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2023-2024學(xué)年福建省東山縣達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()A.近年來,因在馬路上行走時(shí)使用手機(jī)而引發(fā)的安全事故屢屢曝光,”手機(jī)依賴”到底是不良習(xí)慣?還是危險(xiǎn)的“炸彈”?這讓人們不得不開始質(zhì)疑。B.近來,根據(jù)嚴(yán)歌苓同名小說改編的電影《芳華》引發(fā)觀眾熱議。談起原著,嚴(yán)歌苓稱《芳華》是她“最誠(chéng)實(shí)的一本書。”C.美好生活是我們的追求,這“美”是什么?看到河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們,有一個(gè)最強(qiáng)烈的感受:大寫的人,才最美!D.電視劇《人民的名義》由著名劇作家周梅森改編,國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演李路執(zhí)導(dǎo),演員陣容包括陸毅、張豐毅、吳剛等……2.下列各組詞語(yǔ)中,漢字書寫全部正確的一組是()A.臟物震撼鄭重其是因地制宜B.造型蹤影勇往直前油光可鑒C.追溯直拗政通人和有過之而無不即D.咨詢制裁一泄千里一拍即合3.下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的,強(qiáng)調(diào)的都是一個(gè)“慎”,即獨(dú)處或眾處,都要心中有戒,做好自己。②法國(guó)心理學(xué)家勒龐認(rèn)為,人一到群體中就變得低智商、非理性、易盲從,于是他把人群稱為“烏合之眾”。③勒龐的看法只是一家之言,未見得便是真理,譬如與他同時(shí)代的另一位法國(guó)心理學(xué)家塔爾德便提出了幾乎相反的觀點(diǎn)。④但個(gè)體受群體影響,卻是沒有疑義的。⑤慎眾,是說人處在群體中的時(shí)候,要努力堅(jiān)守自我,不盲目從眾,不隨大流。A.②⑤③④① B.②③⑤①④ C.⑤②③①④ D.⑤①②③④4.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A.為了把揚(yáng)州建設(shè)成為古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的名城,城市管理者們以無所不為的勇氣,開拓進(jìn)取,積極擔(dān)當(dāng)。B.在黨中央高度強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”的今天,竟然還有如此漠不關(guān)心群眾疾苦的領(lǐng)導(dǎo)干部,真讓人覺得匪夷所思。C.學(xué)校藝術(shù)節(jié)匯報(bào)演出晚會(huì)上,我班京劇社團(tuán)將《貴妃醉酒》唱得字正腔圓,一招一式都有模有樣,令領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、老師和同學(xué)們刮目相看。D.世界上沒有十全十美的人,只有取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷完善自我,才能使我們有質(zhì)的飛躍。5.根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。夕陽(yáng)西下,__________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)人生自古誰無死?__________。(文天祥《過零丁洋》)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。__________,__________。(李商隱《夜雨寄北》)周敦頤的《愛蓮說》中比喻君子既不同流合污,又不孤高自許的句子是:__________,__________。請(qǐng)把范仲淹的《漁家傲·秋思》默寫完整。__________,__________。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。__________,燕然未勒歸無計(jì)。__________,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。6.經(jīng)典著作是經(jīng)歲月淘洗的精神食糧,閱讀經(jīng)典不可或缺。請(qǐng)根據(jù)要求,完成相關(guān)題目。魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?答:________________________下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請(qǐng)概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點(diǎn)不超過六個(gè)字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達(dá)。這份對(duì)經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里。更何況,作為一個(gè)中國(guó)人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個(gè)人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。答:①_______________②_________③______________④_________閱讀下面“如何閱讀名著”的短文,聯(lián)系全文,將空缺處的內(nèi)容補(bǔ)寫完整,注意語(yǔ)意連貫。閱讀名著以自讀為主,掌握一些基本的閱讀方法很有必要。下列方法供參考:一是不妨先讀前言、后記和目錄。這樣就對(duì)這本書的寫作背景、作者情況寫作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解,猶如①___________________。二是略讀與精讀相結(jié)合。略讀全書,有利于整體把握主要內(nèi)容:②_____________。二者結(jié)合,收獲更多。三是③_______________??梢猿浴懻?