浙江省金華義烏市2023-2024學年中考沖刺卷語文試題含解析

浙江省金華義烏市2023-2024學年中考沖刺卷語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）A．馬克·吐溫，美國作家，代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等，課文《登勃朗峰》也是他的作品。B．回憶性散文集《朝花夕拾》原名《舊事重提》，其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學時的學習生活及他決定棄醫(yī)從文的原因。C．劇本是戲劇演出的文本依據(jù)，在讀劇本時，可以采用梳理主要情節(jié)、分析人物形象、關注舞臺說明等策略來幫助領悟劇本精髓。D．謙辭和敬辭如今仍在廣泛使用，例如發(fā)表自己的見解時常說“拙見”，請教他人時多說“賜教”，詢問別人的姓名常用“貴姓”。2．下列加點詞語使用不正確的一項是()A．前不久,媒體爆出了演員翟天臨博土論文造假事件。他的這種學術(shù)不端的行為,讓喜歡他的影迷們痛心疾首。B．3月10日,埃塞餓比亞發(fā)生了一起危言聳聽的墜機事件,機上所有人員全部遇難,其中有8名中國人。C．家風是一種“軟約束”,通過潛移默化的影響,實現(xiàn)對家庭成員行為、作風、操守的有效約束。D．明明一句話就可以講清楚,自認為讀了很多書的他總愛咬文嚼字,結(jié)果是廢話連篇,讓人生厭。3．下列加點字的注音全部正確的一項是（）A．懲罰（chěng）緋聞（fēi）埋怨（mái）安步當車（dàng）B．鳥瞰（kàn）橫亙（gèng）笨拙（zhuō）愛憎分明（zèng）C．應和（hè）梵文（fàn）懵懂（měng）噤若寒蟬（jìn）D．豢養(yǎng)（huàn）詰責（jié）謚號（yì）翹首以待（qiáo）4．下面詞語中書寫完全正確的一項是（）A．詰責更勝一籌禁錮恪盡職守B．褻瀆龍吟鳳穢清洌通宵達旦C．闌語相得益彰混淆翻來復去D．愜意神秘莫測沉緬斷壁殘園5．閱讀下面一段文字，完成下列小題。放翁晚年，更多的是平常之心?！熬攀ノ绦纳泻?，幅巾隨處一悠哉，偶扶拄杖登山去，卻喚孤舟過渡來?！彼d趣昂然，不斷地杖藜外出?！癬______”，他那時對外出接觸世風民情與大自然的理解，和我們?nèi)缃衲承┖廊A的旅游大相徑廷。所以，他從司空見慣中看出“山從樹外參差（cī）出，水自城陰曲折來”，看出其中我們?nèi)菀缀雎圆挥嫷挠鼗赜兄碌那€；他從屢見不鮮（xi?n）里看到“片月又生紅蓼（li?o）岸，孤舟常占白鷗波”，看到其中我們常常視而不見的斑斕色彩。同時他看到農(nóng)事稼穡（sè），體味到鄉(xiāng)間情味：“鄰父筑場收早稼，溪姑負籠賣新茶”。1．文中加點的讀音和字形，都正確的一項是（）A．參差（cī）興趣昂然 B．屢見不鮮（xi?n）杖藜外出C．紅蓼（li?o）大相徑廷 D．稼穡（sè）斑斕色彩2．填入文中畫波浪線處的詩句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．柳暗花明又一村B．樓船夜雪瓜洲渡C．小樓一夜聽春雨D．買盡煙波不用錢3．下列加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的雕像，端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。B．知識愈淺薄的愈是侃侃而談，知識淵博的人則往往出言謹慎。C．這篇文章讓讀者一點也看不出修改的痕跡，就好像完全出于自然，一氣呵成的樣子。D．這對眼睛不會放過微不足道的細節(jié)，同樣也能全面揭示廣袤無垠的宇宙。6．附加題：①合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。（出自哪里？）（________）②懷舊空吟聞笛賦。（典故中的人物是誰？）（________）③劉備摔阿斗——（_________）（補充歇后語）④易安居士（是誰的號？）（________）⑤外國文學作品中的四大吝嗇鬼是夏洛克、阿巴貢、葛朗臺和（_________）。7．填空。爆竹聲中一歲除，_________________。(宋·王安石《元日》)______________，長河落日圓。(唐·王維《使至塞上》)毛澤東在《紀念白求恩》中，號召我們學習白求恩大夫的精神，努力成為：“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，____________，一個有益于人民的人?！比藗兂Ｓ谩敖煺叱啵吆凇睘樽约菏墉h(huán)境影響找借口，對此我們可以用周敦頤《愛蓮說》中的名句“________”來反駁。詩歌要有感情地朗誦。同樣是感嘆語氣，陸游的“______，______”（《游山西村》）可以讀出驚喜之情；杜甫的“_______，________”（《望岳》）可以讀出豪壯之情。根據(jù)文言文中“陰”“陽”所指的山水位置可知，與高淳毗鄰的“湖陽”應該在古丹陽大澤的______岸。8．名著閱讀。班級將開展《傅雷家書》專題閱讀交流會，要求大家先閱讀這本書，再以小組為單位圍繞一個主題與全班同學分享交流。小語同學看到書中收錄了那么多書信，不知該如何在短時間內(nèi)完成閱讀的任務，請你就閱讀策略給她提出建議。小組同學一起閱讀了以下三封書信。小語主張以“父愛如山”為主題進行交流，小文主張以“修身立志”為主題進行交流。你支持誰？請結(jié)合三封信的內(nèi)容談談你的看法。