山東省菏澤市巨野縣2024屆中考一模語(yǔ)文試題含解析

山東省菏澤市巨野縣2024屆中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．深受人們喜愛(ài)的中國(guó)京劇臉譜藝術(shù)，是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)之一。B．游泳專(zhuān)家表示：有人溺水時(shí)，非專(zhuān)業(yè)人士如果盲目下水救人，不僅相當(dāng)危險(xiǎn)，而且施救的難度很大。C．今年以來(lái)，岳池縣各級(jí)涉農(nóng)部門(mén)干部深入一線、靠前指揮，形成領(lǐng)導(dǎo)有力、措施扎實(shí)、部門(mén)協(xié)作，在全縣掀起了大春生產(chǎn)熱潮。D．在這個(gè)問(wèn)題上，有人主張接受，有人主張反對(duì)，他同意這種主張。2．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．古時(shí)，君王稱親近的犬臣為“卿”，夫妻或好朋友之間也可稱“卿”。B．凡在科舉考試鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名，即稱為“連中三元”。C．老舍，原名舒慶春，人民藝術(shù)家，代表作有《駱駝祥子》《茶館》等。D．海倫·凱勒，英國(guó)現(xiàn)代著名的女作家、教育家，著有《呼嘯山莊》等。3．下列句中加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是（）A．宮中府中，俱為一體，陟罰臧否（fǒu)），不宜異同。（《出師表》諸葛亮）B．便要(yào)還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》陶淵明）C．當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（qiè)曳屣行深山巨谷中。（《送東陽(yáng)馬生序》宋濂）D．“往之女（nǚ）家，必敬必戒，無(wú)違夫子！”（《富貴不能淫》）4．填入下面橫線上的句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）商務(wù)印書(shū)館創(chuàng)始人張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單而樸素的話：“天下第一件好事還是讀書(shū)?！?。①?gòu)膫€(gè)人角度而言，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。②從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，倡導(dǎo)全民閱讀提升整個(gè)民族的素質(zhì)。③歷史證明，全世界一步步從野蠻走向文明，無(wú)不是建立在知識(shí)的積累之上。④的確，讀書(shū)可以明理，閱讀鑄就靈魂。A．①④②③ B．③①②④ C．④①②③ D．④②③①5．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．籠統(tǒng)賭博共商國(guó)是斷章取義 B．挺撥編輯張馳有度不可名狀C．滄桑穎慧道貌岸然再接再勵(lì) D．遷徒菲薄兩全其美鳩占鵲巢6．某中學(xué)開(kāi)展“傳統(tǒng)文化教育”活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（1）為更好地開(kāi)展活動(dòng)，學(xué)校隨機(jī)抽查了部分學(xué)生，了解他們最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類(lèi)型。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言總結(jié)調(diào)查結(jié)果。（不得出現(xiàn)具體數(shù)字）（2）調(diào)查情況，校團(tuán)委選擇了民族剪紙、對(duì)聯(lián)、中醫(yī)藥三個(gè)項(xiàng)目開(kāi)設(shè)興趣課程，面向全體同學(xué)招收學(xué)員。請(qǐng)你選擇其中一個(gè)項(xiàng)目，寫(xiě)一則申請(qǐng)書(shū)，格式正確，署名夏華。（3）對(duì)聯(lián)課程班學(xué)員舉行對(duì)聯(lián)比賽，請(qǐng)你把他們擬寫(xiě)的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。爆竹聲聲辭舊歲，紅梅_________迎新春。精準(zhǔn)扶貧，同_________小康路；科學(xué)施政，共吟盛世歌。（4）下面是小明分享的一段學(xué)習(xí)感悟，請(qǐng)你幫助修改。中醫(yī)藥課程讓我在親身體驗(yàn)中感受到中醫(yī)藥的神奇。我們通過(guò)去基地參觀，親手種植、觀察并記錄藥植物生長(zhǎng)過(guò)程，設(shè)計(jì)植物名片二維碼，（甲）制作中藥標(biāo)本，書(shū)簽、山楂丸、香包等，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的按摩技藝等各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)了探究意識(shí)、動(dòng)手操作能力、觀察力和創(chuàng)造力。讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，（乙）不僅能促進(jìn)青少年積極私揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，也能普及中醫(yī)藥知識(shí)。（甲）處劃線句子有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不當(dāng)，應(yīng)將“_________”改為“________”（乙）處句子有語(yǔ)病應(yīng)改為“______________________。7．填空。峰回路轉(zhuǎn)，______________________，醉翁亭也。春潮帶雨晚來(lái)急，______________________。愁有價(jià)格，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”；愁有滋味，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”；愁有重量，李清照說(shuō)：“______________，______________?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，新生事物無(wú)比美好，總會(huì)替代舊的事物，正像劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中說(shuō)的“_________________，___________________。”8．名著閱讀。閱讀下面，填寫(xiě)人物名字?！安缓染蜐L出去！好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢.不信，你看看！”她把酒盅端起來(lái)，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲，舉著盅兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”……快到立秋，他又拉上了包月。這回，比以前所混過(guò)的宅門(mén)里的事都輕閑；要不是這樣，他就不會(huì)應(yīng)下這個(gè)事來(lái)。他現(xiàn)在懂得選擇事情了，有合適的包月才干；不然，拉散座也無(wú)所不可，不象原先那樣火著心往宅門(mén)里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的，一個(gè)車(chē)夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l?。。?）以上文字中的“你”“他”都是，“我”是。（填人名）（2）“他”對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度與以前相比發(fā)生了怎樣的變化？二、閱讀9．寒塘趙嘏曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。請(qǐng)從內(nèi)容、情感的角度，在下面三首詩(shī)中選擇與《寒塘》相近的—首，并簡(jiǎn)述理由。ABC與夏十二登岳陽(yáng)樓[唐]李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。聞雁[唐]韋應(yīng)物故園渺何處，歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋①聞雁來(lái)。秋夕[唐]杜牧銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。（注釋?zhuān)俑啐S：樓閣上的書(shū)房。10．[甲]潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。[乙]三步一回，五步一折，仰視白日，跳而東西。踵屢高屢低，方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇，抵歡喜臺(tái)。返觀此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中，以身為甕，雖復(fù)騰縱，不能出欄。其峰巒變幻，有若敵樓者，睥睨欄楯俱備，又有若白蓮花，下承以黃跌，余不能悉記也。[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墻。欄楯：欄桿。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。佁然不動(dòng)