、作批注、寫心得等,養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。此外,在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關(guān)參考資料,來加深理解,擴(kuò)展視野。答:①_______②__________③_____二、閱讀7.(二)閱讀下面的文言文,完成各題。(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《生于憂患,死于安樂》)(乙)孔子曰:“為人君者,猶盂也;民猶水也。盂方水方,孟圜水圜?!编u君好服長(zhǎng)纓,左右皆服長(zhǎng)纓,纓甚貴,鄒君患之,問左右,左右曰:“君好服,百姓亦多服,是以貴?!本蛳茸詳嗥淅t而出,國(guó)中皆不服長(zhǎng)纓。君不能下令為百姓服度以禁之,乃斷纓出以示民,是先戮以蒞民也。(選自《韓非子》)(注釋)①圜:通“圓”;②服長(zhǎng)纓:服,佩帶,長(zhǎng)纓,系在帽子上的帶子;③戮:通“僇”,羞辱;④蒞;臨,引申為指導(dǎo)。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)勞其筋骨勞:________(2)困于心衡于慮而后作衡:________(3)民猶水也猶________(4)鄒君患之患:________2.下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項(xiàng)是A.溫故而知新,可以為師矣B.潭西南而望C.泉香而酒洌D.濯清漣而不妖3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)入則無法家拂士,出則無敔國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(2)君好服,百姓亦多服,是以貴。4.(乙)文鄒君“自斷其纓而出”的做法,與(甲)文的觀點(diǎn)有怎樣的聯(lián)系?請(qǐng)用自己的話作答。8.閱讀下面選文,完成下列小題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。從山門①右折,得石徑。數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧曰:“此瀑聲也。”疾趨,度石罅②,瀑見。瀑行青壁間,撼山掉③谷,噴雪直下,怒石橫激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水態(tài)愈偉,山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望,以面受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,而猶不忍去。暮歸,各賦詩(shī)。所目既奇,思亦變幻。①山門:廟門,指五泄寺的大門。在今浙江諸暨境內(nèi),此處有五大瀑布,當(dāng)?shù)厝朔Q瀑布為“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游勝地。②罅(xià):縫隙,裂隙。③掉:搖動(dòng)。④怒石橫激:突兀的巖石橫攔瀑布,激起水花。⑤掣折:轉(zhuǎn)折。⑥欹(qī):斜靠。⑦第五泄:第五級(jí)瀑布。1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。潭中魚可百許頭______岸勢(shì)犬牙差互______山行之極觀也______而猶不忍去______2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。疾趨,度石罅,瀑見。3.(甲)(乙)兩文讓我們感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏氣勢(shì)。兩文作者寄托的思想感情有什么不同?9.閱讀下文,回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1.本文作者諸葛亮,字______,文中的先帝指的是______。2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)此誠(chéng)危急存亡之秋(________)(2)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(________)(3)先帝不以臣卑鄙(________)(4)以彰其咎(________)3.閱讀第三、四、五段,說說作者是如何勸說劉禪要親賢遠(yuǎn)佞的。4.作者為什么要講述自己躬耕南陽(yáng)的經(jīng)歷?5.文章除了表現(xiàn)諸葛亮的耿耿忠心之外,還表現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?10.閱讀下文,完成小題①我們常說,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的價(jià)值。社會(huì)在發(fā)展,環(huán)境在變化,每一代青年的成長(zhǎng)都烙刻著深深的時(shí)代印記,上世紀(jì)50、60年代青年上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷,70、80年代改革開放的記憶,90后、00后對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的高度認(rèn)同等皆是如此。青年的成長(zhǎng)離不開大的時(shí)代背景,一些共同的價(jià)值卻可以穿越時(shí)代,歷久彌新。比如對(duì)于歷史的敬畏,對(duì)于民族情感的歸屬,對(duì)于人們美好情感的期待。經(jīng)典的文藝作品常常包含這樣的共同價(jià)值,這些價(jià)值與青年人總是走得很近。②借助經(jīng)典,青年人可以感悟到生活蘊(yùn)藏的無窮智慧。生活本來是些沒有裝點(diǎn)、散落而動(dòng)人的冊(cè)頁(yè),優(yōu)秀文藝作品可以讓人重新審視真實(shí)的生活,追憶被淡忘的故事?!肚啻褐琛烦晒λ茉炝肆值漓o這一在30年代覺醒、成長(zhǎng)的革命青年的典型形象,寫出了青年一代在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)期面對(duì)親情、愛情、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和選擇?!