（第一封）（第二封）（第三封）孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾：二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教養(yǎng)的圈子，一舉一動務須特別留意?！职职嗽率胀碛H愛的孩子：……音樂院院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命；而你的個性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明，中國正到了“復旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵的氣勢還要大呢！爸爸一月二十六日親愛的孩子：……斯卡拉蒂的時代，文藝復興在繪畫與文學園地中的花朵已經(jīng)開放完畢，開始轉(zhuǎn)到音樂；人的思想感情正要求在另一種藝術(shù)中發(fā)泄，要求更直接刺激感官，比較更縹緲更自由的一種藝術(shù)，就是音樂，來滿足它們的需要。所以當時的音樂作品特別有朝氣，特別清新，正如文藝復興前期繪畫中的波提切利，而且音樂規(guī)律還不像十八世紀末葉嚴格，有才能的作家容易發(fā)揮性靈。……寫到這里，我想你應該常去大英博物館，那兒的藝術(shù)寶藏可說一輩子也享受不盡?！职职嗽戮湃眨?）小組討論時，小文認為傅雷過于推崇西方文化了，小語卻不這么看。請你結(jié)合三封信的內(nèi)容并聯(lián)系整本書，幫小語補出理由。小語：小文的看法太片面了，我認為，傅雷追求的是中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合，你看：。二、閱讀9．閱讀下面文字，完成后面小題菊李商隱暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香①。幾時禁重露，實是怯殘陽。愿泛金鸚鵡②，升君白玉堂。①《晉書·羅含傳》：“及致仕還家，階庭忽蘭菊從生，以為德行之感焉?！雹诮瘥W鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。③白玉堂：指豪華的廳堂，喻朝廷。1．下面詩所押韻腳與本詩最相似的一首是（）A．《秋詞》 B．《商山早行》 C．《野望》 D．《望洞庭湖贈張丞相》2．詩的首聯(lián)和頷聯(lián)分別描寫了菊花怎樣的特點？3．這首詩運用了怎樣的寫作手法，表達了詩人什么樣的思想感情?10．閱讀下面的文言文，回答后面的問題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存。海內(nèi)所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂②所藏，一為華陰王氏無異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本③之先后。近阮云臺宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④，并將歐陽《集古錄》跋語真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。②以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。①是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。③拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”。④祖塋：祖輩的墳地。⑤跋：寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文，內(nèi)容大多屬于評介、鑒定、考釋之類。1．用“/”給下面的句子斷句。（標兩處）明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存2．解釋下列句子中加粗的詞語。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是：②亦有缺字亦：③可謂嗜古者矣嗜：④威武不能屈屈3．下列選項中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項是（）A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．茅屋為秋風所破歌（《茅屋為秋風所破歌》）C．為宮室之美（《魚我所欲也》）D．宮中府中，俱為一體（《出師表》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。②得志，與民由之；不得志，獨行其道。5．概括選文第①段的主要內(nèi)容。11．議論文閱讀母語是教育的起點①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應當使學生從少年時代起就嚴肅地對待母語，“對語言感到敬畏”，最好還“對語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長的過程，而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學會了思考、表達和交流。雖然后續(xù)教育有不同領域和學科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓練打下基礎的。