俶爾遠(yuǎn)逝

不可久居

乃記之而去

余不能悉記也2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。譚中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。3．在比喻手法的運(yùn)用上,[甲][乙]兩文都運(yùn)用了以動(dòng)物設(shè)喻。[甲]文用_____和“其岸勢(shì)犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狹促。(用原文語(yǔ)句回答)4．[甲][乙]兩文雖然同為山水游記,但表達(dá)的思想感情并不相同，試分別加以概括。11．閱讀《守島,就是守國(guó)》，完成小題。守島，就是守國(guó)——記新時(shí)代的奮斗者王繼才參加完丈夫王繼才追悼會(huì)的王仕花乘船回到開(kāi)山島，照顧和她一起生活的小狗。王仕花將繼續(xù)守島。1986年8月30日，王仕花登上開(kāi)山島，搜尋她“失蹤”的丈夫，可只找著一個(gè)胡子拉碴、滿身臭氣的“野人”。王仕花氣急：“別人都不守，我們也不守！”“野人”說(shuō)：“要走你走，我決定留下！”王仕花走了，可不到一個(gè)月，她帶著包裹，又上島了。從此刻開(kāi)始，他守著島，她守著他，直到他生命的最后一息。開(kāi)山島上的“王開(kāi)山”，這是人們對(duì)守島人王繼才的親切稱呼。嗚咽的風(fēng)，鬼魅的風(fēng)！——到夜晚，狂風(fēng)襲島，劈頭蓋臉，往屋子里鉆，無(wú)孔不入。王繼才上島前，來(lái)過(guò)4批10多個(gè)民兵守島，最長(zhǎng)的只待了13天。他們?nèi)急豢耧L(fēng)嚇跑了。1986年7月14日，上島第一天。怒吼的風(fēng)把王繼才逼到營(yíng)房一角，整宿失眠。第二天，看到船，但任他呼喊，船就是不靠岸。一連47天，叫天不應(yīng)，叫地不靈，猶如煉獄。“我們下島吧！”上島第48天，妻子王仕花對(duì)丈夫說(shuō)。王繼才望一眼這孤島，亂石蒸騰出的熱浪彌漫在海天之間，連過(guò)路的海鳥(niǎo)都不愿在這里落腳。王繼才沉默著，但他明白無(wú)論是軍令還是承諾，都不容違背。沉默著，他把妻子送上了船。王仕花也在掙扎。她左思右想，一狠心辭掉教師工作，把兩歲的女兒托付給婆婆，背著鋪蓋卷，也上島去了。1987年7月，王仕花即將臨產(chǎn)，卻無(wú)法下島——一陣風(fēng)，就能鎖住一座島。9日這天，王仕花要生了，情急之下，自己動(dòng)手接生！伴著孩子的第一聲啼哭，王繼才找來(lái)一把剪刀，顫抖著剪斷了臍帶。孩子呱呱墜地，連個(gè)裹布都沒(méi)有，王繼才撕開(kāi)身上的背心在開(kāi)水里一煮，裹在了孩子身上……這個(gè)孩子叫志國(guó)。1995年春節(jié)前后，臺(tái)風(fēng)連續(xù)刮了17天，糧沒(méi)了，炊斷了，全家人吃生牡蠣充饑。豈止是風(fēng)浪的可怕。缺補(bǔ)給，王繼才夫婦過(guò)了10多年半饑半飽的日子；沒(méi)有電，他們點(diǎn)了20多年煤油燈；沒(méi)淡水，他們喝了30多年雨水。在島下，三個(gè)得不到父母照顧的孩子相依為命。有一次，大火差點(diǎn)把三個(gè)孩子燒死。孩子們一氣之下讓人給島上送了一張紙條：“再不回來(lái)，就看不見(jiàn)我們了！”曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間，王志國(guó)不理解父親。2003年10月10日，灌云縣人武部為王繼才一個(gè)人舉行了入黨宣誓儀式。面對(duì)黨旗，舉起右拳，他莊嚴(yán)宣誓：“對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作……隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切……”32年，灌云縣人武部的部長(zhǎng)換了9個(gè)，政委換了9個(gè)；當(dāng)年從島上撤下的軍人和民兵們，在各行各業(yè)收獲各自的人生精彩，而王繼才夫婦卻始終像釘子一樣釘在同一個(gè)地方，相當(dāng)于連續(xù)度過(guò)了16個(gè)義務(wù)兵役期。王繼才被一群人打了。臉腫得老高，嘴巴都合不上。他連話都說(shuō)不清楚，可還是從牙縫里擠出一句話：“違法的事，不行！”32年里，王繼才夫婦練就了“火眼金睛”。他們先后向上級(jí)報(bào)告了9次涉嫌走私、偷渡的違法案件，其中6次成功告破。由于長(zhǎng)期身處潮濕環(huán)境，夫妻倆都患上了嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎，王繼才濕疹起了一身，留下一個(gè)個(gè)銅錢(qián)大小的疤。2018年7月27日，積勞成疾的老民兵王繼才，倒在了開(kāi)山島的臺(tái)階上。推開(kāi)哨所辦公室的門(mén)，一面國(guó)旗整整齊齊放在桌上。32年，島上風(fēng)浪大、日頭毒；風(fēng)吹日曬，雷暴夾擊……國(guó)旗經(jīng)常破損褪色，必須經(jīng)常更換，王繼才自己掏錢(qián)買(mǎi)了200多面國(guó)旗，他和家人把國(guó)旗看得比什么都重要。八月的黃海，日頭正毒?？耧L(fēng)劈開(kāi)海浪，呼嘯而至。一群新的守衛(wèi)者正陸續(xù)趕來(lái)，誓將這份可歌可泣的精神延續(xù)——他們守的，不僅僅是一座島，更是一顆愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、矢志奮斗的初心！