、喪女婿、喪外孫子，周?chē)挠H人一個(gè)接一個(gè)的離他而去，結(jié)果他卻在一頭老牛的陪伴下獨(dú)自又生活了十幾年——就這樣活著！果然，文字比電影更加的殘酷與血淋淋。我在想一個(gè)人和一頭牛是怎樣活下來(lái)了？

目前的我還找不到答案，可能生命就像破石而出小草，只要能活著，哪怕再難也要向著陽(yáng)光！

讀活著的心得體會(huì)篇15

汽車(chē)蝸牛般在陡峭的盤(pán)山公路上爬行，迎面而來(lái)的是石壁，石壁林立。倏然，峭壁的石縫間伸出一簇瘦瘦長(zhǎng)長(zhǎng)葉片的茅草，那邊石縫間探出一朵小小黃黃的山花，更高處一棵老松從山崖間騰空出世，蒼翠如傘的樹(shù)蓋懸掛在云霧繚繞的懸崖，懸崖石縫間鷹爪般的樹(shù)根，不屈不撓地深扎在一個(gè)個(gè)石縫里，支撐起那永不凋落的松針。

我的心靈為之顫動(dòng)——峭壁上石縫間竟有如此頑強(qiáng)的生命力!

讀余華《活著》有同感。作者以一種娓娓而談的語(yǔ)言，似清清流水的小溪，緩緩地流進(jìn)我的心田。人為什么活著?人怎樣活著?只為活著而活著?活著是如此的艱難，活著是如此的沉重?；钪褪且c惡劣的環(huán)境，人生之險(xiǎn)惡搏斗著、對(duì)抗著、掙扎著，爭(zhēng)取好好的活著。

活著，就要戰(zhàn)勝自我，征服死亡。在逆境中，以死來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的人是一時(shí)的勇士，死需要勇氣，生更需要堅(jiān)強(qiáng);在逆境中，能忍辱負(fù)重，頑強(qiáng)地活著的人，方顯英雄本色。

徐福貴年輕時(shí)依賴父母，游手好閑，夢(mèng)想靠來(lái)發(fā)家致富，結(jié)果是傾家蕩產(chǎn)，一貧如洗。面對(duì)人生大起大落的逆境，徐福貴沒(méi)有死，象石縫間的一棵野草活了下來(lái)。命運(yùn)作弄他，厄運(yùn)接二連三地打擊他，先是喪父，接著喪母、喪子、喪女、喪妻，最后喪孫，老來(lái)形影相吊，與老牛相依為命，他把自己對(duì)親人的思念，都寄語(yǔ)給了老牛：“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝，……”看似平常語(yǔ)，滿紙辛酸淚。

人生的逆境，猶如生長(zhǎng)在峭壁上，石縫間的生命，根扎入貧瘠，枝長(zhǎng)對(duì)抗風(fēng)雪。

讀活著的心得體會(huì)篇16

翻開(kāi)冊(cè)頁(yè)，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強(qiáng)征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣。“以笑的方法哭，在去世的隨同下活著?！彼盟慕K身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。

“活著的大街不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)。”活著是任何人也無(wú)法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價(jià)值與永久?？墒怯械娜嘶钪?，失掉了尋找的方向，活得蒼茫;失掉了的斗爭(zhēng)的抱負(fù)，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艱苦;失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實(shí)活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過(guò)火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無(wú)所得?！捌狡狡狡讲攀钦妗保灰^(guò)于苛求，不要有太多的留鳥(niǎo)，漠然面臨，活躍掌握，愛(ài)惜當(dāng)下。

日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤(rùn)澤干涸的心靈，在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向，在無(wú)助時(shí)鼓動(dòng)失落的現(xiàn)實(shí)，它可以使人在窘境中剛強(qiáng)，在普通中非凡。

這樣一句俗語(yǔ)被人們口口相傳：“好死不如賴活。”確實(shí)，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為人活著