認真對待語言，力求準確地使用每一個詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對待心智生活的嚴肅態(tài)度。不能想象，一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時會非常認真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動的人，因為珍惜勞動成果，在傳達時對文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來。一個語言粗鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化。一個語言華而不實的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風度來自平時最一絲不茍的訓練和自我訓練，語言上的良好作風也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風的端正，不肯留下一個不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因為教養(yǎng)無非是化作本能的良好習慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學習母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標記”。如果尼采生活在今天這個網(wǎng)絡時代，真不知他會作何感想。我本人認為，網(wǎng)絡語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡語文往往是急就章，因此可能導致兩個后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習氣，成為錯別字和語病的重災區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應成為母語學習的范本，而不該是網(wǎng)絡語文。（摘自《中國教育報》）1．本文的中心論點是（）A．教育是心智成長的過程。B．文化是一種教養(yǎng)。C．母語是教育的起點。D．各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。2．下列對文本信息理解不正確的一項是（）A．作者堅決否定了網(wǎng)絡語文學習母語的做法，并指出了網(wǎng)絡語文的缺點及危害。B．第②段中畫線的句子運用了比喻論證的方法，形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。C．作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學習的范本應該是民族的經(jīng)典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊。3．文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？12．閱讀下面的文章后，寫成下列小題熠熠發(fā)光的虛擬現(xiàn)實技術(shù)劉露2010年上海世博會已在全球矚目之中落下了帷幕，但是，“永不落幕”的網(wǎng)上世博會卻依然吸引無數(shù)游客的眼球。世博史上首個“在線世博”成為中國舉辦世博會的一大創(chuàng)舉，“在線世博”充分利用和借助3D、虛擬現(xiàn)實和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將上海世博會的精彩內(nèi)容以虛擬和現(xiàn)實相結(jié)合的方式呈現(xiàn)出來，打造出一個能夠進行三維體驗和互動交流的綜合性網(wǎng)絡平臺，為世博會插上數(shù)字化的翅膀，使世博會得到更廣泛的傳播。上海世博會惟妙惟肖的網(wǎng)上展館以及2.8億次的點擊訪問量，已經(jīng)讓虛擬現(xiàn)實技術(shù)展現(xiàn)出了巨大的吸引力。虛擬現(xiàn)實是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機系統(tǒng)。它充分利用計算機硬件與軟件資源的集成技術(shù)，提供了一種實時的、三維的虛擬環(huán)境，使用者完全可以進入虛擬環(huán)境中，觀看計算機產(chǎn)生的虛擬世界，聽到逼真的聲音，在虛擬環(huán)境中交互操作，有真實感，可以講話，甚至能夠嗅到氣味。虛擬與現(xiàn)實兩詞具有相互矛盾的含義，把這兩個詞放在一起，似乎沒有意義，但是科學技術(shù)的發(fā)展卻賦予了它新的含義。虛擬現(xiàn)實的關鍵技術(shù)可以包括以下幾個方面：1、動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)；2、實時三維圖形生成技術(shù)；3、應用系統(tǒng)開發(fā)工具；4、系統(tǒng)集成技術(shù)。使用者不僅能夠通過虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)感受到在客觀物理世界中所經(jīng)歷的“身臨其境”的逼真性，而且能夠突破空間、時間以及其他客觀限制，感受到真實世界中無法親身經(jīng)歷的體驗?