镀椒驳氖澜纭房坍媽O少安和孫少平為生活默默承受著人生的苦難,深刻展示了大時(shí)代下普通人的艱難曲折命運(yùn)。但最令人感動(dòng)的,還是孫氏兄弟在沉重生活枷鎖中的自強(qiáng)不息。生活從來不易,更不會(huì)因?yàn)槟悴慌Χ淖?。?jīng)典作品傳遞出對(duì)于生命的熱愛、對(duì)于奮斗的堅(jiān)持,告訴年輕朋友,什么才彌足珍貴。③借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì),青年人能夠形成更為成熟的思想。透過經(jīng)典作品,感受主人公們“歷經(jīng)風(fēng)雨仍從容”的自信樂觀;“跌倒九十九次,卻仍一百次再次站起來”的篤定擔(dān)當(dāng)。《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴人們,不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧奮勇抗?fàn)帲恢挥幸匀嗣竦母l頌檎x性的來源,才能稱之為偉大;一個(gè)人只有把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡?!独先伺c?!分心俏焕夏旯虐蜐O夫,生活貧困,屢受挫折,但始終保持旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。這些都代表了經(jīng)典作品所具有的震撼人心的力量。④從最近引起廣泛討論的“喪”文化到“佛系青年”,青年話題總是牽動(dòng)社會(huì)的神經(jīng)。有人習(xí)慣用挑剔的眼光審視,認(rèn)為新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物質(zhì)、冷漠,卻忘記了他們的世界觀、價(jià)值觀,是時(shí)代投射在身上的印記。我們不能用固化的思維去審視不斷成長(zhǎng)起來的青年一代。脆弱也許是善良、敏感可能是細(xì)膩、自私可能是自我、叛逆可能是主見、冷漠可能是分寸。雖然這些偏見推遠(yuǎn)了青年走向我們的身影,但我們?nèi)砸q證地看,積極地引導(dǎo)。⑤青年的稟賦不是閱歷的豐厚,而是敢于筑夢(mèng)、大膽試錯(cuò)。當(dāng)年的《青春之歌》《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》感動(dòng)我們的,正是那些敢于筑夢(mèng)的青年形象。在今天,它們依然是一面鏡子,讓我們發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn),成為我們奮斗贏得未來的指針。⑥經(jīng)典或許是青年與時(shí)代對(duì)話最好的媒介。經(jīng)典似一縷清風(fēng),又簡(jiǎn)如白水,穿透人文之美觸摸生命真諦,有著溫暖人心的力量。數(shù)字時(shí)代讓古今中外的經(jīng)典作品形態(tài)多元,煥發(fā)新生。閱讀的媒介變化了,但其承載的價(jià)值不變。經(jīng)典仍以醇厚的文化內(nèi)涵,照亮青年前行的道路,驅(qū)散路途上的迷霧,引領(lǐng)青年走向更有意義的人生道路。正如十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的,要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引。在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品,理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔。⑦青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。海明威在《太陽(yáng)照常升起》中疾呼,“我們要相信:不同的青春,同樣的迷惘。然而,青春會(huì)生長(zhǎng),迷惘會(huì)散去。太陽(yáng)第二天都會(huì)照常升起?!眻?jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,才能做時(shí)代的弄潮兒。(選自人民日?qǐng)?bào)》2018年1月2日24版)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.文章開頭列舉各種不同時(shí)代的印記有何作用?3.第③段運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?11.閱讀下面的文章,完成下列小題。閑話酸奶①據(jù)考證,早在4000多年前,酸奶已出現(xiàn)在人類社會(huì)。中國(guó)北魏時(shí)期的賈思勰在《齊民要術(shù)》中就已經(jīng)記載了制作酸奶的方法。②細(xì)心的人可能會(huì)注意到,市面上的酸奶配方表里都會(huì)有一項(xiàng)——保加利亞乳酸桿菌。③酸奶的發(fā)揚(yáng)光大應(yīng)歸功于保加利亞人。從前,在保加利亞過著游牧生活的色雷斯人常常帶著灌滿了羊奶的皮囊。外部氣溫加上人的體溫作用,羊奶往往變酸。當(dāng)他們要喝時(shí),會(huì)把皮囊中的奶倒入煮過的奶中,煮過的奶也會(huì)變酸。④20世紀(jì)初,俄國(guó)科學(xué)家梅契尼科夫到保加利亞進(jìn)行科研調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜性S多百歲以上的老人。從事人腸道內(nèi)腐敗菌群與人類長(zhǎng)壽問題研究的梅契尼科夫,靈光乍現(xiàn),馬上對(duì)色雷斯人喝的酸奶進(jìn)行化驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了其中能有效消滅大腸腐敗細(xì)菌的“功臣”——保加利亞乳酸桿菌。由此,酸奶流傳至國(guó)外并逐漸風(fēng)靡全世界,成為大眾食品。⑤酸奶可以分為攪拌型酸奶和凝固型酸奶,前者就是普通液體酸奶,后者即老酸奶。⑥在各種類型的酸奶中,老酸奶以其厚實(shí)的口感搶占了很多人的胃。不過,其中的奧秘很多人也許并不清楚。⑦在酸奶制作過程中,鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷,通常會(huì)互相排斥、分散開來,即成液狀。