一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)過(guò)后，第一抹朝霞漸染東方?？?，王仕花帶領(lǐng)開(kāi)山島民兵執(zhí)勤班升旗點(diǎn)名?！巴蹙w兵！”“到！”“胡品剛！”“到！”“汪海建！”“到！”“王志國(guó)！”“到！”“王繼才！”大家齊聲高喊：“到！”共和國(guó)遼闊的海疆，注視著這群守島報(bào)國(guó)的接班人！7月30日，王繼才追悼會(huì)在灌云縣殯儀館舉行。8月15日，江蘇省人民政府評(píng)定王繼才同志為烈士。他的墓旁，人們失聲痛哭：“繼才，一路走好！”“王開(kāi)山，一路走好??！”這是一個(gè)平凡的守島人最后的旅程。很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間里，一盞煤油燈，一個(gè)煤炭爐，一臺(tái)收音機(jī)，是這個(gè)守島人的全部家當(dāng)。上島前兩年的時(shí)候，王繼才夫婦想種樹(shù)。他們種過(guò)白楊、槐樹(shù)，都沒(méi)活。第三年，往水窖邊的石縫里撒的一把苦楝子，竟然長(zhǎng)出了小苗。就這樣種了死，死了種，大樹(shù)旁邊種小樹(shù)，漸漸成了叢，原來(lái)種不活的松樹(shù)、桃樹(shù)、梨樹(shù)、無(wú)花果、葡萄、蔬菜……慢慢都種活了。開(kāi)山島，欣然接受了這對(duì)夫婦用青春和生命送來(lái)的禮物，葉茂花開(kāi)，煥發(fā)出勃勃生機(jī)！(摘自新華社南京9月13日電有刪減)1．王繼才夫婦守島經(jīng)歷了哪些困苦考驗(yàn)，請(qǐng)你加以概括自然環(huán)境的惡劣—（_______）—（_______）—不法分子的威脅—（_______）2．文中畫(huà)線句用了什么手法塑造了王繼才的形象，請(qǐng)你作出分析。3．閱讀小說(shuō)最后兩段，從深入理解主題的角度提出一個(gè)問(wèn)題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明你提問(wèn)的理由。問(wèn)題：理由：12．閱讀下面的文章，完成后面小題言者并非全都無(wú)罪①在《論語(yǔ)》及漢代編纂的各類(lèi)有關(guān)先秦的典籍里，孔子幾乎是一個(gè)百事通的角色，各位學(xué)生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各種莫名其妙的問(wèn)題，都來(lái)向他討教。而孔子呢，確實(shí)有本事，也很自覺(jué)，一般情況下，他還真是做到了有問(wèn)必答。但是，有意思的是，孔子有時(shí)也會(huì)拒絕就某些問(wèn)題做出明確的回答。比如，《論語(yǔ)》上說(shuō)，“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”，這可能是弟子們總結(jié)出來(lái)的，也可能是孔子明確宣布，這幾個(gè)東西是禁區(qū)，不要問(wèn)，問(wèn)也不說(shuō)。②問(wèn)題來(lái)了：為什么對(duì)某些問(wèn)題，孔子不說(shuō)？③在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我以為孔子的不說(shuō)，乃是因?yàn)樗蠈?shí)，“知之為知之，不知為不知”，確實(shí)，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子，孔子是個(gè)老實(shí)人。但是，在經(jīng)歷了最近幾年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不說(shuō)。不僅僅是老實(shí)，更的，乃是因?yàn)閼峙掠行﹩?wèn)題說(shuō)不得。④我說(shuō)兩件事，一件發(fā)生在清華大學(xué)，一件發(fā)生在北京大學(xué)。⑤幾年前，清華大學(xué)一個(gè)學(xué)生因?yàn)樵诠珗@用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一開(kāi)始還好，大家都在談?wù)撊宋乃刭|(zhì)教育問(wèn)題，但是，最后，專(zhuān)家們給出的結(jié)論竟然是：他有心理疾患，因?yàn)樗窃趩斡H家庭長(zhǎng)大的。我知道，從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度講，單親家庭群體相比健全家庭，確實(shí)存在著相應(yīng)一些問(wèn)題和不足；但是，落實(shí)到每一個(gè)具體的個(gè)人，卻萬(wàn)萬(wàn)不能這樣鑒定：孔子和孟子就是在單親家庭長(zhǎng)大的，他們不僅人格健全，更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說(shuō)過(guò)，真理只有在悲劇后才能被人認(rèn)識(shí)?？墒牵谖覀冞@里，悲劇過(guò)后，是更大的悲劇：當(dāng)我們的專(zhuān)家在作這樣結(jié)論的時(shí)候，他們有沒(méi)有意識(shí)到，在我們的社會(huì)里，有多少單親家庭，有多少單親家庭長(zhǎng)大的人；他們這樣公開(kāi)宣稱，傷害了多少這樣的人，甚至?xí)l(fā)社會(huì)對(duì)他們的歧視。清華的那個(gè)一時(shí)糊涂的學(xué)生，傷害的僅僅是一只狗熊；而專(zhuān)家們說(shuō)話傷害的，則是無(wú)數(shù)的人。