，F(xiàn)在虛擬現(xiàn)實技術(shù)已經(jīng)和理論分析、科學實驗一起，成為人類探索客觀世界規(guī)律的三大手段。當人們需要構(gòu)造當前不存在的環(huán)境（合理虛擬現(xiàn)實）、人類不可能達到的環(huán)境（夸張?zhí)摂M現(xiàn)實）或構(gòu)造純粹虛構(gòu)的環(huán)境（虛幻虛擬現(xiàn)實）以取代需要耗資巨大的真實環(huán)境時，就可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應用前景十分廣闊。它始于軍事和航空航天領域的需求——早在20世紀70年代，美國便開始將虛擬現(xiàn)實技術(shù)用于培訓宇航員。隨后，這種省錢、安全、有效的虛擬方法被推廣到各行各業(yè)中。例如，克萊斯勒公司1998年初便利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，在設計某兩種新型車上取得突破，首次使設計的新車直接從計算機屏幕投入生產(chǎn)線，也就是說完全省略了中間的試生產(chǎn)過程。近年來，虛擬現(xiàn)實技術(shù)更是大步走進工業(yè)、建筑設計、教育培訓、文化娛樂等各個方面，逐漸改變著我們的生活。而在虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應用領域，基于互聯(lián)網(wǎng)的應用開始顯現(xiàn)出前所未有的爆發(fā)力。國內(nèi)為數(shù)不少的數(shù)字科技館、數(shù)字規(guī)劃館、數(shù)字博物館都已經(jīng)開始采用虛擬現(xiàn)實技術(shù)。館內(nèi)展品都經(jīng)過虛擬現(xiàn)實技術(shù)得到了1：1的數(shù)碼還原，供人們在網(wǎng)上“端詳”、“賞玩”。此外，根據(jù)國外媒體的報道，澳大利亞新南威爾士大學采礦工程學系，還利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)開發(fā)出面向煤炭開采行業(yè)的培訓系統(tǒng)，并為國外一些先進的采礦公司所使用。該系統(tǒng)通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，模擬出礦坑內(nèi)常見問題，讓礦工們針對自主逃生、倒班前礦車檢查、危險預警、隔離程序、瓦斯管理、煤層自燃等各種環(huán)節(jié)進行訓練，以此降低礦難造成的傷亡。該大學采礦工程學系教授羅伯特·路易斯說：“這個項目可以讓人更深刻理解虛擬現(xiàn)實技術(shù)對人類的影響，它的作用遠不只展示和娛樂?！碧摂M現(xiàn)實技術(shù)的應用領域日趨網(wǎng)絡化、多元化，虛擬現(xiàn)實技術(shù)將與人類更加貼近，未來互聯(lián)網(wǎng)的主角很有可能就是虛擬現(xiàn)實技術(shù)。（選自《百科知識》，有刪改）1．文章開頭為什么從2010年上海世博會寫起？2．用文中的話來回答，虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)給人“身臨其境”的逼真性是怎樣的一種情形？3．從文中看，什么時候可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)？4．文末舉澳大利亞新南威爾士大學應用虛擬現(xiàn)實技術(shù)一例，為了說明什么問題？5．發(fā)揮想象，簡要描述一下虛擬現(xiàn)實技術(shù)在旅游景區(qū)中的應用。13．閱讀下文，完成下列小題。尋找一棵樹①我在元城的大街小巷奔走，眼睛不停地搜尋著。遇到幾個熟人，問我找什么呢，我低著頭，沒好氣地跟他們說，我在尋找一棵樹?、谖覍ふ业氖且豢美匣睒洹Ｋ阌形业难粯哟?，是我爺爺?shù)臓敔數(shù)脑韵碌?，距今已?00多年了。在這棵樹下，埋著我爺、我爹、我哥、我和我兒子的胎衣——這是我們元城的風俗。孩子生下來，就把孩子的胎衣埋到一棵樹下，孩子就會像這棵樹一樣茁壯成長。你說，我對老槐樹能沒感情？③今年春天，我對妻子說回老家去看看大哥，其實是為了看看老老槐樹。大哥今年60多歲，sī（）守著我們的老宅，也sī（）守著我們的老槐樹。④風塵仆仆趕回老家，推開那兩扇熟悉的大門，我愣住了：房子沒變，豬圈沒變。院里的那口紅薯窖沒變，可是老槐樹不見了！哥哥迎出來，一頭白發(fā)，一臉滄桑。他拉著不知所措的我向屋里走去，我一把甩開他，劈頭就問：“哥，咱家的老槐樹呢？”⑤哥看了看我，又把頭低下，囁嚅著吐出兩個字：“賣了?！雹尬衣犃酥倍迥_：“哥啊，你真是老糊涂了，怎么能賣掉呢？咱爹死的時沒舍得賣??！”⑦哥緩緩地抬起頭，說：“你在城里，不知道家里的情況，你大侄子要要買房子娶媳婦，都要用錢，而且村長也要我家的老槐樹，不賣不行??！”⑧我理解哥哥的難處，可是我又不甘心老槐樹就這樣被賣掉了，就去找村長，想贖回老槐樹。⑨村長看見我，問明來意后，很客氣地給我倒了一杯茶，說：“樹，你是贖不回來了。⑩“我愿意出雙倍的錢，哪怕是他們把我的樹做成了家具，我也要贖回來?！?村長搖了搖頭，說：“實話告訴你吧，那棵老槐樹真是福氣，不僅活得好好的，比以前還風光呢，跟你一樣進城去嘍。”?我的老槐樹進城了？我轉(zhuǎn)身就走，把村長的招呼拋在身后，也沒顧上吃哥哥為我做好的飯就回城了。?我的老槐樹，你在哪里？?我的腳步踏遍了元城的每一個角落，我的目光摸遍了路邊的每裸樹。