鮮奶發(fā)酵成酸奶的進(jìn)程中,隨著乳糖轉(zhuǎn)變成乳酸,pH逐漸降低,乳清蛋白表面所帶的電荷被逐步中和,蛋白質(zhì)分子之間會(huì)由于相互吸引而聚集,形成網(wǎng)狀沉淀,并凝結(jié)起來。這與用大豆做豆腐的過程類似。⑧由此可見,酸奶沉淀凝結(jié)是自然現(xiàn)象。那么,為什么還會(huì)有普通液體酸奶和半固體老酸奶的區(qū)別呢?這是因?yàn)閮烧叩墓に嚵鞒滩襟E不同。普通酸奶是先發(fā)酵后灌裝,灌裝前需要攪拌;而老酸奶是先接種、灌裝,然后再發(fā)酵,所以呈半固體狀。⑨一般鮮奶的干物質(zhì)總量為11%—14%,這樣制成的酸奶不夠黏,即使呈現(xiàn)半固體狀,也很容易破碎。為了保證老酸奶在運(yùn)輸過程中保持半固體狀,就要在其中添加食品膠、明膠。這樣,才能防止運(yùn)抵目的地的老酸奶碎成一堆,消費(fèi)者才能買到形態(tài)完整、口感順滑的老酸奶。⑩其實(shí)老酸奶在營(yíng)養(yǎng)方面并無優(yōu)勢(shì):它的原料質(zhì)量要求不比液體酸奶高;并未含有特殊的保健菌種;食品膠雖是合法的食品添加劑,但和“高營(yíng)養(yǎng)”的距離足有十萬八千里。不過,就酸奶本身而言,它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值確實(shí)比較高。?酸奶含有牛奶擁有的多種維生素和蛋白質(zhì),而且它的乳糖已被分解成乳酸,使患乳糖不耐癥的人群也可以食用。?更重要的是,酸奶保護(hù)腸道有益菌群、促進(jìn)消化吸收、改善腸胃的功能很難被其他食品替代。經(jīng)過科學(xué)家多年的研究,現(xiàn)在已知人體內(nèi)存在著一個(gè)巨大的細(xì)菌生態(tài)群,僅腸道一處就已鑒定出500多種正常腸道微生物。酸奶就是通過促進(jìn)人體腸道有益菌生長(zhǎng),壓縮有害菌生存空間來調(diào)整人體腸道微生態(tài)平衡的。?此外,酸奶包裝上常見的“雙歧因子”和“益生元”,也能起到類似功能。“雙歧因子”便是一類能促進(jìn)腸道雙歧桿菌生長(zhǎng)的低聚果糖。?看了這些,想必大家對(duì)于酸奶有了更深入的認(rèn)識(shí)了,以后選擇酸奶的時(shí)候應(yīng)該心里有底了。畢竟,吃得明白,才能吃得放心,吃得安心。1.文章從哪幾個(gè)方面“閑話酸奶”?2.閱讀第⑦段,分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷,通常會(huì)互相排斥、分散開來,即成液狀。3.文章第⑩段主要運(yùn)用了什么說明方法,簡(jiǎn)要分析其表達(dá)作用。三、應(yīng)用12.綜合學(xué)習(xí)與探究。九年級(jí)某班以“正確使用手機(jī),選擇健康生活”為主題開展綜合實(shí)踐活動(dòng)?;顒?dòng)中有一些問題,請(qǐng)你參與解決。下面是校園手機(jī)使用情況調(diào)查表的內(nèi)容,請(qǐng)概括你讀到的2條信息。用途七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)擁有手機(jī)量63%97%82%玩游戲、看視頻84%96%77%用于學(xué)習(xí)11%7%15%(2)班級(jí)開展題為“中學(xué)生使用手機(jī)的利與弊”的辯論賽。作為反方辯手,請(qǐng)你就“中學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀點(diǎn)列舉3條理由。下面是某同學(xué)的一段辯論文字,請(qǐng)你按照要求幫助修改。在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,(A)手機(jī)的強(qiáng)大功能,給我們的生活帶來了巨大的利益,我們控制著手機(jī),同時(shí)也正被手機(jī)控制著。低頭玩手機(jī),是“低頭族”最常見的代表動(dòng)作,(B)很少有人意識(shí)到沉淀于方寸間的危害。人們把太多的情感投入到虛擬的世界,和現(xiàn)實(shí)反而有些隔閡,周圍的人好像變得透明一樣,對(duì)手機(jī)的依賴使我們忽略了同親人、朋友、同事的交流。(C)手機(jī)里眾生沉默和手機(jī)外眾聲喧嘩形成鮮明反差,正所謂:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我就站在你面前,你卻在玩手機(jī)。①(A)處畫線句子中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,應(yīng)將“”改為“”。②(B)處畫線的句子有用詞不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,應(yīng)將“”改為“”。③(C)處畫線的句子語(yǔ)序不當(dāng),修改后正確的句子是:。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.任選其一,完成作文。題目一:匆匆四年,初中生活彈指一揮間流過。回首四年的時(shí)光,青澀懵懂少年變身風(fēng)華正茂的翩翩少年。學(xué)校生活留下了你怎樣的足跡?老師、同學(xué)結(jié)下了怎樣的友誼?讀書天地,放飛了怎樣的夢(mèng)想?……以“這些年,我們的青蔥歲月”為題完成作文。題目二:以“十八歲,出門遠(yuǎn)行”為題,發(fā)揮想象,按要求完成作文。要求:字?jǐn)?shù)在600字以上;文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、學(xué)校。
參考答案一、積累1、C【解析】
本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。A項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)將句子中的第一個(gè)問號(hào)改為逗號(hào);B項(xiàng)錯(cuò)誤,句號(hào)應(yīng)用在引號(hào)外面;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,省略號(hào)和等重復(fù)了,可以將等去掉。故選C。2、B【解析】
A.贓物、鄭重其事。B.正確。C.執(zhí)拗、有過之而無不及。D.一瀉千里。3、D【解析】