一件事，從傷害一只狗熊開(kāi)始，到傷害無(wú)數(shù)的人結(jié)束。在這件事中，那個(gè)學(xué)生也好，專(zhuān)家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學(xué)生是不知道什么事不該干，專(zhuān)家是不知道什么話不該說(shuō)。⑦回頭再說(shuō)孔子?！墩f(shuō)苑?辨物》有這樣一則：子貢問(wèn)孔子，人死之后有知還是無(wú)知？孔子回答：“我要是說(shuō)死者有知，恐怕孝子賢孫會(huì)過(guò)分厚葬死者而妨害生者的生活；我要說(shuō)死者無(wú)知，又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說(shuō)?！笨鬃拥囊馑际?，即使是事實(shí)，有些事情也不能說(shuō)，因?yàn)椋耸聦?shí)判斷，還有價(jià)值判斷。⑧不久前，北京大學(xué)司法鑒定室主任孫東東面對(duì)媒體，竟然說(shuō)出使我們目瞪口呆的話：“那些老上訪專(zhuān)業(yè)戶，至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙，是需要強(qiáng)制的一類(lèi)?！薄八麄兎从车膯?wèn)題實(shí)際上都解決了，甚至根本就沒(méi)有問(wèn)題?！雹釓氖聦?shí)判斷到價(jià)值判斷，他什么都沒(méi)有了，完全喪失心智。所以，對(duì)他，我無(wú)話可說(shuō)。我只想提醒專(zhuān)家們：在今天，言者并非全都無(wú)罪：那些傷害他人的言論，歧視或?qū)е缕缫暤难哉?，都是要?fù)道義甚至法律責(zé)任的。⑩很多時(shí)候，說(shuō)還是不說(shuō)，是一個(gè)問(wèn)題。(作者：鮑鵬山有刪改)1．第②段說(shuō)“為什么對(duì)某些問(wèn)題，孔子不說(shuō)？”結(jié)合全文來(lái)看，下列分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．性格使然，為人老實(shí)。B．回答問(wèn)題有禁區(qū)C．說(shuō)話有價(jià)值判斷。D．對(duì)不是事實(shí)的不說(shuō)。2．作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說(shuō)明什么？下列表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．專(zhuān)家不應(yīng)該拿別人的心理疾患和精神障礙說(shuō)事。B．對(duì)社會(huì)有影響的話，專(zhuān)家應(yīng)該全不說(shuō)。C．有的專(zhuān)家患了人文素養(yǎng)缺乏癥，甚至喪失了心智。D．高校的人文教育缺失是普性的問(wèn)題。3．閱讀本文，我們可以獲得哪些領(lǐng)悟？下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．孔子回答問(wèn)題的原則及態(tài)度，值得我們的專(zhuān)家思考借鑒。B．對(duì)于事情，除了要進(jìn)行事實(shí)判斷，還要進(jìn)行價(jià)值判斷。C．對(duì)于那些傷害了很多人的專(zhuān)家言論，專(zhuān)家應(yīng)承擔(dān)道義甚至法律責(zé)任。D．很多時(shí)候，說(shuō)還是不說(shuō)，將折射出一個(gè)人的性格。13．閱讀下面的文章，完成后面小題①林語(yǔ)堂曾說(shuō)，“讀書(shū)，開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，增學(xué)問(wèn)，廣識(shí)見(jiàn)，養(yǎng)性靈?！弊x書(shū)可以使人增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)，領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?，即“開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)”，這是閱讀大多數(shù)書(shū)籍都可以帶來(lái)的好處。讀書(shū)還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫(kù)o、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊纷x經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。②何謂經(jīng)典？唐代史學(xué)家劉知幾說(shuō)：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典?！彼J(rèn)為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個(gè)解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。但問(wèn)題又來(lái)了，圣賢何以成為圣賢？實(shí)際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過(guò)經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性。