三天后的傍晚，我落魄地走在新建成的元城賓館門前，望著金碧輝煌的門面，不由得眼前一亮：這不就是我家的老槐樹嗎？盡管它被砍掉了半個樹頭，盡管它身上爬滿了霓虹燈，但我還是認出來了，是的，這是我爺爺?shù)睦匣睒?，是我爹的老槐樹，是我哥的老槐樹，是我的老槐樹，也是我兒子的老槐樹！那粗大的樹身上有我哥用刀刻下的痕跡，有我童年摩挲的手印，還有我兒子騎過的枝干，光光的，滑滑的……?抱著老槐樹，我哭了，引來了好多人的圍觀。一個穿著不俗的貴婦用了睥睨的目光掃了我一眼說：“這年頭真是什么人都有！這是哪來的瘋子？”?后來，我常常坐在賓館對面的馬路邊上，遠遠地望著抽出新芽的老槐樹在風中搖晃著枝頭，我知道那是老槐樹在向我招手?？粗匣睒洳蝗臉涔?，我總是忍不住淚流流滿面，哪怕遭遇路人的冷眼和嘲諷。他們又怎么會知道，這老槐樹是我的根??！1．根據(jù)拼音寫漢字。sī（）守著我們的老宅，也sī（）守著我們的老槐樹。2．第⑦段在文中的作用是：。3．人的行為動作往與其情感心理有關，閱讀④段，完成下列表格。尋找一棵樹“我”的行為動作“我”的情感心理我一把甩開他氣惱①__________責備我轉(zhuǎn)身就走②__________③__________傷感遠遠地望著抽出新芽……④__________4．聯(lián)系全文，簡述第④段畫線句的表達效果。5．對本文主旨理解錯誤的一項是（）A．通過尋找一棵樹，表達了“我”對老槐樹深沉的愛。B．通過尋找一棵樹，說明“我”的成長離不開老槐樹。C．提醒人們，無論身在何方，都不要忘記自己的“根”。D．告誠人們，在社會發(fā)展中要注意對鄉(xiāng)土文化的保護。三、語言表述14．選出下列句中加點詞意思相同的一項。（）A．其兩膝相比者天涯若比鄰B．男有分，女有歸君問歸期未有期C．凡三往，乃見家祭無忘告乃翁D．以中有足樂者歌以詠志四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。導航就是利用航行標志、雷達、無線電裝置等引導飛機或輪船等航行。導航能讓我們更快地到達目的地，但過于依賴導航也讓我們漸漸失去自我判斷能力。車船導航如此，人生導航也是如此……以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“導航”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用××代替。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B“其中《父親的病》一文記錄了他在日本留學時的學習生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”表述有錯誤。應改為“其中《藤野先生》一文記錄了他在日本留學時的學習生活及他決定棄醫(yī)從文的原因”。2、B【解析】

B加點詞語使用不正確。危言聳聽：指故意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動。用來形容“墜機事件”不恰當，應改為“駭人聽聞”?！军c睛】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復習中應養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。3、C【解析】

Achéng懲、mán埋。Bgèn亙、zēng憎。Dshì謚。4、A【解析】

關于字形，要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。A項正確。BCD三項修改為：B.龍吟鳳噦；C.翻來覆去；D.沉湎斷壁殘垣。5、1．D2．D3．B【解析】

1．A項，興趣昂然——興趣盎然；B項，屢見不鮮（xiān）；C項，大相徑廷——大相徑庭。2．A.“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”是宋代詩人陸游的作品《游山西村》中的一句詩。比喻在遇到困難一種辦法不行時，可以用另一種辦法去解決嗎，通過探索去發(fā)現(xiàn)答案。B.“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。”寫作者在鎮(zhèn)江前線時，雪夜遙望瓜洲渡口宋軍高大戰(zhàn)艦；在南鄭前線上，乘秋風，跨鐵馬，奔馳在大散關道上。這是陸游親歷的兩次難以忘懷的抵抗金兵戰(zhàn)斗。作者采用列景手法，兩句用六個名詞簡潔卻巧妙地寫出了戰(zhàn)斗的情形和作者想抗金殺敵的心情。C.是陸游的名句：詩人只身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。其實，“小樓一夜聽春雨”，正是說綿綿春雨如愁人的思緒。用意是要表達自己的郁悶與惆悵。D.是寫陸游終于找到了一種新的生活方式——歸鄉(xiāng)閑居。三山、鏡湖自有山水之勝，閑居于此，陸游發(fā)出了贊嘆：“買盡煙波不用錢”。表現(xiàn)了作者初識隱居之樂的一種新鮮的感受。結(jié)合語境“他那時對外出接觸世風民情與大自然的理解，和我們?nèi)缃衲承┖廊A的旅游大相徑廷”分析，此處D項詩句最恰當。故選D。3．A項，栩栩如生：形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真，就像活的一樣。符合語境。B項，侃侃而談：指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談，有風度，含褒義。不合語境。C項，一氣呵成：形容文章結(jié)構(gòu)緊湊，文氣連貫。也比喻做一件事情安排緊湊，迅速不間斷地完成。符合語境。D項：微不足道：指意義、價值等小得不值得一提。符合語境。6、①《道德經(jīng)》②向秀③收買人心④李清照⑤潑留希金（音同即可）【解析】