解答此類題,首先要閱讀各個(gè)句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系。此題可運(yùn)用排除法。分析四個(gè)選項(xiàng),可知應(yīng)先確定②句和⑤句哪個(gè)放在第一位,⑤句提出文段的中心內(nèi)容“慎眾”,應(yīng)放在第一位,故排除A、B兩項(xiàng)。再比較C、D兩項(xiàng),分析①句和②句哪一個(gè)放在第二位,①句“它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的”中的“它”指的是“慎眾”,與⑤句相接,故①句應(yīng)放在第二位,所以排除C項(xiàng)。根據(jù)以上分析可知應(yīng)選D。4、D【解析】
此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A項(xiàng)“無所不為”沒有不干的事情,指什么壞事都干或干盡了壞事。是貶義詞,用在此處不合適。B項(xiàng)“漠不關(guān)心”形容對(duì)人或事物冷淡,一點(diǎn)也不關(guān)心。不符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“刮目相看”意思是指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。用在此處不合適。故選D。5、(1)斷腸人在天涯(2)留取丹心照汗青(3)何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)(4)出淤泥而不染灌清漣而不妖(5)塞下秋來風(fēng)景異衡陽(yáng)雁去無留意濁酒一杯家萬里羌管悠悠霜滿地【解析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:濯,衡。6、衍太太(《父親的病》)兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非,是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。示例:①體悟經(jīng)典之美繼承傳統(tǒng)文化經(jīng)歷文化濡染發(fā)生氣質(zhì)變化示例:①猶如登高覽景,俯瞰腳下景點(diǎn)布局、景物搭配、游覽路線都了然于心。精讀細(xì)節(jié),深刻領(lǐng)悟文章主旨③摘抄與寫作相結(jié)合?!窘馕觥?/p>
(1)要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點(diǎn)分析。楊二嫂:生活是辛苦的,但這種辛苦也壓碎了她的道德良心,使她變得沒有信仰,沒有操守,沒有真摯的感情,不講道德,自私狹隘。結(jié)合其特點(diǎn)可以得出是“衍太太”,“衍太太”一個(gè)心術(shù)不正,令人憎恨的人。孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”,她挑逗孩子們看淫畫還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣,然后歪曲事實(shí),無中生有的散布流言。二者具有共同點(diǎn):兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非,是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。(2)文段第一句提出問題:為什么要閱讀經(jīng)典作品;“仰望夜空……基因里”表現(xiàn)的是經(jīng)典作品可讓我們“體悟經(jīng)典之美”;“更何況……極佳方式”表現(xiàn)的是閱讀“是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”得出:繼承傳統(tǒng)文化;“但其意義……一番文化濡染的過程”則表現(xiàn)“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”得出:經(jīng)歷文化濡染;最后兩句則“突出閱讀對(duì)人氣質(zhì)的影響”得出:發(fā)生氣質(zhì)變化。(3)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀要求和材料,根據(jù)題意,可以判斷這是在講述閱讀名著的方法?!暗谝豢铡毙枰\(yùn)用比喻的修辭,表現(xiàn)出對(duì)書籍內(nèi)容初步理解的意思即可?!暗诙铡蓖ㄟ^判斷該句是描述“略讀”與“精讀”的關(guān)系,補(bǔ)充“精讀”的內(nèi)容即可?!暗谌铡蓖ㄟ^后文“抄”“寫”等詞匯可知,空格內(nèi)容應(yīng)與讀書筆記有關(guān)。“第四空”則是閱讀名著的好處,補(bǔ)充合適的內(nèi)容即可。二、閱讀7、1.(1)使……勞累(2)通“橫”,梗塞,不順(3)好比,好似,好像(4)擔(dān)心,擔(dān)憂2.A3.(1)(在)國(guó)內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,(在)國(guó)外如果沒有勢(shì)力地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_,這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。(2)您喜歡佩帶,百姓也都跟著佩帶,因此價(jià)格昂貴。4.示例:鄒君“自斷其纓而出”的做法,實(shí)際上正是“生于憂患”的體現(xiàn),也就是說,鄒君是有居安思危的思想,因此發(fā)現(xiàn)問題后,勇于做出表率,以引導(dǎo)民眾,肅正社會(huì)風(fēng)氣,與甲文中常具憂患意識(shí),居安思危的思想神同?!窘馕觥?.理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“勞”:使動(dòng)用法,使……勞累。衡:通假字詞,通“橫”,梗塞,不順。2.題干中的“而”的意思是表順承的關(guān)系。A項(xiàng)“而”表順承;B項(xiàng)“而”表修飾。C項(xiàng)“而”表并列;D項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:入:指在國(guó)內(nèi)。法家,守法度的大臣。拂士:輔佐君主的賢士。拂,通“弼”,輔佐。出,在外面,指在國(guó)外。敵國(guó),勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。好:喜歡。亦:也。