可以說(shuō)，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時(shí)代精神，能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史選擇出來(lái)的最具價(jià)值的書(shū)籍。③品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。A又如，馬克思、恩格斯的著作歷來(lái)為共產(chǎn)黨人所推崇，百讀不厭，回味無(wú)窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)研究人類(lèi)社會(huì)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，而且可以引發(fā)我們對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng)，感受古人的風(fēng)采。B《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”，為匈奴作列傳，還專(zhuān)辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。⑤品讀經(jīng)典，可以給人以美的享受?！八^伊人，在水一方”，人美景也美；“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，讓人感到清新、舒曠，意境悠長(zhǎng)。閱讀敘事文學(xué)作品，就如同步入歷史人物長(zhǎng)廊：劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣，等等。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書(shū)寫(xiě)了安史之亂的歷史場(chǎng)景。C又如，一部《紅樓夢(mèng)》通過(guò)對(duì)賈家的細(xì)致描寫(xiě)，揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢(shì)。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能，但可以培養(yǎng)高尚的心靈。D經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來(lái)的并非單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們?cè)跐撘颇袣赓|(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開(kāi)闊、見(jiàn)識(shí)更加高遠(yuǎn)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）1．通讀全文，擬寫(xiě)一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。2．文章開(kāi)頭引用林語(yǔ)堂的話，其作用分析有誤的一項(xiàng)是（）A．是證明論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)B．引出中心論點(diǎn)C．使論點(diǎn)更有說(shuō)服力D．激發(fā)閱讀興趣3．文章第③段說(shuō)：“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華?！蹦闳绾卫斫膺@句話的含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。4．文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5．下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的“仁者愛(ài)人”，一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在今天依然具有不可替代的價(jià)值。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面一則通知，完成下列題目。通知親愛(ài)的同學(xué)們：為活躍我校的課余生活，學(xué)校團(tuán)委決定組織一次詩(shī)歌朗誦比賽活動(dòng)，請(qǐng)各班班干部于明日下午三點(diǎn)在團(tuán)委辦公室開(kāi)會(huì)，討論比賽有關(guān)事宜。2019年4月18日學(xué)校團(tuán)委（1）本文格式上有兩處錯(cuò)誤，請(qǐng)修改。（2）文中有個(gè)別語(yǔ)言使用不得體，請(qǐng)指出并修改。四、寫(xiě)作15．閱讀下面文字，按要求作文。曹文軒《草房子》這部小說(shuō)中寫(xiě)到“那時(shí)，杜小康又想起了那次鴨被驚散了，還有最后十幾只沒(méi)有找到的情景，父親說(shuō)，算了，找不到了，別找了。他卻說(shuō)，能找到的。結(jié)果真的找到了?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，堅(jiān)持是勇敢的，但也可能是盲目的；放棄是軟弱的，但也可能是明智的。請(qǐng)你結(jié)合身邊的事例，以“選擇堅(jiān)持”或“選擇放棄”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