試題分析：主要考查點是文學常識的記憶。（1）合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土，出自《道德經(jīng)》。（2）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人，出自劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》。其中有兩個十分重要的典故。其一是“聞笛賦”，講的是向秀和嵇康是好朋友，曾經(jīng)一起打鐵，但是后來嵇康被殺害后，向秀寫了《思舊賦》講述鄰人之笛，以此來懷念嵇康。其二是“爛柯人”，講的是晉朝時的王質(zhì)入山伐木，見到有人在下棋，于是看了一會，等到回家的時候，已經(jīng)過了幾代人了，于是后人用此典故來表現(xiàn)人世滄桑。（3）三國時期，當陽長坂之戰(zhàn)是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰(zhàn)，驍將趙云擔當保護劉備家小重任。由于曹軍來勢兇猛，劉備雖沖出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙云拼死刺殺，七進七出終于尋得劉備之子阿斗，趙云沖破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之于地，慍而罵之：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙云抱起阿斗，連連泣拜：“云雖肝腦涂地，不能報也?！边@就是《三國演義》中劉備摔阿斗的故事。（4）李清照號易安居士。（5）外國文學名著中的四大吝嗇鬼分別是夏洛克(英國戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》)，阿巴貢(法國劇作家莫里哀喜劇《慳吝人》,或譯名為《吝嗇鬼》、《慳吝鬼》)，潑留希金(俄國作家果戈里長篇小說《死魂靈》)，葛朗臺(法國作家巴爾扎克長篇小說《守財奴》,原譯名為《歐也妮·葛朗臺》)。7、（1）春風送暖入屠蘇；（2）大漠孤煙直；（3）一個脫離了低級趣味的人；（4）出淤泥而不染；（5）山重水復疑無路，柳暗花明又一村；會當凌絕頂，一覽眾山小（6）北【解析】

“孤”“染”“絕”是此題中的易錯字，作答時要注意字形?！瓣枴敝干降哪厦?，水的北面，所以“湖陽”指的是古丹陽大澤的北岸。8、（1）《傅雷家書》雖然編入很多書信，但每封信都獨立成篇，我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進行選擇性閱讀。因為閱讀專題交流會需要進行主題探討，所以你先確定一個主題，然后選擇若干跟主題有密切關聯(lián)的書信進行具體閱讀。（2）【示例一】我支持小語的意見：因為這三封書信雖然不同，但都體現(xiàn)了傅雷對傅聰深沉的愛。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聰注意生活的細節(jié)，可謂無微不至，是一位父親對兒子殷切的關愛。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子，并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界，用藝術(shù)為國爭光，這是父親對兒子最深沉的愛。第三封信中傅雷教導兒子要關注繪畫，欣賞世界藝術(shù)寶藏，提升修養(yǎng)。這是父親對兒子智慧的引領。這三則書信中，談生活、談藝術(shù)、談人生，都蘊含著山一般厚重的父愛?！臼纠课屹澇尚∥牡挠^點，因為在這三則書信中，傅雷都圍繞“修身立志”教育傅聰。第一封寫傅雷即便很忙還不忘提醒傅聰要重視細節(jié)上的禮貌，改掉自身的缺點，提升教養(yǎng)。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子，并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界，用藝術(shù)為國爭光，做一個胸有大志，時刻不忘家國情懷的人。第三封信中傅雷與兒子探討音樂和繪畫，希望兒子要欣賞世界藝術(shù)寶藏，提升修養(yǎng)。在這三封書信中，傅雷從生活、藝術(shù)、人生追求上引導兒子“修身立志”，讓人感懷。（3）【示例】這三封信雖然重點談論西方文化，但他在第二封書信里也提到許多中國文化元素，在整本書中，有很多篇章傅雷都在和傅聰談論中國的文化，比如兩晉六朝的文采風流，比如《人間詞話》，希望傅聰能夠把中國傳統(tǒng)文化和西方文化相融合?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）介紹適合閱讀《傅雷家書》的方法作答即可?！陡道准視冯m然編入很多書信，但每封信都獨立成篇，我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進行閱讀。如：主題閱讀法；選擇性閱讀等。符合題目要求即可。（2）在理解三封信內(nèi)容的基礎上，結(jié)合題目要求來談自己的看法?！