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的觀點(diǎn)是“生于憂患而死于安樂”意思是憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文中鄒君“自斷其纓而出”的做法,人民的習(xí)俗隨君主的好惡而變化,君主只有防患于未然,才能引導(dǎo)民眾,肅正社會(huì)風(fēng)氣,也就是有憂患意識(shí),居安思危,這與甲文的觀點(diǎn)是一致的?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道,憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡。”乙文,孔子說:“做君主的,就好比是盛水的器皿;民眾,就好比是水。器皿方水就方,器皿圓水就圓?!编u國(guó)國(guó)君喜歡戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶,近侍也都跟著戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶,帽帶價(jià)格很高。鄒君為此擔(dān)憂,問近侍。近侍說:“您喜歡佩帶,百姓也都跟著佩帶,因此價(jià)格昂貴?!编u君于足先把自己的帽帶害斷,然后到外面出巡,鄒國(guó)民眾全都不再戴長(zhǎng)帽帶了。君主不能下令定出民眾佩帶標(biāo)準(zhǔn)來加以禁止,只有割斷自己的帽帶出巡,來示為民先導(dǎo),這是先羞辱自己用來指導(dǎo)百姓的做法。8、1.(1)大約(2)像狗牙那樣(3)景象(景觀)(4)離開2.(1)向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(2)快步走去,邁過一塊石頭縫隙,就看見了瀑布。3.【甲】文:表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情;【乙】文:表達(dá)了作者的喜愛、贊嘆之情。(意近即可)【解析】1.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“可”:大約。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“斗”“蛇”“明滅”“疾趨”“度”等字詞的翻譯。3.試題分析:比較閱讀。題干問兩文作者寄托的思想感情的不同之處。答此題又兩種方法:一個(gè)是分析具體文句,一個(gè)是結(jié)合寫作背景。如甲文的“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清”等描寫表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情。乙文的“暮歸,各賦詩(shī)。所目既奇,思亦變幻”直接抒發(fā)了作者對(duì)大自然的喜愛、贊嘆之情。(一)譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。(二)譯文:從廟門往右拐,有一個(gè)石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲,心里感到害怕。山上的和尚說:“這是瀑布的聲音?!笨觳阶呷ィ~過一塊石頭縫隙,就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下,震撼著山谷,就像直著向下噴出雪花一樣,突兀的巖山橫攔瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中,水的氣勢(shì)更加雄壯,是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望,用自己的臉接住迸起的水沫,開始就像一絲涼線,空空的都像編織物的橫線,到了飛雨瀉崖,還留戀不想回去。傍晚回來,游人們各自寫詩(shī)贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗,回想起來更加變幻。9、1.孔明劉備2.(1)這里是“時(shí)”的意思(2)給予(3)地位低微,見識(shí)鄙陋(4)顯示,顯揚(yáng)3.(1)通過推薦文臣、武將中的賢良,提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議。(2)通過先漢和后漢的歷史,規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。(3)通過先帝劉備的感慨,訓(xùn)誡后主親賢遠(yuǎn)佞是對(duì)先帝遺志的繼承。(答出任意兩點(diǎn),意思對(duì)即可)4.諸葛亮表明自己是一個(gè)淡泊名利的人,為報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩,才效忠劉氏父子,興兵伐魏。(意思對(duì)即可)5.(1)謙遜,一生功績(jī)只用“二十有一年矣”的奔波勞碌和“天下三分”的結(jié)果一筆帶過,足見其謙遜、大度的品格。(2)知恩圖報(bào),為報(bào)劉備三顧之恩,甘效犬馬之勞,為完成先帝遺志夙夜憂嘆,準(zhǔn)備北伐。(3)盡職盡責(zé)。親自領(lǐng)兵平定南方,傾盡全力準(zhǔn)備北伐。(意思對(duì)即可)【解析】1.本題考查的是文學(xué)常識(shí),答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累。諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。文中的先帝指“劉備”。2.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語(yǔ)?!按苏\(chéng)危急存亡之秋”的意思是“這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊”,“秋”的意思是“時(shí)”;“卑鄙”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),解釋時(shí)要注意。3.本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,得出答案。