本題考查病句辨析。A項(xiàng)正確；B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，需要將相當(dāng)危險(xiǎn)與施救的難度很大調(diào)換順序；C項(xiàng)成分殘缺，形成領(lǐng)導(dǎo)有力、措施扎實(shí)、部門(mén)協(xié)作后面需要加上賓語(yǔ)“的工作作風(fēng)”；D項(xiàng)句子有歧義，應(yīng)改為他主張反對(duì)或者他主張接受。2、D【解析】

D項(xiàng)海倫·凱勒是美國(guó)現(xiàn)代著名的女作家、教育家?！逗魢[山莊》的作者是英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特。3、C【解析】

A.有誤。否（fǒu)——pǐ，B.要(yào)——yāo，D.女（nǚ）——rǔ。4、C【解析】

“的確”一詞體現(xiàn)了語(yǔ)意與語(yǔ)氣的承接，④可作為第一句；①“個(gè)人角度”從邏輯關(guān)系上看，承接了上一句句意，可作為第二句；②③體現(xiàn)了由“國(guó)家”而“世界”的層次，可分別第三、第四句。由上分析，可排序?yàn)椋孩堍佗冖?。故選C。5、A【解析】

A詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。B挺拔，張弛有度；C再接再厲；D遷徙。6、（1）學(xué)生最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類(lèi)型是中醫(yī)藥和剪紙。（2）示例：申請(qǐng)書(shū)尊敬的校團(tuán)委：我申請(qǐng)參加民族剪紙課程學(xué)習(xí)，因?yàn)榧艏埬軌蚺囵B(yǎng)我的觀察力、創(chuàng)造力和想象力，并且我對(duì)剪紙有濃厚的興趣，特申請(qǐng)加入剪紙課程學(xué)習(xí)。請(qǐng)批準(zhǔn)我的申請(qǐng)！夏華2019年4月12日（3）朵朵（“束束”也可）、奔（4）①“，”改為“、”（或“逗號(hào)”改為“頓號(hào)”）②讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，不僅能普及中醫(yī)藥知識(shí)，也能促進(jìn)青少年積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生仔細(xì)分析，顏色所代表的項(xiàng)目。結(jié)合剪紙是34.29%，中醫(yī)藥是37.14%，二者的比重最大。故可以得出結(jié)論：學(xué)生最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類(lèi)型是中醫(yī)藥和剪紙。（2）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀題干，注意關(guān)鍵的詞語(yǔ)“請(qǐng)你選擇其中一個(gè)項(xiàng)目，寫(xiě)一則申請(qǐng)書(shū)，格式正確，署名夏華?！保缓蟀凑丈暾?qǐng)書(shū)的格式，寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)即可。標(biāo)題有兩種寫(xiě)法，一是直接寫(xiě)“申請(qǐng)書(shū)”，另一是在“申請(qǐng)書(shū)”前加上內(nèi)容，如“入黨申請(qǐng)書(shū)”、“調(diào)換工作申請(qǐng)書(shū)”等，一般采用第二種；稱謂：頂格寫(xiě)明接受申請(qǐng)書(shū)的單位、組織或有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)；正文：正文部分是申請(qǐng)書(shū)的主體，首先提出要求，其次說(shuō)明理由。理由要寫(xiě)得客觀、充分，事項(xiàng)要寫(xiě)得清楚、簡(jiǎn)潔；結(jié)尾寫(xiě)明慣用語(yǔ)“特此申請(qǐng)”、“懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)幫助解決”、“希望領(lǐng)導(dǎo)研究批準(zhǔn)”等，也可用“此致”“敬禮”禮貌用語(yǔ)；署名、日期：個(gè)人申請(qǐng)要寫(xiě)清申請(qǐng)者姓名，單位申請(qǐng)寫(xiě)明單位名稱并加蓋公章，注明日期。（3）要求學(xué)生從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)上聯(lián)“聲聲”，可對(duì)“朵朵”（“束束”也可）。根據(jù)下聯(lián)“吟”，可對(duì)“奔”。（4）要求學(xué)生掌握常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。甲處“中藥標(biāo)本，書(shū)簽、山楂丸、香包”幾種事物名稱都是并列的。故將“逗號(hào)”改為“頓號(hào)”。乙處，語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)該將“促進(jìn)青少年積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”和“普及中醫(yī)藥知識(shí)”調(diào)換位置。7、（1）有亭翼然臨于泉上者（2）野渡無(wú)人舟自橫。（3）只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！窘馕觥?/p>

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“翼然”“渡”“舴艋”“載”“畔”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。8、（1）祥子虎妞（2）以前的熱愛(ài)現(xiàn)在全然消失。由誠(chéng)實(shí)、勤勞變得油滑、麻木。【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自老舍的文集《駱駝祥子》中的第六章。（1）文段中的“你”“他”都是祥子，“我”是虎妞。（2）祥子最初帶著夢(mèng)想來(lái)到城里，他勤勞肯干，踏實(shí)，從文段中“有合適的包月才干”，“不象原先那樣火著心往宅門(mén)里去了”，“經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l啊”可以看出此時(shí)的祥子已經(jīng)變得油滑，自私。據(jù)此作答。二、閱讀9、B理由：（1）兩首詩(shī)都以思鄉(xiāng)為題材。（2）兩首詩(shī)都寫(xiě)出了環(huán)境的凄寒（或：渲染了濃重的秋意）。（3）兩首詩(shī)都有“雁”這一意象。（4）兩首詩(shī)都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)情懷和無(wú)限悵惘之情。【解析】