镜谝环狻渴歉赣H在百忙之中抽出時間與兒子談要注意生活的細節(jié)，改掉自身的缺點，提升教養(yǎng)。是一位父親對兒子在生活和做人殷切的關愛?！镜诙狻康诙馐歉道滓钥死锼苟浞蚝土_曼羅蘭來激勵兒子，并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界，用藝術(shù)為國爭光，做一個胸有大志，時刻不忘“家國情懷”的人。【第三封】是傅雷與兒子探討音樂和繪畫，欣賞世界藝術(shù)寶藏，提升修養(yǎng)?？傊?，這三則書信，從內(nèi)容上看，既是對兒子的關愛，又是對兒子“修身立志”方面的引領，談生活、談藝術(shù)、談人生，都蘊含深深的父愛。因此，本題作答能結(jié)合三封信的內(nèi)容，從“父愛如山”或“修身立志”的角度分析，言之有理即可。（3）解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。本題作答能從《傅雷家書》中找出能表現(xiàn)傅雷追求的是“中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合”的內(nèi)容作答即可。答案是多元的。二、閱讀9、1．B2．首聯(lián)：色美(花色淡紫，花瓣嫩黃，色彩鮮明而和諧),頷聯(lián)：味香（它有羅含宅中菊的香味）、品高（將菊花的色香同陶潛、羅含等有德行的人聯(lián)系起來，賦予其高貴的品格）（答出要點即可）3．借物抒懷借菊寄托自己渴望入朝的熱望?！窘馕觥?．韻腳是韻文句末押韻的字。一篇（首）韻文的一些（或全部）句子的最后一個字，采用韻腹和韻尾相同的字，這就叫做押韻。因為押韻的字一般都放在一句的最后，故稱“韻腳”。引這些字的韻母要相似或相同。B項《商山早行》與本詩韻腳最相似。2．本題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。首聯(lián)寫菊花色美，頷聯(lián)寫菊花味香、品高3．本題考查借景抒情寫作手法的賞析。借景抒情是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)。它的特點是“景生情，情生景”，情景交融。詩人借菊寄托自己渴望入朝的熱望。10、1．明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存2．①這②也③特別愛好④使……屈服3．B4．①然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5．主要說明華山碑及拓本【解析】1．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是：明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。故停頓應為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存。2．本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是，這。②句意為：也有缺少的字。亦，也。③句意為：可以說是特別愛好古物了。嗜，特別愛好。④句意為：感覺為能使他屈服。屈，使……屈服。3．本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A．對、向；B．被；C．為了；D．是。故選：B。4．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。①重點詞語：然，然而?？梢裕梢詰{借。句意為：然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后。②重點詞語：由之，一同前進。獨，獨自。句意：得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5．本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本?！军c睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無異收藏。但是，宋氏本少了十個字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺又得了一本。說是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽《集古錄》跋語真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅酆霉盼锪恕Ｒ遥阂皂槒臑樵瓌t的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！11、1．C2．A3．不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個方面，論證了文章的中心論點“母語是教育的起點”；而第④段指出網(wǎng)絡語文的弊端，論述了應該選擇民族經(jīng)典作品作為母語學習的范本；論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程，層層遞進，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！窘馕觥?/p>