從“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純”“將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事”等句子可知,諸葛亮向劉禪推薦了賢臣;從“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”可知,諸葛亮勸諫劉禪吸取教訓(xùn);從“先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”可知,諸葛亮勸劉禪聽從先帝的教導(dǎo)。4.本題考查內(nèi)容的理解分析。閱讀原文可知,這是諸葛亮在出師之前所寫的文章,意在表明自己出師的目的和原因。文中講述自己隱居隆中,后來出山效勞于先帝的過程,目的是表明自己是無心于名利的,但是因?yàn)楦屑は鹊鄣闹鲋鳎栽敢獬鰩煴狈?,?shí)現(xiàn)先帝“興復(fù)漢室”的遺愿,這樣陳述才能讓后主相信自己,從而同意出師。5.此題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ),也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括,學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”可以看出諸葛亮的知恩圖報(bào);從“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”可以看出他的責(zé)任心很強(qiáng)。選自《漢魏六朝百三名家集》作者:諸葛亮年代:三國(guó)參考譯文:先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?,F(xiàn)在天下分為三國(guó),益州地區(qū)民力匱乏,這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠,戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因),想要報(bào)答在陛下您身上。(陛下)你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M(jìn)行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過,好壞,不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情,犯科條法令和忠心做善事的人,應(yīng)當(dāng)交給主管的官,判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無二,因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為(所有的)宮中的事情,無論事情大小,都拿來跟他們商量,這樣以后再去實(shí)施,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏脊?,精通軍事,從前任用時(shí),先帝稱贊說他有才干,因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情,都拿來跟他商討,就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢之所以興隆的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民,在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕,在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?,見識(shí)短淺,降低身份委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我,征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見,我因此有所感而情緒激動(dòng),就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時(shí)候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息,只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn),以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過瀘水,深入到人煙稀少的地方?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復(fù)漢朝的基業(yè),回到舊日的國(guó)都。這就是我用來報(bào)答先帝,并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議,那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏,興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒有成功,就懲治我的罪過,(從而)用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議,就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失;陛下也應(yīng)自行謀劃,征求、詢問治國(guó)的好道理,采納正確的言論,深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了,面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫,也不知說了些什么。10、1.讓經(jīng)典成為引領(lǐng)青年的燈塔。2.充當(dāng)事實(shí)論據(jù);引出論題,證明中心論點(diǎn);增強(qiáng)了論述的趣味性。3.運(yùn)用了引用論證和舉例論證的方法。通過引用詩(shī)句“歷經(jīng)風(fēng)雨仍從容”和張海迪的名言,同時(shí)列舉了《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公奮勇抗?fàn)?、心系人民,及《老人與?!分泄虐蜐O夫的頑強(qiáng)生命力、意志力的事例,論證了“借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì),青年人能夠形成更為成熟的思想”的分論點(diǎn),從而使論證更具體,更有說服力?!窘馕觥?/p>