這是一道古詩(shī)詞鑒賞閱讀題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力和體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情的能力，一般難度較大。仔細(xì)閱讀這四首詩(shī)，了解每一首詩(shī)的題材、內(nèi)容、背景和情感，比較分析作答?！逗痢芬辉?shī)，描寫(xiě)了凄寒的環(huán)境，通過(guò)“鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓”一句抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。三首詩(shī)中《聞雁》一詩(shī)“故園渺何處，歸思方悠哉”一句也是思鄉(xiāng)之情的體現(xiàn)，而且這首詩(shī)也有“雁”這一意象。據(jù)此理解作答即可。10、1．(1)愣住的樣子(2)忽然

(3)停留

(4)離開(kāi)

(5)全部2．(1)譚中魚(yú)兒大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依托都沒(méi)有。)(2)(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來(lái)。3．斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4．[甲]文通過(guò)寫(xiě)景,表達(dá)了被貶后的無(wú)法排遣的孤凄悲涼之情;[乙]文通過(guò)寫(xiě)景,表達(dá)了對(duì)上方山景物的贊嘆.喜愛(ài)和游歷山水的閑適恬淡之情。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“居”：停留。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“佁然”“俶爾”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“可”：大約。“許”：左右?！翱沼巍保嚎罩杏蝿?dòng)?！胺健保赫?。“復(fù)”：又?！败S出”：跳了出來(lái)。3．文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作為答案。乙文比喻上方山山谷的狹促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作為答案。4．比較閱讀。問(wèn)兩文表達(dá)的思想感情的不同之處。要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握兩文內(nèi)容，然后歸納出兩文的中心，看看兩文都分別表明了什么主要觀點(diǎn)。如甲文可分析“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居”一句，從表達(dá)被貶后的無(wú)法排遣的孤凄悲涼之情的角度作答。而乙文可分析“方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇，抵歡喜臺(tái)”等句，可從表達(dá)的是對(duì)景物的喜愛(ài)的閑適之情的角度作答?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：潭中大約有一百來(lái)?xiàng)l魚(yú)，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光往下一直照到潭底，魚(yú)兒的影子映在水底的石上。（魚(yú)兒）呆呆地靜止不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像跟游人逗樂(lè)似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時(shí)）看得見(jiàn)，（有時(shí)）看不見(jiàn)。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊，四面被竹林樹(shù)木包圍著，靜悄悄的，空無(wú)一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過(guò)于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地待下去，就記下這番景致離開(kāi)了。（二）譯文：三步一回環(huán),五步一曲折,抬頭看太陽(yáng),(它)一會(huì)兒在東邊一會(huì)兒在西邊。腳后跟一會(huì)兒高一會(huì)兒低。(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗，其他的山峰又跳了出來(lái)。走一會(huì)兒休息一會(huì)兒，到達(dá)了歡喜臺(tái)?；剡^(guò)頭看看,好像螃蟹在潭底爬行,從井中打水,以身體做壇子,即使再怎么騰躍,也跳不出井欄。上方山的山峰變幻多姿,有的像城樓,高低城墻和欄桿全部齊備;有的像潔白的蓮花,下面用黃色的基座作承托,我不能全部記錄下來(lái)。11、1．物質(zhì)生活的匱乏；親人的不理解；疾病的困擾。2．示例：用32年來(lái)灌云縣領(lǐng)導(dǎo)干部的更換之多，襯托出王繼才守島時(shí)間之長(zhǎng)，守島意志之堅(jiān)；從島上撤下的軍人和民兵的生活的精彩襯托王繼才守島的時(shí)間的恒長(zhǎng)與生活的孤寂，更突顯他守島精神的可貴。3．問(wèn)題：文章最后一段“禮物”的有什么深刻含義？理由：這個(gè)問(wèn)題會(huì)引發(fā)我深入思考：“禮物”不僅僅指的是在開(kāi)山島成活下來(lái)的瓜果樹(shù)木，可以理解為眾多的人們來(lái)到開(kāi)山島守島,發(fā)揚(yáng)了王繼才夫婦的守島精神（新時(shí)代奮斗者保家衛(wèi)國(guó)的精神或一顆愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、矢志奮斗的初心)。這就可以深入理解文章的立意。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與概括。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“嗚咽的風(fēng)，鬼魅的風(fēng)！——到夜晚，狂風(fēng)襲島，劈頭蓋臉，往屋子里鉆，無(wú)孔不入”寫(xiě)自然環(huán)境的惡劣；“缺補(bǔ)給，王繼才夫婦過(guò)了10多年半饑半飽的日子；沒(méi)有電，他們點(diǎn)了20多年煤油燈；沒(méi)淡水，他們喝了30多年雨水”寫(xiě)物質(zhì)生活的匱乏；“孩子們一氣之下讓人給島上送了一張紙條：‘再不回來(lái)，就看不見(jiàn)我們了！’”“曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間，王志國(guó)不理解父親”寫(xiě)親人的不理解；“王繼才被一群人打了”“臉腫得老高，嘴巴都合不上”寫(xiě)不法分子的威脅；“由于長(zhǎng)期身處潮濕環(huán)境，夫妻倆都患上了嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎，王繼才濕疹起了一身，留下一個(gè)個(gè)銅錢(qián)大小的疤”寫(xiě)疾病的困擾。仿照示例，用偏正短語(yǔ)的形式概括即可。2．本題考查賞析句子的能力。解答這種問(wèn)題，首先對(duì)句子進(jìn)行定性，看句子運(yùn)用了什么修辭手法或表現(xiàn)手法，是環(huán)境描寫(xiě)句還是人物描寫(xiě)句；其次結(jié)合句子的這一特點(diǎn)及內(nèi)容分析句子作用，即寫(xiě)出了什么。本句中，“武部的部長(zhǎng)換了9個(gè)，政委換了9個(gè)”寫(xiě)32年來(lái)灌云縣領(lǐng)導(dǎo)干部的更換之多，襯托“王繼才夫婦卻始終像釘子一樣釘在同一個(gè)地方”，即王繼才夫婦守島時(shí)間之長(zhǎng)，守島意志之堅(jiān)，是運(yùn)用了襯托的表現(xiàn)手法；“當(dāng)年從島上撤下的軍人和民兵們，在各行各業(yè)收獲各自的人生精彩”寫(xiě)從島上撤下的軍人和民兵的生活的精彩，襯托“王繼才夫婦……在同一個(gè)地方，相當(dāng)于連續(xù)度過(guò)了16個(gè)義務(wù)兵役期”，即王繼才夫婦守島時(shí)間的恒長(zhǎng)與生活的孤寂，表現(xiàn)了他們守島精神的可貴，也是運(yùn)用了襯托的表現(xiàn)手法?；卮鹌渥饔茫痤}規(guī)范是：運(yùn)用了襯托的表現(xiàn)手法，突出了……的情形，刻畫(huà)了人物……的心理（品質(zhì)、心情、情感）。3．本題考查發(fā)散思維。要求從“深入理解主題”的角度提出一個(gè)問(wèn)題，即文章最后兩段哪些地方深化了文章的主題。本文的主題是表達(dá)對(duì)王繼才夫婦的守島精神的贊美與敬佩，但是文章最后卻深化了主題，如“禮物”一詞，表面上指在開(kāi)山島成活下來(lái)的瓜果樹(shù)木，更深一層的含義是眾多的人們來(lái)到開(kāi)山島守島,發(fā)揚(yáng)了王繼才夫婦的守島精神，即保持和發(fā)揚(yáng)了一種矢志奮斗、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，是深化了文章的主題。所以可以從“禮物”一詞含義的角度提問(wèn)。12、1．C2．C3．D【解析】