1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點，故選C。2．A“堅決否定”錯誤，語氣太絕對。3．議論文語言要求準確嚴密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時間順序、邏輯順序來寫的，或者與上下文相照應。第③段論證“母語就是教養(yǎng)的基本功”，而第④段指出網(wǎng)絡語文的弊端及導致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進，所以不能調(diào)換。12、1．引起讀者閱讀興趣，引出說明對象，虛擬現(xiàn)實技術(shù)在上海世博會展現(xiàn)了巨大的吸引力。2．使用者完全可以進入虛擬環(huán)境中，觀看計算機產(chǎn)生的虛擬世界，聽到逼真的聲音，在虛擬環(huán)境中交互操作，有真實感，可以講話，甚至能夠嗅到氣味。3．當人們需要構(gòu)造當前不需要的環(huán)境(合理虛擬現(xiàn)實)、人類不可能達到的環(huán)境(夸張?zhí)摂M現(xiàn)實)或構(gòu)造純粹虛擬的環(huán)境(虛幻虛擬現(xiàn)實)以取代需要耗資巨大的真實環(huán)境時。4．說明了虛擬現(xiàn)實技術(shù)逐漸改變著我們的生活，對人類的影響范圍很廣。5．參考示例：在網(wǎng)上可以建立虛擬景區(qū)，讓人們可以在網(wǎng)上過一過虛擬旅游的癮。通過立體界面的形式，瀏覽世界各地的風景名勝，還能縱行走的路線，使人產(chǎn)生現(xiàn)場感，切身擁有旅行的感覺?！窘馕觥?．此題考查語段在文章中的作用。說明文是以說明為主要表達方式來解說事物，闡明事理，給人知識的文章體裁。如果文章以列舉現(xiàn)象或以講故事的形式出現(xiàn)，一般是為了引出說明的對象，引起讀者的閱讀興趣。文章開頭用“上海世博會惟妙惟肖的網(wǎng)上展館以及2.8億次的點擊訪問量，已經(jīng)讓虛擬現(xiàn)實技術(shù)展現(xiàn)出了巨大的吸引力”引出“虛擬現(xiàn)實技術(shù)”這一說明對象，同時也吸引了讀者注意。2．此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應語段，找到關鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。第二自然段的第二句話說明了虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)帶給人的“身臨其境”的感受，摘抄下來即可。3．本題考查的是篩選信息的能力，在理解文章內(nèi)容的基礎上，結(jié)合題目的提示，找出合適的內(nèi)容解答即可。第五段中“當人們需要構(gòu)造當前不存在的環(huán)境（合理虛擬現(xiàn)實）、人類不可能達到的環(huán)境（夸張?zhí)摂M現(xiàn)實）或構(gòu)造純粹虛構(gòu)的環(huán)境（虛幻虛擬現(xiàn)實）以取代需要耗資巨大的真實環(huán)境時，就可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)”就是問題的答案。4．本題考查的是分析常見的說明方法及其作用。首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征方面來分析其作用。“澳大利亞新南威爾士大學采礦工程學系，還利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)開發(fā)出面向煤炭開采行業(yè)的培訓系統(tǒng)，并為國外一些先進的采礦公司所使用”運用了舉例子的說明方法，具體生動地說明了虛擬現(xiàn)實技術(shù)應用的范圍很廣泛，能夠在很多的領域給我們帶來便利。5．此題為開放性試題，考查學生聯(lián)系生活的能力，以幫助對文意的理解。作答時要求想象合理，語言形象，從虛擬景區(qū)的用途和效果方面進行描述。如：人們能夠自由選擇喜愛的景點，并有“身臨其境”的感受。13、1．廝2．內(nèi)容上：交代了賣樹的原因；結(jié)構(gòu)上：為下文我找村長問樹的情節(jié)做鋪墊。3．①我一聽直跺腳②急切、著急③抱著老槐樹，我哭了④依戀、留戀、懷戀4．用排比（對比）的修辭手法，強調(diào)“我”發(fā)現(xiàn)不見老槐樹時的驚訝；三個“沒變”寫出哥哥家的經(jīng)濟現(xiàn)狀，交代了哥哥賣樹的原因；為后文我找樹的情節(jié)作鋪墊。5．B【解析】1．考查對漢字的書寫。“廝守”彼此呆在一起。“廝”不要寫成“斯”。2．考查文章中間段的作用。段落的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上加以分析。此段結(jié)構(gòu)上，引出下文“我”找村長問樹的去處。內(nèi)容上，哥哥的話交代了賣槐樹的原因。3．考查對人物行為與人物心理的梳理概括。根據(jù)表格提示，做到人物行為與人物心理的一致。當“我”聽說哥哥把樹買了時“我聽了直跺腳”；我轉(zhuǎn)身就走，急于找到村長，想找到大樹；當看到老槐樹時抱著老槐樹，我哭了；最后每當我望著抽出新芽的老槐樹在風中搖晃著枝頭時，常常流淚，體現(xiàn)了我對大槐樹的留戀和懷念。4．考查對句子的賞析。賞析句子可以從修辭手法、詞語運用和描寫方法等來分析。此句“愣住了：房子沒變，豬圈沒變。院里的那口紅薯窖沒變”運用排比，加強語氣，強烈表達“我”發(fā)現(xiàn)不見老槐樹時的驚訝之態(tài)