1.考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句分析,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可分析第6段“在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品,理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔”一句,即可整理出正確答案。2.考查文章開頭列舉各種不同時(shí)代的印記的作用。作用一:引出論題。作用二:充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)。作用三:用事例來達(dá)到引人入勝的目的。注意,只要是議論文中的事實(shí)或道理材料,都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的,選取這些材料的目的就是用來證明論點(diǎn)的。即使用在開頭,也不例外。3.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!皻v經(jīng)風(fēng)雨仍從容”“跌倒九十九次,卻仍一百次再次站起來”明顯運(yùn)用了道理論證(引證)的方法?!啊朵撹F是怎樣煉成的》告訴人們……”“《老人與?!分心俏焕夏旯虐蜐O夫,生活貧困……”則運(yùn)用了舉例論證(例證)的方法。有力的論證了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn)),即段首句“借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì),青年人能夠形成更為成熟的思想”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。11、1.示例:酸奶的起源、酸奶的分類、酸奶的制作(普通酸奶與老酸奶的區(qū)別)、酸奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。2.通常,是一般情況下,表限制,說明了在酸奶制作過程中,鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷,一般情況下會(huì)互相排斥、分散開來,即成液狀,不排除有特殊情況,該詞體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性嚴(yán)密性。3.本段運(yùn)用了作比較的說明方法,把老酸奶的原料質(zhì)量要求與液體酸奶進(jìn)行比較,突出說明了老酸奶在營(yíng)養(yǎng)方面并無優(yōu)勢(shì)?!窘馕觥?.概括全文的主要內(nèi)容,要求學(xué)生需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ),提取關(guān)鍵的信息來組織表達(dá)。即:①至④段:酸奶的起源⑤⑥段:酸奶的分類;⑦⑧⑨段:酸奶的制作;⑩至?段:酸奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。2.要求學(xué)生從說明文的語(yǔ)言特點(diǎn)的分析即可。說明文的語(yǔ)言特點(diǎn)具有準(zhǔn)確性和科學(xué)性的特點(diǎn)。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。通常,是一般情況下,表限制。不排除有特殊情況。體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性嚴(yán)密性。3.要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用,然后結(jié)合語(yǔ)境分析?!八脑腺|(zhì)量要求不比液體酸奶高”采用作比較的說明方法。通過比較說明了老酸奶在營(yíng)養(yǎng)方面并無優(yōu)勢(shì)?!军c(diǎn)睛】說明文中常用的說明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方、作詮釋等。(1)舉例子:舉出實(shí)際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,形象化,更真切,以便讀者理解,使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說服力,具體介紹知識(shí)的作用。(2)分類別:將被說明的對(duì)象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,分類加以說明,將復(fù)雜的事物說清楚,條理清晰。(3)列數(shù)字:使所要說明的事物具體化,以便讀者理解。使說明更科學(xué),更準(zhǔn)確,更具體。(4)作比較:把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來,說明對(duì)象的特點(diǎn)突出。(5)下定義:用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明,能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),使說明更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更精練、更嚴(yán)密。(6)打比方:利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說明的形象性和生動(dòng)性,增強(qiáng)文章的趣味性。(7)作詮釋:指文章中對(duì)事物的性質(zhì)和特征進(jìn)行解釋的一種說明方法,作用是具體形象地說明了事物的特點(diǎn),便于讀者理解。三、應(yīng)用12、(1)示例:(1)初中生使用手機(jī)現(xiàn)象普遍;八年級(jí)學(xué)生使用手機(jī)程度嚴(yán)重;(2)使用手機(jī)玩游戲、看視頻的比例較大;用于學(xué)習(xí)方面所占比例較小。(2)示例:①手機(jī)對(duì)人有輻射。②助長(zhǎng)攀比成風(fēng)。③不良信息,玷污心靈。
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