1．C錯(cuò)誤，“對(duì)某些問(wèn)題”可能還不是事實(shí)，所以不能說(shuō)；即使是事實(shí)，有些事情也不能說(shuō)，因?yàn)?，除了事?shí)判斷，還有價(jià)值判斷。2．引用清華、北大的兩個(gè)事例之后的分析，作者得出“在這件事中，那個(gè)學(xué)生也好，專(zhuān)家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥。學(xué)生是不知道什么事不該干，專(zhuān)家是不知道什么話不該說(shuō)。”故選C。3．D錯(cuò)誤，不僅僅是老實(shí)是性格問(wèn)題，是因?yàn)閼峙掠行﹩?wèn)題說(shuō)不得。13、1．品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈2．A3．品讀經(jīng)典，可以引發(fā)思考，啟迪智慧，陶冶情操。4．運(yùn)用舉例論證的方法，以《史記》中的史實(shí)為例，充分論證了“品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng)，感受古人的風(fēng)采”這一分論點(diǎn)。5．放在A處最為合適。因?yàn)榭鬃邮枪糯ベt，“仁者愛(ài)人”的思想富有哲理性，是典型論據(jù)，能論證“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查擬寫(xiě)一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題的能力。標(biāo)題就是論點(diǎn)。好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。首先要通篇閱讀，整體把握，理解好文章內(nèi)容，抓住分論點(diǎn)進(jìn)行整理合并。通讀全文，由首段中“品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫(kù)o、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊纷x經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”即可得出“品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”的結(jié)論，而此結(jié)論就可用于標(biāo)題。2．試題分析：考查開(kāi)頭引用名言的作用。文章開(kāi)頭引用林語(yǔ)堂的話首要目的是引出中心論點(diǎn)，林語(yǔ)堂的話是論據(jù)，但不是事實(shí)論據(jù)，而是道理論據(jù)。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。3．試題分析：考查對(duì)文章重要語(yǔ)句含意的理解?！捌纷x經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華”中的“可以沐浴思想的光華”一句，是談品讀經(jīng)典的意義，即“氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開(kāi)闊、見(jiàn)識(shí)更加高遠(yuǎn)”。4．試題分析：考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?！啊妒酚洝分星G軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險(xiǎn)……”明顯是運(yùn)用了舉例論證的方法。在答作用時(shí)一定要找到文段中的分論點(diǎn)。論證方法就是為證明分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。5．試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。如所給材料中的孔子強(qiáng)調(diào)的“仁者愛(ài)